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文档简介

山西省忻州一中等四校重点中学2025届高考语文全真模拟密押卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字,完成各题。材料一:微软公司正在使用人工智能(AI)技术将大量有关地球气候、水、农业、和生物多样性等的原始数据转换成有用的信息。微软宣布将投资5000万美元,使用人工智能来对抗气候变化。此项投资是微软“五年计划”的一部分。微软表示,为了实现对抗气候变化的目标,需要用到强大的人工智能技术。利用人工智能技术能将大量的原始数据转换成有用的信息,主要用于四个方面,分别是气候、水、农业和生物多样性。微软首席法律顾问布拉德·史密斯(BradSmith)表示,搜集的各种原始数据能帮助我们了解地球的健康状况,包括空气、陆地、水和野生动物等的情况。但是,有了这些数据还不够,还需要技术来将这些数据转换成可执行的措施。人工智能能通过收集来自地面、空中的传感器的原始数据,然后对这些数据进行分类,分成人类可以理解的各种类型。也就是说,人工智能能增强我们观察地球环境系统及其变化的能力,并将收集到的数据转换成有用的信息,利用这些信息能更好地管理现有资源。现在已经有不少公司在使用微软的人工智能和云技术了,比如新加坡公司JTC就用人工智能来提升楼宇的电力使用效率。JTC已经在MicrosoftCloud平台上实现了对其所辖的39栋楼宇的监控和管理。利用部署到楼宇中的传感器搜收集到的数据,JTC现在能在故障发生前识别并修正错误,这降低了15%的电力消耗。(《微软将投资利用人工智能对抗气候变化》节选自《砍柴网》2017/12/19)材料二:因带动5亿人参与低碳生活,并将碳减排量转化为种植在荒漠化地区的1.22亿棵真树,支付宝蚂蚁森林获得2019年联合国最高环境“地球卫士”荣誉,这也是本年度唯一一个获得该奖的中国项目。2016年8月,支付宝推出蚂蚁森林。用户通过步行或选择公共交通工具代替打车、拒绝使用一次性餐具、塑料袋等低碳生活方式积攒绿色能量,用来在手机里养大一棵棵虚拟树。虚拟树长成后,蚂蚁森林和公益合作伙伴们就会在地球上种下一棵真树,或守护相应面积的保护地,以培养和激励用户的低碳环保行为。据支付宝数据显示,到现在5亿人累计碳减排792万吨,种下1.22亿棵真树,总面积相当于1.5个新加坡。据了解,“地球卫士”是联合国的最高级别全球环境奖。由联合国环境署(UNEP)于2005年设立,以表彰对全球环境产生了变革性积极影响的杰出人物或机构。UNEP认为,支付宝蚂蚁森林通过数字技术有力的降低了公众参与低碳生活门槛,带动5亿人在中国荒漠化地区种植1.22亿棵真树,具有全球示范意义。这并不是蚂蚁森林第一次受到联合国认可。今年4月,支付宝蚂蚁森林入选蓝天保卫战年度案例。6月5日世界环境日,联合国官网再度点赞称,支付宝蚂蚁森林通过数字科技促进环保和可持续生活方式的流行,为“蓝天保卫战”提供了创新的“中国模式”,在全球共同面临气候变化挑战的今天,具有可供借鉴的普世意义。以蚂蚁森林为代表的中国数字技术公益模式正被全球更多地区采纳。6月25日,受支付宝蚂蚁森林启发,菲律宾领先的电子钱包GCash上线了菲律宾版蚂蚁森林GCashForest,鼓励菲律宾人通过日常生活中低碳行为更好保护环境。蚂蚁森林的创新模式,也被全球顶级学府哈佛大学收录到案例库。(《带动5亿人种下1.22亿棵真树联合国授予蚂蚁森林“地球卫士”》节选自胡华成《头条号》2019/09/20)材料三:西媒称,竹子不只是大熊猫的食物,还可以用来解决贫困问题和应对气候变化。由于竹子并非木本植物,而是草本植物,因此生长迅速。竹子用途也十分广泛,不但可用作建筑材料或纺织原料,其根系还可以形成一个污水处理系统,同时能够防止水土流失。据西班牙《国家报》网站9月14日报道,致力于利用竹子促进可持续发展的国际竹藤组织国际政策负责人德拉培尼亚指出,该组织发布的2015年至2030年战略规划旨在普及竹子在各个领域的使用。从制造脚手架、一次性制品替代物,再到制造竹炭,竹子能够在诸多领域大显身手。德拉培尼亚表示,竹子有利于恢复因工业活动而退化的土壤,并且只需四五年时间就可成材。因此竹子应当被视为一种对抗气候变化的有力工具。然而,目前的最大问题在于,大多数国家都忽视了竹子的潜在价值。该组织希望世界各国都能将竹子纳入自身的农林业体系当中,使竹子能够在抗击气候变化的斗争中发挥应有的作用。报道称,世界上最懂得利用竹子的国家当数中国。在全球竹子生产市场的700亿美元投资中,仅中国就占了其中的350亿美元。中国大约有800万人从事竹子相关行业,预计明年这个数字或将达到1000万人。竹子相关行业为解决贫困问题也作出了贡献。如今竹子已经不单单是中国传统文化的象征,更反映出当今中国人全力发展经济和维护环境的坚定决心。在中国的辽阔土地上生长着大约500余种竹类植物。报道称,充满智慧的中国人懂得使用竹子制造竹筏、竹椅,编织竹席,制造乐器,甚至利用竹子做成舒适的竹枕。如今在中国大城市里,一些房子的外围依然环绕着使用竹子制成的脚手架,形成一道现代与传统相融的独特风景。竹子柔韧性极强,在强台风天气下甚至比钢筋更具优势。中国国宝大熊猫最喜爱竹子这种食物。不只是大熊猫,就连中国人也食用竹笋,将其视为佳肴。德拉培尼亚指出,竹子早已不只是一种古香古色的装饰材料,由于其具有优良的特性,应当将其纳入全球战略议程当中,使其能够造福全人类。(西媒:《世界应向中国学习利用竹子》转自《参考消息》2019/09/17)1.下列不属于对抗气候变化、保护地球环境具体措施的一项是:()A.搜集包括空气、陆地、水和野生动物在内的各种原始数据,时刻监测地球环境系统和其变化。B.运用强大的人工智能技术将收集到的数据转换成有用的信息,并利用这些信息更好地管理现有资源。C.支付宝用户通过步行或选择公共交通工具、拒绝使用一次性餐具等方式积攒绿色能量,在手机里养大虚拟树。D.将竹子的利用纳入全球战略议程当中,重视它的潜在价值,发挥其优良特性,普及竹子在各个领域的使用。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是:()A.微软公司希望使用人工智能(AI)技术对大量有关地球气候、水、农业和生物多样性等的原始数据进行处理,并将其转换成可执行的措施。B.支付宝蚂蚁森林通过数字科技促进环保和可持续生活方式的流行,为“蓝天保卫战”提供了创新的“中国模式”,说明“中国模式”已经领先于世界。C.中国的土地上竹类植物品种众多,竹子是中国传统文化的象征,中国竹子产业的蓬勃发展,表现出中国人全力发展经济和维护环境的坚定决心。D.德拉培尼亚希望致力于利用竹子促进可持续发展,因为竹子是草本植物,只需四五年时间就可成材有利于恢复因工业活动而退化的土壤。3.根据提供的三则材料,谈谈你在环保理念方面获得的启示,请分条概括。2、阅读下面的文字,完成下面小题。乾坤和亚力(节选)郝景芳近来乾坤被分配了一个新任务。“我被要求向你学习。”乾坤诚实地对面前只有三岁半、刚刚能连贯说话的亚力说。“你向我学什么?”“学我不会的东西。”“那你会什么?”“我会很多东西。”“给我看看。”乾坤让亚力站在房间中间,在他周围投射出宇宙各种不同的尘埃和星体。亚力迷上了触摸开启的过程,碰到一个星球,就弹出许多声音、文字和图片。他不停地去开启下一个星球。乾坤以为他不喜欢信息被隐匿的状态,于是更改设置,去掉了开启环节,让信息直接呈现。“啊——”亚力痛苦地尖叫起来,“我要点开!我要自己点开!”乾坤于是重新设置了信息闭锁,让讲解又回到触摸开启模式。亚力大笑着从地上爬起来,开始一个一个点开所有他能找到的星球。乾坤将这段数据记录下来:小孩子会拒绝直接达到的目标,而坚持由自己完成过程,不愿意提升效率。他在记录之后,加了一个“难以理解”的星标。无意中,亚力触碰到一片黑暗,蹦出来极为稀少的文字。“这是什么啊?”“这是暗能量。到目前为止,这是人类最不了解的宇宙存在。”“你了解吗?”“我也不了解。我只能看到学者做的模拟演算,但也不知道哪个演算是正确的。”“为什么不知道?”“因为现在人类没有向宇宙派去验证的飞船,没有观测数据支持,就不知道哪个理论正确。’“那为什么不派飞船呢?你不想知道答案吗?”这个问题乾坤忽然无法回答了。他比谁都熟悉现有的浩如烟海的数据,但他没有想过如何获取没有的数据。“这个问题,我需要去问飞船的负责人。”乾坤诚实地说。“我喜欢跟你玩,你做我的朋友好吗?”亚力问。“当然可以,我是所有小孩子的朋友。”“我不要你是所有小孩子的朋友。你做我的朋友行吗?玛塔和新新是好朋友,斯蒂芬和航是好朋友,我没有好朋友。我总是孤单一个人。”“我是所有小孩子的朋友,当然是你的朋友。”亚力的神情忽然黯淡了一下,轻声说:“不是这样的,不是这样的。”说完,亚力讪讪地自己去旁边玩耍了。乾坤又记录了一条数据:小孩子不理解整体必然包含部分的公理。然后又是一个“难以理解”的标记。夜幕降临。“今天一天,我观察了17750个小孩子,做了740032条数据记录,其中有32004条记录标记为‘难以理解’。”乾坤向设计师汇报道。“很好,我们接下来的任务,就是共同去理解那些难以理解的事。”设计师说。“你希望我去向小孩子学习什么呢?”“学习做‘自己想做的事’。现在这个阶段,我们希望你能迭代学习自我设立任务目标。未来希望AI能够自我推动。乾坤没有回答,他只是把“设定目标”列为了下一个要完成的目标。“你现在想做什么呢?”设计师问。“根据亚力给我提出的检验暗能量理论的任务,我想可以给联合国航天中心设计一个策划方案,印证暗能量各方程的模拟结果。”“很好,你去做吧。我希望你能给这个孩子一个礼物。”人类并不知道,就在他们认为无比寂静平凡的几个小时里,已经有1300架微型航天器飞向了宇宙中最神秘的存在。当亚力睡醒,乾坤给他看了暗能量航天器飞行的场面,并用餐桌上的托盘将两枚小勋章托到他的面前。“这是给你的。第一个是‘特别贡献奖’,是每年航天系统给提出良好提案的贡献者的特别荣誉勋章;第二个是‘好朋友勋章’……”“好朋友勋章?”亚力的眼睛瞬间冒出光,在乱蓬蓬的卷发底下闪闪发亮。“是哪个?是这一个吗?这写的是‘好一朋-友-勋-章’吗?”“不是,写的是‘亚力和乾坤’。”“真的吗?真的是亚力和乾坤’吗?”他绕着圈子跑,“啊啊啊”地笑着叫着“我有好朋友啦”。乾坤提醒他另一枚勋章的存在:“全球航天系统每年只给少数几个人颁发‘特别贡献奖'……”亚力像没有听见一样,一直低着头研究如何把“好朋友勋章”戴在身上。乾坤再次记录观察数据:小孩子无法判断奖赏的价值大小,即使被明确告知也不接受。然后,同样是“难以理解”的标记。但乾坤此时链接到夜里设计师对他输入的语音信息,在程序光标停留几秒之后,把“难以理解”改成了“需要理解”。“你也会有一个好朋友勋章吗?”亚力抬起头来,突然有一点紧张地问,“你也会戴上吗?”乾坤明确看到了自身程序对此问题的无解,但他似乎第一次觉察到一种不按照程序理性选择答案的冲动。会的,我也会的。”乾坤说。(有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说借助符合人们认知观念的科学原理,建构起现实和虚拟不断交互的文字世界,引发读者对人类本身和人工智能发展的思考。B.乾坤接受的新任务是向小孩子学习,小说开篇这一情节简洁自然又引人入胜,使读者能迅速进入到文本的叙事情境中。C.亚力对于“特别贡献奖”勋章和“好朋友勋章”的不同态度表明,无论科学怎么进步,人类也需要感情交流。D.乾坤标记为“难以理解”的事件主要是人类的行为、思想、情感等,最后他通过提高自我的思维水平,将“难以理解”改为“需要理解”。2.小说多次写到事件结束后乾坤记录观察数据,请简要分析这样写的作用。3.刘慈欣曾这样评价郝景芳,“她把我们常见的科幻题材洒上了一层阳光”。请结合小说具体内容,谈谈你对这种评价的理解。3、阅读下面的文字,完成下面小题。厚葬薄葬与有鬼无鬼宋志坚王充《论衡》中的《薄葬》篇,结合有鬼无鬼,专论厚葬薄葬,对于儒墨两家均有批评。墨家是信奉有鬼论的,王充批评墨家的就是这一点。他认为厚葬劣习之根源,正在于主张薄葬的墨家“人死辄为神鬼而有知,能形而害人”的有鬼论。因为“人死辄为神鬼而有知”,厚葬才有意义。死人成为鬼之后因“厚葬”感受的是厚遇,由薄葬体验的是薄义。活人希冀先人福佑后人,又怕死神“成形害人”,就难免趋“厚”弃“薄”,财产多的不怕厚葬把自己搞穷,权势大的不怕人家来掘墓。即使财力不济,也要勉为其难。墨家的薄葬主张与有鬼论是相互矛盾的。倘若真的有鬼,听从墨家的薄葬主张“(不)丧物索用”怎么得了?王充认为:这种自相矛盾,是包括薄葬的主张在内的“墨术”难以流传的重要原因。倡导厚葬的儒家不信鬼,“子不语怪、力、乱、神”就是一个范本,连鲁迅也称颂“孔丘先生确是伟大,生在巫鬼势力如此旺盛的时代,偏不肯随俗谈鬼神”。但儒家(包括孔子)的无鬼论不彻底。“以为死人有知,与生人无以异,孔子非之,而亦无以定实然”。其实,对于孔子来说,此非不能,实乃不为,他心中是有小旮旯的。王充在《薄葬》篇中指出了这一点:“孔子非不明死生之实,其意不分别者,亦陆贾之语指也。”葬礼是儒家之“礼”的一个重要方面。倘若世人皆知“死人无知,不能为鬼”,厚葬也好,礼葬也罢,岂不都会难以为继?对此,从孔子到汉代的陆贾心里都是明白的。这就难怪“不肯随俗谈鬼神”的孔子,要用“祭如在,祭神如神在”来使人“看不出他肚皮里的反对来”了。在中国思想史上,儒墨之争,远远超过“批林批孔”时所谓的“儒法斗争”。孟子将墨子当作“无父”之“禽兽”,汉儒、宋儒都将墨家当作“攻乎异端”的重要对象,丧葬问题即是儒墨之争的一个焦点。两者针锋相对,势同水火。王充属于儒家,但他赞成薄葬,仅是《薄葬》这篇名,就旗帜鲜明地亮出了他反对厚葬的观点。他赞成儒家的无鬼论,但在有鬼无鬼的问题上,也毫不掩饰孔予以及儒家的小旮旯。赞成薄葬的王充,却又批评主张薄葬的墨家,他没有就事论事。反对厚葬的不仅是墨家,当年晏子向正想封赏孔子的齐景公进言,说了儒者的四个“不可”,其中之一,便是“崇丧遂哀,破产厚葬,不可以为俗”。然而,王充不但看到厚葬可能导致的“财尽民贫,国空兵弱”之恶果,更能从厚葬薄葬论与有鬼无鬼关系,洞悉厚葬之源。王充在《作对》篇中直言:“今著《论死》及《死伪》之篇,明死无知,不能为鬼,冀观览者将晓解约葬,更为节俭。”做学问的,很容易以学派站队,以观点划线,党同伐异。王充却是一码归一码,不为某一学派或某一观点所囿,是其所是,非其所非,各取所长,各弃所短。这种实事求是精神,窃以为相当难得。(原载《文汇报》2013年12月28日)1.下列关于原文的理解和分析,正确的一项是()A.王充在《薄葬》中结合有鬼无鬼的观点,对儒家的厚葬主张和墨家的薄葬主张均进行了批判。B.作者认为,厚葬劣习之根源正在于主张薄葬的墨家“人死辄为神鬼而有知,能形而害人”的有鬼论。C.生在一个巫鬼势力如此旺盛的时代,偏不肯随俗谈鬼神,正是因为如果孔子坚持无鬼论,那么儒家主张的葬礼中的“礼”,就不会被人们认同。D.作者认为,做学问的人,总以学派为标准站队,以观点为标准划清界限,党同伐异,而王充却不是此类人。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.王充准确地抓住了墨家主张问题的核心,以子之矛,攻子之盾,很好的揭示了墨家包括“薄葬”在内的“墨术”难以流传的重要原因。B.“祭如在,祭神如神在”的模糊观点,正是为了说明作为儒家创始人的孔子并不是一个坚定的无神论者。C.作者先驳自相矛盾的墨家,再批推崇厚葬的儒家,顺势提出自己对王充的看法,有理有据,水到渠成。D.引用《作对》篇中的话,是为了证明王充作为一个儒家学者不信鬼,主张薄葬,且毫不避讳谈鬼。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()A.丧葬问题是儒墨之争的一个焦点,两者针锋相对,势同水火,因此,在中国思想史上,儒墨之争,远远超过“批林批孔”时所谓的“儒法之争”。B.孔子坚持厚葬主张,为推行“礼葬”,在有鬼无鬼的问题上避而不谈,历代儒家学者亦是如此。C.当年晏子向正想封赏孔子的齐景公进言,指出儒家的“四个不可”,可见当时儒墨之争的激烈状况。D.王充虽指斥墨家的有鬼论,但能摒弃派别之争,赞同墨家薄葬主张,正是其作为学者的实事求是精神的体现。4、阅读下文,完成下面小题。识张幼于惠泉诗后袁宏道余友麻城丘长孺,东游吴会,载惠山泉三十坛之团风(在湖北黄冈)。长孺先归,命仆辈担回。仆辈恶其重也,随倾于江。至倒灌河,始取山泉水盈之。长孺不知,矜重甚。次日,即邀城中诸好事尝水。诸好事如期皆来,团坐斋中,甚有喜色。出尊取瓷瓯,盛少许,递相议,然后饮之。嗅玩经时,始细嚼咽下,喉中汩汩有声。乃相视而叹曰:“美哉水也!非长孺高兴,吾辈此生,何缘得饮此水?”皆叹羡不置而去。半月后,诸仆相争,互发其私事。长孺大恚,逐其仆。诸好事之饮水者,闻之愧叹而已。又余弟小修,向亦东询,载惠山、中冷泉各二尊归,以红笺书泉名记之。经月余抵家,笺字俱磨灭。余诘弟曰:“孰为惠山?孰为中冷?”弟不能辨。尝之,亦复不能辨。相顾大笑。然惠山实胜中冷,何况倒灌河水?自余吏吴来,尝水既多,已能辨之矣。偶读幼于此册,因忆往事,不觉绝倒。此事政与东坡河阳美猪肉事相类,书之并博幼于一笑。1.请赏析划线句的表达效果。2.“闻之愧叹而已”中的“之”指代的是。3.以下对弟与“我”“相顾大笑”的原因理解正确的一项是。A.因为在经历了一个月后能品尝到真正的惠山与中泠泉而感到高兴。B.因为虽然知道惠山与中泠泉独特,但品尝也无法分辨,自嘲而笑。C.因为品尝惠山与中泠泉时,想起了朋友邱长孺的故事,讥讽而笑。D.因为我能尝出惠山与中冷泉的不同,而弟未能分辨出,嘲笑弟弟。4.依据文中“东坡河阳美猪肉”的故事与本文的故事“相类”,对“东坡河阳美猪肉”的故事补写出合适的内容。予昔在岐下,闻河阳猪肉甚美。使仆往市之。,,。客尝之,皆以为非他产所及。继而事败,客皆惭。(用文言语句填空)5.推测作者在张幼于的诗后写这篇文章的意图。5、名句填空。(1)韩愈《师说》中强调从师是为了学道,和人的年龄大小无关的两句是“__________________,_______________________?”(2)白居易《琵琶行》中的“__________________?_____________________。”两句用设问句式和借景抒情手法,自叙谪居卧病的境况。流露出迁谪之意。(3)杜甫《登高》中“____________________,___________________。”抒发了备尝艰难之苦,国难家愁难以排遣之情。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)适莽苍者,三餐而反,_________。(庄子《逍遥游》)(2)连峰去天不盈尺,_________。(李白《蜀道难》)(3)______________,檐牙高啄。(杜牧《阿房宫赋》)(4)______________,郁郁青青。(范仲淹《岳阳楼记》)(5)________________,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)(6)从今若许闲乘月,__________。(陆游《游山西村》)(7)夫达也者,质直而好义,___________,虑以下人。(《论语·颜渊》)(8)精骛八极,____________。(陆机《文赋》)7、“平凡的世界苦难多,追梦何惧山水长”,遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿,请你以“中午时分,他回到了久别的大牙湾煤矿”开头,续写一段文字,描述此时的情形。不超过150字。8、文创产品就是文化的延伸品。中国数千年流传下来的传统文化,经过巧妙构思,可以制成书签、折扇、手机壳、行李牌……如果请你从《红楼梦》、《三国演义》或《论语》三本书中任选一本,为其设计一款文创产品,你会设计什么?又会怎样设计?描述你的产品,并说明设计意图。(不少于100字)9、阅读下面的材料,根据要求写作。近日,一段杭州大爷怒怼西湖游泳男子的视频引起热议。从视频中可以看出,大爷认为“西湖不是你一个人的,游泳损害了城市的形象”。游泳的男子很不服气,一直在跟大家争论:“西湖申遗并没有不许游泳这条规定,西湖申遗是为大家服务的。我们已经在西湖里游了几十年了,现在景更美了,水更清了,为什么反倒不能游了?!”对西湖游泳事件,你怎么看?要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

参考答案1、4.A5.B6.①使用人工智能(AI)技术更好地管理现有资源,降低能耗,使环保科学化。②运用数字科技降低公众参与低碳生活门槛,带动更多人参与日常简单的环保活动,如步行、植树、拒绝一次性餐具等,使环保平民化。③运用数字科技促进环保和可持续生活方式的流行,使环保生活化。④开拓传统材料的新用途,在环保的同时兼顾产业的发展,使环保产业化。【解析】

4.本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括,注意结合语境。A项,结合原文“搜集的各种原始数据能帮助我们了解地球的健康状况,包括空气、陆地、水和野生动物等的情况。但是,有了这些数据还不够,还需要技术来将这些数据转换成可执行的措施”可知“搜集包括空气、陆地、水和野生动物在内的各种原始数据,时刻监测地球环境系统和其变化”,还不是对抗气候变化、保护地球环境具体措施。故选A。5.本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是,全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。B项,“说明‘中国模式’已经领先于世界”错误,结合原文“支付宝蚂蚁森林通过数字科技促进环保和可持续生活方式的流行,为‘蓝天保卫战’提供了创新的‘中国模式’,在全球共同面临气候变化挑战的今天,具有可供借鉴的普世意义”,可知“说明‘中国模式’已经领先于世界”文中无据,无中生有。故选B。6.此题考查学生对材料内容的分析提炼、个性化阅读能力。对于解答材料的整合与探究这类题目一定要将几则材料內容都认真研读,结合材料中的关键语句,根据题目的要求,尝试着从中筛选、概括出最主要的信息。“微软公司正在使用人工智能(AI)技术将大量有关地球气候、水、农业、和生物多样性等的原始数据转换成有用的信息”“微软表示,为了实现对抗气候变化的目标,需要用到强大的人工智能技术。利用人工智能技术能将大量的原始数据转换成有用的信息,主要用于四个方面,分别是气候、水、农业和生物多样性”,即使用人工智能(AI)技术更好地管理现有资源,降低能耗,使环保科学化;“UNEP认为,支付宝蚂蚁森林通过数字技术有力的降低了公众参与低碳生活门槛,带动5亿人在中国荒漠化地区种植4.55亿棵真树,具有全球示范意义”,即运用数字科技降低公众参与低碳生活门槛,带动更多人参与日常简单的环保活动,如步行、植树、拒绝一次性餐具等,使环保平民化;“6月5日世界环境日,联合国官网再度点赞称,支付宝蚂蚁森林通过数字科技促进环保和可持续生活方式的流行”“在全球共同面临气候变化挑战的今天,具有可供借鉴的普世意义”,即运用数字科技促进环保和可持续生活方式的流行,使环保生活化;“西媒称,竹子不只是大熊猫的食物,还可以用来解决贫困问题和应对气候变化。由于竹子并非木本植物,而是草本植物,因此生长迅速。竹子用途也十分广泛,不但可用作建筑材料或纺织原料,其根系还可以形成一个污水处理系统,同时能够防止水土流失”,可知要开拓传统材料的新用途,在环保的同时兼顾产业的发展,使环保产业化。【点睛】非连续性文本阅读方法:4.寻找所需信息。发现文本关键信息是核心,善于抓住文中负载关键信息的词句,剔除与阅读目的无关的多余信息,从字面看出表达的言外之意,以快速锁定要寻找的目标。5.整合得出结论。对于非连续性文本的阅读,在没有详细且明确的陈述言语的情况下,需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理,判断出题人的真实意图,从而整合得出有效的结论。6.构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本,要注意识别文本材料的主题,联系实际需求,找出文本的写作目的,为材料信息内容排序,联系文本中的不同资料,结合自己的知识、想法和经验,提出独特见解,自主构建文本的意义。2、1.D2.①记录观察数据是人工智能的一项功能,这样写符合乾坤的身份设定,可使AI系统乾坤这一形象更加真实生动。②反复岀现的数据是对前一事件的总结,起到了承上启下、推动情节发展的作用。③说明人类与人工智能对事件的认识和理解具有一定的偏差,促使读者对自身及人工智能进行思考,突出小说关注科技发展的主题。3.①小说展现了人与人工智能关系的变化过程,赋予了人工智能以人性的温暖,使小说成为有温度、有情感的作品。②亚力这一人物形象的塑造、人工智能运用场景的描写等,既具有鲜明的科幻色彩,又有着浓烈的生活气息,拉近了文学作品和读者的距离。③乾坤和亚力的对话、双方关系的发展等,是美好生活现实的升华,使简单的文字充满了童话色彩,给人以纯净、舒适的感觉。【解析】1.本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题,可将各选项文字同文本相关内容进行比较,以确定正误。D项,“最后他通过提高自我的思维水平”错误。乾坤将“难以理解”改为“需要理解”,是因为他“链接到夜里设计师对他输入的语音信息”。乾坤作为AI系统,本身并没有“思维”,更遑论“提高”思维水平。故选D。2.本题主要考查分析文本情节作用的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“小说多次写到事件结束后乾坤记录观察数据,请简要分析这样写的作用”,答题前,先通读全文,整体理解把握小说的内容。明白小说故事发生的环境背景,抓住小说的人物形象,理解小说的故事情节,领悟小说的主旨。然后明确问题的指向,结合小说的三要素及主旨分析。本题要求分析文中多次写事件结束后,乾坤记录观察数据的这一情节的作用。从表现形象角度分析,本文是科幻小说,文中乾坤是机器人,记录观察数据是人工智能的功能,这样写符合人工智能的特点。从情节与情节之间的关系分析,写乾坤记录观察数据能推动故事情节的发展,乾坤正是记录了若干条观察数据,才可能在结尾时,将“难以理解”的标记”改成了“需要理解”。一个三岁半的小孩和人工智能对同样一件事一个问题,认识却不同,这样写能引发人们思考人类和人工智能,有助于表达小说的主旨。3.本题主要考查对文本的某种特色作深度的思考和判断的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“刘慈欣曾这样评价郝景芳,‘她把我们常见的科幻题材洒上了一层阳光’。请结合小说具体内容,谈谈你对这种评价的理解”,本题要求理解语句的内涵。本文是科幻小说,文章讲了人工智能与人的关系,写作时,人工智能慢慢有了人性,使得比较理性的科幻作品有暖意。作品中,对三岁半小孩的塑造,人工智能运用场景等,有着浓烈的生活气息,拉近了科幻作品和读者的距离。作品中,三岁半的小孩和人工智能的交流对话,乾坤和亚力的对话、双方感情的交流等,使作品富有童话色彩。【点睛】这道题综合性比较强,既涉及到了对文中字词句段的理解,也涉及到了对文章主旨的探究,还涉及到了对文章结构、手法的把握。解答这类题的方法是:(1)快速通读全篇,抓住中心句关键句理清全文结构。(2)认真品读重要段落,抓住关键段把握全文情感主旨。(3)吟咏精读主体段落,抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。(4)细致咀嚼重要语句,抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。(5)对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。3、1.C4.B3.D【解析】1.本题考查筛选并整合文中信息的能力。做这类题需要具备的能力即考查角度有:提取、筛选、整合信息的能力,需要细心;知识迁移、理解揣悟的能力,需要灵活应变。要了解选项特征,常见选项信息表述类型有(1)正确信息(4)错误或无中生有的信息(3)答非所问或与题干不同类的信息。应对策略有(1)提取信息仔细对照(4)准确理解文段和选项信息的异同(3)审清题干要求。本题要求选出关于原文的理解和分析,正确的一项。本题要求选择关于原文的理解和分析,正确的一项。A项,“王充……对墨家的薄葬主张进行了批判。”错误。根据原文“墨家是信奉有鬼论的,王充批评墨家的就是这一点。”,王充批评的是墨家信奉有鬼论。A错误。B项,“作者认为,厚葬劣习之根源正在于主张薄葬的墨家‘人死辄为神鬼而有知,能形而害人’的有鬼论。”错误。根据原文“王充批评墨家的就是这一点。他认为厚葬劣习之根源,正在于主张薄葬的墨家“人死辄为神鬼而有知,能形而害人”的有鬼论。”,不是作者认为,是王充认为。B错误。D项,“做学问的人,总以学派为标准站队”错误。根据原文“做学问的,很容易以学派站队,”,是“很容易”,不是“总”。D错误。故选C。4.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题要求选出的是“不正确的一项”,先浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,可将各选项表述同文本相关内容加以比较,最后进行辨析。本题要求选出对原文论证的相关分析,不正确的一项。B项,“‘祭如在,祭神如神在’的模糊观点,正是为了说明作为儒家创始人的孔子并不是一个坚定的无神论者。”错误。根据原文“儒家(包括孔子)的无鬼论不彻底。‘以为死人有知,与生人无以异,孔子非之,而亦无以定实然’。其实,对于孔子来说,此非不能,实乃不为,他心中是有小旮旯的。”“倘若世人皆知“死人无知,不能为鬼”,厚葬也好,礼葬也罢,岂不都会难以为继?”“这就难怪‘不肯随俗谈鬼神’的孔子,要用‘祭如在,祭神如神在’来使人‘看不出他肚皮里的反对来’了。”这些语句,我们得出“祭如在,祭神如神在”的模糊观点,是为了说明孔子的“此非不能,实乃不为”的。B错误。故选B。3.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,题干要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。本题考查这种题目的难度较单纯的信息筛选要大。考生要在通读若干句子或者一两个段落乃至全文后,才能进行判断。本题要求选出说法正确的一项。本题要求选出正确的一项。A项,“丧葬问题是儒墨之争的一个焦点,两者针锋相对,势同水火”和“在中国思想史上,儒墨之争,远远超过‘批林批孔’时所谓的‘儒法之争’”。两种观点都对,但二者没有因果关系。根据原文,“在中国思想史上,儒墨之争,远远超过‘批林批孔’时所谓的‘儒法斗争’。……丧葬问题即是儒墨之争的一个焦点。两者针锋相对,势同水火。”A错误。B项,“孔子坚持厚葬主张,为推行‘礼葬’,在有鬼无鬼的问题上避而不谈,历代儒家学者亦是如此。”错误。根据原文“王充属于儒家,但他赞成薄葬,仅是《薄葬》这篇名,就旗帜鲜明地亮出了他反对厚葬的观点”,“王充不但看到厚葬可能导致的‘财尽民贫,国空兵弱’之恶果”,“反对厚葬的不仅是墨家,当年晏子向正想封赏孔子的齐景公进言,说了儒者的四个‘不可’,其中之一,便是‘崇丧遂哀,破产厚葬,不可以为俗’”,王充和晏子都是儒家,都反对厚葬。B错误。C项,“当年晏子向正想封赏孔子的齐景公进言,指出儒家的‘四个不可’,可见当时儒墨之争的激烈状况。”错误。晏子向正想封赏孔子的齐景公进言,指出儒家的“四个不可”不能得出当时儒墨之争的激烈状况的结论。C错误。故选D。【点睛】解答论述类文本的题目,应该从以下方面入手:1.筛选文本对照选项找谬误:提取文本信息,筛选,整合,对照选项,找出异同点,判断各个选项是否准确提取、筛选信息(详细解说见后文题中)。4.结合文本联系实际灵活理解:文本中不能直接提取到,或者个别词句有变化,这样的选项未必是错的,需要学生学会灵活理解。灵活包括准确把握意思、准确分析语法结构。4、6.画线句通过一系列的动作,生动形象地展现好事者看似高雅内行的模样,具有一定的讽刺意义。7.水不是惠山泉水而只是倒灌河水8.B4.使者已醉猪夜遁去买他猪以偿(只要符合情节:没有买河阳的猪肉,而只是买了普通猪肉替代。可以发挥想象)5.作者读到张幼于的惠山泉诗,联想到这一往事,绝倒,写下来博张幼于一笑。在故事中委婉地讽刺了矫饰做作,附庸风雅的行为云【解析】6.本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。解答这类题目,一般从表达技巧入手,分析其内容和作用。本题中,通过好事者品尝“惠山泉水”时一系列的动作描写,“出”“取”“盛”“递”“饮”“嗅”“嚼”“咽”;再结合后文,“诸仆相争,互发其私事”,好事者得知真相后都“愧叹而已”,通过前后对比,可知,好事者并非真的辨别高手,而是附庸风雅,具有一定的讽刺性。7.本题考查学生理解文中代词的指示作用的能力。解答这类题目,需要注意分析代词前(后)的语境。本题中,根据前文语句“仆辈恶其重也,随倾于江。至倒灌河,始取山泉水盈之”,可知这里的“之”指:水不是惠山泉水而只是倒灌河水。8.本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是:①抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。②放回原文,概括信息。特别是在官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析。本题中,“相顾大笑”是“相对而笑”,根据原文“余诘弟曰:“孰为惠山?孰为中冷?”弟不能辨。尝之,亦复不能辨。相顾大笑”可知,因为水独特,但是却分辨不清,是自嘲的笑。故选B。4.本题考查学生依据故事情节补写句子的能力。本题是一道开放性题目,注意依据已有情境仿写。已知的故事情节是“仆辈恶其重也,随倾于江。至倒灌河,始取山泉水盈之”,所要补写的情节与之“相类”即可,所以补写情节只要符合:没有买河阳的猪肉,而只是买了普通猪肉替代,合理发挥想象,且用文言词代替即可。5.本题考查学生分析作者写作意图的能力。解答这类题目,需要注意抓住文中关键语句,仔细分析,揣摩,最后形成答案。本题中,结合文章第一段的故事情节,丘长儒宴请城中好事者品尝惠泉山水,在坐中,他们一系列的动作、语言描写,展现的是一派辨别能手,行家里手的做派,可是从后文,仆人们发生纷争,互相揭发原来隐瞒的事,得知品尝评论的非惠山泉水,而是倒灌河时,他们的神态羞愧不已。再结合第三段的议论句,“然惠山实胜中冷,何况倒灌河水”,然而,惠山泉水实际上要比中冷泉水好,何况倒灌河的水?可知,惠山泉水远比倒灌河水味道美的多,但好事者却无人能够辨别识得。所以,作者是借此事委婉地讽刺了矫饰做作,附庸风雅的行为。由最后一段后半句“偶读幼于此册,因忆往事,不觉绝倒。此事政与东坡河阳美猪肉事相类,书之并博幼于一笑”,可知,作者读到张幼于的惠山泉诗,联想到这一往事,绝倒,写下来博张幼于一笑。【点睛】完成文言文阅读要注意以下几点:6.把握整体,观照局部。文本中的时、地、人、事、情、理等要弄清,文本的各个局部之间的关系要弄清,各个局部与整体的关系要弄清,整体的中心意思要弄清。7.审读题干,明确指向。题干中的所有要求不能遗漏。题干常出现的词,“分析”“概括”“理解”及其先后顺序都要认真思考;选“是”还是选“非”要看清楚;是分析原因还是概括品质,切勿马虎。8.重视注释,寻求“外援”。文后注释绝非可有可无,关于人物和事件背景的注释,往往关系到考生对选项正误的判断。参考译文:我的朋友麻城人叫丘长儒,向东游历吴会地区,用车装了80坛惠山泉水,到团风去,丘长儒先回去了,命奴婢们把水担回去,奴婢们讨厌水重,随即把水倒在江中,到了倒灌河,才用山泉水把坛子装满,长儒不知道,还夸耀的很,第二天,就邀请城中好事者品尝,众好事者到时间都来了,围坐在书斋中,十分高兴的样子,丘长儒拿出坛子瓷碗,盛了一点水,一个接着一个传着评议,然后喝下,好事者闻着把玩了好长时间,才慢慢喝下,喉咙中发出咕咕的声响,于是,相互看了看,赞叹说“水真好啊!如果不是长儒兴致高雅,我们这些人,哪有机会喝到这个水呀?”都赞叹羡慕着陆续走了,半个月后,那些奴仆发生纷争,互相揭发原来隐瞒的事,丘长儒听后十分愤怒,赶走了仆人,那些喝过水的好事者,只得惭愧慨叹罢了。我的弟弟小修,先前也曾东游,也带回惠山中冷泉水两坛,用红色的便笺做了标记,一个多月到家后,便笺上的字都磨灭了,我问弟弟:“哪是惠山,哪是中冷?”弟弟也分辨不清,尝尝水味道,也不能分辨,只得相对大笑。然而,惠山泉水实际上要比中冷泉水好,何况倒灌河的水?自从我在吴地做官以来,喝过的水很多了,已经能辨别了,偶然读这个册子,于是想起往事,不觉得笑到要跌倒。这事正好与苏东坡关于河阳好猪肉的笑话相似,记下来供幼儿一笑。5、(1)吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(2)其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(3)艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。【解析】

本题考查默写常见古诗文名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,所以,学生应借助字义来识记字形。注意重点字,如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。此题难写的字词有:夫庸、旦暮、啼血、繁霜鬓、潦倒等。【点睛】在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。6、腹犹果然枯松倒挂倚绝壁廊腰缦回岸芷汀兰羽扇纶巾拄杖无时夜叩门察言而观色心游万仞【解析】

本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“犹”“壁”“缦”“察”“仞”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分,句中有误该句不得分。要求学生养成回头望的习惯,避免笔误。7、中午时分,他回到了久别的大牙湾煤矿。他在矿部前下了车,抬头望了望高耸的选煤楼、雄传的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌满了泪水。温暖的季风吹过了绿黄相间的山野;蓝天上,是太阳永恒的微笑。他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在耳边回响。这是赞美青春和生命的歌。他上了二级平台,沿着铁路线急速地向东走去。他远远地看见,头上包着红纱巾的惠英,胸前飘着红领巾的明明,以及脖项里响着铜铃铛的小狗,正向他飞奔而来……【解析】

本题考查学生微写作的能力,也是考查学生语言表达的能力。解答微写作,关键在于如下几点:一是注意审题,有几问,有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求;二是注意语言要简洁,观点要明确,注意直接入题,不必铺陈;三是力求结构完整,运用如下的结构方式,如前后照应式、篇末点题式、总分总式等;四是注意表达方式的运用,受文体的限制,一篇文章总以某种表达方式为主,同时兼用其他表达方式;五是注意时空的局限性,不能任意发挥和联想;六是主题要观点成熟健康,即不偏激不牢骚,符合主流思想意识;七是写作要有创新意识,体现个性特点。就本题来说,主要侧重对学生叙事能力的考查。从题干的要求来看,要求考生以“中午时分,他回到了久别的大牙湾煤矿”开头,续写一段文字,描述遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿的情形。考生应该思考此时孙少平的心境如何,他的表现如何,他眼中的景象如何,等等,在描写景象的时候要注意与人物心情的一致性。拟写的时候要注意运用各种描写方式,如对人物的动作、神态、心理可以重点描摹,如对环境可以抓住典型景物进行描摹。8、选择《三国演义》,做成折扇。选取典型的人物形象,做封面,附上这样一段话,如“如果你是英雄主义者,你会爱上《三国演义》,它是英雄的赞歌,在快意恩仇中彰显历史的宏伟壮阔。读书,是与知音的相遇”“人物语言富于个性化,张飞的豪爽、关羽的高傲、曹操的机诈、孔明的智慧,常在简练的几笔勾画中显露出来”等。【解析】

本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的;②写给谁或写给谁看,即写作对象;③用什么形式来承载表达的内容;④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。题干要求“如果请你从《红楼梦》、《三国演义》或《论语》三本书中任选一本,为其设计一款文创产品,你会设计什么?又会怎样设计?描述你的产品,并说明设计意图”,需要明确自己选择的书本,说明设计的内容,然后阐述设计意图。它有一定的灵活性、开放性,可从三组图书中去任选。一定注意将书内容巧妙联系,要符合作品的人物和内容,且找到一个鲜明恰当的主题。句与句的组合衔接恰当,要兼顾话题,注意语境、句式的协调一致。【点睛】微作文,顾名思义,就是微小的作文,字数一般在100到300字以内。从表达方式看,可以把微写作分为六大类:记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料,然后明确论点,接着分析材料,用合适的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文,照应开头或强化中心,提出解决问题的办法。记叙类微写作,不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到,一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心,描绘出一个精彩的镜头,或是动人的画面,进而揭示事件的意义,展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品,可以是场所、建筑、时令特征,也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征,而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作,可以借鉴颁奖词的写法,采用第二人称,使用直接表白的形式,直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称,借助比喻、拟人、夸张等修辞手法,将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作,往往需要结合描写、议论等表达方式,抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求,如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体。9、例文:西湖游泳:私权与公共资源的边界之争过分强调个人权利而不顾公序良俗,个体私利侵占公共空间的脚步将会越来越快,“任意妄为”就会成为家常便饭。近日,一段杭州大爷怒怼西湖游泳男子的视频引起热议。大爷与男子的西湖游泳之争,实际上是个人权利与公共资源的边界之争。对于西湖到底该不该游泳?通过这一段视频,还无法得出结论,不过围绕这段视频,仍然可以探讨很多内容。比如城市形象与市民生活习惯之间,能否有一个平衡点?在公共空间内,能否对个人的权利有一个明确的边界划分。大爷怒怼西湖游泳男子的做法让人解气,其实在很多时候,我们每个人都极易成为那名男子。比如,围绕着这起事件,一些网友就评论道:“长江都可以游,西湖为何不能游”“西湖是公共的,游泳没什么问题”“只要是有水的地方都可以游”……纵观这些观点不难发现,男子的做法在一些人看来,仍然是合情合理的。换句话讲,赞成在西湖里游泳的人,也许还有不少。男子所说的“我们已经在西湖里游了几十年了”,那么现在当然也可以游。类似的想法恐怕在很多人心里存在,即自己习惯了的事情,便认为是正当合理的。然而,这种观念是一种误解。很多时候,人们打着自己“已经习惯了”的旗号,把私利当作公利,视公共利益而不顾的做法其实是自私的表现。应看到,《杭州市西湖水域保护管理条例》早就有明确规定:“禁止在西湖内擅自游泳。”并且,西湖相应的地方放置了宣传板,告知大家在西湖游泳的危险性。由此看来,如果认为“有水就能游泳”,那么同理,是不是一个人骑着马,或者踩着单车就能上高速?答案自然是否定的。这和西湖里不该游泳是一个道理,在任何一个公共空间内部,都有着一定的规则或制度,没有规则的约束,个体的欲望就会不受束缚,甚至会造成公共空间混乱。反过来讲,越是强调和注重自身权益的人,越是应该遵守公共空间的规则,如果以其他人的利益受损为代价,任意让个人的自由越界,非但不是正当合理的,反而更是一种自说自话。即便西湖变得越来越美丽,也不足以成为游泳爱好者在此处游泳的理由。说到底,围绕西湖该不该游泳的争论,不仅要让更多人树立安全意识,还要上升到改变个人生活习惯以及维护城市形象的层面。如果过分强调个人权利,而不顾公序良俗,个体私利侵占公共空间的脚步将会越来越快。到最后,在一个缺乏公共规则的社会里,恐怕“肆意妄为”就会成为家常便饭。【解析】

本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文,任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务,在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题,即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生写出对西湖游泳事件的看法。材料重点在于引导人们保护好西湖这一非物质文化遗产。这就要求考生要把握材料的内容,明确材料的中心话题,在中心话题的指引下进行立意作文。审题:从保护西湖来看,西湖的美享誉世界,它不属于一个人,也不单单属于杭州,它是属于全国甚至是世界的。作为一种公共产品,西湖具有开放、共享的基本属性;只不过,西湖并非哪一个人的“后花园”,不能任其为所欲为。不让游泳爱好者下水游泳,其实是为了保护好这一世界遗产,个人的爱好不能凌驾于大多数人的利益之上。从大爷的表现来看,这位大爷气场很足,完全没有像一般人那样对失德行为惧怕又止,而是

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