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文档简介
中考语文总复习文言文专题《岳阳楼记》知识点检澜题
一、理解背默题
1、文中范仲淹赞扬滕子京政绩的句子是:政通人和,百废具兴。
2、文中动静结合,描写洞庭湖月夜美景的句子是:浮光跃金,静影沉璧;
3、从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是:衔远山,吞长江,浩浩荡荡,横无际涯。
4、从时间角度描写岳阳楼景象的句子是:朝晖夕阴,气象万千。
5、表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是:心旷神怡,宠辱偕忘;
6、表现迁客骚人因物而悲的两个四字句是:去国怀乡,忧谗畏讥;
7、表达作者旷达胸襟的名句是:不以物喜,不以己悲。
8、面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦,我们应拥有"不以物喜,不以己悲"的心态。(用
《岳阳楼记》中原句答)
9、文中表现作者远大抱负的名句是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
10、为人应心胸豁达,切勿患得患失,就如范仲淹在《岳阳楼记》中所写的那样:“先天下
之忧而忧,后天下之乐而乐”,惟有如此,方可成就一番事业。
11、由"四面湖光归眼底,万家忧乐到心头"这副对联,你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两
句话:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
12、文中“进亦忧”“退亦忧”中的“进”与“退”分别指:居庙堂之高处江湖之远。
13、《岳阳楼记》中,作者用“去国怀乡,忧谗畏讥”和“心旷神怡,宠辱偕忘”概括说明
了“迁客骚人”的“悲”和“喜”。
二、词语解释题
1、百废丹兴(“具”通“俱”,全、都)
2、展予作文(“属”通“嘱”,嘱咐)
3、越阴子(第二年。)
4、属予作文(写一篇文章。)
5、去国怀乡(离开国都)
6、迷亦忧,举亦忧(入朝为官隐居乡野)
7、沙鸥翔集(鸟停息在树上)
8、微斯人(没有)
9、气率万千(景象)
10、用板潇湘(向南到达)
11、浊浪带空(冲向天空)
12宠辱偕忘(荣耀)
三、翻译句子题
1、不以物喜;不以已悲。
不因外物好坏,自己得失而或喜或悲。
2、居庙堂之高则忧其民;处之远则忧其君。
在朝廷上做官时,就为百姓担忧;退居江湖不做官时,就为君主担忧。
3、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
担忧在天下人之前,享乐在天下人之后。
4、微斯人,吾谁与归?
没有这样的人,我和谁一道呢?
5、朝晖夕阴,气象万千。
一天里阴晴多变,气象千变万化。
6、览物之情,得无异乎?
(他们)观赏自然景物而触发的感情,大概会有所不同吧?
7、浮光跃金,静影沉壁。
波动的月光闪烁着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧。
8、越明年,政通人和,百废具兴。
隔了一年,政治清明通达,人民安居和顺,各种荒废的事业都兴办起来了。
9、属予作文以记之。
嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
四、内容理解题
1.首段叙述滕子京“谪守”之事有何用意?
①交代本文写作起因。
②“谪守”暗含作者对仕途浮沉的感慨,奠下本文写作基调一一下文的写景、抒情、议
论都是围绕着如何对待贬谪这一点展开的。
③反映了作者一种积极的政治态度:即使受到不公正的对待,也应奋发,而不能消沉下
去。
2.“衔”和“吞”这两个词用得好在何处?
洞庭湖是无生命之物,"衔''"吞”二字采用拟人手法,化静为动,把“远山长江”
跟洞庭湖的关系写得活灵活现,极力渲染洞庭湖的阔大气势,生动别致,绘成了一幅大气磅
礴的画面。
3.这篇课文中的记事、写景、抒情和议论之间是怎样的关系?结合具体语段,加以分析。
从全文看,本文写景、抒情、议论是融为一体的;具体而论,又表现出鲜明的层次性,
表现为写景的独立,和议论与抒情的融合。如第②段概写洞庭景物后,以“然则”一转,接
以提问式的议论;第③段写洞庭风雨,第④段写洞庭春晴,后面都接以抒情;第④段则以
“嗟夫!”开头,表现出强烈的抒情色彩,然后又接以整段的议论,议论中含有抒情的色彩。
文章最后又归于单纯而强烈的抒情,即“噫!微斯人,吾谁与归?”这样,写景与议论、抒
情相互映衬,完美地表达了作者的思想情感。
4.“古仁人”与“迁客骚人”有什么不同?“先天下之优而优,后天下之乐而乐”体现了作
者怎样的政治理想?
“迁客骚人'’的观物之情是阴风苦雨则悲,风和日丽则喜。“古仁人”则不然,他们
“不以物喜,不以己悲”,无论是在朝还是在野,忧民忧君之心不改,具有“先忧后乐”的
伟大襟怀。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是作者假托“古仁人”的政治理念,含蓄
地表达了自己的政治理想:以治国安邦为己任,忧在天下人之前,乐在天下人之后。这种
“先忧后乐”的思想,是对儒家传统的“与民同乐”观念的发展,更具有居安思危的忧患意
识和舍己为人的奉献精神。
5.“微斯人,吾谁与归?”是一个反问句,它表达了作者怎样的思想情感?
①表达了作者对“古仁人”阔达胸怀和崇高情怀的肯定和赞美;
②具有自勉之意,含蓄地表达了作者以“古仁人”为学习榜样的决心;
③表达了作者对好友滕子京的勉励之情;
④同时,慨叹当今世人具有这种胸怀和情操的人太少了。
6、范仲淹借此文来委婉地表达了对友人滕子京的劝勉,结尾作者发出“微斯人,吾谁与归”
的感慨。就全文来看,这句话有何言外之意?
作者一方面希望滕子京具有古仁人之心,志在高远;另一方面也含蓄地表达了自己愿与
古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。
7、登楼者面对两种不同景色产生了“悲”和“喜”的感情,作者写这一内容的目的是什么?
请结合选文回答。
写登楼者以物喜、以已悲的感情,是为了引出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的思
想感情,也表明作者希望像“古仁人”那样“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
8、选出对文中对比手法运用有误的一项(D)
A“迁客骚人”情怀与“古仁人之心”的对比。
B“春和景明”的美景与“霆雨霏霏”的悲凉景色的对比。
C“感极而悲”与“其喜洋洋”两种心情的对比。
D“先天下之忧而忧”与“后天下之乐而乐”两种思想境界的对比。
五、比较阅读题
1、当今社会,有的人过分看重物质和金钱,斤斤计较个人得失;而一千多年前的范仲淹却
追求“不以物喜,不以己悲”和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的理想境界。请结合
这两者谈谈你的认识。
(结合实际,理由充分,言之有理即可。)
2、范仲淹面对贬谪,不以物喜,不以己悲。下面链接材料中的苏轼面对贬谪,是怎样的态
度呢?请结合内容简要概括。
【链接材料】凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。哺糟啜酶,皆
可以醉;果蔬草木,皆可以饱。推此类也,吾安往而不乐?
随遇而安,超然物外的杰度。
苏轼认为任何事物都有可观赏的地方,吃酒糟、喝淡酒能使人醉,水果蔬菜也可以充饥。
所以面对贬谪,他依然能找到其中的快乐,有着无往不乐、随遇而安、超然物外的旷达
胸襟。
3、岳阳楼已经成为著名的景观,假如你是一名导游,面对到此观览的初中生,结合文章内
容,你会重点为他们介绍有关岳阳楼文化的哪些内容呢?
(1)介绍滕子京虽遭贬谪却依然励精图治,后重修岳阳楼,并邀请好友范仲淹写记的
故事;
(2)讲解岳阳楼的盛大景观和洞庭湖的奇伟景象;
(3)介绍刻在岳阳楼上的贤人名士的诗文;
(4)介绍范仲淹为此作的《岳阳楼记》,其在文中表现的“先天下之忧而忧,后天下
之乐而乐”的忧国忧民的政治抱负。
4、“政通人和,百废俱兴";”不以物喜,不以己悲”;“先天下之忧而忧,后天下之
乐而乐”这三句因其文质兼美而脍炙人口,请选择你感受最深的一句,结合《岳阳楼记》和
自己的生活谈一谈你的体会。
(可围绕政治理想或旷达胸襟或远大抱负或民族责任感来谈,言之成理即可。)
5、范仲淹在《岳阳楼记》中写这三段文字是为了借题发挥引出议论,阐明自己“先天下之
忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负;与他同时代的欧阳修则在《醉翁亭记》中以“乐”
字贯穿全篇,抒写情怀。请将下面两个句子补充完整,要求补写后的句子能分别体现这两篇
文章的中心。(每句填7个字)
①范仲淹口□□□□□□<>
②欧阳修□□□□□□□。
范仲淹先忧后乐明抱负;欧阳修与民同乐写情怀。
6、《岳阳楼记》《水经注》比较阅读
【甲】予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕
阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,
多会于此,览物之情,得无异乎?
【乙】湘、漓同源,分为二水。南为漓水,北则湘川,东北流。罗君章①《湘中记》日:
湘水之出于阳朔②,则觞③为之舟;至洞庭,日月若出入于其中也。
湘水又北迳④衡山县东。山在西南,有三峰。芙蓉峰最为竦杰⑤,自远望之,苍苍隐天。
(选自郦道元《水经注》)
[注]①罗君章:晋耒(13i)阳(今湖南省耒阳市)人,著有《湘中记》。②阳朔:地名,在广
西,以风景秀丽驰名中外。③觞(shing):酒杯。④迳:同“径”,引申为“取道,经过”。
⑤竦杰:高耸。竦,同“耸”。
1.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)朝晖夕阴晖:
(2)此则岳阳楼之大观也大观:
⑶南极潇湘极:
(4)日月若出入于其中也若:
2.请把下面的句子翻译成现代汉语。
Q)览物之情,得无异乎?
(2)芙蓉峰最为竦杰,自远望之,苍苍隐天。
3.【甲】【乙】两文都运用了夸张的修辞手法来描写洞庭湖的景象。如【甲】文中的
“”极言洞庭湖湖光山色变化无穷;【乙】文中的“"极
言湘水起始处的狭窄。(用原文句子填空)
4.【甲】【乙】两文都描绘了洞庭湖的壮阔美景,但写作目的却略有差异。请简要分析。
【参考答案】
1.(1)日光(2)壮丽景象(3)至、到达(4)如同,好像
2.(1)看了自然景物而触发的感情,恐怕会有所不同吧?
(2)芙蓉峰最高耸,从远处望去,苍茫的山影隐没于天际。
3.朝晖夕阴,气象万千湘水之出于阳朔,则觞为之舟
4.【甲】文寥寥数语写尽洞庭湖之胜景,“然则”一转,引出新的意境,由单纯写景转到以
情景交融的笔法写“览物之情”。【乙】文直观生动地描绘了湘水的发源地和特点,主要体
现了洞庭湖山水的独特地貌。(意思对即可)
【参考译文】【乙】湘水、漓水一同发源,(却)分流成为二水。南边的一支是漓水,北边的
一支是湘水,向东北流去。罗君章《湘中记》说:湘水发源于阳朔时,(小的)酒杯就可以当
船;但(流到)洞庭时,(却一片汪洋,)连太阳、月亮都好像出入于水中似的。湘水又向北流,
经过衡山县东。山在西南,共有三座高峰。芙蓉峰最高耸,从远处望去,苍茫的山影隐没于
天际。
7、《岳阳楼记》《菜根谭•评议》比较阅读
【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂
之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天
下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
【乙】贪得者身富而心贫,知足者身贫而心富;居高者形逸而神劳,处下者形劳而神逸。
孰得孰失,孰幻孰真,达人当自辨之。众人以顺境为乐,而君子乐自逆境中来;众人以拂意
为忧,而君子忧从快意处起。盖众人忧乐以情,而君子忧乐以理也。(选自《菜根谭•评议》)
1.请解释下列加点词在文中的意思。
(1)予尝求古仁人之心求:
⑵微斯人微:
⑶达人当自辨之辨:
(4)众人以拂意为忧拂:
2.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
(2)盖众人忧乐以情,而君子忧乐以理也。
3.【乙】文主要运用了什么论证方法?请简要分析。
4.【甲】【乙】两文都谈到了“忧乐观”,请结合两文具体分析范仲淹和君子的“忧乐观”
有何不同。
【参考答案】
1.(1)探求(2)如果没有(3)分辨(4)违背
2.(1)在朝廷做官,则为平民百姓忧虑,被贬谪到边远地区做地方官,则替君主担忧。
(2)(这)大概是由于平常人因情绪感受而忧愁快乐,而品德高尚且有见识的人因(他)所追求
的道理而忧愁快
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