2025届甘肃省张掖市山丹县一中高三3月份第一次模拟考试语文试卷含解析_第1页
2025届甘肃省张掖市山丹县一中高三3月份第一次模拟考试语文试卷含解析_第2页
2025届甘肃省张掖市山丹县一中高三3月份第一次模拟考试语文试卷含解析_第3页
2025届甘肃省张掖市山丹县一中高三3月份第一次模拟考试语文试卷含解析_第4页
2025届甘肃省张掖市山丹县一中高三3月份第一次模拟考试语文试卷含解析_第5页
已阅读5页,还剩27页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

2025届甘肃省张掖市山丹县一中高三3月份第一次模拟考试语文试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下面的文字,完成下面小题。与一国一城的战疫相比,国际战疫的难度更大,最难处是在协调。没有协调又无法取胜,因为病毒是全球流动全球攻击,谁不防它就侵害谁,谁不抗它便进攻谁,(),所以,国际战疫需要形成一个全球性的有效战疫体系。但是,建设这么一个国际性的“铜墙铁壁”,何其难也。具体来说就会有三难:一是国际信息的_______、甄别、分析和传递的难度,要远大于一国一城。信息是战疫的基础,假如信息不准不全不及时,就没有了协调战疫的基础,就只有瞎冲盲打,自然无法打胜仗。二是利益难以协调。疫情之下,不同的国家和地区,必然有不同的利益伤害和利益诉求,在一国一城,此类协调由中央政府和地方政府完成。而在全球,这需要国际组织、全球每个国家和地区的共同努力,这种协调难度无疑要大得多。三是客观差异的确较大,给协调战疫平添难度。这一点不难理解,因为全球各地在地理、文化、体制上均有很大差别,仅仅一个时差就会给各国协调行动带来困难。国际社会应相互间放下陈见,撤去围篱,以大局为重,方能协调战疫。不必讳言,在漫长的历史演变中,国际社会间________了无数的歧见和纷争。在平时,我们也许有时间和空间去条分缕析,去按部就班应对解决。可如今,我们人类共同的敌人——新冠病毒就在眼前,它可一分一秒也不肯等待我们。大敌当前,________。我们必须放下包袱,共同对敌。但是现在,我们已经看到了不少令人难受的反例。。在地球已然成村、人类命运与共的今天,没有一个国家和地区能够__________,唯有齐心战疫,方能取得国际战疫的全胜。1.依次填入文中横线上的词语,最恰当的一项是()A.收集沉淀迫在眉睫洁身自好B.收集涌现迫在眉睫独善其身C.搜集涌现刻不容缓洁身自好D.搜集沉淀刻不容缓独善其身2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.千里之堤,溃于蚁穴 B.一个蚁穴可毁堤千里C.一个蚁穴可溃千里堤 D.千里堤可毁一个蚁穴3.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是()A.没有协调又无法取胜,因为病毒是全球流动全球攻击,谁不抗它便进攻谁,谁不防它就侵害谁。B.没有协调又无法取胜,因为病毒是全球流动全球攻击,谁不防它就侵害谁,谁不抗它便进攻谁。C.没有协调就无法取胜,因为病毒是全球流动全球攻击,谁不防它就侵害谁,谁不抗它便进攻谁。D.没有协调就无法取胜,因为病毒是全球流动全球攻击,谁不抗它便进攻谁,谁不防它就侵害谁。4.填在文中波浪线上最恰当的诗词名句是()A.天下兴亡,匹夫有责 B.岂曰无衣,与子同裳C.山川异域,风月同天 D.青山一道同云雨,明月何曾是两乡2、阅读下面的文字,完成下面小题。老三已上了床。瑞宣把他叫起来,极扼要地把王排长的事说给他听。老三的黑豆子眼珠像夜间的猫似的,睁得极黑极大,发着明亮的光。“我们一定要救他!”瑞宣虽然也兴奋,但还保持着平静,不愿因兴奋而鲁莽,因鲁莽而败事,“我已经想了个办法,不知道你以为如何?”老三跳下床,仿佛马上就可以把王排长背出城。“什么办法?大哥!”“先别急!这事得详细商量商量,这不是闹着玩的事!”瑞宣冷靜地坐在床沿上。“三弟!我想啊,你可以同他一路走。”“那好极了!”老三又立起来。“这有好处,但也有坏处。好处是王排长既是军人,只要一逃岀城去就一定有办法找到军队。坏处呢,他的举止神态人家一看就知道是干什么的。他要出了岔子,你也得跟着遭殃!”“我不怕!”老三的牙咬得很紧,连脖子上的筋都鼓了起来。“我知道你不怕。”瑞宣抬头看了他一眼,又低下头说,“有勇无谋可办不成事!我们死,得死在晴天大日头底下,不能窝窝囊囊地送了命!我想去找李四爷去。”“他是好人,可是对这种事他怕也没什么办法吧!”“我——教给他办法!只要他愿意,我想我的办法还不算很坏!”“什么办法?”老三的眼晴又亮了起来。“李四爷要是最近给人家领杠岀殡,你们俩都身穿重孝混出城去,大概不会受到检查!”“大哥!你真有两下子!”老三跳了起来。“你安静点!别教大家听见!出了城,你就听王排长的,他是军人,必能找到军队!”“就这么办,大哥!”“你愿意?”“愿意!”“不后悔?”“我自己要走的,后悔什么吗?况且,别的事后悔,这种事——不作亡国奴——还有什么可后悔的?”瑞宣沉静了一会儿才说:“我是说,逃出去以后,也不是由地狱上了天堂,以后的困难估计还很多很多呢。前些日子我不准你走,就是这个意思。真正的英雄是无论遭多少罪也不灰心的!三弟,记住了,在国旗下吃土,也比在太阳旗下吃肉强!”老三望着大哥,坚毅地点了点头。“好,我找李四爷去。”李四爷已经睡下了,瑞宣现把他叫起来,把来意简单地告诉了他。“老大,你到底是读书人,想得很周到!”老人低声说,“城门上,车站上检查得极严,实在不容易出去。当过兵的人身上好像全有记号,日本人一眼就认出来,教他们抓住,准杀头!出殡的,连棺材都要在城门口教巡警拍一拍,不过穿孝的人倒还没有受过多少麻烦。这件事交给我了,明天就有一档子丧事,你让他俩一清早跟我走!”这时候,老三在屋里兴奋得不得了,他恨不能一步跳出城去,加入军队去作战。这时他听见妈妈咳嗽了两声。他的心立时靜下来。可怜的妈妈!只要我一出这个门,恐怕就永远不能相见了!他轻轻地走到院中,一天的星星,天河特别白。他想去看看妈妈,跟她说两句极贴心的话。但他走到南屋的窗外,却没有勇气进去。在平日,他万也没想到母子关系能变得这么亲切。他常常对同学们说:“青年人就像一只雏鸡,生下来就能离开母亲自己掘食儿吃!”可现在,他却木在那里。他决不后悔自己的决定,但他想告诉母亲,儿子并不是一只雏鸡。立了好半天,他听见妈妈在跟侄子小顺儿说:“顺儿啊,你可真像你三叔小时候的样子。”他感到腿有点儿软,用手扶住了窗台。他开始怀疑自己这么仓促地离开年迈的母亲究竟是对,还是不对?他想起日本人的另一罪恶——多少母子,多少夫妻,将无情地别离,甚至是永久别离!想到这里,他咬了咬牙,返回屋里。瑞宣从外面回来,直奔老三屋中。“怎样,大哥?”“明天早上走!”瑞宣好像筋疲力尽似的,一屁股坐在炕沿上。“明——”老三的心跳突然加快。以前大哥不许他走,他着急;现在他又觉得事情来得这么突然,什么东西都没预备。半天他才问:“带什么东西呢?”“啊?”瑞宣仿佛把刚才的一切都忘记了,眼睛盯着弟弟,答不出话来。“我说,我带什么东西?”“噢!”瑞宣听明白了,想了一想:“就带点儿钱吧!还有——,带好你的心,永远带着!”他还有千言万语,要嘱告弟弟,可是什么也没说出来。摸出钱袋,他的手微颤着拿出三十块钱的票子来,轻轻放在床上,然后站起来把手搭在老三的肩上,细细地看着他,还想说什么,可是却闭了嘴,一扭头轻轻地出去了。瑞宣怎么也睡不着。北平陷落那天,他也一夜未曾合眼。但是,那一夜,他只觉得什么也抓不住。现在,他才真感到国家跟自己的关系是那么紧密。人们须把父子兄弟朋友的亲热与感情都放在一旁,而且只有摆脱了这些最难割舍的关系,才能肩起更大的责任。他把过去的一切都想起来,却想不出明天是什么样子。妻子睡熟了,瑞宣又穿上衣服,找老三去。他们一直谈到窗户发白,然后悄悄溜了出去。李四爷早已等在门口。(节选自老舍《四世同堂》,有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.老三曾说年轻人就像雏鸡,而临走前他又想跟妈妈说自己不是雏鸡,这并不矛盾,前者反映出他要自立,后者反映出他对亲情难以割舍。B.李四爷是一位厚道的人,也是个很老练的人,他之所以爽快地答应帮忙,一是看重跟瑞宣兄弟的交情,二是考虑到这么做应该没什么危险。C.小说细节描写很出色,当老三听到妈妈说“顺儿啊,你可真像你三叔小时候的样子”时,腿就软了,这反映出他对母亲深深的歉疚之情。D.小说的结尾很有特色,一方面既照应了前文,另一方面也反映出李四爷对这件事胸有成竹,同时还暗示了老三和王排长应该能顺利出城2.结合小说内容,简要分析“瑞宣”的人物形象。3.三弟要走了,瑞宣叮嘱他说:“带好你的心,永远带着!”试分析这句话的深刻意蕴。3、阅读下面的文字,完成下面小题。我国的民间文学可谓。我们所说的民间文学,是指我们的祖先在历史上创造,并在民间社会以口耳相传的,传承至今的口头文学作品。因为产生并流传于民间,所以我们把它叫做“民间文学”;因为口耳相传,我们又把它称为“口头文学”。这就限定了我们的、整理、出版的范畴。首先,它必须是民间的。其基本标志之就是没有作者,没有。民间文学是一种公共资源,是一种最传统的公共文化。至于“打擦边球”的部分,需要具体问题具体分析。其次,它必须是口头的。正是因为有了这个特点,人们很容易把它与作家文学区分开来。当然,(

),

但从骨子里说,它的基本属性、它的表达方式,基本上还是“口头”的。也就是说,无论是否已经整理成文本。其源头的文本也应该是口耳相传的口头文学作品。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.源远流长样式搜集冠名权B.绵延不绝形式收集冠名权C.绵延不绝样式收集署名权D.源远流长形式搜集暑名权2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.越来越多的口头文学已经被印刷成册,这是因为文化知识的普及B.随着文化知识的普及,越来越多的口头文学已经被印刷成册C.越来越多的口头文学已经被印刷成册,这得益于文化知识的普及D.随着文化知识的普及,越来越多的口头文学将会被印刷成册3.文中面横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.即使已经整理成文本,其文本的源头也应该是口耳相传的口头文学作品。B.无论是否已经整理成文本,其文本的源头也应该是口耳相传的口头文学作品。C.即使已经整理成文本,其源头的文本也应该是口耳相传的口头文学作品。D.虽然已经整理成文本,其源头的文本也应该是口耳相传的口头文学作品。4、阅读下面的文字,完成下面小题。二十四节气令我们惊叹叫绝的,()。这真让我们这些后世的汉语运用者不仅感到骄傲,也感到断惭愧。“惊蛰”,两个汉字并列一起,即神奇地构成了生动的画面和无穷的故事。你可以遐想:在远方那一声初始的雷鸣中,万千沉睡的幽暗生灵被唤醒了,它们睁开惺忪的双眼,不约而同,向圣贤一样的太阳敞开了各自的门户。历代诗人也以天地节气丰富了汉语的表达空间,并以汉语印证了天地节气的真实不虚和不可思议。仿佛为了响应这一富于“革命”意味,天,豁然晴朗了。整面天空像一个深隐林中的蓝色湖泊。小麦已经返青,望着满眼绒绒的新绿,你会感到,绿色自身也有生命。在沟堑和道路两旁,青草破土而出,连片的草色十分醒目。柳树伸出了鸟舌状的叶芽,杨树拱出的花蕾则让你想到幼鹿初萌的角。在田里,我注意到有十几只集群无规则地疾飞鸣叫的小鸟;它们如精灵,敏感、多动,忽上忽下;它们的羽色近似泥土,落下来便会无影无踪;我曾试图用望远镜搜寻过几次,但始终未能看清它们。可爱的稚态、新生的活力、知前的欢乐、上升的气息以及地平线的栅栏,此时整个田野一片生机勃勃,洋溢着春的气息。1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.它们体现了汉语的简约性和表意美,还有它的一个个具有田园风味和充满诗歌的韵味的名称,除了与物候、时令的奇异吻合和准确对应。B.除了与物候、时令的奇异吻合和准确对应,还有它的一个个具有田园风味和充情诗歌韵味的名称,它们体现了汉语的简约性和表意美。C.还有它的一个个具有田园风味和充满诗歌韵味的名称,除了与物候、时令的奇异吻合和准确对应,它们体现了汉语的简约性和表意美。D.除了与物候、时令的奇异吻合和准确对应,它们体现了汉语的简约性和表意美,还有它的一个个东方田园风味和充满诗歌韵味的名称。2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.天仿佛为了响应这一富于“革命”的意味,豁然晴朗了。B.仿佛为了响应这一富于“革命”意味,天豁然晴朗了。C.仿佛为了响应这一富于“革命”意味的节气,天,豁然晴朗了。D.天仿佛为了响应这一富于“革命”意味的节气的呼应,豁然晴朗了。3.下列各句中的冒号和文中“你可以遐想:”的冒号,作用不相同的一项是A.北京紫禁城有四座城门:午门、神武门、东华门和西华门。B.我能感觉到时代的两难困境:野蛮的符咒尚来挣脱,文明的压抑接踵而至。C.从“火神山”“雷神山”到方舱医院:与病毒赛跑的中国速度。D.台矶之上,坐着几个穿红着绿的丫头,一见他们来了,便忙都笑迎上来,说:“刚才老太太还念呢,可巧就来了。”"5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。宿赞公房①杜甫杖锡②何来此,秋风已飒然。雨荒深院菊,霜倒半池莲。放逐宁违性,虚空不离禅。相逢成夜宿,陇月向人圆。(注)①赞公:诗人旧友,原长安大云寺住持。乾元年同,因宰相房琯案被牵连,两人都被贬秦州,僧人先到,诗人后至,诗人在此与赞公偶遇。②杖锡:柱着锡杖。1.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是A.首联以“何来此”发问,表达了诗人在贬谪地见到老友时内心的惊讶。B.颔联的景物描写既暗示了友人处境的凄凉,也赞美了友人品格的高洁。C.尾联以“陇月”象征诗人和友人的团圆,也表达了对天下太平的祈愿。D.诗歌借居所写友人,借友人说自己,达到友我统一、心境相通的程度2.诗歌颔联表达了诗人怎样的情感?请简要赏析。6、(1)士不可以不弘毅,_____________。(《<论语>七则》)(2)何时倚虚幌,_____________。(杜甫《月夜》)(3)了却君王天下事,_____________。可怜白发生!(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮语以寄》(4)蒹葭萋萋,______。所谓伊人,在水之湄。(《诗经·秦风·蒹葭》)(5)是处红衰翠减,______________。(柳永《八声甘州》)(6)_____________,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)(7)落木千山天远大,_____________。(黄庭坚《登快阁》)(8)_____________,迷花倚石忽已暝。(李白《梦游天姥吟留别》)7、阅读下面的文字,完成下面小题。瓦下听风彭家河瓦是乡村的外衣。在川北延绵而舒缓的群山中,村落就像灌木丛,一簇一簇地分布其间。远远望去,几面灰白的墙壁和青黑的瓦顶在墨绿的草木间若隐若现,仿佛被弯曲山路串起的葫芦挂在重峦之中。早年经常在深山中负重前行,窄窄的山路总不见头,有时要找一块歇脚的石头都非常难。我上初中时隔几周的周末,都要与父亲一道从周边剑阁或阆中的乡场上背小百货回村代销,有次父亲特地称了我背的货物,居然有一百八十斤。在山路上走得精疲力竭快要倒下时,转过一个山湾,突现一片竹林,便心头暗喜。川北农家都喜欢在屋后栽慈竹,可就地取材编背篼、席子等。果然,浓密的竹叶间透出一行行落满竹叶的青瓦,看到瓦缝间飘散着绺绺灰白的炊烟,顿时就有了到家的感觉。不管主人熟不熟识,暑天都可以到人家檐下歇凉,雨天可过去躲雨,如果正好赶上吃饭时间,主人家也不会在乎一碗酸菜稀饭。看到了瓦,也就看到了家,心里就踏实了。在乡下时,盯着瓦顶发呆的时候也不少。早年乡下没有通电,也没有多少书看,特别是感冒生病后,能做的事就只有躺在床上数檩子、椽子和亮瓦。川北多柏树,檩子都是去皮粗略打整的小柏树,椽子则是柏木板,年份一久,灰尘和油烟就把檩子、椽子染成与老瓦一样的黑色。在漆黑的房顶上,只有几片亮瓦可以透些光亮进来,不过瓦上的落叶和瓦下的蛛网已让光线更加昏暗。亮瓦是玻璃制成的,能透光,但看不到瓦外的天空以及树木,要凭借瓦上的声响,才知道房顶上的过客。如果声音是一路“咵、咵、咵”地传过来,那一定是一只无聊的猫;如果是急促的沙沙声,肯定是心慌的老鼠在顺着瓦沟跑。更多的时候,只是听听瓦上难以理喻的风,听风在房顶与瓦说些悄悄话。瓦与风总有说不完的话,一般都是轻轻絮语。我想,他们谈论的,无非是坎上庄稼的长势啊,西河里的鱼啊,二帽岭上的花啊,因为每年春节前,我爹都要上房扫瓦,扫下的就是麦子、鱼骨头、小树枝这些。瓦仿佛是从不喜欢外出的主妇,风就是一年四季在外面闯荡的男人,一回来就带些外面的小玩意,讲讲外面的小故事,把瓦哄得服服帖帖。当然,有时候瓦与风也会吵嘴甚至打架,夜里总有些瓦从瓦楞间翻起来,与风纠缠,有的还从房顶上落下,摔得粉身碎骨。听到“啪”的一声刺耳脆响,瓦下的主人都会心头一紧,然后不问青红皂白,对着房顶就大骂风,肯定是风的不对,瓦成天默默不语任劳任怨,风过来一会儿,房顶就不得安宁,瓦还要跳楼寻短,难道不是风的错吗?这些,风能说得清吗?风可能受了委屈,一路呜呜着跑了。落下房顶的瓦摔得四分五裂,抛弃在路边。别的瓦仍然低眉信首,与属于自己的那一绺风继续私语,或许他们对风对瓦的性格早已习惯,总有几片瓦会与风一起私奔,也总有几片瓦会宁如玉碎。乡下的故事,不就是这样的吗?瓦只要上了房,盖在檩椽上,往往就是一辈子。要么是仰瓦,要么是扣瓦,仰瓦要上大下小,扣瓦要上小下大。有时,房脊梁上还会垒一排立瓦。每一片仰瓦的大头都要压在上一片仰瓦的小头下,每一片扣瓦的小头都要压在上一片扣瓦的大头下,而且所有的扣瓦都要压住仰瓦的边沿,这样严严实实,一丝不苟,才能遮风挡雨,营造一个温暖的家。瓦有瓦的命运,瓦也有瓦的规矩,乡下人肯定早就读懂了这些。一年当中,乡下人待在瓦屋里最长的季节就是秋冬两季。庄稼都收种完毕,梅雨时节或者霜雪天气,无所事事的大人小孩子就团聚在一起烤火做些家务。但更多的时候,我则喜欢钻进温暖的被窝,垫着枕头靠着墙壁看小说,这样身心都温暖如春。我在乡下教书时,有一年在南充人民中路一旧书摊上买回了所有的《十月》等文学期刊。有一天,我合上杂志,听着瓦上风声,突然明白,每一个人都在羡慕别人的人生,其实每一个人只能经历一种人生,通过小说,可以品味别人的酸甜苦辣,可以经历各种人生。一个人过好自己的人生,此生才有意义,重复或者模仿别人的人生既不可能也毫无意义。从此,无论是出入瓦屋豪庭、身居陋巷还是穿行都市,我都内心恬淡自信,对世间奢华,心如止水。瓦下的孩子都一辈一辈长大,离开了瓦屋,走出了大山。估计都没有多少闲暇回一次老家,更没有多少机会再在瓦下静坐。我相信,每一片青瓦下,都沉睡着一粒怀乡的种子,总有一天,他们会在风中醒来,听听风中的故事。我相信,每一条都市大街上,都有来自乡下的孩子,总有一天,他们会怀念瓦下听风的日子。1.理解文中划横线句子的深刻含义。(1)瓦有瓦的命运,瓦也有瓦的规矩。(2)每一片青瓦下,都沉睡着一粒怀乡的种子。2.赏析文中画波浪线的句子。3.说说文章倒数第二段在文中作用。4.文中的“瓦”意蕴丰富,你能解读出哪些意蕴?8、阅读下面的文字,完成各题“五岳独尊”的泰山,是中华民族的文化名山、神圣之山,经过悠久历史积淀形成的泰山文化,寄托了“国泰民安”的民族意愿,承载了“和合共生”的民族精神。泰山文化的形成有一个历史过程,在这一漫长过程中,无论是帝王巡狩,还是封禅、祭祀,都把泰山与社稷苍生联系在一起,希冀和祈求的都是江山永固、国泰民安。“泰”之本义,即有强大、安定之意。只有国家强大安定,才有人民的安居乐业。同时,“和合共生”有其特定的文化融合、国家治理等内涵,也与“国泰民安”相关联。在《诗经·鲁颂》中,既有耳熟能详的“泰山岩岩,鲁邦所詹”,也有“保彼东方,鲁邦是常。不亏不崩,不震不腾。三寿作朋,如冈如陵”的诗句。后人解释“如冈如陵”时称:“如冈如陵,即国家安于磐石泰山而四维之意。”也就是说,早在《诗经》形成的年代,已经把国运长久、国家强盛、国泰民安,比喻为“安于磐石泰山而四维”。屡见于历代史籍的“居累卵之危,,币图泰山之安”“天下之安,犹若泰山而四维”“天下巩固,屹若泰山之四维”等等,均言简意赅地点明了泰山与“国泰民安”的内在联系和文化内涵。泰山文化在形成过程中,国泰民安的文化特征呈现出多元色彩,构成中华传统文化的一个重要方面。在国泰民安之外,中国传统文化中的“和合共生”,与国泰民安一起,成为泰山文化的一体二翼、中国传统文化中“和合共生”的基本精神,强调“贵和尚中”,即《礼记》所言:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也致中和,天地位焉,万物育焉。”泰山文化中的“和合共生”,大致包含两个方面的内容:一是天人合一,二是和谐包容。以“功成受命”“易姓告代”为标识的泰山封禅是天人合一的体现,泰山文化表现出的天人合一还在于泰山的祈雨活动。泰山神“灵显昭著,佑庇万民”,其中一个显著特点是“肤寸成云,霖雨天下”。泰山的祈雨活动,在天人合一方面是“天心感召”,在官员方面是“遵旨度祈”。泰山文化中的和谐包容,源于中国传统文化中的“和合”。这种“和合”,既包括了“君臣父子亲戚朋友之合”,也包括了齐鲁文化之合,以及泰山儒释道文化之合。泰山本来就是儒家思想的渊源之区,儒学一向兴盛;同时,泰山是道教的孕育之地,泰山的佛教虽然处于从属地位,但普照寺、竹林寺、灵岩寺等佛教寺庙同样得到发展,香火繁盛。泰山文化中和谐包容的起源,也与李斯《谏逐客书》中的名句“泰山不让土壤,故能成其大”有关。“不让土壤,故能成其大”,本意在于虚怀若谷,广纳天下之才,容事容人这种包容精神后来被上升到了治理国家的高度,“泰山不争土壤,故能成其高;河海不择细流,故能成其大,此言治国之道”。泰山文化丰富多彩,但从根本上说,泰山文化不仅是一种山岳文化和区域文化,而且是具有泰山特质的中华民族共有文化。在这个基点上,作为泰山文化精髓和主体的“国泰民安”“和合共生”,体现了中国优秀文化传统的人文理念和价值取向。(摘编自陈锋《泰山文化的形成与精髓》)1.下列对原文内容的理解和分析,正确的一项是A.泰山在“五岳”中具有重要地位,这使其形成了独具特色的山岳文化和区域文化。B.泰山文化是中华传统文化的重要组成部分,帝王巡狩、封禅、祭祀决定了其内涵。C.根据相关记载可知,泰山在春秋时期就已经被人们赋予“国泰民安”的文化内涵。D.泰山文化处于不断发展中,其天人合一、和谐包容的理念后来被上升为治国之道。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章首先指明泰山文化包含两个方面,然后分别从这两个方面进行阐释,层次清楚。B.文章引用典籍记载,既阐释了泰山文化的内涵、起源,又使文章富有浓郁的文化色彩。C.文章第四段承上启下:承接上文“国泰民安”的内容,引起下文“和合共生”的内容D.文章分析泰山“和谐包容”的文化内涵时,指出了其有两个起源并进行了对比分析。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.泰山有极丰富的文化内涵,这些文化内涵对践行社会主义核心价值观仍有借鉴意义。B.泰山封禅、泰山祈雨都是泰山的重要活动,这些活动体现了泰山天人合一的文化特点。C.儒学兴盛、道教起源、佛教香火繁盛:泰山三教并存共处,彰显了泰山的和谐包容。D.杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”所体现的思想价值和本文所阐释的泰山文化一致。9、阅读下面的文字,完成下面小题借刀记文娟秋香蹲在地上,挥舞菜刀,咚咚咚一阵剁,狠狠地,刀片从木头柄中脱出去,画了个漂亮的圆弧,差点砍着伸头缩脑的芦花鸡。芦花鸡吓得不轻,扑棱扑棱避到远处,窥视着秋香,似怪秋香故意而为。秋香呸了口:“该死的,瞅啥瞅!”农历四月十六,逢大集。秋香老早与一帮姐妹掰过指头,买红丝,扯绿线,画鸳鸯,描牡丹,绣几双漂漂亮亮的鞋垫子。隐隐约约中,一个念头秘不示人,这念头只敢躲在被窝里想,说出来可羞死人。秋香扔下木头柄,想象姐妹们嘻嘻哈哈、你推我让的快乐样,嘴巴噘得像钩子。天蓝蓝,蓝得像屋前的小河水;太阳红红,红得像灶膛里的火苗苗。“都怪这天!”娘说,“趁日头烈,雪里蕻统统起田,腌一大缸酸咸菜,剁一小坛干咸菜。”娘拦下攥着塑料钱包往外走的秋香,说:“抓紧剁,抓紧剁,朝怕南云涨,天色说变就变。”“死丫头,做啥呢?”娘端着洗衣盆,从水踏子歪歪扭扭爬上来。娘明明看见了地上孤零零的木头柄。阳光下的木头柄,圆润光滑,乌黑发亮。娘经常说,这木头柄,是当初陪过来的嫁妆。秋香说:“坏了,剁不成了。”娘说:“剁不成也得剁。”娘看看晾在屋檐上树丫间的雪里蕻,眉眼里嵌满得意,今年雪里蕻长势特别好,绿油油,胖墩墩,一棵一满怀。秋香说:“咋剁?”娘说:“去借,东宅,三婶家。”娘又往盆里浸被单。三婶不赶集去?”秋香问。“三婶不。”娘肯定。秋香喊过三婶喊三叔,院子静悄悄,只有老猫伸着懒腰练台步。秋香转去偏屋,一眼瞥见灶台上亮铮铮的菜刀。三婶性子躁,独独与秋香娘投机,过年时年糕合笼蒸,娘半笼,三婶半笼;扯洋布做小褂,一块料子俩人算计来算计去套着剪。娘说:“小心,三婶菜刀锋利。”秋香认起真来,干活特利索,日头掠过头顶,一坛子咸菜冒了尖尖。娘用扁担头压了压,又压了压,确信铁板样结实,方用塑料皮封了口。娘吩咐秋香还菜刀。秋香说:“这就去。”又说:“三婶家中午不开伙?怎没见寻菜刀?秋香喊过三婶喊三叔,院子静悄悄,只有老黑猫追着蝴蝶玩游戏。三婶家墙根儿一溜儿一溜儿凤仙花,一嘟噜红一嘟噜白,热热闹闹正艳。秋香掐了一嘟噜白色的,想了想,又掐了一嘟噜红色的,染指甲,涂脚趾,叫个美!日头落山时分,三婶大包小包回来了,遇着秋香娘,掏出两把馒头干。原来三婶串亲戚去了。秋香娘想提借菜刀的事,看三婶累得慌,转念晚上过去道声谢也不迟。三婶高一声低一声好一阵,不知道吵啥吵?秋香捧了饭碗跑过去,左邻右舍好多人捧了饭碗跑过去。三婶站在院门口,手里握着豁了口子的菜刀:“啊,把我菜刀糟蹋成这样!啊,可是把新菜刀,自家舍不得用,哪个缺爹娘少交代的,天打雷劈!”秋香大气不敢出,拿筷子的手哆哆嗦嗦,饭菜泼洒一地。娘跟过来,揪住秋香,小声说:回家去,死丫头,做了错事不告娘一声!”秋香磕磕巴巴分辩说:“不是我,保证不是我还过去时,好好的。”“好好的?”娘不相信。娘说:“你不愿剁,冲我来,不能糟蹋三婶菜刀!”薄暮中,不知谁附着三婶耳朵小声说:“是……”“哐当!”三婶把菜刀掼地下,盯着秋香娘俩背影:“我说呢,良心被狗子叼掉了,馒头干塞了屁股眼!”秋香娘老脸挂不住,退不是进不是,接腔不是不接腔又不是。“三婶这是骂谁呢?三婶这是冤枉人了呢!”大强拨开人群,说,“三婶啊三婶,大强给你赔莱刀来了。上晌你们不在屋,我拿了剁猪草。”大强手里握着一把明晃晃的菜刀。大强住三婶东宅,大秋香两岁,已经验上兵,马上离开家乡去部队。三婶愣了愣,愣的当口,三叔从地里回来了,三叔拨开人群,火急火燎冲三婶吼:“自个儿整天不着屋,不知轻重张臭嘴,去猪栏看看,下晌老母猪拱了圈,寻不着瓦刀,拿菜刀砌的墙……”秋香与娘刚睡下,三婶来敲窗子,说:“天气愈来愈热,年糕长了半寸毛,最后一碗,均两份,你一份,我一份,搁窗台上。”夜里,秋香做了个梦,梦见自己买了红丝,扯了绿线,画了鸳鸯,描了牡丹,绣了一双漂漂亮亮的鞋垫子。鞋垫子塞进大强背包时,秋香的脸皮像大强胸前的大红花,红彤彤,红彤彤。(选自《金山》2019年第8期)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说前后两次写到买红丝,扯绿线,画鸳鸯,描牡丹,绣鞋垫子,这不仅在结构上形成照应,在内容上也体现了秋香对美好爱情的憧憬。B.小说中间运用插叙的手法写了三婶与秋香娘合笼蒸年糕和一起扯洋布做小褂这两件生活小事,表现了三婶与秋香娘之间不一般的情分。C.大强来给三婶赔菜刀,并解释说“上晌你们不在屋,我拿了剁猪草”,这说明大强是一个诚实厚道、决不愿占邻居一丝一毫便宜的小伙子。D.小说的语言富有乡土气息,不仅人物对话中有方言,文中多处所用喻体也是乡村常见的事物,同时杂以农谚熟语,读来别有一番风味。2.请结合作品简要分析“刀”对小说情节的展开有什么作用。3.作者笔下的乡村生活有着哪些令人向往的美请结合作品简要分析。10、阅读《苏武传》节选文字,完成各题。①单于使卫律治其事。张胜闻之,恐前语发,以状语武。武曰:“事如此,此必及我。见犯乃死,重负国!”欲自杀。胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者。左伊秩訾曰:“即谋单于,何以复加?宜皆降之。”单于使卫律召武受辞。武谓惠等:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!”引佩刀自刺。卫律惊,自抱持武,驰召毉。凿地为坎,置煴火,覆武其上,蹈其背以出血。武气绝半日,复息。惠等哭,舆归营。单于壮其节,朝夕遣人候问武,而收系张胜。②武益愈,单于使使晓武。会论虞常,欲因此时降武。剑斩虞常已,律曰:“汉使张胜谋杀单于近臣,当死,单于募降者赦罪。”举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:“副有罪,当相坐。”武曰:“本无谋,又非亲属,何谓连坐?”复举剑拟之,武不动。律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山,富贵如此。苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之!”武不应。律曰:“君因我降,与君为兄弟,今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以女为见?且单于信女,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主,观祸败。南越杀汉使者,屠为九郡;宛王杀汉使者,头县北阙;朝鲜杀汉使者,即时诛灭。独匈奴未耳。若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸从我始矣。”1.《苏武传》选自《

》,它是一部

(体例)断代史书。2.写出下列加点词在句中的意思。(1)武益愈(______________)(2)会论虞常(_____________)(3)马畜弥山(______________)(4)畔主背亲(_____________)3.下列句中与例句“剑斩虞常已”中的“剑”用法相同的一项是(

)A.乃使其从者衣褐(《廉颇蔺相如列传》)B.范增数目项王(《鸿门宴》)C.秦伯素服郊次(《秦晋殽之战》)D.函梁君臣之首(《伶官传序》)4.下列四组虚词的用法和意义相同的一项是(

)A.见犯乃死项伯乃夜驰之沛公军B.单于壮其节尔其无忘乃父之志C.空以身膏草野愿以十五城请易璧D.与君为兄弟如今人方为刀俎,我为鱼肉5.用现代汉语翻译句子。(1)即谋单于,何以复加?宜皆降之。(2)屈节辱命,虽生,何面目以归汉!6.根据第②段文字,从对比的角度简要分析作者是如何刻画苏武这个人物形象的。11、下面的文言文,完成下面题。有唐赠太子少保崔公墓志铭[唐]元稹公讳倰,字德长。宣州观察使崔衍状为南陵会南陵赋钱三万税输之户天地相远不可等度由是岁累逋负人被鞭迫。公始至,一旦命负担者三四人,悉以米盐醯①酱之具置于担,从十数辈,直抵里中佛舍下,因召集老艾十余人与之坐。遍谓里中:“赋输之粗等者,吾不复问;贫富高下之大不相当,亟言之。不言,罪且死;不实,罪亦死。”既言之,皆笔于书,然后取所负米盐醯酱,饱所从而去。又一里亦如之。凡十数日,尽得诸里所传书,因为户输之籍,有自十万钱而降于千百者,有自千百钱而登于十万者。卒事悬于门,莫敢隐匿者,是岁前逋负尽入焉。宣使骇异之,当去复留者凡七载。歙州阙刺史,府中宾皆愿去,宣使不遣去,以公摄理之,用能也。累迁转运判官。会朝廷始置两税使,俾之听郡县,襄州湖鄂之税皆莅焉。公乃取一大吏劾其赃,其余眇小不法者牒按之,所莅皆震竦。岁余计奏,宪宗皇帝深嘉之。会凤翔阙节度,宰相奏名皆不可,上曰:“得之矣。”以公为凤翔节度观察处置使。先是岐吴诸山多椽栎柱栋之材、薪炭粟刍之数,京师藉赖焉。负气势者名为相市,实出于官,公则求者无所与。由是负气势者相与皆怨恨,又无可为毁,乃扬言曰:“以崔之峭削廉隘,好是非人,士众不愿久为帅。”陛下一旦问宰相,予虽心知其不然,然亦惑于众口,卒不能坚辨上意,赖上仁圣不受谗,乃以公为河南尹。理河南不旬月,家家自谓有崔尹,卒吏无敢过其门。识事者皆曰:“五十年无是尹都者。”是岁七月抗疏云:“臣七十当致仕。”词意不可遏,朝廷嘉之。近世未有心胆既强,声势方稳,而能自引去者。明年春,暴疾薨于家。予与公更相知善有年矣。考公之所尚,仁孝友爱,内外死丧婚嫁之不能自持者,莫不己任之。为理尚严明,勤于举察,胥吏辈始皆难于公,然而终卒无大过。词色朗厉,若不可支梧②,然而下于己者,能以理决之,无不即时换己见。此其所多也。(节选自《元氏长庆集》卷五十四)[注]①醯(xī):醋。②支梧:抗拒。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.宣州观察使崔衍状为南陵/会南陵赋钱三万/税输之户/天地相远/不可等度/由是岁累/逋负人被鞭迫。B.宣州观察使崔衍状/为南陵/会南陵赋钱三万税/输之户天地相远/不可等度/由是岁累逋负/人被鞭迫。C.宣州观察使崔衍状为南陵/会南陵赋钱三万/税输之户天地相远/不可等度/由是岁累逋负/人被鞭迫。D.宣州观察使崔衍状/为南陵/会南陵赋钱三万税/输之户天地相远/不可等度/由是岁累/逋负人被鞭迫。2.下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.墓志铭,是一种悼念性的文体。墓志铭一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写,叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略;铭则一般用韵文概括全篇,主要是对逝者一生的评价。但也有只有志或只有铭的。B.讳,旧时为了对某人表示尊敬,不直呼其名叫做“避讳”。讳某,意思是某字本应避去。比如,“公讳可立,字礼卿”。C.摄,代理官职。表示代理官职的词还有“权、行、假、署”等。“迁”,指晋升或调动官职。“左迁”指贬官。D.致仕,古代官员正常退休叫作“致仕”,古人还常用致事、致政、休致、下车等名称,盖指官员辞职归家。3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是A.崔公任南陵县令,广泛调查民情,制定了合理的赋税标准并公之于众,解决了贫富悬殊而赋税轻重很不相称的弊端,使无人敢隐瞒资产。B.崔公为政有方,宣州观察使重用其能,让他留任多年;歙州刺史空缺,让他代理。皇上嘉许他监察税务之功;凤翔节度空缺,皇上亲自选用他出任。C.崔公任河南尹深受百姓爱戴,却上疏直言自己年已七十,应当退休。他态度坚定,无法劝阻。近代以来,退休的官员在胆略、声望上无人能与他相比。D.崔公仁孝友爱,内外亲戚无力操办婚丧嫁娶,都由他承担。他治理崇尚严明,勤于考核官员,属吏虽起初深感在他治下为官不易,但最终无大过错。4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)公乃取一大吏劾其赃,其余眇小不法者牒按之,所莅皆震竦。(2)予虽心知其不然,然亦惑于众口,卒不能坚辨上意,赖上仁圣不受谗。12、阅读下面的材料,根据要求写作。两名大学生利用长假,脚踩轮滑鞋,历时5天半从山东到北京,完成了一次长达五百多公里的“长途刷街”,实现了一个多年的青春梦。许多网友为其叫好:“有志者,事竟成!”“为轮滑带来正能量!”而一位交警则指出:“轮滑鞋代步上路,违反了交通法规,是不对的,这种行为一旦被发现,会受到相应处罚。”生活中,类似的事并不鲜见,“好”的事可能是“不对”的事,“对”的事也不一定都是“好”的事。不同情况下,不同领域中,人们对“好”与“对”的理解认识各不相同,你对此有怎样的看法?请写一篇文章,发表你的观点,陈述你的理由。要求自选角度,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于800字。

参考答案1、1.D2.B3.C4.D【解析】

1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后把握词语的意思,再结合语境辨析正误。搜集:到处寻找(事物)并聚集在一起。收集:招收聚集。“搜集”和“收集”的区别是行动目标不同,前者偏向于搜寻所需的目标,后者主要是收集现成目标。这里的“信息”,应是按需来“搜”,故选“搜集”;刻不容缓:指形势紧迫,一刻也不允许拖延。迫在眉睫:形容事情已到眼前,情势十分紧迫。“迫在眉睫”强调形势危急,而“刻不容缓”则强调赶紧应对,更符合此处上下文中“放下包袱,共同对敌”的语境;涌现:在同一时期大量的出现;突然出现。沉淀:比喻凝聚,积累。“沉淀”更照应语境中的“漫长历史演变”,指在长时间中积累凝聚的;独善其身:原意是做不上官就修养好自身,现指只顾自己,不管别人。洁身自好:指保持自身纯洁,不去同流合污;也可用做只顾自己,怕惹是非。“独善其身”侧重于自私,是置身事外的意思保全自己的意思,此处语境是“不能”只保全自己,用它更符合语境。故选D。2.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多,但句式各异的句子,选项都具有一定的干扰性,难度适中,要注意前后贯通勾连分析。前文说“病毒是……”“谁不抗它便进攻谁”,可见陈述对象是“病毒”、“它”,把“它”比喻为“蚁穴”,因此以“一个蚁穴”作主语与前文衔接更恰当,排除AD;“溃”不能带宾语,排除C。故选B。3.本题考查学生辨析病句的能力。做病句题首先整体阅读,根据语感可以直接排除个别选项。其余的要仔细阅读,划分句子成分,先提取句子的主干,然后再看内部修饰是否恰当。这样能检测出搭配是否恰当,成分是否残缺,结构是否混乱,句式是否杂糅等问题。最后再看句中有无一些容易出现病句的标志词,细细推敲。本句语病为搭配不当,“没有……又”,关联词搭配不当,应该改为“没有……就”,排除AB;AD两项语序不当,“防”与“抗”二者,应该“防”在前,“抗”在后,排除AD。故选C。4.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。命题者在题干所给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容含义差不多的句子,选项都具有一定的干扰性,难度适中,要注意前后贯通勾连分析。本题上一句说“我们必须放下包袱,共同对敌。但是现在,我们已经看到了不少令人难受的反例”可见,要针对“反例”表达意见;选项后三项都表达了人分两地、情同一心的深情厚谊;A项,只强调了共同承担责任,对于上文的“不少令人难受的反例”没有反馈,承上不够;B项,侧重于同仇敌忾,一般用在战争中对同一方的激励,不适合用于共同抗疫的语境;C项,侧重于深厚情谊的表达,但对于上文的“不少令人难受的反例”没有反馈,承上不够;D项,强调休戚与共,启下;反问更有力度,有驳斥前句“反例”之味,故最恰当。故选D。2、1.B2.①有着强烈的爱国热情,他决心救王排长,支持三弟出城抗日;②有家国情怀和大局思想,懂得在国家危难时期,割舍掉自己的亲情;③做事稳妥,思虑周全,他开始阻止三弟出城,是怕三弟没有经验,有了王排长做伴他才放心让三弟出城;④善于谋划,能想出最稳妥的办法让两位抗日志士出城。3.这里的“心”有两层含义:①是爱国之心,告诉弟弟不要中途变节,投降日本人;②是报国之志,嘱咐弟弟不要遇到困难就退缩;③这里的“永远”是告诫弟弟,要永远坚持下去,永远都不要忘记自己是中国人,有报国的责任。【解析】

1.此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题,应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。B项,“他之所以爽快地答应帮忙,一是看重跟瑞宣兄弟的交情,二是考虑到这么做应该没什么危险”错误,不全面,李四爷爽快地答应帮忙,固然有这两方面的原因,但更重要的是他怀着对日本人的仇恨和对爱国志士的敬仰,也想为抗日尽一份力。故选B。2.此题考查把握小说人物形象的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句,以及作者的议论,或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句,直接提取或概括即可。分析“瑞宣”这个人物的性格特征,要从小说内容出发,找出瑞宣做的事情,进而对这个人物进行分析。“我们一定要救他”“我已经想了个办法,不知道你以为如何”“在国旗下吃粪,也比在太阳旗下吃肉强”,可见其具有爱国热情;“人们须把父子兄弟朋友的亲热与感情都放在一旁,而且只有摆脱了这些最难割舍的关系,才能肩起更大的责任。他把过去的一切都想起来,却想不出明天是什么样子”,可见其家国情怀;“先别急!这事得详细商量商量,这不是闹着玩的事!”“这有好处,但也有坏处。好处是王排长既是军人,只要一逃岀城去就一定有办法找到军队。坏处呢,他的举止神态人家一看就知道是干什么的。他要出了岔子,你也得跟着遭殃”“有勇无谋可办不成事!我们死,得死在晴天大日头底下,不能窝窝囊囊地送了命!我想去找李四爷去”可见其做事稳妥;“李四爷要是最近给人家领杠岀殡,你们俩都身穿重孝混出城去,大概不会受到检查!”“你安静点!别教大家听见!出了城,你就听王排长的,他是军人,必能找到军队”,可知瑞宣善于谋划。3.此题考查理解重要句子含义的能力。理解句子有几种方法:抓住关键词语理解;联系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。分析这句话时,要注意理解“心”的两层含义,其次再结合词语“永远”理解这句话的深层含意。这里的“心”结合“以后的困难估计还很多很多呢。前些日子我不准你走,就是这个意思。真正的英雄是无论遭多少罪也不灰心的”“三弟,记住了,在国旗下吃粪,也比在太阳旗下吃肉强”,可知有两层含义,要有爱国的心,不能叛变国家,要永远热爱自己的国家,要永远怀有报国之志,不能遇到困难就退缩。同时注意关键词“永远”,这是告诫弟弟,要永远坚持下去,不要忘记自己的责任,要勇于坚守,承担自我责任,从而实现价值。【点睛】人物形象分析类做法即通读全文,把握与人物相关的重要事实,了解人物的生活经历或人生轨迹;把握人物的性格特征或人生追求、思想个性;把握人物的历史地位和作用;把握作者对人物的态度与评价;把握人物的自我认识和评价等。筛选归纳人物的主要性格特征(特质、与众不同之处等)。要概括与主要情节和主旨相关的人物的主要性格特征,注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题时要先概括然后结合文章,列举出能表现该种性格的事例。3、1.D2.B3.A【解析】

1.本题考查正确使用成语(词语)的能力。考查形式有判断成语(词语)使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型:望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语(词语)使用的正误需要正确理解词语的意义,辨明感情色彩,弄清使用对象以及使用的特殊要求,避免因成语造成病句等;根据语境选择恰当的成语(词语)填空需要仔细分析语境,理解成语(词语)的意义,同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析,一般错误的类型不会一样,所以可以用排除法确定成语的错误类型,错误选项,同时,注意多义成语的积累记忆。第一组,源远流长:河流的源头很远,水流很长。常比喻历史悠久,根底深厚。绵延不绝:指连续而不中断。语境侧重叙述的是“历史悠久、根底深厚”,应选“源远流长”。第二组,形式:既可用于表具体事物,也可用于表抽象事物。样式:一般只用于表具体的事物。结合语境,应选“形式”。第三组,搜集:着重指到处搜集、寻找,有时含有一定程度的选择。收集:着重指收拢,聚集,对象常是不在一起的事物。结合语境应选“搜集”。第四组,署名权:表明作者身份、在作品上署名的权利。冠名权:指商家为某项活动出资赞助,取得用自己的商标或品牌为活动命名的权利。根据语境应选“署名权”故选D。2.此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段,了解大意;然后可以根据空句的位置来判断,还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯,逻辑严密的句子。“随着文化知识的普及”和“越来越多的口头文学已经被印刷成册”具有承接关系,且“口头文学”宜作句子的主语,这样才能与后文“它的基本属性”保持语句的连贯性。而A项、C项,割裂了这种相承性和连贯性;D项,则把“已然”表述为“未然”,与语境义不一致。故选B。3.此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型,并能对句子做语法分析。文中划线句子“无论是否已经整理成文本。其源头的文本也应该是口耳相传的口头文学作品”,主要有两处语病:一是“无论是否已经整理成文本,其源头的文本……”不合逻辑;二是“源头的文本”语序不当。改为“即使已经整理成文本,其文本的源头也应该是口耳相传的口头文学作品”。故选A。【点睛】病句题历来是高考热点,复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑,积累经验,辨析时可采用紧缩主干法,先审主干再审枝叶。4、1.B2.C3.C【解析】

1.本题考查简明、连贯、得体的能力。填写衔接句主要从陈述对象的一致、虚词的运用、句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵和谐的角度选择。就关联词的使用而言,应为“除了……还有……”,排除AC;“它们体现了汉语的简约性和表意美”是对前文的总结,应放在最后,排除D。故选B。2.此题考核辨析并修改病句的能力。注意明确病句的类型,以及典型的错例,答题时从结构和内容的角度分析句子,对照错例,找到错误。原句成分残缺,“响应”缺少宾语,应在“意味”后加“的节气”,排除AB;D项,“响应”与“呼应”前后重复,排除D。故选C。3.本题考查正确使用标点符号的能力。标点符号的使用较为复杂,不同的标点符号使用方法各不相同,需要学生识记理解句号、逗号、感叹号、引号、破折号、冒号等使用方法。题干中冒号与ABD项都表示引出解释或说明(由总到分)。C项,表示后面有要说的话、所想的内容或所作的分析,对上文的总结(由分到总)。故选C。【点睛】常见病句类型及例句(1)语序不当我国棉花的生产,长期不能自给。(定语与中心语位置颠倒,应该为:我国生产的棉花,长期不能自给。)(2)搭配不当他那崇高的革命品质,经常浮现在我的脑海中。(“品质”不能“浮现”,可改为“他那伟大的革命形象”。(3)成分残缺或赘余关于电视片《北京人在纽约》的评论已很多了。(删掉“关于”,使句子主语出现。)(4)结构混乱老工人的一席话深深地触动了小邱的心,久久不能平静下来。(前一分句的主语是“话”,后一分句的主语是“小邱的心”,属暗中转换,造成混乱。可改为“……触动了小邱,使他的心久久……)(5)表意不明县里通知说,让赵乡长九月15日前去汇报。(可以理解为“15日/前去汇报”)也可理解为“15日前/去汇报”)(6)不合逻辑他是全部死难者中的幸免的一个。(“死难者”与“幸免”矛盾。)(7)歧义宋老大跟齐三久别重逢,谈得投机,他给他点上一支烟……(谁给谁点烟?无法猜出。)(1)句式杂糅这办法又卫生,又方便,深受群众所喜爱。(或说“深受群众喜爱”,或说“深为群众所喜爱”。)5、1.C2.①对赞公虽被放逐也不违背自己的本性的肯定。②同时暗示诗人和友人一样,有一样的际遇和心境。【解析】1.此题考查学生对诗歌理解鉴赏能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意,答题时注意仔细辨析。C项,“也表达了对天下太平的祈愿”错,诗歌没有体现作者对天下太平的祈愿。故选C。2.本题考查把握诗歌的主旨和情感态度的能力。答题前先要基本读懂诗歌,然后分析诗歌营造的意境,还要结合诗题和注释进行分析,从而把握诗歌表达的情感。本诗,颔联“雨荒深院菊,霜倒半池莲”写秋风、院菊、池莲,都是赞公禅房所见。这些描写不仅借物写人,侧面写出赞公作为释门隐者清静淡泊的生活与性格,还运用“飒然”、“雨荒”、“霜倒”等词语,象征着赞公平白受屈被贬的不幸遭遇,僧人赞公不以自身的遭贬境遇的凄凉而悲伤,对事态变迁来之不拒,处之淡然。诗人肯定赞公的行为,暗示诗人和友人一样,有一样的际遇和心境。【点睛】鉴赏诗歌思想情感:这类题目解答时可从以下几方面入手:①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语,一般是动词或形容词;最能概括诗歌思想内容或感情的句子,一般是抒情性或议论性的句子。②分析景语。鉴赏古代诗歌,把握情感态度,应注意按照“意象→意境→诗情”的思路去揣摩。③结合注解,了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料,特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心。当然考试中对不熟悉的作家作品,命题者都要作注,以便于考生把握诗歌的内容。④了解古代诗歌类别和常见的内容,把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一,而是丰富复杂的。⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语:欢快、愉悦、激动、哀伤、悲愤、沉痛、惜别、依恋、赞美、仰慕、豪迈、迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。诗歌赏析:这首诗以“杖锡何来此”发问开始,但又故意不作回答。这是因为政治斗争竟然连累到了出家人,杜甫痛心疾首之余,不愿再回顾往事。二、三、四句接着写秋风、院菊、池莲,都是赞公禅房所见。这些描写不仅借物写人,侧面写出赞公作为释门隐者清静淡泊的生活与性格,还运用“飒然"、“雨荒”、“霜倒”等词语,象征着赞公平白受屈被贬的不幸遭遇。五、六两句从“放逐”起首,推崇赞公不为放逐移节的情操。“放逐宁违性”说赞公被放逐到深山老林,而那里恰好是赞公喜爱的地方。“虚空不离禅”说宠辱无非虚空,等荣辱,齐贵贱,正是禅门的宗旨。在安慰、赞扬赞公的过程中包含着对眨谪、放逐的蔑视。最后两句写夜,点明题目中的“宿”字。二人本来交情很好,后来同案遭贬,如今又在边地相逢,自是非常难得。“陇月”句,不仅是写景,更重要的是以月圆象征两位老友的团圆。这篇诗作的前三联极富禅趣。在凡胎俗人眼中,身遭贬谪,处境凄凉,当会黯然神伤。然而对禅家佛人来说,一切万法,一切烦恼,都是主观的,因此都是空幻不实的,通过勤修苦练参禅悟道,体悟了这种万物皆空的微妙智慧,即可开悟解脱,最终达到没有执著、没有牵挂、没有悲欢,坦荡磊落、广大自在的心境。诗篇中僧人赞公不以自身的遭贬境遇的凄凉而悲伤,对事态变迁来之不拒,处之淡然,可谓了悟了禅定般若之境,体悟了万物皆空的智慧。6、任重而道远双照泪痕干赢得生前身后名白露未晞苒苒物华休何当共剪西窗烛澄江一道月分明千岩万转路不定【解析】

本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。注意重点字的写法。如“痕”“赢”“晞”“苒”“澄”学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、1.(1)人人都有各自的命运,但是都应当懂得像瓦一样尽责坚守,彼此团结,和谐相处。(2)每一个在瓦下成长最后又离开瓦屋的孩子,最终都会深深怀念自己的故乡。2.①运用比喻手法,生动形象地突出了瓦与风一静一动、一坚守一闯荡的特点。②运用拟人手法,赋予风和瓦以乡村夫妻的情感和动作,饶有趣味。③以风和瓦缠绵又纠缠的物事含蓄地写出了乡村夫妻的情事,富有乡村生活普遍、平凡而有趣的气息。3.①呼应文章第一段,再次突出瓦(屋)给乡下人以温暖;②表达我对温暖如春的乡村瓦屋生活的怀念;③呼应标题(点题),揭示“瓦下听风”听出的人生哲理/启迪。4.①瓦象征乡村与家,让人温暖踏实;②瓦是“我”早年乡村生活的温暖记忆,渐渐烙下了“我”对乡村的深情;③瓦象征默默不语,任劳任怨的村妇;④瓦意味着坚守职责和遵守规矩;⑤瓦意味着恬淡自信,过好自己的人生;⑥瓦象征着离乡游子深沉的乡土情结。【解析】

1.此题考查理解重要句子含义的能力。理解句子有几种方法:抓住关键词语理解;联系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。“瓦有瓦的命运,瓦也有瓦的规矩”,句前是“每一片仰瓦的大头都要压在上一片仰瓦的小头下,每一片扣瓦的小头都要压在上一片扣瓦的大头下,而且所有的扣瓦都要压住仰瓦的边沿,这样严严实实,一丝不苟,才能遮风挡雨,营造一个温暖的家”,瓦的命运就是为主人遮风挡雨,瓦需要按照规矩排列的房屋之上,否则做不到遮风挡雨,人要学习的就是瓦的尽责坚守,彼此团结,和谐相处。“每一片青瓦下,都沉睡着一粒怀乡的种子”,重点词语是“怀乡”,即怀念家乡,一辈一辈的孩子长大后走出大山、没有多少闲暇回老家,但相信他们终会怀念瓦下听风的日子,揭示了主题。2.本题考查学生对语句的赏析能力。语句赏析的角度一定要知道,有修辞(比喻、拟人、夸张、反问、设问、排比等)、词语(动词、形容词、副词、叠词等)、描写方法(语言、动作、心理、神态)句式、手法、内容、情感等。不管从哪个角度,都要会结合语境作正确的赏析。把“瓦”比作“从不喜欢外出的主妇”,把“风”比作“一年四季在外面闯荡的男人”,生动形象地突出了瓦与风一静一动、一坚守一闯荡的特点;“瓦仿佛是从不喜欢外出的主妇,风就是一年四季在外面闯荡的男人,一回来就带些外面的小玩意,讲讲外面的小故事,把瓦哄得服服帖帖”,运用拟人手法,赋予风和瓦以乡村夫妻的情感和动作,饶有趣味;“当然,有时候瓦与风也会吵嘴甚至打架,夜里总有些瓦从瓦楞间翻起来,与风纠缠,有的还从房顶上落下,摔得粉身碎骨”,以风和瓦缠绵又纠缠的物事含蓄地写出了乡村夫妻的情事,富有乡村生活普遍、平凡而有趣的气息。3.此题考查把握重要段落作用的能力。通读文章,理解文意,从内容和结构分析作用。(1)内容角度。写了什么内容,表达了什么情感(奠定感情基调),与全文主旨有怎样的联系。(2)结构角度。这是重点。既要考虑句子在段落中的位置,更要考虑句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是开头段,则要考虑:①点明题目;②开门见山;③总领全文;④为下文作铺垫,与下文形成对比、反衬,使文章有波澜;⑤交代思路等作用。“庄稼都收种完毕,梅雨时节或者霜雪天气,无所事事的大人小孩子就团聚在一起烤火做些家务”,呼应“瓦是乡村的外衣”,再次突出瓦(屋)给乡下人以温暖;“但更多的时候,我则喜欢钻进温暖的被窝,垫着枕头靠着墙壁看小说,这样身心都温暖如春”,表达我对温暖如春的乡村瓦屋生活的怀念;“有一天,我合上杂志,听着瓦上风声,突然明白,每一个人都在羡慕别人的人生,其实每一个人只能经历一种人生,通过小说,可以品味别人的酸甜苦辣,可以经历各种人生”,呼应标题“瓦下听风”,揭示“瓦下听风”听出的人生哲理,听出了一个人只能依据自己的特点,经历一种人生并过好自己的人生的道理,不重复或者模仿别人的人生。这也是是文章的主旨。4.此题考查理解重要词语含义的能力。理解词语有几种方法:(1)联系上下文理解句意。(2)根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解词语。“看到了瓦,也就看到了家,心里就踏实了”,可知瓦象征乡村与家,让人温暖踏实;“每一片仰瓦的大头都要压在上一片仰瓦的小头下,每一片扣瓦的小头都要压在上一片扣瓦的大头下,而且所有的扣瓦都要压住仰瓦的边沿,这样严严实实,一丝不苟,才能遮风挡雨,营造一个温暖的家”,可知瓦是“我”早年乡村生活的温暖记忆,渐渐烙下了“我”对乡村的深情;“瓦仿佛是从不喜欢外出的主妇”,可知瓦象征默默不语,任劳任怨的村妇;“瓦有瓦的命运,瓦也有瓦的规矩,乡下人肯定早就读懂了这些”,可知瓦意味着坚守职责和遵守规矩;“有一天,我合上杂志,听着瓦上风声,突然明白,每一个人都在羡慕别人的人生,其实每一个人只能经历一种人生,通过小说,可以品味别人的酸甜苦辣,可以经历各种人生。一个人过好自己的人生,此生才有意义,重复或者模仿别人的人生既不可能也毫无意义”,可知瓦意味着恬淡自信,过好自己的人生;“我相信,每一片青瓦下,都沉睡着一粒怀乡的种子,总有一天,他们会在风中醒来,听听风中的故事。我相信,每一条都市大街上,都有来自乡下的孩子,总有一天,他们会怀念瓦下听风的日子”,可知瓦象征着离乡游子深沉的乡土情结。【点睛】题目是文章的眼睛,分析文章的标题注意从字面和深层两个角度进行分析,字面的意思较为浅显,不难理解,深层含义要结合文章的主旨进行分析,注意是对某事物的赞美,或是对某种人的鞭挞等。8、1.C2.D3.D【解析】1.此题考查把握文章内容要点和筛选信息的能力。通读文章,注意细节。学生必须养成一种良好的阅读习惯,在通读全文的基础上,迅速搜寻到每个选项所涉及的段落,然后仔细比较选项的说法是否与原文一致。A项,“泰山在‘五岳’中具有重要地位,这使其形成了独具特色的山岳文化和区域文化”错误,条件关系不成立,泰山独具特色的文化的形成和其在“五岳”中的地位无关,和泰山所处的地理位置等因素有关;B项,“帝王巡狩、封禅、祭祀决定了其内涵”错,如泰山文化中的和谐包容就和帝王的这些活动没有关系,只能说泰山文化的形成过程主要与帝王巡狩、封禅、祭祀相关;D项,“天人合一、和谐包容的理念后来被上升为治国之道”错,上升为治国之道的是“和谐包容”。故选C。2.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。本题,D项,“并进行了对比分析”错,文章没有对两个起源进行对比分析。故选D。3.本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。解答这类题目,应先根据选项确定原文信息所在的位置,然后将选项和原文进行比较,并结合上下文语境进行判断。本题,D项,“所体现的思想价值和本文所阐释的泰山文化一致”错误,不一致,“会当凌绝顶,一览众山小”体现的是昂扬向上、积极进取的精神,而本文所阐释的泰山文化是国泰民安、和合共生。故选D。【点睛】论述类文本答题技巧:1.读通读懂原文。通读全文,把握全文基本内容,明确作者的基本观点,务必理清论述的结构和思路。2.筛选关键词关键句。不动笔笔墨不读书,读的过程中,在点、线和特殊符号等各种标记的辅助下,筛选出文中的关键词语、关键语句,以备解题之需。3.关键信息代入原文,找对应句。在认真阅读题干和选项的基础上,将题干和选项所涉及到的信息代入原文,找出原文中与题干和选项相应的对应句。4.题干与原文对比异同找选项。一定要注意题干和选项所涉及到的信息与原文所存在的“变”与“不变”。5.立足原文,排除干扰项。阅读的目的,就是排除干扰项,确定正确答案。9、1.C2.(1)“刀”引出了小说情节的开端(是故事发生的缘起)。正是因为秋香家剁菜的刀脱了柄,所以秋香才去了三婶家借刀,由此引出了后面的一系列情节。(2)“刀”推动了小说情节的发展。在秋香还刀之后,三婶家的刀却豁了口子,于是就有了三婶当众叫骂和误会秋香母女的情节。(3)“刀”把小说情节推向了高潮。大强前来赔刀和三叔说出刀坏的真相构成了小说情节的高。(4)“刀”使小说情节走向结局。随着“刀为什么坏”的悬念解开,故事自然走向了结局。3.(1)环境美。比如三婶家的院子,静悄悄的,有老黑猫伸着懒腰、追着蝴蝶,还有墙根儿红白相间的凤仙花,这些都营造出一种宁静优美、悠闲自在的田园风貌,令人向往。(2)风情美。小说中提到的逢大集、绣鞋垫、腌咸菜、蒸年糕、剁猪草等场景都是乡村所特有的风情,虽然着墨不多,却足以勾起人们对乡村生活的美好向往。(3)人性美。小说中的人物虽然个性互不相同,偶尔也会闹矛盾、生闷气,但都不失人性的淳朴与善良。这种美好健康的人性与和谐温暖的人际关系也令人心生向往。【解析】

1.本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题,可将各选项文字同文本相关内容进行比较,以确定正误。C项,“这说明大强是一个诚实厚道、决不愿占邻居一丝一毫便宜的小伙子”错误。大强是为了秋香才来赔菜刀的,其实刀并不是他弄坏的,这是一个“善意的谎言”。故选C。2.本题主要考查分析文本物象作用的能力。解答此类试题,准确把握物象作用的答题角度:从人物塑造方面思考,物象衬托了人物品格,突出了人物形象。从情节安排方面思考。物象往往是组织和推动情节发展的线索物件。物象反复出现,串起相关情节,从而成为全文的线索,兼有使结构更加严谨的作用。如本题需要结合开端、发展、高潮、结局等方面分析。结合“秋香蹲在地上,挥舞菜刀,咚咚咚一阵剁,狠狠地,刀片从木头柄中脱出去,画了个漂亮的圆弧,差点砍着伸头缩脑的芦花鸡”“去借,东宅,三婶家”分析,“刀”引出了小说情节的开端(是故事发生的缘起)。结合“三婶站在院门口,手里握着豁了口子的菜刀:‘啊,把我菜刀糟蹋成这样!啊,可是把新菜刀,自家舍不得用,哪个缺爹娘少交代的,天打雷劈!’”分析,“刀”推动了小说情节的发展。结合“‘三婶啊三婶,大强给你赔莱刀来了。上晌你们不在屋,我拿了剁猪草。’大强手里握着一把明晃晃的菜刀”“三叔拨开人群,火急火燎冲三婶吼:‘自个儿整天不着屋,不知轻重张臭嘴,去猪栏看看,下晌老母猪拱了圈,寻不着瓦刀,拿菜刀砌的墙……’”分析,“刀”把小说情节推向了高潮。结合“夜里,秋香做了个梦”“去猪栏看看,下晌老母猪拱了圈,寻不着瓦刀,拿菜刀砌的墙……”分析,“刀”使小说情节走向结局。3.本题主要考查从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“作者笔下的乡村生活有着哪些令人向往的美,请结合作品简要分析”,需要结合文本内容,从环境、人性、风俗等方面分析概括。结合“院子静悄悄,只有老黑猫追着蝴蝶玩游戏。三婶家墙根儿一溜儿一溜儿凤仙花,一嘟噜红一嘟噜白,热热闹闹正艳。秋香掐了一嘟噜白色的,想了想,又掐了一嘟噜红色的,染指甲,涂脚趾,叫个美”“天蓝蓝,蓝得像屋前的小河水;太阳红红,红得像灶膛里的火苗苗”等分析,此地环境美。结合“农历四月十六,逢大集。秋香老早与一帮姐妹掰过指头,买红丝,扯绿线,画鸳鸯,描牡丹,绣几双漂漂亮亮的鞋垫子”“秋香认起真来,干活特利索,日头掠过头顶,一坛子咸菜冒了尖尖。娘用扁担头压了压,又压了压,确信铁板样结实,方用塑料皮封了口”“过年时年糕合笼蒸,娘半笼,三婶半笼”“秋香蹲在地上,挥舞菜刀,咚咚咚一阵剁,狠狠地”等分析,此地风情美。结合“日头落山时分,三婶大包小包回来了,遇着秋香娘,掏出两把馒头干”“手里握着豁了口子的菜刀:‘啊,把我菜刀糟蹋成这样!啊,可是把新菜刀,自家舍不得用,哪个缺爹娘少交代的,天打雷劈’”“‘哐当!’三婶把菜刀掼地下,盯着秋香娘俩背影:‘我说呢,良心被狗子叼掉了,馒头干塞了屁股眼’”“秋香娘老脸挂不住,退不是进不是,接腔不是不接腔又不是”“大强拨开人群,说,‘三婶啊三婶,大强给你赔莱刀来了。上晌你们不在屋,我拿了剁猪草’”“三叔从地里回来了,三叔拨开人群,火急火燎冲三婶吼”等分析,人物虽然个性互不相同,偶尔也会闹矛盾、生闷气,但都不失人性的淳朴与善良。此地民风淳朴,人际关系和谐。10、1.汉书纪传体2.逐渐,渐渐会同,一起满通“叛,背叛3.C4.C5.(1)假如谋杀单于,还能用什么对他们加上更重的处罚呢?最好是设法使他们都归降。(2)丧失了气节,辱没了使命,即使活着,还有什么脸面来回到汉廷呢!6.对比有二:其一苏武与张胜贪生怕死、屈膝投降对比;其二苏武与卫律贪图功名富贵、投降匈奴、卖国求荣、作威作福对比。突出苏武宁死不屈,忠心赤丹,大义凛然,坚持民族气节。【解析】1.本题考查学生对文学常识的识记能力。对于课文中出现的名家名篇,学生一定要多读多记,重点对文章作者、文体、作品出处、文学流派以及里面的经典名句做仔细识记。《苏武传》选自《汉书》,它是一部纪传体(体例)断代史书。可以依据题干提给的“断代史”,推断出《苏武传》选自《汉书》,另外,二十四史都属于纪传体。2.本题考查常见文言实词的含义。考生需掌握一些常见的文言实词含义,同时要能够结合具体的语境,推断字词的含义。注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语法现象。(1)益:逐渐,渐渐;武益愈,译为“苏武的伤势逐渐好了”。(2)会:会同,一起;会论虞常,译为“一起来审判虞常”。(3)弥:满;马畜弥山,译为“马和其它牲畜满山”。(4)畔:通“叛,背叛;畔主背亲,译为“背叛皇上抛弃亲人”。3.本题考查文言文中的词类活用。词类活用是指某些词临时改变其基本语法功能去充当其它词类或基本功能未改变而用法比较特殊的现象。所给例句“剑斩虞常已”中的“剑”是名词用作了状语,译为“用剑”。A项,衣,名词用作动词,译为“穿”;B项,目,名词用作动词,译为“示意”;C项,郊,名词作状语,译为“在郊外”;D项,函,名词作动词,译为“用匣子装”故选C。4.本题考查虚词的意义和用法,考生需熟练掌握常见虚词的用法,同时还要结合具体的语境推断,注意有些虚词有时也用作实词。最重要的是加强课内外阅读,培养在语境中推断的能力。A项,副词,才/副词,于是;B项,代词,他的/句中语气词,此处表示命令,译为“千万,一定”;C项,均为介词,译为“用”;D项,动词,

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论