2025年中考语文复习基础巩固练 1.七年级上册

基础巩固练(三)非课标背诵篇目的文言文七年级上册《世说新语》二则

咏雪原文翻译

谢太傅寒雪日内．集．，与

儿．女．讲论文．义．。俄．而．雪

骤．，公欣然曰：“白雪纷纷

何．所．似．？”兄子胡儿曰：

“撒盐空中差．可．拟．。”兄女

曰：“未．若．柳絮因．风．起。”

公大笑乐。即公大兄无奕

女，左将军王凝之妻也。

⁠

⁠

不一会儿，雪下得急了，太傅高兴地说：

“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长

子胡儿说：“把盐撒在空中大体可以相比。”

他哥哥的女儿(谢道韫)说：“

⁠

”太傅高兴得大笑了起来。(谢

道韫)是太傅的大哥谢无奕的女儿，左将军

王凝之的妻子。谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集

在一起，跟子侄辈的人谈论文章的义理。不如比作柳絮

乘风飞舞。

内集：

儿女：

⁠

文义：

俄而：

⁠

骤：

何所似：

差．(chā)可拟．：

⁠

未若：

因．风：

⁠

⁠

主旨：通过记叙谢家子弟在一次家庭聚会中“咏雪”一事，表现了谢道

韫的文学才华和聪明机智，同时也透露出古人家庭教育和家庭文化生活

的雅趣。把家里人聚集在一起。子女，这里泛指小辈，包

括侄儿侄女。文章的义理。不久，一会儿。急。像什么。大体可以相

比。差，大体。拟，相比。不如，不及。乘风。

因，趁、乘。陈太丘与友期行原文

陈太丘与友期．行．，期日．中．。过中不至，太丘舍．去．，去后乃．至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊．君．在不．？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相．委．而．去．。”元方曰：“君与家．君．期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引．之。元方入门不顾．。翻译

陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午时分。过了中午(那朋友)还没有到，

⁠陈元方当时七岁，在门外玩耍。客人问元方：“令尊在不在？”元方回答说：“(我父亲)等了您很久不见您来，已经走了。”那位朋友便生气地骂道：“不是人啊！

⁠

”元方说：“您与我父亲约定的时间是正午时分。到了中午不来，就是不守信用；对着人家儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”

。

。⁠太丘丢下(他)而离开，(太丘)离开

后(那位朋友)才到。和别人相约

同行，(却)丢下我走了。(那位)朋友感到惭愧，从车里下

来拉元方。元方(却)走进家门，连头都

不回。

期．行：

日中：

舍：

⁠

去：

乃：

尊君：

⁠

不：

相．委．而去：

⁠

家君：

引：

⁠

顾：

⁠

主旨：讲述了七岁儿童陈元方面对父亲友人的无信、无礼，义正词严

地加以反驳的故事。既表现了元方的明白事理、聪敏过人，同时也告诫

人们做事要讲诚信，为人要方正。相约同行。期，约定。正午时分。舍

弃。离开。才。对别人父亲的尊

称。同“否”。丢下我走了。相，表示动作偏指

一方。委，舍弃。对人谦称自己的父亲。拉，牵

拉。回头看。诫子书

诸葛亮原文翻译

夫．君子之行，静．以．修

身，俭以养德。非

淡．泊．无．以．明．志．，非宁静

无以致．远．。夫学须静

也，才须学也，非学无

以广．才，非志无以成

学。淫．慢．则不能励．精．，

险．躁．则不能治．性．。年与

时驰．，意与日去，遂成

枯．落．，多不接世，悲守

穷．庐．，将复何及！

君子的品行，需屏除杂念和干扰，

⁠

⁠

⁠

⁠学习必须静

心专一，而才干来自学习。

⁠

⁠

⁠

⁠年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁

月而丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任

何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，(那

时再悔恨)又怎么来得及！以宁静

专一来修养身心，以节俭来培养品德。不能内

心恬淡，不慕名利，就无法明确志向，不能宁

静专一，就无法达到远大目标。不学习就无法增

长才干，不定下志向就无法学有所成。放纵懈

怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性

情。

夫(fú):

静：

⁠

以：

淡泊：

⁠

无以：

明．志：

⁠

致．远：

⁠

广：

淫．慢．：

⁠

励．精：

险．躁：

⁠

治．性：

驰：

⁠

枯落：

⁠

穷庐：

⁠助词，用于句首，表示发端。屏除杂念和干扰，宁

静专一。连词，表示后者是前者的目的。内心恬

淡，不慕名利。没有什么可以拿来，没办法。明

确志向。明，明确、坚定。达到远大目标。致，达到。增长。放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。振奋精神。励，振奋。轻薄浮躁。与上文“宁静”相

对而言。险，轻薄。修养性情。治，修养。疾行，

指迅速逝去。凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。穷困潦倒之人住的陋室。

主旨：本文是诸葛亮教育儿子的一封家书，在信中他论述了静心学习

和俭朴养德的重要性，同时告诫儿子要惜时成才，体现了诸葛亮在教育

后代问题上的卓越见识。文章突出“静”与“躁”的关系，说明学习、修身

在于“静”的道理，指出“躁”的危害。原文翻译

一屠．晚归，担中肉尽，

止．有剩骨。途中两狼，

缀．行甚远。

有个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完

了，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，紧

跟着走了很远。

屠：

止：

缀(zhuì)：

⁠屠户。仅，只。连接，紧跟。狼

蒲松龄

屠惧，投以骨。一狼

得骨止，一狼仍从．。复

投之，后狼止而前狼又

至。骨已尽矣，而两狼

之并．驱．如．故．。

屠户害怕了，把骨头投给狼。一只狼得到骨

头停下了，另一只狼仍然跟着。屠户又拿起一

块骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停下了，

可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经

扔完了，两只狼像原来一样一起追赶。

从：

并：

驱：

⁠如

故：

⁠

跟从。一起。追随、追赶。跟原来一样。

屠大窘．，恐前后

受．其．敌．。顾．野有麦场，

场主积．薪．其中，苫．蔽．成

丘。屠乃奔倚其下，

弛．担持刀。狼不敢前，

眈．眈．相向。

屠户处境十分困迫，恐怕前后一起遭受它

们的攻击。看见野地里有一个打麦场，场主

人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山一样。

屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面，放下担

子拿起屠刀。

⁠

⁠

窘(jiǒnɡ)：

受其敌：

⁠

顾：

积薪：

苫(shàn)蔽：

⁠

弛：

眈(dān)眈：

⁠两只狼都不敢向前，瞪眼朝

着屠户。处境困迫，为难。遭受它们的攻击。看，视。堆积柴草。覆盖，遮

盖。解除，卸下。凶狠注视的样子。

少．时．，一狼径．去．，其一

犬．坐．于．前．。久．之．，目似

瞑．，意．暇．甚。屠暴．起，以

刀劈狼首，又数刀毙之。

方欲行，转视积薪后，一

狼洞．其中，意将隧．入．以攻

其后也。身已半入，止露

尻．尾。屠自后断其股，亦

毙之。乃悟前狼假．寐．，

盖．以诱敌。

⁠

⁠

⁠屠户突

然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把

狼杀死。屠户正要上路，转到柴草堆后面一

看，只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想要

从通道进入来攻击屠户的背后。狼的身子已

经钻进一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠

户从后面砍断了狼的后腿，也把狼杀死。这

才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来

诱惑敌方的。过了一会儿，一只狼径直离开，另一只

狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了，那只狼

的眼睛似乎闭上了，神情很悠闲。

少(shǎo)时：

径．去：

⁠犬坐

于前：

久之：

⁠瞑

(míng)：

意：

暇：

⁠

暴：

洞：

⁠

隧．入：

⁠

尻(kāo)：

假寐．：

盖：

⁠

⁠一会儿。径直离开。径，径直。像狗似的蹲坐在前面。时间长了。闭上眼睛。这里指神情、态度。从容、悠

闲。突然。洞穴，这里用作动词，指挖洞。从通道进入。隧，通道，这里用作状语，“从通道”的意思。屁股。假装睡觉。寐，睡觉。表示推

测，大概，原来是。

狼亦黠．矣，而顷．刻．两

毙，禽兽之变．诈．几．何．哉？

止增笑耳。

⁠

⁠

⁠

黠(xiá)：

顷刻：

变诈：

几何：

⁠狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都

被杀死，禽兽的诡诈手段能有多少啊？只

是增加笑料罢了。狡猾。一会儿。

巧变诡诈。

多少，意思是能有多少。

主旨：本文讲述了一个屠户归家途中遇狼、惧狼、御狼、杀狼的故

事，赞扬了屠户的机智勇敢，说明了无论狼多么阴险狡诈，最终都会被

机智勇敢的人战胜的道理。同时也告诉我们，对待像狼一样的恶势力，

应丢掉幻想，敢于斗争、善于斗争，才能赢得最后的胜利。寓言四则(其中两则)穿井得一人

《吕氏春秋》原文

宋之丁氏，家无井而出溉．汲．，常一人居外。及．其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国．人．道．之，闻．之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对．曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。翻译

宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，要到外面去打水浇田，经常要有一个人在外面(专门做这件事)。等到家里挖了一口井之后，(丁氏)告诉别人说：“我家挖井得到了一个人。”有人听说了这件事，并传播开来说：“丁家挖井挖到了一个人。”居住在国都中的人都在讲述这件事，向宋国国君报告这件事。宋国国君派人向丁家询问，丁家回答：“(家里打了井，不必再派人到外面打水)得到一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。”寻到的消息如此，还不如不知道。

溉．(ɡài)汲．(jí)：

⁠

及：

国人：

道：

⁠

闻：

对：

⁠

主旨：通过记叙宋国丁氏打井节省了一个劳力，而被误传为从井中挖

出了一个人的故事，告诉人们不要轻易相信传闻，也不要轻易传播未经

证实的传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，多方查证，弄清真相。打水浇田。溉，浇灌、灌溉。汲，从井里取水。待，等到。指居住在国都中的人。讲述。听到，这里是“使听到”的意思。应答，回答。杞人忧天

《列子》原文

杞国有人忧天地崩坠，身亡．所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓．之，曰：“天，积．气．耳，亡处亡气。

若．屈伸呼吸，终日在天中行．止．，奈．何．忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只．使．坠，亦不能有

所中．伤．。”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积．块．耳，充塞四．虚．，亡处亡块。若躇．步．跐．蹈．，终

日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍．然．大喜，晓之者亦舍然大喜。翻译

杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，以至于整天

睡不好觉，吃不下饭。另外又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说：

“

⁠