《儿童文学》课件-寓言的概念与发展

儿童文学——寓言的概念与发展寓言的概念与发展寓，寄托。寓言，就是有所寄托的话，之后逐渐发展成为一种文体。作为文体的寓言，是指作者将想要阐明的道理寄托在臆造的故事之中，在假托的故事里蕴含着作者对人生的认识和感受。寓言的概念寓言的概念与发展寓言的概念《守株待兔》守株待兔（《韩非子•五蠹》）宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒（lěi）而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。寓言的概念与发展寓言的发展中国世界三大寓言发源地印度希腊寓言的概念与发展寓言的发展（一）印度寓言：世界上最古老的寓言，在公元前15世纪前后写成的《梨俱吠陀》中已有记载，对希腊的《伊索寓言》也产生了影响。主要记载于《五卷书》《百喻经》等古籍里。

寓言的概念与发展寓言的发展大量的寓言夹杂着宗教教训；富于反抗精神，表达人民对于和平的强烈向往；大量动物形象成为寓言主角，借助动物世界的关系映射人类社会。印度寓言的基本特点：寓言的概念与发展寓言的发展（二）希腊寓言：西方寓言的源头。《伊索寓言》被誉为西方寓言的始祖，后人搜集整理民间流传的希腊寓言，汇编归于伊索的名下。内容涉及社会、人生、道德、伦理等各个方面，反映出许多事物的规律，体现着古希腊人民的聪明智慧，奠定了寓言作为一种文学体裁的基石。

寓言的概念与发展寓言的发展《伊索寓言》大多包括寓言故事和简单的教训两部分，反映了古希腊下层平民和奴隶的思想感情：揭露奴隶主贵族阶级的贪婪和残暴；总结阶级斗争、生产斗争的经验和教训；反映奴隶和穷人的困难处境；表现劳动人民的聪明智慧等。其中《狼和小羊》《农夫和蛇》《龟兔赛跑》等都是流传极广的名篇。

寓言的概念与发展寓言的发展《伊索寓言》对后世的寓言发展产生了巨大的影响：不仅对法国拉·封丹、德国莱辛、俄国克雷洛夫（世界三大寓言家）等寓言大师产生了影响，而且对东方寓言创作也产生了极大的影响。

寓言的概念与发展寓言的发展（三）中国寓言：中国寓言是中国传统文化和民族智慧的一个重要组成部分。不仅具有文学的价值，而且具有丰厚的思想内容，中国人的许多远见卓识往往就蕴藏在寓言之中。中国寓言的发展可分为以下几个时期。

寓言的概念与发展战国是寓言创作的黄金时代，寓言多分布在诸子百家的散文当中，为阐述哲理和政治主张服务。如五十步笑百步、庖丁解牛、愚公移山等。先秦——说理寓言寓言的概念与发展作品数量不多，质量不高，见于刘向的《说苑》、刘安的《淮南子》、司马迁的《史记》等著作中。两汉寓言——劝诫寓言寓言的概念与发展魏晋南北朝——过渡性寓言寓言尚未取得文体上的独立地位，直抒胸臆、悲凉慷慨的诗歌具有极大的魅力，曹丕甚至主张诗赋不必寓于教训。这一时期以痴愚者为主角的民间笑话加盟于寓言文学中，丰富了寓言的表现手法，如邯郸淳《笑林》中的执竿入城、一叶障目等。寓言的概念与发展中国寓言创作的第二个高潮，寓言获得独立的文体地位，独立拟定篇名，独立编集，诗体寓言产生，讽刺特色加强而哲理性质减弱。如《三戒》《艾子杂说》等，柳宗元的《黔之驴》是这一时期一篇优秀的寓言小品文。唐宋——讽刺寓言寓言的概念与发展元明清——诙谐寓言冷嘲热讽的笑话成分增多，出现了一批有卓越成就的寓言作家，如刘基、宋濂、刘元卿等。代表作有刘基的《郁离子》、冯梦龙的《笑府》《广笑府》等。总体来看，作家、作品较前代更多，作品总量不亚于先秦，作品体裁更加独立，其形式、手法、风格也更符合寓言自身的创作要求。寓言的概念与发展现代寓言自1902年林纾翻译了《伊索寓言》之后，中国现代故事学便有了第一种故事文体的正式名称“寓言”。1917年，茅盾编选了中国第一部古代寓言选集《中国