黑龙江省哈尔滨市香坊区2024-2025学年九年级（五四学制）上册10月月考语文检测试题（附答案）

黑龙江省哈尔滨市香坊区2024-2025学年九年级（五四学制）上学期10月月考语文检测试题一、基础·运用（25分）风过林梢，带来秋日的呢喃。我心无旁骛，仿佛能听见时光在树叶间滑落的声音。天边的霞光烧红了半片天空，如同一幅洇开的油画，带着无法亵读的庄重。当光影缓慢地在树干上流淌，星宿渐渐展颜时，时间其实已经开始退去，像一场郑重其是的离别。有时候，秋天更像是时间的剪影，风声里藏着当下的忧戚，难忘的箴言，袅袅的炊烟。远处的山峦腼腆地隐在薄雾里，时而浮现，时而又消失不见，就像那些年我们试图抓住却终究错过的梦。也许秋天就是这样吧，总是带着几分未尽的遗憾，却又给人一种隐隐的释然。就像生命中那些阴晦的时光，终究会被风轻轻吹散，而我们终会在某个角落，找到那份久违的平静。1．（3分）语段中加点字的注音正确的一项是（）A．呢喃（nī）B．星宿（sù）C．炊（cuī）烟D．腼腆（tiǎn）2．（3分）上面语段中画线词语没有错别字的一项是（）A．心无旁鹜B．亵读C．郑重其是D．箴言3．（3分）对病句的修改不正确的一项是（）A．在大火中，当人们都惊慌失措逃离的时候，消防员们提着水枪勇敢地往最危险的地域前行，他们被誉为“最美的逆行者”的称号。（去掉“的称号”）B．专家认为，共享单车模式能不能长久，取决于人们自我管理能力的提高。（把“的提高”改为“能否提高”）C．参观科技馆，不仅能培养学生热爱科学的情感，还能让他们了解更多的科技作品（将“培养”改为“培育”）D．中方累计派出维和人员近4万人次左右，先后有13名官兵和4名警察在执行维和任务时献出了宝贵生命。（删去“近”或“左右”）4．（3分）下列文学、文化常识及名著的相关信息对应不正确的一项是（）A．欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。B．《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的一部编年体史书，共33篇。C．《儒林外史》是我国清代的一部长篇讽刺小说，主要描写明清时期科举制度下读书人及官绅的活动和精神面貌。D．《三国演义》是我国第一部章回体长篇历史演义小说，该书以东汉末年到西晋建立期间的社会历史为背景，着重叙述魏、蜀、呆三国的兴衰过程。5．（3分）下面的情境中，语言表达最准确、得体的一项是（）【情境】近期流感来袭，虽然你的家里储备了充足的治疗流感的药品，可是妈妈还是担心药品紧缺，准备购买更多药品。你想劝阻妈妈，你对妈妈说：A．“妈妈，药又不能当饭吃，储备那么多干什么！如果咱们都没有感冒，药品就会过期的，多浪费呀！”B．“妈妈，为什么要储备那么多的药品呢？省点钱给我买学习资料好不好？”C．“妈妈，想远离流感，咱们就得加强体育锻炼，健康饮食，早睡早起！”D．“妈妈，家里的备用药很充足，我们不需要储备那么多药品，还是把药留给更需要的人吧。”6．（3分）填入下面横线处的语句，与上下文街接最恰当的一项是（）春日踏青，青绿如毯，_______________；夏日听雨，雨声霖铃，_______________；秋日看花，花叶相映，_______________；冬日观雪，雪花烂漫，_______________。好诗如四季，岁岁不相同。①诗是千缕缤纷下那一丝虚幻的朦胧②诗是玉田琼屋上那一份惊艳的洁白③诗是绿荫遍野时那一抹久违的清新④诗是红叶清风里那一派无尽的潇洒A．③④②①B．①③④②C．③①④②D．④②③①7．（7分）古诗词理解与默写读诗亦是读生活。读“槲叶落山路，（1）_______________。”（温庭筠《商山早行》），你可赏山野的情趣；读“（2）_______________，月是故乡明。”（杜甫《月夜忆舍弟》），你可感思亲思乡之切；读“云横秦岭家何在？（3）_______________韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》），你可叹英雄失路的悲慨。读诗亦是读人生。人生在世，得失相伴，成败相随，如果能保持“不以物喜，（4）_______________”的胸怀，就会拥有积极、乐观、向上的人生。（范仲淹《岳阳楼记》）；读“长风破浪会有时，（5）_______________。”（李白《行路难》），能坚定你的信心，重新鼓起扬帆破浪的勇气；读“（6）_______________（7）。”该句充满哲理，能让你拥有乐观进取、积极向上的人生态度（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）。二、阅读（45分）（一）阅读《鱼我所欲也》《唐雎不辱使命》，回答8-10题（10分）【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。【乙】秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”……秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闲布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”8．（4分）解释下列句子中加点的词语。（1）蹴尔而与之蹴：（2）所识穷乏者得我与得：（3）请广于君广：（4）长跪而谢之曰谢：9．（4分）翻译下面的文言语句。（1）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！（2）以君为长者，故不错意也。10．（2分）俗话说“有道不藏，有义不让。”甲文段中孟子告诉我们，当生命和道义不可兼得的情况下，要_________________________；同样，乙文段中唐雎为保卫国土不惜以命相搏展现大义，体现了他_______________的精神品质。（二）阅读下列非连续性文本，回答11-14题。（10分）【材料一】①押韵，也叫压韵、谐韵，是一种诗文创作的修饰技巧，即将韵母互相谐音的文字放在诗文固定的地方（一般在句尾），诗文读起来就十分顺口、悦耳，这种现象就叫做押韵。②由于押韵的文字一般在诗词的结尾，所以结尾押韵的文字因此又叫做“韵脚”。——摘编自百度百科【材料二】①从认知科学的角度来看，押韵是一种高效的信息组块策略——组块就是把一些零散的信息加工成小的整体，方便记忆。诗歌的押韵将内容和声音关联在一起，使我们能够用声音来记忆句子，减少了文字信息的陌生感，降低了认知难度．也减轻了短期记忆力的负担。比如，《咏柳》，第一句结尾出现了“ao”，随后几句也都有相似的音节出现，这种重复的韵脚形成的“熟悉感”使得信息处理过程变得容易，不需要消耗过多的认知资源。（1）②押韵不仅能降低信息处理的陌生感，而且能给人审美愉悦感。③认知神经科学家克里斯蒂安·奥伯迈尔曾在2013年系统研究了诗歌的韵律会如何影响人们的审美和情感体验。在实验中，科学家让实验对象仔细聆听精心设计的诗歌，然后让他们给这些诗歌从多个维度进行量化打分，如对诗歌的喜好程度、体验到的愉悦水平等。统计分析后，他们发现，和那些不押韵的诗歌相比，人们会更加情不自禁地喜欢押韵的诗歌，而且能从诗歌的韵律中感受到更多的愉悦感。（2）④此外，押韵还可以增加语言表现力和传播效果。⑤美国的传播学家沃尔特·翁有一个有趣的发现：人们对口语套话有一种天然的信任感，也就是说，顺口溜能绕开人的心理防线，直接溜进人的脑子里去。⑥为什么顺口溜会产生如此神奇的效果呢？这是因为，一来，文字语调的琅琅上口，会使人很容易忽略文字内容的逻辑问题，于是简单地把前后事物联系到了起来；二来，押韵的短句语言表现力强，特别便于记忆，听一遍就能牢牢记住；三来，顺口溜特别易于传播，一句话重复得多了，人们也更容易加深认知。——《为什么押韵的句子听起来特别舒服？》【材料三】①在现实生活、语文教学中，应当怎样对待古诗词的读音争议？②在广州大学教授吴相洲看来，阅读古诗词使用古音还是普通话需要平衡把握，以下两种情况应使用古音：其一，韵脚部分，如需押韵可以照顾古音读法，声律坏了就不成为诗词。其二，不同音代表不同含义的字应读古音，如“一骑”的“骑”（ji），代表一人一马，读成“qí”意思就错了。而那些与今意相同的则应按照普通话来读。③韵律在文学表现中有其重要作用，比如李商隐的《无题》：“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”每一句的结尾都有共同的韵脚的“an”，顺着韵脚的指引，我们能够发现，这种押韵使诗歌彰显出缠绵悱恻、迷蒙凄美之感，升华了整首诗的意境。——摘自《光明日报》文章《古诗词读音究竟怎么定》11．（3分）结合以上三则材料，下列说法正确的一项是（）A．押韵是在每一句的句尾用上韵母相互谐音的文字的一种技巧。B．斯蒂安·奥伯迈尔的研究告诉我们要精心设计和仔细聆听诗歌。C．顺口溜之所以能绕开人的心理防线，容易记忆，其原因之一是它押韵。D．面对古诗词中的读音争议，要遵循古音的读法。12．（2分）分别指出文中画横线的句子所运用的说明方法。（一个括号内只填一种说明方法）（1）（）（2）（）13．（3分）根据【材料二】说说使用押韵有什么好处？14．（2分）请结合【材料三】中的观点，说说下面古诗中加点的两个“野”字分别该怎么读？为什么？（“野”字的普通话读音为“yě”，根据语音发展的规律构拟的古音为“yǎ”）敕勒川，阴山下。/天似穹庐，笼盖四野。/天苍苍，野茫茫，/风吹草低见牛羊。——北朝乐府诗歌《敕勒歌》第一个“野”读_____________，因为____________________________________________________。第二个“野”读_____________，因为____________________________________________________。（三）阅读下面文章，回答15--19题。（14分）仿古赵吴宝华①古玩街中段有一间小门面，门楣上挂着一块金字匾额，上书隶书“仿古赵”三字，店内装饰古朴雅致，古色古香。店主赵友明50出头，瘦小干练，双目有神，日常悠闲地坐在店堂里、照看生意。②这天，店门前人影一闪，进来一个二十来岁的青年，手里抱着一个朱红漆匣子。青年走到赵友明面前说：“师傅，请您看看我这个钢鼎，您能仿制吗？赵友明眼前一亮，这是一只春秋时期的小铜鼎，并且保存完好，品相极好，价格很高应该在100万元左右。他不动声色地说：“这铜鼎仿制难度很大，至少要一个月以上，还不一定能仿制出来：我只能试试看。”③青年心中一喜，忙从怀中掏出2万元，颤声说：“麻烦师傅费点心，这2万元作为酬劳，不知愿意一试否？”赵友明点点头说：“我试一试，一个月后你来取货。”④第二天，赵友明就动手制作模具。他用调制好的陶上，在铜鼎上拓下形状和花纹，再把陶土烧制成模具，然后把家里存着的废铜熔化了，灌入模具，冷却后，取掉模具，一只铜鼎就出现在了眼前。紧接着，他开始做旧，用调制好的酸液一次次泡铜鼎。二十多天后，铜鼎上出现了铜绿，他仔细观察铜鼎，增减仿制铜鼎铜绿的厚薄、明暗。一个月后，一只仿古铜鼎出现在了眼前，简直可以以假乱真。青年来取货，见到两只一模一样的铜鼎，啧啧称赞，叹为观止。赵友明微微一笑，指出真假铜鼎，看青年明白无误了，才让他取走。⑤过了两个月，赵友明去朋友家做客，这位朋友爱好收藏古玩。欣赏着朋友的藏品，赵友明忽然看到博古架上一只铜鼎十分眼熟，他取下一看，分明就是两个月前自己仿制的那只。朋友见他捧着铜鼎反复看，便得意地说：“怎么样？这铜鼎是我花100万元买来的，货真价实，春秋时期的！⑥赵友明笑笑说：“可以借我把玩两天吗？”朋友大度地说：“没问题，记得还我就行啦。”赵友明将铜鼎带回店中，他相信那青年尝到甜头，还会来的。⑦果然不出所料，过了十天，那青年又抱着红匣子来了，又掏出2万元请赵友明仿制，赵友明爽快地答应了下来。过了一个月，青年来取货，赵友明把两只一模一样的铜鼎交给了他。⑧次日，赵友明便把一只铜鼎送到朋友家里。⑨过了三天，青年直接冲进门来，像吹满气的气球，大声质问：“两只鼎为什么都是假的？你为什么给我假铜鼎？”原来，当青年再一次卖鼎时，买家拿放大镜一看，在两只鼎内都看到“仿古赵”三个蝇头小字，明白这是仿品。⑩赵友明不动声色说：“你不是两次来我店里仿制吗？我当然做了两只仿古铜鼎，这没有错啊！”青年气势汹汹地说：“我那只真铜鼎呢？⑪赵友明笑道：“你不是卖了吗？卖了100万元！”随后报出了朋友的名字。⑫青年一听，顿时像泄了气的气球，只好抱着两只仿古铜鼎灰溜溜地走了。⑬从此，赵友明仿制古玩时必得在古玩上刻上“仿古赵”三字，以区分真品和赝品，以免别人上当受骗。⑭“仿于形，匠于心”是赵友明一生恪守的匠人操守。他店里的生意也因此蒸蒸日上，买家众多。他去世之后，他的仿品也成了古玩。（摘自《小说月报》，有改动）15．（3分）第②段中赵友明为什么“眼前一亮”？16．（2分）第⑥段中赵友明从朋友那借走铜鼎的目的是什么？17．（4分）结合文章内容，说说下面语句表现了青年怎样的心理。（1）过了三天，青年直接冲进门来，像吹满气的气球，大声质问：“两只鼎为什么都是假的？你为什么给我假铜鼎？”（2）青年一听，顿时像泄了气的气球，只好抱着两只仿古铜鼎灰溜溜地走了。18．（3分）第⑪段赵友明笑的原因可能是什么？请合理推断。19．（2分）第⑭段中的“仿于形，匠于心”体现了赵友明怎样的匠人操守？（四）阅读下面文章，回答20—23题。（11分）涵养自强不息的青春气质①近年来，很多年轻人都自称“佛系青年”。这引发了我们的思考：大好的青春时光，真的要这样平庸度过吗？作为跟随时代脚步的青年，我们应展现怎样的精神气质呢？《周易》中说：“天行健，君子以自强不息。”我们新时代的青年要涵养自强不息的青春气质。②“自强不息”是我国传统文化的精髓，也是中华民族生生不息的精神源泉之一。正是这种精神，使中华民族历经沧桑而不衰，备经磨难而更强。对新时代青年来说，自强不息是一个人活出尊严，活出个性，实现人生价值的必备品质；也是通向成功的阶梯。③涵养自强不息的青春气质需要我们志存高远。“志”是人生的目标志向，对人有引领作用。树立远大的志向，我们的生命之舟就有了航行的目标。（1）司马迁年轻时就立志要写成一部能够“藏之名山、传之后人”的史书。他在着手写这部书的时候，因“李陵事件”触怒了汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”。受刑之后，司马迁曾因屈辱痛苦打算死亡，可想到自己的理想尚未完成，于是忍辱奋起，历时18年，终于写成《史记》。可见，唯有高远的志向才能引领人们不断突破自我，创造有意义的人生。④涵养自强不息的青春气质需要我们持之以恒。任何事情的成功都不是一蹴而就的，坚持下去最终才能成就更好的自己。荀子说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”书圣王羲之出神入化的行书背后，是他天长日久的练笔；（2）邓亚萍18个世界冠军奖牌的背后，是她日复一日的练习。每一份坚持，都是一个自强不息的脚印。青年是最有朝气、生命力和创造力的群体，应当只争朝夕、不负韶华，在每一个机遇里收获成长，从每一次挑战中磨砺品质，从而涵养自强不息的气质。⑤涵养自强不息的青春气质需要我们迎难而上。戴维说：“逆境，是倾覆弱者生活之舟的波涛，又是锤炼强者钢铁意志的熔炉。”可见，逆境既可“毁人”，亦可“成人”，关键在于你的态度。最美扶贫干部黄文秀，硕士毕业后回到家乡成为了一名基层干部。党中央决策部署脱贫攻坚，黄文秀迎难而上，主动报名到偏远贫瘠的乐业县百坭村担任驻村第一书记。她克服各种困难，遍访全村贫困户，征求意见，宣传政策，做了大量调研工作，最终带领群众摸索到了适合本村发展的种植产业。她用战士一般的激情和斗志，开拓出了百坭村的脱贫道路。面对困难，不逃避，迎难而上，主动作为，方可锻造自强不息的精神。⑥生逢盛世，新时代青年要涵养自强不息的青春气质。只有这样，才能为中华民族的伟大复兴贡献青春力量。20．（3分）请写出本文的中心论点。21．（3分）分别指出文中画横线句子运用的论证方法。（一个括号内只能填写一种论证方法）（1）（）（2）（）（）22．（2分）文中第⑤段中加点的“毁人”和“成人”是什么意思？⑤23．（3分）下面哪一则材料可以作为第⑤段的论据？请结合所选材料进行说明。【材料一】十多年前，以挖掘机为代表的中国高端地下工程装备被国外垄断，长期依赖进口。龙斌带领平均年龄只有30岁左右的技术团队，啃下核心技术“硬骨头”，打破国外技术垄断，成功研制出我国首台拥有自主知识产权的大直径全断面岩石隧道挖掘机，填补了我国相关领域的空白。【材料二】五四奖章获得者初雯雯，从小便和父亲一起在的山林之间进行科考调查，内心播下了保护野生动物的种子。大学毕业后的初雯雯，选择回到家乡阿勒泰，去实现自己保护野生动物的梦想。她发起多个保护野生动物的公益项目，在阿尔泰山创建野生动物救助中心，用热爱成就了生命的意义，实现了个人理想与国家发展的同频共振。三、作文（50分）24．请在下面两个题目中任选一个作文。（1）命题作文我们经常置身在一些“包围圈”里，这个“包围圈”可能来自诱惑，如游戏、虚名等；可能来自心理，如胆怯、骄傲、贪图安逸等；可能来自习惯，如懒惰、浮躁……一个人的成长就是走出这些“包围圈”的过程。走出来，我们将拥有坚定的意志、勇敢的内心；走出来，我们将拥有顽强的毅力、良好的习惯……走出来，是一种成长，是一种超越，将会给我们带来美好的境界。请以“走出来，真好”为题写一篇作文。要求：②将题目抄写在答题卡作文纸的第一行（题目前空四格）；②文体自选（诗歌、戏剧除外）；③不得抄袭，不要套作；④不少于600字；⑤文中不得出现真实的人名、校名。（2）材料作文白龙马帮助唐僧完成了取经之行，被佛祖赐予“天马”的光荣称号。回到长安后，它去磨房探望当年错失与唐僧共赴西天取经机会的老朋友——青龙马。得知白龙马的成功与荣誉，青龙马十分后悔。它说：“其实这些年我也一直在不停地走，论路程也不比你短。可除了甜美的草料外，我却什么也不曾得到。”白龙马说：“你贪图驾轻路熟，满足主人提供的草料，自然就不会有外出闯一闯的勇气。你走路没有方向，永远只会在原地打转转，我却涉深水，穿沙漠，忍饥渴，斗妖魔，历尽千辛万苦，才完成这次伟大的行程。青龙马听了之后想：再有机会，我绝不再犹豫观望了。上述材料至少给了我们这样一些有益的启示：我们要善于把握机会；人生要有明确的目标；成功的取得离不开艰苦的磨练；要走出舒适区，敢于尝试挑战……请根据以上材料，写一篇文章。要求：①所写文章主旨必须从所给材料中提炼，但不要对材料扩写、续写和改写，不得抄袭，不要套作