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福建省厦门市2024-2025学年九年级上学期期中考试语文检测试题1.(7分)阅读下面的语段,按要求作答。“歸(归)”字在甲骨文中就已出现。左部是“𠂤(duī)”字;右部是“帚”字。在中国古代,嫁为人妇的就自然担负起扫地的任务,《说文解字》对“归”字的解释是:“女嫁也。从止妇省,𠂤声。”说明“归”原来的意义是①,因有不久后回娘家省亲的习惯,引申表示②的意思。后来“归”的这层意义又假借为③,成语典故“完璧归赵”中的“归”就是这个意思。“物归原主”,于个人是公道,于国家是尊严。遥想第二次鸦片战争期间,闯进圆明园。他们被园内琳琅满目的珍宝震撼到了,前仆后继,大肆抢夺。园内能拿走的东西,他们统统掠走【甲】实在运不走的,他们就疯狂打砸。据粗略统计,有100多万件。为了销毁罪证,侵略者纵火焚烧圆明园。中国是文物流失大国,与多个国家签署双边协定。然而,如果流失的文物是被我们斥巨资买回来的,即使我们把它们重新捧在手心,也没有了那种失而复得的好心情。(1)(3分)上文三个空格处填入的词语分别是:①;②;③。(2)(3分)在【甲】【乙】两处分别填入标点符号,最恰当的一项是A.【甲】分号【乙】冒号B.【甲】分号【乙】破折号C.【甲】逗号【乙】冒号D.【甲】逗号【乙】破折号(3)(1分)画线的句子有语病,请修改。(不可擅改字数。)2.(20分)阅读下面的文字,完成各小题。嫁妆契诃夫(俄罗斯)①在我的记忆深处,有这样一所很小的平房:它有三个窗子,活像一个老太婆。矮小,头上戴着包发帽。小房子以及它的白灰墙、瓦房顶和灰泥脱落的烟囱,全都隐藏在苍翠的树林里,这里从来也没有什么人坐着马车路过,行人也稀少。②小房子的窗户从没敷开过,因为住在房子里的人不喜欢新鲜空气。小房子四周是人间天堂,树木葱茏,可是小房子里面,唉!夏天又热又闷,有煤气味,而且乏味③我第一次访问小房子是很久以前:房主人彼得•谢梅内奇•奇卡玛索夫上校托我到那儿去探望他的妻子和女儿。请您想象一下当时的情景:您从前堂走进大厅的时候,一个矮小虚胖、四十岁左右的女人带着恐慌和惊愕的神情瞧着您。“请问,您贵姓?”女人用颤抖的声音问您,您说出您的姓名,讲明您的来意。惊愕和恐惧就换成尖细而快活的“啊”的一声喊,整所房子都充满各种声调的、快活的“啊”。④房间里弥漫着除虫粉和新羊皮鞋的气味,皮鞋就放在我身旁的椅子上,用手巾包着。窗台上放着天竺葵和薄纱的女人衣服,衣服上停着吃饱的苍蝇。桌上有一个顶针、一团线和一只没有缝完的袜子。地板上放着一件黑色女上衣,潦草地缝在一块纸样上。⑤“我们这儿,请您原谅,凌乱得很!”奇卡玛索娃说。⑥不久房门开了,我看见一个又高又瘦的姑娘,十九岁左右。她走进来,脸红了。⑦“这是我的女儿玛涅琪卡!”奇卡玛索娃用唱歌般的声音说。我介绍了我自己,并对这里纸样之多表示惊讶。⑧母亲说:“我们总是在市集上买些衣料,然后做整整一年的针线活。我们的衣服从不交给外人去做。”⑨“可是谁要穿这么多的衣服呢?这儿只有你们两个人啊。”⑩“嗨,……难道这是现在穿的?这不是现在穿的!这是嫁妆!”⑪“哎呀,妈妈,您在说些什么呀?!”女儿说,“这位先生真会这样想了……我绝不出嫁!绝不!”⑫她说着这些话,可是说到“出嫁”两个字,她的眼睛亮了。⑬吃晚饭的时候,我听见很响的呵欠声,有人在隔壁房间里大声打呵欠。⑭“这是彼得•谢梅内奇的弟弟叶戈尔•谢梅内奇……”奇卡玛索娃发现我吃惊,就解释说,“他从去年起就住在我们这儿。您要原谅他⑮晚饭后,奇卡玛索娃邀我跟她一块儿到堆房里走一趟。在堆房里,我看见五口大箱子和许多小箱子、小盒子。⑯“这……就是嫁妆!“奇卡玛索娃对我小声说,“这些衣服都是我们自己做的。”⑰我看了看那些阴沉的箱子,就开始向两个殷勤好客的女主人告辞。她们要我答应日后有空再到她们家里来。⑱这个诺言,一直到我初次访问过了七年以后,我才有机会履行。我走进那所小房子,头发已经花白,正在地板上爬来爬去,不同的是两个女人都穿着丧眼,彼得•谢梅内奇是在提升为将军后过一个星期去世的。⑲“我们遭到很大的不幸!”她说,“彼得•谢梅内奇……已经不在人世了,我和女儿成了孤儿寡母,他拿走了玛涅琪卡的嫁妆送给别人,有两口箱子已经全拿空了!要是这种情形继续下去,妈妈!”玛涅琪卡发窘了。“这位先生真不知道会想到哪儿去呢……我绝不出嫁,绝不出嫁!”⑳玛涅琪卡抬起眼睛来,兴奋而又带着希望,瞧着天花板㉑一个矮小的男人身影往前堂那边溜过去,他像耗子那样窸窸嚓地溜过去,不见了。“这人大概就是叶戈尔•谢梅内奇吧。”我暗想。㉒我瞧着她们母女俩:两个人都苍老消瘦得厉害,母亲满头闪着银白的光辉。女儿憔悴,萎靡不振,母亲似乎比女儿至多大五岁光景。㉓去年,命运又驱使我到那所小房子去。我走进客厅,看见老太婆奇卡玛索娃。她穿一身黑衣服,坐在长沙发上做针线活。跟她并排坐着的,是个小老头儿。小老头儿看见我,从客厅里一溜烟跑出去了……㉔“您在缝什么?”我问。㉕“这是女衬衫。我做好,就送到神甫那儿去,托他代我保管。要不然㉖她面前桌子上放着女儿的照片,她看一眼照片,叹口气说:“要知道我成了孤魂!”那么她女儿在哪儿呢?玛涅琪卡在哪儿呢?我没问穿着重丧服的老太婆,还是后来我站起来告辞的时候,玛涅琪卡都没走出来见我,也没听见她那轻微胆怯的脚步声……一切都明明白白,于是我的心头感到沉重极了。(有删改)(1)(3分)下列对小说相关内容或写法的理解,不正确的一项是A.小说叙写了“我”三次拜访小房子的经历,三次经历的叙述方式相似,但叙事详略的处理有所不同B.小说通过比喻、夸张、对比、欲扬先抑等手法来表现内容,讽刺现实,题目“嫁妆”既是小说的线索,重启新生活的全部寄托。C.结尾处写奇卡玛索娃穿着重丧服、玛涅琪卡一直没有出现等细节,暗示了玛涅琪卡其实已经离开了人世。D.小说用简练的笔墨写了寄居将军家的弟弟,他靠喝酒来麻痹自己,没有开创新生活的愿望(2)(6分)小说前两段对小房子的描写有何作用?请简要分析。(3)(6分)联系上下文,品味文中画横线的句子,回答括号里的问题。①窗台上放着天竺葵和薄纱的女人衣服,衣服上停着吃饱的苍蝇。(这里为什么要写“吃饱的苍蝇”?)②“哎呀,妈妈,您在说些什么呀?!”女儿说,“这位先生真会这样想了……我绝不出嫁!绝不!”她说着这些话,可是说到“出嫁”两个字(请找出与该划线句照应的句子,并思考:作者为什么反复描写玛涅琪卡的语言和眼睛?)(4)(5分)你认可奇卡玛索娃母女这种完全寄托于“外物”(或他人)的人生追求吗?请阐明你的观点,并结合文本、联系生活经历或阅历来谈谈。【归•人间之常“情”】3.(10分)请根据语境,补写出古代诗文名句。中国人虽素来有非常浓重的故土观念,但或为个人前途、或国家国政事,常有人羁旅在外(1),(2)”(《咸阳城东楼》),许浑离乡的愁绪突兀而浓厚;“(3),(4)”(《长沙过贾谊宅》),刘长卿见江山动摇,自怜远谪之情通古今;“(5)?(6)”(《左迁至蓝关示侄孙湘》),韩愈的进退两难道尽英雄失路的悲慨;“(7),(8)”(《无题》),李商隐则拟写对方的相思情,诉尽不得归足;“(9),(10)”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》),刘禹锡直面现状,道尽长年被贬谪僻远之地的辛酸与痛苦。“归期无期”最磨折4.(7分)比读下面两首诗,回答问题。甲月夜忆舍弟杜甫戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白①,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。乙商山早行温庭筠晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。槲②叶落山路,枳花明驿墙。因思杜陵③梦,凫雁满回塘。【注释】①露从今夜白:意谓今夜逢逢白露节气。白露,二十四节气之一,阳历每年九月八日前后开始。②槲(hú),叶子在冬天虽枯而不落,春天新叶萌发时才落。③杜陵:地名(今陕西西安东南),诗人曾久居此地,视之为乡。(1)(3分)下列对两首诗歌理解和赏析不正确的一项是A.《月夜忆舍弟》的前四句信手挥写,看似与忆弟无关,实则字字忆弟B.《商山早行》是一首五言律诗,四联八句,偶句押韵,人事景情融为一体。C.“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”这两句诗与甲乙两诗借月抒发的情感相同。D.两首诗都运用了借景抒情的表现手法,都通过描写秋天的景色来表达诗人的情感。(2)(4分)羁旅思乡是人之常情。甲、乙两诗如何表现这种情感呢?请分别结合相关诗句分析。【归•精神之所“向”】5.(7分)名著阅读交流。(1)(3分)当前途艰险时,回归到安全的所在,趋利避害是人们的本能。然而《水浒传》中却有人逆向而行醉打蒋门神——A.江州劫法场——B.拳打镇关西——C.(2)(4分)全圣叹评价上一题中A为“天人”;评价B是“一片天真烂漫到底”;评价C为“阔人”,结合具体情节和人物形象谈谈你的看法。6.(17分)阅读下面的文言选段,完成问题。【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?(选自范仲淹《岳阳楼记》)【乙】国家之所以存亡者,在道德之浅深,不在乎强与弱①之所以长短者,在风俗之薄厚,不在乎富与贫。仁祖②持法至宽,用人有叙③,专务掩覆过失,未尝轻改旧章,考其成功④,则曰未至。以言乎用兵,则十出而九败;以言乎府库⑥仁焉。议者见其末年吏多因循,事不振举,乃欲矫之以苛察,齐之以智能,招来亲进勇锐之人,浇风⑦已成、多开骤进⑧之门,使有意外之得。公卿侍从跬步⑨可图,俾常调之人⑩。举生非望,欲望风俗之厚,岂可得哉?近岁朴拙之人愈少,巧进之士益多。惟陛下哀之救之,以简易为法,而民德归厚。臣之所愿陛下厚风俗者,此也。(选自苏轼《上神宗皇帝书》)【注释】①历数:指朝代的命数。②仁祖:指宋仁宗。③有叙:有秩序。④成功:成就的功业。⑤升退:帝王死去的婉辞。⑥归:归结。⑦浇风:浮薄的风气。⑧骤进:快速晋升。⑨跬步:本义指半步,跨一脚,引中至举步、迈步(1)(3分)请用“/”给下列句子划分朗读停顿节奏(仅三处)。徒以德泽在人风俗知义故升遐之日天下归仁焉。(2)(4分)请据表格中提供的方法,解释文中的加点字方法选文字词释义【课内迁移】但愿人长久(《水调歌头》)臣之所愿陛下厚风俗者A.【查工具书】①同“拷”拷打;②考试;③审查;④完成,建成。考其成功B.【词性判断】同义复词,指意思相同的两个词连用,而表示同一个意思的复合词语。切“过”和“失”连用掩覆过失C.【语境推断】“吏多因循,事不振举。”矫之以苛察D.(3)(5分)把文中画线句翻译成现代汉语。①(2分)微斯人,吾谁与归?②(3分)欲望风俗之厚,岂可得哉?(4)(5分)你认为范仲淹与苏轼是可以“同道而归”的人吗?请结合文本简要分析。7.(12分)阅读下面的选文,完成问题。论中国文学与民族精神①古往今来的中国文学是中华优秀传统文化的重要组成部分,肩负着构建民族精神的使命。它不仅对个人品行养成发挥着不可或缺的作用,而且对我们民族意志的锻造②文学对民族精神的构建,要从个人品行的养成和提高入手,我国第一部诗歌总集《诗经》,劳者歌其事”,更有“智者歌其思”寓于其间,就是运用文学的手段,塑造当时社会朴实的理想人格。如《诗经》涉及玉的篇目多达三十余首,比附人品之典范。人品之如玉,不唯高贵,拒绝同流合污。周敦颐的《爱莲说》更是将这种文学手段进一步升华:真正高尚之人格,恰似莲花,经得起各种挫折和磨难,在任何威逼利诱前都不变节,赞美梅、兰、竹、菊四君子等的篇章随处可见。这种文学实践及其对民族精神的构建,既是上古到当代的中国文学中的艺术要素③中华文明史上的典范人物,其品行无不与文学构建的要旨相契相合。像“斯是陋室,惟吾德馨”的刘禹锡、“粉骨碎身浑不怕,他们千百年来之所以为后人景仰,就在于人格的高尚与坚定:无论何时何地,他们心中的信念决不动摇,自身节操稳如磐石。④文学对民族精神的构建,更体现在对民族意志的锻造上。民族意志是众多个体精神品格的凝聚。历史上,中华民族面临强敌入侵时,相伴而生的诗篇,惊天地动鬼神。岳飞的《满江红》所代表的民族意志就是面对强敌,精忠报国。文天祥的《正气歌》千古传唱,它所代表的民族意志则是身陷囹圄,视死如归。历史发展到今天,我们的视野与思维,对其当代意义予以重新阐释。金庸的武侠小说正是在继续传统文化的基础上,将评价历史人物与事件的角度,通过感召广大民众,化育普通百姓,打下广泛而坚实的基础。⑤中华民族的精神构建,已绵延数千年。文学在新世纪履行构建使命时,应为我们的民族精神注入新内涵,又要符合我们国家在当今世界格局中的身份地位。我们要让文学顺应潮流,大展身手(选自《人民日报》,有删改)(1)(2分)选文的中心论点是什么?(2)(3分)对选文内容理解有误的一项是A.《诗经》中,智者所思的重要内容之一是运用文学手段塑造当时社会朴实的理想人格。B.选文中“面对强敌,精忠报国”“身陷囹圄,视见如归”是中华民族意志的体现。C.在中国历史上,文学作品中所有人物的品行,无不与文学构建的类皆相契相合。D.选文最后一段号召我们,要让文学顺应潮流,肩负起构建中华民族精神的使命。(3)(3分)请分析选文第②段与第④段不能调换的原因。(4)(4分)请从下面备选人物中,任选两个,结合其作品,为选文第③段补充论据。例句:“斯是陋室,惟吾德馨”的刘禹锡“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”的于谦备选人物:杜甫韩愈陆游8.(10分)阅读下面的材料,完成问题。【材料一】8月20日上午,国产游戏《黑神话:悟空》正式全球解锁。以中国神话故事为背景,融入陕北说书等非遗,让这款产品承载了超乎预想的关注。这款游戏之所以火到“出圈”,令无数玩家“归心”,很重要的原因就是根植于中国优秀传统文化,让游戏所述的故事能够快速抵达玩家。在西游世界中,天庭、人间、地府组成了立体世界,人、佛、仙、妖轮番登场……耳熟能详且妙趣横生的冒险故事,庞大宏阔却生动细腻的中国神话世界,都为创作者提供了极大的发挥空间。就像业内人士感慨的,“这是老祖宗赏饭吃”。当然,这款游戏还善于在优秀传统文化上不断创造新的内容。无数影视、戏曲、游戏以《西游记》为基础,衍生出多重故事,《西游记》的世界本身也是中国传统文化上开出的花朵:神佛体系来自道教和佛教的神仙谱系,师徒四人游经各国的地理风貌来自典籍行记,地上一年”的时间设定,是否也能让你想起魏晋时期王质烂柯的故事?正是绵延不绝的优秀传统文化多年来,我国游戏产业不断从传统文化中吸取养料。比如,《太吾绘卷》勾勒出一个开放武侠世界,给不少玩家留下美好体验。在包罗万象的传统文化宝库中,仍有太多宝藏等待从业者们去发掘。但想要用游戏构建一个富有魅力的世界,而是要通过丰富的文化细节让其变得立体可感。传统文化,只有不断进行当代阐释和表达,才能历久弥新。我国已是游戏产业的“世界代工厂”,传统文化理念博大精深,如何将要素优势转化为优秀产品,就是在一步一个脚印为产业工业化沉淀、聚力。《人民日报评论》(有删改)【材料二】《黑神话:悟空》从游戏圈向外蔓延,逐渐烧到了地方文旅。2024年国庆假期,山西太原文旅市场持续繁荣火爆。同程平台将预定太原旅游产品的游客人数、旅游总收入与2019年国庆数据做对比【材料三】下面是幸福社区民众关于《黑神话•悟空》在微信群里的对话:漫卷诗书:《黑神话:语空》通过有效的宣传和推广,成功吸引了不少国内外玩家的关注,并在融合中西方文化元素的同时雪狼:《黑神话•悟空》游戏通过精美的画面、丰富的剧情和深刻的主题,重新演绎了孙悟空的传奇故事,既保留了原著的精髓智者:《黑神话•悟空》作为国内首款备受瞩目的3A游戏,其深远的意义不仅在于游戏制作技术的突破,更在于它成为了中国文化走向世界的一张亮丽名片,让全球玩家在享受高品质游戏体验的同时,也能感受到中华文化的博大精深与独特魅力。山河:《黑神话•悟空》中的一些名词海外翻译采用的是拼音。如“悟空”没有翻译成“MonkeyKing”,而是直接翻译为“Wukong”。而悟空使用的兵器“全箍棒”也没有翻译成“镀金的长棍子”,而是直接用拼音“JinGuBang”。以前玩国外游戏需要查字典、找翻译,这个翻译,足够自信!(1)(3分)下列表述不符合以上材料内容的一项是A.2024年通过同程平台预订太原旅游产品的游客人数为26.99万人次,相比2019年增长58.11%。B.《黑神话•恰空》这款游戏之所以火到“出圈”,很重要的原因就是选择了《西游记》这个国人耳熟能详的故事作为基底。C.作为讲中国文化的作品,《黑神话•悟空》以不断创新的姿态,从《西游记》中获得取之不竭的灵感与妙想。D.幸福社区部分居民认为,《黑神话•悟空》在英文语言设置下,其中的“妖怪”应被翻译成“Yaoguai”。(2)(3分)小语正在完成有关“文化创新”为主题的小论文,阅读材料三后,你认为谁的言论正是阐释这个主题的?A.漫卷诗书B.雪狼C.智者D.山河(3)(4分)根据材料一,说说中国文化产业应如何让当代人“归心”?9.(60分)写作。世界纷繁,万物有归。“归”在汉字的长河中衍生出了归属、倾向、归依之意。陶渊明心有所归,戴月荷锄;司马迁心有所归,著《史记》以为后世之师,三顾茅庐以安天下一方……同学们,我们需要让心有所归,追求自己想要的有情、有义的人生。请以“心有所归”为题,写一篇文章。要求:(1)自选文体,诗歌、说明文除外;(2),不要泄露个人信息;(3)字迹工整答案与试题解析【归•万物之所“终”】1.(7分)阅读下面的语段,按要求作答。“歸(归)”字在甲骨文中就已出现。左部是“𠂤(duī)”字;右部是“帚”字。在中国古代,嫁为人妇的就自然担负起扫地的任务,《说文解字》对“归”字的解释是:“女嫁也。从止妇省,𠂤声。”说明“归”原来的意义是①,因有不久后回娘家省亲的习惯,引申表示②的意思。后来“归”的这层意义又假借为③,成语典故“完璧归赵”中的“归”就是这个意思。“物归原主”,于个人是公道,于国家是尊严。遥想第二次鸦片战争期间,闯进圆明园。他们被园内琳琅满目的珍宝震撼到了,前仆后继,大肆抢夺。园内能拿走的东西,他们统统掠走【甲】实在运不走的,他们就疯狂打砸。据粗略统计,有100多万件。为了销毁罪证,侵略者纵火焚烧圆明园。中国是文物流失大国,与多个国家签署双边协定。然而,如果流失的文物是被我们斥巨资买回来的,即使我们把它们重新捧在手心,也没有了那种失而复得的好心情。(1)上文三个空格处填入的词语分别是:①女子出嫁;②回娘家;③归还。(2)在【甲】【乙】两处分别填入标点符号,最恰当的一项是BA.【甲】分号【乙】冒号B.【甲】分号【乙】破折号C.【甲】逗号【乙】冒号D.【甲】逗号【乙】破折号(3)画线的句子有语病,请修改。(不可擅改字数。)【正确答案】(1)①女子出嫁②回娘家③归还(2)B(3)争先恐后2.(20分)阅读下面的文字,完成各小题。嫁妆契诃夫(俄罗斯)①在我的记忆深处,有这样一所很小的平房:它有三个窗子,活像一个老太婆。矮小,头上戴着包发帽。小房子以及它的白灰墙、瓦房顶和灰泥脱落的烟囱,全都隐藏在苍翠的树林里,这里从来也没有什么人坐着马车路过,行人也稀少。②小房子的窗户从没敷开过,因为住在房子里的人不喜欢新鲜空气。小房子四周是人间天堂,树木葱茏,可是小房子里面,唉!夏天又热又闷,有煤气味,而且乏味③我第一次访问小房子是很久以前:房主人彼得•谢梅内奇•奇卡玛索夫上校托我到那儿去探望他的妻子和女儿。请您想象一下当时的情景:您从前堂走进大厅的时候,一个矮小虚胖、四十岁左右的女人带着恐慌和惊愕的神情瞧着您。“请问,您贵姓?”女人用颤抖的声音问您,您说出您的姓名,讲明您的来意。惊愕和恐惧就换成尖细而快活的“啊”的一声喊,整所房子都充满各种声调的、快活的“啊”。④房间里弥漫着除虫粉和新羊皮鞋的气味,皮鞋就放在我身旁的椅子上,用手巾包着。窗台上放着天竺葵和薄纱的女人衣服,衣服上停着吃饱的苍蝇。桌上有一个顶针、一团线和一只没有缝完的袜子。地板上放着一件黑色女上衣,潦草地缝在一块纸样上。⑤“我们这儿,请您原谅,凌乱得很!”奇卡玛索娃说。⑥不久房门开了,我看见一个又高又瘦的姑娘,十九岁左右。她走进来,脸红了。⑦“这是我的女儿玛涅琪卡!”奇卡玛索娃用唱歌般的声音说。我介绍了我自己,并对这里纸样之多表示惊讶。⑧母亲说:“我们总是在市集上买些衣料,然后做整整一年的针线活。我们的衣服从不交给外人去做。”⑨“可是谁要穿这么多的衣服呢?这儿只有你们两个人啊。”⑩“嗨,……难道这是现在穿的?这不是现在穿的!这是嫁妆!”⑪“哎呀,妈妈,您在说些什么呀?!”女儿说,“这位先生真会这样想了……我绝不出嫁!绝不!”⑫她说着这些话,可是说到“出嫁”两个字,她的眼睛亮了。⑬吃晚饭的时候,我听见很响的呵欠声,有人在隔壁房间里大声打呵欠。⑭“这是彼得•谢梅内奇的弟弟叶戈尔•谢梅内奇……”奇卡玛索娃发现我吃惊,就解释说,“他从去年起就住在我们这儿。您要原谅他⑮晚饭后,奇卡玛索娃邀我跟她一块儿到堆房里走一趟。在堆房里,我看见五口大箱子和许多小箱子、小盒子。⑯“这……就是嫁妆!“奇卡玛索娃对我小声说,“这些衣服都是我们自己做的。”⑰我看了看那些阴沉的箱子,就开始向两个殷勤好客的女主人告辞。她们要我答应日后有空再到她们家里来。⑱这个诺言,一直到我初次访问过了七年以后,我才有机会履行。我走进那所小房子,头发已经花白,正在地板上爬来爬去,不同的是两个女人都穿着丧眼,彼得•谢梅内奇是在提升为将军后过一个星期去世的。⑲“我们遭到很大的不幸!”她说,“彼得•谢梅内奇……已经不在人世了,我和女儿成了孤儿寡母,他拿走了玛涅琪卡的嫁妆送给别人,有两口箱子已经全拿空了!要是这种情形继续下去,妈妈!”玛涅琪卡发窘了。“这位先生真不知道会想到哪儿去呢……我绝不出嫁,绝不出嫁!”⑳玛涅琪卡抬起眼睛来,兴奋而又带着希望,瞧着天花板㉑一个矮小的男人身影往前堂那边溜过去,他像耗子那样窸窸嚓地溜过去,不见了。“这人大概就是叶戈尔•谢梅内奇吧。”我暗想。㉒我瞧着她们母女俩:两个人都苍老消瘦得厉害,母亲满头闪着银白的光辉。女儿憔悴,萎靡不振,母亲似乎比女儿至多大五岁光景。㉓去年,命运又驱使我到那所小房子去。我走进客厅,看见老太婆奇卡玛索娃。她穿一身黑衣服,坐在长沙发上做针线活。跟她并排坐着的,是个小老头儿。小老头儿看见我,从客厅里一溜烟跑出去了……㉔“您在缝什么?”我问。㉕“这是女衬衫。我做好,就送到神甫那儿去,托他代我保管。要不然㉖她面前桌子上放着女儿的照片,她看一眼照片,叹口气说:“要知道我成了孤魂!”那么她女儿在哪儿呢?玛涅琪卡在哪儿呢?我没问穿着重丧服的老太婆,还是后来我站起来告辞的时候,玛涅琪卡都没走出来见我,也没听见她那轻微胆怯的脚步声……一切都明明白白,于是我的心头感到沉重极了。(有删改)(1)下列对小说相关内容或写法的理解,不正确的一项是BA.小说叙写了“我”三次拜访小房子的经历,三次经历的叙述方式相似,但叙事详略的处理有所不同B.小说通过比喻、夸张、对比、欲扬先抑等手法来表现内容,讽刺现实,题目“嫁妆”既是小说的线索,重启新生活的全部寄托。C.结尾处写奇卡玛索娃穿着重丧服、玛涅琪卡一直没有出现等细节,暗示了玛涅琪卡其实已经离开了人世。D.小说用简练的笔墨写了寄居将军家的弟弟,他靠喝酒来麻痹自己,没有开创新生活的愿望(2)小说前两段对小房子的描写有何作用?请简要分析。(3)联系上下文,品味文中画横线的句子,回答括号里的问题。①窗台上放着天竺葵和薄纱的女人衣服,衣服上停着吃饱的苍蝇。(这里为什么要写“吃饱的苍蝇”?)②“哎呀,妈妈,您在说些什么呀?!”女儿说,“这位先生真会这样想了……我绝不出嫁!绝不!”她说着这些话,可是说到“出嫁”两个字(请找出与该划线句照应的句子,并思考:作者为什么反复描写玛涅琪卡的语言和眼睛?)(4)你认可奇卡玛索娃母女这种完全寄托于“外物”(或他人)的人生追求吗?请阐明你的观点,并结合文本、联系生活经历或阅历来谈谈。【正确答案】(1)B(2)营造氛围:营造了一种封闭、压抑的氛围。衬托人物:反映了奇卡玛索娃母女生活的单调和乏味。象征意义:象征着主人公封闭、保守的生活观念和精神状态。•引出下文:为后文情节的发展做铺垫。(3)①象征意义:吃饱的苍蝇象征着生活的停滞和无聊,暗示了奇卡玛索娃母女生活的乏味和单调。②照应句子:第⑳段:“玛涅琪卡抬起眼睛来,兴奋而又带着希望,瞧着天花板,看来她不相信自己说的话。”原因:揭示了玛涅琪卡内心的矛盾。突出了玛涅琪卡的羞涩和矛盾,使人物形象更加立体和真实。反映了她对未来的憧憬和对现状的不满,加深了对主题的探讨。(4)不认可。奇卡玛索娃母女将全部希望寄托在嫁妆和未来可能的婚姻上,缺乏自主性和独立性。这种依赖性使得她们在面对生活困境时显得无力和被动。她们的生活过于封闭和狭隘,缺乏对外界的探索和自我实现的机会。这不仅限制了她们的视野,也阻碍了个人的成长和发展。在现实生活中,我们应当注重自我提升和独立思考,而不是完全依赖外界条件或他人。只有通过自身的努力和奋斗,才能真正改变命运,过上有尊严和有意义的生活。【归•人间之常“情”】3.(10分)请根据语境,补写出古代诗文名句。中国人虽素来有非常浓重的故土观念,但或为个人前途、或国家国政事,常有人羁旅在外(1)一上高城万里愁,(2)蒹葭杨柳似汀洲”(《咸阳城东楼》),许浑离乡的愁绪突兀而浓厚;“(3)寂寂江山摇落处,(4)怜君何事到天涯”(《长沙过贾谊宅》),刘长卿见江山动摇,自怜远谪之情通古今;“(5)云横秦岭家何在?(6)雪拥蓝关马不前”(《左迁至蓝关示侄孙湘》),韩愈的进退两难道尽英雄失路的悲慨;“(7)晓镜但愁云鬓改,(8)夜吟应觉月光寒”(《无题》),李商隐则拟写对方的相思情,诉尽不得归足;“(9)巴山楚水凄凉地,(10)二十三年弃置身”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》),刘禹锡直面现状,道尽长年被贬谪僻远之地的辛酸与痛苦。“归期无期”最磨折【正确答案】(1)一上高城万里愁(2)蒹葭杨柳似汀洲(重点字:汀)(3)寂寂江山摇落处(4)怜君何事到天涯(重点字:涯)(5)云横秦岭家何在(6)雪拥蓝关马不前(7)晓镜但愁云鬓改(重点字:鬓)(8)夜吟应觉月光寒(9)巴山楚水凄凉地(10)二十三年弃置身4.(7分)比读下面两首诗,回答问题。甲月夜忆舍弟杜甫戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白①,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。乙商山早行温庭筠晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。槲②叶落山路,枳花明驿墙。因思杜陵③梦,凫雁满回塘。【注释】①露从今夜白:意谓今夜逢逢白露节气。白露,二十四节气之一,阳历每年九月八日前后开始。②槲(hú),叶子在冬天虽枯而不落,春天新叶萌发时才落。③杜陵:地名(今陕西西安东南),诗人曾久居此地,视之为乡。(1)下列对两首诗歌理解和赏析不正确的一项是CA.《月夜忆舍弟》的前四句信手挥写,看似与忆弟无关,实则字字忆弟B.《商山早行》是一首五言律诗,四联八句,偶句押韵,人事景情融为一体。C.“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”这两句诗与甲乙两诗借月抒发的情感相同。D.两首诗都运用了借景抒情的表现手法,都通过描写秋天的景色来表达诗人的情感。(2)羁旅思乡是人之常情。甲、乙两诗如何表现这种情感呢?请分别结合相关诗句分析。【正确答案】(1)C(2)甲诗尾联强烈表达了怀念家乡,思念亲人。同时也反映了战争给人们带来的苦难,忧国忧民的情感。乙诗的尾联写梦中之境,表达了游子羁旅的孤寂之情和思乡之情。【归•精神之所“向”】5.(7分)名著阅读交流。(1)当前途艰险时,回归到安全的所在,趋利避害是人们的本能。然而《水浒传》中却有人逆向而行醉打蒋门神——A.武松江州劫法场——B.李逵拳打镇关西——C.鲁智深(2)全圣叹评价上一题中A为“天人”;评价B是“一片天真烂漫到底”;评价C为“阔人”,结合具体情节和人物形象谈谈你的看法。【正确答案】(1)A武松B李逵C鲁智深(2)示例一:我赞同金圣叹对武松为“天人”的评价。武松景阳冈打虎,赤手空拳打死凶猛的老虎,展现出他非凡的勇气和神力;为兄报仇,怒杀潘金莲和西门庆,毫不畏惧有权有势之人,体现出他的重情重义和果敢;在孟州,醉打蒋门神,帮助施恩夺回快活林,展现出他的行侠仗义。武松武艺高强、有勇有谋、重情重义、敢作敢为,确实当得起“天人”之称。示例二:我赞同金圣叹对李逵是“一片天真烂漫到底”的评价。李逵性格直率,天真单纯。在江州劫法场时,他不管不顾地冲在前面,完全不顾自身安危,只为救出宋江和戴宗;在听说宋江强抢民女后,他大怒,回到梁山要砍杀宋江,毫不掩饰自己的愤怒和对正义的维护。李逵的行为虽然鲁莽,但却充满了真诚和质朴,确实是“一片天真烂漫到底”。6.(17分)阅读下面的文言选段,完成问题。【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?(选自范仲淹《岳阳楼记》)【乙】国家之所以存亡者,在道德之浅深,不在乎强与弱①之所以长短者,在风俗之薄厚,不在乎富与贫。仁祖②持法至宽,用人有叙③,专务掩覆过失,未尝轻改旧章,考其成功④,则曰未至。以言乎用兵,则十出而九败;以言乎府库⑥仁焉。议者见其末年吏多因循,事不振举,乃欲矫之以苛察,齐之以智能,招来亲进勇锐之人,浇风⑦已成、多开骤进⑧之门,使有意外之得。公卿侍从跬步⑨可图,俾常调之人⑩。举生非望,欲望风俗之厚,岂可得哉?近岁朴拙之人愈少,巧进之士益多。惟陛下哀之救之,以简易为法,而民德归厚。臣之所愿陛下厚风俗者,此也。(选自苏轼《上神宗皇帝书》)【注释】①历数:指朝代的命数。②仁祖:指宋仁宗。③有叙:有秩序。④成功:成就的功业。⑤升退:帝王死去的婉辞。⑥归:归结。⑦浇风:浮薄的风气。⑧骤进:快速晋升。⑨跬步:本义指半步,跨一脚,引中至举步、迈步(1)请用“/”给下列句子划分朗读停顿节奏(仅三处)。徒以德泽在人风俗知义故升遐之日天下归仁焉。(2)请据表格中提供的方法,解释文中的加点字方法选文字词释义【课内迁移】但愿人长久(《水调歌头》)臣之所愿陛下厚风俗者A.希望【查工具书】①同“拷”拷打;②考试;③审查;④完成,建成。考其成功B.考察【词性判断】同义复词,指意思相同的两个词连用,而表示同一个意思的复合词语。切“过”和“失”连用掩覆过失C.遮盖、掩饰【语境推断】“吏多因循,事不振举。”矫之以苛察D.矫正,纠正(3)把文中画线句翻译成现代汉语。①微斯人,吾谁与归?②欲望风俗之厚,岂可得哉?(4)你认为范仲淹与苏轼是可以“同道而归”的人吗?请结合文本简要分析。【正确答案】(1)徒以德泽在人/风俗知义/故升遐之日/天下归仁焉(2)A.在于;B.考察;C.遮盖、掩饰;D.矫正,纠正(3)①如果没有这种人,我同谁一道呢?②想要风俗淳厚,怎么可能得到呢?(4)范仲淹与苏轼是可以“同道而归”的人。因为范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”体现了他深深的忧国忧民之情。在【丙】文中,苏轼“忧”体现在对国家风俗的担忧,他看到当时社会风气变得浮薄,巧进之士增多,朴实之人减少,担心国家风俗不再淳厚,希望皇帝能够采取措施挽救这种局面,让百姓的道德回归淳厚,体现他对国家和社会的担忧。7.(12分)阅读下面的选文,完成问题。论中国文学与民族精神①古往今来的中国文学是中华优秀传统文化的重要组成部分,肩负着构建民族精神的使命。它不仅对个人品行养成发挥着不可或缺的作用,而且对我们民族意志的锻造②文学对民族精神的构建,要从个人品行的养成和提高入手,我国第一部诗歌总集《诗经》,劳者歌其事”,更有“智者歌其思”寓于其间,就是运用文学的手段,塑造当时社会朴实的理想人格。如《诗经》涉及玉的篇目多达三十余首,比附人品之典范。人品之如玉,不唯高贵,拒绝同流合污。周敦颐的《爱莲说》更是将这种文学手段进一步升华:真正高尚之人格,恰似莲花,经得起各种挫折和磨难,在任何威逼利诱前都不变节,赞美梅、兰、竹、菊四君子等的篇章随处可见。这种文学实践及其对民族精神的构建,既是上古到当代的中国文学中的艺术要素③中华文明史上的典范人物,其品行无不与文学构建的要旨相契相合。像“斯是陋室,惟吾德馨”的刘禹锡、“粉骨碎身浑不怕,他们千百年来之所以为后人景仰,就在于人格的高尚与坚定:无论何时何地,他们心中的信念决不动摇,自身节操稳如磐石。④文学对民族精神的构建,更体现在对民族意志的锻造上。民族意志是众多个体精神品格的凝聚。历史上,中华民族面临强敌入侵时,相伴而生的诗篇,惊天地动鬼神。岳飞的《满江红》所代表的民族意志就是面对强敌,精忠报国。文天祥的《正气歌》千古传唱,它所代表的民族意志则是身陷囹圄,视死如归。历史发展到今天,我们的视野与思维,对其当代意义予以重新阐释。金庸的武侠小说正是在继续传统文化的基础上,将评价历史人物与事件的角度,通过感召广大民众,化育普通百姓,打下广泛而坚实的基础。⑤中华民族的精神构建,已绵延数千年。文学在新世纪履行构建使命时,应为我们的民族精神注入新内涵,又要符合我们国家在当今世界格局中的身份地位。我们要让文学顺应潮流,大展身手(选自《人民日报》,有删改)(1)选文的中心论点是什么?(2)对选文内容理解有误的一项是CA.《诗经》中,智者所思的重要内容之一是运用文学手段塑造当时社会朴实的理想人格。B.选文中“面对强敌,精忠报国”“身陷囹圄,视见如归”是中华民族意志的体现。C.在中国历史上,文学作品中所有人物的品行,无不与文学构建的类皆相契相合。D.选文最后一段号召我们,要让文学顺应潮流,肩负起构建中华民族精神的使命。(3)请分析选文第②段与第④段不能调换的原因。(4)请从下面备选人物中,任选两个,结合其作品,为选文第③段补充论据。例句:“斯是陋室,惟吾德馨”的刘禹锡“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”的于谦备选人物:杜甫韩愈陆游【正确答案】(1)中国文学肩负着构建民族精神的使命。(2)C(3)第②段论述了文学对民族精神的构建,要从个人品行的养成和提高入手;第④段论述了文学对民族精神的构建更体现在对民族意志的锻造上。两段是递进关系,所以不能调换。(或:第②段和第④段的内容与第①段中“它不仅对个人品行养成发挥了不可或缺的重要作用,更对我们民族意志的锻造,起到价值观的奠基与导引作用”的句子相对应。)(4)示例:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫、“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的陆游。8.(10分)阅读下面的材料,完成问题。【材料一】8月20日上午,国产游戏《黑神话:悟空》正式全球解锁。以中国神话故事为背景,融入陕北说书等非遗,让这款产品承载了超乎预想的关注。这款游戏之所以火到“出圈”,令无数玩家“归心
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