高考语文一轮专项复习练习卷：古诗文阅读《望海潮》（含解析）

《望海潮》

一、默写闯关

（-）挖空练习

望海潮•东南形胜

【宋】柳永

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风（）翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙,

怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠（），户盈罗绮，（）豪奢。

重湖叠（）清（），有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓（）莲

娃。千骑拥高牙，乘醉听（）鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去（）池夸。

附：记忆导图

总写e东南形胜.三吴都会,钱塘自占繁华,

［都会风帘翠幕，参差十嬴:

/（杭州的形胜与素刑柩胜§云树烧堤沙,磐涛卷霜雪.天♦无漏

/\累华6市列珠见，户一罗埼，竞豪臬

里海襦

西潮枷11之美。重湖叠♦清务有三秋桂子，十里荷花。

\、［百姓生活触e金弄轨菱歌泛夜，蝌―:

、板—安宁耳长官生活妍e得拥高牙,乘醉嘛虬—

［祝愿官员e-H图格好景,白去一池夸,

将易写错的字每个写3遍

帘矶

兄喊

嘉叟

箫凤

（二）情境默写

1.《望海潮》中“（），（）”尽显雅致之气，最能体现柳永的婉

约词风。

2.在《望海潮》中,写出市场的繁荣及人们生活豪奢的两句是：（）,（）o

3.《望海潮》“（），（），（）”几句写不论白

天还是夜晚，湖面上都荡漾着优美的笛曲和采菱的歌声。作者生动地描绘了一幅国泰民安的游乐图卷。

4.《扬州慢》中虚写扬州十里长街繁华景况的诗句是：（）；实写现在扬州的凄凉

情形的诗句是：（）。

5.《扬州慢》中描写红药自生自灭无人欣赏情形的诗句是：（）,（）o

6.“月”在古代诗文中是经常被描写到的形象，如姜夔《扬州慢》中的“（），

（）,（）”。

【参考答案】

1.烟柳画桥，风帘翠幕

2.市列珠矶，户盈罗绮。

3.羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃

4.过春风十里，尽芹麦青青

5.念桥边红药，年年知为谁生

6.二十四桥仍在，波心荡，冷月无声

二、阅读闯关

（-）课内阅读

阅读下面两首词，完成各题

望海潮

柳永

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛

卷霜雪，天堑无涯。市列珠矶，户盈罗绮、竞豪奢。

重湖叠喊清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘

醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

望海潮

秦观

星分牛斗，疆连淮海，扬州万井提封。花发路香，莺啼人起，珠帘十里东风。豪俊气如虹。曳照

春金紫，飞盖相从。巷入垂杨，画桥南北翠烟中。

追思故国繁雄。有迷楼挂斗，月观横空。纹锦制帆，明珠溅雨，宁论爵马鱼龙。往事逐孤鸿。但

乱云流水，萦带离宫。最好挥毫万字，一饮拚千钟。

【注】（1）秦观，字少游，北宋著名词人，此词是他的早年之作。作于元丰三年（1080）,时秦

观自会稽）今浙江绍兴）还里，访隋氏陈迹。（2）古制以八家为井，，提封，“总共”之意。（3）

文锦制帆，隋炀帝以锦缎作船帆，明珠溅雨，隋炀帝命宫女洒明珠于龙舟上，以拟雨雹之声；爵马鱼

龙，指珍奇古玩之物。

1.下列对两首词的赏析，不恰当的一项是（）

A.“望海潮”这一词牌为柳永创制，柳词所写的城市是杭州，秦词所写的城市是扬州。

B.柳词下阕“羌管弄晴”三句生动地描绘了一幅国泰民安的画卷，“弄情”“泛夜”互文见义，

“嬉嬉”二字，将渔翁与采莲姑娘欢乐的神态栩栩如生地描绘出来。

C.秦词上阕“豪俊”句写扬州多有才智杰出、气度宏伟之人才，“曳照”句写达官贵人络绎不绝,

华丽飘曳的服饰映照着春光。

D.两首词都运用了铺叙和对比的手法描摹了城市的盛况：疆域辽阔、人口稠密、景色优美、人们

生活奢华。

2.柳永的《望海潮（东南形胜）》与秦观的《望海潮（星分牛斗）》所表达的思想感情有何不同？

试做简要分析。

【参考答案】

1.D

【解析】这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点,

几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手

法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔

细辨析。题中D项，柳词无对比手法。故选D。

2.①柳词表达了对当地人民的美好生活和官员政绩的赞美之情。此词描写了钱塘的繁华，自然风

景与人情风物之美让人陶醉流连，表现了钱塘人民生活的美好与惬意，以此来称颂当地官员为官有方。

结尾寄托词人对未来的美好期望。②秦词在朝代的更迭和城市的变迁中抒发了历史兴亡之感。词的上

阕极写扬州的繁华兴盛，下阕极写隋炀帝在扬州时的豪奢生活，而今那时的繁华景象都如孤鸿远去，

物换星移，只剩下乱云流水环绕着空荡荡的宫阙。

【解析】此题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力，重点考核诗歌的情感，分析诗

歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口，答题时先答出

情感，然后结合诗歌的内容解说。此题注意根据柳词中的“钱塘自古繁华”“叠崛清嘉”“归去凤池

夸”分析柳词表达了对当地人民的美好生活和官员政绩的赞美之情。秦词注意根据词中的“追思故国

繁雄”“往事逐孤鸿。但乱云流水，萦带离宫”分析在朝代的更迭和城市的变迁中抒发了历史兴亡之

感。

阅读下面这首词，完成下面小题。

望海潮•东南形胜

【宋】柳永

东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛

卷霜雪，天堑无涯。市列珠矶，户盈罗绮，竞豪奢。

重湖叠娥清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千马奇拥高牙，乘

醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。

雨霖铃•寒蝉频

［宋］柳永

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝

噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良

辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？

3.下列对两首词的理解和赏析，正确的一项是（）

A.《望海潮》开头总写杭州的优越位置和悠久历史，接着白描此地的优美风景、繁华市井以及平

和安乐的百姓生活。

B.“市列”三句只抓住“珠矶”与“罗绮”两个意象，便把市场的繁荣、市民的殷富反映出来。

但词人缀以“竞豪奢”一语，表现了自己对普通市民（这里主要指富室）奢侈生活的反感。

C.作者运用“名词叠加法”把“杨柳”“风”“残月”等三种极能触动离愁的意象集中为一幅图

景，以哀景衬哀情，故而能打动人心。

D.“晓风残月”巧妙交代出酒醒时间已是清晨，词人烂醉如泥，以至于彻夜露天而卧，可见离别

伤感之重。

4.《望海潮•东南形胜》和《雨霖铃•寒蝉凄切》两首词的词风有何不同，请从意象特点和思想

情感等两个角度进行具体分析。

【参考答案】

3.C

【解析】A项“白描”错误，应为工笔细描；'B项"表现了自己对普通市民（这里主要指富室）

奢侈生活的反感”歪曲词意；D项“彻夜露天而卧”于诗无据。

4.《望海潮•东南形胜》是豪放词；其主要意象“人家”“云树”“怒涛”“天堑”“桂子”“荷

花”或有力量美，或有气势感，颇为雄壮；诗歌从多方面肯定杭州，颂赞主政官孙何，是一首盛世赞

歌。《雨霖铃•寒蝉凄切》是婉约词；其主要意象“寒蝉”“长亭”“烟波”“暮霭”“杨柳岸”“晓

风”“残月”或朦朦暗淡，或柔弱凄清，甚是阴柔；诗歌描写离别前后的场景，表现离情别意，是一

首离别悲歌。

（二）融合

阅读下面的文字，完成广5题。

①目前，国内学术界对于人工智能写作引发的文学创作危机主要持有两种态度。一种观点认为人

工智能无论发展到何种程度，都无法取代人类在文学创作中的主导地位；另一种则认为人工智能的发

展可能全面挑战甚至取代人类的创作主体性。两种态度分别反映了主体性与反主体性的两种不同主体

观。

②在传统文学理论中，文学创作被视为人类的专属能力，主要是因为它需要创作者具备特殊的心

理能力。这些能力包括情感、想象、直觉、灵感和无意识等，这些能力与形象思维紧密相连，不同于

理性、逻辑或认知等日常性的思维方式。同时这些心理能力显现出了一种独特性：它们不可被量化、

不可被规律化，甚至往往难以被精确描述和再现。正是因为这种非理性特征，文学乃至一切艺术创作

才能确立了其独特性。不仅如此，这种非理性的心理能力被认为是人类所独有的一种特殊精神活动。

体现在文学创作中，这种独特的精神活动要求创作者通过将内心世界转化为语言文字，创造出独一无

二的文学作品。因此，文学创作的特殊性和人类精神活动的特殊性之间存在着一种密切的联系。这种

联系不仅体现在创作过程中对非理性思维能力的需求，还反映了文学作品能够触动人类情感和想象力

的独特能力。

③事实上，这种文学创作观预设了一个总前提：“人类中心主义”。在这一前提下，文学创作的

独特性被视为是人类本质能力的一种体现。于是面对人工智能写作所可能引发的主体性危机，部分学

者持乐观态度，认为人工智能虽然给文学创作带来危机，但机器和算法的本质决定了其创作的文本始

终无法达到与人类作家作品相同的水平。比如有学者就指出：“人工智能写作与人类写作的本质是迥

异的，前者看似自由转换大数据，实质上只是编程规定内的仿制。”这种观点坚守''人类中心主义”

的立场，从源头上将人工智能写作与人类创作进行了划界。还有学者对人工智能写作的未来可能性给

出了判断，认为人工智能无论如何发展，即使在语言表达上能够做到与人类日常交流别无二致，但在

文学创作上却始终无法与人类比肩，人类始终保有文学创作的主体性与自觉性：“从文学语言来看，

人工智能难以生成具有‘审美逻辑'的语言。……从艺术性来看，人工智能文学产品具有一定的艺术

形式，但是却不具有艺术的核心要素,如情感、在场感和超越性,这些要素与生命、身体等联系紧密。……

从社会批判角度来看，人工智能艺术进一步发展了机械复制艺术，是技术对艺术的高级整合。”这一

判断将人工智能锁定在工具层面，否认其超越人类的可能。甚至有学者认为，生成式人工智能会导致

“人文空心化和技术垄断”。然而正如王峰所说：“人文学者们出于人工智能与人类创造在过程上或

者在机制上完全相异的表现，就此判断人工智能所进行的根本不是艺术创造，因为它完全是一种模仿

性产出，其中不存在任何灵性。……这样的判断很可能犯了固步自封的错误。”换言之，在这种坚定

的“人类中心主义”立场的背后，可能蕴藏着关于人类主体性的某种自尊心理，在这一心理的驱使下，

人类仅仅是不愿承认人工智能写作具有超越人类的可能性而已。

④与上述乐观态度相对的是另外一些坚持“反人类中心主义”立场的学者。这些学者认为，人工

智能已经威胁甚至有可能全面代替人类创作的主体性。这种担忧主要源于两方面：一是人工智能的发

展趋势具有未知性，即便是人工智能的研发者也并不知晓其内在的创作逻辑；二是人工智能先接收输

入信息再进行输出的写作方式，与人类的学习过程中先获取知识再进行创作的方法相似。这种相似性

突显了人工智能在模仿人类思维和创作方式方面的先进能力。毕竟“写作是人工智能学习人的思考方

式一个最佳捷径，人工智能可能通过阅读人类典籍触发自身的思考活动，然后演化、模拟写作，凸显

出不同的个性和风格，甚至文章的完成度超越人类，形成独立写作主体”。从这个意义上看，人工智

能所凸显出的写作主体性问题，倒逼学界开始对那种基于“人类中心主义”的文学创作观进行深入反

思。正如有学者所说：“人工智能写作的出现，恰是人类深刻反思自身的警示与契机，我们应深刻反

思文学观念与创作实践中的‘人类中心主义'倾向，反思文学创作中出现的模式化和消费化问题。”

相较于单纯反思“人类中心主义”，重建新的创作主体观更为重栗。对此，有学者开始重新反思”作

者”问题，指出“作为他者的人工智能写作，既是对人之写作的冲击，也是反思何为作者的深入拷问，

既是对作者的全面瓦解，亦是对作者的深入建构”。

⑤还有学者提出某种“互生关系”的可能性，强调''承认主体性的媒介性存在方式，与机器、赛

博格、人工智能在内的生态圈保持互生关系，才可能在新的历史境遇中激活人工智能时代写作的主体

性”。这一观点为未来文学创作主体问题的发展方向提供了一个新的视角。然而，具体如何实现这种

“共生”，以及其学理依据和现实可行性，都需栗进一步的分析和探讨。

（摘自杨宁《人工智能写作与文学创作主体性问题反思》）

1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.目前学术界对于人工智能写作引发的创作危机主要持有两种态度，它们分别反映了主体性与反

主体性的两种不同主体观。

B.传统文学理论认为，文学创作需要创作者具备特殊心理能力，这些心理能力不可被量化、不可

被规律化，难以被精确描述和再现。

C.在作者看来，人工智能无论如何发展，即使在语言表达上能够做到与人类日常交流别无二致,

但在文学创作上无法超过人类。

D.人工智能写作的出现，促使部分学者认识到我们应深刻反思文学观念与创作实践中的“人类中

心主义”倾向，反思“作者”问题。

2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A.在传统文学理论中，非理性的心理能力被认为是人类所独有的一种特殊精神活动，它和文学创

作的特殊性之间存在一种密切联系。

B.第三段引用王峰的话语，是为了证明“人类中心主义”立场背后可能蕴藏着的关于人类主体性

的某种自尊心理。

C.人工智能发展趋势的未知性和与人类先获取知识再进行创作的方法的相似性，使部分学者认为

其有可能全面代替人类创作的主体性。

D.部分学者提出某种“互生关系”的可能性，并且找到了如何实现这种“共生”，以及其学理依

据和现实可行性。

3.下列选项，最适合作为论据来支撑第二段观点的一项是（）

A.2017年微软“小冰”所创作的汉语现代诗集《阳光失了玻璃窗》受到业内高度评价。

B.人工智能可以创作诗歌，但无法写出“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”这样的佳句。

C.清华大学开发的作诗机器人“九歌”自诞生以来，累计为用户创作超过400万首诗词。

D.人工智能创作的《八声甘州》一词已被不少诗词爱好者当做自己创作的终极目标。

4.本文在论证上有何特点？请结合材料简要分析。

5.下面是人工智能“文心一言”仓U作的《望海潮•杭州》，和课本中柳永的《望海潮》相比，你

更喜欢哪一首？请结合材料谈谈你的看法。

湖光激髓，山色空蒙，杭州景致无双。翠柳摇风，红荷映日，楼台倒影波光。玉带绕钱塘，碧波

连远岫，天地苍茫。车马如流，笙歌鼎沸，乐未央。

西湖美景难忘，有千年古韵，百代文章。烟雨楼台，雷峰夕照，多少往事难忘。画舫载笙簧，游

人醉歌舞，笑语飞扬。愿此良辰美景，长留人世芳。

【参考答案】

1.C

【解析】不是作者观点，而是学者观点，根据原文“还有学者对人工智能写作的未来可能性给出

了判断，认为人工智能无论如何发展，即使在语言表达上能够做到与人类日常交流别无二致，但在文

学创作上却始终无法与人类比肩”可知。

2.D

【解析】由原文“然而，具体如何实现这种‘共生'，以及其学理依据和现实可行性，都需要进

一步的分析和探讨”可知，选项中“找到了”变未然为已然。

3.B

【解析】第二段主要观点：传统文学理论认为文学创作是人类的专属能力，它需要创作者具备特

殊心理能力。B选项肯定了人类诗歌创作的独特性，其他三个选项都对人工智能写作持肯定态度。

4.①论证思路清晰。文章采用总分总的结构。开篇提出中心论点，即人工智能写作引发的文学创

作危机的两种态度及其反映的不同主体观。然后分别分析“主体性”和“反主体性”背后反映的“人

类中心主义”和“反人类中心主义”立场，最后总结全文,提出“互生关系”的全新视角。②论证方

法多样。运用引用论证、对比论证、道理论证等多种论证方法，论证有力。③论证语言严谨。如“可

能”“部分”“主要”“不仅……还……”“然而”等词语的使用，使文章逻辑严谨，表述准确。

5.观点一：更喜欢柳永《望海潮》。

理由：①《望海潮》体现了柳永独特的情感体验。词作不仅描绘出杭州的自然风光和繁华富庶，

而且表达了对统治者的称颂，情感独到。②《望海潮》有很高的艺术性。词作使用点染、远近结合、

动静结合、比喻夸张等多种手法，艺术价值高。③人工智能《望海潮•杭州》语言不具有审美逻辑，

缺乏情感、在场感和超越性。

观点二：更喜欢人工智能《望海潮•杭州》。

理由：①词作有自己的个性和风格，体现了创新性。《望海潮•杭州》写出了杭州优美的自然风

景和人文景观，表现了百姓和乐安定的生活。②词作有很高的完成度。整首词选择杭州典型意象，音

韵和谐，朗朗上口。③柳永《望海潮》作为干谒词，下片主要称赞太守政绩，弱化了词作的艺术价值。

（三）拓展迁移

阅读下面的宋词，完成下面小题。

看花回

柳永

玉城金阶舞舜干，朝野多欢。九衢三市风光丽，正万家、急管繁弦。凤楼临绮陌，嘉气非烟。

雅俗熙熙物态妍。忍负芳年，笑筵歌席连昏昼，任旗亭、斗酒十千。赏心何处好，惟有尊前。

1.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）

A.起句“玉城金阶舞舜干”，从朝廷写起，“玉城”与“金阶”为对文，皆指宫廷中的台阶。

B.“正万家、急管繁弦”，运用视听结合手法，极写京城中歌吹沸天的乐舞之盛。

C.“忍负芳年”一句，另起一意，重写处于这种环境中人的心态，词笔潇洒飘逸。

D.这首词和《望海潮》（东南形胜）均以铺排的手法，形象描绘了都市的繁华、活动的热闹。

2.《艺苑雌黄》评价柳永词：“大概非羁旅穷愁之词，则闺门淫媒之语。”而这首词却表达了与

此不同的情感，请简要分析。

【参考答案】

1.B

【解析】本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。B.“运用视听结合的手法”错误，诗句

意思是“每家每户都传来热闹的音乐声”，是听觉描写，没有视觉描写。故选B。

2.①诗句借用典故歌颂当时崇尚文治、时世清平的局面，流露出身逢盛世的强烈自豪感；②运用

描写呈现京城道路街市的整齐壮丽富庶，以及京城中歌吹沸天的乐舞之盛，表达了当时具有普遍性的

流连芳景的社会情绪；③结尾“赏心何处好，惟有尊前”，写最为称心快意之事莫过于酒杯前的畅饮,

把欢快之意写到了极致，表达对生活的热爱。

【解析】本题考查学生赏析作者思想感情的能力。“玉城金阶舞舜干，朝野多欢”，华美的台阶

前，舞者们跳着干舞，朝廷和民间都洋溢着欢乐。先从朝廷写起，“玉城”与“金阶”为对文，皆指

宫廷中的台阶。这是借用大舜帝的典故来歌颂当时崇尚文治、时世清平的局面，流露出身逢盛世的强

烈自豪感；“风光丽”，讲京城道路街市的整齐壮丽，即京城的富庶。“万家急管繁弦”，极写京城

中歌吹沸天的乐舞之盛。“凤楼”，这里代指官殿，“凤楼”句写秦楼楚馆的热闹。运用描写呈现京

城道路街市的整齐壮丽富庶，以及京城中歌吹沸天的乐舞之盛，表达了当时具有普遍性的流连芳景的

社会f青绪；结尾“赏心何处好，惟有尊前”，最令人心满意足之处，莫过于酒杯前的畅饮。写最为称

心快意之事，这样就把欢快之意写到了极致。此词上片铺叙京城风光景况，下片着重写处于这种环境

中人的心态，词笔潇洒飘逸，正所谓太平盛世之歌。

阅读下面这首宋诗，完成3〜4题。

瑞鹏鸽

柳永保代）

吴会①风流。人烟好，高下水际山头。瑶台绛阙，依约蓬丘。万井千闾富庶，雄压十三州。触处

青娥画舸，红粉朱楼。

方面委元侯②。致讼简时丰，继日欢游。襦温挎暖，已扇民讴。旦暮锋车命驾，重整济川舟③。

当恁时，沙堤路稳，归去难留。

【注】①吴会（wiikuai）：这里指曾为春秋时吴国都城的苏州。②元侯，善治的州牧，指此

时的苏州太守范仲淹。③济川舟：语出《尚书•说命上》，匡时济世的大船，喻指宰相。

3.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A.“吴会风流”，词开篇首句写苏州古城历史悠久，总写当地的风流特点，统领全篇。

B.词上片层层铺叙，从景色、建筑、市井、人物等不同角度描绘了苏州的风流余韵。

C.“襦温挎暖”两句，称赞当地官吏的治理让百姓丰衣足食，得到了老百姓讴歌称赞。

D.本词点面结合、虚实相间，采用对比、用典等手法，清高雅致，又有历史厚重感。

4.结合词作内容，从整体上比较本词与柳永的《望海潮•东南形胜》的相同点，从题材、表现手

法、主旨三个方面分别加以概括。

【参考答案】

3.D

【解析】本词没有使用对比手法。

4.①题材上，都是都市风情词。《望海潮》和《瑞鹏鹃》一个描写杭州，一个描写苏州，者B是都

市风光、市井生活的全面展现。②表现手法上，都使用了铺叙手法。《望海潮》先总写杭州的繁华，

然后从自然风景、市井繁华、市民生活层层铺陈渲染；《瑞鹏鹃》首句点出苏州风流的特点，然后铺

叙街市整饬有序，建筑富丽堂皇、千家万户民丰物阜以及人们欢游场面，写出了吴会的风流余韵，这

样层层铺叙的手法是柳永“慢词”的鲜明特点。③主旨上，都隐含着投献干谒的目的。两首词都是通

过描摹都市的繁华来变相称赞地方长官的政绩，都希望引起地方长官对自己才华的注意并加以引荐。

阅读下面这首宋词，完成5〜6题。

贺新郎•游西湖

刘过

睡觉莺啼晓。醉西湖两峰日日，买花簪帽。去尽酒徒无人问，唯有玉山自倒①。任拍手儿童争笑。

一舸乘风翩然去，避鱼龙不见波声悄。歌韵歇，唤苏小。

神仙路远蓬莱岛。紫云深参差禁树，有烟花绕。人世红尘西障日，百计不如归好。付乐事与他年

少。费尽柳金梨雪句，问沈香亭②北何时召。心未惬，鬓先老。

［注］①玉山自倒：形容喝醉了酒。②沈香亭：亦作'‘沉香亭”。唐时宫中亭名。

5.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）

A.词人早晨在莺啼声中醒来，到西湖游玩，买花簪帽，饮酒作乐，沉醉于其中。

B.因为被儿童们拍手嘲笑，词人心情郁郁，后来坐着一只小舟乘着风悄然而去。

C.词人认为蓬莱路远而难以到达，而现实生活也不令人满意，所以有回家之思。

D.两阙词侧重点不同，上阕侧重于叙写作者游览西湖的状况，下阕侧重于抒情。

6.这首词和柳永的《望海潮》都细致描绘了西湖景象，但借以表达的情感却完全不同，请结合两

首作品简要分析。

【参考答案】

5.B

【解析】错在“因为被儿童们拍手嘲笑，词人心情郁郁”。从“任”字可知，词人并不怕儿童拍

手笑。从“翩然去”可知，词人内心并不郁郁。

6.①这首词多角度描绘西湖美景，既表达了对西湖美景的赞叹喜爱之情，又表达了一种落寞之情,

寄寓了词人年华已逝、期待受到重用的情感。②《望海潮》则通过对西湖美景的赞美，表达对杭州太

守的赞颂之情，暗表希望对方提携之意。

阅读下面这首唐诗，完成7~8题。

钱塘江潮

罗隐

怒声汹汹势