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下载后可任意编辑2024届高考模拟试卷作文题写作指导及示例发布时间:2024-03-2421:30阅读:52次评论:(0)1、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)近日,某大学组织了一项“中学生文学名著阅读情况”的调查。结果显示,越来越多的中学生偏爱阅读漫画小说、网络作品,而非传统的文学名著。即使读名著,也不为兴趣,而为考试。调查中,一些学生反映:“虽然也想阅读名著,但实在读不下去。名著虽然传承了优秀的民族文化,但离我们时代太远,我还是喜爱反映当下、接地气的作品。”针对以上情况,你有何看法?请综合材料内容及含意,阐述你的思想与观点。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。让年轻人能踮起脚尖“够着名著”近日,山东大学组织了一项针对“中学生文学名著阅读情况”的调查中。结果显示,越来越多的中学生偏爱阅读漫画小说、网络作品,而非传统的文学名著。即使读名著,也不为兴趣,而为考试。这一结论并不让人意外。近些年,我们常常能听到社会上关于“文学名著正在远去”的忧心之论。某家出版社甚至发起了“死活读不下去的10本图书”排行榜,结果《红楼梦》高居榜首,四大名著悉数上榜,西方名著《追忆似水年华》《百年孤独》也都位列其间。不幸印证了马克•吐温对名著的定义:“人人都希望读过,但人人又都不愿去读的东西。”所谓“名著”是经过时间检验、一代又一代读书人反复选择的经典文学作品。可为什么在今日,这些高知名度、高含金量的作品却失去了阅读的魅力,或成为“束之高阁”的收藏品,或成为“味同嚼蜡”的应试工具?其背后有多重的、复杂的原因。首先,读大著作没有一点静心是读不下去的。信息化时代,人们阅读的习惯发生了巨大的变化,碎片化阅读、快餐式阅读、闪阅读、微阅读,让人们对那些动辄洋洋万言、鸿篇巨制式的名著缺乏耐心。《瓦尔登湖》的译者徐迟在开篇时就提醒读者:“你最好是先把你的心静下来,然后再打开这本书,否则你也许会读不下去。”其次,名著创作年代久远,内容往往与今日的社会状况大相径庭。假如读者做不到“思接千古远,胸怀寰宇宽”,也至少要对名著创作的时代背景、创作动机、所反映的社会风貌有所了解,才不至于在大战风车的巨人、变成甲壳虫的公务员和长着猪尾巴的男孩面前,一头雾水,不知所云。再次,就是王国维所说的“凡一代有一代之文学”。先有武侠而今仙侠,先有科幻而今玄幻,先有历史而今穿越,网络文学的新形态让创作者脑洞大开,奇思妙想,天马行空,层出不穷;而它的语言更“接地气”、故事更“生活化”、人物更“多元化”,与传统的类型的文学名著大异其趣,分庭抗礼。如此,又挤压了名著在现代人阅读中所占的比重,让它沦为一些人调侃的“治疗失眠的利器”。或许还有更多的理由,但我们不能坐视“名著远去”,特别是年轻人。年轻人需要读一读名著,因为它所关怀和弘扬的是永恒的主题。作家周国平说,“读名著像给一个人的精神‘打底子’”,精神的根底不正不牢不壮,附丽其上的人生也就扭曲、摇摆、空洞。年轻人需要读名著,因为它是我们祖先的文化记忆。从某种意义上说,“这是一代人对另一代人的精神遗言,是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告,是准备去休息的士兵向前来换哨的士兵的命令”。阅读名著就是阅读时代,阅读生活,借由它,我们穿透历史,继承文化的血脉。年轻人需要读名著,但艰涩高深、卷帙浩繁的名著有时就像天上繁星,璀璨夺目,却难以亲近。“循循善诱”才能“欲罢不能”,好的导读和辅助才是叩开“名著之门”的钥匙。创作者、出版者、教育者都应该想方设法去搭建一座通向名著的“天梯”,让年轻人踮起脚尖就能够着漫天的“繁星”。2、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。万圣节将至,由某商家策划,一群妙龄少女化妆成死亡新娘、吸血鬼、僵尸等形象现身地铁。她们穿着专业服装,或七孔流血,或青面獠牙,在人群中格外显眼。对此,有乘客表示实在恐怖,难以接受,公共场合还是应该低调一些;也有乘客觉得年轻人爱玩,也并没有不法举动,可以包容。对这样的另类文化表达,你怎么看?要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。【考点】材料作文.【分析】此题通过材料的形式考查学生的分析、整合、写作、表达能力.这是一道富有思辩色彩的作文题.要求考生运用辩证的思维,以进展的眼光、联系的眼光进行理性分析,思考蕴含其中的哲理,进而确立最佳立意角度.这则材料通过万圣节前夕,一些商家通过相关策化为了以达到其目的,在街头让一群妙龄少女化妆成死亡新娘、吸血鬼等形象现身地铁,让乘客表示一种恐慌,这是西方文化对于我国传统文化入侵的一种体现,在吸收优秀文化的同时应该要尊重我国传统文化的素养,另类文化显示出一种个性,但必须要低调,注意不同的场合,这是一种关键性的选择.参考立意:1、个性文化需要注重场合;2、尊重民族传统文化.【解答】传统文化•外来文化当今世界全球化已是一个不可阻挡的趋势.当全球化给我们带来不少便利与好处的同时,我们的文化也正受着外来文化的冲击.面对这样的境况,我们应该何去何从?我想继承中国优秀传统文化同时将外来文化中好的精神融入我们的文化中,才是应对这种境况的最好方法.“但愿人长久,千里共婵娟.”的美好祝福,“万户捣衣声”中的思念和牵挂,“遍插菜萸少一人”的哀伤,还有那“灯如昼”的元夜“花市”.此情此景在有些人的心中已淡化消逝了,在他们的生活中已没有这些传统节日的身影,取而代之的是挂满礼物的圣诞树、一盒盒的巧克力、一束束玫瑰花…悲哉!他们是一群丢了根的人,当人们推翻帝国主义对我们的欺压和奴役之后,他们却心甘情愿地抛弃自己的根,在精神上情感上接受奴役.面对外来文化的侵袭,这种全盘接受外来文化而抛弃传统文化的做法是错误的,同时也是愚蠢的.龙应台曾说过“传统不是怀旧的情绪,传统是生存的必要.”是啊,一个没有自己传统的国家,一个没有自身文化的民族,谈何生存和进展?一味地抛弃传统文化而接受外来文化只会落得个邯郸学步的下场.面对外来文化还有另一种态度,那就是抵制.清王朝曾经闭关锁国,沉侵在地大物博的美梦中.当外国人用坚船炮利使清朝被迫打开大门时,自以为唯我独尊的人们才发现与别人的差距有多远.这种盲目的拒绝也是不可取的,两种文化的相遇,虽然会经历碰撞与磨擦,但也会擦出新的进步的事物,这样文化才能得到更好的进展.拒不接受外来文化只会让传统文化进展缓慢甚至停滞不前.积极将外来文化中好的精神融入传统文化中才是应对文化冲击的最好方法.香港、台湾、韩国、新加坡被称为亚洲四小龙,近几十年来四地的经济飞迅进展,它们受到的文化冲击也是相当巨大的,但每当传统节日来临时,四地的节日气氛都十分浓重.香港和台湾都是中国的一部分,它们都曾被外国占领统治,在这种状况下生活在那片土地上的人们非但没有丢弃自己的传统反而生活在那片土地上的人们非但没有丢失弃自己的传统反而将中华民族的传统发扬光大.为什么生活在香港和台湾的人们能做到这点呢?我想他们是用中华民族的传统文化包容了那些外来文化,留下外来文化的精华使传统文化得到更好的进展.既然在我们面前有这样的实例,为什么我们不用正确的态度对待外来文化和传统文化呢?事在人为,只有每个人都这样去做,我们的民族、我们的国家才能在这全球化的浪潮中破浪而行.让我们正确对待文化冲击,抓住这机会,扬帆远行.为了督促学生学习,某职业技术学院的焦老师想出在课后用微信发红包的“新招”,对出勤率高、学习成绩好和上课仔细的同学,都发了红包。此举一出,他的课学生没一个逃课,课堂气氛活跃,师生关系变好。此事传出,该校老师和学生表示认可,觉得这个做法有新意。媒体报道后,引发争议,有家长明确反对老师这种做法,认为用“钱”引导学生上课,会让孩子变得功利,使教育变味。对以上这件事,你怎么看?请就焦老师、学生或家长的表现,表明自己的态度,阐述自己的看法。要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。材料与题目解读:这是一道材料作文。需耍把握以下几个角度:1.中肯肯定之:“红包芡励”传导正向教育理念、红包新招符合教育原味、红包只是“小红花”式的游戏化象征、无奈的物质奖励不该被苛责。2.严厉判之:勿让立人教育染上“利人”的铜臭味、“哄孩子”“式课堂是对学生的黑色讽刺、出勤率岂能靠红包保障、你的求学岂能老师买单、花式渠道贿赂学生实在悲伤、要励志不要励欲、莫让教育用上利益的“偏方”、“中国式焦老师”可悲可哀、“红包”给教育抹黑、觉不觉“红包课堂”,还我纯真教育。3.温柔批判之:“受益终生”的教育才是“治本”的改革、红包奖励引发教育功利化属杞人忧天、“红包妙招”不具推广价值、长远来看“红包课堂”隐忧不少、间或用用尚可,反客为主危险、以“钱”促学未若以“奖”促学。观点梳理中肯肯定之:“红包奖励”传导正向教育理念、红包新招符合教育原味、红包只是“小红花”式的游戏化象征、无奈的物质奖励不该被苛责严厉批判之:勿让立人教育染上“利人”的铜臭味、“哄孩子”式课堂是对学生的黑色嘲讽、出勤率岂能靠红包保障、你的求学岂能老师买单、花式渠道贿赂学生实在悲伤、要励志不要励欲、莫让教育用上利益的“偏方”、“中国式焦老师”可悲可哀、“红包”给教育抹黑、拒绝“红包课堂”,还我纯真教育温柔批判之:“受益终生”的教育才是“治本”的改革、红包奖励引发教育功利化属杞人忧天、“红包妙招”不具推广价值、长远来看“红包课堂”隐忧不少、间或用用尚可,反客为主危险、以“钱”促学未若以“奖”促学。“红包奖励”折射教育低俗化红包,译名luckymoney,颇具幸运之意,在中国传统礼俗中是用于年节庆典中长辈对晚辈的赠给,也有主客之间的礼节往来。在当下“互联网+”的时代,红包已不再只是那带有粗糙厚实之感的小红纸袋,摇身一变成为微信窗口里的虚拟图片,弹指间即可收获红包的快感。当如此娱乐化的红包被江苏某高校的焦老师用作点名神器时,我既佩服其善于捕捉职业高校学生的好奇逐利的心理,同事也为今日的师道竟已沦落到先取悦学生,在换取教学秩序的稳定,而深感悲伤。学生出满勤,成绩进步,过节……都能赢得焦老师的红包奖励,不论含金是几何,但终得以换来他的课堂座无虚席,师徒日渐升温的和谐美满的场面。但撤去其外表的冠冕堂皇,余下的仅是“我出钱你出勤,我包红包你回心”罢了。如此新招到底于教学有多少价值?学生抢红包出满勤又折射出怎样的求学意志?“红包”本是“礼轻情意重”,在生活中我们用它来表达祝福,焦世奇老师与时俱进“诱惑”学生,其用心良苦值得肯定,但用红包物欲刺激,逗引学生,从另一角度看却是引诱学生的金钱欲望。学生到课堂听课,学好学业,本是分内之事,而如今却与红包这浓厚的金钱色彩相挂钩,于那些真心读好书的学生也是不公平的,因为他们原本单纯的求知,如今却因老师的这一做法也沾上了利欲色彩。“微信签到”、“刷脸神器”、“拍合影照”等点名神器层出不穷,在网友调侃逗乐的同时,也引发我们的深思:当下学生的求知欲只能由金钱来刺激?而师道尊严又该何去何从?这些看似创新的举措,冲击了传统文化中尊师重道的思想,也不自觉地自我贬低,师道尊严已在红包发出时消逝殆尽了。但事实上,我信任焦世奇老师发微信红包实属无奈之举。“师道之不传也久矣”,很多高校的学生翘课已是家常便饭,学风堕落更是见怪不怪。本该是人生最佳探究与思考年龄却厌学,沉迷于电子产品的现象并非个例。由此担负“欲人之无惑”之重担的老师更是举步维艰,发红包以“讨好学生”,成为“美女老师”“女神老师”来吸引学生似乎也在情理之中,但这又确实是教育手段低俗化的表现。由此学生与老师间形成了一个恶性循环,最终的结果就是教育的衰败。欲改变现状,纠正歪风邪气,从根源来说,教育者应努力完善自己的教学方式,因材施教,注重实践,使学生真心爱上学习,真切地感受到猎取知识的充实感与愉悦感。而求学者也应树立正确的价值观,尊重师长,尊重知识。红包包不住沉甸甸的知识,知识亦不需要红包的外包装。红包作为习俗符号,该被珍惜使用;而知识作为个人灵魂的填充,更应该被崇敬与尊重。新时代下的师道尊严该由师生共同维护。阅读下面这段文字,根据要求写作文:只有向自己提出伟大的目标并以自己的全部力量为之奋斗的人,才是幸福的人。﹣﹣俄•加里宁我愿生生世世为人,只做芸芸众生中的一个……只要能爱恨歌哭,只要能心遂所愿。﹣﹣仓央嘉措综合上述材料,你有什么所思所感?【注意】①角度自选,观点自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。【考点】材料作文.【分析】本题以名言的形式组织材料考查学生综合表达的能力.这两句名言十分富有诗意,充满味道.本题在立意时要抓住材料的主要内容,即明确材料的核心要素以及材料的精髓,第一则材料是俄国诗人加里宁的言论,告诉我们目标必须依托自己努力才能实现,这就写出了一种努力的意识,第二则材料主要是表达做人要做平凡之人,无拘无束,无忧无虑,做本分的自己,有理想,有理想.参考立意:1、为理想信念而努力;2、做平凡的自我.【解答】平凡中不凡的自己每个人生而平凡,在平凡的生命里演绎了不平凡,这就是平凡中不凡的自己.﹣﹣题记平凡的世界里生活着无数平凡的生命,却共同奏响了一曲不凡的生命赞歌.每个人都是平凡的,我们不是祖国的女娲,也不是西方的宙斯,我们只是我们自己,一个平凡的不能再平凡的自己.我们选择不了明天,但能改变今日,我们改变不了现实,但能改变自己.我们过的都是一种平凡的生活,平凡的生活里处处充满了精彩!假如说,大地是床,天为被,我宁愿自己是那小溪,不怕艰险曲折勇敢地投入大海的怀抱;假如说,葱木为衣,小鸟为伴,我宁愿自己是那大山,用宽博的胸怀包容一切是非;假如说,碧空为海,宇宙为莹,我宁愿自己是那尘埃,漂移于尘世又超脱了尘世.小溪的一生是平凡的,但它却用坚持不懈与勇往直前活出了不平凡,这就是平凡中不凡的小溪;大山是平凡的,但它用自己那宽博的胸怀证明了自己的不凡,这就是平凡中不凡的大山;一粒尘埃是平凡的,但它的世界、它的精神是不凡的,于尘埃中看破尘世乃是大智,于尘埃中悟出平凡乃是不凡.每个人都有其闪光的一面,只是发现的早晚不同,有的人发现的早,可有的人却迟迟不能找到,就像是为自己裹上了一层外壳,照照镜子,你看不见真实的自己,别人也看不见你的真面目.鲁迅是平凡的,但他却用一支笔写出了自己不凡的人生;钱学森是平凡的,但他却用一颗爱国之心展现了自己的不凡;袁隆平是平凡的,但他却用一双勤劳的双手以及勇于钻研的精神告诉了世人他的不凡;马云也是从一个平凡的小人物做起,用自己那不怕苦,敢于创新的精神成为了今日这样一个不凡的人物,马云的事例告诉我们小人物也可以成就不凡的人生.我们每个人都是一个平凡的小人物,但我们可以通过自身的努力与不懈追求成为一个像马云那样了不起的人物.每个人生而平凡,命运掌握在自己手中,谁也改变不了,你现在的所思所想以及所做的都只是为以后埋下伏笔而已.信任自己的潜在能力吧,脱去那层厚重的外壳,你会发现一个全新的自己,这样的自己是不凡的.这就是平凡中不凡的自己。个人工作业务总结本人于2024年7月进入新疆中正鑫磊地矿技术服务有限公司(前身为“西安中正矿业信息咨询有限公司”),主要从事测量技术工作,至今已有三年。在这宝贵的三年时间里,我边工作、边学习测绘相专业书籍,遇到不懂得问题积极的请教工程师们,在他们耐心的教授和指导下,我的专业知识水平得到了很到的提高,并在实地测量工作中加以运用、总结,不断的提高自己的专业技术水平。同时积极的参加技术培训学习,加速自身知识的不断更新和自身素养的提高。努力使自己成为一名合格的测绘技术人员。在这三年中,在公司各领导及同事的帮助带领下,根据岗位职责要求和行为法律规范,努力做好本职工作,仔细完成了领导所交给的各项工作,在思想觉悟及工作能力方面有了很大的提高。
在思想上积极向上,能够仔细贯彻党的基本方针政策,积极学习政治理论,坚持四项基本原则,遵纪守法,爱岗敬业,具有强烈的责任感和事业心。积极主动学习专业知识,工作态度端正,仔细负责,具有良好的思想政治素养、思想品质和职业道德。
在工作态度方面,勤奋敬业,热爱本职工作,能够正确仔细的对待每一项工作,能够主动寻找自己的不足并及时学习补充,始终保持严谨仔细的工作态度和一丝不苟的工作作风。
在公司领导的关怀以及同事们的支持和帮助下,我迅速的完成了职业角色的转变。一、回顾这四年来的职业生涯,我主要做了以下工作:1、参加了新疆库车县新疆库车县胡同布拉克石灰岩矿的野外测绘和放线工作、点之记的编写工作、1:2000地形地质图修测、1:1000勘探剖面测量、测绘内业资料的编写工作,提交成果《新疆库车县胡同布拉克石灰岩矿普查报告》已通过评审。2、参加了库车县城北水厂建设项目用地压覆矿产资源评估项目的室内地质资料编写工作,提交成果为《库车县城北水厂建设项目用地压覆矿产资源评估报告》,现已通过评审。3、参加了《新疆库车县巴西克其克盐矿普查》项目的野外地质勘查工作,参加项目包括:1:2000地质测图、1:1000勘查线剖面测量、测绘内业资料的编写工作;最终提交的《新疆库车县康村盐矿普查报告》已通过评审。4、参加了新疆哈密市南坡子泉金矿2024年度矿山储量监测工作,项目包括:野外地质测量与室内地质资料的编写,提交成果为《新疆哈密市南坡子泉金矿2024年度矿山储量年报》,现已通过评审。6、参加了《新疆博乐市五台石灰岩矿9号矿区勘探》项目的野外地质勘查工作,项
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