山西省晋城市陵川县2024-2025学年高二语文上学期开学检测试题含解析

山西省晋城市陵川县2024-2025学年高二语文上学期开学检测试题一、现代文阅读（一）现代文阅读Ⅰ阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：今日，我们面临着文学的逆境。身处全球化背景之下，面对浪潮般前行的市场经济，以及难以抗拒的数码时代的来临，文学不能不被裹挟其中。虽然文学市场上的出版数字每年都在递增，为读者供应了史无前例的海量阅读机会，但其社会影响力却日渐式微。21世纪以来，经济全球化的浪潮和迅猛发展的市场经济，使文学的价值标准被扭曲被市场标准牵制和左右。于是，快餐式、消遣式以及渲染感官刺激的文学产品，因其可以满意阅读者最干脆的需求，很快成了市场宠儿，而传统文学板块则不断遭受冲击，生存空间受到压逼，不再占据主流地位。传统文学渐渐成为小众型的读物，迎合市场意味着彻底或者部分放弃文学的志向，而背离市场又很简洁陷入自呓式的写作，这种尴尬的境地也是令文学在当下无所适从的重要缘由。现在，几乎全部的探讨者都承认一个事实，以网络文学为代表的新媒体文学已经拥有了传统文学无法替代的读者群，并且，由于新媒体的快速普及，将来会有更多的阅读者选择互联网等新媒体作为阅读的主要平台。当下，中国作家曾经具有的使命感、群体意识日趋淡化，文学越来越私人化，这减弱了文学的厚重感和时代感。作家们对技巧的追逐远胜于对思想的挖掘，有的甚至放弃了重大题材的创作，而那些轻浅的、快餐式的内容却被不厌其烦地复制着。同时，边缘状态下的文学令大多数作家失去了对志向和崇高的追求，其作品失去了直达心灵的力气。在消费主义统治的时代高唱志向，的确显得奢侈，任何一个生产部门或者学科门类，或许都可以放弃这样一种情怀和追求，但是，文学不行。文学的内在属性确定了她的生命力来源于对志向、崇高的描画与歌颂。即使作家描写的是多么无望和惨淡的人生，但优秀的文学总是能够从无望和惨淡中创建希望，而这份希望恰恰是支撑人类精神世界的信念。无论是何种时代，无论科技进步到怎样的程度，无论大众的需求发生什么改变，文学都不能也不应当抛弃自己的内在属性和精神担当。将来的文学可能具有多种层面，但她的最终追求和底线都应是同一的，应当被赐予文学的职责和志向。（摘编自王研《四大缘由加速文学边缘化》）材料二：文学边缘化，有人认为这是文学的悲伤；有人认为这是文学发展的必定结果，有助于文学的健康发展。其实，考察文学边缘化，不能偏执于一隅，只有既从内部关注边缘化对文学自身的影响，又从外部考察文学边缘化的生存状态，才能较为全面地把握文学边缘化的意义。文学边缘化有其主动意义。它使文学既摆脱了长期以来对政治的依靠或者说受政治限制的局面，从而使文学真正成了原来意义上的文学，有利于作家以常态去感受体验现实，潜心创作。人类是憧憬自由、追求自由的。以前的文学因种种外加的功利目的而在肯定程度上阻碍了人们对自由的憧憬和追求，文学的边缘化则使文学更好地成为人类在精神世界憧憬和追求自由的途径。所以，尽管文学边缘化了，但文学却并不会消逝或终结，反而会因人们整体文化学问水平的提高以及人的全面发展的须要接着影响人们生活，并激发人们参加文学创作的爱好和热忱。文学褪去了神圣的外衣，也就打消了大众对文学的敬畏心理，降低了大众进入文学的门槛，拉近了文学与大众的距离，增加了大众参加文学创作的志气和信念。随着互联网的普及，大众更加简洁参加文学创作。不行否认，文学边缘化也带来了消极影响。在市场化的浪潮中，文学的边缘化尽管使文学从政治的奴役中解放出来，但又使文学沦为了经济的附庸。为了吸引读者留意力，促成其消费欲望，作家们纷纷逃离启蒙与人文意识的创作祭坛，滑向世俗化、粗鄙化、庸俗化。阻碍了文学朝健康的方向发展。文学边缘化使文学失去了在公众心目中的重量，并导致了人们对文学社会作用的误会。在很多人眼里，文学不再是人类的精神食粮。面对无人喝彩的尴尬，定力不足的大多数作家难以单凭内心精神的富足来抵挡外界物质的诱惑，创作周期大幅缩短，导致了文学作品质量的明显下降。鲁迅、茅盾、巴金、老舍、朱自清等名家大师笔下那种隽永、深刻、大气、激情、美丽、才智，在当下的作品中已很难见到。文学作品既然肩负着创建读者的重任，理当通过优秀的作品培育读者的鉴赏力和健康的审美情趣，唤起读者的崇高感。可在文学边缘化的过程中，不少作家降低了对自己的要求，只是一味地迎合和媚悦读者。世俗化、“欢乐原则”与商业性，导致了作家的创作以大众的日常消费性审美为旨归，压缩了读者的审美想象空间，钝化了读者的审美体验实力，甚至为了追逐商业价值而不惜牺牲作品的艺术水准。在这样的文学作品面前，读者的审美实力自然难免退化。（摘编自邓艳斌、谢梦珊《论文学边缘化的意义》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.传统文学的发展受到了迅猛发展的市场经济和数码时代的影响，而数码时代对传统文学的冲击最为干脆，也最为严峻。B.传统文学的创作目前已经陷入了两难境地若迎合市场就会彻底放弃其志向，若背离市场则会陷入自呓式写作状态。C.因人们相识的偏执，对文学边缘化的看法就有所不同。我们应从文学边缘化的内部与外部两个方面来通盘关注考察。D.当下，很多作家被世俗化“欢乐原则”与商业性所约束，导致其作品质量下降，读者对这样的作品是不待见的。2.依据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.从目前状况看，和传统文学相比，网络文学不仅读者众多，而且较简洁参加创作，成为阅读市场的宠儿。B.在文学边缘状态下很多作家失去对志向、崇高的追求，创作出的作品因失去文学的生命力而难以直达人心。C.文学边缘化能让作家在创作时摆脱对政治的依靠，进行真正的自由创作，实现文学原来意义的回来。D.文学作品质量的明显下降导致了人们对文学社会作用产生了误会，也使得作家对自己的要求降低，创作周期大幅缩短。3.依据材料内容，下列各项中不能体现“我们面临着文学的逆境”的一项是（）A.文学的社会影响力日渐式微。B.文学的价值标准被扭曲、被市场标准所牵制和左右着。C.文学缺乏厚重感和时代感，文学越来越私人化。D.将来的文学可能具有多种层面。4.作家应如何摆脱文学的逆境？请结合材料谈谈你的看法。5.材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。【答案】1.C2.D3.D4.①应当重新复原作家的使命感、群体意识、时代感。②作家要有对志向和崇高的追求，使作品具有直达读者心灵的力气。③作家要抛弃功利性的创作，抵挡外界物质的诱惑。④作家要培育读者的鉴赏力和健康的审美情趣唤起读者的崇高感，而不能一昧地迎合和媚悦读者。5.①辩证说理。一分为二地分析文学边缘化所带来的影响，既有主动意义，也有消极影响。②举例论证。如文中举了当下作品中已经很难有鲁迅、茅盾、巴金、老舍、朱自清等名家大师笔下那种隽永、深刻、大气、激情、优美、才智。③对比论证。文中将“以前的文学因种种外加的功利目的而在肯定程度上阻碍了人们对自由的憧憬和追求”与“现在文学的边缘化则使文学更好地成为人类在精神世界憧憬和追求自由的途径”进行对比，强化了文学边缘化的主动意义。【解析】【1题详解】本题考查对材料相关内容的理解和分析的实力。A项，“而数码时代对传统文学的冲击最为干脆，也最为严峻”分析错误，于文无据。文中只是提到了市场经济和数字化时代对传统文学的影响，并没有说哪一种的影响最为严峻。B项，“若迎合市场就会彻底放弃其志向”分析错误，以偏概全，由文中“迎合市场意味着彻底或者部分放弃文学的志向”的信息可知，一些是彻底放弃，一些是部分放弃，并不是都会彻底放弃。D项，“读者对这样的作品是不待见的”分析错误，这些作品是一味地迎合和媚悦读者，满意了阅读者最干脆的需求，读者对其持欢迎看法。故选C。【2题详解】本题考查对材料相关内容的理解的实力。D项，“文学作品质量的明显下降导致了人们对文学社会作用产生了误会”错误，因果倒置，“人们对文学社会作用产生了误会”的缘由是文学边缘化的出现；“作家对自己的要求降低，创作周期大幅缩短”是其文学作品质量明显下降的缘由。故选D。【3题详解】本题考查对材料相关内容的理解的实力。D项，“将来文学可能具有多种层面”错误，只是说明将来文学发展的趋势，依据“但她的最终追求和底线都应是同一的，应当被赐予文学的职责和志向”的信息可知，将来文学只要肩负起被赐予的职责和志向，就不会丢失其生命力。因此，本项不能体现“我们面临着文学的逆境”。故选D。【4题详解】本题考查对材料中某一问题的探究的实力。该题干要求探究“作家应如何摆脱文学的逆境？”因此，要先在文中找到文学的逆境有哪些，进而提出解决问题的方法。原文“当下，中国作家曾经具有的使命感、群体意识日趋淡化，文学越来越私人化，这减弱了文学的厚重感和时代感。”说明中国作家曾经有使命感、群体意识等，而现在却淡化了，因此应当重新复原作家的使命感和群体意识等。原文“同时，边缘状态下的文学令大多数作家失去了对志向和崇高的追求，其作品失去了直达心灵的力气”“即使作家描写的是多么无望和惨淡的人生，但优秀的文学总是能够从无望和惨淡中创建希望，而这份希望恰恰是支撑人类精神世界的信念”说明，现在的作品缺少了直达读者内心的力气，因此，作家要有对志向和崇高的追求，提高作品的质量。原文“在很多人眼里，文学不再是人类的精神食粮。面对无人喝彩的尴尬，定力不足的大多数作家难以单凭内心精神的富足来抵挡外界物质的诱惑，创作周期大幅缩短，导致了文学作品质量的明显下降。”说明作家要有抵挡外界物质的诱惑的定力。原文“文学作品既然肩负着创建读者的重任，理当通过优秀的作品培育读者的鉴赏力和健康的审美情趣，唤起读者的崇高感。可在文学边缘化的过程中，不少作家降低了对自己的要求，只是一味地迎合和媚悦读者。”说明作者要培育读者的鉴赏力和审美情趣，而不能过分迎合读者。【5题详解】本题考查对材料的论证方法的辨析的实力。解答本题是要关注问题“论证上有哪些特点”，说明要对论证方法进行分析。因此，要积累相应的论证方法。论证方法有①举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点；②道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；③对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；④比方论证：用人们熟知的事物作比方来证明论点。此外，在驳论中，往往还采纳“以尔之矛，攻尔之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数争论文中往往是综合运用的。⑤归纳论证，也叫“事实论证”。它是用列举详细事例来论证一般结论的方法。⑥演绎论证，也叫“理论论证”，它是依据一般原理或结论来论证个别事例的方法。即用普遍性的论据来证明特别性的论点。⑦类比论证，是从已知的事物中推出同类事例子方法，即从特别到特别的论证方法。⑧因果论证，它通过分析事理，揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点。因果论证可以用因证果，或以果证因，还可以因果互证。⑨引用论证：“道理论证”的一种，引用名家名言等作为论据，引经据典地分析问题、说明道理的论证方法。引用的方法有两种：一是明引，交代所引的话是谁说的，或交代其出处，一种是暗引，即不交代所引的话是谁说的或出处。⑩辩证论证，就是要从事物的两方面进行辩证思维，或一分为二相识事物，或从比较异同思索，或从侧面与全面、个别与整体的关系思索，都有助于全面相识，从现象到本质揭示事物特征，提出精确全面的观点或理由。原文“文学边缘化，有人认为这是文学的悲伤；有人认为这是文学发展的必定结果，有助于文学的健康发展。其实，考察文学边缘化，不能偏执于一隅，只有既从内部关注边缘化对文学自身的影响，又从外部考察文学边缘化的生存状态，才能较为全面地把握文学边缘化的意义”说明看待问题要全面，要一分为二，因此为“辩证论证”。原文“鲁迅、茅盾、巴金、老舍、朱自清等名家大师笔下那种隽永、深刻、大气、激情、美丽、才智，在当下的作品中已很难见到”，用了“鲁迅、茅盾、巴金、老舍、朱自清等名家大师”的例子来说明问题，因此为“举例论证”。原文“以前的文学因种种外加的功利目的而在肯定程度上阻碍了人们对自由的憧憬和追求，文学的边缘化则使文学更好地成为人类在精神世界憧憬和追求自由的途径”，运用了“对比论证”，将“以前的文学”和“现在的文学”作对比。（二）现代文阅读Ⅱ阅读鲁迅《雪》的选段，完成各题。暖国的雨，一直没有变过冰冷的坚硬的绚丽的雪花。博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶？江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐隐着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的腊梅花；雪下面还有冷绿的杂草。胡蝶①确乎没有；蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真实了。但我的眼前仿佛望见冬花开在雪野中，有很多蜜蜂们劳碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。…………但是，朔方②的雪花在纷飞之后，却恒久如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上，就是这样。屋上的雪是早已就有消化了的，因为屋里居人的火的温热。别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，充满太空；使太空旋转而且升腾地闪耀。在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。【注】①胡蝶：同“蝴蝶”；②朔方：北方。6.下列各句中的省略号，和“闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……”省略号作用相同的项是（）A.这个大厅也是建筑华美，气象万千、那高耸的大圆顶总使我想起一段台词：“这个覆盖众生的苍穹，这一顶壮美的帐幕，这个金黄色的火球点缀着的庄重的屋宇……人类是一件多么了不得的杰作！多么名贵的理性！多么宏大的力气！……”B.“……”他飞红了脸，更加忸怩起来，两只手不停地数摸着皮腰带上扣眼。C.他返回试验田对那些出现分别的稻株进行探讨，高的、矮的、早熟的、迟熟……一一做了详尽记录。D.很多这样的热忱交替出现，有的过肯定时期去而复来，有的出现一次便恒久消逝了……7.拟人具有人格化特性，请据此对文中画横线的句子所用拟人进行简要分析。8.文中画波浪线的句子可以改写成：“朔方的雪花在纷飞之后决不粘连，他们如粉如沙般撒在屋上，地上，枯草上。”从传递信息角度看二者基本相同，为什么说原文笔触更细腻？【答案】6.D7.句中把雪用“孤独”“死掉”“精魂”作比拟，体现了雪的人格化特性。朔方的雪衬托无边的旷野，故有孤独之美。雨在凛冽的天宇下冻结，故视为雨的死亡。8.①强调重点不同。文段以滋润美艳的江南的雪作比照，指出朔方的雪显明反差，因此要把“如粉，如沙”的典型比方前置，以凸显朔方的雪特征；②适用位置不同。因为后文还要再次插入以屋上的雪作对比，所以外加“就是这样”再次强调。③语体风格不同。改句比较铺陈直叙，原句较有诗意和力度，和“朔方的雪”特征更贴合。【解析】【分析】【6题详解】本题考查标点符号的作用。例句：省略号的作用是表示语意含蓄，让读者去想象。A项，表示引文的省略。B项，表示引文的省略。C项，表示列举的省略。D项，表示语意含蓄，让读者去想象。故选D。

【7题详解】本题考查修辞手法的实力。句子“是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂”中的“孤独”“死掉”“精魂”，都是人形容人的，把雪人格化了。北方的雪的特质之一是孤独，在这里它还被表现成死掉的雨的意思。北方的雪完成升华是与死亡联系在一起的，也正是完全的献身，让它成为了雨的精魂——凝合了全部坚毅内核的精魂。

【8题详解】本题考查赏析句子表达效果的实力。句子“朔方的雪花在纷飞之后，却恒久如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上，就是这样”中把“如粉，如沙”的典型比方前置，以凸显朔方的雪特征，强调重点不同；句子中外加“就是这样”再次强调，因为后文还要再次插入以屋上的雪作对比。句子“朔方的雪花在纷飞之后决不粘连，他们如粉如沙般撒在屋上，地上，枯草上”比较铺陈直叙，原句中的“如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上”较有诗意和力度，和“朔方的雪”特征更贴合。

二、古代诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面文言文，完成下列小题。庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本（本：主旨）归于老子之言，故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《陆箧》，以诋訾孔子之徒，以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属，皆空语无事实。然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。楚威王闻庄周贤，使（使：派遣）使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁嬉戏污渎之中自快，无为有国者所羁。终身不仕，以快吾志焉！”（节选自《史记·老子韩非列传》）庄周家贫，故往贷（贷：借）粟于监河侯。监河侯曰：“诺！我将得邑金（邑金：封邑的租赋税金），将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色，曰：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙，中有鲋鱼焉。周问之曰鲋鱼来子何为者邪对曰我东海之波臣也君岂有斗升之水而活我哉周曰：‘诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！（肆：店铺）！’”（节选自《庄子·外物》）庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累（累：托付；劳烦）矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥（巾笥：谓以巾包袱，藏入箱箧）而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾涂中乎？”二大夫余曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”（节选自《庄子·秋水》）9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.周问/之曰鲋鱼来/子何为者/邪对曰/我东海之波/臣也/君岂有斗升之水而活我哉/B.周问之曰/鲋鱼来/子何为者邪/对曰/我/东海之波臣也/君岂有斗升之水而活我哉/C.周问之曰/鲋鱼来/子何为者邪/对曰/我/东海之波/臣也君/岂有斗升之水而活我哉/D.周问/之曰鲋鱼来/子何为者/邪对曰/我东海之波/臣也君/岂有斗升之水而活我哉/10.下列对古代文化常识不正确的一项是（）A.子，在文中是对老师或有道德、有学问的人的尊称，多指男子，相当于现在的“您”。B.古人幼时取字，成年命名，字是为了便于他人称谓，对平辈或长辈称字是出于礼貌和敬重。C.车驾，原指帝王所乘的车，有时因不能干脆称呼帝王，于是又可用作帝王的代称。D.候，是封建制度五等爵位的其次等，比它一等的是“公”，低一等的是“伯”。11.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.庄周撰写的书籍，大都是寓言之类；庄周在著书时，擅长运用叙事寓情的手法；用语一点儿也不拘束，汪洋态肆，然而都是空话，没有实事。B.楚王听说庄周很有才能，便派使者送给他丰厚的礼物，并请他做卿相，庄周以牺牛为喻，表明白自己不情愿为官的立场。C.“涸辙之鲋”比方处在逆境中亟待教援的人，这个寓言故事表达了庄周对监河候之流不能急人所急的言行的不满。D.在楚王派遣两位大臣想请庄周出仕时，庄周说情愿拖着尾巴生活在泥巴里，而不情愿做死后被珍藏在宗庙里供奉的神龟。12.把文中面横线的句子翻译成现代汉语。（1）我宁嬉戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。（2）此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾于涂中乎？13.庄子阐明道理的方法是什么？请结合文章内容简要分析。【答案】9.B10.B11.A12.（1）我宁愿在浅而小的水沟中游玩而自寻欢乐，也不愿被执政者束缚。我愿终身不做官，以便使我的心情开心。

（2）（请问）这个神龟，情愿死了以后留下骨头（被人们供奉）让人敬重呢，还是宁愿活着在烂泥里拖着它的尾巴爬行呢？13.庄子擅长以寓言说理。文中关于庄子的三个小故事都是庄子以寓言说理的典范。面对楚威王的聘请，他用猪、牛做寓说理；面对监河侯的推辞，以鲫鱼的寓言讽刺；后来又以神龟的寓言拒绝了楚威王的聘请。【解析】【分析】【9题详解】本题考查学生文言文断句的实力。“之”做“问”宾语，中间不能断开，“曰”是表对话的词语，后面应当停顿，解除A、D两项；“波臣”，指水族中的臣子，古人设想江海里的水族也有君臣，其被统辖的水族称为“波臣”，“波”与“臣”之间不应当断开，解除C项。故选B。句子翻译：我问它：“鲫鱼，你在这里干什么呢？”鲫鱼回答：“我是东海的水官。你能用斗升之水使我活下来吗？”

【10题详解】本题考查学生理解古代文化常识的实力。B.“古人幼时取字，成年命名”错误。古人应是幼时命名，成年取字。故选B。

【11题详解】本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的实力。A.“然而都是空话”错误。结合“故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》，以诋訾孔子之徒，以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属，皆空语无事实”分析可知，只有《畏累虚》《亢桑子》一类的是空泛的言论，没有事实依据。故选A。

【12题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的实力。赋分点：（1）“宁”，宁愿；“污渎”，浅而小的水沟；“嬉戏污渎之中”，省略句，省略介词“于”，补充完整为“嬉戏于污渎之中”；“羁”，束缚，拘禁；“为……所”，被动句；“快”，使动用法，使……开心。（2）“其”，代词，指神龟；“贵”，重视，敬重；“曳”，拉，拖；“涂”，泥，泥巴；“宁其生而曳尾于涂中乎”，状语后置句，正常有序为“宁其生而于涂中曳尾乎”。

【13题详解】本题考查学生赏析艺术手法的实力。材料一中，楚威王想要聘庄子为相，庄子拒绝的理由是“子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎”，这是用猪牛为寓来说理拒绝。材料二中，庄子向监河侯借粮食，结果监河侯说“诺。我将得邑金，将贷子三百金”，对此庄子用涸辙之鲋为寓来讽刺。材料三中，面对楚威王的聘请，庄子说：“往矣！吾将曳尾于涂中。”可见庄子用神龟为寓进行拒绝。由此可以看出庄子擅长用寓言说理。

【点睛】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不行凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以实行干脆翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采纳意译作为协助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必需遵从。考生肯定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后肯定要读一读，看看是否通顺、流畅。假如不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当的进行意译。

参考译文：庄子是蒙地人，名叫周。他曾经做过蒙地漆园的小吏，和梁惠王、齐宣王是同一时代的人。他的学说涉猎广泛、无所不包，然而其核心思想却归宗于老子的学说。因此他撰写的十多万字的著作，大多是寓言。他写《渔父》《盗跖》《胠箧》用来诋毁孔子学派的人，阐发老子的学说。《畏累虚》《亢桑子》一类的，都是空泛的言论，没有事实依据。可是庄子擅长著书分析词句，阐述事理，譬喻情状，用来指斥儒家和墨家，即使是当世博学之士，也难免受到他的攻击。他的话汪洋恣肆，为所欲为，所以那些王公大人都无法重用他。楚威王听说庄周贤能，派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他，许诺让他出任相国。庄周笑着对楚国使臣说：“千金，的确是厚礼；卿相，的确是尊位。您莫非没见过祭祀天地时用的牛吗？喂养它好几年，给它披上带有花纹的绸缎，把它牵进太庙去当祭品。在这个时候，即使它想做一头孤独的小猪，莫非能办得到吗？您赶快离去，不要玷污了我。我宁愿在浅而小的水沟中游玩而自寻欢乐，也不愿被执政者束缚。我愿终身不做官，以便使我的心情开心。”（选自《史记•老子韩非列传》，有删改）庄周家境贫寒，因此去向监河侯借粮。监河侯说：“行。我将要收到百姓交来的税粮，到时候借给你价值三百金的粮食，好吗？”庄周听了脸色骤变，愤愤地说：“我昨天来的时候，有人在半道上呼喊我。我回头看看路上车轮碾过的小坑洼里，有条鲫鱼。我问它：‘鲫鱼，你在这里干什么呢？’鲫鱼回答：‘我是东海的水官。你能用斗升之水使我活下来吗？’我对它说：‘行啊。我将到南方去游历吴、越两地、引西江之水来迎接你，可以吗？’鲫鱼变了脸色，生气地说：‘我失去了我所依靠的水，没有安家的地方。（现在，）我只要得到斗升水就能活下去，您竟然说这种话，还不如早点儿到干鱼店里去找我！’”（选自《庄子•外物》，有删改）庄子在濮水边钓鱼，楚威王派两个大夫先去（想请庄子出仕）：“希望把楚国的政务托付给先生！”庄子拿着渔竿，头也不回，说：“我听说楚国有只神龟，已经死了三千年了，楚王用巾布把它包起来装进竹器里，藏在庙堂之上。（请问）这个神龟，情愿死了以后留下骨头（被人们供奉）让人敬重呢，还是宁愿活着在烂泥里拖着它的尾巴爬行呢？”两个大夫回答说：“（它）更情愿活着在烂泥里拖着它的尾巴爬行。”庄子说：“请回吧！我将在烂泥里拖着尾巴爬行。”（选自《庄子•秋水》，有删改）

（二）古代诗歌阅读阅读下列诗歌，完成后面小题。送丘为落第归江东王维怜君不得意，况复柳条春。为客黄金尽，还家白发新。五湖三亩宅，万里一归人。知祢不能荐，羞为献纳臣②。【注】①为客黄金尽：《战国策·秦策》载，苏秦游说秦王，“书十上而说不行，黑貂之裘弊，黄金百斤尽”。②献纳臣：进献忠言之臣，这里是诗人自指。14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.“怜君不得意”中的“怜”字奠定了全诗的感情基调，“不得意”暗扣标题中的“落第”，挚友的落第令诗人顿生怜惜之意。B.“况复柳条春”中的“况复”将伤别之情和人生不如意融合起来，“柳条春”暗含送别之意，杨柳依依。诗人的情感也特别剧烈了。C.颔联写了苏秦和丘为钱财耗尽的窘况，一“尽”一“新”，两相映照，苏秦和丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。D.颈联写丘为在太湖畔唯有微薄的家产，生计窘迫，从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人，低头走向自己的家园。15.尾联抒发了怎样的感情？请简要分析。【答案】14.C15.诗人明知丘为有才华而不能将他举荐给朝廷，表达了诗人深深的自责之情和对贤才遭弃的愤慨。【解析】【分析】【14题详解】本题考查学生对诗歌的综合鉴赏实力。C.“……苏秦和丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前”错误。颔联“为客黄金尽，还家白发新”句意为：客游京城黄金全部用完，回家时只落得白发添新。诗句不是为了写苏秦，由“还家白发新”可知，颔联以苏秦的典故作比，描写丘为只身困于长安、钱财耗尽的窘况。故选C。【15题详解】本题考查学生理解诗句内容，鉴赏其中蕴含的感情的实力。尾联意思是“深知你丘为有才能却没能举荐，作为一名献纳之臣我只觉惭愧”。诗中以祢衡借指丘为，诗人自愧不如孔融，因自己明知丘为有才华而不能将他举荐给朝廷而感到惭愧、自责，同时心中愤慨于不识贤才的黑暗政治。全诗心情由怏怏惜别转到深深的内疚，以至于牢骚不平，激扬慷慨。（三）名篇名句默写16.补写出下列句子中空缺的部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从言谈、动作、神态可以看出学生不同的性格特点，冉有比较虚心，从他述志时说的：“______________________，______________________。”（2）《六国论》中，作者之所以认为“不赂者以赂者丧”，是因为______________________，______________________。（3）《阿房宫》用“谷粒”作为比较对象，从微小之处突出阿房宫耗费之巨的句子是：“______________________，______________________。”【答案】①.如其礼乐②.以俟君子③.盖失强援④.不能独完⑤.钉头磷磷⑥.多于在庾之粟粒【解析】【分析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的实力。易错字词：“俟”“援”“磷”“庾”“粟”。三、语言文字运用（一）语言文字运用Ⅰ17.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（）①中美关系______________动荡，不符合双方根本利益。②你比他只是______________差一点，其实两人不前不后。③这几天我______________接到一些稀里糊涂的电子邮件。A.一再多少往往 B.一再多少经常C.一再略微经常 D.一再略微往往【答案】C【解析】【分析】【详解】本题考查学生正确运用词语的实力。第①句，“一再”和“一再”的释义都是“一次又一次”。二者有时也可以互换运用，例如“母亲一再/一再叮嘱孩子要留意平安。”但这两个副词在用法上有些区分。主要条件就是：在表示人的主动的动作行为的动词前面用“一再”和“一再”都可以，如上例；但在不是人的主动的动作行为前面就只能用“一再”，不能用“一再”。该句中“动荡”的主体不是人，是“中美关系”，“动荡”也不是人所主动做出的某种行为动作，所以选取“一再”。第②句，“多少”，或多或少。“略微”是副词，表示数量不多或程度不深。此处假如运用“多少”，就重点强调“差一点”，这与后面“其实两人不前不后”冲突，语句要表达的意思差别不大，所以运用“略微”恰当。第③句，“经常”和“往往”是副词，“经常”表示不只一次，而且时间相隔比较短，多用来指过去发生的事，“往往”表示某种状况通常在肯定条件下才会出现或发生。从“这几天”可知，事情刚发生不久，用“经常”恰当。故选C。18.下列各句中，没有语病的一句是（）A.我国500米口径球面射电望远镜主要用于实现巡察宇宙中的中性氢、观测脉冲星等科学目标和空间飞行器测量与通讯等。B.一项好的政策照理睬带来好的效果，但在现阶段，必需强化阳光操作、民主监督等制约措施，因为好经也要提防不被念歪。C.本品选用上等艾绒及其他活血中药，通过发热系统有效地增加药性渗透，作用于足三里穴，提高机体内部环境，调整关节，治疗各种关节炎。D.文明不仅是支撑人类社会结构的重要基础，也是保持人类与生态平衡的关键，不幸的是这个最重要的因素不断地为拜金主义所腐蚀。【答案】D【解析】【详解】本题考查辨析并修改病句的实力。解答此类题目，应先阅读选项，解除有明显错误标记的句子，然后依据主谓宾的成分压缩句子，先视察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。本题中，A项，成分残缺，句末应加上“应用目标”。B项，句式杂糅。“串联起……”和“将……融为一体”杂糅，“串联”改为“将”。C项，搭配不当，将“提高”改为“改善”。故选D。【点睛】语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要细致细致审读每个选项，重点留意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后冲突的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。19.下列各句中加点的成语运用正确的一项是（）A.过去的很多人认为，在我们的经济得到长足发展后凭借着我国悠久的历史文化传统，我们的文化腾飞就会倚马可待。B.现今有些人为了显示自己学富五车，违反了经典解读的基本原则，对经典进行随意性解读，造成了不良的文化影响。C.在校内里，无人监考是一个新的挑战，对于自律的人来说，在哪儿考都一样；而那些想作弊的人就算有人监考，也会想方设法徇私舞弊。D.每年春节，中国各地赶回家过年的人们涌向各个车站和机场，回到家里陪伴家人的心情归心似箭，成为世界上的独特风景。【答案】B【解析】【分析】【详解】本题考查学生正确运用成语的实力。A．倚马可待：形容文思灵敏，写文章快。语境讲“文化腾飞”，适用对象错误。B．学富五车：形容读书多，学问大（五车：指五车书）。语境讲有些人为了显示自己有学问，运用正确。C．徇私舞弊：为了私人关系而用欺瞒的方法做作奸犯科的事。语境讲学生考试作弊，不合语境。D．想回家的心情像射出的箭一样急。形容回家心切。与前面的“心情”重复，运用错误。故选B。（二）语言文字运用Ⅱ20.依据下面的示例仿写，要求句式、结构与示例相像，不得选择“月”“湖”“鱼”作为描述对象。示例：弯月落在湖水中；鱼儿游去了，碎得月影半池——听见了嫦娥幽怨的歌声么？【答案】残花缀在繁枝上；鸟儿飞去了，撒得落红满地——听见了花儿落地的叹息么？【解析】【详解】试题分析：本题主要考查仿写语句的实力。答题时应明确题目要求“句式、结构与示例相像”且要符合情理。先从内容上看，要分析示例中的事物，理清它们之间的关系，“月”与“鱼”，有动有静，第三句紧承前两句造成的一个意境，第四句有着丰富的想象力和意趣。再从结构、手法上看，第四句是联想想象，虚实结合，同时还是一个问句的形式。【考点定位】选用、仿用、变换句式。实力层级为表达运用E。【技巧点拨】答好仿写句至少须要三方面的实力：一、遣词造句的实力；二、汉语语法修辞运用实力；三、较强的联想实力。还必需遵循两条原则：一是形式的束缚性，即肯定要符合题目的要求，不行另起炉灶；二是内容上的创建性，内容上不能再去重复原来的内容，要尽量开拓境界。在这诸多项要求中，至关重要的是灵敏而丰富的联想实力。只有联想丰富，思维发散面广，答题方能得心应手。明确题目的要求和仿写的类型，分析句式的特点和修辞手法。如本题留意拟人修辞，选取诗歌的特点和常用意象来写，留意句式。如本题残花缀在繁枝上；鸟儿飞去了。撒得落红满地——听见了花儿落地的叹息么？21.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩，要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。总部位于日内瓦的世界经济论坛2024年6月3日发布新闻公报宣布，第51届世界经济论坛年会将于2024年1月实行，年会主题为“世界的复兴”。新闻公报介绍，“世界的复兴”这一目标将致力于共同快速地建立起世界范围内经济和社会体系的基础，以塑造一个更加公允，更可持续和更具韧性的将来。届时，年会将以线下和线上两种方式进行，世界经济论坛将和瑞士政府一道，确保会议平安。【答案】示例：①2024年6月3日，②世界经济论坛宣布，③第51届论坛年会将于2024年1月④以线下和线上两种方式实行，⑤主题为“世界的复兴”。【解析】【详解】本题考查“压缩语段”的实力。侧重“表达应用”实力的考查。解答本类题先通读全文，了解文章层次，在此基础上概括文意，留意字数限制。主要方法有：一是查找法，即在原文中找寻能表述主要信息的关键语句，如争论文中表述论点的语句，说明文中的中心句，记叙文中的过渡句，新闻中的导语均属关键语句。二是删减法，就是保留材料中主要信息，删除次要信息。三是连缀法，即将符合题干要求的信息筛选整合，连缀成最终答案。概括时要留意时间、地点、事务，原文“总部位于日内瓦的世界经济论坛2024年6月3日发布新闻公报宣布”，可概括出“2024年6月3日，世界经济论坛宣布”；“第51届世界经济论坛年会将于2024年1月实行，年会主题为‘世界的复兴’”，可概括出“第51届论坛年会将于2024年1月”“主题为‘世界的复兴’”；原文“届时，年会将以线下和线上两种方式进行，世界经济论坛将和瑞士政府一道，确保会议平安”，可概括出“以线下和线上两种方式实行”。22.仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。九层之台，起于累土，万丈高楼平地起，道出了打好基础的真谛。材料：心境复习谦逊不管风吹浪打温故可以知新虚心使人进步虚怀若谷心如止水查缺补漏不耻下问充耳不闻亡羊补牢【答案】心如止水，充耳不闻，不管风吹浪打，道出了良好心境的真谛。查缺补漏，亡羊补牢，温故可以知新，道出了刚好复习的真谛。虚怀若谷，不耻下问，虚心使人进步，道出了谦逊好学的真谛。【解析】【详解】本题考查语言运用中仿写句子的实力。句子仿写就是依据相关的句式，依据相同的修辞手法、特定的语言环境、不同的要求，仿写出意义上有亲密关联的、符合试题要求的句子。仿写的要求分为显性要求和隐性要求。显性要求是：命题者在题干中明确提出的要求；隐性要求是：隐含在被仿写的句子中的要求。首先分析例句句式，“九层之台”“起于累土”为两个四字词语，“万丈高楼平地起”为多字俗语，而内容上，这些词语都是在强调打基础，因此道出了“打好基础”的真谛，明显据此仿写，也应当是两个四字词语加上一个多字俗语，阐述某一个道理，道出某一种做法的真谛。结合材料，“不管风吹浪打”“心如止水”“充耳不闻”明显对应的是“心境”，“温故可以知新”“查缺补漏”“亡羊补牢”对应的是“复习”，“虚心使人进步”“虚怀若谷”“不耻下问”则对应“谦逊”。【点睛】仿写时主要留意隐性要求：（1）句式要统一句式，就是句子的结构形式。句式要统一，是指仿句与被仿句的结构要一样，这就要求仿写前细致视察。（2）修辞要相同修辞要相同，指仿句和被仿句所用的修辞手法要完全相同，仿写前要细致谛视，看被仿句用了哪种或哪几种修辞手法。（3）情景要吻合四、作文23.阅读下面的材料，依据要求写作。材料一：94岁的老奶奶想激活自己的社保卡，老人在家人陪伴下来到银行，被家人多次在柜台前抱起，进行人脸识别，一次次吃力地抱起，一次次尴尬地识别。材料二：11月23日，一老人独自冒雨在柜台交医保，工作人员告知老人：“不收现金，要么告知亲戚，要么你自己在手机上支付，（就）这两个方式。”老人有些不知所措。材料三：江苏无锡火车站一块指示牌提示——“无健康码由此进入”，为运用老人机、手机没电、不会操作等无法出示健康码的旅客开通“无健康码通道”。材料四：民政部预料，“十四五”期间，全国老年人口或突破3亿，然而，截至2024年6月，我国网民规模达到9.4亿人，但60岁及以上网民占比仅为10.3%，为了不让数字化成为老年人面前的一道鸿沟，多地也在探究应对措施。读了上述材料，你有何感受？日前，国务院办公厅印发《关于切实解决老年人运用智能技术困难的实施方案》，其中指出不得将健康码作为人员通行唯一凭证，任何单位和个人不得拒收现金。你认为我们还能做些什么工作让“慢一拍”的老人追上这个“快一步”的时代。请给《齐鲁晚报》的“民生热线”专栏写一篇投稿吧。要求：立意自定，不得抄袭，不得套作，不少于800字。文中不得出现真实学校、姓名等信息。【答案】例文跨越“数字鸿沟”，彰显文明温度在这个“数字”潮生的时代，数字科技让我们的生活更加便利、快捷与多彩。可令我们感慨的是一些老人并未享受到数字科技带来的福祉。他们不知健康码为何物，出门四处受阻心茫然；他们不会运用智能手机，面对线上政务办理心畏难……在我看来，“数字鸿沟”面前，老人更应被温顺以待，让我们以“数字反哺”彰显文明的温度。家庭反哺，给老人以英勇跨越“数字鸿沟”的志气。“篱笆那边，有草莓一颗。我知道，假如我愿，我可以爬过。草莓，真甜。”艾米莉·狄金森的小诗令我们深思。“假如我愿”，这四个字好像有千钧之重。我们应从激励家里的老人起先，从关爱身边的老人起先，多激励他们克服对数字化技能畏难心情，让他们