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新时代大学生家庭观培育现状的调研分析报告目录TOC\o"1-2"\h\u21071新时代大学生家庭观培育现状的调研分析报告 1233391.1新时代大学生家庭观培育调查基本情况 1304431.1.1问卷设计 1112941.1.2调查对象的基本情况 1125071.2新时代大学生家庭观的现状 2304031.2.1积极维度的大学生家庭观 2283091.2.2消极维度的大学生家庭观 463381.3新时代大学生家庭观培育的现状 659521.1.1大学生家庭观培育的成效 6202001.1.2大学生家庭观培育存在的主要问题 8新时代不仅为大学生的未来和发展提供了丰富的物质基础,还为大学生的成长成才提出了新的要求。要实现大学生德智体美劳全面发展的目标,需要从各个方面对其进行培育,而大学生家庭观的培育工作成为重中之重。论文在总结和分析国内外大学生家庭观培育的基础上,运用问卷调查法对我国部分高校大学生的家庭观培育进行了调查研究,总结概括了新时代大学生家庭观以及培育的积极表现以及存在的主要问题,进而为分析存在问题的原因和提出解决对策提供真实而又可靠的参考。1.1新时代大学生家庭观培育调查基本情况1.1.1问卷设计本次调查问卷共有24个题目(见附录1),调查问卷的设计主要由三部分构成,第一部分是被调查大学生的基本情况,包括性别、学历、是否为独生子女及家庭类型情况等,作为问卷分析的基础,保证问卷的完整性;第二部分主要调查新时代大学生家庭观的现状,涉及大学生对家庭成员、家庭责任及家庭关系的看法和态度;第三部分主要调查大学生家庭观培育的现状,涉及来自于家庭、学校、社会对于培育大学生家庭观的做法,更好地把握新时代大学生家庭观培育存在的主要问题,调查问卷的结尾是让大学生提出培育家庭观的建议,以完善本次调查问卷和培育路径。1.1.2调查对象的基本情况本次调查问卷主要以部分高校大学生为主体,采取随机抽样的方法对武汉大学、长安大学、西安科技大学、陕西学前师范学院、培华学院、陕西工业职业技术学院这六所高校中的大学生进行调查,通过老师和同学的帮忙,以保证这次调查数据和研究成果的可信度和可靠性。本次问卷以网络发放为主,通过问卷星共发放电子问卷800份,共收回775份,其中男生312人,占比40.3%,女生463人,占比59.7%;最高学历比例:博士研究生占18.3%,硕士研究生占35.4%,本科占22.8%,专科占21.5%;户籍所在地为城镇与农村的比例分别为61.7%、36.3%;同时,独生子女有318人,占比41.0%。经过调研发现,大学生家庭观以及大学生家庭观培育的现状具有积极方面,同时也存在一些问题需要进一步的改进,具体表现在以下几个方面。1.2新时代大学生家庭观的现状1.2.1积极维度的大学生家庭观(1)树立了正确的孝道观“百善孝为先”、“以顺为孝”等观念至今在国人心中占据相当市场,孝敬父母和长辈是我们每一位中华儿女都应该落实到位的道德行为。孔子始创“仁学”,“孝”是“仁”的基本内容之一,关爱兄长、孝敬父母是施行仁德的根本所在。孝文化作为中华优秀传统文化,仍然占据着主流地位,也深刻地体现在大学生的家庭观念中,“孝”理所应当是个人必须遵守并执行的,并且需要尽全力去做的一种义不容辞的行为。大学生树立正确的家庭观首先需要孝敬父母,因为在个人成长成才的道路上,父母永远都是最忠实的陪伴者和参与者,他们宁愿牺牲自我,也要尽最大努力为子女创造更好的物质条件和生活条件,作为子女在接受父母无私的爱的同时,更应该具有回馈爱的能力和责任。关于“当父母上班辛苦一天后晚上回家,会怎么做”这一问题,调查中发现(图1.1),45.24%的大学生选择与父母谈心并表达关心;有38.1%的大学生会为父母倒水并准备好晚饭;仅有2.38%的大学生会对这种情况不管不问。可见,新时代的大学生都能够意识到父母的艰辛和不易,也在用自己的方式来孝敬父母,向父母表达自己的心意与爱,树立了正确的孝道观。图1.1对待父母辛苦上班回家后的做法(2)家庭关系呈平等态势在“您认为家庭经济主要来源应该是?”的调查中发现(图1.2),高达67.27%的大学生选择通过男女方一起挣得,可以看出,随着受到西方民主观念的影响,中国“男主外女主内”的传统观念受到了一定的冲击,大学生的家庭观念也呈进步态势,家庭成员的关系和地位更趋于平等化,也体现出男女双方应该相互尊重的家庭伦理观;14.55%的大学生选择通过女方挣得,12.73%的大学生认为应该有男生挣得,可见,随着社会的不断进步和文明化,女性的社会地位和独立意识得到了明显的提高,女性对于自身价值定位和实现也变得更加清晰。平等是实现民主的前提和基础,只有每个家庭重视平等原则,整个社会和国家才能真正意义上实现民主。家庭中每一位家庭成员都是平等的,需要营造一个民主、相互尊重、充满和谐的家庭氛围,实际上是为培养下一代树立积极的家庭观在无形中积聚力量,能使其运用民主的、客观的态度看待世界,炼就独立思考的能力,从而为形成健全人格和促进全面发展奠定坚实的基础。家庭是充满爱的地方,以家人之名,以爱传递平等观念,尊重家庭成员自由发展的权利,民主的家庭不仅需要父母和子女建立平等关系,更需要夫妻之间杜绝依赖化的倾向,提升独立意识和自主能力。图1.2家庭经济主要来源1.2.2消极维度的大学生家庭观(1)家庭责任感弱化在此次问卷中,针对“您对家庭的看法是”这一问题可以发现(见图1.3),32.22%的大学生认为家庭是一种负担;24.44%的大学生选择家庭就是一个生活场所,也就是说超过一半的大学生不认为家庭是一种责任和义务,可以看出,新时代的大学生家庭责任意识有所缺乏,未能清楚地认识和了解作为家庭成员应该履行相应的责任和义务。作为家庭成员,在享受来自于家的温暖与爱的同时,应该不可选择的接受并承担家庭所赋予的责任,与家人之间不是服从与被服从、主要与次要的关系,而是一种平等享受爱也要付出爱的关系。问卷结果显示,有41.0%的大学生是独生子女,父母将自己全部的爱都倾注在一个孩子身上,也逐渐形成了独特的性格特点和强烈的自我意识,也很容易致使其无条件的索取来自于父母的爱,却忽略了自己应该承担的那一份责任。幸福、和谐的家庭需要每个人承担起家庭责任,通过辛勤的劳作和无私的付出,为家庭成员创造良好的物质和精神条件,大学生必须充分的认识到家庭责任感对塑造健全人格和未来发展具有重要作用。图1.3大学生对家庭的看法(2)婚恋观有所模糊随着新媒体技术的快速发展,形形色色的网络文化也充斥着大学生的价值观念,甚至导致大学生不能坚定地遵从自己恋爱的目标和方向,导致大部分大学生的婚恋选择上有所模糊,有些迷失自我。根据图1.4的数据显示,41.76%的大学生表明在大学期间谈恋爱是为了摆脱孤独寂寞;20.88%的大学生认为别人都谈,自己为啥不谈;仅有14.29%的大学生是为了结婚做准备,可见,大学生的恋爱观念存在着盲目的从众心理,并没有真正的认识到恋爱是一种责任的体现。正确的恋爱观,是对待一段感情需要以谨慎和严肃的态度去面对,更需要抱有以结婚为目的的初心慎重开始。图1.4如何看待大学谈恋爱对于“你选择以后的结婚对象最看重的是”这一问题,26.67%的大学生最看重对方的经济条件,由此可见,将近三分之一的大学生在选择伴侣时将经济条件放在第一位,却没有将对方的个人能力与性格品性放在选择对象的首要位置。改革开放以来,多种文化交织在社会范围内,社会的包容性在不断增强,大学生潜移默化地受到多元文化的洗礼,虽然在能够通过网络快速地接收一些关于优秀传统文化、科学知识和先进技术,但自身的价值观也潜移默化地受到了个人主义、拜金主义以及普世价值观的冲击,使得大学生在选择结婚对象的过程中过分在意物质条件,具有极强的功利性。其中有31.11%的大学生最看重结婚对象的外貌,我们知道,外貌特征作为个人的外在特征是无法选择的,喜欢美好的事物也是人性的本能,但并不能将外在的形象作为选择结婚对象的首要标准,却将个人能力与内在品质放在其次,这种选择伴侣的标准有悖于家庭伦理道德。图1.5选择结婚对象最看重1.3新时代大学生家庭观培育的现状1.1.1大学生家庭观培育的成效(1)大学生家庭观培育工作得到重视近些年来,党中央、教育主管部门越来越重视大学生家庭观的培育工作,制定并出台了一些指导性的文件,例如,2017年12月4日教育部制定的《高校思想政治工作质量提升工程实施纲要》中明确指出:“要坚持理论教育和实践养成相结合,整合各类实践资源,教育引导师生在亲身参与中增强实践能力、树立家国情怀。”事实上,大学生要树立家国情怀首先要形成正确、积极的家庭观,需要形成既爱小家又爱大家的深厚情感。2016年8月,中央文明委印发的《关于深化家庭文明建设的意见》中提出:“从文明家庭创建活动、建设新时代的家风文化、营造家庭文明建设浓厚社会氛围、强化法规政策保障作用等方面,对深化家庭文明建设作出一系列部署。”新时代,为不断开展家庭文明创建活动,党中央和各个部门积极提出指导意见,并不断推进建设工作,旨在营造积极和谐的家庭文化。另外,习近平总书记在多次讲话中也强调了家庭家教家风的重要意义,并指出家庭的社会功能以及家庭的文明作用是其他一切社会单位都不能替代的,论文在“新时代家庭观”部分对其进行了比较系统和全面的阐述。新时代,部分家庭、学校、社会对大学生家庭观的培育方法和行为呈现日益被动的趋势,迫切需要充分认识加强大学生家庭观培育的重要性,认真贯彻落实这项艰巨工作,这些文件的出台无疑成为各个部门进行大学生家庭观培育工作的行动指南。(2)大学生家庭观培育理论研究发展迅猛大学生家庭观不单单反映的是大学生对处理家庭关系、家庭事务的看法、态度和观点,更能间接地反映出大学生对待社会事物所持有的道德认知、价值判断以及情操修养,培育好大学生的家庭观,需要以坚实的理论为基础。随着党和国家对家庭建设的日益关注以及构建社会主义和谐社会的现实要求,众多专家和学者也愈加注重大学生家庭观培育这个热点问题,学术成果也不断丰富起来,从而为大学生家庭观培育的创新和发展奠定了的理论基础和借鉴意义。在中国知网学术网络出版总库中输入题名“大学生家庭观”进行了检索,得出基本数据结果如下:表1时间结果著作期刊论文硕博学位论文1990-199943602000-20091297292010-202136256165总计88389194从表格的数据来看,2000年以前没有家庭观的硕博学位论文,著作和期刊论文一共40篇,也仅仅是相关论文。2000年至2009年,期刊和著作的数量增长了近3倍,学位论文的数量也有29篇。从2010年至今,期刊论文的数量高达256篇,学位论文的数量增长近6倍。可见,对于大学生家庭观的研究成果呈现出一种迅猛发展态势,经过梳理后发现,学者主要对大学生家庭观从概念、影响因素、对策等方面进行了初步的研究,虽有很大的空间值得深挖和探究,但也为现实的学术研究奠定了一定的理论基础。1.1.2大学生家庭观培育存在的主要问题(1)中华传统家训文化的作用淡化中华传统家训文化蕴含着丰富的价值文化,在它的熏陶和教化下涌现出一大批在家尽孝、为国尽忠、廉洁公正、至诚至信的贤臣名士,他们的出现有效地维护了封建统治秩序,也是造就中华民族独特的民族性格和人格特征的重要依托。关于“你对以下哪个优秀传统家训文化比较了解”这一问题,问卷数据显示(见图1.6),高达71.11%的大学生对曾国藩、颜真卿、朱柏庐、蒋伊的家训、家风都不了解,甚至部分大学生对于这些传统家训未曾听闻,可见,大学生未能认识到传统优秀家风文化的时代价值,弘扬与传承优良家文化的意识还没有被完全唤醒。传统的家训文化作为社会意识形态家庭化的重要载体,具有一定的时代性,它有利于维护所处时代家庭和家族的稳定和兴旺,也利于推进整个社会和谐有序的发展。同时,它自古以来就涵盖着丰富的教育思想和理念,主要包括修身之道、处世之法、治家之本以及生活之则,这些教育内涵对促使大学生形成正确的价值观念和行为习惯以及提升个人品德建设都具有极大的引导和教育意义,因此,在新时代仍然需要我们吸收和继承传统家训文化所蕴含的优秀思想和宝贵品质。图1.6对优秀传统家风的了解情况(2)过度使用手机使家庭关系日趋冷漠随着互联网技术的迅猛发展和进步,智能手机也迅速普及,成为信息传播的主要力量,也成为新时代的主流媒体,它除了基本的通讯功能外,还具有娱乐、导航、购物、缴费、网上预订等功能,它的发展使大学生的学习、生活和人际交往活动变得更加便携化。但是,大学生经常使用微信、QQ等这种聊天工具与亲代家人进行线上交流,大大影响了互动的频率和互动质量,不利于家庭关系的满意度建立。手机具有的强大功能对大学生形成了极大的吸引力,熬夜打游戏、刷视频的现象司空见惯,“手机不离身”、“低头族”足以展现出大学生对于手机的依赖,这些极大地阻碍了大学生与家庭成员的面对面交流,不利于创造和谐、有爱的家庭氛围。对于“你认为手机对家庭和谐关系是否有影响”,根据调查数据显示(见图1.7),58.24%的大学生选择手机对家庭的和谐关系十分有影响;29.67%的大学生认为有影响;仅有1.1%的大学生认为手机对家庭是否和谐没有影响。可见,新时代的大学生十分依赖手机,并且意识到手机的使用在一定程度上不利于建立和谐的家庭关系。图1.7手机对家庭关系的影响(3)家校协同育人效果不明显家校协同育人是基于家长培养大学生价值观过程中所发挥的作用而言的,是由以学校为主导与家庭共同参与的教育理念转换。2020年10月,党的十九届五中全会明确提出要“健
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