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文档简介

第第页七年级上学期期末检测考语文试卷(试卷满分120分;考试时间:120分钟;测试范围:上册1~6单元)注意事项:1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。2B4.测试范围:七年级上册第1~6单元。5.难度系数:0.75。6.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用(20分)各个文学兴趣小组将举办不同主题的交流会,请你参与。诗文组为交流会设计了海报,请你帮助完成。古诗文是千年时光构建的家园,收藏着一代代中国人的欢喜与哀愁,它让我们的学识更yuān______博,也让我们的______。一字一句,一唱一hè______,去体会百转千回的,独属于中华儿女的情怀。1.根据拼音在横线处填入汉字。(2分)yuān博

一唱一hè2.依据材料内容,将海报文字补充完整。(2分)也让我们的3.活动现场,诗文组展示了“水”这一意象在古诗文中的丰富意蕴,请作答。(4分)古诗文中的“水”意象意象解读运用范例课内整理“水”:时光飞逝子在川上曰:“(1),不舍昼夜。”(《论语》十二章)“水”:胸怀博大(2),以观沧海。水何澹澹,。(曹操《观沧海》)“水”:羁旅乡思(3),小桥流水人家。(马致远《天净沙·秋思》)4.诗文组向大家分享了借古诗文取笔名的方法。请从下面两首作品中任选一首,仿照示例,为自己取一个好听又有意义的笔名,并说明理由。(4分)A.《秋词(其一)》(刘禹锡)

B.《诫子书》(诸葛亮)示例:“冰心”,源于《芙蓉楼送辛渐》中的“一片冰心在玉壶”,意在表明自己不与黑暗社会同流合污的决心。我的笔名:,理由:4月23日是世界读书日,成都开展了“寻找身边的旧书店”主题活动,邀请同学们完成以下任务。5.成都图书馆旁边正在筹备开一家买卖旧书的书店,名字叫“旧生书店”,现在书店有两个待选的招牌LOGO,你认为下面哪一个更合适呢?请简述理由。(4分)6.店主正在连线《我在旧书店等你》的作者朱晓剑,有一些疑惑想咨询朱晓剑,由于信号不好,有些地方没听清楚,请根据情境,在横线上补写句子,使对话连贯得体。(4分)店主:朱老师您好!您认为,为什么旧书店能吸引读者呢?朱晓剑:旧书店之所以吸引读者,①。店主:除了淘书氛围,②?朱晓剑:还取决于其图书品种是否丰富,店主爱书的程度,及顾客在逛旧书店时会有怎样的偶遇。店主:我曾在淘书时有幸“偶遇”您的随笔集《我在旧书店等你》,③?朱晓剑:“等你”是为了分享,把自己的快乐与幸福分享给许多素不相识的陌生人。店主:我们感叹“老字号”有着悠久的历史时,而旧书店历史却往往是短暂的,短的仅有数年。您认为旧书店在现在社会扮演着怎样的角色?朱晓剑:旧书店绝不是故纸堆里的旧时光,恰恰相反,④。店主:好,谢谢朱老师对旧书店的肯定。二、阅读(50分)(一)古诗文阅读(共18分)阅读下面的文字,完成7-8题。战城南①【唐】杨炯塞北途辽远,城南战苦辛。幡旗如鸟翼,甲胄②似鱼鳞。冻水寒伤马,悲风愁杀人。寸心③明白日④,千里暗黄尘。【注释】①乐府旧题,此诗是诗人早年在渴求功业的心态支配下所作的。②甲胄:铠甲和头盔。③寸心:即心中。④白日:喻指君主。7.下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是(

)(2分)A.这是一首五言律诗,四联全用对偶,慷慨激昂,刚健清新。B.诗歌以征战者的口吻讲述戍边生活,表达了将士们对战事的不满,内心的低落与哀怨。C.首联开门见山交代战争地点,“辽远”二字,表现出塞北的广阔无际。D.“千里暗黄尘”,借景抒情,既描绘大漠黄沙飞的自然景色,又用以渲染战争的激烈。8.请从修辞手法的角度赏析“幡旗如鸟翼,甲胄似鱼鳞”的妙处。(4分)阅读下面的文言文,完成9-12题。有屠人货肉归,日已暮。欻①一狼来,瞰担上肉,似甚垂涎,步亦步,尾行数里。屠惧,示之以刃,少却;及走,又从之。屠无计,思狼所欲者肉,不如姑悬诸②树而圣③取之。遂钩肉翘足挂树间示以空担。狼乃止。屠即径归。昧爽④,往取肉,遥望树上悬巨物,似人缢死状,大骇。逡巡⑤近视,则死狼也。仰首审视,见口中含肉,钩刺狼腭,如鱼吞饵。时狼革价昂,直十余金,屠小裕焉。缘木求鱼,狼则罹之,是可笑也。(节选自《聊斋志异》)【注】①欻(xū):忽然。②诸:之于。③蚤:通“早”,早上。④昧爽:黎明。⑤逡巡:迟疑徘徊、欲行又止或后退的样子。9.解释下面加点的词。(3分)(1)有屠人货肉归

货:(2)瞰担上肉

瞰:(3)直十余金

直:10.请用“/”为下面句子断句。(限2处)(2分)遂钩肉翘足挂树间示以空担。11.请用现代汉语翻译文中画线的句子。(3分)屠无计,思狼所欲者肉,不如姑悬诸树而蚤取之。12.【新考法】选文与我们所学的课文《狼》在写法上有何相同之处?请简要概括。(至少两点)(4分)(二)非文学作品阅读(共8分)阅读下面的文字,完成13-15题。材料一①“发展低碳经济是中国未来发展方向,也是中国赶超世界的契机”,日前,前世界银行首席经济学家尼古拉斯·斯特恩与中国企业家探讨中国低碳型经济的发展之道时如此认为。②近年来,能源短缺和环境污染问题成为世界关注的焦点问题,转变传统高能耗、高污染的经济增长方式,大力推进节能减排,发展以低能耗、低排放为标志的“低碳经济”实现可持续发展,正在成为世界各国经济发展的共同选择。③作为发展中国家,中国是世界上第二大温室气体排放国,中国能源环境方面的问题尤其突出。有资料显示,按照这种发展模式,我们缺乏持久的创新能力,作为世界第一大能源消耗国,美国以世界6%的人口消耗了世界30%的能源。而中国的单位GDP能耗是日本的8倍,人口是美国的好几倍。环境恶化和能源短缺将是今后50年我国发展过程中最大的瓶颈。实行节能节排,实现低碳发展,构建生态文明社会,已经成为不可逆转的趋势。低碳经济的发展模式,是建立节约型社会的综合创新与实践,是一场涉及生产方式、生活方式和价值观念的全球性革命。④斯特恩指出,走向低碳经济可以有各种发展方向,如开放风能、潮汐能、太阳能和核能等,或者发展碳搜集和埋藏技术,具体选择可以由各国根据国情做出。目前全球向低碳经济转型尚未有可借鉴的成熟模式,但也为中国提供了一个跨越式赶超世界的契机。他建议,提高能效、对电力等能源部门“去碳”,同时建立强有力的价格机制,如对碳排放征税和进行碳排放交易,以及全球联合对高新去碳技术进行研发和部署等。⑤斯特恩称,估计减少碳排放只需花费占全球GDP1%的成本,但不行动导致的损失将达到全球GDP的5%—20%,因此需要全球各国共同完成温室气体的减持行动。他同时呼吁,中国应在发展中国家的温室气体减排方面起到大国表率作用,他预测,中国要在2050年之前削减50%的温室气体排放量,年经济增长率(GDP)可能下降25—35个百分点。但是,这不会削弱中国经济的竞争力。⑥总之,发展低碳经济,是我们转变发展观念、创新发展模式、破解发展难题、提高发展质量的重要途径,是建设资源节约型、环境友好型、低碳导向型社会,实现我国经济社会又好又快发展的重要保障。(选自《中国信息报》,有删改)材料二①11月26日,作为第四届世界科技与发展论坛16场平行论坛之一,灾害科学与灾害治理论坛在成都顺利举行。论坛上,中国工程院张建云院士作了《极端降雨与气候变化应对》的报告。②张建云表示,2020年江淮超强梅雨及长江流域性大洪水、郑州2021年“7·20”特大暴雨洪涝、2022年长江流域百年不遇的严重干旱,都是近两年发生的重大自然灾害,反映出在全球变暖大背景下,极端天气水文事件呈现出趋多趋强的态势。全球变暖改变了全球大气环流,加强了水循环过程,夏季风增强,为这些极端天气水文事件的发生提供了有利的气候背景。为应对气候变化要降低灾害风险,减少灾害的水质,要采取减排措施,早日实现“双碳目标”,减缓气候变化的影响;还要加强能力建设,强化流域城市防洪除涝和供水等基础设施,提升社会承灾体应对极端灾害的韧性。(选自《封面新闻》,有删改)材料三材料四①2月4日晚,北京冬奥会开幕式点火谜底终于被揭开:以“不点火”代替“点燃”以“微七火”取代熊熊燃烧的大火,传递低碳环保的绿色奥运理念,实现了奥运历史上的一次点火仪式创新。②主火炬点燃方式,是历届奥运会开幕式上的最大秘密和亮点。研制团队有关负责人介绍说:“……奥运火焰燃料从最初的镁块,逐渐演化成丙烷,再到如今无污染、零碳排放的氢气,体现了北京冬奥会的绿色环保追求和我们国家的科技实力,也有助于后续促进国内氢能技术的推广和发展。与以往熊熊燃烧的火炬相比,大约可节省99.9%的能量,低碳环保的理念尽显其中。”作为我国提出“双碳”目标后举办的重大标志性活动。也是《格拉斯哥气候公约》等相关协议签署后的全球首个大型体育赛事,它筹办、举办的全过程都具有标杆意义,向世界展现了中国的责任与担当。(选自《光明日报》,有删改)13.下列对文章的理解和分析,正确的一项是(

)(2分)A.材料一是一篇事理说明文,说明了中国低碳经济的发展之道。B.斯特恩指出,全球成熟的低碳经济发展模式为中国提供了一个跨越式赶超世界的契机。C.中国在2050年之前削减50%的温室气体排放量可能会导致年经济增长率大幅下降,但不会削弱中国经济的竞争力。D.发展低碳经济,将能够破解经济发展中的一系列难题,推动我国经济社会又好又快发展。14.下列对上述材料的分析和概括,不正确的一项是(

)(2分)A.全球变暖为极端天气水文事件的发生提供了有利的气候背景。B.2013—2019年全球碳排放量呈逐年增长趋势,在2020年开始下降。C.2020年,能源发电与供热在全球碳排放中所占的比重最大。D.北京冬奥会采用丙烷作火炬燃料,体现了北京冬奥会绿色环保的追求和中国的科技实力。15.联系全文,说说低碳环保对中国发展的必要性。(4分)(三)文学作品阅读(共16分)阅读下面的文字,完成16-18题。一匹不被解救的马朱山坡①那时候,我第一次见识真正的马,仿佛是从电影银幕里走出来的。马出现在村里引起了一阵骚动,尽管已是农忙时节,但从周边闻讯而来的好奇者络绎不绝,主人阙屠夫门庭若市,来者不摸一把马屁股决不愿意离开。②我一直以为南方无马,马只能作为战马而存在,断然不知道马也是可以用来犁地驮粪的。这匹马高大矫健,皮肤和毛都是白色的,看上去很漂亮,应该是一匹战马,虽然是老了点。阙屠夫把它当成了普通的牲口,让它干连牛都不愿意干的重活粗活,不给它洗澡梳毛,满身泥巴和粪便,鞭打留下的新伤痕随处可见。它受尽了污辱。③“别糟蹋这匹马!”④没有人敢对长着一副凶神恶煞般面相的屠夫阙先锋说这句话。但我大胆地说出来了,尽管我颤抖的声音从内心深处翻山越岭爬出喉咙时已经细若游丝,刚离开嘴巴便被风吹散,甚至没能顺利抵达阙屠夫的耳边。⑤那时候我十三岁。夏天,天气热得像着了火。我暗自跟随着那匹马。有时候,我在田埂上看阙先锋驭马犁地。也许是根本就不知道如何在地里走路、转圈,也许是觉得在大庭广众下犁地受了污辱,马不听使唤,时不时要挣脱身上的犁具,这让阙屠夫越来越生气,越来越粗野,恨不得把马千刀万剐。实际上,是我的心正在承受千刀万剐。⑥阙屠夫说,农忙过后,把马宰了,让村里人尝尝马肉的味道。⑦我决定要解救它。⑧我想了很多办法。有一天半夜,我引开阙屠夫家的狗,潜入马厩,打开门,解开拴马的绳索。⑨“出去吧,给你自由。赶紧远走高飞。”我对马说。一匹高贵的战马怎么能够甘受一个俗不可耐的屠夫的差遣和欺凌呢?⑩可能是幸福来得太突然了,它一脸茫然,无动于衷。我将它牵出马厩,然后把门关上,断了它的后路。⑪“我只能帮你到这里了。”我对它说,还给它指点逃跑的方向和路线。离开此地,从此天高地远,不必再受折磨和屈辱。⑫我心惊胆战。因为马厩就在阙先锋的院子里,偷马犹如从他裤裆里偷钱,风险奇高。一旦事情败露,后果不堪设想。那是我有生以来做过的最冒险的一件事。⑬通往自由之路没有了障碍,唯一需要的就是勇气。我逃之夭夭,在隐藏的安全角落里观望。然而,马没有逃,它在马厩前裹足不前,只是轻轻地抖了抖头,看上去,目光呆滞,眼神里根本没有对自由的渴望。⑭机会稍纵即逝。我在远处不断地向它做手势,焦急地发出“快跑”的提醒,但它置若罔闻。阙先锋似乎已经觉察,停止了打鼾。一会儿,房间的灯亮了。⑮解救行动戛然而止。马继续被奴役。⑯后来,我再也没能攒够足够的胆量故伎重演。农忙过后,阙屠夫将马转卖给另一个村的屠夫。⑰再后来,在路上我听到有人谈论马肉。⑱我希望听到他们说“吃马肉时牙齿磕到了子弹头”,以此证实它的身份。⑲但他们只是说:“肉味不好,有股汗酸味。”16.下面对文章的理解和分析,不正确的一项是(

)(4分)A.马的出现引起了村子里人们的骚动和好奇,是因为当地的人们很少见到真马。B.只有“我”敢对屠夫阙先锋说别糟蹋这匹马,这一细节表现出“我”的鲁莽。C.“我”决定解救马这一充满戏剧性的情节是小说高潮部分,令读者心潮起伏。D.“我”希望他们“吃马肉时牙齿磕到子弹头”的原因是希望这匹马勇于抗争。17.文中两次提到“农忙过后”,请结合上下文,综合分析这两处交代在文章中的作用。(6分)(1)阙屠夫说,农忙过后,把马宰了,让村里人尝尝马肉的味道。(2)农忙过后,阙屠夫将马转卖给另一个村的屠夫。再后来,在路上我听到有人谈论马肉。18.文学评论家认为作家朱山坡“以一种冷酷而客观的态度展现人们的苦难,关注人的灵魂,揭示社会的问题”,结合文章内容,请你分析作者塑造这匹马的真正用意。(6分)(四)名著阅读(共8分)阅读下面的文字,完成19-20题。①八戒笑道:“哥啊,说我呆,你比我又呆哩!师父既不认得,何劳费力?你且忍些头疼,叫我师父念念那话儿,我与沙僧各搀一个听着。若不会念的,必是妖怪,有何难也?”行者道:“兄弟,亏你也,正是,那话儿只有三人记得。原是我佛如来心苗上所发,传与观世音菩萨,菩萨又传与我师父,便再没人知道。也罢,师父,念念。”真个那唐僧就念起来。那魔王怎么知得,口里胡哼乱哼。八戒道:“这哼的却是妖怪了!”②他放了手,举钯就筑。那魔王纵身跳起,踏着云头便走。好八戒,喝一声,也驾云头赶上,慌得那沙和尚丢了唐僧,也掣出宝杖来打,唐僧才停了咒语。孙大圣忍着头疼,揝着铁棒,赶在空中。呀!这一场,三个狠和尚,围住一个泼妖魔。那魔王被八戒沙僧使钉钯宝杖左右攻住了,行者笑道:“我要再去,当面打他,他却有些怕我,只恐他又走了。等我老孙跳高些,与他个捣蒜打,结果了他罢。”③这大圣纵祥光,起在九霄,正欲下个切手,只见那东北上,一朵彩云里面,厉声叫道:“孙悟空,且休下手!”行者回头看处,原来文殊菩萨,急收棒,上前施礼道:“菩萨,那里去?”文殊道:“我来替你收这个妖怪的。”行者谢道:“累烦了。”那菩萨袖中取出照妖镜,照住了那怪的原身。行者才招呼八戒、沙僧齐来见了菩萨。却将镜子里看处,那魔王生得好不凶恶:眼似琉璃盏,头若炼炒缸。浑身三伏靛,四爪九秋霜。搭拉两个耳,一尾扫帚长。青毛生锐气,红眼放金光。匾牙排玉板,圆须挺硬枪。镜里观真像,原是文殊一个狮猁王。行者道:“菩萨,这是你坐下的一个

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