2022-2023学年山东省济南市高一（上）期末语文试卷

第1页（共1页）2022-2023学年山东省济南市高一（上）期末语文试卷一、（每小题3分，共27分）1．（3分）下列词语中，字形和加点字的读音完全正确的一项是（）A．芣莒（fú）搭讪（shàn）分蘖（niè）果哺峥嵘岁月 B．木讷（nè）檄文（xí）蹩脚（biē）纶巾蓊翁郁郁 C．熨帖（yù）撅折（juē）楔子（xiē）房檩妖童媛女 D．隽永（juàn）济水（jǐ）踟蹰（zhú）城隅窸窸窣窣2．（3分）下列各句中加点词语的使用，正确的一项是（）A．面对“万类霜天竞自由”的壮丽秋景，毛泽东填写了这首词，抒发昂扬向上的青春激情，表达雄视天下的志得意满。 B．郭沫若的诗集《女神》是中国新诗的代表性作品，它以崭新的内容和形式，表达了“五四”时期横冲直撞的时代精神。 C．空话连篇，言之无物，还可以说是幼稚；惺惺作态，借以吓人，则不但是幼稚，简直是无赖了。 D．在柜台里，他三步并作两步走，一点儿不知累，可晚上下班后，他就感到有些支持不住，有时连上楼还要扶着墙。3．（3分）依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（）①突然他的目光停留在一株雄花不开裂、性状奇特的植株上，这正是_______了的雄蕊。②青藏高原这个地区，植物种类占到了我国植物种类的1/3。有些地方甚至百年来无人______，植物资源被严重低估。③扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得______，潜意识下并且还觉得有点儿落寞。④味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你________才能明了。A．退化涉足清闲身临其境 B．退化涉猎悠闲身临其境 C．蜕化涉足悠闲设身处地 D．蜕化涉猎清闲设身处地4．（3分）下列加点词的解释有两处错误的一项是（）A．①漫江碧透（遍布）②挥斥方遒（强劲有力）③薄言掇之（拾掇）④秧根未牢莳未匝（种植） B．①沉吟至今（沉思吟味）②枉用相存（存在）③少无适俗韵（气质）④暧暧远人村（迷蒙隐约的样子） C．①迷花倚石忽已暝（亮）②熊咆龙吟殷岩泉（震动）③惟觉时之枕席（睡）④越陌度阡（东西向的田间小路） D．①轻拢慢捻抹复挑（扣弦）②金就砺则利（靠近）③非能水也（游泳）④而绝江河（横渡）5．（3分）下列加点的文言词语的解释全都正确的一项是（）①我欲因之梦吴越（依据）②栗深林兮惊层巅（使深林战栗）③用心一也（专一）④吾师道也（老师）⑤倚歌而和之（倚靠）⑥正襟危坐而问客曰（端坐）⑦盈虚者如彼（满）⑧采之欲遗谁（赠送）⑨明烛天南（照）⑩洵美且异（实在）A．①②④⑦ B．①⑥⑧⑩ C．①④⑥ D．③⑤⑥⑨6．（3分）下列句中加点词意义和用法都不相同的一项是（）A．①羽化而登仙②吾尝终日而思矣③非利足也，而致千里④蟹六跪而二螯 B．①徘徊于斗牛之间②冰，水为之，而寒于水③苏子与客泛舟游于赤壁之下④至于泰安 C．①予以乾隆三十九年十二月②回视日观以西峰③不积小流，无以成江海④余始循以入 D．①自其不变者而观之②其曲中规③其真无马邪④其皆出于此乎7．（3分）下列文言特殊句式分类正确的一项是（）①何以解忧，唯有杜康②蚓无爪牙之利③青，取之于蓝④道之所存，师之所存也⑤句读之不知，惑之不解⑥不拘于时⑦耻学于师⑧是造物者之无尽藏也⑨此非孟德之困于周郎者乎⑩崖限当道者A．①⑧/②⑤/③⑥/④⑦/⑨⑩ B．①⑩/②③/⑤⑥/⑦⑨/④⑧ C．①⑤/②⑩/③⑦/④⑧/⑥⑨ D．①⑧/②⑥/③⑨/④⑤/⑦⑩8．（3分）对下列各句的解释全都不正确的一项是（）①指点江山，激扬文字（评论国家大事，写出激情昂扬的文章）②青青子衿，悠悠我心（青色交领的那个人，让我思虑连绵不断）③海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求（航海的人谈起瀛洲，大海烟波渺茫，瀛洲音讯难通）④银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣（像银瓶突然破裂，水浆迸射一样；像铁骑突然冲出，刀枪齐鸣一般）⑤位卑则足羞，官盛则近谀（以地位低者为师，就感到十分羞愧；以官大的人为师，就觉得是近乎谄媚）⑥纵一苇之所如，凌万顷之茫然（任凭小船漂去，越过那茫茫的江面）⑦回视日观以西峰，或得日或否（回头看日观峰以西的山峰，有时被日光照着，有时没有被照着）A．②③⑤⑥ B．①③⑤⑦ C．①②④⑥ D．②③④⑦9．（3分）下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（）A．“银汉迢迢暗度”，传说每年农历七月七日夜，织女、牛郎借鹊桥越过天河相会。 B．农历每月初一称朔，农历每月三十称晦，如《登泰山记》中“戊申晦”的“晦”。 C．《诗经》收录了自西周初期至春秋中叶的诗歌305篇，简称《诗》，或“诗三百”。 D．韩愈，自称“郡望昌黎”，世称“昌黎先生”。谥号“文”，故又称“韩文公”。二、（10分）10．（10分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：如今，大家一提工匠精神，一般都先想起德国、日本等发达国家。殊不知，自古以来，工匠精神就是“中国气质”之一。工匠们往往以打造精品为追求，早在6000多年前中国人开始制作玉器。朱熹对《论语•学而》中的“如琢如磨”做了注解。他说：“治玉石者，既琢之而复磨之；治之已精，而益求其精也。”这是中国思想家对工匠精神的精彩解说。其实，在工业化早期阶段，德国生产的产品根本谈不上精致。经过上百年努力，才后来居上，使“MadeinGermany”成为精品的标记。这一时期，“东洋货”也曾是劣质产品的代名词，现在日本产品却大都是世界精品。精品的产出，当然需要制度作保障。中国很早就形成了标注制造者姓名的制度。在秦始皇统一中国之前，秦国就实行了“物勒工名”制度。要求器物的制造者把自己的名字刻在自己制作的产品上，以方便管理者检验产品质量、考核工匠的技艺。秦代制器，不仅要刻上工匠之名，还要刻上督造者和主造者之名，以便逐级追查产品质量的责任人。如果不刻写名字，就要被罚款。秦朝还建立了从中央到地方的系统的技术与产品质量管理机构及分工负责制度。做得好的，也有具体的奖励办法。由于有这样的制度，我们就不难理解，为什么秦朝能够制造出精湛的铜车马、兵马俑等艺术品了。在中国历史上，工匠制度的传承发展，渐渐形成了特有的工匠文化和工匠理念。（摘编自张柏春《工匠精神自古就是“中国气质”》）材料二：今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。一位作家说过，能将胡辣汤做得顾客盈门、生意红火，和能让火箭上天没有本质的区别。职业与职业没有高低贵贱的差别，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的分殊。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和稳健人文素养的国家。“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的边疆。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，高树质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说，“没有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动，脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人成为工匠，却可以人成为工匠精神的践行者。一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被历史书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们的生命尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。（节选自《人民日报》2016年4月30日，李斌《以工匠精神雕琢时代品质》）材料三：早在春秋时代，诸子百家等典籍就已有许多关于工匠精神的阐述，例如“止于至善”（《大学》）、“如切如磋，如琢如磨”（《诗经》）。道家经典《庄子》一书中，更是为我们描绘了匠石、鹿丁、承蜩者等一系列能工巧匠的形象。在中国传统文化影响下的古代工匠群体，形成了以“技以载道”“道技合一”“亲民爱物”为特色的工匠文化。在中国传统文化中，工匠精神不仅是指工匠们对待自身职业的态度，同时也是一种“技以载道”的职业情怀以及“道技合一”的技艺境界。《寓林折枝》记载了关于工匠工师翰的故事。工师翰为齐桓公修建宫殿，借机向齐桓公进言：“国家和宫殿一样，人才就好比宫殿的柱子，如果奸臣当道，那国家就有倾塌的危险了。”齐桓公听后罢免奸臣，招贤才管仲而任之。可见，在古人眼中，工匠不仅技艺精湛，而且还具有强烈的社会责任感和济世情怀。清代思想家魏源说“技可近乎道，艺可通乎神”，王阳明所讲的“知行合一”，也强调人们应当把工作当成一种“致良知”的修行。在传统文化中，世俗的事务超越了器物的层面，被赋予更多精神的意义，这正是中国工匠文化中“道技合一”的传统。“亲民爱物”则是中国工匠文化的另外一大特色。其中“亲民”主要源于儒家仁爱亲民的思想，由此形成了“贾而儒行”的中华民族儒商文化。“爱物”则更多源于“万物一体”“天人合一”的道家文化。《考工记》中说：“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良。”体现了匠人在制作过程中，只有天、地、人、物四者和谐统一，才能制造出精美的物品。（摘编自张保文《工匠精神》）（1）下列对材料相关内容的理解，正确的一项是A.中国自古以来就是一个具有工匠精神的国度，工匠们以打造精品为追求，而德国、日本等发达国家在这方面则难以和中国相提并论。B.秦朝实行的“物勒工名”制度和建立的从中央到地方的系统的技术与产品质量管理机构，都有助于秦朝制造出精湛的艺术品。C.早在春秋时代，《大学》《诗经》中都有对工匠精神的阐述并具体介绍了“技以载道”“道技合一”等工匠文化。D.《寓林折枝》中工师翰进言齐桓公的故事以及王阳明“知行合一”的思想，都体现了中国古代工匠“技以载道”的职业情怀。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是A.将胡辣汤做得顾客盈门和让火箭上天本质上都是用“将产品当成艺术，将质量视为生命”的工匠精神，将我们带往一个更为不凡的世界。B.工匠们看似“躲进小楼成一统”，其实他们并没有脱离现实世界，而是通过自己实实在在的努力成为改变世界的力量。C.“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良”，这句话旨在说明要制造出一件精良的器物必须具备多个因素。D.目前工匠精神之所以成为全社会广泛关注的热点话题，是因为它符合当今更加注重精细品质和独特体验的时代需求。（3）现在各行各业都在践行“工匠精神”，假如你要参加学校组织的“青春献礼二十大——新时代中学生如何践行工匠精神”座谈会，请根据上述材料列出发言要点。三、（20分）11．（20分）阅读下面的文言文，完成题。初，伍子胥父伍奢为太子建太傅，费无忌为少傅。无忌日夜言太子短于王。楚平王囚伍奢，以父为质，诈召二子。伍子胥遂亡，楚并杀奢与尚也。伍子骨至于吴，吴王僚方用事，公子光为将。伍子胥知公子光欲杀王而自立，乃进专诸于公子光。五年而楚平王卒，子轸立，是为昭王。吴王僚因楚丧，使二公子将兵往袭楚。吴国内空，而公子光乃令专诸袭刺吴王僚而自立，是为吴王闺庐。闺庐既立，得志，乃召伍子胥以为行人，而与谋国事。九年，悉兴师与唐、蔡伐楚，与楚夹汉水而陈。吴乘胜而前，五战，遂至即。已卯，楚昭王出奔。伍子胥求昭王不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。伍子骨旧友申自骨亡于山中，使人谓子骨曰：“子之报仇，其以甚乎！子故平王之臣，亲北面而事之，今至于僇死人，此岂合天道乎！”伍子胥曰：“为我谢申包胥日，吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”后五年，伐越。越王勾践迎击，败吴于姑苏，闺庐死。夫差即立为王，以伯嘉为太宰。二年后伐越，败越于夫湫。越王勾践使大夫文种厚币遗吴太宰豁以请和，求委国为臣妾。吴王将许之。伍子胥谏曰：“越王为人能辛苦。今王不灭，后必悔之。”吴王不听，用太宰豁计，与越平。其后五年，吴王兴师北伐齐。伍子胥强谏曰：“勾践食不重味，吊死问疾，且欲有所用之也。此人不死，必为吴患。今吴之有越，犹人之有腹心疾也。而王不先越而乃务齐，不亦谬乎！”吴王不听，伐齐，大败齐师，益疏子胥之谋。吴太宰豁既与子骨有隙，因谗曰：“子胥为人刚暴，少恩，猜贼，其怨望恐为深祸也。”吴王曰：“微子之言，吾亦疑之。”乃使使赐伍子胥属镂之剑，曰：“子以此死。”伍子胥仰天叹曰：“嗟乎！谗臣豁为乱矣，王乃反诛我。”告其舍人曰：“吾待汝等甚厚必树吾墓上以梓今可以为器而扶吾眼县吴东门之上以观越寇之入灭吴也。”乃自到死。（节选自《史记•伍子胥列传第六》，有删改）（1）下列句子中加点的词语解释不正确的一项是A.日夜言太子短于王短：短处、缺点B.与楚夹汉水而陈陈：同“阵”，列阵C.为我谢申包胥曰谢：感谢D.益疏子胥之谋疏：疏远、不看重（2）下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是A.费无忌为少傅为君翻作《琵琶行》B.申包胥亡于山中而耻学于师C.子之报仇则群聚而笑之D.王乃反诛我今其智乃反不能及（3）下列对文中划波浪线部分的断句正确的一项是A.吾待汝等甚厚/必树吾墓/上以梓令/可以为器/而抉吾眼/县吴东门之上/以观越寇之入灭吴也B.吾待汝等甚厚/必树吾墓上以梓/令可以为器/而抉吾眼/县吴东门之上以观越/寇之人灭吴也C.吾待汝等甚厚/必树吾墓/上以梓令/可以为器/而抉吾眼县吴东门之上/以观越寇之人灭吴也D.吾待汝等甚厚/必树吾墓上以梓/令可以为器/而抉吾眼县吴东门之上/以观越寇之人灭吴也（4）下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是A.楚平王听信谗言，囚禁伍奢，拿他做人质，想把他和两个儿子一起杀掉，但伍子胥没有应召逃走了，伍尚同父亲一并被杀害。B.楚平王死后，吴王僚趁机派军队去偷袭楚国。公子光趁国内空虚之际，派刺客专诸实施了蓄谋已久的刺杀计划，杀僚自立。C.吴王出动军队北伐齐国，伍子胥认为越王为人吃苦耐劳，现在不消灭他，以后一定会后悔的，应先伐越，但吴王没有听从。D.太宰伯豁早就与伍子胥有嫌隙，进谗言说伍子胥的怨恨不满早晚要成为大祸害，导致吴王夫差下定决心，赐死了伍子胥。（5）把文中划横线的句子翻译成现代汉语。①子故平王之臣，亲北面而事之，今至于僇死人，此岂合天道乎！②乃使使赐伍子胥属镂之剑曰：“子以此死。”四、（17分）（一）古代诗歌阅读。12．（9分）阅读下面这首宋词，完成小题。临江仙陈与义①高咏楚词②酬午日③，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵④凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。【注】①陈与义：北宋末南宋初的爱国词人。本词是作者在建炎三年避金兵流寓湖南、湖北一带，逢端午感怀而作。②楚词：亦作“楚辞”，是战国时期楚国爱国诗人屈原创作的一种新的诗歌体裁。③午日：端午节。④戎葵：即蜀葵，夏日开花，有向阳特征。（1）下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是A.词一开头，透露了词人在节日中的感时心绪和壮阔胸襟。他高昂地吟咏楚辞度过端午节，深感天涯流落，时光之速。B.五月的榴花触动了词人，让他回忆起过去酒宴高会、观舞听歌的情景，榴花与舞裙的对比中，突显了江湖流徙的感伤。C.“戎葵凝笑墙东”借戎葵向太阳的属性来喻自己始终如一的爱国思想，“凝笑”二字，正是词人自己的心灵写照。D.“试浇桥下水，今夕到湘中“是将酒浇到水中，让凭吊之意随水流入湘江，这一行为与“一尊还爵江月”相同。（2）本词中的“万事一身伤老矣”与辛弃疾词中的“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否”在内容上和情感表达方式上有何不同？请简要分析。二、（二）名句名篇默写。（8分）13．（8分）补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）《归园田居》中连用两个比喻写诗人身在宦海而心系田园的句子是，。（2）“月”是古典诗词常用意象，如《梦游天姥吟留别》中的“，”就使用了这一意象。（3），抱明月而长终。（苏轼《赤壁赋》）（4），用心躁也。（荀子《劝学》）（5）小楼昨夜又东风，。（李煜《虞美人》）五、（16分）14．（16分）阅读下面的文章，完成小题。狂奔的蜗牛谢宗睿这是今年大黑第四次出险，所幸人没事儿，责任也没啥可争议的。于是，短暂的惊惶过后，我点开微信通讯录，给“狂奔的蜗牛”打去了音频电话。依然是秒接。听筒那头传来熟悉的声音：“又咋了，大哥？”“人没事儿吧？”“报警了吗？”“谁全责？”……伴随着一连串提问，老杜那张嵌着抬头纹和鱼尾纹的脸浮现在眼前，立马让我安下心来。大黑是我的第一辆车。怎么认识老杜的，已记不清了。不过，自打五年前把大黑迎回家的那一天起，无论常规保养，还是意外事故，关于大黑的一切事情，我都托付给了老杜。很久之后，我才知道，4S店里分工其实很细，而老杜的职责既不是销售，也不是售后，更不是机修，只是保险定损员。和能说会道的销售冠军比起来，定损员不太起眼。喜气洋洋把新车开出店门的车主，不会注意到他们的存在。大凡来找定损员的，除了个别车主还能勉力保持住一派“破财免灾”的乐天风度，其他无不垂头丧气、臊眉耷眼。说这是一份负能量满满的工作，应该算不上夸张。再加上在保险行业的“鄙视链”上，一线的定损员无疑处在中间靠下的位置，所以这个岗位通常留不住人。老杜是个例外，干这行整整十年了。老杜个子瘦高，皮肤黝黑，皱纹很深，一头短发白了不少。上次大黑出险时，他刚做完核酸回到店里，随手把身份证放在桌上。我这才发现，老杜其实生于1990年，这真的让我有点儿吃惊。这次事故让大黑伤得不轻，所有维修项目做完，花了近二十天。老杜一如既往地忙前忙后，又是和保险公司协调定损情况，又是催件，又是到车间查看维修进度，又是给我打电话说明情况，让我别着急，着实费了不少心。于是，接大黑回家那天，我特意赶在老杜下班之后才到4S店，取了钥匙便硬拽着他去了旁边的烧烤摊。闷热的盛夏傍晚，几杯扎啤下肚，话就聊开了。老杜老家在河北的一个贫困县，他是家里的老大，下面还有一个弟弟一个妹妹。15岁初中一毕业，老杜就跟着亲戚外出闯荡，在县城炸过油条，在省城倒腾过旧家电，22岁那年来到北京，打的第一份工是修摩托。后来，老杜干上了保险定损员。“那时候，干这个没门槛，修过车的都能干。可我还是吃了没文化的亏，交过不少‘学费’。”老杜说，“现在干这行的年轻人可就不简单了，刚才在店里坐在我旁边的那个小伙子是我徒弟，正儿八经的大学生，今年毕业，现在在店里实习。书读得多，学东西就是快，比我当年强多了。”“你就不怕教会徒弟，饿死师傅？”我打趣道。“怎么不怕呀，我可没敢躺平，我今年也大专毕业了。大哥，你看。”老杜猛喝一口，突然放下啤酒杯，掏出手机，熟练地输入一串同址后举到我眼前，“这是我的学信网在籍证明。现在想干我们这行，最低门槛是本科，我正环磨着一鼓作气去考个成人本科。大哥你是知识分子，见多识广，到时候一定帮我参谋参谋，”老杜越说越兴奋，满面红光。“初中起步，过了十儿年，三十多了还要考本科的，你是我认识的头一个！”我由衷地夸了一句。没想到，老杜接下来的话更让我羞点惊掉了下巴。“我媳妇儿更狠，她也是初中学历，后来一直自学。她这几年在一家公司当会计，一边打工，一边考注会。我的本科、她的注会，还指不定谁先读出来呢。我俩也想给我家那俩浑小子做做榜样。”老杜有两个儿子，都在老家。“现在，我爹娘在老家哈都不用愁，唯一的任务就是带孙子。这些年，镇上的学校盖得和北京的一样气派，家里的经济条件也好了，哈都不缺，这样我俩才能迈开大步只管往前奔呀。”老杜说着拿出手机，老老杜老两口、老杜小两口再加上俩小小杜，一家六口其乐融融的画面出现在屏幕上，满满的幸福也顺着老杜深深的鱼尾纹流淌出来。酒兴正浓的我恍惚想起一则“鸡汤”，大意是德国的一个下水道工人在修管道时常常吟诵席勒的诗歌，他说：“在漆黑的下水管道里，只有席勒的诗才会让我心里有光。”那天聊得痛快，我俩都喝了不少。代驾把我送到家后，我便匆匆洗漱倒头睡下了。第二天清晨打开手机，两条微信留言映入我惺忪的睡眠。第一条是用手机拍下的一页书，上面用红笔画出了一句话：“舍之闻之：‘杖莫如信。’完守以老楚，杖信以待晋，不亦可乎。’另一条是语音。“大哥，昨天太感谢了。喝酒的时候，咱们聊到了保险行业的诚信问题。晚上我回到家读书，正好看到这一句，很受启发，和你分享。”“狂奔的蜗牛”对我说。《光明日报》（1）下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是A.小说开头我给“狂奔的蜗牛”打电话，他秒接，既因为我俩关系熟，也因为他是一个敬业负责的保险定损员。B.小说通过描写车主开新车与定损时的不同表现和一线定损员在保险行业的地位，表现了老杜工作的不易。C.小说主要人物老杜干定损员整整十年没有跳槽，主要是因为他来自农村，学习能力不足，不容易找到新的工作。D.小说通过我想起的一则“鸡汤”——下水道工人吟诵席勒的诗歌，表现了我对老杜生活态度的思考与赞赏。（2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.小说以第一人称展开叙述，我作为故事的参与者，串起故事情节，有利于老杜形象的塑造，增加故事的真实性。B.小说通过叙述老杜媳妇一边打工、一边考注会的相关情节，衬托了老杜拒绝躺平、追求进步的形象特点。C.小说没有激烈的矛盾冲突和曲折的故事情节，而是通过语言描写细致入微地刻画了老杜的心理变化与情感波澜。D.小说从小事中折射时代。从老杜讲述的个人的生活经历中涉及到的职业要求，能折射出时代的发展变化。（3）题目“狂奔的蜗牛”意蕴丰富，请结合文本加以分析。（4）小说最后一段能否删除？请结合文本说明你的理由。六、（60分）15．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。世间一切，都是相遇。在语文学习中我们遇见了独立橘子洲的毛泽东，遇见了杂交水稻之父——袁隆平，遇见了探界者——钟扬；我们还穿越千年与曾操、陶渊明、李白、苏轼、辛弃疾、李清照……相遇。这一次次的相遇，必会激起情感的浪花，或崇敬他们的精神，或同情他们的遭遇，或羡慕他们的生活……请以“那一天，我与相遇”为题，写一篇不少于800字的记叙文。要求：请从高中语文必修上册教材中任选一位人物，将题目补充完整；展开想象，叙述你和他一起发生的故事，写出人物的风貌和你的情感；中心突出，叙述详略得当，细节具体。

2022-2023学年山东省济南市高一（上）期末语文试卷参考答案与试题解析一、（每小题3分，共27分）1．（3分）下列词语中，字形和加点字的读音完全正确的一项是（）A．芣莒（fú）搭讪（shàn）分蘖（niè）果哺峥嵘岁月 B．木讷（nè）檄文（xí）蹩脚（biē）纶巾蓊翁郁郁 C．熨帖（yù）撅折（juē）楔子（xiē）房檩妖童媛女 D．隽永（juàn）济水（jǐ）踟蹰（zhú）城隅窸窸窣窣【分析】本题主要考查识记并辨析现代汉语中常见汉字的读音和字形的能力。解答本题时，要结合平时所积累字音和字形知识及相关技巧进行辨析，尤其是要结合词义、词性进行。【解答】A．“果哺”中“哺”应改为“脯”。B．“蹩脚”中的“蹩”应读作“bié”。C．正确。D．“踟蹰”中的“蹰”应读作“chú”。故选：C。2．（3分）下列各句中加点词语的使用，正确的一项是（）A．面对“万类霜天竞自由”的壮丽秋景，毛泽东填写了这首词，抒发昂扬向上的青春激情，表达雄视天下的志得意满。 B．郭沫若的诗集《女神》是中国新诗的代表性作品，它以崭新的内容和形式，表达了“五四”时期横冲直撞的时代精神。 C．空话连篇，言之无物，还可以说是幼稚；惺惺作态，借以吓人，则不但是幼稚，简直是无赖了。 D．在柜台里，他三步并作两步走，一点儿不知累，可晚上下班后，他就感到有些支持不住，有时连上楼还要扶着墙。【分析】本题考查学生对词语运用的辨析能力。答此类题要有一定的词语积累，尤其是易错词语。答题时要结合语境仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。【解答】A.志得意满：指志向、愿望都得到了满足。与“雄视天下”搭配不当。B.横冲直撞：形容乱冲乱撞或蛮不讲理。褒贬失当。C.惺惺作态：装模作样，故作姿态。不符合“借以吓人”的语境。D.三步并作两步走：形容快步行走，步子迈得很大。正确。故选：D。3．（3分）依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（）①突然他的目光停留在一株雄花不开裂、性状奇特的植株上，这正是_______了的雄蕊。②青藏高原这个地区，植物种类占到了我国植物种类的1/3。有些地方甚至百年来无人______，植物资源被严重低估。③扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得______，潜意识下并且还觉得有点儿落寞。④味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你________才能明了。A．退化涉足清闲身临其境 B．退化涉猎悠闲身临其境 C．蜕化涉足悠闲设身处地 D．蜕化涉猎清闲设身处地【分析】本题考查学生词语辨析的能力。解答时，要理解词语的含义，再结合语境比对判断。【解答】①，退化：生物体某些构造简化，机能减退以至完全消失。泛指事物由优变劣，由好变坏。蜕化：本指昆虫等在生理期间的脱皮现象。形容一切事物的变化、变质。语境强调植株机能变化，故选“退化”。②，涉足：指进入某种环境或范围。涉猎：接触、涉及；也指泛读、不精确地阅读。语境强调有些地方甚至百年来无人带来，故选“涉足”。③，清闲：清静悠闲。悠闲：闲暇安适。语境强调环境的清静，故选“清闲”。④，身临其境：指亲身面临那种境地；也作身历其境。设身处地：设想自己处在别人的境地。指站在别人的处境替别人着想。语境强调亲自感受味道，故选“身临其境”。故选：A。4．（3分）下列加点词的解释有两处错误的一项是（）A．①漫江碧透（遍布）②挥斥方遒（强劲有力）③薄言掇之（拾掇）④秧根未牢莳未匝（种植） B．①沉吟至今（沉思吟味）②枉用相存（存在）③少无适俗韵（气质）④暧暧远人村（迷蒙隐约的样子） C．①迷花倚石忽已暝（亮）②熊咆龙吟殷岩泉（震动）③惟觉时之枕席（睡）④越陌度阡（东西向的田间小路） D．①轻拢慢捻抹复挑（扣弦）②金就砺则利（靠近）③非能水也（游泳）④而绝江河（横渡）【分析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答此类题目时，应明确要求，结合具体的语境，运用语法知识理解这些词语的意思，作出正确的选择。【解答】A.掇：摘取。句意：一片一片摘下来。B.存：问候。句意：一个个屈驾前来探望我。C.暝：昏暗。句意：迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已晚。觉：醒。句意：醒来时只有身边的枕席。D.捻：揉弦的动作。句意：轻轻地拢，慢慢地捻，又抹又挑。故选：C。5．（3分）下列加点的文言词语的解释全都正确的一项是（）①我欲因之梦吴越（依据）②栗深林兮惊层巅（使深林战栗）③用心一也（专一）④吾师道也（老师）⑤倚歌而和之（倚靠）⑥正襟危坐而问客曰（端坐）⑦盈虚者如彼（满）⑧采之欲遗谁（赠送）⑨明烛天南（照）⑩洵美且异（实在）A．①②④⑦ B．①⑥⑧⑩ C．①④⑥ D．③⑤⑥⑨【分析】本题考查文言实词的意义和用法。解答文言词语意义的题主要就是推断文言词语的意义，推断词义的基本原则就是要把词放到句中去理解，根据上下已知条件加以仔细研释。“词不离句，句不离篇”是古已有之的阅读准则，对于一眼不能识别的文言实词，我们就必须结合具体语境，瞻前顾后，披文入理，推断出其意义。【解答】①正确；②正确；③正确；④师：学习。译文：我是向他学习道理啊。⑤倚：按照、按着。译文：按着节奏为歌声伴和。⑥正确；⑦正确；⑧正确；⑨正确；⑩正确。只有④和⑤解释不正确，所有只要选项中含有④和⑤的都不对。故选：B。6．（3分）下列句中加点词意义和用法都不相同的一项是（）A．①羽化而登仙②吾尝终日而思矣③非利足也，而致千里④蟹六跪而二螯 B．①徘徊于斗牛之间②冰，水为之，而寒于水③苏子与客泛舟游于赤壁之下④至于泰安 C．①予以乾隆三十九年十二月②回视日观以西峰③不积小流，无以成江海④余始循以入 D．①自其不变者而观之②其曲中规③其真无马邪④其皆出于此乎【分析】本题考查理解运用文言文中虚词的能力。解答此类题型，首先要注重课本，系统积累；其次要根据语境分清虚实；再次要处理好用法与意义的关系：用法决定意义，用法不同，意义也不同。【解答】A.①连词，表承接；②连词，表修饰；③连词，表转折；④连词，表并列。B.①介词，在；②介词，比；③介词，在；④介词，到。C.①介词，……时候；②助词，与西结合表方位；③与“无”相连，没有……办法；④连词，表修饰。D.①代词，它；②代词，它；③表反问，难道；④表猜测，大概。故选：C。7．（3分）下列文言特殊句式分类正确的一项是（）①何以解忧，唯有杜康②蚓无爪牙之利③青，取之于蓝④道之所存，师之所存也⑤句读之不知，惑之不解⑥不拘于时⑦耻学于师⑧是造物者之无尽藏也⑨此非孟德之困于周郎者乎⑩崖限当道者A．①⑧/②⑤/③⑥/④⑦/⑨⑩ B．①⑩/②③/⑤⑥/⑦⑨/④⑧ C．①⑤/②⑩/③⑦/④⑧/⑥⑨ D．①⑧/②⑥/③⑨/④⑤/⑦⑩【分析】本题考查学生对文言句式的判断能力。答题时要读懂每个句子的含义，正确判断文言句式。【解答】①宾语前置句，相当于：以何解忧，唯有杜康。句意：靠什么来排解忧闷？唯有豪饮美酒。②定语后置句，相当于：蚓无利之爪牙。句意：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。③状语后置句，相当于：青，于蓝取之。句意：靛青是从蓝草里提取的。④判断句，“也”表判断。句意：道理存在的地方，就是老师所在的地方。⑤宾语前置句，相当于：不知句读，不解惑。句意：不知句子停顿，不能解决疑惑。⑥被动句：“于”表被动。句意：不受时俗的拘束。⑦状语后置句，相当于：耻于师学。句意：以向老师学习为耻。⑧判断句，“也”表判断。句意：这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏。⑨被动句，“于”表被动。句意：这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？⑩定语后置句，相当于：限当道之崖。句意：像门槛一样横在路上的山崖。故选：C。8．（3分）对下列各句的解释全都不正确的一项是（）①指点江山，激扬文字（评论国家大事，写出激情昂扬的文章）②青青子衿，悠悠我心（青色交领的那个人，让我思虑连绵不断）③海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求（航海的人谈起瀛洲，大海烟波渺茫，瀛洲音讯难通）④银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣（像银瓶突然破裂，水浆迸射一样；像铁骑突然冲出，刀枪齐鸣一般）⑤位卑则足羞，官盛则近谀（以地位低者为师，就感到十分羞愧；以官大的人为师，就觉得是近乎谄媚）⑥纵一苇之所如，凌万顷之茫然（任凭小船漂去，越过那茫茫的江面）⑦回视日观以西峰，或得日或否（回头看日观峰以西的山峰，有时被日光照着，有时没有被照着）A．②③⑤⑥ B．①③⑤⑦ C．①②④⑥ D．②③④⑦【分析】本题考查理解翻译句子的能力。解答此题，需结合具体语境加以理解。【解答】①评论国家大事，写出这些激浊扬清的文章。③听海外来客们谈起瀛洲，在烟波浩渺的遥远地方，实在难以找到。⑤以地位低者为师，就感到十分羞耻；以官大的人为师，就觉得是近乎谄媚。⑦回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有被照着。故选B。9．（3分）下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是（）A．“银汉迢迢暗度”，传说每年农历七月七日夜，织女、牛郎借鹊桥越过天河相会。 B．农历每月初一称朔，农历每月三十称晦，如《登泰山记》中“戊申晦”的“晦”。 C．《诗经》收录了自西周初期至春秋中叶的诗歌305篇，简称《诗》，或“诗三百”。 D．韩愈，自称“郡望昌黎”，世称“昌黎先生”。谥号“文”，故又称“韩文公”。【分析】本题考查的是分析文学文化常识的能力。首先把握选项，再分析具体要点，得出答案。【解答】B.“农历每月三十称晦”错误，农历每月最后一天。故选：B。二、（10分）10．（10分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：如今，大家一提工匠精神，一般都先想起德国、日本等发达国家。殊不知，自古以来，工匠精神就是“中国气质”之一。工匠们往往以打造精品为追求，早在6000多年前中国人开始制作玉器。朱熹对《论语•学而》中的“如琢如磨”做了注解。他说：“治玉石者，既琢之而复磨之；治之已精，而益求其精也。”这是中国思想家对工匠精神的精彩解说。其实，在工业化早期阶段，德国生产的产品根本谈不上精致。经过上百年努力，才后来居上，使“MadeinGermany”成为精品的标记。这一时期，“东洋货”也曾是劣质产品的代名词，现在日本产品却大都是世界精品。精品的产出，当然需要制度作保障。中国很早就形成了标注制造者姓名的制度。在秦始皇统一中国之前，秦国就实行了“物勒工名”制度。要求器物的制造者把自己的名字刻在自己制作的产品上，以方便管理者检验产品质量、考核工匠的技艺。秦代制器，不仅要刻上工匠之名，还要刻上督造者和主造者之名，以便逐级追查产品质量的责任人。如果不刻写名字，就要被罚款。秦朝还建立了从中央到地方的系统的技术与产品质量管理机构及分工负责制度。做得好的，也有具体的奖励办法。由于有这样的制度，我们就不难理解，为什么秦朝能够制造出精湛的铜车马、兵马俑等艺术品了。在中国历史上，工匠制度的传承发展，渐渐形成了特有的工匠文化和工匠理念。（摘编自张柏春《工匠精神自古就是“中国气质”》）材料二：今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。一位作家说过，能将胡辣汤做得顾客盈门、生意红火，和能让火箭上天没有本质的区别。职业与职业没有高低贵贱的差别，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的分殊。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和稳健人文素养的国家。“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的边疆。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，高树质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说，“没有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动，脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人成为工匠，却可以人成为工匠精神的践行者。一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被历史书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们的生命尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。（节选自《人民日报》2016年4月30日，李斌《以工匠精神雕琢时代品质》）材料三：早在春秋时代，诸子百家等典籍就已有许多关于工匠精神的阐述，例如“止于至善”（《大学》）、“如切如磋，如琢如磨”（《诗经》）。道家经典《庄子》一书中，更是为我们描绘了匠石、鹿丁、承蜩者等一系列能工巧匠的形象。在中国传统文化影响下的古代工匠群体，形成了以“技以载道”“道技合一”“亲民爱物”为特色的工匠文化。在中国传统文化中，工匠精神不仅是指工匠们对待自身职业的态度，同时也是一种“技以载道”的职业情怀以及“道技合一”的技艺境界。《寓林折枝》记载了关于工匠工师翰的故事。工师翰为齐桓公修建宫殿，借机向齐桓公进言：“国家和宫殿一样，人才就好比宫殿的柱子，如果奸臣当道，那国家就有倾塌的危险了。”齐桓公听后罢免奸臣，招贤才管仲而任之。可见，在古人眼中，工匠不仅技艺精湛，而且还具有强烈的社会责任感和济世情怀。清代思想家魏源说“技可近乎道，艺可通乎神”，王阳明所讲的“知行合一”，也强调人们应当把工作当成一种“致良知”的修行。在传统文化中，世俗的事务超越了器物的层面，被赋予更多精神的意义，这正是中国工匠文化中“道技合一”的传统。“亲民爱物”则是中国工匠文化的另外一大特色。其中“亲民”主要源于儒家仁爱亲民的思想，由此形成了“贾而儒行”的中华民族儒商文化。“爱物”则更多源于“万物一体”“天人合一”的道家文化。《考工记》中说：“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良。”体现了匠人在制作过程中，只有天、地、人、物四者和谐统一，才能制造出精美的物品。（摘编自张保文《工匠精神》）（1）下列对材料相关内容的理解，正确的一项是DA.中国自古以来就是一个具有工匠精神的国度，工匠们以打造精品为追求，而德国、日本等发达国家在这方面则难以和中国相提并论。B.秦朝实行的“物勒工名”制度和建立的从中央到地方的系统的技术与产品质量管理机构，都有助于秦朝制造出精湛的艺术品。C.早在春秋时代，《大学》《诗经》中都有对工匠精神的阐述并具体介绍了“技以载道”“道技合一”等工匠文化。D.《寓林折枝》中工师翰进言齐桓公的故事以及王阳明“知行合一”的思想，都体现了中国古代工匠“技以载道”的职业情怀。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是CA.将胡辣汤做得顾客盈门和让火箭上天本质上都是用“将产品当成艺术，将质量视为生命”的工匠精神，将我们带往一个更为不凡的世界。B.工匠们看似“躲进小楼成一统”，其实他们并没有脱离现实世界，而是通过自己实实在在的努力成为改变世界的力量。C.“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良”，这句话旨在说明要制造出一件精良的器物必须具备多个因素。D.目前工匠精神之所以成为全社会广泛关注的热点话题，是因为它符合当今更加注重精细品质和独特体验的时代需求。（3）现在各行各业都在践行“工匠精神”，假如你要参加学校组织的“青春献礼二十大——新时代中学生如何践行工匠精神”座谈会，请根据上述材料列出发言要点。【分析】（1）本题考查学生理解和分析相关内容的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。（3）本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。【解答】（1）A.“而德国、日本等发达国家在这方面则难以和中国相提并论”错误，属无中生有。材料一中说的“如今，大家一提工匠精神，一般都先想起德国、日本等发达国家”，只是如今的现状，并没有将中国和这些国家的过去进行比较。B.“秦朝开始实行的‘物勒工名’制度和建立的从中央到地方的系统的技术与产品质量管理机构”错误，由材料一可知，“物勒工名”制度在秦国时就已经有了，并不是到秦朝时才开始实行的。C．“《大学》《诗经》中都有对工匠精神的阐述并具体介绍了‘技以载道’‘道技合一’等工匠文化”错误，结合“早在春秋时代，诸子百家等典籍就已有许多关于工匠精神的阐述，例如‘止于至善’（《大学》）、‘如切如磋，如琢如磨’（《诗经》）”可知，没有提到“具体介绍了‘技以载道’‘道技合一’等工匠文化”。故选D。（2）C．“这句话旨在说明要制造出一件精良的器物必须具备多个因素”错误，结合“‘亲民爱物’则是中国工匠文化的另外一大特色”可知，这句话旨在说明“‘亲民爱物’则是中国工匠文化的另外一大特色”。故选C。（3）材料一最后一段中的“正是有‘精益求精’的精神，有制度做保证，中国历朝历代才能不断产出名扬四海的精品”“全社会也要尊重能工巧匠的创造力和贡献”，即全社会形成尊重能工巧匠创造力和贡献的良好氛围，需要形成完备的质量监管体系和行业内部的监管体系。材料三第一段则直接提出“要想重建中国的‘工匠精神’，需要我们深入探讨中国‘工匠精神’所需要的制度保障、信仰支撑以及文化支撑”“首先，行业组织具有团结行业同仁、增强行业同仁凝聚力和向心力的作用。为维护行业同仁的共同利益，行会都会通过共同信仰，将行业同仁组织起来，增强抗风险能力”“其次，行会还具有制定行规、整合行帮内部秩序的作用。每个行业内部都会有自己的行规”“第三，行业组织还具有对外调节各行业及同行业内不同行帮间社会矛盾的功能”，即重视重建“工匠精神”的信仰和“文化支撑”。答案：（1）D（2）C（3）①全社会形成尊重能工巧匠创造力和贡献的良好氛围。②形成完备的质量监管体系和行业内部的监管体系。③重视重建“工匠精神”的信仰和文化支撑。三、（20分）11．（20分）阅读下面的文言文，完成题。初，伍子胥父伍奢为太子建太傅，费无忌为少傅。无忌日夜言太子短于王。楚平王囚伍奢，以父为质，诈召二子。伍子胥遂亡，楚并杀奢与尚也。伍子骨至于吴，吴王僚方用事，公子光为将。伍子胥知公子光欲杀王而自立，乃进专诸于公子光。五年而楚平王卒，子轸立，是为昭王。吴王僚因楚丧，使二公子将兵往袭楚。吴国内空，而公子光乃令专诸袭刺吴王僚而自立，是为吴王闺庐。闺庐既立，得志，乃召伍子胥以为行人，而与谋国事。九年，悉兴师与唐、蔡伐楚，与楚夹汉水而陈。吴乘胜而前，五战，遂至即。已卯，楚昭王出奔。伍子胥求昭王不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。伍子骨旧友申自骨亡于山中，使人谓子骨曰：“子之报仇，其以甚乎！子故平王之臣，亲北面而事之，今至于僇死人，此岂合天道乎！”伍子胥曰：“为我谢申包胥日，吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”后五年，伐越。越王勾践迎击，败吴于姑苏，闺庐死。夫差即立为王，以伯嘉为太宰。二年后伐越，败越于夫湫。越王勾践使大夫文种厚币遗吴太宰豁以请和，求委国为臣妾。吴王将许之。伍子胥谏曰：“越王为人能辛苦。今王不灭，后必悔之。”吴王不听，用太宰豁计，与越平。其后五年，吴王兴师北伐齐。伍子胥强谏曰：“勾践食不重味，吊死问疾，且欲有所用之也。此人不死，必为吴患。今吴之有越，犹人之有腹心疾也。而王不先越而乃务齐，不亦谬乎！”吴王不听，伐齐，大败齐师，益疏子胥之谋。吴太宰豁既与子骨有隙，因谗曰：“子胥为人刚暴，少恩，猜贼，其怨望恐为深祸也。”吴王曰：“微子之言，吾亦疑之。”乃使使赐伍子胥属镂之剑，曰：“子以此死。”伍子胥仰天叹曰：“嗟乎！谗臣豁为乱矣，王乃反诛我。”告其舍人曰：“吾待汝等甚厚必树吾墓上以梓今可以为器而扶吾眼县吴东门之上以观越寇之入灭吴也。”乃自到死。（节选自《史记•伍子胥列传第六》，有删改）（1）下列句子中加点的词语解释不正确的一项是CA.日夜言太子短于王短：短处、缺点B.与楚夹汉水而陈陈：同“阵”，列阵C.为我谢申包胥曰谢：感谢D.益疏子胥之谋疏：疏远、不看重（2）下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是DA.费无忌为少傅为君翻作《琵琶行》B.申包胥亡于山中而耻学于师C.子之报仇则群聚而笑之D.王乃反诛我今其智乃反不能及（3）下列对文中划波浪线部分的断句正确的一项是DA.吾待汝等甚厚/必树吾墓/上以梓令/可以为器/而抉吾眼/县吴东门之上/以观越寇之入灭吴也B.吾待汝等甚厚/必树吾墓上以梓/令可以为器/而抉吾眼/县吴东门之上以观越/寇之人灭吴也C.吾待汝等甚厚/必树吾墓/上以梓令/可以为器/而抉吾眼县吴东门之上/以观越寇之人灭吴也D.吾待汝等甚厚/必树吾墓上以梓/令可以为器/而抉吾眼县吴东门之上/以观越寇之人灭吴也（4）下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是CA.楚平王听信谗言，囚禁伍奢，拿他做人质，想把他和两个儿子一起杀掉，但伍子胥没有应召逃走了，伍尚同父亲一并被杀害。B.楚平王死后，吴王僚趁机派军队去偷袭楚国。公子光趁国内空虚之际，派刺客专诸实施了蓄谋已久的刺杀计划，杀僚自立。C.吴王出动军队北伐齐国，伍子胥认为越王为人吃苦耐劳，现在不消灭他，以后一定会后悔的，应先伐越，但吴王没有听从。D.太宰伯豁早就与伍子胥有嫌隙，进谗言说伍子胥的怨恨不满早晚要成为大祸害，导致吴王夫差下定决心，赐死了伍子胥。（5）把文中划横线的句子翻译成现代汉语。①子故平王之臣，亲北面而事之，今至于僇死人，此岂合天道乎！②乃使使赐伍子胥属镂之剑曰：“子以此死。”【分析】（1）本题考查文言实词。除了在平时学习中多积累之外，我们还要注意结合句子的上下语境，对实词的意义进行揣测。（2）本题考查文言虚词的意义与用法。做好这类题，前提是我们必须熟知整个文言句子的含义，还必须熟悉语法。（3）本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。（4）本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，注意将选项与原文作细致比较。（5）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。【解答】（1）C.译文：替我向申包胥致歉，就说。谢：道歉。故选：C。（2）A.动词，做，担任；介词，替。B.介词，到；介词，向。C.助词，用在主谓之间取消句子独立性；代词，代“曰师曰弟子者”。D.都是副词，竟然。故选：D。（3）“以梓”是句子“必树吾墓上以梓”中的后置状语，要连在一起，排除AC；“观”的具体内容是“越寇之人灭吴也”，要连在一起，排除B。译文：我待你们很好，我死了以后，一定要在我的墓上种梓树，让他长成之后可以派上用场，把我的眼睛摘下来，悬挂在都城东门之上，我要亲眼看到越寇的入侵。故选：D。（4）C.“吴王出动军队北伐齐国，伍子胥认为越王为人吃苦耐劳，现在不消灭他，以后一定会后悔的，应先伐越”分析有误，从原文“伍子胥谏曰：‘越王为人能辛苦。今王不灭，后必悔之。’吴王不听……不亦谬乎！’吴王不听，伐齐”来看，一开始吴王打算同意越国讲和的请求，此时伍子胥进谏认为越王为人吃苦耐劳，现在不消灭他，以后一定会后悔的。此后五年吴王出动军队北伐齐国，伍子胥进谏认为应该先讨伐越国。吴王没有听从伍子胥的建议，进攻齐国，并且大败齐国。故选：C。（5）①故：从前的；子故平王之臣：判断句；北面：指称臣；僇：鞭打；岂：难道。译文：你从前是平王的臣子，曾经亲自（做臣子）面朝北侍奉过他，现在竟然鞭打死人，这难道符合天道吗？②使使：派使者；子：你；以此：用它。译文：于是，吴王派使者给伍子胥送去“属镂”宝剑，说：“你用它自尽吧！”答案：（1）C（2）D（3）D（4）C（5）①你从前是平王的臣子，曾经亲自（做臣子）面朝北侍奉过他，现在竟然鞭打死人，这难道符合天道吗？②于是，吴王派使者给伍子胥送去“属镂”宝剑，说：“你用它自尽吧！”参考译文：当初，伍子胥的父亲伍奢做太子建的太傅，费无忌做太子的少傅。费无忌一天到晚在平王面前说太子的坏话。楚平王把伍奢关进了监牢，拿父亲做人质，想用欺骗的手段，把伍奢的两个儿子招来。伍子胥便逃走了，楚国把伍奢和伍尚一起给杀掉了。伍子胥逃到了吴国，吴王僚正在掌权，公子光做将军。伍子胥知道公子光想杀掉吴王僚自立为王，便给公子光推荐了一位名叫专诸的勇士。过了五年，楚平王死了，儿子轸即位为王，这就是昭王。吴王僚趁着楚国有丧事，派遣两位公子率领军队去偷袭楚国。吴国国内空虚，于是公子光就让专诸突然刺杀了吴王僚，然后自立为王，这就是吴王阖庐。阖庐做了吴王后，志得意满，就找伍子胥任命他担任“行人”，参与策划国家大事。阖庐九年，阖庐动员了全部军队，联合了唐、蔡两国进攻楚国，与楚军在汉水两岸沿江列阵对峙。吴国的大军乘胜前进，一连打了五仗，于是兵临郢都。乙卯这一天，楚昭王逃离郢都。伍子胥到处寻找昭王没有找到，于是他掘开楚平王的墓，拖出楚平王的尸骨，抽打了他300鞭，这样以后才罢手。伍子胥的老朋友申包胥逃到了山中，派人对伍子胥说：“你这样报仇恐怕也太过分吧？你从前是平王的臣子，曾经亲自（做臣子）面朝北侍奉过他，现在竟然鞭打死人，这难道符合天道吗？”伍子胥对来人说：“替我向申包胥致歉吧，就说我因为年事已高而报仇心切，就像眼看着要日落西山，却仍路途遥遥，所以我才做出这种倒行逆施的事情来。”五年以后，吴国进攻越国。越王勾践迎战，在姑苏打败了吴军，阖庐去世。夫差即位为王，任用伯嚭为太宰。两年后，吴国进攻越国，在夫湫打败越军。越王勾践派大夫文种带着厚礼送给吴国的太宰伯嚭，请求讲和，愿意交出国家大权，和妻子一起给王去当奴婢。吴王准备答应越国的请求，伍子胥劝谏道：“越王勾践为人吃苦耐劳，现在大王不消灭他，以后一定要后悔的。”吴王不听伍子胥的话，而采纳了太宰的意见，和越国讲和。此后五年，吴王出动军队北伐齐国。伍子胥极力劝谏说：“勾践现在吃饭不吃两个菜肴，吊唁死去的百姓慰问病人，这是（将）想要用到老百姓的缘故啊！这人不死，必定成为吴国的隐患。现在对吴国来说，越国的存在就好像人的心腹的疾病一样。而大王不先消灭越国，却既然致力攻打齐国，这不是很荒谬吗？”吴王不听伍子胥的劝告，进攻齐国，大败齐军，吴王更加不会采纳伍子胥的计谋了。吴太宰伯嚭早就与伍子胥有嫌弃，于是进谗言说：“伍子胥为人刚愎残暴，没有感情，好猜疑，凶残，他对大王的怨恨不满恐怕早晚要成为大祸害的。”王说：“即使没有你的话，我也早就在怀疑他了。”于是，吴王派人给伍子胥送去“属镂”宝剑，说：“你用他自尽吧！”伍子胥仰天长叹道：“哎！奸臣伯嚭在作乱了，大王反而要杀掉我。”伍子胥告诉他的门客说：“我待你们很好，我死了以后，一定要在我的墓上种梓树，让他长成之后可以派上用场，把我的眼睛摘下来，悬挂在都城东门之上，我要亲眼看到越寇的入侵。”于是，伍子胥自刎而死。四、（17分）（一）古代诗歌阅读。12．（9分）阅读下面这首宋词，完成小题。临江仙陈与义①高咏楚词②酬午日③，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵④凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。【注】①陈与义：北宋末南宋初的爱国词人。本词是作者在建炎三年避金兵流寓湖南、湖北一带，逢端午感怀而作。②楚词：亦作“楚辞”，是战国时期楚国爱国诗人屈原创作的一种新的诗歌体裁。③午日：端午节。④戎葵：即蜀葵，夏日开花，有向阳特征。（1）下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是CA.词一开头，透露了词人在节日中的感时心绪和壮阔胸襟。他高昂地吟咏楚辞度过端午节，深感天涯流落，时光之速。B.五月的榴花触动了词人，让他回忆起过去酒宴高会、观舞听歌的情景，榴花与舞裙的对比中，突显了江湖流徙的感伤。C.“戎葵凝笑墙东”借戎葵向太阳的属性来喻自己始终如一的爱国思想，“凝笑”二字，正是词人自己的心灵写照。D.“试浇桥下水，今夕到湘中“是将酒浇到水中，让凭吊之意随水流入湘江，这一行为与“一尊还爵江月”相同。（2）本词中的“万事一身伤老矣”与辛弃疾词中的“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否”在内容上和情感表达方式上有何不同？请简要分析。【分析】（1）本题属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。（2）本题考查学生对诗歌思想感情的对比鉴赏能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分析，联系前后句子进行分析，把握诗人的内心感受。【解答】（1）C.“这一行为与‘一尊还爵江月’相同”错误，“试浇桥下水，今夕到湘中”，面对湘江诗人祭酒的虔诚，从高歌其辞赋到酹酒江水，深深地显示出词人对屈原的凭吊，其强烈的怀旧心情和爱国情感，已付托于这“试浇”的动作及“桥下水，今夕到湘中”的遐想之中。而苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》则在情感上更多抒发了词人对昔日英雄人物的无限怀念和敬仰之情以及词人对自己坎坷人生的感慨之情。故选C。（2）“万事一身伤老矣”意思是：万事在如今，只是空有一身老病在。这一声长叹，直抒胸臆，包涵了作者对家国离乱、个人身世的多少感慨之情！人老了，一切欢娱都已成往事。“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”意思是：还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？作者以廉颇自比，一是表白决心，和廉颇当年服事赵国一样，自己对朝廷忠心耿耿。只要起用，当仁不让，奋勇争先，随时奔赴疆场，抗金杀敌。二是显示能力，自己虽然年老，但仍然和当。年廉颇一样，老当益壮，勇武不减当年，可以充任北伐主帅；三是抒写忧虑。廉颇曾为赵国立下赫赫战功，可为奸人所害，落得离乡背并，虽愿为国效劳，却是报压无门，词人以廉颇自况，忧心自己有可能重蹈覆辙，朝廷弃而不用，用而不信，才能无法施展，壮志不能实现。故两句在情感表达上的不同点是：陈词中“老矣”包含着年华老去的悲叹、报国无门的愤满之情；辛词以廉颇之典故，表示自己不服老，有为国效力的愿望和能力以及对奸佞惑君误国的痛恨。答案：（1）C（2）①“万事一身伤老矣”一句，直接抒情（直抒胸臆），抒发年华老去的慨叹和国家离乱、个人身世的无限怆恨，情感极为深沉。②辛弃疾的“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”，用典故抒情，表达自己不服老、愿为国效力的情感，以及对奸佞误国的忧虑和痛恨，情感悲愤难抑。译文：我放声吟诵楚辞，来度过端午。此时我漂泊在天涯远地，是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红，也比不上京师里的舞者裙衫飘飞，那般艳丽。没有人能理解我此时的心意，慷慨悲歌后，只有一身风动凉过。万事在如今，只是空有一身老病在。墙东的蜀葵，仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒，看起来与往年相似，我将它浇到桥下的江水，让江水会带着流到湘江去。赏析：此词是陈与义在公元1129年（建炎三年）所作，这一年，陈与义流寓湖南、湖北一带；据《简斋先生年谱》记载：“建炎三年己酉春在岳阳，四月，差知郢州；五月，避贵仲正寇，入洞庭。六月，贵仲正降，复从华容还岳阳。”又《宋史。陈与义传》载：“及金人入汴，高宗南迁，遂避乱襄汉，转湖湘，踚岭桥。”这首《临江仙》所反映的是国家遭受兵乱时节，作者在端午节凭吊屈原，旧怀伤时，借此来抒发自己的爱国情怀。词一开头，一语惊人。“高咏楚词”，透露了在节日中的感伤必绪和壮阔，胸襟，屈原的高洁品格给词人以激励，他高昂地吟诵楚辞，深感流落天涯之苦，节序匆匆，自己却报国无志。陈与义在两湖间流离之际，面对现实回想过去，产生无穷的感触，他以互相映衬的笔法，抒写“榴花不似舞裙红”，用鲜艳灿烂的榴花比鲜红的舞裙，回忆过去春风得意、声名籍籍时的情景。公元1122年（宣和四年），陈与义因《墨梅》诗为徽宗所赏识，名震一时，诸贵要人争相往来，歌舞宴会的频繁，可想而知。而现在流落江湖，“兵甲无归日，江湖送老身”（《晚晴野望》），难怪五月的榴花会如此触动他对旧日的追忆。但是，“无人知此意，歌罢满帘风”，有谁能理解他此刻的心情呢？高歌《楚辞》之后，满帘生风，其慷慨悲壮之情，是可以想象的，但更加突出了作者的痛苦心情。从“高咏”到“歌罢”一曲《楚辞》的时空之中，词人以一“酬”字，交代了时间的过渡。酬即对付、打发，这里有度过之意（杜牧《九日齐山登高》诗：“但将酩酊酬佳节”）。在这值得纪念的节日里，词人心灵上的意识在歌声中起伏流动。“节序匆匆”的感触，“榴花不似舞裙红”的怀旧，“无人知此意”的感喟，都托诸于激昂悲壮的歌声里，而“满帘风”一笔，更显出作者情绪的激荡，融情入景，令人体味到一种豪旷的气质和神态。词的下阕，基调更为深沉。“万事一身伤老矣”，一声长叹，包涵了作者对家国离乱、个人身世的多少感慨之情！人老了，一切欢娱都已成往事。正如他在诗中所咏的，“老矣身安用，飘然计本”（《初至邵阳逢入桂林使作书问其地之安危》），“孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重”（《伤春》），其对自己岁数的悲叹，与词同调。“戎葵凝笑墙东”句，是借蜀葵向太阳的属性来喻自己始终如一的爱国思想。墙边五月的葵花，迎着东方的太阳开颜。“戎葵”与“榴花”，都是五月的象征，词人用此来映衬自己旷达豪宕的情怀。“戎葵”虽为无情之物，但“凝笑”二字，则赋予葵花以人的情感，从而更深刻地表达作者的思想感情。虽然年老流落他乡，但一股豪气却始终不渝。这“凝笑”二字，正是词人自己的心灵写照，具有强烈的艺术感染力。最后三句写此时此刻的心情。满腔豪情，倾注于对屈原的怀念之中。“酒杯深浅”是以这一年之酒与前一年之酒比较，特写时间的流逝。酒杯深浅相同，而时非今日，不可同日而语，感喟深远。用酒杯托意而意在言外，在时间的流逝中，深化了“万事一身伤老矣”的慨叹。突出了作者的悲愤之情。情绪的激荡，促使词人对诗人屈原的高风亮节的深情怀念，“试浇桥下水，今夕到湘中。”面对湘江作者祭酒的虔诚，加上这杯中之酒肯定会流到汨罗江的联想，因而滔滔江水之中，融合了词人心灵深处的感情。从高歌其辞赋到酹酒江水，深深地显示出词人对屈原的凭吊，其强烈的怀旧心情和爱国情感，已付托于这“试浇”的动作及“桥下水，今夕到湘中”的遐想之中。元好问在《自题乐府引》中说：“世所传乐府多矣，如……陈去非《怀旧》云：‘忆昔午桥桥下（应作上）饮……’又云‘高咏楚辞酬午日……’如此等类，诗家谓之言外句。含咀之久，不传之妙，隐然眉睫间，惟具眼者乃能赏之。”以此词而论，吐言天拔，豪情壮志，意在言外，确如遗山所说“含咀之久，不传之妙，隐然眉睫间”。读者从对“天涯节序匆匆”的惋惜声中，从对“万事一身伤老矣”的浩叹中，从对“酒杯深浅去年同”的追忆里，可以领略到词人“隐然眉睫间”的豪放的悲壮情调。黄升说《无住词》“语意超绝，识者谓其可摩坡仙之垒也”（《中兴以来绝句妙词选》卷一），指的也是这种悲壮激烈的深沉格调。二、（二）名句名篇默写。（8分）13．（8分）补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）《归园田居》中连用两个比喻写诗人身在宦海而心系田园的句子是羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。（2）“月”是古典诗词常用意象，如《梦游天姥吟留别》中的“湖月照我影，送我至剡溪”就使用了这一意象。（3）挟飞仙以遨游，抱明月而长终。（苏轼《赤壁赋》）（4）非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（荀子《劝学》）（5）小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。（李煜《虞美人》）【分析】本题考查默写常见名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。学生应借助字义来识记字形。注意重点字，如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。【解答】故答案为：（1）羁鸟恋旧林池鱼思故渊（重点字：羁）（2）湖月照我影送我至剡溪（重点字：剡）（3）挟飞仙以遨游（重点字：挟、遨）（4）非蛇鳝之穴无可寄托者（重点字：鳝）（5）故国不堪回首月明中（重点字：堪）五、（16分）14．（16分）阅读下面的文章，完成小题。狂奔的蜗牛谢宗睿这是今年大黑第四次出险，所幸人没事儿，责任也没啥可争议的。于是，短暂的惊惶过后，我点开微信通讯录，给“狂奔的蜗牛”打去了音频电话。依然是秒接。听筒那头传来熟悉的声音：“又咋了，大哥？”“人没事儿吧？”“报警了吗？”“谁全责？”……伴随着一连串提问，老杜那张嵌着抬头纹和鱼尾纹的脸浮现在眼前，立马让我安下心来。大黑是我的第一辆车。怎么认识老杜的，已记不清了。不过，自打五年前把大黑迎回家的那一天起，无论常规保养，还是意外事故，关于大黑的一切事情，我都托付给了老杜。很久之后，我才知道，4S店里分工其实很细，而老杜的职责既不是销售，也不是售后，更不是机修，只是保险定损员。和能说会道的销售冠军比起来，定损员不太起眼。喜气洋洋把新车开出店门的车主，不会注意到他们的存在。大凡来找定损员的，除了个别车主还能勉力保持住一派“破财免灾”的乐天风度，其他无不垂头丧气、臊眉耷眼。说这是一份负能量满满的工作，应该算不上夸张。再加上在保险行业的“鄙视链”上，一线的定损员无疑处在中间靠下的位置，所以这个岗位通常留不住人。老杜是个例外，干这行整整十年了。老杜个子瘦高，皮肤黝黑，皱纹很深，一头短发白了不少。上次大黑出险时，他刚做完核酸回到店里，随手把身份证放在桌上。我这才发现，老杜其实生于1990年，这真的让我有点儿吃惊。这次事故让大黑伤得不轻，所有维修项目做完，花了近二十天。老杜一如既往地忙前忙后，又是和保险公司协调定损情况，又是催件，又是到车间查看维修进度，又是给我打电话说明情况，让我别着急，着实费了不少心。于是，接大黑回家那天，我特意赶在老杜下班之后才到4S店，取了钥匙便硬拽着他去了旁边的烧烤摊。闷热的盛夏傍晚，几杯扎啤下肚，话就聊开了。老杜老家在河北的一个贫困县，他是家里的老大，下面还有一个弟弟一个妹妹。15岁初中一毕业，老杜就跟着亲戚外出闯荡，在县城炸过油条，在省城倒腾过旧家电，22岁那年来到北京，打的第一份工是修摩托。后来，老杜干上了保险定损员。“那时候，干这个没门槛，修过车的都能干。可我还是吃了没文化的亏，交过不少‘学费’。”老杜说，“现在干这行的年轻人可就不简单了，刚才在店里坐在我旁边的那个小伙子是我徒弟，正儿八经的大学生，今年毕业，现在在店里实习。书读得多，学东西就是快，比我当年强多了。”“你就不怕教会徒弟，饿死师傅？”我打趣道。“怎么不怕呀，我可没敢躺平，我今年也大专毕业了。大哥，你看。”老杜猛喝一口，突然放下啤酒杯，掏出手机，熟练地输入一串同址后举到我眼前，“这是我的学信网在籍证明。现在想干我们这行，最低门槛是本科，我正环磨着一鼓作气去考个成人本科。大哥你是知识分子，见多识广，到时候一定帮我参谋参谋，”老杜越说越兴奋，满面红光。“初中起步，过了十儿年，三十多了还要考本科的，你是我认识的头一个！”我由衷地夸了一句。没想到，老杜接下来的话更让我羞点惊掉了下巴。“我媳妇儿更狠，她也是初中学历，后来一直自学。她这几年在一家公司当会计，一边打工，一边考注会。我的本科、她的注会，还指不定谁先读出来呢。我俩也想给我家那俩浑小子做做榜样。”老杜有两个儿子，都在老家。“现在，我爹娘在老家哈都不用愁，唯一的任务就是带孙子。这些年，镇上的学校盖得和北京的一样气派，家里的经济条件也好了，哈都不缺，这样我俩才能迈开大步只管往前奔呀。”老杜说着拿出手机，老老杜老两口、老杜小两口再加上俩小小杜，一家六口其乐融融的画面出现在屏幕上，满满的幸福也顺着老杜深深的鱼尾纹流淌出来。酒兴正浓的我恍惚