第16课 《诫子书》（分层作业）（解析版）

第16课诫子书（1423-24七年级上·河北承德·期末）阅读下面的文言文，回答各题。诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！1．(2分)“/”（1）夫君子之行2）遂成枯落2．(2分)解释下列加点的词。（1）静以修身．（）年与时驰．3．(4分)翻译下列句子。（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。4．(3分)文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。5．(3分)诸葛亮写这封信的目的是什么？【答案】1君子之行2∕成枯落．驰：疾行，指迅速逝去。31）不内心恬淡就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能长期刻苦努力而实现远大理想。（2）放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。4．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。5．劝勉儿子勤学励志，修身养性，要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰浮躁。【解析】1．考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。（1“”夫”君子之行”意思是：君子的行为操守；为完整语句。故断为：夫／君子之行。第1页共23页（2“遂“成枯落语，是一个整体，故断为：遂∕成枯落。2．考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：从宁静来提高自身的修养。静：屏除杂念和干扰，宁静专一。（2）句意：年华随时光而飞驰。驰：疾行，指迅速逝去。3“”“”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）淡泊：内心恬淡，宁静专一；致远：实现远大理想；（2）淫慢：放纵懈怠；险躁：轻薄浮躁。4．考查学生对文章内容的理解能力。“志当存高远明志”“致远”，即“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，意思是不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。5中诸葛亮教育儿子，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，告诫儿子要“淡泊自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，修身养性；“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”，不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害，告诫儿子要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰浮躁。（17分）阅读下面的文言文，回答各题。诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！6．(8分)用现代汉语翻译下面的句子。（1）静以修身（2）俭以养德（3）非淡泊无以明志（4）非宁静无以致远第2页共23页7．(3分)本文作者就哪几个方面进行了论述？从这几个方面又是怎样展开论述的？8．(2分)作者写这封信的用意是什么？9．(4分)文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。【答案】6．①用恬静来修养自己的身心②用节俭来培养自己的品德③不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向④不做到安静就不能高瞻远瞩。静”“躁”“静”“”品德。9．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。【解析】6．考查学生对文言句子的翻译能力。7．作者就学习和做人两个方面进行了论述；无论做人；还翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。重点词有：没有什么可以拿来，没办法；明志：明确志向；明：明确、坚定；致远：达到远大目标；致：达到；7．考查内容理解。在学习方面，文中说“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学：学习必须静心专一，要增长才干必须通过学习，不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。这里强调了“”对于学习的重要性，只有静下心来，才能专注于学习，实现增长才干的目标；在做人方面，“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远，表明通过宁静来修养身心，用俭朴来培养品德。内心淡泊、宁静，才能明确并坚守自己的志向，实现高远的目标。同时，作者把“静和“”进行对比来增强论述效果。“淫慢则不能励精，险躁则不能治性，过度享乐和懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。通过这种对比，更突出了“静的重要性和“”的危害性。总之，作者从学习和做人两个角度展开论述，都围绕“”的重要意义，并通过与“”的对比，使论述更具说服力，让读者更能明白“”对于个人成长和成功的关键作用。8．考查作者写这封信的用意。结合“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远可知，本文劝勉儿子要保持结合“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”可知，作者劝勉儿子要学习，要有志向；结合“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”可知，作者劝勉儿子要珍惜时第3页共23页故作者写这封信的用意是告诫儿子要通过保持内心宁静、节俭来修身养性，要学习、要有远大的目标，要珍惜时间，要培养自己的品德。9．考查对文章中心句的提取。“”意思是”。这里谈了淡泊、志向、宁静、目标的关系，突出了恬淡寡欲对于志向明确的重要性，突出了内心宁静对于达成远大目标的重要性。无形中也突出了志向应该远大、明确的意思，因此这两句话常被人们用作“存高远”的座右铭。它告诉了人们培养良好品德的方法和重要性。（1023-24七年级上·广东广州·期末）阅读下面的文段，完成下面小题。夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！10(3分)解释下列句子中加点的字词。（1）非宁静无以致远(．．)（2）年与时驰(．)（3）意与日去(．)(2)用现代汉语翻译下列句子。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。12(2分)下列各项中理解正确的一项是（）．．A．文中的两个夫”字都读作“，都是“夫子的意思。．诫，告诫、劝勉之意，诫子书，即作者诸葛亮写给儿子，旨在劝诫、劝勉的信。“”远的重要性。D．诸葛亮写这封家书的用意在于告诫儿子要淡泊名利，要过隐世躬耕的生活。13(3分)“此事要躬行。”也是一首教子诗，请说说读了本诗与《诫子书》后，你在看待父辈教诲方面有哪些收获？【答案】10．达到远大目标．放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。12B13告诉儿子要勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁，还要珍惜时间。【解析】10．考查重点文言词语在文中的含义。第4页共23页（1）句意为：不宁静专一就无法达到远大的目标。致远：达到远大目标。（2）句意为：年纪随同时光飞快逝去。年：年纪。（3）句意为：意气随岁月逐渐消逝。与：跟随，随同。．考查的翻译能力。重点字词：淫，放纵；慢，懈怠；励，振奋；险，轻薄；治，修养。12．考查对文本内容的把握。A.夫（fúC.“轻松的语气有误。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远这是一个双重否定句，以强烈而委婉的语气告诉我们提高修养、培养品德的方法，表达了明志与致远的重要性；D.诸葛亮写这封家书的用意在于告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望，选项“要过隐世躬耕的生活有误；。13．考查对比阅读。开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄、不够的，未能理解知识的真谛，要真们的启示是实践很重要。《诫子书》的主要观点：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”说明要勤学立志，要学得真知必须使身心淡泊宁静，在宁静中研究探讨学问；说明人们的才能是从不断的学习中积累起来的，不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。“淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去”从中得到的启示：修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁，还要珍惜时间。（2223-24七年级上·吉林白山·期末）阅读下文，回答问题。［甲］诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险跺则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多第5页共23页不接世，悲守穷庐，将复何及！14(2分)本文选自《。15(4分)解释下列加点词在句中的意思。（1）静以修身．（2）非淡泊无以明志．（3）意与日去．（4）淫慢则不能励精．16(2分)请用自己的语言写出“非学无以广才，非志无以成学”这两句话的意思。17(2分)对这篇古文的分析，错误的一项是（）A“”淡泊”“宁静”和人的志向相关的。学须静也”的学”“”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。．淫慢则不能励精，险躁则不能治性”，从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。D“悲守穷庐，将复何及”，表达了君子不与世俗同流合污，独善其身的美好愿望。18(4分)诸葛亮认为成才成学的条件是什么？诸葛亮写这封信的目的是什么？［乙］世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必锦衣玉食而后谓之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，车马弟之坏，未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜，又接弟信，余固恐弟之焦躁也。余前年所以废弛，亦以焦躁故尔。一经焦躁则心绪少佳办事不能妥善。弟总宜平心静气。尔与诸弟戒之，至嘱至嘱！形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。19(2分)“/”一经焦躁则心绪少佳办事不能妥善20(2“”“遂成枯落”“否则会导致“”的养成，从而影响学习与做事。”，会阻碍“静”第6页共23页21(4分俭以养德”养“”的习惯。【答案】．诸葛亮集．不下苦功夫学习就不能增长自己的才干，没有坚定不移的志向就不能使学业成功。18．立志、学习、惜时。目的是劝勉儿子勤学励志、修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠则心绪少佳办事不能妥善20．平心静气/焦躁）．意志17D惰浮躁。养“”锦衣玉食”“皮袍呢褂”随处都是，“车马仆从”成为习惯，这样就靠近奢而远离俭了。所以我们要提醒自己，在衣食住行等方面注意节俭，不过度消费。【解析】14．考查文学常识。15．考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。（1）句意为：依靠内心宁静专一来修养身心。静：屏除杂念和干扰，宁静专一。（2）句意为：不恬淡寡欲就无法使（自己的）志向明确。明：明确、坚定。（3）句意为：意志随同岁月而丧失。意：意志。（4）句意为：放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神。励：振奋。16来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。本句重点词语：广才：增长才干。广：增长。成：达成，成就。17．考查内容理解和辨析。D.有误，“悲守穷庐，将复何及”意思是：只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？表达了对不珍惜时间，不努力学习的惋惜和慨叹；D。18中诸葛亮教育儿子，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”，这是讲立志的重要性，立志是成才的前提和基础；不下苦功夫学习就不能增长自己的才干，没有坚定不移的志向就不能使学业成功，又强调了学习的重要性；“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”是告诫儿子要珍惜时间。立志、学习、惜时这三者是互相联系，缺一不可的。“静“”是修身养德的基础，“静”第7页共23页是学习的前提。“淡泊宁静”是它的正面表现，“淫慢”“险躁则是它的反面表现。要做到“静”，就需要“淡泊”“淡泊”“宁静“险躁”诫儿子要注重修身养性，生活节俭，勤学励志，珍惜时间，表达了他对儿子的殷切期望。19本句句意：一旦焦躁，心情就不好，做事就不能办妥帖做好。“则心绪少佳办事不能妥善”为并列关系，是“一经焦躁的结果。故断句为：一经焦躁则心绪少佳办事不能妥善。20．考查内容理解和概括。甲文中“遂成枯落意思是：最终枯败零落。将过度懈怠、不静心于学的人精力衰竭、失去活力的状态比作枯败零落的叶子，体现了“不静（躁）的后果，从反面论述了“”的重要意义。乙文“余前年所以废弛，亦以焦躁故尔。一经焦躁，则心绪少佳，办事不能妥善。弟总宜平心静气”，曾国“平心静气”“躁（险躁焦躁）会阻碍“”的养成，从而影响学习与做事。据此作答即可。21．考查文言文内容理解。根据乙文“不必锦衣玉食而后谓之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，车马仆从习惯为常，此即日趋于奢矣”可见，文章是从日常小事谈起，并不是“锦衣玉食”才是奢侈，只要是衣服到处都是，出则车马随从跟随，就快是奢侈了，因此培养节俭的习惯要从衣食住行的日常小事做起，爱惜粮食、节约资源、适度取舍；根据乙文“见乡人则嗤其朴陋，见雇工则颐指气使，此即日习于傲矣可知，我们不能因为别人地位低，有些方面做得不好，而产生轻视和怠慢的念头，否则就长了傲气，所以我们要不轻视别人，要将攀比之风扼杀在摇篮里，继承发扬勤俭节约的优良作风。【点睛】参考译文：乙乘车骑马跟着随从仆人习以为常，就一天天地接近奢侈了。看见乡下的人就讥笑他粗俗鄙陋，看见雇的人就随意支使人，这就是一天天地习惯傲慢了。京师子弟的坏毛病，没有不因为“奢傲这两个字。初五的晚上接到弟弟的信，我本来就担心弟弟焦躁，我前年颓废松弛，就是因为焦躁。一旦焦躁，心情就不好，做事就不能办妥帖做好。弟弟总应该平心静气，你和各位弟弟要引以为戒，注意注意。第8页共23页（16分）阅读下面文言文，完成小题。【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多．不接世，悲守穷庐，将复何及！【乙】盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理，不待远离膝下，千里从师。汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩于俗务，不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见，故令汝一行。汝若到彼，能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹可望。不然则徒劳费。只．与在家一般，他日归来，又只是伎俩人物。不知汝将何面目，归见父母亲戚乡党故旧耶？【注释】①汩（22(2分)请用“/”（1）夫学须静也2）不然则徒劳费23(2分)解释文中加点的词。（1）意与日去(．)2）能奋然勇为(．)24(4分)用现代汉语翻译下面的句子。（1）静以修身，俭以养德。（2）然今遣汝者，恐汝在家汩于俗务，不得专意。25(4分1“故”有多种解释：ACD以，因此。“故令汝一行”“故的意思是：______（2）联系上下文，说说“然今遣汝”的原因除了“恐汝在家汩于俗务，不得专意”中原句回答）26(4分)【答案】221）夫学须静也（2/则徒劳费．……的样子241节俭来培养品德。（2）但是现在让你外出从师的原因，是担心你在家里被俗务缠身，不能专心读书学习。251D（2）父子之间，不欲昼夜督责；无朋友闻见。26第9页共23页奋刻苦这三个角度来提出学习的要求的。22．考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。（1）夫学须静也：学习必须静心专一。“夫是发语词，无实意，单独断开，“学须静也”是完整句子。故断句：夫/学须静也。（2“”则”句：不然/则徒劳费。23（1）意与日去：意志随岁月逐渐消逝。日：岁月。（2）能奋然勇为：能奋发努力，有所作为。然：……的样子。24．考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。（1）修身：个人的品德修养。养德：培养品德。（2）然：然而。遣：打发，让······走。汝：你。恐：担心。汩：搅乱，扰乱他，沉没。不得：不能够。25．考查文言实词和内容分析。（1）故令汝一行：所以要让你外出求学。故：所以，故选D。（2“故令汝一行”的翻译“但是现在让你出外从师的原因，是担心你在家里被俗务所影响，不能专心读书学习。同时，父子之间，我也不希望日夜督促责备你。在家里也没有朋友和你一起探讨，增长见识，所以要让你外出求学”可知。另外两个让其外出求学的原因是：父子之间，不欲昼夜督责；无朋友闻见。26．考查内容分析。结合甲文“夫学须静也和乙文“然今遣汝者，恐汝在家汩于俗务，不得专意”可知，两位父亲都要求自己的儿子要做到不被俗务打扰，能够宁静专一地学习；结合甲文“”和乙文“犹可望”可知，诸葛亮告诫儿子不可纵欲放荡、消极怠慢，不可冒险草率、急躁不安，这是从反面告诉儿子要勤奋刻苦、热爱学习，而朱熹则从正面告诉儿子要奋发努力，有所作为，用心改掉以前的坏习惯，一心勤奋谨慎，所以两位父亲都要求自己的儿子要勤奋刻苦、热爱学习。【点睛】参考译文：【甲】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲第10页共23页无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？【乙】如果你努力学习，在家里就可以读书写文章、讲求经义，探究名理的学问，就不用远离父母，千里迢迢地去向老师学习。你既然不能这样，就是自己不好学，已经不能指望你懂得这个道理了。但是现在让夜督促责备你。在家里也没有朋友和你一起探讨，增长见识，所以要让你外出求学。你要是到了那里，能奋发努力，有所作为，用心改掉以前的坏习惯，一心勤奋谨慎，那么我对你还有希望。若不是这样，则是徒劳费力，和在家里没什么两样，以后回来，又只是不务正业的人，不知道你准备用什么样的面目来见你的父母亲戚同乡和朋友呢？（1023-24七年级上·四川德阳·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（乙）训子汝舟：尔才二十八，已成进士，切不可自满，宜守三戒：一戒傲慢，二戒奢华，三戒浮躁。尔既奉母弟居金华，务宜体我寸心，常持勤敬与和睦。凡家庭间能守得几分勤敬，未有不兴；能守得几分和睦，未有不发。若不勤不和之家，未有不败者也。尔性懒，书案上诗文乱堆，不好收拾洁净，此是勿以为是公子一举一动皆需人服侍也之慎之。27(2分)下列给文中画线句子断句正确的一项是（）A．勿以为是/公子一举一动皆需人服侍也B．勿以为是公子一举一动皆需/人服侍也．勿以为是公子一举一动皆需人服侍也D．勿以为是公子一举一动/皆需人服侍也28(2分)下列加点词的意思和用法不相同的一项是（）．．．A．匹夫不可夺志也非淡泊无以明志．年与时驰学而时习之．．．．．守得几分勤敬，未有不兴兴邦立国D．不好收拾洁净知之者不如好之者．．．．29(2分)下列关于文章内容的理解和分析不正确的一项是（）第11页共23页A．甲文“非淡泊无以明志”强调安贫乐道，不为名利所动，这样才能明确志向、达成志向。．甲文悲守穷庐，将复何及”体现了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。．乙文作者认为，如能守得“勤敬和睦”四字，家庭就会兴旺发达。D．乙文林则徐告诫长子林汝舟，不能忘记自己要为家庭成员做好修身榜样。30(4分)翻译句子。（1）夫君子之行，静以修身，俭以养德。（2）即一纸一缕，皆宜捡拾伶俐。27D28BB301培养自己的品德。（2）就是一纸一缕丝，都应该收拾干净。【解析】27．考查文言文断句。“勿以为是公子一举一动皆需人服侍也”“为是公子”“一举一动什么都需要考虑和注意；“皆需人服侍也勿以为是公子／一举一动／皆需人服侍也。D。28．考查一词多义。A.名词，志向名词，志向；B.名词，时光／副词，按时；形容词，兴旺形容词使动用法，使……兴旺；D.动词，喜欢动词，喜欢。。29．考查内容理解。“”来得及吗？这是诸葛亮在教导儿子，希望他能理解时间的宝贵，珍惜青春年华，努力奋进，不要等到年华老去、意志消磨殆尽时才后悔当初没有好好努力。并不是体现了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。。30．考查文言句子翻译。重点词语有：（1）夫：助词，用于句首，表示发端；君子：品德高尚的人；行：指操守、品德、品行；静：屏除杂念第12页共23页和干扰，宁静专一；以：连词，表示后者是前者的目的；修身：修养身心；养德：培养品德。（2）即：即使；皆：都；宜：应该；捡拾：收拾；伶俐：利索干净。【点睛】参考译文：（甲）文：君子的行为操守，以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随时困的居舍，其时悔恨又怎么来得及！（乙）文：写信告诉汝舟：你才二十八岁，便成了进士，千万不可以骄傲自满，应应当遵守三条戒律：一戒傲慢，二戒奢华，三戒浮躁。你既然住在京城侍奉母亲、提携弟弟，一定要体会我的用心，一直保持勤如果是不勤劳不和睦的家庭，则没有不衰落的。你性情懒惰，书桌上的诗文乱堆乱放，不喜欢收拾整洁干净，这是败家的迹象。以后一定要痛改，细心地收拾，就是一纸一缕丝，都应该收拾干净，作为兄弟子侄辈的榜样。不要以为在家是公子，一举一动上都需要别人服侍。你若能勤勉，两个弟弟便都会学着勤勉；你和睦待人，两个弟弟都能学着和睦；你能孝顺长辈，两个弟弟便都能学着孝顺：你是这一家的表率啊，千万要慎重再慎重！（1323-24七年级上·江苏无锡·阶段练习）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】诸葛亮《诫子书》夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【乙】孙枝蔚《示儿燕》初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁。便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑效此也。譬如茶杯饭碗，明知是旧窑，当珍惜；然贫家止有此第13页共23页器，将忍渴忍饥作珍藏计乎？儿当知之。【注释】①孙枝蔚：清初诗人。②高阁：束之高阁，不去阅读。③遑：闲暇，空闲。④旧窑：指年代久远的珍贵古瓷。31(4分)（释义·“”“”最恰当的义项。（1）诫(A．告诫（2）示()B．警告．警戒D．戒备)A．上天对人类显示吉凶祸福．给人看．表示D．教导32(2分)下列加点词语的用法相同的一项是（）AD诫子书惜书之甚．．公欣然曰然贫家止有此器．．儿当知之知之者不如好之者．．盖惜书是有力之家藏书者所为．．33(3分)用现代汉语写出下面句子的意思。（1）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。（2）吾贫人未遑效此也。34(4分)下面是从两则家书中摘录的蕴含着修身治学智慧的话，根据语境把合适的内容填在相应的横线①静以修身，俭以养德②非淡泊无以明志，非宁静无以致远③淫慢则不能励精，险躁则不能治性④便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本“躁时，可以提醒自己“；当我们追逐名利、失去目标时，可以告诫自己“【答案】31．32C．”。AD（2）我们穷人没有余力去效仿这种做法了。④③②【解析】31．考查重点文言词语在文中的含义。（1“诫子书”句意：告诫儿子的书信。诫：告诫。故选A。（2“示儿燕”句意：对儿子孙燕的教导。示：教导；故选D。32第14页共23页词性活用、古今异义等现象。A.名词，书信名词，书籍；B.词缀，……的样子/连词，然而；C.都是动词，知道，懂得；D.动词，成为动词，做；。33如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）淫慢：放纵懈怠；险躁：轻薄浮躁。（2）遑：闲暇，空闲；效：效仿。34．考查对文章重点语句的理解。要在理解文意的基础上，分析解答。①“静以修身，俭以养德”意为：有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德，讲的是如何修养身心和培养品德，与题意无关；②“”不妨再去买一本来，讲的是读书的方法，应该放在第一个空处；③“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”意思是：纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情，讲的是戒懈戒躁，应该放在第二个空处；④“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”意思是：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标，讲的是不让自己迷失人生的方向，应该放在第三个空处。综上，三空分别填为④③②。【点睛】参考译文：【甲】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？动手圈圈点点，如果看坏了一本书，不妨再去买一本来。爱惜书本是有能力藏书的人家所做的事，我们穷人没有余力去效仿这种做法了。就譬如茶杯饭碗，明明知道是珍贵的古瓷器，本应当珍惜；但家里穷，只有这件器皿，难道忍着口渴和饥饿而不用它，把它珍藏起来吗？儿女应当知道。第15页共23页（1721-22七年级上·广西防城港·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【乙】曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶，至于臣外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使‘内有余帛外有赢下。”及卒，如其所言。[注释]①后主：刘备之子，名禅。②余饶：宽裕。③仰：依赖。④赢：充盈。⑤卒：死。35(2分)下面句子中加点词意思相同的一项是（）A．静以修身随身衣食．险躁则不能治性．不别治生．．．．夫君子之行若臣死之日D．俭以养德．以负陛下．．．36(2分)下面句子节奏划分有误的一项是（）A．非澹泊无以明志．年/与时驰，意与日去．成都有桑八百株D．不使内有余帛外有赢财37(2分)下面对选文理解分析有误的一项是（）A．甲文是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书，分别从学习、修身、惜时三个方面教导儿子，殷殷教诲中蕴含着深切的期望。．甲文采用对比论证，将静”“”对比，“淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”从正面论证了淡”“宁静”的重要性。．乙文诸葛亮向刘禅陈述自己淡泊名利、清廉的一生，表明了自己绝不辜负蜀国的忠心。语言简洁第16页共23页明了，感情真挚。D．从表达方式来看，甲文是议论，阐述了作者静以修身，俭以养德”的观点；乙文是记叙，叙述自己清廉的一生。38(4分)把选文中的画线句翻译成现代汉语。（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远（2）子弟衣食，自有余饶39(3分)从甲、乙两文来看，诸葛亮的“智慧”体现在那些方面？结合课文内容谈谈。40(4分)诸葛亮是智慧的化身，忠贞的代表。他未出茅庐，已知天下三分；他运筹帷幄之中，决胜千里之外；他为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已：请写出一个有关诸葛亮的典故。C36B37B381）不恬淡寡欲就无法明确志向，不安定清净专业就无法达到远大的目标。（239．①教育智慧：“子弟衣食，自有余饶”，可见诸葛亮不为下一代积累物质财富，却对下一代谆谆教诲，要静以修身，俭以养德”；②学习智慧：“非学无以广才，非志无以成学，告诫孩子学习与立志的重要；有深谋远虑的智慧，一生清廉是以身作则告诫孩子如何做人，教导孩子要宁静致远，淡泊明志。③清正廉洁：高风亮节，不谋私利。“静以修身，俭以养德。还从《言家事》中看出，身为蜀国丞相，他却只靠俸禄为生，不以权势谋私利。示例二：草船借箭。40．示例一：舌战群儒。示例三：初出茅庐。示例四：火烧新野示例五：舌战群儒。示例六：三气周瑜【解析】35．主要考查一词多义。A.名词，身心名词，身体；B.动词，修养动词，做，经营；C.结构助词，的/结构助词，的；D.连词，表示后者是前者的目的连词，以致；。36．主要考查断句。先疏通文意，再根据句子成分断句。第17页共23页B.“年与时驰，意与日去的意思是：年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。“”作主语，“与时“”“驰”意”与日”去”“”句为：年与时/驰，意与日。37．主要考查内容理解。B.“从正面论证了‘淡泊’‘宁静’的重要性”点正确或成立；反面论证法是指提出观点之后，从反面来对该观点进行论证，也就是说假设不按照前面提出的观点来做，就可能导致某种不理想的结果。“淫慢则不能励精，险躁则不能治性。句意是：纵放纵懈“反面论证”而不是从“正面论证了“淡泊”“宁静”要性。。38．考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）淡泊：清静而不贪图功名利禄；明：明确，坚定；宁静：安静，集中精神，不分散精力；致，达到。（2）子弟：儿子兄弟；衣：穿衣；食：吃饭；余饶：宽裕。39．主要考查内容理解。根据甲文“静以修身，俭以养德可知，诸葛亮教育下一代要内心安静来修养身心，主张以俭朴节约财物来培养高尚的品德。结合乙文“子弟衣食，自有余饶可知，诸葛亮不为下一代积累物质财富，却对下一代谆谆教诲，可见，诸葛亮具有“教育智慧”；根据甲文“学须静也，才须学也，非学无以广才非志无以成学”可知，学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。诸葛亮告诫孩子学习与立志的重要，教导孩子要宁静致远，淡泊明志。可见，诸葛亮有深谋远虑，具有“学习智慧；根据甲文“”“至于臣外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛外有赢财，以负陛下。”可知，诸葛亮身为蜀国丞相，他却只靠俸禄为生，不以权势谋私利，可见其高风亮节，清正廉洁：一生清廉是以身作则告诫孩子如何做人，也体现了他的“做人智慧”。40．考查文学常识、典故积累。要求写出一个有关诸葛亮的典故。根据诸葛亮是智慧的化身，忠贞的代表。他未出茅庐，已知天下三分；他运筹帷幄之中，决胜千里之外；他为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已”可知，典故可以突出诸葛亮的智慧、品第18页共23页格、相关历史事件、历史贡献等。注意语言流畅，表达准确。示例：空城计。在三国时期，蜀汉丞相诸葛亮为了实现统一中国的宏愿，多次北伐曹魏。在一次北伐中，诸葛亮率领的蜀军与曹魏大将司马懿的军队对峙。由于兵力悬殊，蜀军处于劣势。在一次战役中，诸葛亮所在的城池守军不足，而司马懿的大军即将到来。面对强敌，诸葛亮并没有选择固守或者撤退，而是采取了大胆的策略——古琴。司马懿率军来到城下，看到这番景象，心生疑虑。他认为诸葛亮一向谨慎，不可能毫无防备，城内必定设有伏兵。司马懿害怕中了埋伏，不敢贸然进攻，最终选择了撤军。“空城计是中国古代著名的军事胜多也是一种高明的战术。诸葛亮的这一策略不仅挽救了危局，也成为了后人传颂的佳话，象征着智慧和“空城计”【点睛】参考译文：【甲】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及！【乙】先前，诸葛亮自己向后主刘禅表明说：“在成都有八百余株桑树，有不是很肥沃的田十五顷，儿子兄弟的穿衣吃饭，都会有盈余。而我在外当官，没有其他的花费，随身的衣服、食物，全靠公家的俸禄过‘’这样的状况去辜负陛下。”到了他死的时候，果真像他所说的那样。（14分）阅读下面的文言文，完成下面小题。世家子弟最易犯“奢字、“傲字。不必锦衣玉食而后谓之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，车马仆从．未有不由于“”“”二字者。初五夜，又接弟信，余固恐弟之焦躁也。余前年所以废弛，亦以焦躁故尔。．．一经焦躁，则心绪少佳，办事不能妥善。弟总宜平心静气，尔与诸弟戒之，至嘱至嘱！．【注释】①朴陋：粗俗鄙陋。②颐指气使：不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意，形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。41(4分)解释下列句子中的加点词。第19页共23页（1）见乡人则嗤其朴陋．（2）余固恐弟之焦躁也．（3）亦以焦躁故尔．（4）弟总宜平心静气．42(2分)请用“/”给下面的句子划分朗读节奏。一经焦躁，则心绪少佳，办事不能妥善43(2分)用现代汉语翻译下面的句子。见乡人则嗤其朴陋，见雇工则颐指气使，此即日习于傲矣。44(2)“”“”。曾国藩认为45(4分)请你结合本文内容，谈谈在生活中我们应如何培养俭”的习惯。会阻碍“”的养成，从而影响做事。【答案】41．平心静气俭”“皮缘故，原因应该，应当42．一经/焦躁，则心绪少佳，办事/不能妥善傲了。44．袍呢褂”“车马仆从”“”而远离“”方面注意节俭，不过度消费，如不浪费粮食、低碳出行等。【解析】41．考查文言实词。（1）句意为：看见乡下的人就讥笑他粗俗鄙陋。嗤：讥笑；（2）句意为：我本来就担心弟弟焦躁。固：本来；（3）句意为：就是因为焦躁。故：缘故，原因；（4）句意为：弟弟总应该平心静气。宜：应该，应当。42．考查文言文断句。句意为：一旦焦躁，心情就不好，做事就不能办妥帖做好。“一经”一旦经过”或一旦遇到”“焦躁”表示一种情绪状态，二者之间应断开；“则是一个表示结果的连词，“心绪少佳是“则字后面紧接着的结果之一，表示因为焦躁，所以心情（心绪）变得不太好。故二者之间应断开；“办事是主语，“不能妥善”是谓语，二者之间应断开；故断句为：一经/焦躁，则心绪少佳，办事/不能妥善。43．考查文言文句子翻译。重点字词：嗤：讥笑；朴陋：粗俗鄙陋；颐指气使：神气傲慢；此：即；习：习惯。44．考查文言文内容理解。第20页共23页第①空：根据从文中“一经焦躁，则心绪少佳，办事不能妥善。弟总宜平心静气，尔与诸弟戒之可知，曾国藩在文中明确提到，他担心弟弟会焦躁，因为焦躁会影响心绪和办事的效率。他用自己的经历为例，说明一旦焦躁，心绪就会不佳，从而导致办事不能妥善。因此，他劝诫弟弟要“平心静气，即保持平和的心态和冷静的头脑，这样才能更好地应对各种情况，做出正确的决策和行动。故应填：平心静气。第②空：根据“余前年所以废弛，亦以焦躁故尔。一经焦躁，则心绪少佳，办事不能妥善”可知，焦躁会使人的心情变得烦躁不安，难以集中精力去思考和解决问题。这种心绪不佳的状态会进一步影响人的工作效率和办事效果。而且曾国藩在反思自己的经历时发现，自己之所以在过去的一段时间里废弛不前，正是因为焦躁的缘故。他通过亲身经历验证了焦躁对“静的养成和做事的负面影响。故此处应填“焦躁。45．考查文言文内容理解。根据文章“不必锦衣玉食而后谓之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，车马仆从习惯为常，此即日趋于奢矣”可见，文章是从日常小事谈起，并不是“锦衣玉食”才是奢侈，只要是衣服到处都是，出则车马随从跟随，就快是奢侈了，因此培养节俭的习惯要从衣食住行的日常小事