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文档简介
2023年北京卷文言文真题挖空练习・2024届高考语文
复习
【2023年北京卷】
一、高考原题
(一)阅读下面的文言文,完成下面小题。
贵廉
汉元帝时,贡禹上书言:“孝文皇帝时,贵廉洁,贱贪污,贾人、赘婿及吏
坐赃者,皆禁锢不得为吏。赏善罚恶,不阿亲成,罪白者伏其诛,疑者以与民,
无赎罪之法。故令行禁止,海内火化,天下断狱仅四百,与刑措亡异。
“武帝始临天下,尊贤用士,辟地广境数千里。自见功大威行,遂,嗜欲。
用度不足,乃行一切冬变,使犯法者赎罪,入谷者补吏。是多天下奢侈,官乱民
贫,盗贼并起,亡命者众。郡国恐其诛,则择便巧史书①、习于计薄、能欺上府
者,以为右职;奸究不胜,则取勇猛能操切百姓者、以苛暴威服下者,使居大位。
••
故亡义而有财者显于世,欺谩而善书者尊于朝,悖逆而勇猛者贵于官。故俗皆曰:
何以孝弟为?财多而光荣。何以礼义为?史书而仕宦。何以谨慎为?勇猛而临官。'
故晾剌而髡钳者,犹复接臂为政于世,行虽大彘,家富势足,目指气使,是为贤
耳。故谓居官而置富者为雄杰,处奸而得利者为壮士。兄劝其弟,父勉其子,俗
之败坏,乃至于是!察其所以然者,皆以犯法得赎罪,求士不得真贤,相守②崇
财利而诛不行之所致也。
“今欲兴至治,致太平,宜除厥罪之法。相守选举不以实及有赃者,辄行其
诛,亡但免官,则争尽力为善,贵孝弟,贱贾人,进真贤,举实廉,而天下治矣。”
呜呼,今日之变,有甚于此!自神宗③以来,一货之风日甚一日。国维不张,
♦*
而人心大坏,数十年于此矣。《书》曰:“不肩好货,敢恭生生,鞠人谋人之保
居,叙钦。”④必如是而后可以立太平之本。
贡禹又言:“欲令近臣自诸曾侍中以上,家亡得私贩卖,与民争利。犯者辄
免官削爵,不得仕宦。”此议今亦可行。自万历以后,天下水利碾培,场渡市集,
无不属之豪绅,相沿以为常事矣。
♦・
(取材于顾炎武⑤《日知录》)
【注】①便巧史书:这里指善于舞文弄黑。②相守:诸侯国相、郡守。③神
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宗:明朝皇帝,年号万历。④“不肩好货”句:大意是不任用贪财的人,而举用
懂得养民、能改善百姓生活的人。⑤顾炎武:明末清初思想家。
6.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是()
A.辟地广境数千里广:宽广
B.遂从*嗜欲从:放纵
C.则取勇猛能操切百姓者操切:胁迫
D.繇货之风日甚一日跋:贪求
7.下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是()
A.无不属之•豪绅行一切之♦变
B.是以•天下奢侈相沿以•为常事矣
C.则•择便巧史书……者则争•尽力为善
D.数十年于此矣今日之变,有甚于此
8.下列对文中语句的理解,不正确的一项是()
A.与刑措亡异
同把刑罚搁置起来差不多
B.悖逆而勇猛者贵于官
违反正道又凶猛的人比官员的地位还高
C.相守选举不以熨及有赃者
相守中选拔推举官吏不按实情的以及收受贿赂的人
D.国维不张
国家纲纪制度形同虚设
9.根据文意,下列理解与推断,不正确的一项是
A.顾炎武引用贡禹的上书,旨在以史为鉴,说明廉之可贵。
B.汉孝文帝时,崇尚廉洁,官场清约,赏罚分明,风气纯正。
C.武帝后期,世风败坏到极点,父兄规劝子弟要洁身自好。
D.顾炎武认为,任用廉洁爱民的人为官是治理好国家的根本。
10.根据第二段内容,用自己的话分条概括“赎罪之法”滋生了哪几方面弊端。
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(二)(共10分)
11.阅读下面四则材料,按要求回答问题。
①子曰:“君子疾没世而名不称焉。”
(《论语・卫灵公》)
②子曰:"君子病无能焉,不病人之不己知也。”
(《论语・卫灵公》)
③子曰:“君子病没世而名不称焉。吾道不行矣,吾何以自见于后世哉?”
(《史记•孔子世家》)
④先生(王阳明)曰:“为学大病在好名。……'疾没世而名不称‘,'称'
字去声①读,亦'声闻过情,君子耻之‘②之意。”
(《传习录》)
【注】①去声:第用声C②声闻过情,君子耻之:语出《孟子》C情,实情C
对于①中画线的句子有两种解读,今人杨伯峻的解读是“到死而名声不被人
家称述,君子引以为恨”。④是明代思想家王阳明的解读,与杨伯峻有所不同。
(1)说明杨、王两种解读对“称”的读音和词义的理解有何不同。
(2)用自己的话写出王阳明对①“君子疾没世而名不称焉”解读的大意。
(3)在杨、王两种解读中任选一种,从上述材料中找出依据,简要解释其合理
性。
二、挖空练习
<)贤廉
汉元帝时,贡禹上书言:“孝文皇帝时,园()廉洁,阀()
贪污,园囚()、赘婿及|吏坐赃者|(句
式:,),皆禁锢不得为吏。赏圄()
罚图(),不回()亲戚,画()者因其
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回](),疑者以与民,无赎罪之法。故怜行装止|(),
海内氏仞(),天下瓯()仅四百,与刑周()
迎)异。
“武帝始临天下](),尊贤用士,辟地上]()园()
数千里。自回()功大度]()行,遂圆()嗜欲。用度不
足,乃行一切多变,使犯法者赎罪,国()谷者|补吏|()c匿]
回()天下奢侈,官乱民贫,盗贼并起,亡命者众。郡国恐其修](),
则择I便巧史书I()①、习于任馥
()、能欺耳耐()
者,以为I右职I():奸究()不胜,则取勇猛能
操切()百姓者、以苛暴()威服
()下者,使居因回()。故园()义
而有财者回()于世,欺谩而善书者尊于朝,悖逆而勇猛者匮于官
_()o故俗皆曰:|何以|孝弟网(何以……为:)?
财多而光荣。何以礼义为?史书而仕宦。何以谨慎为?勇猛而卜临官I()。'
故,踪朝而髡钳者,犹复避臂|()为政于世,行虽犬彘,
家富势足,目指气使,是为贤耳。故谓I居官I()而置富者为雄杰,处坪而
得利者为壮士。兄劝其弟,父勉其子,俗之败坏,乃至于是!察其所以然者,皆
回()犯法得赎罪,求上不得其圆(),画
()②崇财利而陶()区司()之所致也。
“今欲兴至治,致太平,宜除赎罪之法。相守选举不冈()实及有融
()者,辄行其诛,因()回()免官,则争尽力为善,
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匾|()孝园(),画()贾人,回
()其圆(),举实廉,而天下治矣。”
呜呼,今日之变,有甚,此!自神宗③以来,.默货之风日甚一日。|国维
_1)不张,而人心大坏,数十年后明()矣。《书》日:
“不肩好货,敢恭匡田(),@()人谋人之砺](),
典]()。"④必如是而后可以立太平之本。
贡禹又言:“欲令近臣自固亶]()侍中以上,家|亡得|()私贩
卖,与民争利。犯者辄免官削爵,不得仕宦。”此议今亦可行。自万历以后,天
下水利碾布,场渡市集,无不属冬豪绅,胸间()冈()为常事
矣。
(取材于顾炎武⑤《日知录》)
11.阅读下面四则材料,按要求回答问题。
①子曰:“君子展]()网()世而名不豚]()焉。”
(《论语・卫灵公》)
②子曰:“君子叵]()无能焉,不病人之不|己知|(句
式:___________一)也。”
(《论语・卫灵公》)
③子曰:“君子病没世而名不网()焉。吾道不同()
矣,吾叵因(句式:,)重()于后世哉?”
(《史记•孔子世家》)
④先生(王阳明)日:“为学|大病|()在好名。……'疾没世而名
不称','称'字去声①读,亦'声闻过周(),君子画
()之'②之意。”
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一、参考答案
(一)【答案】6.A7.C8.B9.C
10.天下奢侈之风盛行,吏治混乱,百姓贫困,盗贼蜂起,亡命之徒众多。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
A.广:使……广,开拓。句意:开拓疆域数千里。
故选Ao
【7题详解】
本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
A.代词,代指“天下水利碾砧,场渡市集”;结构助词,的。句意:全部都归豪
绅所有./就变更各种旧有规制-
B.介词,因为;介词,把。句意:因此,天下奢侈之风盛行。/这种状况一直持
续,举国都习以为常。
C.都是连词,就。句意:就选择精通掌故、长于为文。/就会人人争相尽力为善。
D.介词,至U;介词,比。句意:到现在已经有数十年了。/当今的社会形势比汉
无帝时期要严峻。
故选Co
【8题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
B.“贵于官”,比一般官员高贵,意思是让他们身居要职。句意:逆乱狂妄而凶
狠无畏者位居高职。
故选Bo
【9题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“父兄规劝子弟要洁身自好”错,原文“兄劝其弟,父勉其子,俗之败坏,乃
至于是!”,是说哥哥劝勉弟弟,父亲鼓励儿子都争着做“居官而置富者”“处
奸而得利者”,因此社会风气败坏到了极点。
故选C。
第6页共11页
no题详解】
本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
由“是以天下奢侈,官乱民贫,盗贼并起,亡命者众”可得出:天下奢侈之风盛
行,吏治混乱,百姓贫困,盗贼蜂起,亡命之徒众多。
(二)11.【答案】(1)杨伯峻认为:称:读Chang,称述、称道。
王阳明认为:称:读由加,适合、符合
(2)王阳明认为君子担心自己死后,德行配不上自己的名声(名不副实,徒有
其名)。
(3)示例:赞同杨伯唆的观点:
依据孔子“君子病没世而名不称焉。吾道不行矣,吾何以自见于后世哉?”可知,
孔子在这里担忧的也是自己的名声不能被称道,自己的主张就不能实行于当世,
也就不能让后世了解自己.这比较符合孔子对“道”的推行.
【解析】
【小问1详解】
本题考查学生理解实词含义的能力。
“君子疾没世而名不称焉”。
杨伯峻的解读是“到死而名声不被人家称述,君子引以为恨”。称:读chEng,
意思是,称述、称道。
王阳明"'称’字去声读,亦'声闻过情,君子耻之'之意"。称:读ch6n,
适合、符合。
【小问2详解】
本题考查学生对经典名著基本内容的理解把握能力。
王阳明认为“称”读ch0n,就是适合、符合之意;疾,忧虑;没世,犹如“没
身”,即去世。名:君子之名须以仁成名,才能名实相符,流传后世。
王阳明认为君子担心自己死后,德行配不上自己的名声(名不副实,徒有其名)。
【小问3详解】
本题考查学生对经典名著的价值、意义的感悟和评价能力。
如赞同杨伯峻的观点:杨伯峻认为:到死而名声不被人家称述,君子引以为恨。
结合“君子病没世而名不称焉。吾道不行矣,吾何以自见于后世哉?”可知,君
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子最担忧的就是死后名声不被人称道。我的主张不能实行,还有什么东西能留给
后人呢?孔子在这里担忧的也确实是自己的名声不能被称道,那么自己的主张就
不能实行于当世,也就不能让后世了解自己。这比较符合孔子对“道”的推行。
二、挖空练习参考答案
(一)贵廉
汉元帝时,贡禹上书言:“孝文皇帝时,图(崇尚)廉洁,圈(鄙视)贪污,
更囚(商买之人)、赘婿及I吏坐赃者](定语后置,有贪污,受贿行为的官吏),
皆禁锢不得为吏。赏图(形容词活用为名词,善行)罚匿](形容词活用为名词,
恶行),不回(偏袒)亲戚,匡包(罪证确凿)者因其困(诛杀,处死),疑者
以与民,无赎罪之法。故怜行禁止I(下令行动就立即行动,下令停止就立即停
止。形容执行命令坚决迅速。),海内©©(广远深入的教化),天下断阙(审
理和判决案件)仅四百,与刑圄(搁置)回(同“无”,没有)异。
“武帝始临天可[即位),尊贤用士,辟地目(使……广阔,开拓)圈(疆
域)数千里。自圆(认为)功大阈(威望)行,遂网(放纵)嗜欲。用度不足,
乃行一切之变,使犯法者赎罪,囚(交纳)谷者胚困(补为官吏)。匡回(因
此)天下奢侈,官乱民贫,盗贼并起,亡命者众。郡国恐其困(责罚),则择画
巧史书I(精通掌故、长于为文)①、习于阡阑(古代计吏登记户口、赋税、人
事的簿籍。指计吏在簿籍上登记户口赋税等)、能欺而I(上级官府)者,以为
通(高官);奸究(犯法作乱的坏人)不胜,则取勇猛能陨珈(控制)百姓
者、以匿圜(苛刻暴虐手段)威I0(用威力胁迫使人屈服。《史记・秦始皇本
纪》:“先帝巡行郡县,以示强,威服海内」)下者,使居区回(要职)。故心(同
“无”)义而有财者圜(显赫)于世,欺谩而善书者尊于朝,悖逆而勇猛者畏亍
直卜位居高职2。故俗皆曰:西孝弟因(何以……为:怎么用得着……)?
第8页共11页
财多而光荣。何以礼义为?史书而仕宦。何以谨慎为?勇猛而临官I(做官)」
故跋剿而髡钳者,犹复国圄(指捋起袖子,露出胳膊表示振奋)为政于世,行
虽犬彘,家富势足,目指气使,是为贤耳。故谓鹿(做官)而置富者为雄杰,
处奸而得利者为壮士。兄劝其弟,父勉其子,俗之败坏,乃至于是!察其所以然
者,皆回(因为,由于)犯法得赎罪,求士不得直圆(形容词作名词,贤能的
人),酝(诸侯国相、郡守)②崇财利而随(诛罚措施)逅(实行不力)之
所致也。
“今欲兴至治,致太平,宜除赎罪之法。相守选举不同(按照)实及有阙(贪
赃行为)者,辄行其诛,回(通“不”)回(只)免官,则争尽力为善,图(以……
为贵,推崇)孝圆(通"悌”),g(以……为贱,唾弃)贾人,园(进荐)真
圆(形容词作名词,贤能的人),举实廉,而天下治矣J
呜呼,今日之变,有甚于此!自神宗③以来,黜货之风日甚一日。画组工国
家纲纪制度)不张,而人心大坏,数十年序画(到现在)矣。《书》曰:“不肩
好货,敢恭旅阳(社会民生),H(养育、抚育)人谋人之原局(保障生存),
顿(予以叙用和礼遇)④必如是而后可以立太平之本。
贡禹又言:“欲令近臣自画(各部)侍中以上,家叵倒(不能够)私贩卖,
与民争利。犯者辄免官削爵,不得仕宦。”此议今亦可行。自万历以后,天下水
利碾皑,场渡市集,无不属之豪绅,g¥](递相沿袭)同(把)为常事矣。
(取材丁顾炎武⑤《口知录》)
U.阅读下面四则材料,按要求回答问题。
①子曰:“君子展](担心)圜(通“殁”,死)世而名不囤(被称颂)焉。”
(《论语•卫灵公》)
②子曰:“君子网1担心)无能焉,不病人之不旧阿(宾语前置,知道自己)
也」
第9页共11页
(《论语・卫灵公》)
③子曰:“君子病没世而名不园(被人称道)焉。吾道不同(实行)矣,吾
W](以何,宾语前置,凭什么)直到(显露自己)于后世哉?”
(《史记・孔子世家》)
④先生(王阳明)曰:“为学氏痢(最忌讳)在好名。……'疾没世而名不
称‘,'称'字去声①读,亦'声闻过周(实情,实际),君子回(意动,以……
为耻)之‘②之意
三、全文翻译参考
(一)贵廉
汉元帝时,贡禹上书说:“孝文皇帝时,崇尚廉洁,鄙视贪污,商买之人,
入螯之婿,以
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