北京市东城171中2024届高考语文试题二轮复习高中总复习第2轮仿真冲刺卷含解析

北京市东城171中2024届高考语文试题二轮复习高中总复习第2轮仿真冲刺卷

考生请注意：

1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。

2.第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的

位置上。

3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

1、下列诗句描写的民间风俗，不是迎接新春的一项是

A.扫除茅舍涤尘嚣，一炷清香拜九霄

B.彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟

C.生盆火烈轰鸣竹，守岁筵开听颂椒

D.半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符

2、在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）

杏花是诗人的宠物，自古以来，咏红杏的检什确实数不胜数，新意迭出。相比之下，他人之诗，没有进一步

发现一枝红杏背后的盎然春意和万紫千红的整个春天。

①叶绍翁的《游园不值》，之所以人见人爱，确实有他独到的匠心。

②叶诗的动人之处就在于虽然他的着眼点是红杏却未止于红否，而是就红杏而观春色。

③着眼点虽小，而境界宏大。

④虽然从所写的景致来看，唐宋诸贤之诗，大都与叶诗相似，但都不如叶诗动人。

⑤透过一枝红杏，见满园春色、无尽的风光以及春天大自然的勃勃生机。

⑥诸贤之诗着眼点都在红杏，但也仅仅就红杏而观红杏，止于红杏。

A.②③⑥⑤B.①④⑥②®®C.②①@@@@D.②©@@@⑥

3、阅读下面的文字，完成下面小题。

面对古人给我们留下了众多遗址，如果仅仅依靠历史记录或偶然发现来获得是不够的。即使发现了一些遗址，也

大多难以从整体上了解古人的社会生活。（）特别是自上世纪50年代以来，航空航天的发展则为空

间遥感提供了基础。随着数据获取越来越,多源影像被综合应用于考古研究。我国遥感考古技术应用较晚，开始

主要服务于重大工程建设。比如，上世纪60年代修建三门峡水库时，考古工作人员利用航空照片对库区古代遗址、墓

葬的分布进行分析。2006年，我国启动京杭大运河申请世界遗产名录工作，但这项工作并非。困难之一是目

前运河的不少踪迹已经从地面上消失了，只留下保存在地下的遗址。在这种情况下，如何证明大运河的存在、走向？

这时，遥感技术便可以o科学家根据遥感数据，有的放矢地制定了大运河遗址的生态保护措施。

1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A.古人给我们留下了众多遗址，如果仅仅依靠历史记录或偶然发现来获得是不够的。

B.古人给我们留下的众多遗址，如果依靠历史记录或偶然发现来获得是不够的。

C.面对古人给我们留下了众多遗址，如果依靠历史记录或偶然发现来寻找是不够的。

D.面对古人给我们留下的众多遗址，如果仅仅依靠历史记录或偶然发现来寻找是不够的。

2.依次填入横线上的词语，全都恰当的一项是

A.支离破碎便捷轻而易举大显身手

B.七零八落便捷驾轻就熟小试牛刀

C.七零八落快捷轻而易举大显身手

D.支离破碎快捷驾轻就熟小试牛刀

3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A.正因为如此，国内外科学家过去数十年中应用遥感技术开展考古工作。

B.之所以如此，国内外科学家过去数十年中应用遥感技术开展考古工作。

C.正因为如此，过去数十年中，国内外科学家纷纷应用遥感技术开展考古工作。

I）.之所以如此，过去数十年中，国内外科学家纷纷应用遥感技术开展考古工作。

4、阅读下面的文字，完成下面小题。

在古代中国，戏曲演出常在广场、寺庙、草台或院坝，成千上万的观众聚拢，如潮的人夹杂着摊坤的嘈杂。艺人

们为了不让戏曲淹没在这之中，不得不地寻求突破自己存在和影响的有效手段，从而摸索出以远离生活

之法来表现生活的艺术规则。

戏曲的对话是音乐性的，动作是舞蹈性的，（）,使表演者无论在化妆服饰还是动作语言上都颇有“矫情镇物，

装腔作势”之感，高亢悠扬的唱腔配以敲击有力的铜锣，镶金绣银的戏衣衬着勾红抹绿的脸谱……为此，中国戏剧艺

术家长独揣摩说白、咏歌、舞蹈（身段）、武打的表现技巧和功能，乐此不疲。在戏曲表演过程中，的人间生活

铺展于小小的舞台，使平素过得单调枯燥日子的百姓在观剧时感受到种种意想不到的精神刺激。中国戏剧家之所以能

精确而又微妙地刻画出人物的外形和神韵的原因，是因为其对生活既精于提炼，又勤于观察,从而做到形神兼备。脸

谱、水袖、兰花手以及奇奇怪怪的道具等，都凝固为程式的东西，共同增加戏曲表演的艺术魅力，造成赏心悦目、

的审美效应。

1.下列依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A.喧嚣苦心孤诣五光十色勾魂会魄B.喧闹呕心沥血五光十色荡气回肠

C.喧嚣苦心孤诣五颜六色荡气回肠D.喧闹呕心沥血五颜六色勾魂摄魄

2.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

A.而音乐和舞蹈本身所具有的特点，被戏曲的外在形式表现出来就是远离生活、变异生活。

B.而音乐和舞蹈本身所具有的特点，决定了戏曲的外在形式表现为远离生活、变异生活。

C.外在表现出来的形式就是远离生活、变异生活的，戏曲音乐和舞蹈本身决定了这一点特点。

D.外在就表现出来了远离生活、变异生活的形式，次定于戏曲音乐和舞蹈本身这一特点。

3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A.中国戏剧家之所以能精确又微妙地刻画人物的外形和神韵的原因，是因为其对生活既勤于观察，又精于提炼。

B.中国戏剧家之所以能精确又微妙地刻画人物的外形和神韵，是因为其对生活既勤于观察，又精于提炼。

C.中国戏剧家之所以能精确又微妙地刻画人物的外形和神韵，是因为其对生活既精于提炼，又勤于观察。

D.中国戏剧家能精确又微妙地刻画出人物的外形和神韵的原因，是因为其对生活精于提炼，又勤于观察。

5、阅读下面这首唐诗，完成下列小题。

送裴判官自贼中再归河阳幕府①

岑参

东郊未解围，忠义似君稀。

误落胡尘里，能持汉节归。

卷帘山对酒，上马雷沾衣C

却向媒姚②幕，翩翩去若飞。

（注）①安史之乱期间，裴判官在洛阳落入叛军手中，出逃后，欲重归河阳幕府。②媒姚：指汉代名将覆去病，曾任

媒姚校尉。

1.下列对本诗的理解和分析，不正碘的一项是

A.本诗从国难起笔，感慨局势艰危，而朝中却罕有忠义报国如装判官之辈。

B.“胡尘”借指叛军攻势凶猛，此处突出了装判官落入敌军时的危急形势。

C.尾联描写传神，意在表达装判官重获自由后与诗人宴饮时的喜悦之情。

D.全诗洋溢着守节不移、忠义报国的沸腾热血，读来慷慨豪壮，感奋人心。

2.本诗颈联描绘了怎样的画面？请结合全诗简要分析这样写的用意。

6、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）

（1）鹏之背，;怒而飞，o（《庄子•逍遥游》）

（2）吾闻之，,<,安能以身之察察，受物之汶汶者乎？（《楚辞•渔父》）

（3）万里悲秋常作客，o,潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）

（4）老当益壮，；穷且益坚，o（王勃《滕王阁序》）

（5）桂棹兮兰桨，。渺渺兮予怀，o（苏轼《赤壁赋》）

7、阅读下面的文字，完成下列小题。

乡土社会是“礼治”的社会。

所谓“礼治”社会并不是指文质彬彬，礼并不带有“文明”“慈善”或是“见人点个头”的意思，礼也可以杀人,

可以很“野蛮”。譬如在印度有些地方，丈夫死了，妻子得在葬礼里被别人用火烧死，这是礼。我们在旧小说里也常

读到杀人祭旗，那是军礼。礼的内容在现代标准看去，可能是很残酷的。残酷与否并非合礼与否的问题。

礼是社会公认合式的行为规范，合于礼的就是说这些行为是做得对的，对是合式的意思.如果单从行为规范一点说,

本和法律无异，不相同的是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的，国家是指政治的权力，在现代国家没有

形成前，部落也是政治权力。而礼却不需要这有形的权力机构来维持.维持礼这种规范的是传统。

传统是社会所累积的经验。行为规范的目的是配合人们的行为以完成社会的任务，社会的任务是满足社会中各分

子的生活需要。人们要满足需要必须相互合作，并且采取有效技术，向环境获取资源。这套方法并不是由每个人自行

设计，或临时聚集了若干人加以规划的，上一代试验出来有效的结果，可以教给下一代，这样一代一代累积出一套帮

助人们生活的方法。对每个人说，在他出生之前，已经有人替他准备下怎样去应付人生道上所可能发生的问题了。他

只要“学而时习之”就可以享受满足需要的愉快了。

乡土社会是安土重迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会。不但人口流动很小，而且人们所取得资源的土地也很

少变动。在这种不分秦汉、代代如是的环境里，个人不但可以信任自己的经验，而且同样可以信任若祖若父的经验。

一个在乡土社会里种田的老农所遇着的只是四季的转换，而不是时代变更。前人用来解决生活问题妁方案，尽可抄袭

来作自己生活的指南。愈是经过前代生活中证明有效的，也愈值得保守。于是“言必尧舜”，好古是生活的保障了。

礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺；人服礼是主动的。这显

然和法律不同，甚至不同于普通所谓道德。法律是从外限制人的，不守法所得到的罚是由特定的权力加之于个人的。

道德是社会舆论所维持的，做了不道德的事，爱人吐弃，是耻.礼则有甚于道德：如果失礼，不但不好，而且不对、不

合不成，十目所视、十手所指的，即是在没有人的地方也会控制自己，曾子易簧（曾子在病重之际还坚持更换与囱己身

份地位不符的床席）就是一个很好的例子。

礼治的可能必须以传统可以有效应付生活问题为前提。乡土社会满足了这前提，因之它的秩序可以礼来维持。在

一个变迁很快的社会，传统的效力是无法保证的。不管一种生活方式在过去怎样有效，环境一改变，谁也不能再依着

老法子去应付新问题。所应付的问题如果需要团体合作，就得大家接受个同意的办法，要保证大家在规定的办法下合

作应付共同问题，就得有个力量来控制各个人了。这其实就是法律，也就是所谓法治，法治和礼治是发生在两种不同

的社会情态中。

（选自费孝通《礼治秩序》，有删改）

1.下列关于原文内容的理解与分析，正确的一项是

A.乡土社会中的“礼”并不代表文明、慈善或礼貌，相反它是极为残酷的。

B.法律是靠有形权力来维持的一种行为规范，在现代国家出现之前不存在法律。

C.安土重迁的乡土社会人口流动小，土地变动少，前人的经验可以直接取用。

D.礼不是靠外在权力来推行，它本身的敬畏感使得人主动服礼，是人的本能行为。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.对于“礼治”一词，文章先否定了人们对“礼”的表面认知，然后进行深入阐述。

B.文章把“礼”与“法”进行对比，指出二者在行为规范及维持力量上的同异之处。

C.文章例举“曾子易赞”，意在佐证“礼”有慎独克己的力量，与法律和道德不同。

D.文章以“乡土社会是礼治社会”为立论前提，阐述了礼治社会的由来和发展趋势。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.《狂人日记》中所说的“历史吃人”与本文所说的“礼也可以杀人”异曲同工。

B.乡土社会的稳定性，使得过去的经验经过代代相传成为传统，进而维持了礼的存在。

C.当传统经验无法应对生活问题时，礼治就失去了存在的价值，必须由法律发挥作用。

D.当今需兼顾礼治与法治，因为中国从乡土社会而来，又处在变迁迅速的世界环境中。

8、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一

曾几何时，实体书名似乎不吃香了，就连作为城市地标的一系列特色书店都难以为继，纷纷销声匿迹。究其原因，

有自身经营不善的因素，但不可否认的是，人们阅读习惯、购买习惯以及纸质书阅读率下降等是导致实体书店式微的

主要问题所在。从价位上讲，实体书店的书往往比网络平台贵；从阅读体验上说，大老远来到店里，站着捧读一本书

的感受远不如在自己家滑动鼠标，快速浏览最新、最潮的作品来得简捷和过瘾；从阅读内容的广度上说，似乎也是网

络阅读有着明显优势。在网络阅读盛行的大潮冲击下，实体书店的低迷似乎已是必然趋势。

为打造书香城市，北京、上海等地大力支持实体书店发展。北京市今年将投入5000万元，扶持约150家书店，到

2020年可打造15分钟公共阅读服务体系。政策的“回暖”减轻了书店的经营压力，增强了发展信心，但若想真正实

现实体书店的满血复活，还有很长的路要走。新式实体书店要想回暖，就要放开思路，不断创新。以书为媒，通过“书

+X”模式，打造体验式消费场景，阅读者在享受“读”的乐趣的同时，还可以满足吃、喝、购等一系列需求，书店成

为休闲放松好去处。有些书店空间设置不合理，书籍陈列杂乱、书籍内容陈旧；有些书店自身经营僵化，千店一面，

如此一来，自然很难构成对读者的吸引力。同时，一些大型书店的门市网点，基本上都集中在县级以上城市；而社区

书店、乡镇书店、校园书店等则相对稀缺，老少边穷地区的书店资源明显不足。如此局限性，都让这些书店因为不够

“专业”而惨遭淘汰。从细节上观察，新型商业书店为读者提供了高品质、差异化的服务，颠覆着传统书店板着面孔

卖书的经营理念，引领着行业走入创新型、复合型和生活化的新时代。创新商业经营，融入慢调生活，其定位在丰富

线下体脸和优质服务中取得了阶段性胜利。

（摘编自《实体书店回暖还需“三把火”》，河北新闻网）

材料二

图1：年实体书店图书销售额变化趋势图（单位：亿元，%）

3.9%

0.3%2.4%

注：同比增长是指和上一时期、上一年度或历史相比的增长（幅度）。

图2:全国第十五次国民阅读调查一人均纸质阅读量（单位：本）

材料三

为了顺应时代，许多书店纷纷开始关注颜值、经营业态，将图书零售与餐饮等结合的“混合型经营”是近年来比

较常见的方式。而大河书局则提供了另外一种发展的可能，将学校原有图书馆改造为校园阅读中心，阅读中心集图书

馆、阅览室、校园书店功能于一体，较为有效她解决了学校图书馆存书更新慢、借阅率低等问题，满足学生广泛的阅

读需求。此外，大河书局还建立了线上阅读评测系统，引入并推广分级阅读体系，跟踪生成阅读素质白皮书，有效解

决学生阅读效果问题；这也发挥了校园阅读中心的社会职能。

不过，无论市场环境怎么发展，图书选品依然是一家书店的核心，也是书店之所以成为“书店”的原因，这就涉

及到图书出版等行业的发展。不断涌现出的新技术会为出版行业带来更多的可能性。现阶段可以基于AR技术，将纸质

出版物、3D模型、2D动画、360度全景、小游戏等资源融合起来，带给读者全方位的阅读体验。出版单位可以基于这

些技术，从提供内容向提供精准服务转变。AR技术作为人工智能的关键技术，将有效地推动出版业向智能化、个性化

发展，并给读者带来交互的阅读体验。

（摘编自《实体书店的“未来趋势”：新技术会带来何种改变》光明网，2020.01.10）

1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是

A.实体书店的发展走向衰落，难以为继，既有社会发展的外部环境的原因，也有自身经营管理不善等诸多因素。

B.随着互联网与电子商务的兴起，网络书店或网上阅读凭借价格便宜或选择多样等比实体书店更具有发展优势。

C.虽然受线上销售的影响较大，但年我国实体书店的图书销售规模仍保持在320亿元以上，体量较大。

D.近年来，多地出台政策支持实体书店发展，增强了实体书店经营者的信心，为实体书店回暖增添了助力。

2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.受线上渠道崛起等的影响，线下实体书店已经步履维艰，结合销售图书之外的产品来维持经营，是一种较常见的

方式。

B.图书选品是一家书店的核心，无论市场环境怎么发展，书店的发展与图书的质量、品类以及出版行业的创新密切

相关。

C.尽管实体书店的发展一度受到冲击，但一直以来，国民人均纸质阅读量仍在不断提升，实体书店的发展也会迎来

春天。

D.随着AR的发展，AR技术将不断升级传统阅读，能有效地推动出版业向智能化、个性化发展，并给读者带来新的体

验。

3.结合材料，请概括说明应该从哪些方面促进实体书店不断发展。

9、阅读下面的文字，完成下面小题。

中华文化有关民族问题有两大立场：一是所谓“夷夏之辨”，倡导“用夏变夷”；另一是所谓“夷夏一体”“王

者无外”。就前者而言，它承认诸夏与夷狄之间有差别，但是，这种差别不以种族归属为标准，也不以地域远近为界

限，而是以文明进化程度为标准。由于所处位置以及观察问题角度的不同，占主体地位的华夏民族自然认为诸夏代表

着文明与先进，而夷秋则代表着野蛮与落后，历史的进程当以诸夏为中心，以诸夏的文明影响和改造所谓的夷狄，“用

夏变夷”，使得夷狄逐渐向先进文明过渡，最终实现大同的理想，而国家统一的理想形态，也是统一在诸夏为主导的

旗帜之下，至少要以诸夏的文化为鹄的。当然，对这种诸夏本位观，国内少数民族不一定完全赞同，汉代时中行说与

汉廷使节辩论时亟论匈奴风俗文化之优长，称说：“约束径，易行；君臣简，可久。一国之政犹一体也”，就是证明。

有些汉族人士也不乏类似的见解：“（匈奴）事省而致用，易成而难弊...法约而易辨，求寡而易供。是以刑省而不

犯，指麾而令从。姬于礼而笃于信，略于文而敏于事，故虽无礼义之书，刻骨卷木，百官有以相记，而君臣上下有以

相使“。这无疑是一种博大宽宏的胸襟，实际上成为了各民族开展交流与融合，实现天下安全的重要基础。就后者而

言，“王者无外”“夷夏一体”，意味着天下乃是“统一”的天下，“日月所照，舟舆所载”的普天之下，“六合之

内”均为“皇帝之士”。所以，华夏的天子不仅是汉族的天子，更是全“天下”的天子，所谓“王者博爱远施〃，故

尔“外内合同，四海各以其职来祭”；“德行延及方外，舟车所臻，足迹所及，莫不被泽。蛮、鳍异国，重译自至。

方此之时，天下和同，君臣一德，外内相信，上下辑睦”。按照这个逻辑，国内不同的民族自然可以各处其所，进而

走向融合，统一于天子的号令之下。

这两种民族文化观念，从本质上说，是一个整体，彼此互为弥补，共同作用于民族融合与国家统一的历史进程。

应该指出的是，“用夏变夷的深层文化含义，是视夷夏关系为可变的实体，并不存在不可逾越的鸿沟，“诸侯用夷礼

则夷之，进于中国则中国之”。夷狄因文明程度提高而可以进为中国，中国也可以因文明的毁弃而退为夷狄。而何休

的观点更在民族融合理论发展史上具有里程碑式的意义：“至所见之世，著治太平，夷狄进至于爵，天下远近小大若

一，用心尤深而讲。故崇仁义，讥二名。”很显然，这是种具有明显的平等意识，视天下为一家的民袄观。

至于“王者无外”，则是致力于化解国内不同民族的对立与矛盾，使其认同于“天下”统一的伟大理想，强调华

夏与各少数民族的和谐相处，并在各方面时机、条件成熟之后一步步走向融合。这样，便为历史上开明的统治者推行

“胡汉一家”的进步民族政策，维护大一统格局奠定了重要的思想基础。“王者中立而听乎天下，德施方外，绝国殊

俗，臻于阕庭。凤皇在列树，麒麟在郊裁，群生庶物，莫不被泽。非足行而仁办之也，推行仁恩而皇之诚也。范蠡出

于越，由余长于胡，皆为霸王贤佐。故政有不从之教，而世无不可化之民。《诗》云：'的彼行潦，挹必注兹。'故公

刘处戎、狄，戎、狄化之。太王去豳，豳氏随之。周公修德，而越裳氏来。其从善如影响。为政务以德亲近，何忧于

彼之不改。”中华文化这种增进各民族之间的沟通与联系的价值观，毫无疑问在促进民族融合、进而巩固和发展天下

安全方面发挥了重要的作用。

（摘编自黄朴民《新天下主义安全观？一中国古代的天下安全战略述论》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A.“夷夏之辨”承认诸夏与夷狄之间有差别，但这种差别只与文明进化程度有关。

B.“用复变夷”所追求的天下大同理想是以诸复为主导的，少数民族一切需以诸夏为鹄的。

C.中华文化有关民族问题的两种立场均认为民族间并不存在着不可逾越的鸿沟。

D.历史上由于开明统治者推行“胡汉一家”的进步民族政策，中国长期大一统的现实，因而“王者无外”的思想强

调各民族需和谐共处。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章主要运用对比法，比较了中华文化有关民族问题两大立场的异同。

B.文中引用较多，既增强了论证的说服力和权威性，也增强了文章的趣味性。

C.文章先分别阐释两种立场的含义，接着论证它们的关系、影响。

D.文章对两种立场并无偏重，论述的篇幅基本一致。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.诸夏本位的民族观，不仅为部分少数民族所反对，有些汉族人士也不赞同。

B.民族关系是很复杂的问题，中华文化有关民族问题的思想有精华，也有糟粕。

C.何休认为华夷同宗，各民族应平等友好，具有进步性。

D.中华文化中关于民族关系的价值观在历史上对促进我国民族融合、进而巩固和发展天下安全方面发挥了积极的作

用。

10、阅读下面的文言文，完成小题。

陆康字季宁，吴郡吴人也。康少仕郡，以义烈称。刺史或旻举为茂才，除高成令。县在边垂，令户一人具弓弩以

备不虞，不得行来。艮更新到，极发民塔修捶中。康至，皆鼻遣，百姓大悦。以恩信为治，寇盗亦息，州郡表上其状。

时，灵帝欲铸铜人，而国用不足，乃诏调民田，亩致十钱。而比水早伤稼，百姓贫苦。康上疏速日；“臣闻先王治世,

贵在爱民。省徭轻赋，以宁天下，除烦就约，以崇简易，故万姓从化，灵物应德。末世衰主，穷窘极侈，造作无端，

以从苟欲，故等大吁嗟，阴阳感动。陛下圣德承天，当隆盛化，而卒被诏书，亩效田钱，铸作铜人，伏读惆怅，悼心

失图。夫十一而税周谓之彻彻者通也言其法度可通万世而行也故鲁宣税亩而竦灾自生哀公增赋而孔子非之。岂有聚夺

民物，以营无用之铜人；捐舍圣戒，自蹈亡王之法战！传曰：'君举必书，书而不法，后世何述焉？'陛下宜留神省

察，改敝从善，以塞兆民怨恨之望。”书奏，内幸因此谙康援引亡国，以譬圣明，大不敬，槛车征诣廷尉。侍御史刘

岱典考其事，岱为表陈解释，免旧田里。复征拜议郊。会庐江贼黄德等与江夏蜜连结十余万人，攻没口县，拜康庐江

太守。康申明赏罚，击破穰等，余党悉降。帝嘉其功，拜康孙尚为郎中。献帝叩住，天下大乱，康配险遣孝廉计吏奉

贡朝廷，型干策劳，加忠义将军，秩中二千石。时袁术屯兵寿春，部曲饥饿，遣使求姿输兵甲。康以其叛逆，闭门不

通，内修战备，将以御之。术大怒，遣其将孙策攻康，围城数重。康固守，更士有先受休假者，皆遁伏还赴，暮友缘

城而入。受敌二年，城陷。月余，发病卒，年七十。

（节选自《后汉书・陆康传》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.夫十一而税周/谓之彻/彻者通也/言其法度可通万世而行也故/鲁宜税亩/而螺灾自生/哀公增赋/而孔子非之

B.夫十一而税/周谓之彻/彻者通也/言其法度可通万世而行也/故鲁宣税亩/而蛛灾自生/哀公增赋/而孔子非之

C.夫十一而税/周谓之彻/彻者通也/言其法度可通万世而行也故/鲁宜税亩/而嫁灾自生/哀公增赋/而孔子非之

D.夫十一而税周/谓之彻/彻者通也/言其法度可通万世而行也/故鲁宜税亩/而嫁灾自生哀/公增赋/而孔子非之

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.城郭，城是内城的墙，郭是外城的墙。城郭又称为“城池（指城墙和护城河）”，在古诗文中也泛指城邑、城市。

B.黎民，泛指平民百姓。如《孟子•梁惠王上》：“黎民不饥不寒。〃类似的称呼还有黎元、黎庶、黎氓、黎旷、黎首等。

C.即位，古代只用作新皇帝登基。通过“禅让”、改朝换代，或者皇帝驾崩后，皇族中的继承人登基都称为“即位”。

D.诏书，皇帝颁发的命令。秦始皇统一全国后，改命为制，令为诏，此后诏书便成为皇帝布告臣民的专用文书。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.陆康恩信治民，深得好评。他来到边陲高成县，废弃旧制，免除百姓修缮城郭的劳役，高成县从而太平无事了。

B.陆康敢于直谏，为民请命。汉灵帝想铸造铜人，下诏增加收取田税，他上疏劝戒皇上，不要重蹈亡主的覆辙。

C.陆康赏罚分明，抗贼有方。庐江贼黄穰等人聚众十多万人，猖獗一时，他率众彻底击溃贼人，受到皇帝嘉奖。

D.陆康忠于朝廷，以身许国。献帝即位，天下大乱，陆康冒着危险奉贡朝廷；他坚守城池，抵御孙策，为国尽忠。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）书奏，内幸因此潜康援引亡国，以譬圣明，大不敬，槛车征诣廷尉。

（2）康固守，吏士有先受休假者，皆遁伏还赴，暮夜缘城而入。

11、阅读下面的文言文，完成下面小题。

曹拢，字颜远，谯国谯人也。少有孝行，好学品属文，衣君王衍见而器之，调补临淄令。县有寡妇，养姑甚谨。

姑以其年少，幼令改适，妇守节不移。姑愍之，密自杀。亲党告妇杀姑官为考制寡妇不胜苦楚乃自诬狱当决适值摭到

握担其直冤更加处宽县提情褰览叁其嵬狱有死囚，岁夕，摭行狱，愍之，曰：“卿等不幸致此非所，如何？新岁人情

所重，岂不欲扬见家邪？”众囚皆涕泣曰：“若得暂归，死无恨也。”摭悉开狱出之，克日令还。橡吏固争，咸谓不

可。掳目：“此虽小人，义不见负，向为诸君任之。”至日.相率而还，并无违者，一县叹服，号曰圣君。入为尚书

郎，转洛阳令，仁惠明断，百姓怀之。时天大雨雪，宫门夜失行马①，群官检察，英知所在。捷使收门士，众官咸谓不

然。横目：“宫掖禁严，非外人所敢盗，必是门士以煌寒耳。“诘之，果服。以病去官。复为洛阳令。及齐王冏辅政,

捻与左思俱为记室督。冏尝从容问摭日：“天子为贼臣所逼，莫有能奋。吾率四海义兵兴复王室，今入辅朝廷，匡振

时艰，或有劝吾还国，于卿意如何？”摭曰：“荡平国贼，匡复章祚，古今人臣之功未有如大王之盛也。然道罔隆而

不杀，物无盛而不衰，非唯人事，抑亦天理。愿大王居高虑危,在盈思冲，高揖用薄，则上下同庆，捷等幸甚。”冏

不纳。永嘉二年，高密王简镇襄阳，以摭为征南司马。其年流人王道等聚众屯就军，寇掠城邑。简遣参军崔旷讨之，

令摭督护旷。旷，奸凶人也，请掳前战，期为后继，既而不至。摭独与道战于郦县，军败死之。故吏及百姓并奔丧会

葬，号哭即路，如赴父母商。

（节选自《晋书・曹摭传》）

（注）①行马：古时官府门前所设阻挡通行的木制障碍物。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.亲党告妇杀姑/官为考/鞫寡妇/不胜苦楚/乃自诬/狱当决/适值摭到/掳知其有冤/更加辨/究具得情实/

时称其明/

B.亲党告妇杀姑/官为考鞫/寡妇不胜苦/楚乃自诬/狱当决/适值掳到/掳知其有冤/更加辨究/具得情实/时

称其明/

C.亲党告妇杀姑/官为考/鞫寡妇不胜/苦楚乃自诬/狱当决/适值掳到/掳知其有冤/更加辨/究具得情实/时

称其明/

D.亲党告妇杀姑/官为考鞫/寡妇不胜苦楚/乃自诬/狱当决/适值掳到/掳知其有冤/更加辨究/具得情实/时

称其明/

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A.太尉，秦时全国最高军事长官，执掌天下军政事务，后代曾有沿置，职权也有不同。

B.守节指坚守节操，不做非礼的事；妇女在封建礼教束缚下夫死不嫁，也叫“守节”。

C.祚是福分之意，帝祚指皇帝赐予臣民的福分；在文中，帝祚是在齐王辅佐下恢复的。

D.归藩指返回藩国。藩国即诸侯国，封建王朝将诸侯国视为国家的屏障，故称藩国。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.曹掳为官仁爱，岁夕放归死囚。他怜悯狱中的死囚新年不能与家人团聚，便放他们回家并约期归狱，到期后死囚

全部返狱，此后当地再无违法者。

B.曹掳理政明察，查出丢失行马。一个大雪之夜，宫门口丢失了行马，群官都查不出其去向，曹搪认为是被门士烧

了用以御寒，审问后门士果然服罪。

C.曹掳正直不阿，建言未被采纳。齐王司马冏就自己是否要离开朝廷返回封国一事征求他的意见，他没有阿附

齐王，直言其应该还国，不过未被采纳。

D.曹掳军败身死，故吏百姓痛悼。在讨伐作乱的王道时，因后援没有按期到来，他兵败去世，以前的属吏、百姓就

像自己的父母去世一样沿路号哭奔丧。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）掳曰：“此虽小人，义不见负，自为诸君任之。”

（2）然道罔隆而不杀，物无盛而不衰，非唯人事，抑亦天理。

12、阅读下面的材料，根据要求写作。

华中科技大学2018年有18名学生因学分不达标从本科转为专科，其中11人已在6月按专科毕业°2017年，该

校就出台了《普通本科生转专科管琛办法（试行）》，明确规定未按要求完成本科学分的学生降为专科。2018年8月，

教育部通知，要求高校切实加强学习过程考核，加大过程考核成绩在课程总成绩中的比重，严格考试纪律，严把毕业出

口关。

本科淘汰是全世界高校的通行做法，特别是国外著名高校，本科淘汰率较高。有统计显示，美国常青藤盟校等名

校的本科学生淘汰率都超过20%,英国高校的本科淘汰率在10%左右。

对此，你怎么看？请据此写一篇文章。要求:选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不

得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案

1、B

【解题分析】

本题主要考查理解与分析诗句内容的能力。解答此类试题，需要抓住选项内容中的关键词语分析。题干问的是“下列

诗句描写的民间风俗，不是迎接新春的一项是”。

A项，结合“扫除”“拜九霄”等分析，为迎接新春。

B项，“以五彩丝系臂”。它辟邪驱鬼，使朝云“玉臂”“红”而长命。与用五色花线缠粽子投江以吊屈原之魂有同

等意义。其二，“小符斜挂绿云鬟”，以“赤灵符著心前“。它能通神明，使朝云“云鬟”“绿”而身健。与小孩穿

老虎腰肚，门上挂蒲剑以辟邪护身有同等意义。为端午节习俗。

C项，结合“守岁”分析，为迎接新春。

D项，结合“屠苏”“桃符”分析，为迎接新春。

故选

2、B

【解题分析】

本题考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。语言表达连贯和文章逻辑顺序安排，需要通读全部文句，

理清思路，把握文段内容。连贯类题目做题时要注意把握基本内容，初步分层归类，先在小范围内排序，然后再考查

层次间的衔接，这其中应先找出关联词、代词以及表时间、地点的词语，然后据此进行句间连缀排列。在上面排列的

基础之上，再通读语段，检查确定。

本段文字主要说的是叶绍翁诗《游园不值》描写红杏与其它诗的不同。分析可知，前文从杏花写到咏红杏的诗，引出

叶绍翁的诗，①为总说，放在句首。然后具体解说叶诗的动人之处：④先与唐宋诸贤之诗比较，提出“叶诗动人”之

说，⑥再分析诸贤之诗的特点，最后②⑤③具体正面解说叶诗动人之处，其中⑤③是对②的解说，应放在最后。排序

是：③。

故选C。

3、1.D

2.A

3.C

【解题分析】

1.本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句

子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词

语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。

文中画横线句子的毛病：①“面对古人给我们留下了众多遗址”一句中“留下了”有错，应改为“留下的"，排除A

项、C项。

②搭配不当。“依靠历史记录或偶然发现来获得”中“获得”应改为“寻找”，排除B项。

故选D。

2.本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注

意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然

后抓住柜异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。

支离破碎；形容事物零散破碎，不成整体。七零八落：形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

为了与下文“整体性”相照应，宜用“支离破碎”。

便捷：方便而迅速。快捷：快速，敏捷。这里强调“数据获取”不仅快而且方便，所以用“便捷”3

轻而易举：形容事情做成容易，毫不费力。驾轻就熟：比喻对某事有经验，很熟悉，做起来容易。其主语多是人。结

合“这项工作”分析，选用“轻而易举”。

大显身手：充分显示出本领和才能。小试牛刀：比喻有本领的人，先在小事情上略展才能。此处强调遥感技术正可以

充分发挥作用，故用“大显身手”。

故选A。

3.本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,

最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式

各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。

上文说的是“国内外科学家纷纷应用遥感技术开展考古工作”的原因，故用“正因为如此”，排除B项和D项；

下句将时间状语提前并用逗号隔开，为与下文句式保持一致，排除A项。

故选C项。

4、1.A

2.B

3.B

【解题分析】

1.本题考查近义词辨析的能力。解答此题的关键是掌握相似、相近话语在意思上的细微差别，正确辨别他们的感情色

彩、修饰对象、使用范围等.解答时联系上下文，从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选。再运用排除法排除

不符合句意的选项。

第一空，“喧嚣”侧重声音大而嘈杂，更侧重抽象的场景，“喧闹”声音大而吵，此处从前面的“淹没”可以判定是

侧重于嘈杂而不是吵闹，应填“喧嚣”。

第二空，“苦心孤诣”是费尽心思钻研或经营。孤，独自。诣，学问技艺等所达到别人所达不到的程度。“呕心沥血”

比喻穷思苦索、费尽心血。呕，吐。沥，一滴一滴。此处指艺人费尽心思钻研，应填“苦心孤诣”，

第三空，“五颜六色”和“五光十色”，前者强调颜色多，而后者指颜色鲜艳，式样繁多。联系下文“人间生活”，

这里用“五光十色”来指生活的丰富多彩更好。

第四空，“勾魂摄魄”形容事物具有强烈的吸引力，使人心神摇荡，不能自制。“荡气回肠''形容文章、乐曲十分婉

转动人。此处强调戏曲的吸引力，用“勾魂摄魄”更恰当。

故选A。

2.本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行

选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。本题根据前文说的是

“戏曲的对话是音乐性的，动作是舞蹈性的“，从话题一致的角度，应先说“音乐和舞蹈"，排除CD；再根据陈述

角度的一致性，排除A。

故选B。

3.本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种

修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时，需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有：语序不当、

搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。本题中，B项，本句的病因有两处，一处是“之所

以……的原因，是因为"句式杂糅，排除A；一处是“既精于提炼，又勤于观察”语序不当，排除CD。

故选B。

【题目点拨】

近义词辨析，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二,

辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握

大意；笫二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语

的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在

前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。

5、1.C

2.(1)颈联描写了裴判官行前与诗人卷帘望山，举杯痛饮，别时不顾风雪，策马奔驰的画面。(2)这样写渲染了裴判

官出行时环境的恶劣。烘托了裴判官归心迫切、急于重返前线杀贼的爱国者形象。

【解题分析】

1.本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考

点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和

艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。

C项，宴饮时的喜悦心情，错误。尾联两句写裴判官骑马向河阳幕府奔去，姿态轻盈，简直像飞一样。可分析出烘托

了判官归心迫切、急于重返前线杀贼的爱国者形象。

故选C。

2.本题考查概括诗句内容并分析作用的题目，要求概括颈联描绘了的画面内容及其用意，答题此类试题时，首先翻译

诗句，再分析作用，诗句描写了裴判言行前与诗人卷帘望山，举杯痛饮，别时不顾风雪，策马奔驰的画面，“雪沾衣”“山

对酒”渲染了装判官出行时环境的恶劣；结合下文”却向嫖姚幕，翩翩去若飞”可分析出烘托了装判官归心迫切、急于重

返前线杀贼的爱国者形象。

6、不知其几千里也其翼若垂天之云新沐者必弹冠新浴者必振衣百年多病独登台艰难苦恨繁霜鬓

宁移白首之心不坠青云之志击空明兮溯流光望美人兮天一方

【解题分析】

本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。

本题属于后者。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑

性，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法，如

“垂”“沐”“霜”“溯”等，要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。

7、1.D

2.B

3.A

【解题分析】

1.试题分析：本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，

然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下

文体会，要死抠字眼。A项，“相反它是极为残酷的”错误。结合文本内容“礼的内容在现代标准看去，可能是很残

酷的”分析，选项忽视限制性成分“在现代标准看”。B项，“在现代国家出现之前不存在法律”错误。结合“法律

是靠国家的权力来推行的，国家是指政治的权力，在现代国家没有形成前，部落也是政治权力”分析可知，“在现代

国家出现之前不存在法律”于文无据。C项，“前人的经验可以直接取用〃错误。结合文本内容“在这种不分秦汉、

代代如是的环境里，个人不但可以信任自己的经验，而且同样可以信任若祖若父的经验”分析可知，原文只是讲可以

信任这些经验。故选D。

点睛：解答此类题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”，涉及的内容一般范围比较大,

所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文

中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题

区间。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命

题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。

2.试题分析：本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一

个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句

的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项，“文章把，礼，与'法'进行对

比”错误。结合文本内容“礼是社会公认合式的行为规范，合于礼的就是说这些行为是做得对的……而礼却不需要这

有形的权力机构来维持.维持礼这种规范的是传统”“礼并不是靠一个外在的权力来推行的……不守法所得到的罚是

由特定的权力加之于个人的”等分析可知，两者是并列关系，没有形成对比。故选以

3.试题分析：本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章

的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区

位，然后仔细分析。A项，“异曲同工”错误。《狂人日记》中所说的“历史吃人”，是对整个封建文化的揭露和批判,

而封建文化的本质就是“吃人”，如政治统治中的惨无人道的刑罚和屠杀；日常生活中的愚昧无知的野蛮行径；在特

别情境中的愚忠愚孝的行为；是对人的自由个性的践踏，这主要是指精神的“吃人”。本文所说的“礼也可以杀人”，

“礼”从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服腐，人服礼是主动的。两者是不同的。故选A。

8、1.B

2.C

3.(1)国家：出台优惠政策，给予相关扶持。

(2)经营者：创新经营理念，丰富经营手段。

(3)出版界：运用新兴技术，重视阅读体验。

【解题分析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“下列对材料

相关内容的理解，不正确的一项“，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。

B项，“更具有发展优势”，于文无据；材料一表述为“似乎也是网络阅读有着明显优势。在网络阅读盛行的大潮冲

击下，实体书店的低迷似乎已是必然趋势”，“网络阅读”尽管有优势，但文中只谈到实体书店发展形势的低迷，并

没有论及网络书店或网上阅读的发展趋势。

故选Bo

2.本题考查学生筛选整合文本信息，分析概括内容要点能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”

或“错误”“一项”或“两项”的要求，如本题“对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项“，然后浏览选项的

内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。

C项，根据“材料二”中的图表2可见，2013年到2014年是下降的，然后才逐年提升，提升幅度较小，“实体书店

的发展也会迎来春天”于文无据。

故选C。

3.本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答该题，可以结合文中相关信息进行概括，根据题干要求，回到原文中筛

选关键信息，分点概括作答即可。

根据材料一，“为打造书香城市，北京、上海等地大力支持实体书店发展”“政策的‘回暖'减轻了书店的经营压力,

增强了发展信心”可见，政府方面应该出台优惠政策，给予实体书扶持；

“以书为媒，通过'书+X'模式，打造体验式消费场景，阅读者在享受'读'的乐趣的同时，还可以满足吃、喝、购

等一系列需求，书店成为休闲放松好去处”“新型商业书店为读者提供了高品质、差异化的服务，颠覆着传统书店板

着面孔卖书的经营理念，引领着行业走入创新型、复合型和生活化的新时代。创新商业经营，融入慢调生活，其定位

在丰富线下体验和优质服务中取得了阶段性胜利”可见，经营者也应该改变以前的经营理念，为读者营造更舒适的阅

读空间，吸引阅读者；

材料三“不断涌现出的新技术会为出版行业带来更多的可能性。现阶段可以基于AR技术，将纸质出版物、3D模型、

2D动画、360度全景、小游戏等资源融合起来，带给读者全方位的阅读体验……给读者带来交互的阅读体验”中可见,

从出版行业来说，还应该运用新技术，提升读者的阅读体验。

9、1.C

2.A

3.D

【解题分析】

1.本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的

句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。

A项，”只与文明进化程度有关”于文无据表述绝对，原文只是说“就前者而言，它承认诸复与夷狄之间有差别，但

是，这种差别不以种族归属为标准，也不以地域远近为界限，而是以文明进化程度为标准”，以文明为标准并不能排

除其它因素；

B项，“少数民族一切以诸夏为鹄的”错，原文是说“至少要以诸夏的文化为鹄的”；

D项，因果关系错误，原文”强调华夏与各少数民族的和谐相处，并在各方面时机、条件成熟之后一步步走向融合。

这样，便为历史上开明的统治者推行“胡汉一家”的进步民族政策，维护大一统格局奠定了重要的思想基础”，选项

因果关系颠倒。

故选C。

2.本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之

间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与

分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。

A项，“主要运用对比法，比较了中华文化有关民族问题两大立场的异同”错误，原文是说“这两种民族文化观念，

从本质上说，是一个整体，彼此互为弥补，共同作用于民族融合与国家统一的历史进程”文章并不是主要运用对比法

来比较两种观点的异同，而是主要论证它们之间的关系、影响。

故选A。

3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容,

进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。

D项，“关于民族关系的价值观在……方面发挥了积极的作用”错误，原文“中华文化这种增进各民族之间的沟通与

联系的价值观，亳无疑问在促进民族融和、进而巩固和发展天下安全方面发挥了重要的作用”，可见中华文化中只有

“增进各民族之间的沟通与联系”的价值观才发挥积极的作用。

故选D。

【题目点拨】

分析文章结构，把握文章思路。解答此类试题首要的就是整体阅读，把握中心论点或论题，找出文中所用论据，分析

论证方法，明辨论据与论点之间的关系，不仅要明辨中心论点与论据之间的关系，更要明辨各个分论点与论据之间的

关系，最后提炼整合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱：答非所问、以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠

倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴，曲解文意等等。对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间，然后再

进行判断。

10、1.B

2.C

3.D

4.(1)奏章报上去后，宫内受宠幸者因此进谗言说陆康援引亡国之君，来比喻圣上，是大不敬，用囚车将他押到廷尉。

(2)陆康坚固防守，有些正在休假的官吏士兵都暗中回来，趁夜间翻越城墙进入城内。

【解题分析】

1.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断

句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段

中动词的宾语或补语等断句。

本题中划线句的意思是“十征一的税法，周朝叫彻。彻就是通，就是说这种法度可行万世。所以鲁宣公实行初税亩，

蝗灾由此产生；鲁哀公增加赋税，因而受到孔子的责难”。

“夫十一而税周谓之彻”中的“周”是朝代名，是后句的主语，不应在其后断开，依此排除AD项；

“言其法度可通万世而行也故鲁宣税亩”中的“故”是关联词，应在其前断开，依此排除C项。

故选B。

2.此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于

细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。

C项，“古代只用作新皇帝登基”错误，即位，就位、入席。开始做帝王或诸侯，也可指成为皇后。所以成为皇后、

诸侯王都可以称“即位”。

故选C。

3.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的

作为，概括人物形象：其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、

以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。

D项，“陆康冒着危险奉贡朝廷”错误，原文是“遣孝廉计吏奉贡朝廷”，是派人而不是他本人。

故选D。

4.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把

握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句

式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、

换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四：认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部

落实到位后，做到书写规范清晰。本题，（1）“谱”，进谗言；“臂”，比喻；“诣”，到……。（2）“固”，坚固；

“遁伏”，暗中；“缘”，句中意思翻越。

【题目点拨】

掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：

在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个

步骤：

第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、

什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很

少人能够办到；

第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实,

理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容

易的题目；

第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一

步深入和复核的过程。

参考译文：

陆康字李宁，是吴郡吴人。陆康年轻时在郡里做官，凭着忠义节烈而受到称赞。刺史臧旻推举他为茂才，任高成

县令。此县在边远之地，按法令每户有一人拥有弓弩以备不测，不准相互借用。长吏刚到任，就征调民工修缮城郭。

陆康到任全部遣散停修，百姓非常高兴。陆康用恩泽信义来治理百姓，寇盗之事由此平息不再发生，州郡上表报告了

他治理的成绩。当时，灵帝想铸造铜人，而国家的经费不足，于是下诏书征调民田税，每亩收费十钱。可是连年水旱

灾害损害庄稼，百姓贫苦。陆康上疏进谏说：“臣听说先王治国，贵在爱民。减少徭役轻征赋效，来安宁天下，除去烦

杂实行简约，用以推崇简约便易，所以万民顺心，有灵验的事物也对帝王的仁德有所感应。末世衰亡之主，极端奢侈，

造作无休止，来放纵自己不良的欲望，所以黎民哀叹，有灵验之物也受到触动。陛下圣明恩德顺承天意，应当使教化

更加兴盛，可是突然得到诏命，每亩要收田钱，用来铸造铜人，我读了诏书惘怅不已，悲伤得不知如何是好。十征一

的税法，周朝叫彻。彻就是通，就是说这种法度可行万世。所以鲁宣公实行初税亩，蝗灾由此产生；鲁哀公增加赋税，

因而受到孔子的责难。怎有把从百姓那里抢夺来的财物积聚起来，用以制造无用铜人的道理；放弃圣贤的告诚，是自

己走从前灭亡的君王的老路何！传上说：'君"主有举措一定要记下来，记下来却不依照，后世怎么去遵循呢？'陛下应

该留心反省自察，改过从善，来弥补万民由此产