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文档简介
第17讲八上课标文言文复习(练习)
目录
一、考点过关练...................................................2
篇目1:《三峡》............................................2
篇目2:《答谢中书书》.....................................3
篇目3:《记承天寺夜游》...................................4
篇目4:《富贵不能淫》.....................................5
篇目5:《生于忧患,死于安乐》............................6
二、真题实战练...................................................8
三、重难创新练..................................................12
考点过关练
篇目1:《三峡》
(2023・四川泸州・统考模拟预测)阅读下列文言文,完成小题。
【甲】
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩登嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水裂陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,算间千二百里,虽乘奔御风,不
以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝多生怪柏,悬泉溪布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌日:“巴东三
峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(选自郦道元《三峡》)
【乙】
风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。
水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树,负势竟上,互相杆邀;争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,
嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。莺飞成天者,望峰息心:经纶世务者,筑欲忘反。横柯上蔽,
在昼犹昏;疏条交映,有时见日C
(吴均《与朱元思书》)
【丙】
二十三日,过巫山凝真观,谒妙用其人祠①,真人即世所谓卫山神女也。祠正对巫山,峰峦上入霄汉,
山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐建皆无此奇。然十二峰者不可悉见。所见八九峰,惟神女峰最为纤
丽奇峭。……是日天宇晴霁四顾无纤翳惟神女峰上有白云数片如鸾鹤翔舞徘徊久之不散,亦可异也。
(节选自陆游《入蜀记》)
【注释】①祠:供奉祖宗,鬼神或先贤的场所。②太、华、衡、庐:泰山,华山,衡山,庐山。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.是口/天宇晴舞/四顾无纤翳惟/神女峰上有白云/数片如鸾鹤翔舞徘徊/久之不散。
B,是日/天宇晴霁/四顾无纤翳/惟神女峰上有白云数片/如鸾鹤翔舞徘徊/久之不散。
C.是日/天字晴霁/四顾无纤翳惟/神女峰上有白云数片/如鸾鹤翔舞/徘徊久之不散。
D.是日/天字晴雾/四顾无纤翳/惟神女峰上有白云/数片如鸾鹤翔舞/徘徊久之不散。
2.对下列句子中加点词的解样•错•误的一项是()
A.略无照处。阙:通“缺”,空隙、缺口
B.泉水激石激:冲击、撞击
C.峰峦上入霄汉上:上方
D.然十二峰者不可筠见。悉:都、全
3.下列对选文的理解和分析有误的一项是()
A.【甲】【乙】两文都写至「猿鸣“,【甲】文猿鸣凄异、哀转,听者泪沾裳;【乙】文猿鸟乱鸣,传达的
是一种生命气息,体现作者与自然相融合的生命愉悦。
B.【甲】【丙】两文都写了三峡风光,但【甲】文抓住季节特点,按照春夏秋冬的顺序,整体描绘了三
峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色;【丙】文主要写了巫山神女峰一带的奇景。
C.【甲】【乙】【丙】三文都写到“山”,却各有特点。【甲】文中的山连绵不绝;【乙】文中的山高耸入
云。【丙】文中的山,高耸入云,山脚直插江中。
D.【甲】【乙】【丙】三个文段所抒发的思想感情基本相同,都表达了作者对大自然的喜爱和赞美之情。
4.用现代汉语翻译文中画横线句子。
(I)直飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥欲忘反。
(2)谒妙用真人祠,真人即世所谓巫山神女也。
篇目2:《答谢中书书》
(2023•陕西安康•校考一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】山川之美,古来共谈c高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓
雾将装,猿鸟乱鸣:夕日欲颓,沆鳞竟跃。实是欲界之仙都。白康乐以来,未复有能与其奇者。
(选自陶弘景《答谢中书书》)
【乙】吾自发寒雨,全行日少。去亲为客,如何如何!夕景欲沉,晓雾将合,孤鹤寒啸,游鸿远吟,
樵苏一叹,舟子再泣。谀足悲忧,不可说也。寒暑难适,汝专自慎,夙夜戒护,勿我为念。恐欲知之,聊
书所睹。临涂草蹙①,辞意不周。
(节选自鲍照《登大雷岸与妹书》,有删改)
【注】①草蹙(eg:仓猝,匆忙。
5.解释下列句子中加点词的含义。
(1)四时俱刨)(2)晓雾将砥()
(3)专亲为客()(4)敢足悲忧()
6.下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是()
A.实是欲界之仙都其翼若垂天之云
B,未复有能与其奇者选贤与能
C.自康乐以•来徐以•杓酌油沥之
D.勿我为念是焉得为大丈夫乎
7.请将下面的句子翻译成现代汉语。
(I)夕日欲颓,沉鳞竞跃。
(2)恐欲知之,聊书所睹。
8.甲乙两文在写景时都描写了夕阳、晓雾和鸟儿,其所表达的情感是否相同?请结合文章内容简要分析。
篇目3:《记承天寺夜游》
(2023.山东聊城.统考一模)阅读下面【甲】、【乙】两个文言选段,完成下面小题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀
民亦未寝,相与步于中庭。庭下加积水空明,水中藻、苻交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但
少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】
余自钱塘移守胶西,释舟楫之安,而服车马之劳;去■暗之美,而蔽采椽之居;背湖山之观,而适桑
麻之野。始至之日,岁比不登①,盗贼满野,狱讼充斥;而斋厨索然,日食杞菊。人固疑予之不乐也。处
之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。予既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其园园,
洁其庭宇,伐安£、高密之木,以修补破败,为苟完②之计。
园之北,因城以为台者旧矣,稍茸而新之。时相与登览,放意肆志焉。台高而安,深而明,夏凉而冬
温,雨雪之朝,风月之夕,子未尝不在,客未去不从,撷园蔬,取池鱼,酿秫③酒,渝④脱栗而食之,曰:
“乐哉!游乎!“
方是时,予弟子由适在济南,闻而赋之,且名其台日“超然”,以见予之无所往而不乐者,盖游于物之
外也。
(苏轼《超然台记》有删改)
【注】①比:连续,连。登:庄稼成熟。②苟完:大致完备。③林(shu):黏黄米,可酿酒。泛指有黏性
的谷物。④渝(yue):煮。
9.解释加点的词语。
(I)您无与为乐者(2)相与步于中庭
(3)谀讼充斥(4)予弟子由菇在济南
10.翻译句子。
(I)庭下如积水空明,水中藻、存交横,盖竹柏影也。
(2)园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。
11.请谈谈对【甲】文中“闲人'’和【乙】文中“超然”的理解。
篇目4:《富贵不能淫》
(2023•江西抚州•金溪一中校考模拟预测)阅读下面两个文言语段,完成下面小题。
【甲】
景春日:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,
戒之日:'往之女家,必敬必戒,无违夫子!'以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,
行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大
丈夫。”
【乙】
(单于)欲因此时降式①。律②曰:“汉使张胜谋杀单于近臣,当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之,
胜请降。律谓武臼:“副有罪,当相坐③。”武日:“本无谋,又非亲属,何谓相坐?”举剑拟④之,武不
劫,律日:“苏君,律前京汉归匈奴,幸乾大思,赐号称王拥众数万马畜弥山⑤,富贵如此!苏君今日降,
明日复然。空以身膏草野,谁复知之!”武不应。律曰:“君因我降,与君为兄弟;今不听吾计,后虽复
欲见我,尚可得乎?”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,,主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见!”
单于愈辱欲降之,乃幽武置大窖⑥中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪,与旃⑦毛并咽之,教日不死。
(选自《汉书•苏武传》有删减)
【注释】①武:苏武,西汉大臣,出使匈奴被扣留十九年方获释回汉。②律:卫律,原西汉官员,后投降
匈奴。③相坐;连带治罪。④拟;比划,用兵器做杀人的样子。⑤弥山;满山。⑥窖;收藏东西的地洞。
⑦旃(zhan)毛:毡毛。
12.解释加点字含义。
(I)即主背亲:
(2)单于愈至欲降之:
(3)与民中之:
13.翻译句子
(I)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(2)天雨雪,武卧啮雪,与旃毛并咽之,数日不死。
14.甲文《富贵不能淫》中阐述了“大丈夫的内涵“,你认为苏武是孟子笔下的“大丈夫”吗?请结合甲乙两
文分析。
篇目5:《生于忧患,死于安乐》
(2023・广西贵港•统考模拟预测)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
生于忧患,死于安乐
舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举
于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动
心愿性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后榆。入则无法家拂士,出则无
敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
【乙】
宋昭公出亡
宋昭公出亡,至于鄙①,喟然②叹曰:“吾知所以亡矣。吾朝臣千人,发政举事,无不曰:'吾君圣者!
侍卸③数百人,被服以立,无不曰:'吾君丽者!内外不闻吾过,是以至此”由宋君观之,人君之所以离国
家失社稷者,谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟,卒得反国。
(节选自《新序》)
[注释]:①鄙:边境。②喟然:叹气的样子。③侍御:侍奉君王的人,这里指侍从妃子。
15.下面句子中加点词意思相同的一项是;()
A.傅说举于版筑之间发政举事
B.被服以立以我酌油知之
C.故宋昭公亡画能悟温故画知新
D.孙叔敖举于海所恶有甚于死者
16.下面对《生于忧患,死于安乐》理解分析有误的一项是:()
A.开篇列举的历史事实与后面的议论相辅相成,意在论述发现人才、培养人才的重要性。
B.孟子提出“困于心,衡于虑,而后作”的观点,体现了他不仅重视客观因素对人的影响,也重视主观
因素。
C.本文从个人和国家两个角度,论述了“生于忧患,死于安乐'’的道理,结构紧凑,论证严密,具有说
服力。
D.本文笔带锋芒,语言犀利,气势磅礴,善用排比,有一种无可辩驳的气势,增强了说服力,体现
出孟子的雄辩风格。
17.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(I)所以动心忍性,曾益其所不能。
(2)内外不闻吾过,是以至此!
18.有人认为,国歌中“中华民族到了最危险的时候”这句歌词应该改动,因为现在中国国力强大,最危险
的时候已经过去了。请结合【甲】文谈谈你的看法。
19.国之兴衰,事关社稷。请你结合【甲】【乙】两文,概括宋昭公“离国家失社稷''的原因,并且用一句名
言警句来警示后来人。
■其题实战练
(2023・西藏・统考中考真题)阅读下面的文言文,完成下面小题。
[甲]
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿湖阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不
以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝口多生怪柏,悬泉温布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜且,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌日:“巴东三
峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(选自《三峡》)
[乙]
从山门右折,得石径。数步,闻疾雷声,心悸。山僧曰:”此瀑声也。”
疾趋度石罅②瀑见。瀑行青壁间,撼山掉③谷,喷雪直下,怒石横激④如虹,忽卷掣折⑤而后注,水态愈
伟,山行之极观也。
游人坐欹⑹岩下望,以而受沫,乍若披丝,虚空皆纬,至飞雨泻崖,而犹不忍去。
暮归,各赋诗。所目既奇,思亦变幻。
(节选自《观第五泄①记》)
【注】①第五泄:第五级瀑布,今浙江境内。②罅(xi「:缝隙,裂隙。③掉:摇动。④怒石横激:突兀
的岩石横拦瀑布,激起水花。⑤掣折:转折。⑥欹(qi):斜靠,
20,请用“/”给[乙]文中画波浪线的部分断句。(限断两处)
疾趋度石罅瀑见
21.解释下列加点词在文中的意思。
(I)略无阙•处()(2)良•多趣味()
(3)从山门有折()(4)虚空省纬()
22.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(I)自非亭午夜分,不见曦月。
(2)数步,闻疾雷声,心悸。
23.请概括[甲][乙]两文写景的特点。
(2023・湖南永州•统考中考真题)阅读下面文言文,完成各题。
【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲唾,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀
民,怀民亦未寝,相与步于中庭c庭下如积水空明,水中藻、吞交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹
柏?但少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】己卯上元①,予在傀州②,有老书生数人来过,日:“良月嘉夜,先生能一出乎?“予欣然从之。
步城西,入僧舍,历小巷,民③夷④杂糅,屠沽⑤纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡,已再肝矣。放杖而
笑,孰为得失?过⑥问先生何笑,盖自笑也。然亦笑韩退之⑦钓支无得,更欲远-去,不知走海者未必将大鱼
也,
(苏轼《书上元夜游》)
【注释】①上元:农历正月十五C②僻州:地名,现在属于海南。③民:指汉族人。④夷:指当地少数民
族,⑤屠沽:泛指市井中做生意的人。⑥过:苏轼的小儿子。⑦韩退之:唐朝文学家韩愈。
24.下列句子朗读停顿正确的一项是()
A.庭下如/积水空明B.盖竹柏/影也
C.舍中/掩关熟睡D.不知走/海者未必得大鱼也
25.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是()
A.遂至承天寺寻张怀民/寻向所志B.予欣然从々/天子々怒,伏尸百万
C.归♦舍己三鼓矣/男有分,女有归•D.放杖而•笑/可远观而•不可亵玩焉
26.下列对【甲】【乙】两文的理解与分析恰当的一项是()
A.【甲】文运用夸张的修辞,描绘了月光澄澈、竹影斑驳、幽静迷人的月夜美景。
B.【乙】文寥寥数语就将人们带回了千年前海南岛的那个上元节之夜,韵味无穷。
C.【甲】【乙】两文都是苏轼被贬期间所作,都写了苏轼主动邀请友人月夜闲游之事。
D.【甲】文中“闲”字既有赏月的欣喜,也有自我排遣的达观和些许自嘲;【乙】文中“笑”字暗含嘲笑韩
愈境遇不好,不得志之意。
27.请将下列句子翻译成现代汉语。
(I)怀民亦未寝,相与步于中庭。
(2)良月嘉夜,先生能一出乎?
(2023•四川广元•统考中考真题)完成下面小题。
材料一:
①景春日:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
②孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送本
门,戒之曰:'往之夕家,必敬必戒,无违夫子!'?顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之
正往,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此
之谓大丈夫。”
(节选自《孟子•富贵不能淫》)
材料二:
①单于①欲因此时降(苏)武。卫律②曰:“汉使张胜,谋杀单于近臣,当死。单于募降者赦罪。”举
剑欲击之,胜请降.律谓武曰:“副有罪.当相坐0”武曰:“本无谋,又非亲属,何谓相坐?”复举剑
拟之,武不动。律日:“苏君!律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王;拥众数万,马畜弥山,富贵如此!
苏君今日降,明日复然,空a身专草野,谁复知之!”武不应。律日:“君因我降,与君为兄弟。令丕听
查计后里欲复见我尚可得乎?”式骂律曰:“女为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,何以女为见!”
②律知武终不可胁,白单于,单于愈益欲降之,乃置武大羊中,绝不饮食。天可雪,武卧啮雪,与旃
(zhon)毛并咽,数日不死,匈奴以为神。乃徙武北海上无人处。武既至海上,原食不至,扰野鼠去草实
而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄(m宜。)尽落。
(节选自《汉书・苏武传》)
【注】①单于:匈奴称其君主为单于。②卫律:生长于汉,任汉使,后投降匈奴,封为丁零王,统领投降
匈奴的人。
28.下列推敲文言词义的方法或释义小或砸的一项是()
选项文言词句方法释义
A本无谋字源推测法:根本,本来
B武不废参考成语法:一呼百应回应,回答
C呼主背亲课内迁移法:攻亲戚之所畔通“叛”,背叛,违背
查阅词典法:①席地而坐;②库位;
D副有罪,当相坐*席地而坐
③由于,因为;④定罪;
A.AB.BC.CD.D
29,下列说法不可砸的一项是()
A.“往之女家”与“女为人臣子”中的“女”意义相同。
B.“往送之门”与“举剑欲击之”中的“之”用法和意义相同。
C.“天雨雪”与“雨雪霏靠”中的“雨”用法和意义相同。
D.“以顺为正者”与“空以身膏草野”中的“以"意义不同。
30.对材料二中画波浪线句子的断句,正确的一项是()
A.今不听吾计/后虽欲复见我/尚可得乎
B.今不听吾计/后虽欲复见/我尚可得乎
C.今不听吾计后/虽欲复见我/尚可得乎
D.今不听/吾计后虽欲复见/我尚可得乎
31.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(I)得志,与民由之;不得志,独行其道。
(2)单于愈益欲降之,乃置武大窖中,绝不饮食。
32.孟子说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”因此公孙衍、张仪不算“大丈夫
你认为苏武是“大丈夫”吗?请结合材料二中苏武的事迹,说明理由。
(2022・贵州黔西・统考中考真题)阅读古文,完成下面小题。
【甲】
舜发于映亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于上,孙叔敖举于海,百里奚举
于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂加其所为,所以动
心区性,曾益其所不能。
(【战国】《孟子•告子下》)
【乙】
吾观史蟠①以不能进蓬伯玉②而退弥子瑕咒故有身后之谏;萧何耳死,举曾参以自代。大臣之用心,
回宜如此也。夫国以(因为)一人兴,以一人亡,贤者(贤能的人)不悲其身之死,而忧其国之衰,故必
(一定)复(再)有贤者而后可以死。被管仲者,何以死哉?
(【宋】苏河《管仲论》)
注:①史妫:蛾qiK春秋时卫国大臣,以敢谏闻名。②遽伯玉:速qU。春秋时卫国大臣。③弥子瑕:春
秋时卫国将军。
33.解释加点词的意思。
①必先苛其心志②行拂机其所为
③萧何斗死④回宜如此也___________
34.翻译文中划线的句子。
①所以动心忍性,曾益其所不能
②夫国以一人兴,以一人亡
35.【甲】文用舜等先贤的例子证明要担当大任,必须经受艰难困苦的磨练,简要谈谈你从这段话受到的
启发。
36.【甲】文中点到的“管夷吾”,即是【乙】文中的管仲。对这位担当大任的人,苏洵说“彼管仲者,何以
死哉?”(那个管仲呀,为什么可以没有荐贤自代就死了呢?),包含了委婉批评色彩。说说批评了管仲什
么,
・重难创新绿
37.(2023•山西临汾•统考二模)在班级举办的“追寻古人的足迹”群文阅读活动中,领航小组以下面的阅读
材料为例,带领大家学习古诗文<
三峡郦道元桃花源记(节选)陶渊明
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路
隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦,月。之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步:中无杂树,
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲
白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾穷其林。
也,林尽水源,使得一山,山有小口,仿佛若有
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝口多生怪柏,光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数
悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄美池、条竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往
异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:"巴东三峡巫峡来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂受,并怡
长,猿鸣三声泪沾裳。”然自乐。
(1)辨其音•走进文本:与“便舍船”中“舍”的读音和词义相同的一项是()
A.魂不守舍
B.舍身求法
(2)明其义•理解内容:请完成下面语句的翻译。
①虽乘奔御风,不以疾也。
翻译:_________________
②阡陌交通,鸡犬相闻。
翻译:,鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。
(3)赏其景•把握情感:《桃花源记》描写了桃花林和桃花源的景象,展现了环境优美、安宁和乐的情景,表
达了作者对美好生活的向往之情,请摘抄下面元曲中写景的诗句,并将其蕴含的情感批注在相应位置。
山坡羊潼关怀古
诗句:
张养浩
批注:
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。
伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦:亡,百姓
苦,
(4)取其精•总结写法:寄情山水,描绘景物,是古诗文常见的内容。《三峡》描绘了三峡的山水,突出其雄
奇险拔、清幽秀丽。请你结合具体内容,总结文中的写作手法,跟同学们谈谈。
38.(2023山西太原统考三模)阅读下面的文言文,完成答题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欲然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀
民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、若交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但
少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】
凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。哺糟喷雷铲,皆可以醉,果蔬草木,皆可
以饱。推此类也,吾安往而不乐?
(节选自苏轼《超然台记》)
【注释】①哺糟啜酶(chudK):吃酒糟,喝薄酒。
(1)解释下列句中加点词的意思。
①色无与为乐者
②胡与步于中庭
③落竹柏影也
④皆可以胆
(2)用现代汉语翻译下列句子。
①但少闲人如吾两人者耳。
②苟有可观,皆有可乐。
(3)请自选一个角度,对下面的句子进行赏析。
庭下如积水空明,水中藻、苻交横,盖竹柏影也。
(4)乙文中说“凡物皆有可观”“吾安往而不乐”。甲文中哪些内容可以印证这两句话?
上①遢侍臣日:“吾闻西域贾胡②得美珠,剖身以藏之,有诸?”侍臣日“有之。”上日:“人皆知
彼之爱珠而不爱其身也。吏受赎③抵④法.与帝王徇⑤裔欲而亡国者,何以异于彼胡之可笑邪!”魏微日:
“昔鲁哀公谓孔子曰‘人有好忘者,徙宅而忘其妻।,孔子曰'又有甚者,桀、纣乃忘其身।,亦犹是
也,”上日:“然。朕与公辈宜投力相辅,庶兔为人所笑也!”
(选自《资治通鉴》,有删改)
【注】①上:指唐太宗。②贾(gti)胡:胡商。③脉(qiiD:贿赂。④抵:触犯。⑤徇:顺从.
(5)在君臣的对话中,唐太宗提出的警示有哪些?用自己的话简述。
39.(2023・安徽芜湖•校联考模拟预测)阅读回答问题。
【甲】
①舜发于吠亩之中,傅说卒于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚
举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以
动心忍性,曾益其所不能。
②人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。人则无法家涉士,出则
无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(选自《生于忧患,死于安乐》)
【乙】
(周显王)七年,秦献公薨®,子孝公立。孝公生二十一年矣。是时可、山②以东强国六,淮、泗之间
小国十馀③,楚、魏与秦接界。魏筑长城,自郑滨洛以北有上郡;楚自汉中,南有巴、黔中。皆以夷翟④遇
秦,撰斥之,不得与中国之会盟<于是孝公发愤,布德修政,”以强秦。(周显王)二十六年,王致伯于
秦,诸侯皆贺秦.秦孝公使公子少官师师会诸侯于逢泽以朝王。
(选自《资治通鉴•商鞅变法》,有删改)
【注】①薨(hong):古代称诸侯或大官等去世。②山:指蜡山。③小国十馀:十几个小国。馀,同“余
④夷翟:古称四境未开化的民族,异族。
(I)请解释下列加点词在文中的意思。
①傅说举于版筑之间
②人则无法家翔士
③是时河、山以东强国六
④欲以强秦
*
(2)请把下面的句子翻译成现代汉语。
①征于色,发于声,而后喻。
②秦孝公使公子少官帅师会诸侯于逢泽以朝王。
(3)【乙】文的事例可以论证【甲】文的观点吗?请结合文章内容简要分析。
第17讲八上课标文言文复习(练习)
目录
一、考,点、过关练................................................2
篇目1:《三峡》..........................................2
篇目2:《答谢中书书》...................................3
篇目3:《记承天寺夜游》.................................4
篇目4:《富贵不能淫》...................................5
篇目5:《生于忧患,死于安乐》...........................6
二、真题实战练...............................................14
三、重难创新练...............................................12
考点过关综
篇目1:《三峡》
(2023・四川泸州・统考模拟预测)阅读下列文言文,完成小题。
【甲】
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水黑陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不
以疾也。
春冬之时,则素湍绿:潭,回清倒影,绝多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱耸间,清荣陵发,良多趣味。
每至晴初霜旦,林家涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌日:“巴东三
峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
(选自那道元《三峡》)
【乙】
风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。
水皆缥碧,F丈见底。游鱼如石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树,负势竟上,互相轩邀;争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,
嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。莺飞戾天者,望峰息心:经纶世务者,发欲忘反,横柯上蔽,
在籍犹昏;疏条交映,有时见日,
(吴均《与朱元思书》)
【丙】
二十三日,过巫山凝典观,谒妙用真人祠一真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山.峰峦上入霄汉,
山抑直插江中。议者谓太、华、衡、庐逐皆无此奇。然十二峰者不可悉见。所见八九峰,惟神女峰最为纤
丽百峭。……是日天宇晴霁四顾无纤翳惟神女峰上有白云数片姬鸾鹤翔舞徘徊久之不散,亦可异也。
(节选自陆游《入蜀记》)
【注释】①祠:供奉祖宗,鬼神或先贤的场所。②太、华、衡、庐:泰山,华山,衡山,庐山。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.是日/天宇晴舞/四顾无纤翳惟/神女峰上有白云/数片如鸾鹤翔舞徘徊/久之不散。
B,是日/天宇晴霁/四顾无纤整/惟神女峰上有白云数片/如鸾鹤翔舞徘徊/久之不散。
C.是口/天字晴霁/四顾无纤翳惟/神女峰上有白云数片/如鸾鹤翔舞/徘徊久之不散。
D.是印天字晴雾/四顾无纤翳/惟神女峰上有白云/数片如鸾鹤翔舞/徘徊久之不散。
2.对下列句子中加点词的解释修课的一项是()
A.略无阚处。阙:通“缺”,空隙、缺口
B.泉水微石激:冲击、撞击
C.峰峦上入霄汉上:上方
D.然十二峰者不可年见。悉:都、全
3.下列对选文的理解和分析有误的一项是()
A.【甲】【乙】两文都写到“猿鸣“,【甲】文猿鸣凄异、哀转,听者泪沾裳;【乙】文猿鸟乱鸣,传达的
是•种生命气息,体现作者与自然相融合的生命愉悦。
B.【甲】【丙】两文都写了三峡风光,但【甲】文抓住季节特点,按照春夏秋冬的顺序,整体描绘了三
峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色;【丙】文主要写了巫山神女峰一带的奇景。
C.【甲】【乙】【丙】三文都写至方山”,却各有特点。【甲】文中的山连绵不绝;【乙】文中的山高耸入
云。【丙】文中的山,高耸入云,山脚直插江中。
D.【甲】【乙】【丙】三个文段所抒发的思想感情基本相同,都表达了作者对大自然的喜爱和赞美之情。
4.用现代汉语翻译文中画横线句子。
(I)莺飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥欲忘反。
(2)谒妙用真人祠,真人即世所谓巫山神女也。
【答案】1.B2.C3.D4.(1)那些极力追求名利的人,看到这雄奇的山峰,就会平息热衷
于功名利禄的心;那些治理政务的人,看到这幽美的山谷,也会流连忘返。
(2)参拜了妙用真人祠(祠堂),妙用真人就是大家(世人)所说的巫山神女。
【解析】1.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。
句意:这天,天空晴朗,四周天空无云,只有神女峰的上空有几片白云,就像凤凰、仙鹤在飞舞,徘徊了
很长时间都没有散去
“是日”表示时间,应断开;“天宇晴霁”总说天气情况;“四顾无纤翳''进一步说明天空无云的情况,应断开;
“惟神女峰上有白云数片''中“惟”表示转折,说明例外之处,应断开;“如鸾鹤翔舞徘徊”运用比喻形容“白云
数片''的景象,在“如'’前断一处;“久之不散''也是形容白云,应断开;
正确划分为:是日/天宇晴霁/四顾无纤翳/惟神女峰上有白云数片/如鸾鹤翔舞徘徊/久之不散。
故选Bo
2.本题考查文言实词。
C句意为:峰峦高管冲上云霄。上:向上:
故选C.>
3.本题考查内容理解和辨析。
D.有误,乙文既用人的感受反衬出山水之美,也抒发了对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦,含蓄地流
露出爱慕美好的大自然,避世退隐的高洁志趣;
故选Do
4.本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻
译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。
(I)重点词语:莺飞戾天:莺,俗称老鹰,善高飞,是一种凶猛的鸟。戾,至。望峰息心:意思是看到
这星雄奇的山峰,追逐名利的心就会平静下来。息,使……平息,使动用法。经纶世务者:治理国家大事
的人。经纶,策划,治理。世务,政务。窥谷忘反:看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。窥,看。反,
通“返”,返回。
(2)重点词语:谒:参拜。即:就是。世所谓:大家(世人)所说的。
【点睛】参考译文:
(甲)在七百里的三峡之间,两岸都是相连的高山,完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样,
遮挡了天空和太阳。如果不是正午或午夜,就看不见太阳或月亮。
等到夏天江水漫上山陵的时候,下行和上行船只的航路都被阻断,无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达,
早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑乘奔驰的快马,驾着风,也不如船快。
等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流中回旋着清波,碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高
的山峰上生长着许多奇形怪状的虫柏,山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山峻,草盛,趣味无穷。
每逢初晴的日子或者下霜的早晨,树林和山涧就显出一片肃杀凄寒,常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫,声
音持续不断,显得非常凄惨悲凉,在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转,很久才停止。所以三峡中渔
民的歌谣唱道:“巴东三峡之中巫峡最长,猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。”
(乙)烟雾都消散尽净,天空和群山融为一色。我乘着船随着江流漂荡,任凭船随意向东或向西漂流。从
富阳到桐庐一百里左右的水路上,山水奇特独异,天下独一无二。
水都是浅青色的,深深的江水清澈见底。一直看卜.去,水底游动的鱼儿和细小的石头都可以看得很清楚,
亳无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪像飞奔的骏马。
江两岸的高山上,全都生长着苍翠的树木,让人心生寒意,高山凭依高峻的地势争着向上,往高处和远处
伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上,直插云天,形成千百座山峰。山间泉水冲击着岩石,发出泠泠的响
声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉长久不断地呜叫,猿不停地啼叫着。看到这些雄奇的山
峰,那些极力追求功名利禄的人,追逐名利的心就会平静下来;看到这些幽美的山谷,忙于治理国家大事
的人,就会流连忘返。横斜的树木遮蔽了.上面的天空,即使在白天,林间也昏暗如黄昏:稀疏的枝条互相
掩映.有时还能露出阳光。
(丙)二十三日,经过巫山凝真观时,参拜了妙用真人祠,妙用真人就是大家所说的巫山神女。祠庙正对
着巫山,峰峦高耸冲上云霄,山脚径直插入江水中。人们议论说泰山、华山、衡山、庐山,都没有这里奇
妙,但是巫山十二峰并不能全部看到。所能见到的八、九座峰,只有神女峰最是纤细峻峭。……这天,天
空晴朗,四周天空无云,只有神女峰的上空有几片白云,就像凤凰、仙鹤在飞舞,徘徊了很长时间都没有
散去,也是很觉得奇异的一个现象啊。
篇目2:《答谢中书书》
(2023•陕西安康•校考一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】山川之美,古来共谈c高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱令。晓
雾将牛,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
(选自陶弘景《答谢中书书》)
【乙】吾自发寒雨,全行日少。去亲为客,如何如何!夕景欲沉,晓雾将合,孤鹤寒啸,游鸿远吟,
樵苏一叹,舟子再泣。诚足悲忧,不可说也。寒暑难适,汝专自慎,夙夜戒护,勿我为念。恐欲知之,聊
书所睹。临涂草蹙①,辞意不周。
(节选自鲍照《登大雷岸与妹书》,有删改)
【注】①草蹙(讪):仓猝,匆忙。
5.解释下列句子中加点词的含义。
(I)四时俱阳)(2)晓雾将歌)
(3)去亲为客()(4)诚足悲忧()
6.下列各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是()
A.实是欲界之仙都其翼若垂天?云
B.未复有能与其奇者
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