全国版天一大联考2025届高考压轴卷语文试卷含解析

全国版天一大联考2025届高考压轴卷语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。“隶变”是古汉字演变为现代汉字的起点，也是汉字发展史上的一个重要转折点。汉字形态逐渐由线条圆转、“依类象形”的篆书，转向点画顿挫、笔性丰富、渐趋平直的隶书，变得更容易辨识。一般认为，隶变始于秦国文字，是俗体流行所推动的结果。然而，隶变这一过程具有长期性、复杂性，我认为，从战国楚简中亦可追寻到部分“隶变”的踪迹以及书法艺术的自觉演变。学界曾有观点认为，在秦朝推行“车同轨，书同文，行同伦”后，楚文或毁于秦火，或葬于地下。楚文的消失似乎显得顺理成章，但事实却没有那么简单。“书同文”所统一的主要是公文用语和用字规范，六国多样化的书写习惯是难以同一的，因此楚文的融合、转化、演进具备一定可能性。从现有文献、文物来看，楚简的书体、字体和笔法形态呈现出多样性特征，具备了毛笔书写、多面出锋、用墨自然、笔性灵动、点画多样、提按顿挫、平直折转等书法艺术元素。这些包含篆、草、隶、楷、行点画的楚简文字，极富人文笔性，其点画的多样性成为一种生生不息的书法艺术母体。楚国简帛文字的多样性亦造就了不同书风，各个篇目，自成系统。仅以部分郭店楚墓竹简为例，《唐虞之道》温润静穆、淳朴内敛；《尊德义》苍茫奔放、起伏跌宕；《老子·甲》整齐严谨、雅致精微。关于楚帛文字，郭沫若先生认为：“体式简略，形态扁平，接近于后代的隶书。”古文字学家裘锡圭先生也认为：“如果秦没有统一全中国，六国文字的俗体迟早也是会演变成类似隶书的新字体的。”可以推断，至少在楚国简帛文字中可能存在与隶变相似的形变现象，楚文字书法艺术的“今文”趋势，不仅彰显了其笔理墨妙，更蕴含着一种自觉的人文精神。对于隶变的探讨，离不开关于书法正体和俗体问题的研究。《说文解字·序》有“著于竹帛谓之书”。王国维指出：“掌文书者亦皆谓之史，则史之职专以藏书、读书、作书为事。”这些“掌文书者”均为诸侯国史官，而不像汉代简牍更多来自佣书和刀笔小吏，他们抄写大量经典所使用的应为官方通行文字。在古文向今文转化的探索和自然演化中，各诸侯国史官“同归而殊途，一致而百虑”，在文字中凝结着各自的人文特质，使得多种新形体出现。这些形体均可视作汉字形体正常演化的产物。所以，我认为“隶变”是在大量古书经典的创作、研究、传抄中发生的，所谓俗体的推动仅是促成汉字形体演变的动因之一。追寻隶变之踪，可以一窥中国书法逐步走向自觉的历程，体味汉字背后蕴含的人文精神，更加深入理解中华优秀传统文化的核心价值。（选自孟鸿声《追寻隶书演变之踪》，《人民日报》2019年5月19日）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．隶变是指汉字形态逐渐由线条圆转、笔性丰富的篆书，转向点画顿挫、渐趋平直的隶书。B．作者认为，“书同文”后，楚文或毁于秦火，或葬于地下，其消失是再自然不过的事情。C．作者以郭店楚墓竹简为例，说明楚国简帛文字的多样性造就了不同书风，并且白成系统。D．汉字隶变的主要原因是各诸侯国史官们的探索与自然演化，次要原因是汉字俗体的推动。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．作者在第一段一反学界关于汉字隶变源起的一般观点，认为从战国楚简中亦可追寻到隶变的踪迹及书法艺术的自觉演变。B．从论证方式看，第二段破立结合，先破后立，阐明在“书同文”的背景下，楚文的融合、转化、演进具备一定的可能性。C．第三、四段从现有文物、文献的考证研究和书法正俗两体在隶变中的作用两个角度，阐述了汉字在隶变中彰显的人文精神。D．结论部分说明追寻汉字隶变之踪对于了解书法艺术发展历程，体味汉字蕴含的人文精神、理解传统文化核心价值的意义。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．楚简帛文字中亦包含了丰富多样的书法艺术元素，彰显了其笔理墨妙，也蕴含着一种自觉的人文精神。B．依据战国楚简书体、字体、笔法形态的多样性特征、书法艺术元素和人文笔性等，可追寻到部分“隶变”的踪迹。C．汉代简牍大多来自佣书和刀笔小吏之手，使用相对统一的俗体汉字来书写，因为缺少创作、研究而失去人文特质。D．中国书法有一个逐步走向自觉的过程，如隶变，这个过程具有长期性和复杂性，而其背后蕴含着丰富的人文精神。2、阅读下面的文字，完成各题。“道法自然”是道家的核心理念，也是中国哲学追求的理想境界。汤一介指出，道家以“自然主义”为价值取向，在“自然的和谐”基础上，推展出“人与自然的和谐”，进而有“人与人的和谐”，以此达成“自我身心的和谐”。道家的价值取向与历史唯物主义揭示的人类文化演进顺序相似，即在人与自然关系基础上解决人与社会关系的问题，进而使人的心灵需求得以妥善解决。儒家的“人文主义”价值取向，则从“自我身心的和谐”出发，依次推导出“人与人的和谐”“人与自然的和谐”“自然的和谐”。如此，儒道两种不同的价值路向，相反相成，互补互促，形成了中国传统文化的主体架构。“道法自然”出自《老子》第二十五章：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这是说，人的活动效法地，地的运动效法天，天的运转效法“道”，“道”的运行效法自身。它揭示了人之所以应效法“道”，是因为“道”具有“自然无为”的特性，体现着宇宙秩序的和谐。“道”本指道路，引申为本源、道理、法则诸义。总体来说，“道”就是万事万物生长发展的原动力和规律，顺之则昌，逆之则亡。道家以“自然为宗”，崇尚“自然”是其根本特点。冯友兰指出，道家学说可用“复归自然”一言以蔽之。据汤用彤考察，“自然”一词本为形容词，“自”指本身，“然”指如此。“自然”就是相对于人为而言的一种自发的、天生而然的状态。“自然”后来才用作名词，具有了自然界、物理定律和本心自性等多层含义。“自然”的今义，从形而上角度看，是指客观规律；从形而下角度看，则包括原生态的自然界、由人类与自然相互影响而生成的人化自然。道家把宇宙看成和谐的生命共同体，是在“道”支配下相互依存的有机系统，维持整体性平衡，使万物协同发展。老子认为，“道”之所以尊贵，在于它对事物不妄加干涉，这样人与自然就和谐了。庄子提出“太和万物”的观点，认为万物天然处于和谐中，人是自然的一部分。因此，人类应该“顺之以天道，行之以五德，应之以自然”，即以天道来规范人道。在这种系统观中，和谐的人生与社会应是“自然的和谐”的一种再现。照此思维看，从“自然的和谐”出发，健全社会模式的各环节方可依次得以展开。由此，“道法自然”便从自然领域转进到社会领域。“道法自然”引发的环境伦理，旨在倡导一种善待自然、师法自然、遵循自然之道的理性态度，要求从自然界学习人类生存发展之道，自觉维护生态和谐。人与自然和谐最基本层面是人与物的和谐。历史唯物主义认为，人类必须首先解决人与物的关系问题。因为人类对自然界的正确认识是处理天人关系的基础，若不及时发展科技提高生产力，就连常见自然灾害也无法抵御，生存条件没保障就谈不上天人和谐，所以人与物的关系是“道法自然”的基本问题。对于儒道两家在此问题上的差异，陈寅恪说：“中国儒家虽称格物致知，然其所殚精致意者，实仅人与人之关系。而道家则研究人与物之关系。故吾国之医药学术之发达出于道教之贡献为多。”道教继承发展了道家“天道自然”“万物一体”等观念，并付诸实践。冯友兰对道教对待自然的科学精神有充分肯定，誉之为世界上唯一不反科学的神秘主义的体系。“道法自然”意味着人类要懂得敬畏自然，并向大自然学习，使人道合于天道。现代仿生学的发展，便是“道法自然”的一种实际应用。但从本质上说，“道法自然”即“法自然之道”，亦即要符合各种事物的“本然”之理并顺应之。如能把握客观规律，顺势而为，因势利导，自会水到渠成，事半功倍，走上科学发展的大道。（摘编自赵建永《道法自然的智慧》）1．下列对文中所引名家观点的理解，正确的一项是A．汤一介认为道家以“自然主义”为价值取向，自然的和谐是基础，顺序是人与自然、人与人、自我身心的和谐。B．道家以“自然为宗”，其根本点是崇尚自然，冯友兰据此指出，道家学说可以一言以蔽之，叫做“复归自然”。C．汤用彤考察以为“自然”一词本为形容词。自，本身；然，如此。自然，就是人本身自发的、天生如此的状态。D．陈寅恪说，和道家有相同处，儒家也讲格物致知，讲人与物的关系，但竭尽思虑的，究其实还是人与人的关系。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章为辨明“道法自然”的本义，试图将儒道两家价值取向的差异进行比较，以此突出道家有别于儒家的崇尚“自然”的根本特点。B．第二段引用了《老子》第二十五章中的语句，并对其解读，由是揭示出“道法自然”的基本内涵，以及“道”具有的“自然无为”的特性。C．第四段延续了人类应该顺应“天道”的讨论，将老庄并举，阐释人对事物不妄加干涉，而人所以如此，是因为人本身是自然的一部分。D．第五段论证“人与自然的和谐”，借陈寅恪的话，再一次论及儒道两家的差异性，回应了开篇，也使遵循自然之道的观点得到强化。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．阐释“道法自然”的本义及其现代转化，这是正确传承“道法自然的智慧”的应有之义，至少能认识到“道”的运行效法自身，“道”是万事万物生长发展的原动力和规律。B．人们对于“自然”一词的界定是有变化的，“自然”的今义，发展而有了多层含义，或指客观规律，或指原生态的自然界，或指由人类与自然相互影响而生成的人化自然。C．人与自然的和谐具体表现为人与物的和谐，有理由认为人类必须首先解决人与物的关系问题，由是可知，人与物的关系是“道法自然”的基本问题，否则谈不上天人和谐。D．本质上，“道法自然”表达了一种人与自然和谐共生的关系，意味着人类要懂得敬畏自然、善待自然、师法自然，使人道合乎天道，能够顺势而为，走上科学发展的大道。3、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：近日，国务院印发《关于实施健康中国行动的意见》，要求：领导干部要起模范带头作用，公务活动参加人员不得吸烟、敬烟、劝烟；医务人员不允许在工作时间吸烟，并劝导、帮助患者戒烟；教师不得当着学生的面吸烟。同时，研究推进采取税收、价格调节等综合手段，提高控烟成效。北京市控烟协会会长张建枢表示，调整价格对于高收入人群来讲可能影响不是特别大，但对低收入人群的影响大，这对控制青少年吸烟很有效果。计划到2022年和2030年，15岁以上人群吸烟率分别低于24.5%和20%；全面无烟法规保护的人口比例分别达到30%及以上和80%及以上；把各级党政机关建设成无烟机关，逐步在全国范围内实现室内公共场所、室外工作场所和公共交通工具全面禁烟；将违反有关法律法规向未成年人出售烟草的商家、发布烟草广告的企业和商家，纳入社会诚信体系“黑名单”，依法依规实施联合惩戒。（摘编自《国务院发话：领导干部们，该戒烟了！》，《民生周刊》2019年7月18日）材料二：过去十年（36~2015），种种控烟努力似乎都打了水漂，中国烟民数量和烟草消费不降反増。对此，《事实说报告》随机调查10万在线用户，用理性的数据描绘中国人的吸烟现状和控烟态度。（一）你从什么时候开始抽烟的？回答14岁以下开始抽烟的人员中，60后占8.7%，70后占3%，80后占9.0%，90后占12.4%；回答14到18岁开始抽烟的人员中，60后占20.3%，70后占28.3%，80后占34.6%，90后占45.0%；回答18到22岁开始抽烟的人员中，60后占41.5%，70后占22.2%，80后占17.5%，90后占7.0%（二）控烟后，您在公共场所看到有人吸烟会怎么做？总体情况是：16.5%回答没有见到，72.5%默默离开，7.1%劝阻他人不要吸烟，3.9%告诉了工作人员。其中，戒了烟的人中，12.4%回答没有见到，71.0%默默离开，10.3%劝阻他人不要吸烟，6.3%告诉了工作人员；不吸烟的人中，7.7%回答没有见到，75.2%默默离开，10.0%劝阻他人不要吸烟，1%告诉了工作人员；吸烟的人中，19.5%回答没有见到，71.9%默默离开，5.9%劝阻他人不要吸烟，2.7%告诉了工作人员。（摘编自腾讯新闻《事实说报告》，2016年11月8日）材料三：备受关注的列车无烟诉讼案日前宣判，哈尔滨铁路局在列车上设置吸烟区的行为被判为违法。据报道，K1301次车已经取消吸烟区，拆除烟具。此次判决的意乂在于，这是我国第一次从法律角度明确人民的健康权利应高于吸烟者的吸烟权利。我国烟民3亿人，二手烟危害7.4亿人。烟民吞云吐雾，周边大多数人没有说“不”，原因在于我国无烟立法为吸烟者“留口子”，凸显了公共场所禁烟的困境。吸烟已成为我国公共卫生面临的重大挑战。2018年2月，国家癌症中心发布的全国癌症统计数据显示，与吸烟密切相关的肺癌，每年新发病患者78.1万人，死亡病例62.6万，而且我国临床确诊肺癌时患者多半已为晩期肺癌，高额的医疗费用极易造成因病致贫和因病返贫。《“健康中国2030”规划纲要》要求推进公共场所禁烟工作，逐步实现室内公共场所全面禁烟。要使规划落到实处，无烟法规必不可少。室内公共场所全面禁烟，有利于烟民戒烟。只有吸烟越来越不自由，烟民才有戒烟的压力和动力。同时，有利于防止青少年沦为新烟民。我国青少年的吸烟率已达6.9%，1400多万名在校青少年正在遭受烟草的伤害。青少年尝试吸烟，多是模仿所致。身边吸烟的人越少，青少年吸烟的机会就越少。《北京市控烟条例》较有说服力，这个被称为史上最严的控烟令实施3年来，平均吸烟率下降1.1个百分点，吸烟人群减少20万。健康权利需要法律保障，盼望尽快出台相关法规，让百姓早日告别烟草污染，呼吸清新的空气。（王君平《只有吸烟越来越不自由，烟民才有戒烟动力》《民日报》2018年8月17日)1．下列对“控烟”相关内容的理解和分析，正确的一项是A．过去十多年里，我国种种控烟努力都未取得任何成效，中国烟民和烟草消费的数量反而有增无减。B．我国青少年的吸烟率已达6.9%，控烟主要是防止青少年沦为新烟民，保护未成年人的身心健康。C．控烟是实施健康中国行动和推动脱贫致富工作的一个重要举措，需要领导和老师起模范带头作用。D．控烟后，七成人在公共场所见人吸烟会默默离开，只有一成人会劝阻他人吸烟，或告诉工作人员。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．国家正在制定全面无烟法规，计划到2030年实现至少八成国民能告别烟草污染，呼吸到清新的空气。B．调查显示，在所有烟民之中，18岁左右开始模仿大人吸烟的人员占比最大，故控烟要从青少年抓起。C．统计表明，肺癌与吸烟密切相关，且死亡率极高，可见吸烟已成为我国公共卫生面临的一个重大挑战。D．吸烟既烧钱又伤身体，是造成贫困的重要原因；只有让吸烟失去自由，烟民才会有戒烟的压力和动力。3．你对实现室内公共场所全面禁烟有哪些建议？请结合材料简要概括。4、阅读下面的文言文，完成下面小题。令狐楚，字殻士，德棻之裔也。生五岁，能为辞章。逮冠，贡进士，京兆尹将荐为第一，时许正伦轻薄士，有名长安间，能作蜚语，楚嫌其争，让而下之。既及第，桂管观察使王拱爱其材，将辟楚，惧不至，乃先奏而后聘。李说、严绶、郑儋继领太原，高其行，引在幕府，由掌书记至判官。德宗喜文，每省太原奏，必能辨楚所为，数称之。儋暴死，不及占后事，军大欢，将为乱。夜十数骑挺刃邀取楚使草遗奏诸将环视楚色不变秉笔辄犹以遍示士皆感泣一军乃安由是名益重以亲丧解，既除，召授右拾遗。宪宗时，累擢职方员外郎，知制诰。俄出为华州刺史。镈既相，擢楚河阳怀节度使，代乌重胤。始，重胤徙沧州，以河阳士三千从，士不乐，半道溃归，保北城，将转掠旁州。楚至中潬，以数骑自往劳之。众甲而出，见楚不疑，乃皆降。楚斩其首恶，众遂定。敬宗立，拜楚为河南尹，迁宣武节度使。汴军以骄故，而韩弘弟兄务以峻法绳治，士偷于安，无革心。楚至，解去酷烈，以仁惠镌谕，人人悦喜，遂为善俗。入为户部尚书，俄拜东都留守，徒天平节度使。始，汴、郓帅每至，以州钱二百万入私藏，楚独辞不取。久之，徙节河东。召为吏部尚书，检校尚书右仆射。故事，检校官重，则从其班，楚以吏部自有品，固辞，有诏嘉允。楚外严重不可犯，而中宽厚，待士有礼。为政善抚御，治有绩，人人得所宜。疾甚，自力为奏谢天子，其大要以甘露事诛谴者众，请霁威，普见昭洗。书已，敕诸子曰:“吾生无益于时，无请谥，勿求鼓吹，以布车一乘葬，铭志无择高位。”坐与家人诀，年七十二，赠司空，谥曰文。（节选自《新唐书·令狐楚传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．夜十数骑挺刃邀取楚/使草遗奏/诸将环视/楚色不变/秉笔辄就/以遍示士/皆感泣/一军乃安/由是名益重B．夜十数骑挺刃邀取/楚使草遗奏/诸将环视/楚色不变/秉笔辄就/以遍示士/皆感泣/一军乃安由是/名益重C．夜十数骑挺刃邀取/楚使草遗奏/诸将环视/楚色不变/秉笔辄就以遍/示士皆感泣/一军乃安/由是名益重D．夜十数骑挺刃邀取楚/使草遗奏/诸将环视/楚色不变/秉笔辄就以遍/示士皆感泣/一军乃安由是/名益重2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．冠，古代男子二十岁时举行冠礼，戴上成年人的帽子，表示已经长大成人。B．京兆尹是古代对京师所在地区行政长官的称呼，也作“京尹”“京兆”，是“三辅”之一。C．及第指科举考试应试中选，因题名有次第之分，故称及第，其中第二名被称为“探花”。D．赠即追赠，古代朝廷一般会为死去的功臣追赠官阶，用以表示褒奖和肯定。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．令狐楚年少聪慧，文才出众。他五岁的时候就能写诗作文；在太原幕府任职时，他写的上报朝廷的奏章，每次都能被德宗辨认出来，并获得称赞。B．令狐楚有胆有识，沉着平乱。河阳三千士卒溃散而归，据城作乱危害四方，他仅带数名骑兵前往，以劳军之名降服士卒，斩杀首恶，安定军心。C．令狐楚为人宽厚，竭忠尽智。任宣武节度使时废除残暴刑罚，施以仁惠，形成良俗；病重之时，仍上书请天子为甘露之变被诛谴者昭洗冤屈。D．令狐楚性情谦和，立身清正。被荐进士时，把第一名让给许正伦；任天平节度使时，不将州府的二百万钱据为私有；临终时告诚诸子葬仪低调从简。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）汴军以骄故，而韩弘弟兄务以峻法绳治，士偷于安，无革心。（2）故事，检校官重，则从其班，楚以吏部自有品，固辞，有诏嘉允。5、阅读下面两首诗，完成下面小题。《时世行》两首唐·杜荀鹤山中寡妇夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处，也应无计避征徭。乱后逢村叟经乱衰翁居破村，村中何事不伤魂。因供寨木无桑柘，为著乡兵绝子孙。还似平宁征赋税，未尝州县略安存。至今鸡犬皆星散，日落前山独倚门。1．两诗都反映百姓穷苦境况，共同原因是__________和___________。2．两诗尾联在艺术手法上有何不同？6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）子曰：“______________，小人比而不周。”子曰：“君子喻于义，______________。”（《论语》）（2）静言思之，___________。___________，老使我怨。（《诗经·氓》）（3）___________，尘埃也，___________。（庄子《逍遥游》）（4）臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，____________，____________。（李密《陈情表》）（5）横看成岭侧成峰，远近高低各不同。______________，______________。（苏轼《题西林壁》）7、微写作在西班牙举行的一场自行车赛上，车手伊斯梅尔·埃斯特万在距离终点只有300米时不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行车跑向终点。而此时他身后的竞争对手奥古斯汀·纳瓦罗拒绝超越对手，慢慢地跟随其身后。后来，埃斯特万想把奖牌送给纳瓦罗，但遭到了婉拒。从下面题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。①这一消息引发了你怎样的思考？请发表看法。要求：观点鲜明，言之成理。②请发挥想象，描写当时比赛终点的场景。要求：具体、形象，有画面感。③请以“对手”为题，写一首小诗或一段抒情文字。8、《掌上的心》是当代诗人雷抒雁的作品，品读该诗，说说这首诗的妙处。要求：答出3条妙处，100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像红红的草莓托在厚厚的绿叶上那么，你就会一目了然你就会说哦，多么可爱的红润可是，如果我真的把心托在掌上像红红的草莓托在厚厚的绿叶上那么，定会被可恶的鸟啄破我该怎么说呢该怎么表达这裂心的痛苦？9、补写出下列句子中的空缺部分。（1）孟子《生于忧患，死于安乐》中列举了六位经过磨炼终担大任的人,其中讲舜的句子是“______”，讲傅说的句子是“_______”（2）白居易在《琵琶行》中写自己到江州之后，无论是在江花盛开的春天还是在秋天美好的夜晩，都独自一人喝酒的诗句是“______,_____。”（3）辛弃疾的《永遇乐•京口北固亭怀古》用“______,______”两句传神地勾画出了英雄当年驰骋沙场，收拾河山的豪壮场景。

参考答案1、1．C2．A3．C【解析】1．本题考查理解并分析文中信息的能力。解答此题，要考生审准题干“正确的一项”，浏览选项意思，回归原文，比对是否有时空错位、张冠李戴、无中生有、不符合逻辑等问题，选出最佳答案。A项，“线条圆转、笔性丰富的篆书”错误，依据第一段“汉字形态逐渐由线条圆转、‘依类象形’的篆书，转向点画顿挫、笔性丰富、渐趋平直的隶书，变得更容易辨识”可知，A项将形容隶书特点的“笔性丰富”一词用于形容篆书，故张冠李戴。B项，“作者认为”错误，依据第二段“学界曾有观点认为，在秦朝推行‘车同轨，书同文，行同伦’后，楚文或毁于秦火，或葬于地下。楚文的消失似乎显得顺理成章，但事实却没有那么简单”可知，这是学术界的观点，而不是作者的观点，且作者并不同意这种观点。D项，“主要原因是各诸侯国史官们的探索与自然演化，次要原因是汉字俗体的推动”错误，依据第四段“所以，我认为‘隶变’是在大量古书经典的创作、研究、传抄中发生的，所谓俗体的推动仅是促成汉字形体演变的动因之一”可知，作者认为汉字演变有两个方面的原因，但并没有明确其主次，故“主要原因”“次要原因”是无中生有。故选C。2．本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点关系，论点和论据间关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和假设论证、因果论证、对比论证、事例论证等方法。选项提到的论点、手法等要仔细比对，选出最佳答案。A项，“可追寻到隶变的踪迹以及书法艺术的自觉演变”错误，依据第一段“我认为，从战国楚简中亦可追寻到部分‘隶变’的踪迹以及书法艺术的自觉演变”可知，A项丢掉了“部分”一词，故A项说法有误。故选A。3．本题考查理解并分析文中观点态度的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真比对选项和原文在观点态度上是否有细微差别，是否有强加因果、条件不充分、无中生有、时空错位等问题。C项，“因为缺少创作、研究而失去人文特质”错误，依据第四段“汉代简牍更多来自佣书和刀笔小吏，他们抄写大量经典所使用的应为官方通行文字”可知，原文只说了“汉代简牍大多来自佣书和刀笔小吏之手，使用相对统一的俗体汉字来书写”之意，而C项“因为缺少创作、研究而失去人文特质”的推断，则文中缺少依据。故选C。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。比对关系，看句间、分句间的逻辑关系是否符合原文意思，是否合理。比对词语，要看选项在对原句改造过程中，删、改、添了哪些词，它们是否与原文意思一致。特别注意比对：指代词、范围词、程度词、时间词等。2、1．A2．C3．C【解析】

1．本题考查学生筛选并整合文中的信息、理解文中重要概念的含义的能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“对文中所引名家观点的理解，正确的一项”。B项，无中生有。据第三段“道家以‘自然为宗’，崇尚‘自然’是其根本特点。冯友兰指出，道家学说可用‘复归自然’一言以蔽之”，可知冯友兰的说法当有其来由，但说“据此”于原文依据不足。C项，曲解文意。第三段“据汤用彤考察，‘自然’一词本为形容词，‘自’指本身，‘然’指如此。‘自然’就是相对于人为而言的一种自发的、天生而然的状态”，被说成“自然，就是人本身自发的、天生如此的状态”，抽去了观点中“人为”关键词，改变了文意。D项，曲解文意。据第五段“中国儒家虽称格物致知，然其所殚精致意者，实仅人与人之关系。而道家则研究人与物之关系”，可知陈寅恪在这里强调的是儒、道两家的不同之处，其侧重点是说儒家主要研究人与人之关系，而道家主要研究人与物之关系。故选A。2．本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”。C项，偷换概念。据第四段“老子认为，‘道’之所以尊贵，在于它对事物不妄加干涉，这样人与自然就和谐了。庄子提出‘太和万物’的观点，认为万物天然处于和谐中，人是自然的一部分”，可知，“道对事物不妄加干涉”是从老子观点中延伸的思考，“人是自然的一部分”是从庄子的观点中延伸的思考，“老庄并举”不能将“老庄”杂糅在一起讨论。且老子的观点是“道对事物不妄加干涉”，而非“人对事物不妄加干涉”。又，原文并无“人所以如此，是因为人本身是自然的一部分”的讨论。故选C。3．本题考查学生筛选整合文中信息，分析归纳内容要点的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如本题“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要“死抠”字眼。C项，偷换概念。据倒数第二段“人与自然的和谐最基本层面是人与物的和谐”，可知选项中“人与自然的和谐具体表现为人与物的和谐”说法错误，将“最基本层面”偷换为“具体表现”，与原文意思不符。故选C。3、1．D2．D3．①制定和完善无烟法律法规，加强控烟执法力度，惩戒违规违法的企业、商家和个人，保障人民的健康权利；②研究推进采取税收、价格调节等综合手段，提高控烟成效；③要求领导干部带头，把各级党政机关建设成无烟机关，逐步在全国范围内实现室内公共场所全面禁烟。【解析】

1．本题考查学生理解文章重要观点或概念的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求。即选择“正确”或“错误”等要求。这类题要认真读图，从文中基本概念、重要语句、图表、引述的资料获取信息，结合选项进行准确解读，常见错误有漏掉信息、以偏概全；因果倒置、主客互换；未然已然、信息有变；无中生有、查无实据。然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。本题要求选择“下列对‘控烟’相关内容的理解和分析，正确的一项”。A项，说法绝对，错在“过去十多年里，我国种种控烟努力都未取得任何成效”这个地方，原文说的是“过去十年（36～2015），种种控烟努力似乎都打了水漂”，选项遗漏了“似乎”，看似如此，并非这样。B项，缩小范围，错在“控烟主要是防止青少年沦为新烟民，保护未成年人的身心健康”这个地方。根据“此次判决的意义在于，这是我国第一次从法律角度明确人民的健康权利应高于吸烟者的吸烟权利”可以推测得知，控烟是为了全民健康。C项，曲解文意无中生有，文中没有说控烟是“致富”的举措，也没有说“老师”应该带头，故排除。故选D。2．本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求。其次，要回归文本，吃透文本表达的观点，深入理解作者的思想；然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再进行推敲琢磨。本题要求选择“下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项”，宜采用排除法。D项，不合逻辑，“吸烟既烧钱又伤身体，是造成贫困的重要原因”的说法错误。根据原文可知，即便提高烟价，“调整价格对于高收入人群来讲可能影响不是特别大，但对低收入人群的影响大，这对控制青少年吸烟很有效果”，而且“我国临床确诊肺癌时患者多半已为晩期肺癌，高额的医疗费用极易造成因病致贫和因病返贫”，可见因果推断不成立。故选D。3．本题考查学生筛选整合、概括文本信息的能力。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标；②通读全文，整体感知，在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间；③准确寻找，筛选提取。题干要求结合材料简要概括，你对实现室内公共场所全面禁烟有哪些建议？结合“逐步在全国范围内实现室内公共场所、室外工作场所和公共交通工具全面禁烟；将违反有关法律法规向未成年人出售烟草的商家、发布烟草广告的企业和商家，纳入社会诚信体系‘黑名单’，依法依规实施联合惩戒”“研究推进采取税收、价格调节等综合手段，提高控烟成效。北京市控烟协会会长张建枢表示，调整价格对于高收入人群来讲可能影响不是特别大，但对低收入人群的影响大，这对控制青少年吸烟很有效果”“领导干部要起模范带头作用，公务活动参加人员不得吸烟、敬烟、劝烟；医务人员不允许在工作时间吸烟，并劝导、帮助患者戒烟；教师不得当着学生的面吸烟”等句子可以具体概括出答题要点。【点睛】解答筛选概括文中信息题要遵循三个步骤。①一个原则：忠于原文。②两个观念：一是整体观念。词不离句，句不离段。段不离篇。二是联系观念。联系全文，联系主题。③三个步骤：第一步：速读文章，了解大意；第二步：根据试题，精读文章；第三步：根据原文，结合题目，巧妙作答。凡是归纳“措施，举措”题，先结合文本筛选，然后，用动宾短语来归纳。比如“构建……”；“引导……”；“支持……”等。4、1．A2．C3．B4．（1）因为汴军骄横的缘故，（所以）韩弘弟兄着力用严峻的刑法来约束他们，但士人只图眼前的安逸，没有变革的心思。（2）按照先例，检校官位高权重，就依从检校官的位次，令狐楚认为吏部官员自有品阶，坚决辞让，皇帝下诏嘉许他。【解析】

1．本题考查学生文言断句的能力。解答此题，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思。在断句时特别要注意：①一些常见的句尾、句首标志性的词语。②句子结构的对称性。③文中词语充当的成分。④句子成分的省略。⑤叙事内容的变化等。句子的翻译是：夜间十几个骑兵拿着刀胁迫令狐楚，让他草拟遗奏。众将包围注视着他，令狐楚面不改色，提笔当即写成，并把写成的遗奏交给士卒传阅，都感动流泪，全军这才安定，令狐楚也固此名声更重。“楚”指令狐楚，作“邀取”的宾语，“楚”后断开，排除BC；“以遍”与“示士”是状中修饰关系，联系密切，中间不能断开，排除D。故选A。2．本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。C项，“其中第二名被称为‘探花’”错误，第二名被称为“榜眼”，第三名被称为“探花”。故选C。3．本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。B项，“据城作乱危害四方”错误，原文“将转掠旁州”意思是，打算调转方向掠夺附近的州县。选项变“未然”为“已然”。故选B。4．本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺，做到字字落实的同时，要重点关注得分点：（1）以，因为；务，从事，着力；绳治，约束；革，变革。（2）故事，按照先例；班，位次；固辞，坚决辞让。【点睛】文言断句的题目，首先注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。参考译文：令狐楚，字殻士，是（初唐十八学士）令狐德棻的后代。五岁的时候，就能写诗文。等到二十岁，地方向朝廷举荐进士，京兆尹将要举荐他为第一名，当时许正伦是位轻薄士人，在长安一带有名声，能作文诽谤他人，令狐楚厌恶与许正伦相争，便推让许正伦为第一而自己甘居其后。考中进士科后，桂管观察使王拱喜爱他的才能，打算征召他，害怕他不来，于是先上奏举荐而后聘请。李说、严绶、郑儋相继统管太原，推崇他的品行，延请他到幕府中任职，从掌书记做到判官。德宗喜爱文学，每次阅览太原的奏章，一定能分辨出令狐楚所写的，多次称赞他。郑儋突然死去，来不及口授后事，军中士卒大肆喧闹，即将发生变乱。夜间十几个骑兵拿着刀胁迫令狐楚，让他草拟遗奏。众将包围注视着他，令狐楚面不改色，提笔当即写成，并把写成的遗奏交给士卒传阅，都感动流泪，全军这才安定，令狐楚也固此名声更重。令狐楚因给亲人守丧而解官，服丧期满后，被召授官右拾遗。宪宗时，令狐楚经多次升职任方员外郎，参与起草诏令。不久出任华州刺史。皇甫镈任宰相后，提拔令狐楚为河阳怀节度使，代替乌重胤。起初，乌重胤迁任到沧州，让河阳三千士卒跟随，士卒不愿意，半道溃散往回跑，据守北城，打算调转方向掠夺附近的州县。令狐楚赶到中潬，带领数名骑兵亲自前往慰劳劝说他们。众人穿着铠甲出来，见令狐楚没起疑心，于是都投降了。令狐楚斩了他们中的首恶，众人就安定了。敬宗即位，任命令狐楚为河南尹，升任宣武节度使。因为汴军骄横的缘故，（所以）韩弘弟兄着力用严峻的刑法予以约束，但士人只图眼前的安逸，没有变革的心思。令狐楚到任后，废除残暴的刑罚，用仁惠劝诫训谕，人人欢喜，于是形成了良好的习俗。入朝任户部尚书，不久被任命为东都留守，改任天平节度使。当初，汴、郓帅往往一到任，就把州府的二百万钱作为私有，唯独令狐楚推辞不要。过了一段，改任河东节度使。召入朝廷任吏部尚书、检校尚书右仆射。按照先例，检校官位高权重，就依从检校官的位次，令狐楚认为吏部官员自有品阶，坚决辞让，皇帝下诏嘉许（他）。令狐楚外表严肃持重，但心地宽岸，对待士人有礼有节。他为政善于安抚和控制，治理也很有成绩，人人各得其所。病重时，自己勉力作书上奏天子，其主要内容是说因为甘露事件中诛杀贬谪的人太多，请天子收敛威怒，普遍予以昭雪。写罢，他告诫儿子们说:“我平生没有做过有益于时局的事情，死后不要请求谥号，不要找鼓吹之类仪仗队，用一辆布幔的车子送葬就行了，墓志铭也不要选高位之人（撰写）。”坐着与家人诀别，享年七十二岁，追赠司空，谥号文。5、1．战争(战乱、兵灾)税收(赋税)2．第一首：①议论结尾，直抒胸臆。“任是”假设，突出无处可避的悲惨处境；“无计避征徭”，直接点明主题。②对比，假设的深山与现实的无可逃避形成对比，突出赋税之严苛。第二首：①描写场景结尾(答“以景结情”也可)。鸡犬星散，日落倚门，衬托出家破人亡的惨境。②比喻：用“鸡犬”来比喻妻离子散的境况。【解析】

1．本题考查诗歌内容的理解和概括能力，考查学生对诗句的理解能力。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，理解诗歌写作的内容，领悟作者表达了怎么样的思想情感。第一首诗，“夫因兵死守蓬茅”，唐朝末年，朝廷上下，军阀之间，连年征战，造成“四海十年人杀尽”“山中鸟雀共民愁”的悲惨局面，给人民带来极大的灾难。此诗的“夫因兵死守蓬茅”，就从这兵荒马乱的时代着笔，概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇：战乱夺走了她的丈夫，迫使她孤苦一人，逃入深山破茅屋中栖身。这是“战争”给百姓造成的贫穷和痛苦。“桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗”“任是深山更深处，也应无计避征徭”，桑树柘树都荒废了，再也不能养蚕，却要向官府交纳丝税，田园荒芜了却还要征收青苗捐。任凭你跑到深山更深的地方，也没有办法可以躲避赋税和徭役。这是“赋税”给百姓带来的贫穷和伤害。第二首，“经乱衰翁居破村”“因供寨木无桑柘，为著乡兵绝子孙”“还似平宁征赋税，未尝州县略安存”，经历了多次战乱的老翁住在一个破败的村庄里，因为修建军队营寨，村中的桑树和柘树都被砍光了。因为组建乡兵，村中的青壮年都战死沙场，老头儿都断绝了子孙；在这种时候，官府的赋税却一点儿不能少，还像太平无事的年成一样征收。不但本乡如此，其他州县也未曾有过安抚体恤。这些句子也反映了“战争”和“赋税”给百姓造成的伤痛。据此分析，两诗都反映百姓穷苦境况，共同原因是“战争”和“赋税”。2．本题考查诗歌的表达技巧。判断时，考生一定要立足全诗整体，首先从抒情方式、结构、构思等方面入手，然后再考虑局部的描写、修辞技巧。答题时，也应尽可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解说清楚。“诗人采用什么手法表达作品的主旨？试结合全诗作简要分析。”答题思路为首先明确手法，尽量找全，然后结合诗句解释。比喻修辞首先指出本体喻体，效果也要点出来，最后总括情感。“任是深山更深处，也应无计避征徭”，即使逃到“深山更深处”，也难以逃脱赋税和徭役的罗网。这是议论的手法，是直抒胸臆；“任是”、“也应”两个关联词用得极好。“深山更深处”的盼望中的安宁与“现实”的无可逃避形成对比，可以看出，诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。“至今鸡犬皆星散，日落前山独倚门”，子孙断绝、鸡犬星散的“家”门口，衰翁有气无力倚门对着前山的落日。尾联以景结情，全诗直到最后，才单用一个“独”字，将对村叟情形的记叙转入对村叟形象的简洁刻划，传神地呈现出一个衰惫乏倦、孤苦无依的老翁形象。“鸡犬星散”是比喻，其实写的是妻离子散的悲惨状况。【点睛】诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。描写手法包括：(1)衬托，分正衬和反衬。反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情；(2)联想和想像（又叫虚实结合）；(3)对比；(4)白描。修辞手法包括：比喻、拟人、夸张、双关、用典，此外还有设问、反问、借代、对偶等。表现手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答题步骤：准确指出用了何种手法，结合诗句阐释为什么是用了这种手法，此手法有效传达出诗人怎样的感情。6、君子周而不比小人喻于利躬自悼矣及尔偕老野马也生物之以息相吹也皇天后土实所共鉴不识庐山真面目只缘身在此山中【解析】

此题考查识记和默写名篇名句的能力。默写要求学生在识记时候要以理解为基础进行识记，可根据对课文知识的积累答题，平时对富有教育意义和警策作用的哲理句要多记忆，还要注意错别字的正确写法。注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字，书写务必规范。此题中需注意：周、喻、躬、偕、野、息、后、鉴、庐、缘。【点睛】本题既考查学生名句名篇记忆默写情况，又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课内要求背诵掌握的。这就要求学生在记忆背诵名句名篇时，不但能正确地书写出来，还要注意领悟其含义，结合名句名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词，留意语句顺序等。7、比赛不仅比技能，更是道德、胸怀、风度