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安徽省马鞍山市重点中学2025届高考语文三模试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。1、阅读下面的文字,完成下面小题。清明糕他喜欢吃老家的清明糕。在他老家,清明糕也叫艾糍,即用鲜嫩的艾草和糯米粉做成的糍粑。每逢清明节,家家户户都做艾糍祭祀祖先,且有这样的风俗:艾糍需阴间人“吃”过后,阳间人才可吃。有一次,他却抢先吃了。他趁母亲离开厨房,急忙伸手拿正在锅中蒸着的艾糍,想快速放入口里,结果粘在手上烫得他嗷嗷叫,拼命地甩,甩在了地板上。父亲闻声赶来,见状,顺手拿起灶旁的火烧棍,劈将过来,骂他败家,骂他逆祖先。那是饥饿难耐的年代,但那些刻骨铭心的伤痕,他归罪于父亲。他却很感激母亲。是母亲常在父亲大打出手时救架,是母亲使他年年能饱清明糕口福。求学时,母亲亲自把清明糕送来;工作后,他带妻儿回去品尝,这让父母乐开了花,逢人便夸儿子孝顺。现在,他已过不惑之年了,但吃清明糕的嗜好仍不减当年,尽管已经六子——位子、票子、房子、车子、儿子、妻子登科,尽管把水中游的、地上爬的、空中飞的都尝遍。儿子比他更喜欢吃老家的清明糕。真是“青出于蓝而胜于蓝”啊,他揶揄道。“每逢佳节倍思亲”,儿子什么传统节日都淡忘了,唯独清明节,总在念叨奶奶,要吃奶奶亲手做的清明糕。但,今年吃不到了,因为,他母亲去年已去了阴间。老家就剩父亲一个人了。父亲不会做清明糕。所以,今年的清明节他不回去。他打电话给父亲,说儿子就要高考了,不回去了。清明节那天一大早,在寄宿学校的儿子一起床就发信息给老爸,说很想吃清明糕,虽然不能吃到奶奶亲手做的了,但也要想方设法弄到老家的,哪怕特地开车回去到别人家里买。这可难住他了。他何尝不想吃啊,但即使回去也买不到呀,父老乡亲的,可以送给你,就是不能卖给你。更何况像清明糕这些不起眼的食品,他们是不敢送给富贵人家的。他只好跟妻子商量。妻子比他更急,又一次唠唠叨叨地说他是个十足的乡巴佬,遗传给儿子,喜欢吃那些脏兮兮的东西(她从不吃)。又说若儿子吃不上的话,就会闹情绪,就会影响高考复习,怎么办?咱们不能连这都满足不了他呀。沉默,挠腮,踱步。突然,妻子一拍脑袋说,哎呀,还是先去商场看看吧,这年月还有什么买不到的?买到送去先糊弄一下儿子便是了。真是“一语惊醒梦中人”。他开着“奥迪”,载着妻子一起去买。走过一家又一家商场,转过一个又一个食品市场,甚至连街头巷尾摆的食摊都不放过,可是,没有。这个城市没有清明糕。不像元宵节的汤圆中秋节的月饼,到处都是,琳琅满目。他只好发信息向儿子解释道歉。直到天黑,夫妻俩才拖着疲惫不堪的身体回家。当走上楼梯转角时,他怔住了,昏暗中一个身影在他家门前。那人正用一块纸板往身边的塑料袋扇风,似乎在赶苍蝇。可这么干净的高楼,哪有苍蝇啊;又像在哄孩子睡觉,可哪里有孩子啊。那塑料袋到底装着什么呀?竟让他如此专注,如此虔诚。好奇心促使他探头往塑料袋看,不禁“啊”的一声叫。那老头竟是父亲!那塑料袋里装的竟是清明糕!父亲看到他后急忙站起来,把塑料袋递过去,有些不好意思地笑道,知道你爷俩喜欢吃这个,我学做的,你们回不来,我就过来了。这糕容易坏,坐了一上午车,来到了你们又不在家,我就找了块纸板给它扇风,防馊。你快点给我孙子送去吧,别让孩子等急了。(选自《羊城晚报》2017年04月24日,作者:钟小巧)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说开头写他喜欢吃清明糕,介绍清明糕的做法和祭祀的风俗,交待了清明糕深受人们喜爱的原因。B.小说描写他儿时抢吃清明糕被父亲骂的细节,表现了他对父亲的不满,并为母亲死后不回家做铺垫。C.工作后的他年年带妻儿回去品尝清明糕,使得父母逢人便夸他孝顺,从后文可知他不是真正的孝顺。D.小说前面写父亲不会做清明糕,结尾却写父亲学做并送来以及用心呵护清明糕,表现出浓浓的父爱。2.小说以“清明糕”为线索谋篇布局,这有什么好处?请简要说明。3.小说以父亲送来清明糕结尾,这样处理有怎样的艺术效果?请结合作品进行分析。2、阅读下文,完成各题。启蒙思潮与公私观念刘志琴①对个体生命关怀的学说在中国不绝如缕。即使在先秦时代,也星星点点地散见于诸子的篇章中。到封建社会后期,在宋明理学崇天理、灭人欲的高压下,“私”无藏身之处,然而发展到明后期,王艮对天理作了重新的解释,他说:“天理者,天然自有之理也。”人的本性是自然,自然趋向快乐,穿衣吃饭是自然要求,顺应自然要求,就是至道和快乐。这就从理论上提出了“人同此欲”是“自然天则”的命题,强调人欲与天理并非天生对立。顺应自然的发展,以己欲度人欲,乃是顺人意应天理的行为。②由肯定人欲进而提出“尊身”的观念,认为“尊身不尊道,不谓之尊身。尊道不尊身,不谓之尊道。”。王艮提出“爱身如宝”的思想:“知保身者,则必爱身如宝。能爱身,则不敢不爱人。能爱人,则人必爱我。人爱我,则我身保矣。……能敬身,则不敢慢人。不慢人,则人不慢我。人不慢我,则吾身保矣。此‘仁’也,‘万物一体之道’也。”并按此理推至“齐家”“治国”“平天下”,认为“吾身保,然后能保天下矣”,把“尊身”提到“尊道”的地位,认为保身与保国、保天下是一致的,这是对“身”的最高评价,显然,这“身”是依托个体的人而存在的,有身尊才能做到道尊,实际上这已超越群体,属于个体性的范畴。在群体为本位的传统文化中,突出“身”和“生”的观念,回归人的本性,是个体从群体剥离的前提,是冲破封建伦理坚冰而走向人文启蒙的先导。③这在中国是个艰难的历程,近代人文启蒙以崇尚个人价值和人格独立为内涵,这是封建文化对人的传统观念中难以含有的内容。“人文”这一概念在中国虽然古已有之,但这是指人与人的关系,与西方的人文观大相径庭。在中国呼唤个人意识的觉醒,首先要有“私”的回归,这是近代中国启蒙的必然历程。王艮在个体性和“人同此欲”方面突破了传统禁锢,触发了个人意识的觉醒。④此后,“说私”“道私”的思潮接连而出,覃思不断。袁宏道以“目极世间之色,耳极世间之声,身极世间之鲜,口极世间之谈”激励人们尽情享受个人的欢乐,独抒性灵,使人耳目一新。李贽说:“夫私者,人之心也。人必有私,而后其心乃见,若无私,则无心矣。”黄宗羲说:“有生之初,人各自私也,人各自利也。”他们都对“私”的合理性作了重新估价,使人振聋发聩。冯梦龙进而提出“以情设情”,鼓吹情能动天地、泣鬼神、生万物。他列举周文王喜好《关睢》,吕尚掩面斩妲己,不忍心美人死在自己的刀下等,阐明圣人也有为情色而动心的私情。⑤因此冯梦龙说“人知圣贤不溺情,不知惟真圣贤不远于情”,宣称六经皆为情教,倡议创立情教。傅山提出的反奴俗、反自锢更是高人一筹。凡此种种“性灵说”“童心说”“情教说”在明末风动一时,都以论证私情、私欲的合理性而启人心智,启动了中国人文启蒙的新思潮。它从明清之际开启,经过中断,再开启,前进又徘徊,直到20世纪初年章太炎才提出人的“自性”和“主体在人”的思想,并从科学的角度系统地论证了人的自然性,才进入真正的启蒙时代。1.第①段加点词“不绝如缕”是指“对个体生命关怀的学说”在中国历史上________________。2.对“尊身”理解不正确的一项是()A.“尊身”的观念是在顺应天理、肯定人的欲望的基础上提出的。B.王艮将“尊身”提到“尊道”的地位,是对“身”的最高评价。C.群体本位下,突出“身”“生”观念,意味着人的本性的回归。D.“尊身”意味着对群体的剥离和否定,是走向人文启蒙的先导。3.根据上下文,对第③段加点词“西方的人文观”含义推断正确的一项是()A.在宽松愉悦的环境中实现人与人交流的自由和率性。B.崇尚自我价值体现,关注人格独立,维护人性尊严。C.“私”的观念至上,呼唤个人意识觉醒,关注启蒙。D.突破传统禁锢,张扬个体性,强调个体欲望的实现。4.对第④段的引证分析不正确的一项是()A.袁宏道认为目耳身口可极尽色声鲜谈,从欲望的角度证明私的必要。B.李贽认为有“私”才能治家理政,从本心角度证明人们对私的接纳。C.黄宗羲认为人本来是自私自利的,从人性角度重新评价了私的合理。D.冯梦龙以圣人有为情色而动的私情,证明私情乃人间最美好的情感。5.本文从明代“私”的观念的确立来追述中国思想启蒙的历程,话题集中,思路清晰,请对此加以评析。3、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:近几年来,中国动漫行业的繁荣早已有目共睹。大量动漫相关企业如雨后春笋般出现,诸如漫画、COS、轻小说、同人画等动漫行业的分支领域,也都获得了不少投资。越来越多的优秀作品开始大量涌现,整个行业变得朝气蓬勃。资本的快速投入自然也吸引了大型公司入驻。近日,阿里大文娱与迪士尼旗下发行公司签下多年合约,最多最全的迪士尼经典动画内容将登陆优酷及天猫魔盒;迪士尼每年将会有超过千集的动画在优酷播出。相比于日本,中国的人口数量就已占据优势,动漫爱好者在人口规模上远超日本,市场前景更为广阔。但是中国动漫的发展却充满了坎坷、艰难。国家近几年才开始重视动漫这一文化产业的发展,出台了一系列支持行业发展的资助计划。在今年第十三届全国人大二次会议中,最高人民法院院长周强就谈到了“小猪佩奇”著作权纠纷案这一事件,聚焦动漫产业知识授权,由此也可以看出动漫产业已经走上市场舞台。(摘编自《别对动漫有偏见,空白市场潜力无限》)材料二:(摘编自《2018年中国动漫行业研究报告》)材料三:在从印度尼西亚飞往突尼斯的一些国际航班上,观众可以欣赏到来自中国的原创3D动画片《美食大冒险》。即使在航程结束后,观众打开当地电视或登录亚马逊网站,也能继续收看包强的功夫故事视频。据介绍,《美食大冒险》已在全球69个国家和地区授权发行。广州易动文化传播有限公司执行总裁程海明说,仅电视版权费,它就带来了1000多万元的收入。《美食大冒险》讲述了铲奸除恶、维护正义的故事,借助中国深厚的美食文化和武术底蕴,给观众带来了新鲜感。广州漫友文化科技发展有限公司的原创漫画《爆笑校园》也很受欢迎。漫友公司副总经理张显峰说,《爆笑校园》的作者朱斌很有才华,把课堂故事变成了海外读者的欢乐源泉。《爆笑校园》对国外有明显的溢出效应。(摘编自《越来越多中国原创动漫走向海外》)材料四:第十三届中国国际动漫节于4月26日在杭州举行。这个活动是由政府资助的,吸引了大量的在线平台运营商、广播公司和动画制作人。除了参与组织的两次会议,CMC还安排了英国广播公司(BBC)的儿童节目总监爱丽丝·韦伯为主讲人。据C21媒体报道,她阐述了BBC面对年轻观众所面临的数字挑战的计划。——英国儿童媒体会议官网第十三届中国国际动漫节在杭州举行,参观者于5月2日在动漫节上欣赏好莱坞电影《星球大战》里的“帝国军浩荡列阵”场景。由身为黑暗力量代表的黑武士人偶率领众多暴风兵人偶列阵,呈现电影的震撼力。本届国际动漫节共有来自82个国家和地区的动漫企业、专业机构和专业人士参展参会参赛。——新加坡《联合早报》第十三届中国国际动漫节在杭州举行,不仅吸引了82个国家和地区参展参会参赛,也启动了经典民间故事动漫创作工程,揭晓了金猴奖,多部国内外优秀作品获奖。动漫节上,经典四格小漫画记录世界大变化,弘扬主旋律,传递正能量。中国动画产业进入盘整期,从重规模走向重精品,在艺术和技术上继续探索,努力创作出能讲“国际语言”的“中国故事”。——中国中央电视台(摘编自《海内外媒体评论第十三届中国国际动漫节》)1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是A.近几年,中国动漫行业进入了繁荣发展的阶段,相关企业及分支领域多,优秀作品多,国家也比较重视。B.最高人民法院院长周强在人大会议中谈到了“小猪佩奇”事件,这说明我国动漫产业已经走上市场舞台。C.《美食大冒险》得到了世界上越来越多国家观众的青睐,原因是作品讲述了铲奸除恶、维护正义的故事。D.中国动漫产业的发展充满了坎坷,原先比较重视产业的规模,缺乏“国际语言”,而且精品意识也不够。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.中国动漫快速发展离不开资本快速投人、国家政策支持、原创力度大、让作品接轨世界等多方面因素。B.中国动漫市场前景广阔、潜力无限,这跟中国的人口多,动漫爱好者人口规模相对较大有一定的关系。C.用户观看动漫时在意的因素很多,但是对剧情、人物形象关注度较高,可以看出用户在观看时很重视内容。D.中国国际动漫节得到世界众多国家和地区的关注,表明中国的动漫作品在艺术上已进入世界顶尖行列。3.阅读材料四,说说三方报道内容的异同以及各方这样报道的用意。4、阅读《苏武传》节选文字,完成各题。①单于使卫律治其事。张胜闻之,恐前语发,以状语武。武曰:“事如此,此必及我。见犯乃死,重负国!”欲自杀。胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒,召诸贵人议,欲杀汉使者。左伊秩訾曰:“即谋单于,何以复加?宜皆降之。”单于使卫律召武受辞。武谓惠等:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉!”引佩刀自刺。卫律惊,自抱持武,驰召毉。凿地为坎,置煴火,覆武其上,蹈其背以出血。武气绝半日,复息。惠等哭,舆归营。单于壮其节,朝夕遣人候问武,而收系张胜。②武益愈,单于使使晓武。会论虞常,欲因此时降武。剑斩虞常已,律曰:“汉使张胜谋杀单于近臣,当死,单于募降者赦罪。”举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:“副有罪,当相坐。”武曰:“本无谋,又非亲属,何谓连坐?”复举剑拟之,武不动。律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山,富贵如此。苏君今日降,明日复然。空以身膏草野,谁复知之!”武不应。律曰:“君因我降,与君为兄弟,今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以女为见?且单于信女,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主,观祸败。南越杀汉使者,屠为九郡;宛王杀汉使者,头县北阙;朝鲜杀汉使者,即时诛灭。独匈奴未耳。若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸从我始矣。”1.《苏武传》选自《
》,它是一部
(体例)断代史书。2.写出下列加点词在句中的意思。(1)武益愈(______________)(2)会论虞常(_____________)(3)马畜弥山(______________)(4)畔主背亲(_____________)3.下列句中与例句“剑斩虞常已”中的“剑”用法相同的一项是(
)A.乃使其从者衣褐(《廉颇蔺相如列传》)B.范增数目项王(《鸿门宴》)C.秦伯素服郊次(《秦晋殽之战》)D.函梁君臣之首(《伶官传序》)4.下列四组虚词的用法和意义相同的一项是(
)A.见犯乃死项伯乃夜驰之沛公军B.单于壮其节尔其无忘乃父之志C.空以身膏草野愿以十五城请易璧D.与君为兄弟如今人方为刀俎,我为鱼肉5.用现代汉语翻译句子。(1)即谋单于,何以复加?宜皆降之。(2)屈节辱命,虽生,何面目以归汉!6.根据第②段文字,从对比的角度简要分析作者是如何刻画苏武这个人物形象的。5、阅读下面这首宋诗,完成各题。清明陈与义雨晴闲步涧边沙,行入荒林闻乱鸦。寒食清明惊客意,暖风迟日醉梨花。书生投老王官谷①,壮士偷生漂母②家。不用秋千与蹴鞠③,只将诗句答年华。[注]①王官谷,《新唐书·司空图传》:图本居中条山王官谷。……作文以见志日:“故量才,一宜休;揣分,二宜休;耄而聩,三宜休;又少也惰,长也率,老也迂,三者非济时用,则又宜休。”②漂母,漂洗衣物的老妇。《史记·淮阴候列传》:“信钓于城下,诸母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。”③蹴鞠,也作“蹴鞠”、踢球。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.首联从视觉和听觉角度描写清明时节雨后天晴散步涧边、荒林的见闻感受。“闲”写悠然之意,“乱”渲染了荒凉气氛。B.颔联“寒食清明”与“暖风迟日”对,写清明气候特点;“惊客意”与“醉梨花”对,以情对景,景中见情,情景交融。C.古代清明节,除了扫墓祭祖之外,还有很多户外活动,如首句写到的踏青,尾联第一句中写到的荡秋千和蹴鞠。D.尾联上句中的“不用”一词正话反说,写出了诗人玩乐中的兴味;下句中的“只将”一词直抒胸臆,营造出欢乐的氛围。2.本诗颈联运用典故分别表达了怎样的思想感情?请简要分析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________________________,则知明而行无过矣。(荀子《劝学》)(2)汩余若将不及兮,__________________________。(屈原《离骚》)(3)春冬之时,__________________________,回清倒影。(郦道元《三峡》)(4)__________________________,潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)(5)最是一年春好处,__________________________。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)(6)元嘉草草,封狼居胥,______________________?(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)(7)__________________________,任重而道远。(《论语·泰伯》)(8)__________________________,岂因祸福避趋之。(林则徐《赴戍登程口占示家人》)7、从下面三个题目中任选一题,按要求写作。①家庭生活中一定有引发你关注的细节。请以一次家庭聊天作为背景,刻画聊天场景以及你的心理状态。150字左右。②在疫情中奔赴一线有所作为的人,人们称之为“逆行者”。请写一段抒情文字,向这些“逆行者”致意。150字左右。③请从《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》及《老人与海》中任选一部,就其中某个片段写一段推荐阅读的文字。150字左右。8、阅读材料,完成要求。材料一一场突如其来的疫情打乱了开年原有的美好期盼,我们仍然身处“黑天鹅”带来的挑战之中。战“疫”面前,没有人能够置身事外,本该如期热闹起来的学校课堂,也被一场场网络直播课所替代。教育有着穿透阴霾的力量,那些身处摄像头之后的老师们,用热情与坚守为孩子们筑起了一方精神天地。近日有媒体报道,河北石家庄一中要求,上网课时学生穿校服、老师着正装,该学校做法引发网友热议,话题一度处于热搜榜中。该校高三年级主任称,这样能让学生提高专注度,同时增强荣誉感。也有网友表示,此举过于形式主义,大可不必。针对此举,你怎么看?材料二四川广元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被紧急叫停;郑州一家胡辣汤门店前,消费者排队呈扎堆状态,有关部门介入后迅速整改;广州的餐饮商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家营业半天后紧急闭门谢客;江西赣州,不戴口罩赶集的人摩肩接踵,受到媒体批评……疫情拐点尚未到来,一些人却摘下口罩,出门逛街、聚餐,一些企业铆足了劲想招揽顾客,如此麻痹大意、侥幸松懈令人忧心如焚。疫情发生以来,各地采取严格防疫措施,人们的正常生活受到一定影响。一些人蜗居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一点从“防疫状态”转入正常状态,也是所有人的共同期盼。但是……请选择以上材料之一,回答问题(1)结合材料一,针对学生在家上网课是否需要穿校服这一问题,提出你的观点和看法。(不少于150字)(2)结合材料二,请结合你的观点和看法,续写材料。(不少于150字)9、阅读下面的材料,根据要求写作。随着科学技术的发展,许多人建立了微博、微信朋友圈等与外界沟通,一方面任意展现喜悦悲伤,另一方面痛苦于信息铺天盖地、真假难辨;一方面浏览他人的微博、微信朋友圈了解信息,随意做出评价,另一方面又十分在意他人对自己微博、微信朋友圈的评价。这是可喜的时代,每个人都是独特的媒体,时时都可表达,个个都能发声;这也是可悲的时代,每个人面对海量信息,时时都被淹没,人人都很脆弱。对此你有什么思考和体验?要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
参考答案1、1.B2.①小说以“清明糕”为线索,使情节更集中、更简洁;②小说围绕“清明糕”谋篇布局,可以集中描写人物,使小说父子亲情的主题更突出。3.①小说以父亲送来清明糕结尾,从情节上来看,既出人意料,又在情理之中。②从人物形象上来看,更好地突出了父亲慈爱的形象。③从主题上来看,更好地表现了父亲对儿子和孙子的爱。【解析】1.本题考查欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。需要学生对文本内容进行准确地分析与概括。分析和概括文章的内容要点,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对选项信息进行理解判断。B项,“并为母亲死后不回家做铺垫”错,母亲死后他不回家是因为父亲不会做清明糕。故选B。2.本题考查小说标题的作用。题干要求简要说明以“清明糕”为线索谋篇布局上的好处。这是一道考标题作用的题目,标题的作用要从人物、情节和主题三个角度分析。1.标题的含义:表层义(即字面义)﹢深层义(比喻义或引申义或指代义)。2、标题的作用。①点明小说的中心。②高度概括小说的主要内容。③是贯穿全文的线索。④交代主要人物。⑤引起读者阅读的兴趣。题干已经提示考生“清明糕”是这篇小说的线索,那么“清明糕”贯穿全文。小说并以此谋篇布局,情节的各个部分就与“清明糕”密不可分,小说先写“我”爱吃“清明糕”,偷吃“清明糕”,儿子比爱吃“清明糕”,买“清明糕”,父亲送来自己做的“清明糕”。所以,以“清明糕”为线索,使情节更集中、更简洁。小说围绕“清明糕”可以集中描写了“我”、父母亲,儿子等人物,母亲年年做“清明糕”给孩子吃,孩子工作后还年年送“清明糕”给儿孙们吃,父亲在母亲去世后,自己学做“清明糕”送给儿孙,所以,“清明糕”使小说赞美父子间浓郁而真挚的亲情的主题更突出。3.本题考查探究小说的结尾艺术特色的能力。这是针对小说的结尾设题。探究小说结尾的艺术效果,首先要先明确结尾的形式,然后从人物、情节和主题读者等角度分析。小说的结局及作用(1)分析出人意料的结局。①从结构安排上看,它使平淡的故事情节陡然生出波澜,猛烈撞击读者的心灵,产生震撼人心的力量。②从表现手法上看,与前文的伏笔相照应,使人觉得又在情理之中。如《项链》,直到结尾才点出项链是假的,但前面已作了伏笔:借项链时主人一口答应,还项链时主人没有打开盒子检查等,暗示了项链是不值钱的。(2)分析令人伤感的悲剧结局。①从主题上看,能更好地深化主题。②从表现人物性格上看,能更好地塑造人物性格。③这种结局令人感动,令人回味,引人思考。(3)分析令人喜悦的大团圆结局。①从表达效果上看,小说喜剧结局给读者留下了广阔的想象空间,耐人寻味。②从读者的情感体验上看,喜剧性的结局与主人公、作者的意愿构成和谐的一体,给人以欣慰、愉悦之感。③从主题上看,这样的结局凸显出的美好人性符合大众对审美的追求,容易引起读者的共鸣。(4)分析戛然而止、留下空白的结局。留下了“空白”让读者想象,进行艺术再创造。这篇小说从结尾形式来看,即从情节方面来看,既出人意料,又在情理之中。小说前面写父亲不会做清明糕,却又能在母亲去世后,父亲自己学做并送来以及用心呵护清明糕,这真是出人意料。父亲对孩子一直以来的深深的关爱,那么清明节送来清明糕自然又在情理之中。这也更加突出了父亲慈爱的形象,更好地表现了父亲对儿子和孙子浓浓的爱。【点睛】文学类文本阅读的选择题,主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核,考核的方式基本有两种,一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析,分析文意要读懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当,手法集中的小说的三要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。2、1.从未断绝,在整个封建时代都零星、片段地存在着。2.D3.B4.D5.文章首先提出,明末思想者重新解释天理,肯定了人欲的合理;在此基础上提出“尊身”观念,突出“身”和“生”,这是人文启蒙的先声;对“私”的回归意味着个人意识的觉醒,这是启蒙的必经历程;随后,大批思想者对“私”的合理性进行论证,使得20世纪初进入真正的启蒙时代。全文围绕对“私”的重新解释,逐层推进,强调了“私”的意识觉醒实际就是思想启蒙的历程。【解析】
1.本题考查理解文章中词语含义的能力。联系词语所在的句子的内容及前后句。理解词语必须联系语境,做到“词不离句”,一般有临时性词义的词语、有特殊用法的词语等要这样来理解,联系文章的主题或作者的情感态度揣摩词语的含义,联系作者写作时的写作意图和社会背景等理解词语的含义。“不绝如缕”的本义为:只有一根细线连系着,似断非断。由原文“对个体生命关怀的学说在中国不绝如缕。即使在先秦时代,也星星点点地散见于诸子的篇章中。到封建社会后期,在宋明理学崇天理、灭人欲的高压下,‘私’无藏身之处,然而发展到明后期,王艮对天理作了重新的解释,他说:‘天理者,天然自有之理也’”可知,对个体生命关怀的学说在先秦时代就有,然后在封建社会从宋明理学崇天理、灭人欲到王艮的“天理者,天然自有之理也”就一直没有间断过,所以“不绝如缕”在此处的意思为“从未断绝,在整个封建时代都零星、片段地存在着”。2.本题考查学生理解文中概念的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“对‘尊身’理解不正确的一项是”,要求选出的是“不正确的一项是”,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。D项,“‘尊身’意味着对群体的剥离和否定”错误,由原文“在群体为本位的传统文化中,突出‘身’”和‘生’的观念,回归人的本性,是个体从群体剥离的前提,是冲破封建伦理坚冰而走向人文启蒙的先导”可知,“尊身”是个体从群体剥离的前提,并非“对群体的剥离和否定”。D错误。故选D。3.此题考查学生对文本内容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的观点态度的能力。命题侧重于原文内容进行推断的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”,所以选项的内容就不再是原材料的简单重复,而是在原句的基础上,加上了命题者自己的理解。。要解答好这类题目,首先要做到对材料的熟悉和理解,以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域,进而进行比较、分析、推断;其次,要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断,绝不是凭空进行的,所以找到原来的句子,联系上下文筛选信息、推敲选项;将选项和原文信息进行比较时,掌握一些常见的设错方式很有必要,从而使思维变得更加敏捷,提高解题速度和准确率。本题要求选择“对第③段加点词‘西方的人文观’含义推断正确的一项是”。由原文“在中国是个艰难的历程,近代人文启蒙以崇尚个人价值和人格独立为内涵,这是封建文化对人的传统观念中难以含有的内容。‘人文’这一概念在中国虽然古已有之,但这是指人与人的关系,与西方的人文观大相径庭”可知,“崇尚个人价值和人格独立为内涵”是中国封建思想难有的,而“西方的人文观”又与中国的“大相径庭”,所以中国没有的正是西方所拥有的。因此西方的人文观是指“崇尚个人价值和人格独立为内涵”,所以B选项符合要求。故选B。4.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。D项,“证明私情乃人间最美好的情感”错误,是为了论证私情、私欲的合理性,即人的自然性。D项错误。故选D。5.本题考查分析行文思路以及归纳概括的能力。解答时,阅读全文,理清文本层次,依据作者的行文思路去分析,看写作的先后顺序和内容间的关联,在文中找到题干信息,将相关内容概括出来。第①段中,王艮对天理作了重新的解释,他说:“天理者,天然自有之理也。”强调人欲与天理并非天生对立,顺应自然的发展,以己欲度人欲,乃是顺人意应天理的行为。所以文章首先提出,明末思想者重新解释天理,肯定了人欲的合理;第②段中,由肯定人欲进而提出“尊身”的观念,认为“尊身不尊道,不谓之尊身。尊道不尊身,不谓之尊道。”文章进一步提出“尊身”观念,突出“身”和“生”,这是人文启蒙的先声;第③段中,讲了在中国呼唤个人意识的觉醒,首先要有“私”的回归,这是近代中国启蒙的必然历程。随后第④⑤中,大批思想者对“私”的合理性进行论证,直到20世纪初年章太炎才提出人的“自性”和“主体在人”的思想,并从科学的角度系统地论证了人的自然性,才进入真正的启蒙时代。综上可知,全文围绕对“私”的重新解释,逐层推进,强调了“私”的意识觉醒实际就是思想启蒙的历程。【点睛】“行文思路”题解答的一般技巧:1、认真审题,揣摩命题人所暗示的答题角度。2、辨明文体,依据四大类文体的各自特点思考“行文思路”的解答思路。3、必须首先从某一恰当的角度出发,将文本语段合理地归纳为相对集中的三四个“版块”,然后对各个“版块”加以概括表述。3、1.C2.D3.相同点:都报道了第十三届中国国际动漫节举行的地点及其参加人员、规模等。不同点:英国还报道了爱丽丝·韦伯参加活动的情况;新加坡还报道了动漫节上的节目给人带来的震撼;中国中央电视台还报道了动漫节上举办的活动以及中国动漫的特点及其发展趋势。用意:英国媒体突出了让英国读者了解本国人员的活动情况;新加坡媒体则主要突出动漫节目的、质量和代表作品等,激起人们对动漫节的兴趣;中国中央电视台作为本土主场媒体,突出活动情况,表达了对中国动漫产业的期望,洋溢着民族自豪感。【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。本题要求选出“下列对材料相关内容的理解,不正确的一项”。C项,“原因是作品讲述了铲奸除恶、维护正义的故事”错误,根据原文“《美食大冒险》讲述了铲奸除恶、维护正义的故事,借助中国深厚的美食文化和武术底蕴,给观众带来了新鲜感”,可知《美食大冒险》得到了世界上越来越多国家观众的青睐,原因除了是作品讲述了铲奸除恶、维护正义的故事,还有作品借助中国深厚的美食文化和武术底蕴,给观众带来了新鲜感。故选C。2.本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。做这种题,通常是先整体把握文意,获取作者的观点或态度;然后对照选项在文中提取相关信息,加以细致比对后判断正误即可。常见错误点和设题类型做到心中有数,表述不一致的未必就是错的,一定要深入细致分析比较,灵活理解变通思考。总之要静下心来耐心地仔细地推敲和琢磨。D项有两处错误,一是“中国国际动漫节得到世界众多国家和地区的关注,表明中国的动漫作品……”错误,根据原文“参观者于5月2日在动漫节上欣赏好莱坞电影《星球大战》里的‘帝国军浩荡列阵’场景”“多部国内外优秀作品获奖”等,可知中国国际动漫节参展参赛的不只是中国的动漫作品,人们关注的也不只是中国的动漫作品,中国国际动漫节得到世界众多国家和地区的关注不能表明中国的动漫作品质量如何;二是“中国的动漫作品在艺术上已进入世界顶尖行列”于文无据。故选D。3.本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此类试题,首先审清题干的要求,如本题“阅读材料四,说说三方报道内容的异同以及各方这样报道的用意”,然后从材料四中找到三方报道的内容,进行异同比较,分析各方报道的用意。解答时,要在原文中对比三方报道的侧重点,结合三则报道分别属于不同国家的媒体这一特点进行分析。根据材料四中英国儿童媒体会议官网、新加坡《联合早报》和中国中央电视台对第十三届中国国际动漫节的相关报道,可知三方都报道了第十三届中国国际动漫节的基本信息,例如举行的地点及其参加人员、规模等。除此之外,三方对中国国际动漫节的报道又有所侧重,英国儿童媒体会议官网还报道了爱丽丝·韦伯参加活动的情况;新加坡《联合早报》还报道了动漫节上的节目给人带来的震撼;中国中央电视台还报道了动漫节上举办的活动以及中国动漫的特点及其发展趋势。这是三方报道的不同点。根据三方报道内容侧重点的不同,可以推测出三方报道的用意。英国儿童媒体会议官网报道爱丽丝·韦伯参加活动的情况,是为了让英国读者了解本国人员的活动情况;新加坡《联合早报》报道动漫节上的节目给人带来的震撼,是为了突出动漫节目的、质量和代表作品等,激起人们对动漫节的兴趣;中国中央电视台作为本土主场媒体,突出活动情况,报道动漫节上举办的活动以及中国动漫的特点及其发展趋势,是为了表达了对中国动漫产业的期望,洋溢着民族自豪感。4、1.汉书纪传体2.逐渐,渐渐会同,一起满通“叛,背叛3.C4.C5.(1)假如谋杀单于,还能用什么对他们加上更重的处罚呢?最好是设法使他们都归降。(2)丧失了气节,辱没了使命,即使活着,还有什么脸面来回到汉廷呢!6.对比有二:其一苏武与张胜贪生怕死、屈膝投降对比;其二苏武与卫律贪图功名富贵、投降匈奴、卖国求荣、作威作福对比。突出苏武宁死不屈,忠心赤丹,大义凛然,坚持民族气节。【解析】1.本题考查学生对文学常识的识记能力。对于课文中出现的名家名篇,学生一定要多读多记,重点对文章作者、文体、作品出处、文学流派以及里面的经典名句做仔细识记。《苏武传》选自《汉书》,它是一部纪传体(体例)断代史书。可以依据题干提给的“断代史”,推断出《苏武传》选自《汉书》,另外,二十四史都属于纪传体。2.本题考查常见文言实词的含义。考生需掌握一些常见的文言实词含义,同时要能够结合具体的语境,推断字词的含义。注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语法现象。(1)益:逐渐,渐渐;武益愈,译为“苏武的伤势逐渐好了”。(2)会:会同,一起;会论虞常,译为“一起来审判虞常”。(3)弥:满;马畜弥山,译为“马和其它牲畜满山”。(4)畔:通“叛,背叛;畔主背亲,译为“背叛皇上抛弃亲人”。3.本题考查文言文中的词类活用。词类活用是指某些词临时改变其基本语法功能去充当其它词类或基本功能未改变而用法比较特殊的现象。所给例句“剑斩虞常已”中的“剑”是名词用作了状语,译为“用剑”。A项,衣,名词用作动词,译为“穿”;B项,目,名词用作动词,译为“示意”;C项,郊,名词作状语,译为“在郊外”;D项,函,名词作动词,译为“用匣子装”故选C。4.本题考查虚词的意义和用法,考生需熟练掌握常见虚词的用法,同时还要结合具体的语境推断,注意有些虚词有时也用作实词。最重要的是加强课内外阅读,培养在语境中推断的能力。A项,副词,才/副词,于是;B项,代词,他的/句中语气词,此处表示命令,译为“千万,一定”;C项,均为介词,译为“用”;D项,动词,结为/动词,是。故选C。5.本题考查翻译文中句子的能力。文言文翻译要以直译为主,意译为辅,按照翻译六字诀:换、调、补、刪、留、变的方法做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点:即,假如;谋,谋杀;何以,“以何”的倒装,译为“用什么”;复加,加上更重的(处罚);降,使……投降。。译为:假如谋杀单于,还能用什么对他们加上么更重的处罚呢?最好是设法使他们都归降。第二句得分点:屈,使动用法,译为“使……受屈”,或“丧失”;辱,使动用法,译为“使……受辱”,或“辱没”;虽,即使;面目:脸面。译为:丧失了气节,辱没了使命,即使活着,还有什么脸面来回到汉廷呢!6.本题考查筛选文章信息,概括人物形象特点的能力。题目已经指出答题角度“从对比的角度”,首先第一步先找出文中对比的地方,第二步在人物的对比中,概括苏武的形象。第二段有两处对比,其一是苏武与张胜贪生怕死、屈膝投降对比。文中对于张胜的变节写得极其简单,“举剑欲击之,胜请降”,而对于苏武,“复举剑拟之,武不动”,文章用张胜“请降”和苏武的“不动”作对比,突出苏武的大义凛然;其二苏武与卫律贪图功名富贵、投降匈奴、卖国求荣、作威作福对比。卫律用财权诱惑苏武投降,“律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山,富贵如此”,但是面对这样的诱惑,苏武骂卫律“不顾恩义,畔主背亲”,可见忠心赤胆。通过两组对比,更能反映苏武苏武宁死不屈,大义凛然,坚持民族气节的可贵品格。【点睛】文言文翻译的原则一般是:直译为主,意译为辅。具体方法:留、删、补、换、调、变。“留”,就是保留,保留一些不需要翻译的名词;“删”,就是删除,删除无须译出的文言虚词;“补”,就是增补,补充省略的成分;“换”,就是替换,用现代词汇替换古代词汇;“调”调整,把古汉语倒装句调整为现代汉语句式;“变”,就是变通,在忠于原文的基础上,灵活译出有关文字。翻译标准:信达雅。答好此题,要积累文言基础知识,要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式,并做到通畅表述。关键词,一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等,根据上下文语境,推敲断定解释即可。译文:
单于派卫律审处这一案件。张胜听到这个消息,担心他和虞常私下所说的那些话被揭发,便把事情经过告诉了苏武。苏武说:“事情到了如此地步,这样一定会牵连到我们。受到侮辱才去死,更对不起国家!”因此想自杀。张胜、常惠一起制止了他。虞常果然供出了张胜。单于大怒,召集许多贵族前来商议,想杀掉汉使者。左伊秩訾说:“假如是谋杀单于,又用什么更严的刑法呢?应当都叫他们投降。”单于派卫律召唤苏武来受审讯。苏武对常惠说:“丧失气节、玷辱使命,即使活着,还有什么脸面回到汉廷去呢!”说着拔出佩带的刀自刎,卫律大吃一惊,自己抱住、扶好苏武,派人骑快马去找医生。医生在地上挖一个坑,在坑中点燃微火,然后把苏武脸朝下放在坑上,轻轻地敲打他的背部,让淤血流出来。苏武本来已经断了气,这样过了好半天才重新呼吸。常惠等人哭泣着,用车子把苏武拉回营帐。单于钦佩苏武的节操,早晚派人探望、询问苏武,而把张胜逮捕监禁起来。
苏武的伤势逐渐好了。单于派使者通知苏武,一起来审理虞常,想借这个机会使苏武投降。剑斩虞常后,卫律说:“汉使张胜,谋杀单于亲近的大臣,应当处死。单于招降的人,赦免他们的罪。”举剑要击杀张胜,张胜请求投降。卫律对苏武说:“副使有罪,应该连坐到你。”苏武说:“我本来就没有参予谋划,又不是他的亲属,怎么谈得上连坐?”卫律又举剑对准苏武,苏武岿然不动。卫律说:“苏君,我卫律以前背弃汉廷,归顺匈奴,幸运地受到单于的大恩,赐我爵号,让我称王;拥有奴隶数万、马和其它牲畜满山,如此富贵!苏君你今日投降,明日也是这样。白白地用身体给草地做肥料,又有谁知道你呢!”苏武毫无反应。卫律说:“你顺着我而投降,我与你结为兄弟;今天不听我的安排,以后再想见我,还能得到机会吗?”苏武痛骂卫律说:“你做人家的臣下和儿子,不顾及恩德义理,背叛皇上、抛弃亲人,在异族那里做投降的奴隶,我为什么要见你!况且单于信任你,让你决定别人的死活,而你却居心不平,不主持公道,反而想要使汉皇帝和匈奴单于二主相斗,旁观两国的灾祸和损失!南越王杀汉使者,结果九郡被平定。宛王杀汉使者,自己头颅被悬挂在宫殿的北门。朝鲜王杀汉使者,随即被讨平。唯独匈奴未受惩罚。你明知道我决不会投降,想要使汉和匈奴互相攻打。匈奴灭亡的灾祸,将从我开始了!”5、1.D2.上下句分别运用司空图隐居中条山王官谷,韩信得遇漂母饭的典故。诗人借司空图隐王官谷之典,表达自己怀才不遇、壮志未酬的怅惘;借韩信得遇漂母饭之典,表达自己无所建树、苟且偷生的失意。诗人自称“书生”“壮士”,志向不得实现而无奈投老、偷生,满怀自怨自艾之悲愤。【解析】
1.本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。本提要求选出“下列对这首诗的赏析,不正确的一项是”。D选项,“正话反说,写出了诗人玩乐中的兴味”“营造出欢乐的氛围”错,“不用”“只将”这两个词语抒发了诗人对时又清明、年华流逝的感叹。故选D。2.本题考查学生评价文学作品的思想内容和作者的观点态度的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“本诗颈联运用典故分别表达了怎样的思想感情?请简要分析”,然后理解颈联的意思,再结合注释和全篇分析颈联中的情感。要准确解读颈联所表达的思想感情,首先要把握颈联的两个典故。颈联第一句使用了《新唐书•司空图传》中的典故,第二句使用了《史记•淮阴侯列传)中的典故。答题思路是先指出其所运用的典故,并简要分析典故的含意,最后分析其所表达的思想感情。【点睛】鉴赏诗歌思想情感这类题目解答时可从以下几方面入手:①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子;②分析景语。注意按照“意象—→意境—→诗情”的思路去揣摩;③结合注解,了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料,特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心;④了解古代诗歌类别和常见的内容,把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一,而是丰富复杂的;⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语:欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。情感的表达方式主要有两种,其一是直接表达,出现情感词,其二是借助意象来表达,找出诗人笔下的意象即可体会情感。答题的思路如下:直抒胸臆,直接表达……感情;间接抒情:借助……意象(或画面),渲染……氛围,营造……意境,表达了……感情。6、君子博学而日参省乎己恐年岁之不吾与则素湍绿潭艰难苦恨繁霜鬓绝胜烟柳满皇都赢得仓皇北顾士不可以不弘毅苟利国家生死以【解析】
此题考查考生对诗文的背诵、理解、默写能力。本题考查直接默写这种类型,要求考生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。注意字形复杂字,要在平时默写时反复写。注意重点字词的写法,如“己”“湍”“繁”“霜”“皇”“仓皇”“弘毅”等字,默写时要写准确。【点睛】考查常见的名篇名句默写常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。名句默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。另外,较长的句子不能掉字。7、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么礼物?”同桌新买了平板电脑,向我炫耀好几次了。这次赶上我生日,我心想,爸爸肯定会说“你想要什么?”,然后我就顺势也要一个。“对呀,送什么呢?中国人讲究礼尚往来,去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我觉得无比惭愧。“对不起爸爸,我只知道要礼物,却从未给过你和妈妈礼物。”“傻孩子,你每年都在成长,这就是送给我们最好的礼物啊!”例文②致敬“逆行者”!因为他们给予了我们直面苦难的力量。面对疫情,内心蕴藏的善良与勇敢促使他们逆流而上,成千上万的医疗、警务、铁路等不同岗位上的工作人员同气连枝、心手同向,义无反顾坚守岗位。是他们为我们的平安幸福保驾护航,用责任和担当奏出了“逆行者”的最美旋律;是他们让蓬勃的希望从人心的地平线升起,一寸寸照亮大江南北,唤起我们内心的希望。例文③沈从文先生用极为优美、流畅的文字,描绘了白河沿岸如诗如画般恬静幽美的山村、湘西边城浓郁的风土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可做为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无处不朗然入目。黄泥的墙,乌黑的瓦……”。走进《边城》吧,你定会获得极美的享受。【解析】
本题考查学生微写作的基本能力。解答此类题目首先需要学生准确细致把握关键信息、核心话题、指定意象,审清题干中的写作要求,起笔直击题干中心,在150字左右展现文字精雕细刻之美,“微”中显个性,“微”中抒性灵;其次要对相关的名著的内容、主旨或某些概念有准确的理解,这就需要考生在平时的学习中多读多积累。考生如果选择①,要注意三点:第一,内容为“家庭聊天场景”,且要有自己的“心理描写”;第二,要以记叙、描写为主要的表达方式;第三要表达明确的主题。考生如果选择②,首先要明确写作任务,即致敬疫情中奔赴一线的逆行者;其次要以抒情为主要的表达方式;最后力求语言优美、情感真挚。考生如果选择③,首先要明确写作目的,即“推荐阅读”;其次,必须要结合作品内容片段;最后要明确推荐理由。【点睛】微写作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说,微写作是语言综合运用题。微写作的形式多样化,可以改写、扩写、缩写、仿写以及种种片段性写作。8、[例文1]我认为学校要求学生穿校服上网课,并不是形式主义,而是学校对网络教学的一种安排,是有利于学生们学习的。要求学生们上网课穿校服,第一能增强学生们上课的正式感,这样能够提高学生学习的专注度;第二能够增强学生的荣誉感,因为穿校服是学生身份的体现。同样老师上网课也要着正装,不能随意着装。所以在学生们上网课的这段时间,学校对老师和学生的要求都一样,都是按着在校的要求和状态展开的,包括学生们的作息时间,课程安排等等。上网课,与在学校上课唯一的区别就是,学生的学习地点由学校转换到了家里。而学生们上网课的学习效果,也超过了学校之前的预期。[例文2]但是,虽有多个省区市新增确诊病例零增长,但零增长并不意味着零风险;尽管目前疫情防控形势积极向好的态势正在拓展,但还处在“最吃劲的关键阶段”。这样的形势告诉我们,疫情防控远远没有到“刀枪入库、马放南山”的时候,绝不能为了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快,而令万千努力付诸东流。“谁无风暴劲雨时,守得云开见月明。”只有刹住松劲侥幸的苗头,坚决不让疫情抬头,才能早日迎来战胜疫情的兆头。待到疫情过去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想顿顿吃火锅撸串也没问题。只是,还要再克制一段时日,静待春暖花开、防疫胜利、一切如常。【解析】
本题考查微写作的能力。作答这类题目,要认真阅读材料,全面审清题意。针对材料一,可以提出为了提高学生上网课的专注度,形成一种仪式感,对学生形成无形中的一种监督,以助学习这样的观点;也可以认为学习效率的提高,不是一件衣服决定的,关键还是要靠个人;也可以二者结合进行论述。合理组织语言作答,字数不少于150字。对于材料二,第一段是列出了一些对疫情麻痹大意、侥幸松懈的现象;第二段是对第一段出现的这些现象的“委婉理解”,而学生在续写的时候要抓住续写开头的一个词“但是”,即对第一段出现的这些现象的不认可、否定,围绕“不能为了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快,而令万千努力付诸东流”进行续写即可。【点睛】微写作成文注意事项:(1)全面审清题意。审清题干和提示的各项要求,如写作范围、文体、重点、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微写作为写作者提供了材料,常常是创设某种情景,让考生依情景作文;提供一个场景,让考生进行描述,抒发感情,或发表看法,提供一段寓言故事,让考生提炼观点加以论证;提供一幅或多幅漫画,按要求作文;摆出某种现象由此提出问题让考生写评论,谈看法?不论是何种形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同时能跳出材料,领悟内涵,理解题外话,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意准、立意高。(3)内容要精悍。微作文重在突出某一单项能力,因此要在有限的篇
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