专题15 文言文（原卷版）

专题15文言文（一）醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林整尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客未饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也，醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，海明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，系而归，四时之景不周，而乐亦无穷也。至予负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山荷野获，杂然而前陈者，太宇宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弃者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴臀，鸣声上下，游人去而禽岛乐也。然而禽乌知山林之乐，而不知人之乐：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也，醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1.解释下列加点词语在文中的意思。（2（1）林壑尤美（）（2）野芳发而幽香（）．．（3）觥筹交错（）（4）而不知太守之乐其乐也（）．．．2.“醉翁亭记”中作者重点写的是“醉翁”，还是“亭”？结合文章内容谈谈你的见解。（23.官贬志不贬，写出下面“贬官文化”中的三句名言带给你的精神启示。（2①欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！-一韩煎《左迁至蓝关示侄孙湘》②然则何时而乐耶?其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。-一范仲淹《岳阳楼记》③醉能同乐，醒能述以文者，太守也。—一欧阳修《醉翁亭记》（二）岳阳楼记范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡，越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤、今人诗畎于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在润庭一湖，街远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通亟峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?第1页共14页.若夫淫雨霜震，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日尾隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！子尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归时六年九月十五日。对下面加点词语在文中的语法作用表述不正确的一项是（）（2A.然则北通巫峡，南极潇湘：“然则”是连词，在文中起提示文章思路作用，使文章思路从对“岳．．阳楼之大观”的概述转入对“迁客骚人”“览物之情”的描写。B.感朴而悲者矣：“字用于句末，加强作者唏嘘感叹的语气，体现作者对“感极而悲者”的惋惜。．c若夫淫雨霏霏：“若夫”是发语词，用在句首，有开启话题，引起下文的作用。．．噫！微斯人，吾谁与归：“噫”作语气助词，传达的是作者感觉当下无知己的悲恸之情。本文大量运用排比、对偶等修辞手法，富有文采和诗意。请任选一处修辞语句加以赏析。（2<岳阳楼记>接材料】与《岳阳楼记》中作者对于“忧乐”的理解，你赞同王十朋的看法吗请说明理由。（3【链接材料】乐民之乐者，民亦乐其乐。忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。（节选自《孟子·梁惠王下》）（三）出师表先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖遗先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宣开张圣听，以光光帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚威否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宣付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费棉、董允等，此皆良实，忠虑忠纯，是以先帝简拔以遗下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能禅补阙满，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于普日，光帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。第2页共14页.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先夸在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于植、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此患贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。光帝不以臣卑鄙，狠自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，本命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以未，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛，今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，镶除奸凶，兴复汉室，还于旧都，此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟的损益，进尽忠言，则攸之、柿、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责伙之、棉、允等之慢，以彰其答。陛下亦宜自谋，以咨诉善道，察纳雅言，深追先常遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。下列选项各有两组词语，每组词语中加点字的意思都相同的一项是（A.有所广益益/精益求精计日而待/不计其数）．．．．B.不求闻达知书达理由是感激/实事求是．．．．夙夜忧叹/忧心如焚庶竭驽钝/尽心竭力．．．．察纳雅/温文尔雅临表涕零/涕泪交流．．．．下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.选文中诸葛亮颇具政治远见，向后主刘禅指出了当前天下三分形势，并分析了蜀国面临的不利处境和有利条件。B.选文中诸葛亮向后主刘禅提出了三条建议，分别是广开言路、严明赏罚和亲贤远佞，其中最核心的是亲贤远佞。的混乱。信任他们。作者追述先帝三顾茅庐、自己临危受命和先帝临终托孤三件事，抒发了怎样的感情？（四）爱莲说周敦颐予独爱莲之出淤泥而不染，第3页共14页.濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（）．亭亭净植植树造林．香远益清．多多益善．．．．陶后鲜有闻屡见不鲜．宜乎众矣．因地制宜．．．．对文中两处画线语句的翻译，以及依据上下文对其作出的进一步理解，全都正确的一项是（）．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。翻译：我只喜爱莲花——莲从淤泥里生长出来却不沾染（污秽），经过清水的洗涤显得分外妖艳。理解：这句话写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染、自然本真、不显媚态的可贵精神。．予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。翻译：我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。理解：把菊花、牡丹、莲比作不同的人，看似写花，实则写人，暗写自己如君子。．阅读下面文段，依据《爱莲说》中莲所代表的君子品质，判断包拯是否为君子，并说明理由。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。官宦势族筑园榭，侵惠民河，以故河塞不通，适京师大水，拯乃悉毁去。拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。拯知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。（取材于《宋史·包拯传》）［缘］依据，凭借。⑥［遗］，给予，馈赠。（五）湖心亭看雪崇桢五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余孥一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇流砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。1下列加点词语解释都相同的一项是（A.是日更定矣/是金陵人/实事求是．．．B.湖中人乌声俱绝/俱往矣/声色俱厉．．．客此/太守与客来饮于此/不速之客．．．第4页共14页.拥毳衣炉火/今操已拥百万之众/前呼后拥．．．下列理解分析不正确的一项是（）A.文章融叙事、写景、抒情于一炉，既表现深挚的隐逸情怀，又寄寓幽深的故国之思。B.“拉余同饮”的“拉”字可见对方热情，“强饮三大白”的“强”字可见作者真性情。“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”一句从正面渲染出西湖水枯气寒、凄婉肃杀的氛围。舟子口中道出“痴”字看似随意，实则意味深长。从侧面写出作者孤高冷傲的品格。简要分析“独往湖心亭看雪”一句中“独”字的表达效果。（六）邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余，而形脱跌丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻日：“我款与域北徐公美？”其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公齐国之美丽者也，忌不自信，而复问其妾曰：“吾敦与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦曰，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公未，款视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；要之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝延之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王，由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣变民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寨人者，受中贯；能诱讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。本文选自《》，是西汉刘向编订的国别体史书。下列选项中加点字的意思都相同的一项是（）A.皆朝于齐/朝气蓬勃．．B.吾与徐公孰美孰能无惑．．C臣诚知不如徐公美/精诚团结．．能面刺寡人之过者引锥刺股．．齐王被邹忌说服，欣然纳谏。请简要分析邹忌讽谏的高明之处。第5页共14页.请从齐威王的角度概括出齐国强大的原因。学习本文的第1段，小明和小兰就邹忌的经历得出了有不同的思考，对于他们的想法你怎么看?（七）【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。（选自《孟子·告子下》）【乙】夫学者所以求益。如此以学自损，不如无学也。（选自颜之推《颜氏家训》）①chīxiāo）：古人认为这是两种恶鸟。．下列加点词语解释有错误的一项是（）．行拂乱其所为（拂：违背）．．人恒过，然后能改（过：错误）．．曾益其所不能（曾：同增”，增加）．第6页共14页.D．凌忽长者，轻慢同列（慢：怠慢）．．下列加点词语的意思和用法与例句相同的一项是（）例句：舜发于畎亩之中．．恶之如鸱．．已而之细柳军．．孔子云：何陋之有？”．．军中闻将军令，不闻天子之诏．．下列对文章内容理解不正确的一项是（）．【甲】文中，孟子采用层层推理的方法论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。．【甲】文中，孟子通过历史人物的事例阐述了人才要在逆境中造就的道理。．【甲】文中，孟子认为一个国家没有法家拂士，没有敌国外患，国家就兴盛了。D．【乙】文中，作者批评了那些有一点学问就自高自大、目空一切的求学着。．对【乙】文中如此以学自损，不如无学也”一句翻译正确的一项是（）．如果因为学问而损害自己，还不如不去学习。．像这样因为学问而损害自己，还不如没有学问。．既然自己把学问给损害了，还不如没有学问。D．既然这样用学习损害自己，还不如不去学习。．把【甲】文中画线的句子翻译成现代汉语。困于心，衡于虑，而后作。．【甲】文论述的观点是生于忧患，死于安乐，结合下面链接材料，简要说明隋炀帝身上体现了【甲】文观点的哪一部分？是如何体现的。【材料】后患。驱天下以从欲，罄③万物而自奉役无时，干戈不戢。遂以四海之尊，殒于匹夫之手，为天下笑，可不痛哉！（节选自《贞观政要·君道第一》）【注】虞：考虑，防范。②从：同“”③罄（qìng）：用尽。④自奉：自身日常生活的供养。⑤干戈不戢（jǐ）：战事终年不休。⑥殒（yǔn）：死亡。（八）富贵不能淫景公曰：公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：'往之女家，必敬必戒，无违夫子！'以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”．解释下列加点字在文中的意思。第7页共14页.1）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉（）．）2）富贵不能淫（．．将文中画线的句子翻译成现代汉语。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。．在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？（九）狼一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。．下列语句中加点词的解释，有误的一项是（）．缀行甚远：连结，紧跟。．．而两狼之并驱如故：原来。．．恐前后受其敌：敌对。．．屠自后断其股：大腿。．．下面对选文相关内容和写法的理解不正确的一项是（）．本文选自《聊斋志异》，《聊斋志异》是清代蒲松龄写的一部文言文短篇小说集，“”是记载的意思，异是指奇异的事，多为鬼狐故事。．“”“投以骨”“复投之”表现了屠户害怕和侥幸的心理。D．最后一段以议论为主，点明了全文的主旨，包含着讽刺的味道。．请你根据上文和下面的链接材料分别概括狼的性格特点。由此，你得出怎样的结论？【材料一】华为永远都会是“狼文化”。狼嗅觉很灵敏，闻到机会拼命往前冲；狼从来是一群去奋斗，不是个人英雄主义；生存很艰难，但狼会不屈不挠、奋不顾身地进攻。（节选自华为董事长任正非访谈）【材料二】格林①把脖子一伸，鼻子一拱，整个狼头埋进了我的腋下腰间，就这样紧贴在我怀里。我放声大哭，第8页共14页.使劲抚摸着狼头，眼泪滚落在格林耳朵上、额头上。格林连忙伸长了脖子舔我下巴上的泪滴，呜呜慰藉地叫着。我知道格林对我有感情，可我万万没想到五个月大的格林竟然还会为病中的我叼来自己存的救命粮。（节选自李微漪纪实文学《重返狼群》）注：格林，狼的名字（十）论语孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《为政》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《子罕》子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”——《子张》．孔子名丘，字．下列句中加点词语解释有误的一项是（）．．．饭疏食，饮水（热水）．．传不习乎（老师传授的知识）．．不亦说乎（通悦”，高兴）．D．人不堪其忧（能忍受）．．下面说法有误的一项是（）．．．《论语》《孟子》《大学》《中庸》合称“四书，都是儒家经典著作。．孔子、孟子是儒家代表任务，庄子是道家代表人物，墨子是墨家创始人。．六十而耳顺”中的耳顺”可以理解为听得进不同意见。D．有很多成语源自《论语》，如温故知新、任重道远、舍生取义等。第9页共14页.．翻译句子。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。．历史上，许多中外名人都有自己的座右铭，如果从选文中选择一句话作为座右铭，你会选哪一句？为什（十一）甲记承天寺夜游元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。乙赤壁赋（节选）苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯①，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长②也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之则物与我皆无尽也而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者③之无尽藏④也，而吾与子之所共适⑤。”注释：盈虚者如彼：指月亮的圆缺。消长：增减。造物者：天地自然。无尽藏（）：无穷无尽的宝藏。适：享用。．下列句子中加点词语的意思相同的一项是（）．寻张怀民/．．．惟江上之清风/盖将自其变者而观之．．．但少闲人如吾两人者耳/耳得之而为声．．D．虽一毫而莫取/虽乘奔御风，不以疾也。．．．将下列句子翻译成现代汉语1）怀民亦未寝，相与步于中庭。2）是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。．用“/”给文中画横线的句子断句。（限断两处）自其不变者而观之则物与我皆无尽也而又何羡．下列对上文的理解和分析不正确的一项是（）．甲文“月色入户，欣然起行”写出了在月色来临时，作者的喜悦和兴奋之情。第10页共14页.．甲文中，“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也以十八个字，高度传神地写出了月光的皎洁，和在月光下水中藻荇的摇曳多姿，院中竹柏的疏影横斜。．乙文中，苏轼针对客之人生无常的感慨，陈述了自己的见解，以宽解对方。D．乙文中，苏轼赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化。．甲、乙两文，都表达了苏轼怎样的人生态度？（十二）郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（）．沿溯阻绝哀转久绝绝处逢生．．．．空谷传响泠泠作响不声不响．．．．四时俱备关怀备至攻其不备．．．D．沉鳞竞跃负势竞上群芳竞艳．．．．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（）【甲】重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。翻译：层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午，就看不到太阳；如果不是在半夜，就看不到月亮。理解：从此句中可知，三峡周围山峰耸立，高大连绵，身在其中是完全看不到太阳和月亮的。【乙】有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。翻译：有时候早晨（坐船）从白帝城出发，傍晚便可到达江陵。中间相距一千二百里，即使飞奔的骏马，第11页共14页.迅疾的长风，也没有这么快。理解：夏天的三峡，下行的船只因水流迅猛加快了航速，甚至可以日行千里。作者通过对比、夸张的修辞，更加突出了夏季江水之迅疾。【丙】高峰入云，清流见底。翻译：巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。理解：这两句极力描写山之高、水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云、高山、流水三重风物，境界清新。．写景散文常会写到声音，如《三峡》中写到“属引凄异，空谷传响，哀转久绝的猿啼声，作者用猿啼声烘托出了三峡秋季肃杀凄冷的特点。请找出《答谢中书书》和下面链接材料中描写声音的句子并分析其作【链接材料】北涉玄灞，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。（选自王维《山中与裴秀才迪书》，有删减）③nǎng从前。（十三）曹刿论战①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。③既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”．下列加点词解释有误的一项是（）．．．小大之狱狱：诉讼事件．．神弗福也福：赐福，保佑．．又何间焉间：私下．．肉食者鄙鄙：浅陋。这里指目光短浅。．．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（）．．．公将鼓之辍耕之垄上．．．何以战威天下不以兵革之利．．．战于长勺皆以美于徐公．．第12页共14页.D安陵君其许寡人．．．下列对选文理解与分析有误的一项是（）．．．选文三个自然段，分别写了战前、战中、战后三个阶段的有关情况，其中略写战前鲁国的政治准备。．我国古代有很多以弱胜强的战例，文中讲述的长勺之战就是其中很典型的例子。．忠之属也，可以一战”一句告诉我们：在曹刿看来，忠诚尽责的人，才可以获得民心，获得民心，是取得战胜齐军的政治保证。D．从写法上说，选文第一段主要讲述了庄公和曹刿的对话，叙述议论都有，曹刿的“战则请从起了结束上段，开启下文的作用。（十四）【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（选自《＜孟子＞三则》）【乙】同敞有文武材，意气慷慨。每出师，辄跃马为诸将先。或败奔，同敞危坐不去，诸将复还战，或取胜，军中以是服同敞。顺治七年，大兵破严关，诸将尽弃桂林走。城中虚无人，独式耜同敞自灵川至，见式耜，式耜曰：“我为留守，当死此。子无城守责，盍去诸？”同敞正色曰：“昔人耻独为君子，公顾不许同敞共死乎？”式耜喜，取酒与饮，明烛达旦，侵晨被执，谕之降，不从。令为僧，亦不从。乃幽之民舍。虽异室声息相闻两人日赋诗倡和。阅四十余日，整衣冠就刃，