部编版高中语文必修上册学案-第8单元-语言家园词语积累梳理与探究学习活动2-把握古今词义的联系与区别

PAGE学习活动2把握古今词义的联系与区别任务一探究一词多义词的本义、引申义1．词的本义指词的本来的意义。如“引”：许慎《说文解字》解释为“开弓也”,本义是拉开弓。成语“引而不发”的“引”,就用引的本义,其他意义如“延长、引申、引导、引退”等,都是从“开弓”这个意义派生出来的。2．词的引申义由本义派生出来的意义叫引申义。引申义和本义密切相关,本义是引申义的根据,引申义是本义的发展,本义只有一个,而引申义可以有一个甚至几十个,这些意义都是跟本义有着意义上的联系,一词多义的现象就是由此产生的。词义引申的一般规律：(1)由具体实在意义虚化为抽象概括的意义。如甲骨文“兵”字,是双手持斧的形象,本义是兵器,如“兵革非不坚利也”(《得道多助,失道寡助》)；接着引申为拿兵器的人,即士兵,如“兵强马壮”；然后引申为抽象的意思,如“兵连祸结”中的“兵”解释为“战争”。(2)由词性变化产生新义。如“六艺经传皆通习之”(《师说》)中的“传”是名词,解释为“古代解释经书的著作”,而到了“师道之不传也久矣”中,“传”就成了动词,解释为“流传”,而在“所以传道受业解惑也”中解释为“传授”。(3)由本义经过通假现象变成通假字。如“君子生非异也”(《劝学》)中的“生”同“性”,即天性,属于字形相近通假。另外还有字音相同或相近通假,如“则知明而行无过矣”中的“知”同“智”。(4)借助修辞手法产生新义。如“假舟楫者”(《劝学》)中的“楫”原本是划船工具,在这里指船,这是用了借代的修辞。词义引申的方式：第一种方式是由一个意义向各个不同方面的引申。我们称之为“辐射式的引申”。例如“節(简化为节)”字,它的本义是竹节。许慎《说文解字》：“节,竹约也。”左思《吴都赋》：“竹则……苞笋抽节。”由这个本义产生出下列引申义：①用于树木,则指木节。《后汉书·虞诩传》：“不遇槃根错节,何以别利器乎？”②用于动物,则指关节。《庄子·养生主》：“彼节者有间,而刀刃者无厚。”③用于时日,则为节气。《史记·太史公自序》：“四时、八位、十二度、二十四节。”④用于音乐,则为节奏。陆机《拟东城一何高诗》：“长歌赴促节。”⑤用于社会政治,则为法度。《礼记·曲礼》：“礼不逾节。”⑥用于道德方面,则为节操。文天祥《正气歌》：“时穷节乃见。”⑦用于动作,则为节制、节省(段玉裁《说文解字注》解释为“节,竹约也”“约,缠束也”)。《论语·学而》：“节用而爱人。”图示：第二种方式是由甲义引申为乙义,又由乙义引申为丙义,这样一环套一环的引申,我们称之为“链条式的引申”。例如“要”,它是“腰”的古字。《墨子·兼爱》：“昔者楚灵王好士细要。”这是本义。由此引申出下列意义：①中间。《战国策·秦策》：“是王之地一经两海,要绝天下也。”②半路拦截。《左传·襄公三年》：“吴人要而击之。”③要挟。《论语·宪问》：“虽曰不要君,吾不信也。”④求得。《孟子·公孙丑上》：“非所以要誉于乡党朋友也。”⑤需要(读yào)。白居易《红线毯》：“地不知寒人要暖,少夺人衣作地衣。”图示：腰→①中间→②半路拦截→③要挟→④求得→⑤需要。以上两种引申方式不是截然分开的。例如“要”,除了上述引申义外,还可以从别的角度引申出别的意义。《释名·释形体》：“腰,约也。在体之中,约结而小也。”从这个角度,又引申出重要(如“要职”)、简要(如“要言不烦”)、约定(如《左传·定公五年》“实与随人要言”)等意义。从半路拦截的意义,又可以引申出邀请的意义(如陶渊明《桃花源记》“便要还家”)。这又是辐射式的引申。如果用图形表示,也可以画一个词义引申的树形图(这只是举例性的,没有包括“要”的全部意义)：情境一词多义现象在古汉语中非常普遍,阅读古诗文时,要注意结合语境仔细甄别,正确理解。其看似纷繁复杂,但也有规律可循。多义词的各个义项并不是孤立的,其间存在着各种联系。分析义项间的相互关系,往往就抓住了理解多义词的“线索”。借助古汉语字典,来理解“兵”“闻”的义项。(1)兵：①军士吏被甲,锐兵刃(司马迁《周亚夫军细柳》)：_______________________________________________________________②一老河兵闻之(纪昀《河中石兽》)：________________________________________③沙场秋点兵(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)：________________________________________④寄书长不达,况乃未休兵(杜甫《月夜忆舍弟》)：________________________________________闻：①阡陌交通,鸡犬相闻(陶渊明《桃花源记》)：________________________________________②村中闻有此人,咸来问讯(陶渊明《桃花源记》)：________________________________________③军中闻将军令,不闻天子之诏(司马迁《周亚夫军细柳》)：________________________________________④能谤讥于市朝,闻寡人之耳者(《邹忌讽齐王纳谏》)：_______________________________________________________________⑤闻之于宋君(《穿井得一人》)：__________________________⑥不求闻达于诸侯(诸葛亮《出师表》)：____________________(2)请指出“兵”“闻”的本义是什么？为什么？______________________________________________________________________________________________________________________________(3)请分析“兵”“闻”的演变特点或引申规律。______________________________________________________________________________________________________________________________[答案](1)兵：①武器②士兵③军队④战争闻：①听见②听说、知道③接受④传布⑤特指向君主报告⑥有名、著称(2)“兵”的本义指武器。兵是会意字,像双手握着武器的样子。如：短兵相接、兵不血刃。“闻”的本义是“听见”。它是形声字。如“闻鸡起舞”。(3)“兵”的本义是武器,引申为拿武器的人,也引申为战士、军队,引申为军队交战,即战争。“闻”的本义是听见,引申为听说、知道,引申为接受,引申为传布(特指向君主报告)。又由听说引申为有名、著称。[即学即练]根据下面“回”的字形演变和提供的例句,按照要求回答问题。回：象形字,甲骨文像渊水回旋之形,本义为回旋、旋转。例句：①移船相近邀相见,添酒回灯重开宴(白居易《琵琶行》)②峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也(欧阳修《醉翁亭记》)③手把文书口称敕,回车叱牛牵向北(白居易《卖炭翁》)④风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回(杜甫《登高》)(1)上述例句中的“回”字,使用本义的有哪些？(只填写序号)_______________________________________________________________(2)请根据上述例句中“回”的本义和引申义,各写出两个包含“回”字的成语。①用本义：________________________________________②用引申义：________________________________________[答案](1)②④(2)(示例)①百转千回回肠荡气②回心转意回头是岸任务二把握古今词义的不同古今词义的演变,主要体现在以下四个方面：1．词义范围的扩大：文言文中,某些词的原有意义比较狭小,后来它的意义有了发展,应用范围比原来广泛了,这种现象叫词义的扩大。“河内凶,则移其民于河东”(《寡人之于国也》)中的“河”,在古代是专有名词,指黄河,而现在扩大为用于泛指的通名了。2．词义范围的缩小：是指词的古义,随着时代的变化逐渐变得狭小的现象。如“金就砺则利”(《劝学》)中的“金”,原来泛指一切金属,而在现代汉语中专指黄金。3．词义发生转移：古汉语中一些词义,随着历史的发展,由原来表示的对象,转移到表示另外一种对象,古今之间的差别较大,没有明显的联系,这就叫作词义的转移。文言词汇中这种现象较为常见。如“弃甲曳兵而走”(《寡人之于国也》)中的“走”,古义是“跑,逃跑”,现在是“一步步地走”的意思。4．词义感情色彩发生变化：古今词义在演变历史进程中,褒贬意义相互转化的现象,叫作词义的感情色彩变化。如“能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏”(《邹忌讽齐王纳谏》)中的“谤”是“批评议论”之意,而今天的“谤”却是“恶意中伤”之意,已由中性词转变为贬义词。还有大家熟悉的“先帝不以臣卑鄙”(《出师表》)中的“卑”是指地位低下,“鄙”是指知识浅陋,并没有贬义,现在的“卑鄙”则指品质恶劣,已变为贬义词。情境参考上述古今词义演变类型,思考下列词语的古义和变化类型,完成下面的表格。词语古义今义变化类型菜除主食以外的其他食物宫帝、后、太子等居住的房屋睡睡着,睡觉河天然的或人工的大水道瓦铺屋顶用的建筑材料禽鸟类的总称汤食物煮后所得的汁水走步行去到某地去走狗比喻受人豢养而帮助作恶的人舅姑舅舅和姑姑丈夫婚姻关系中的男方钩心斗角比喻各用心机,互相排挤闭门造车比喻只凭主观办事,不管客观实际粉墨登场比喻坏人经过乔装打扮,登上政治舞台道貌岸然形容故作正经,表里不一之状[答案]词语古义今义变化类型菜专指蔬菜,不包括肉、禽、蛋等类食物除主食以外的其他食物词义扩大宫房屋,住宅帝、后、太子等居住的房屋词义缩小睡坐着打瞌睡睡着,睡觉词义扩大河专指黄河天然的或人工的大水道词义扩大瓦用陶土烧制的器皿铺屋顶用的建筑材料词义转移禽兽的总称鸟类的总称词义转移汤热水,开水食物煮后所得的汁水词义转移走跑步行词义转移去离开到某地去词义转移走狗善跑的狗,猎狗比喻受人豢养而帮助作恶的人感情色彩变化舅姑丈夫的父母,即公婆舅舅和姑姑词义转移丈夫成年男子婚姻关系中的男方词义缩小钩心斗角指宫室结构精巧工致比喻各用心机,互相排挤感情色彩变化闭门造车只要规格一样,关着门造车也是可以的比喻只凭主观办事,不管客观实际感情色彩变化粉墨登场演员化装上台演戏比喻坏人经过乔装打扮,登上政治舞台感情色彩变化道貌岸然形容神态庄严形容故作正经,表里不一之状感情色彩变化[即学即练]1．指出下列句子中加点词语古今词义的不同,并指出变化类型。(1)整顿衣裳起敛容(《琵琶行》)：________________________(2)蚓无爪牙之利(《劝学》)：____________________________(3)石苍黑色,多平方(《登泰山记》)：_______________________(4)古之学者必有师(《师说》)：___________________________(5)白露横江(《赤壁赋》)：_______________________________[答案](1)古义：整理。今义：使紊乱的变为整齐；使不健全的健全起来(多指组织、纪律、作风等)。词义缩小。(2)古义：人或动物的爪脚和牙齿。今义：比喻坏人的党羽,含贬义。词义转移。(3)古义：方方正正的。今义：指数是2的乘方；平方米。词义转移。(4)古义：求学的人。今义：在学术上有一定成就的人。词义转移。(5)古义：白茫茫的水汽。今义：二十四节气之一。词义转移。2．解释下列画线字词的含义,注意和现代汉语的区别。(1)百读不厌(2)爱莫能助(3)吊民伐罪(4)登高自卑(5)形容枯槁(6)久假不归(7)文不加点(8)具体而微_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案](1)厌,古义为满足,今义为讨厌、厌恶。(2)爱,古义为同情、怜惜,今义为喜爱。(3)吊,古义为慰问,今义为凭吊。(4)自卑,古义为从低处,今义为轻视自己,认为不如别人。(5)形容,古义为形体容貌,今义为对事物的形象或性质加以描述。(6)假,古义为借,今义为假期或不真。(7)点,古义为涂上一点,表示删去,今义为标点。(8)具体,古义为各部分已大体具备,今义为细节方面很明确的；不抽象的；不笼统的。任务三避免以今律古,望文生义情境1词义是不断发展变化的,词语的古义和今义,既有联系也有区别,阅读古诗文时,要注意避免以今律古,注意古今词语形同义不同的现象。思考下列加点的词语该如何理解。(1)今齐地方千里(《邹忌讽齐王纳谏》)：_____________________(2)未尝不叹息痛恨于桓、灵也(诸葛亮《出师表》)：____________(3)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋(陶渊明《桃花源记》)：_______________________________________(4)因为长句,歌以赠之(白居易《琵琶行》)：________________________________________(5)率妻子邑人来此绝境(陶渊明《桃花源记》)：________________________________________(6)阡陌交通(陶渊明《桃花源记》)：________________________________________(7)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子(韩愈《师说》)：________________________________________(8)属予作文以记之(范仲淹《岳阳楼记》)：________________________________________[答案](1)土地方圆。(2)痛心,遗憾。(3)不要说,更不必说。(4)于是创作。(5)妻子和儿女。(6)交错相通。(7)不一定。(8)写文章。情境2学习现代汉语词语,尤其是古代沿用而来的成语,容易因望文生义而误用,了解成语的来历,或者理解成语中某些字的含义,往往能够帮助我们准确理解。思考下列成语的含义是什么,探究成语误用的原因。(1)现在我们单位职工上下班或步行,或骑车,为的是倡导绿色、低碳生活,始作俑者是我们新来的局长。(2)在语文老师的严格要求下,我逐渐改正了文不加点的毛病。(3)时下的店名和商品名在吸收外来词时,追求时髦,哗众取宠,令人费解。这些叫人看不懂的名称,只能让人贻笑大方。(4)张厂长的一席话起到了抛砖引玉的作用,引出了许多搞好产品质量的好建议。(5)湖北省黄金寺村为迎接上级扶贫检查,把几个村的羊群集中到一起,以其规模效益骗取扶贫资金,其手段之恶劣,令人叹为观止。______________________________________________________________________________________________________________________________[答案](1)始作俑者：比喻恶劣风气的创始者。(2)文不加点：形容写文章很快,不用涂改就写成。(3)贻笑大方：让内行笑话。(4)抛砖引玉：比喻用粗浅的、不成熟的意见,引出别人高明的、成熟的意见。常用作谦辞,只能对己。(5)叹为观止：赞美看到的事物好到极点。褒义词。[即学即练]1．望文生义,即不懂某一词句的正确意义,只从字面上去附会,做出错误的解释。下列成语容易望文生义,请解释加点字的意思。(1)不足为训() (2)不速之客()(3)不赞一词() (4)不经之谈()(5)不刊之论() (6)屡试不爽()(7)不名一文() (8)细大不捐()(9)危言危行() (10)侧目而视()(11)不孚众望() (12)春意阑珊()(13)苦心孤诣()[答案](1)准则(2)邀请(3)参与(4)正常(5)修改(6)差错(7)占有(8)舍弃(9)正直(10)斜着眼睛(11)令人信服(12)将尽,将衰(13)独自达到2．依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()戏曲既需要传承也需要创新,这是业内的基本共识。然而,近年来由于一些创新尝试未收到理想效果,有人就将创新和继承对立起来,认为戏曲不必创新。尤其是昆曲等戏曲艺术进入世界非物质文化遗产名录之后,创新在某些人那里几乎成了贬义词。创新精神的缺失,制约了当代戏曲的发展。随着时代的发展变化,戏曲艺术