部编七年级上册名著导读《朝花夕拾西游记七年级》知识梳理3知识点

部编七年级上册名著导读《朝花夕拾西游记七年级》知识梳理3知识点一、选择题1．阅读下面文字，完成下列小题。八戒在旁边又笑道：“好行者！风发了！只行了半日路，倒打死三个人！”唐僧正要念咒，行者急到马前，叫道：“师父，莫念！莫念！你且来看看他的模样。”却是一堆粉骷髅在那里。唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本；被我打杀，他现了本相。他脊梁上有一行字，叫做‘白骨夫人’。”选文中的“白骨夫人”曾分别变作_________、__________、______来戏弄唐僧，但每次都被孙悟空识破。2．《五猖会》中回忆童年往事，含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦，这件事是什么？3．《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的________（体裁）集，共十篇。如《__________》《__________》皆出自本书（除教材中篇目之外）。4．《从百草园到三味书屋》一文表达出了鲁迅希望儿童健康活泼成长的合理要求，《朝花夕拾》中还有多篇作品涉及到鲁迅的儿童教育观念，请写出其中两篇作品的题目。①《_______________》②《_______________》5．名著阅读。根据以下提示写出人物名称。（1）这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。（_____）（2）他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。（_____）（3）她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。（_____）6．填空。《朝花夕拾》中文章根据主题可以分成三类：一类是批判丑恶现象的，如《狗·猫·鼠》、《二十四孝图》；一类是_______________，如《阿长与<山海经>》、《藤野先生》、《范爱农》；一类是_______________，如《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》等。7．下列选项与鲁迅在《朝花夕拾》中所刻画的这两位女性形象相匹配的分别是：衍太太：__________长妈妈：__________A．年轻时是“豆腐西施”，老了却尖酸刻薄，市侩俗气脸皮厚，一副“圆规”似的站姿。B．表面理解孩子的调皮，却挑唆“我”去偷钱，迫使“我”出外求学，把孩子当成消遣的玩物。C．知道很多规矩，睡觉不拘小节，常常“切切察察”，但“我”却对她怀有敬意。D．无拘无束，不懂规矩，从不把事放在心上，天不怕地不怕，却又狡猾聪明地懂得躲避麻烦。8．阅读下面语段，按要求作答。“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里了。我至今一想起来，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。本段文字选自《朝花夕拾》中的《________》，父亲让我背的文章是《__________》。9．下列关于文学名著表述有误的一项是（）A．《狗·猫·鼠》《五猖会》《二十四孝图》三篇文章都提到了“长妈妈”。B．《琐记》中因为阻止“我们”吃冰致使“我们”大半天玩不成，衍太太被“我们”起了个“肚子疼”的绰号。C．《范爱农》中提到范爱农和鲁迅起初相识的地点是横滨。D．《父亲的病》中陈莲河给鲁迅父亲看病开的药有败鼓皮丸、一对原配的蟋蟀、平地木。10．下列对名著有关内容的表述正确的一项是（）A．在《西游记》中，孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王—孙行者—齐天大圣—弼马温—孙悟空—斗战胜佛。其中“齐天大圣”是自封的。B．《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集，我们所学习的《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》是其中的两篇。C．鲁迅在日本留学时认识了范爱农，两人一见如故，成为好朋友。后来，鲁迅还因爱农溺水身亡感到悲伤。D．《五猖会》从当时的儿童读物谈起，记述儿时阅读《鉴略》的感受，着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，揭露了封建孝道的虚伪和残酷。11．下列关于名著《朝花夕拾》的表述，不正确的一项是（）A．《朝花夕拾》中没有涉及个人生活，而是着重展现当时中国社会状况与风气。B．《阿长与<山海经>》中，作者塑造了淳朴善良，但在某些方面颇为愚昧的阿长。C．《五猖会》写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。D．《藤野先生》写仙台医专日本“爱国青年”寻衅和看电影事件，揭露了他们的丑恶。12．下列关于《朝花夕拾》里的内容表述有误的一项是（）A．《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的散文集，我们学过的《从百草园到三味书屋》是其中的一篇。B．《朝花夕拾》不仅有对往事的回忆，也有对时弊的批判，表达出作者强烈的爱憎。C．《五猖会》中“我”正要去看难得的盛大庙会，父亲却逼着“我”背《鉴略》中的一段，等“我”背完书之后，才和母亲、长妈妈等人高高兴兴去看五猖会。D．在《二十四孝图》中，鲁迅重点剖析“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事，揭示了古书中所颂扬的孝道的虚伪和残忍。13．近期同学们阅读了《朝花夕拾》后，有不少问题难以理解，后来同学们查找背景资料，结合原文认真思考，有了如下理解，其中说法有误的是（）A．“我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。”从原文来看，鲁迅不是反对白话，他反对的是反对白话者。B．“只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡！”这句话其实是摆出了鲁迅在文中所要表达的观点，此时，白话已不再仅仅是白话，更是新文化、新思想的代言词。C．鲁迅由童年回忆引出的诅咒是有原因的，《二十四孝图》所宣扬的是孝道，完全把自然本能的爱变得扭曲，只有白话文读物才能满足儿童对新形式书籍的喜爱。D．鲁迅诅咒反对白话者的原因是封建传统道德、传统教育有极大的害处：教人愚孝，虚伪、残酷，违背人性；没有考虑到孩子的天性，束缚了孩子的自由发展。14．“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么‘生于太荒’之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”这句话出自《________》。本文记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突：______________________________，让我感到痛苦。表现了父亲对儿童心理的无知，含蓄地批判封建教育制度的不合理。15．下列选段出自《朝花夕拾》中的哪一篇文章？（）然而记得有一回，也亲见过较盛的赛会。开首是一个孩子骑马先来，称为“塘报”；过了许久，“高照”到了，长竹竿揭起一条很长的旗，一个汗流浃背的胖大汉用两手托着；他高兴的时候，就肯将竿头放在头顶或牙齿上，甚而至于鼻尖。其次是所谓“高跷”、“抬阁”、“马头”了；还有扮犯人的，红衣枷锁，内中也有孩子。我那时觉得这些都是有光荣的事业，与闻其事的即全是大有运气的人，——大概羡慕他们的出风头罢。我想，我为什么不生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢？A．《五猖会》 B．《无常》 C．《二十四孝图》 D．《琐记》16．俗话说，“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处”，孙悟空在《西游记》中四次落下了眼泪，将他的“人性”和“人情”表现得淋满尽致。以下对他落泪的原因分析不完全正确的一项是（）A．第一回中，有一天，美猴王大摆宴席，正吃得开心，忽然想到有生终有死，十分烦恼，于是伤心落泪。这一次的泪是情空对生命的渴望，对长生不老的追求，于是决定下山拜师学道，让自己的生命能永久长存。B．第二回中因为悟空炫技，菩提祖师说：“我不怪你，你离开这里吧。”悟空流下眼泪，磕头请求说：“我还没有报答师父的大恩呢。”此时，他的泪既是对自己一时冲动、卖弄功夫的后悔，更是对自己还没学到更多本领的不甘。C．在第三十四回中，在迫于救师降妖的特殊情境，不得不向老怪行礼时，孙悟空竟然“泪出痛肠”，从反面衬托出他视尊严为性命的刚强精神。D．在第四十六回，为了让孙悟空彻底放弃营救唐僧的决心，妖怪们把唐僧锁在柜里，对外放出谣言：唐僧已经被大王连夜生吃了。孙悟空听闻后，焦急万分，混入妖怪老巢，看到八戒，当从八戒口中再次听闻师傅已经被妖怪吃掉，他失声痛哭起来，边哭边叫，迫不及待去请如来帮忙。在佛祖面前，孙悟空说到师傅遇难禁不住泪流满面。这是悟空为自己未能完成保护师傅的使命，而流下懊悔莫及的泪。17．阅读下图，完成题目。图片讲述的故事出自古典名著《西游记》，故事名称是_____________。图A中的行者是_____________变化而成。18．名著阅读。（1）西游记的故事引人入胜。前七回讲了___________的故事；第八回到第十二回介绍唐僧，交代取经事件的由来；第十三回到第一百回是小说主体，讲述师徒四人战胜妖魔、历经磨难、终到西天取回真经的故事。（2）那大圣飘飘荡荡，左沉不能落地，右坠不得存身，就如旋风翻败叶，流水淌残花，滚了一夜直至天明，方才落在一座山上，双手抱住一块峰石。定性良久，仔细观看，却才认得是（_______）A.花果山B.翠云山C.五行山D.小须弥山19．名著阅读，完成填空。《西游记》全书共100回，基本由两个故事组成，第1至7回写________________，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了______________的矛盾处境。第8至100回写_______________________，蕴含着_____________________的人生真谛。20．《西游记》中红孩儿想吃唐僧肉，________（方法）迷惑唐僧，把唐僧抓到了火云洞。悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长______之子，想要借此关系向他讨还师父。结果红孩儿不信悟空所说，从口鼻中喷出_______烧退悟空、八戒，最终在观音菩萨的帮助下降服了他。21．八百流沙界，三千弱水深。鹤毛飘不起，芦花定底沉。师徒们正看碑文，只听得那浪涌如山，波翻若岭，河当中滑辣的钻出一个妖精，十分凶丑—一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹤黄氅，腰束双攒露白藤。项下黏髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。那怪一个旋风，奔上岸来，径抢唐僧，慌得行者把师父抱住，急登高岸，回身走脱。那八戒放下担子，掣出铁钯，望妖精便筑，那怪使宝杖架住。他两个在流沙河岸，各逞英雄。这一场好斗——九齿钯，降妖杖，二人相敌河岸上。这个是总督大天蓬，那个是诸下卷帘将。昔年曾会在灵霄，今日争持赌猛壮。这一个钯去探爪龙，那一个杖架磨牙象。伸开大四平，钻入迎风戗。这个没头没脸抓，那个无乱无空放。一个是久占流沙界吃人精，一个是秉教迦持修行将。他两个来来往往，战经二十回合，不分胜负。以上选段出自《西游记》，作者是明代著名小说家______。选文中提到的“卷帘将”指的是____。请写出除以上选文外的和他有关的一个故事情节___22．《西游记》是明代_______（作者）所写的一部作品，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一，鲁迅先生称之为“_______”。23．“白龙马／蹄朝西／驮着唐三藏／跟着三兄弟／西天取经上大路／一去就是几万里……”熟悉的歌词让大家想起古典小说《西游记》，请回答下面的问题。小说中的白龙马在取经过程中表现出哪些优秀品质？请简要概括。24．《西游记》的取经史其实也是孙悟空的成长蜕变史，请按照时间顺序，将以下语句排序。（1）忽辣的一声，把公案推倒，耳中取出宝贝，幌一幌，碗来粗细，一路解数，直打出御马监，经至南天门。众天丁知他受了仙篆，乃是个弼马温，不敢阻挡，让他打出天门去了。（2）美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。（3）那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果：与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲：夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。（4）行者听见道：“是也禁不得。假若就一棍打杀一个，我师父又怪我行凶了。且等我另寻一个什么打与你看看。”（5）齐天大圣到底是个妖猴，更不知官衔品从，也不较俸禄高低，但只注名便了。那齐天府下二司仙吏，早晚伏侍，只知日食三餐，夜眠一榻，无事牵萦，自由自在。闲时节会友游宫，交朋结义。正确的顺序是：_____________________________________________25．阅读下面一段话，回答问题。裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。……罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢体。（1）这段文字节选自____________（人名）创作的《_________》（作品）。（2）文中的“裙钗”指的是__________？她因何“为子怀仇恨泼猴”？_____________________26．下列对《西游记》这部名著表述不正确的一项是（

）A．《孙悟空一调芭蕉扇》中，孙悟空向铁扇公主借扇时被公主扇得悠悠荡荡，后来他施计智取了芭蕉扇，可他得到的这一把芭蕉扇是假的。B．《西游记》描写了一个奇幻的神话世界，作品中塑造的孙悟空号称美猴王和齐天大圣，他桀骜不驯、敢作敢当、勇敢机智、爱憎分明、幽默，深深赢得了人们的喜爱。C．孙悟空在大闹天宫后被如来佛祖压在五指山下，后给唐僧做了大徒弟，唐僧为他取名悟空。D．孙悟空的第一个师父是菩提老祖，孙悟空从菩提老祖处学得七十二变、筋斗云等超凡本领。27．下列表述有误的一项是A．《朝花夕拾》里的《五猖会》一文，父亲责令我去看五猖会前背《千字文》，让我无比沮丧，写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。B．《朝花夕拾》里的《父亲的病》一文，鲁迅回忆了儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。C．《西游记》中，唐僧师徒四人路遇火焰山时受阻，孙悟空万不得已，向铁扇公主借芭蕉扇。D．《西游记》中的猪八戒,虽然给人的普遍印象是好吃懒做、偷奸耍滑,但在“智激美猴王”中却表现出了忠勇善良又不失机智聪明的一面。28．下面对语段的出处、加点人物及人物称谓判断正确的一项是（）行者笑道：“嫂嫂要见令郎，有何难处？你且把扇子借我，扇熄了火，送我师父过去，我就到南海菩萨处请他来见你，就送扇子还你，有何不可！那时节，你看他可曾损伤一毫。如有些须之伤，你也怪得有理；如比旧时标致，还当谢我。”A．《水浒传》武松对方的兄长 B．《西游记》孙悟空对方的儿子C．《水浒传》鲁智深对方的儿子 D．《西游记》沙僧对方的丈夫29．下面对《西游记》《朝花夕拾》两部名著的表述，不恰当的一项是（）A．行者执扇子，使尽筋力。望山头连扇四十九扇，那山上大雨淙淙。果然是宝贝：有火处下雨，无火处天晴。次早行者把扇子还了罗刹，那罗刹接了扇子，之后隐姓修行，后来也得了正果，经藏中万古流名。B．众神道：“说起他来，或者大圣也知道。他是牛魔王的儿子，罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年，炼成三昧真火，却也神通广大。牛魔王使他来镇守号山，乳名叫做红孩儿，号叫做圣婴大王。”这是《西游记》中一段关于红孩儿的描述。C．鲁迅在《二十四孝图》里，分析了可以勉力仿效的子路负米、黄香扇枕，也并不难的陆绩怀橘，有些可疑的哭竹生笋，有性命之虞的卧冰求鲤，最使我不解，甚至于发生反感的老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。D．《朝花夕拾》中作者是这样认识隐鼠的：有一回我听到一间空屋里传来了“老鼠数钱”的声音，于是就推门进去，结果看见一条蛇伏在横梁上，看到地上躺着一匹隐鼠，口角流血，但两胁还一起一落的。于是我取来隐鼠，让它躺在我的怀里，过了大半天隐鼠竟然醒过来了，渐渐的复原了，但是隐鼠居然不逃走。于是从此以后，隐鼠就成了我的玩伴。30．下列关于名著《朝花夕拾》的表述，有错的一项是（）A．“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的”这句话出自《五猖会》。B．作者在《琐记》中提到离开故乡的原因是躲逆流言和中伤，为了“寻别一类人们去”，作者起初选择了无须学费的南京水师学堂。C．衍太太的形象出现在《父亲的病》和《琐记》中，她是鲁迅先生的邻居，小时候，鲁迅认为她是一个和蔼的人，长大后却逐渐发现她虚伪自私。D．读《朝花夕拾》，我们了解到鲁迅小时侯最喜欢在百草园玩耍，在迎神赛会上他最喜欢看的是无常，他曾经渴慕、最终得到的图书是《24孝图》，这本书是长妈妈送的。二、名著阅读题31．名著阅读好大圣，拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”就变作一个“假行者”，立在唐僧手下。他的真身出了元神，赶到半空中，高叫：“那司风的是那个？”慌得那风婆婆捻住布袋，巽二郎札住口绳，上前施礼。行者道：“我保护唐朝圣僧西天取经，路过车迟国，与那妖道赌胜祈雨，你怎么不助老孙，反助那道士？我且饶你，把风收了。若有一些风儿，把那道士的胡子吹得动动，各打二十铁棒！”……行者下来，与三藏、八戒、沙僧立在殿前，见那道士在滚油锅里打挣，爬不出来，滑了一跌，霎时间骨脱皮焦肉烂。监斩官又来奏道：“万岁，三国师煠化了也。”那国王满眼垂泪，手扑着御案，放声大哭道：“人身难得果然难，不遇真传莫炼丹。空有驱神咒水术，却无延寿保生丸。圆明混，怎涅槃，徒用心机命不安。早觉这般轻折挫，何如秘食稳居山！”这个故事名称是_____________，双方斗争经历了登坛祈雨、_____________、__________、砍头剖腹剜心、下滚油锅洗澡等过程，“那道士”是________。32．下面是《朝花夕拾》中的人物描写,请写出对应人物。A．我其实觉得很有许多东西要买,看的和吃的,只是没有钱。有一天谈到这里,她便说道,“母亲的钱,你拿来用就是了,还不就是你的么?”我说母亲没有钱,她就说可以拿首饰去变卖。B．鬼卒和鬼王是红红绿绿的衣裳…他不但活泼而诙谐,单是那浑身雪白这一点,在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之慨。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些紧张,而且高兴起来了。语段中A的“她”是_________,语段B中的“他”是的_________。33．根据提示，按示例完成表格。相关情节与情节相关的人物性格特征告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！’阿长热心善良，乐于助人。他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。（1）（2）原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课。（3）（4）34．衍太太是鲁迅笔下的另一位女性，她与长妈妈仁慈的品质截然不同，试举例说明。35．（1）在《朝花夕拾》中鲁迅描写了两位很典型的妇女形象，请判断下列句子写的是谁？①一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身。②她对自己的儿子虽然狠，对别人家的孩子却很好，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母！（2）任选其中一位人物，写出她与“我”相关联的一件事以及“我”对她的态度。36．结合《朝花夕拾》的研读，完成填空。（1）《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的______（体裁）集，共______篇。最初在《______》发表时，原题是《______》。1928年结集出版，改为现名。（2）《朝花夕拾》中的作品有的侧重写人，有的侧重记事，有的侧重议论或记事兼议论。如《______》，写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事，又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判，如《藤野先生》，写“讲义事件”和“幻灯事件”，不仅掲露了日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了自己“______”的动因。37．名著阅读（1）在图书馆，新生小琳想借一本名著，你向她推荐《朝花夕拾》。下列不能作为推荐语的一项是（_______）A．这本书记录了鲁迅先生的一些往事，留下了他成长的足迹，给人很多启发，值得一读。B．我喜欢这本书里的《从百草园到三味书屋》，讲的是鲁迅先生入学后富有童趣的事。C．这本书可有意思了，比如鲁迅先生小时候和伙伴们夜半看迎神赛会后偷罗汉豆，很好玩。D．这书像人物画卷，有迷信而善良的保姆长妈妈，还有严谨而正直的老师藤野先生。（2）下列作品中不属于鲁迅先生散文集《朝花夕拾》中的一项是（_______）A．《孔乙己》B．《父亲的病》C．《藤野先生》D．《范爱农》（3）下面一段文字出自《朝花夕拾》，请写出划线的代词指代的人物。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。回到故乡之后，又受着轻蔑、排斥，迫害，几乎无地自容。现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷，所以也乘了航船进城来。选文中的“他”指代的人物是____________。38．阅读下面语段，回答问题。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水，但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。（1）本选段节选自《朝花夕拾》中________。（2）请简要回答文章刻画了一个怎样的父亲形象。39．阅读下列片段，回答问题。开首是一个孩子骑马先来，称为“塘报”；过了许久，“高照”到了，长竹竿揭起一条很长的旗，一个汗流浃背的胖大汉用两手托着；他高兴的时候，就肯将竿头放在头顶或牙齿上，甚而至于鼻尖。其次是所谓“高跷”、“抬阁”、“马头”了；还有扮犯人的，红衣枷锁，内中也有孩子。我那时觉得这些都是有光荣的事业，与闻其事的即全是大有运气的人，——大概羡慕他们的出风头罢。我想，我为什么不生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢？……然而我到现在终于没有和赛会发生关系过。文段中叙写了什么内容？表达作者怎样的思想感情？40．请参加“《朝花夕拾》我来讲”读书交流会，完成下面的任务。（1）语文老师以“细品数朵‘朝花’，感悟鲁迅初心”为主题，绘制了下面的思维导图来分享他的阅读体验，请你调动阅读积累，把图中①②③处应填写的内容写在下面横线上。①__________________________________________________________②__________________________________________________________③__________________________________________________________（2）语文课代表向同学们展示了出自《朝花夕拾》的三幅插图。请你根据这三幅插图的画面内容，选出相对应的文章名称。①_________②_________③_________A．《无常》B．《阿长与（山海经）》C．《从百草园到三味书屋》（3）阅读下面的名著选段，回答问题。还记得有一回A将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：“你看，你将这条血管移了一点位置了，——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”但是我还不服气，口头答应着，心里却想道：“图还是我画的不错：至于实在的情形，我心里自然记得的。”①《朝花夕拾》原名《旧事重提》，实际是鲁迅在回忆往事，采撷温暖，语段中的A指的是________。②请结合选文对A这个人物进行评价。_____________________________________________41．名著阅读（1）以下文字是对鲁迅《朝花夕拾》相关内容的概述，请据此填空。这是一场让人渴盼的盛事，“我”伸长了脖子遥望，久候，却总是匆匆一眼；这是场让人痴念的盛事，“我”宁愿生场重病，也想满足“扮犯人”的心愿……这场充满地方民俗风情的“盛事”是指____________，这些情境出现在鲁迅《朝花夕拾》中的《___________》里。（2）《琐记》中写到衍太太，请写一件与衍太太相关的事，并说说她是一个什么样的人。____________42．名著阅读。（1）下列图片是学生根据《朝花夕拾》内容所画，请把相关篇目写在横线上。图1______________图2______________图3______________图4______________（2）《藤野先生》一文中写道：“此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。”结合全文，说说促使“我的意见”发生变化的原因和结果分别是什么？______________43．《朝花夕拾》中“为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”有许多，你觉得他们最“深恶痛疾”的可能是书中的哪一篇？请简要说明理由。44．阅读下面名著选段，完成各题。因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。粤有盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵!“生于太荒”呵!…应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。他们都等候着；太阳也升得更高了。我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。“不错。去罢。”父亲点着头，说。大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。（1）请概述选段故事的起因经过和结果。并说说随着事情的发展，作者心情有哪些变化?（2）从选文中可以看出父亲是一个怎样的人?（3）文末两段写大家高兴，而“我”却觉得“似乎都没有什么大意思”这里用了怎样的手法?反映了什么?45．在《朝花夕拾》中，鲁迅先生写到了几本对他而言印象极为深刻的书，请结合你的阅读体验，谈谈鲁迅先生对这几本书的态度有什么不同，并说明缘由。（只要写出两本书即可）46．名著阅读：有的同学在阅读了《西游记》后，提炼出了一个关键词：磨难。理由是：《西游记》中孙悟空因大闹天宫被压在五行山下长达五百年，后护送唐僧西天取经，历经八十一难，斩妖除魔，最终取经成功，被封为斗战胜佛。请你也为这部名著提炼一个关键词，并说明理由。关键词：__________理由：_______________________________47．名著阅读行者道：“嫂嫂，那里去？快借我使使！”那罗刹道：“我的宝贝原不轻借。”行者道：“既不肯借，吃你老叔一棒！”这一场好杀：裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。先言拜借芭蕉扇，不展骁雄耐性柔。罗刹无知轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛……罗刹忙将真扇子，一扇挥动鬼神愁！文中的行者称罗刹女为“嫂嫂”的原因是________，“为子怀仇”中的“子”指的是_______（名字）。48．以下是《西游记》第二十三回《三藏不忘本四圣试禅心》节选部分，四位菩萨扮作孤儿寡母，表演了一出招婿入赘的好戏，来考验师徒四人取经的决心。请根据你阅读《西游记》整本书时对师徒四人的印象，任选其中一人，分析他为何会有这样的表现。那妇人闻言大怒道：“这泼和尚无礼！我若不看你东土远来，就该叱出。我倒是个真心实意，要把家缘招赞汝等，你倒反将言语伤我。你就是受了戒，发了愿，永不还俗，好道你手下人，我家也招得一个。你怎么这般执法？”三藏见他发怒，只得者者谦谦，叫道：“悟空，你在这里罢。”行者道：“我从小儿不晓得干那般事，教八戒在这里罢。”八戒道：“哥啊，不要栽人么。大家从长计较。”三藏道：“你两个不肯，便教悟净在这里罢。”沙僧道：“你看师父说的话。弟子蒙菩萨劝化，受了戒行，等候师父。自蒙师父收了我，又承教诲，跟着师父还不上两月，更不曾进得半分功课，怎敢图此富贵！宁死也要往西天去，决不干此欺心之事。”49．少年正是读书时。文学名著总是让人越读越觉得有味道，百读不厌。初一年级的同学开展了《西游记》名著阅读综合性学习活动，请你参加：（1）初一（1）班开展了《西游记》读书交流活动，小语同学设计了幻灯片，请你回答相关问题。第二十四回万寿山大仙留故友五庄观窃人参第二十五回镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观第二十六回孙悟空三岛求方甘泉活树第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王第二十四回中偷人生果的是A________；第二十六回是B________复活了被推倒的人参树。（2）初一（2）班的班刊编辑部准备刊出一辑“我看《西游记》”主题讨论，小文同学拟参考以下选题写稿，请你帮她一起完成：中国古典文学研究家周汝昌分别以一个字概括了几部名著的精神实质，将《三国演义》归纳为“忠”字，将《水浒传》归纳为“义”字，将《红楼梦》归纳为“情”字。请你也用一个字或者一个词语归纳从《西游记》中读到的精神实质，并简述理由（40字左右）。_________________________（3）初一（3）班的语文课代表设计了以下任务活动来反馈同学们阅读《西游记》的感想与收获，你认为不合适的两项是（_______）（_______）A．填写《西游记》阅读问卷B．开展“我的阅读心得”交流C．谈谈班级营造良好阅读风气的方法D．布置《西游记》阅读文学角E.分享“我的《西游记》精读和跳读”方法谈F.分享“名家眼中的《西游记》”50．课外积累（1）《西游记》中有许多脍炙人口的故事，其中不乏与“三”有关的，比如：_________；师徒四人深受人们喜爱，民间流传下来一些与他们有关的歇后语，比如：（_____________）——相差十万八千里，（_____________）——里外不是人等。（2）“但是，有什么法子呢？自然是读着，读者，强记着，——而且要背出来。‘粤有盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫’”，就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了”。这个片断出自《朝花夕拾》中的《_________》，“肇开混茫”指盘古_________一事。51．名著阅读。《西游记》中的孙悟空是古代古典小说中塑造的最为成功和最受人喜欢的艺术形象之一，在他的身上既有神性又有猴性和人性。结合下面的选文，分析其人性方面的特点。二魔拿入里面道:“哥哥，拿来了。”老魔道:“拿了谁？”二魔道:“者行孙，是我装在葫芦里也。”老魔欢喜道:“贤弟请坐。不要动，等摇了响再揭帖儿。”行者听得道:“我这般一个身子，怎么便摇的响？只除化成稀汁才摇的响。等我撒泡溺罢，他若摇的响时，一定揭帖起盖。我乘空走他娘罢！”又思道，“不好不好！溺虽可响，只是污了这直裰。等他摇时，我但聚些唾津漱口，稀漓呼喇的，哄他揭开，老孙再走罢。”大圣做了准备，那怪贪酒不摇。大圣做个法，意思只是哄他来摇，忽然叫道:“天呀！孤拐都化了！”那魔也不摇。大圣又叫道:“娘啊！连腰截骨都化了！”老魔道:“化至腰时，都化尽矣，揭起贴儿看着。”52．读下列文段，完成相关问题。行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩，只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个甚么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。”八戒道：“哥哥，正是，你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来，任从尊意。”（1）选段出自______的《西游记》。请用一句话概括选段内容：____。（2）孙悟空不是保护师父去西天取经吗，为什么他会在花果山？______________________________（3）结合选文，分析猪八戒的形象。________________________________53．名著阅读。请从下面与猪八戒相关的两个回目中任选一个，简要叙述故事情节。①八戒大战流沙河②猪八戒义激猴王54．《西游记》名著阅读。（1）下列有关《西游记》的说法错误的一项是（_______）A．《西游记》是一部长篇章回体小说，作品蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谤。B．《西游记》主要写了孙悟空皈依佛门，与猪八戒、沙和尚一起保护唐僧去西天取经，经历九九八十一难，战胜了各路妖魔鬼怪，终于取到真经的故事。C．《西游记》中的孙悟空，乐观、聪明、勇敢、顽皮，他坚持除恶务尽，充满了斗争精神。其中大闹天宫、大战流沙河、三打白骨精等情节都以他为主角。D．《西游记》向人们展示了一个多彩的神魔世界，各路神佛妖魔都写的栩栩如生，鲁迅先生称之为“神魔小说”。（2）假如你是西游取经团队的首领人物，现在需要补充力量，要从下面的妖魔中选择两人加入取经团队，你会选择谁？并简述理由。备选人物:①偷袈裟的黑熊精②吐火的红孩儿③用金刚琢套兵器的青牛精④小雷音寺的黄眉怪。________________55．在“探寻西行之路”的名著阅读专题活动中，大家就小西的提问进行了激烈的讨论，请你结合《西游记》的具体情节，补全他们的对话。西行路上，师徒四人一路拔荆新棘，大家觉得哪一关最难？狮驼岭一役最难，因为狮驼岭被青狮、白象、大鹏三魔王占据，而三魔王实力超群，法宝威力十足，最后是如来佛祖亲自收了三魔，收妖的神仙级别最高。_________________________________________56．根据你对《西游记》《朝花夕拾》的阅读，回答下面的问题。（1）下图为我国1980年发行的《京剧脸谱》邮票中的一枚，请结合所学名著说出该邮票中的人物，并简要分析其性格特点。________________________。（2）请在横线处填写对应的书名。①这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《_____》，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。②大概是过于念念不忘了，连阿长也来问《_______》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。57．阅读下面的语段，完成下面的问题行者笑道：“嫂嫂勿得悭吝，是必借我使使。保得唐僧过山，就送还你。我是个志诚有余的君子，不是那借物不还的小人。”A又骂道：“泼猢狲！好没道理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走！吃我老娘一剑”这段文字出自《西游记》哪一个情节_____________，文段中的A指的是________（人名），A说的“夺子之仇”是指___________________________________________。58．阅读下面的语段，按要求作答。那毛女即便回身，转于洞内，对罗刹跪下道：奶奶，洞外有个东土来的孙悟空，要见奶奶，拜求芭蕉扇一用。那罗刹听见“孙悟空”三字，便似撮盐入火，火上浇油，骨都都红生脸上，恶狠狠怒发心头。《西游记》孙悟空拜求芭蕉扇有何用？为何罗刹听到“孙悟空”三个字便怒发心头？59．完成《西游记》名著探究表格探究主题《西游记》人物的个性化语言探究方法对比探究横向对比（1）吴承恩善于运用个性化的语言体现人物鲜明的性格特点。以下是师徒四人在遭遇镇元大仙赶捉后所说的话，请根据小说内容与人物语言特色，将序号填入相应的横线处。A．“你等闯出祸来，却带累我在此受罪，这是怎的起？”B．“且休报怨，打便先打我，你又不曾吃打，倒转嗟呀怎的？”C．“师父，还有陪绑的在这里哩。”D．“哥哥又弄虚头了。这里麻绳喷水，紧紧的绑着，还比关在殿上，被你使解锁法搠开门走哩！”①猪八戒_______②唐僧_______纵向对比话语摘抄A．“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪咶恶我，我回去便了！”（第十四回《心猿归正六贼无踪》）B．“师父，我回去便也罢了，只是不曾报得你的恩哩！”（第二十七回《尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王》）C．“这和尚负了我的心，我且向普陀崖告诉观音菩萨去来……纵是弟子不善，也当将功折罪，不该这般逐我……”（第五十七回《真行者落伽山诉苦假猴王水帘洞誊文》）（2）①从以上三句话中，你能看出孙悟空对唐僧的前后态度发生了怎样的转变？___________②结合上图可以发现，孙悟空的取经之路同时也是个体的“成长”之路，有很多关键因素促成他的成长。请你提炼其中一个关键词，结合原著情节，说说理由。___________60．文中的“他”是谁？他是一个怎样的人？照例还有一个同乡会，吊烈士，骂满洲；此后便有人主张打电报到北京，痛斥满政府的无人道。会众即刻分成两派：一派要发电，一派不要发。我是主张发电的，但当我说出之后，即有一种钝滞的声音跟着起来：“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？（选自《朝花夕拾》）【参考答案】***试卷处理标记，请不要删除一、选择题1．年轻村姑老妇人老翁【详解】通过阅读名著可以知道，白骨夫人分别化作一个十六七岁的漂亮少女，再变成一个八十岁的老婆婆，后变成年迈力衰的老翁来迷惑唐僧，但最终都被孙悟空一一识破。2．当作者兴高采烈地计划前往看五猖会时，却突然被父亲叫住要求他背书（或《鉴略》）。【详解】本题考查对名著内容的把握。《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。据此回答即可。3．回忆性散文《五猖会》《父亲的病》《狗·猫·鼠》《二十四孝图》《无常》《琐记》《范爱农》【详解】本题考查名著知识。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，由《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》构成。4．示例《五猖会》《二十四孝图》【详解】考查对名著《朝花夕拾》相关内容的掌握。主观性试题，答案不唯一。示例：《五猖会》里说“我”小时候特别喜欢到东关看五猖会，过于严厉的父亲突然要“我”背《鉴略》，背不出来就不许出门。后来虽然死记硬背完成了任务，但是当初的兴趣已经减去了大半，这给“我”的心灵留下了深深的创伤。鲁迅认为教育好儿童的前提是教育者对儿童天性、特有的审美情趣以及心理世界的关照。《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是为了宣扬封建的孝道。鲁迅从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，重点描写了这几个故事所引起的强烈反感，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。5．范爱农寿镜吾先生阿长（长妈妈）【详解】本题考查名著阅读。根据人物的关键特征分析人物即可。（1）根据“长头发，眼球白多黑少的人”分析，人物是范爱农。出自《范爱农》。（2）根据“高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜”分析，人物是寿镜吾。出自《从百草园到三味书屋》。（3）根据“黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”分析，人物是长妈妈（阿长）。句子出自《阿长与<山海经>》。6．怀念师长故人追忆旧时生活【详解】《朝花夕拾》从主题内容上看，大致可以分为如下三类：怀念师长故人，如《阿长与》、《藤野先生》、《范爱农》；追忆旧时生活，如《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》等；批判讽剌丑恶现象，如《狗·猫·鼠》、《二十四孝图》。《朝花夕拾》中文章根据体裁可分为三类，分别是：杂感体、散文与杂感结合的文体、纯散文。杂感体包括：《猫·狗·鼠》与《二十四孝图》；散文与杂感结合的文体，包括：《五猖会》、《无常》、《父亲的病》、《琐记》；纯散文，包括：《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》、《阿长与山海经》、《范爱农》。本题考查的“主题”分类，依上述分析可得出答案。7．B解析：衍太太：B长妈妈：C【详解】本题考查名著中的人物。根据“豆腐西施”和“圆规”分析，A是《故乡》中的杨二嫂；根据“挑唆‘我’去偷钱，迫使‘我’出外求学”得出：B是衍太太；根据“知道很多规矩，睡觉不拘小节，常常‘切切察察’”分析，C是长妈妈；D是鲁迅《且介亭杂文》中散文《阿金》中的主角“阿金”。据此填空即可。8．《五猖会》《鉴略》【详解】考查对名著内容的把握。根据父亲要“我”背书的故事情节可知判断这是《朝花夕拾》中的《五猖会》。《五猖会》先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。结合名著中“这所谓‘书’，是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁”，可知读的书是《鉴略》。9．B解析：B【详解】本题考查名著知识的积累。B.沈四太太被“我们”起了个“肚子疼”的绰号；选项错误；故选B。10．B解析：B【详解】A.“美猴王”名号的由来是因勇闯水帘洞被众猴拥立为王，原称石猴大王，后觉得“石猴”二字体不雅，改称美猴王。“孙悟空”是拜入菩提老祖门下由恩师菩提赐名。“弼马温”太白举荐孙悟空上天为官，玉帝封为弼马温，属于垫底的，无品级，职责是照顾天马。西游路上的妖怪和八戒骂悟空时都称其为弼马温。“齐天大圣”因其在天宫被人侮辱愤而出走，回到花果山后自称“齐天大圣”，后天庭也封该职予孙悟空。“孙行者”唐僧给起的法号。“斗战圣佛”是取经结束后在雷音寺，如来赐予。因此，孙悟空先后获得的名号依次为：美猴王—孙悟空—弼马温—齐天大圣—孙行者—斗战胜佛，选项表述错误；C.选项情节选自鲁迅的《范爱农》，文章讲述了范爱农革命前的愤激、革命胜利的喜悦和革命后的失望、灰心、到最后被吞噬的过程。通过范爱农在辛亥革命前后的遭遇，抨击了当时封建势力对正直知识分子的摧残，表达了对辛亥革命失败的悲愤。鲁迅在日本留学时认识了范爱农，当时彼此都没有好感，鲁迅甚至还憎恶范爱农。回国相遇后，两人交往甚密，成为好朋友。后来，鲁迅还因范爱农溺水身亡感到悲伤，选项表述错误；D.选项应该是：《五猖会》从当时的儿童读物谈起，记述儿时阅读《鉴略》的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。《二十四孝图》着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，选项表述错误；故选B。11．A解析：A【详解】《朝花夕拾》写的大多是个人生活，写自己的童年、少年、青年的家庭琐事、求学经历，A错误，故选A。12．C解析：C【详解】C.等“我”背完书之后去看五猖会，“水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思”。故选C。13．C解析：C【详解】C.说法有误。“只有白话文读物才能满足儿童对新形式书籍的喜爱”说法太绝对。故选C。14．《五猖会》我急着去看五猖会（庙会），父亲逼我背《鉴略》【详解】从“生于太荒”“听到自己急急诵读的声音发着抖”等这些细节可知文段出自《五猖会》。《五猖会》是鲁迅回忆儿时去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的精彩内容心驰神往，而父亲却要“我”背出“一字也不懂的”《鉴略》的内容，“背不出，就不准去看会”。待“我”读熟了，在父亲面前梦似的背完了，父亲才准“我”去看会，大家高高兴兴的陪他出了门，但“我”并不高兴，至今还诧异父亲何以要在那时叫“我”背书。表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。15．A解析：A【详解】根据选段中提到的“也亲见过较盛的赛会”以及对赛会场景的描写“塘报”“高照”“高跷”“抬阁”“马头”等，可知出自《五猖会》。故选A。16．B解析：B【详解】B．“更是对自己还没学到更多本领的不甘”有误，应为“更是对自己还没有报答师恩的不甘”。故选B。17．A解析：真假美猴王（真假行者、真假悟空、真假猴王）六耳猕猴【详解】本题考查名著知识积累。根据图中情节叙述以及“模样与大圣毫无两样”“两个行者”可知，故事名称是真假美猴王，孙悟空打杀强盗，被唐僧赶回花果山，六耳猕猴假冒悟空，打伤唐僧，抢走行李，沙僧从观音处找来悟空，真假猴王大战，观音、玉帝、唐僧等无法分辨，最后如来佛识破六耳猕猴，悟空一棍将他打死，师徒团聚。所以图A中的行者实际上是六耳猕猴变化而成。18．D解析：孙悟空（大闹天宫）D【详解】（1）本题考查学生对名著故事情节的掌握。《西游记》这部作品共分为三大部分：前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；第八到十二回介绍唐僧的前世，魏征梦中斩蛇、唐太宗入冥府，交代了西天取经这一中心事件的由来；第十三至一百回是小说故事的主体，写唐僧师徒西天取经途中经历八十一难和终成正果，带经书回东土大唐的故事。（2）本题考查学生对名著知识的识记。由“那大圣飘飘荡荡”和“滚了一夜直至天明，方才落在一座山上”可知，这段文字出自于《西游记》第五十九回“唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇”。这段文字非常形象的说明了芭蕉扇强大的力量，就连大圣那么高强的本领也抵不过它一扇。孙悟空滚了一夜直至天明才落在这座“小须弥山”，这是灵吉菩萨的道场。孙悟空也正是因为得到灵吉菩萨的“定风丹”，含在嘴里，任由铁扇公主连着扇了几扇，仍在狂风中巍然不动。19．孙悟空出世至大闹天宫人性的自由本质与现实生活的约束唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经人必须经历艰难才能最终获得幸福成功（意对即可）【详解】本题考查名著《西游记》文学常识及情节内容的积累。《西游记》基本由两个故事组成。1至7回是全书之冠，写孙悟空出世至大闹天宫，交代清楚其出身、师承、能耐、性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四界穿越，描绘四界风貌，建立一个三维境界立体思维活动空间。表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。8至100回写唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取经缘由。孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，去西天大雷音寺取得真经，修成正果的故事。蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。20．变作小孩喊救命牛魔王三昧真火【详解】本题考查名著《西游记》的内容，需熟记相关情节才能作出正确的答案。红孩儿想吃唐僧肉，变作小孩喊救命，把唐僧抓到了火云洞。悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子，想要借此关系向他讨还师父。红孩儿不信悟空所说，从口鼻中喷出烟火烧退悟空八戒。龙王弟兄被请来向红孩儿喷水，可红孩儿喷的是三昧真火，雨水浇不灭，反使悟空熏了一身的烟火。八戒去请观音，被红孩儿假变的观音骗进了洞，悟空又变做牛魔王被红孩儿问出了破绽，纵筋斗云径投南海，请观音收服了红孩儿。结果中了观音的诡计后困在莲花宝座上被许多刀子定住，身上还被戴上了好几个名叫金箍咒的锁命金环，最终被观音收服还做了门下弟子，被封为善财童子，从此跟随观音而去，最终修得正果。依以上内容，可完成填空。21．吴承恩；沙僧/沙和尚/沙悟净情节示例：王母设宴瑶池邀众将，沙僧失手打破琉璃盏，被贬到凡间。黄袍怪疑心百花羞送信去宝象国请兵来救，沙僧急中生智作解释，救了公主一命。【详解】考查对名著《西游记》作家作品及人物的掌握。一空：根据文段内容“流沙界”“不黑不青蓝靛脸”“项下黏髅悬九个”“卷帘将”等，可知是《西游记》中对沙僧的描写。《西游记》是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。二空：沙僧又名沙悟净。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪(塘虱精)，后被唐僧师徒收服，负责挑担。得成正果后，被封为“金身罗汉”。三空：与沙僧有关的故事情节例如：①误打破琉璃盏。王母降蟠桃，设宴瑶池邀众将。失手打破玉玻璃，天神个个魂飞丧。玉皇即便怒生嗔，却令掌朝左辅相。卸冠脱甲摘官衔，将身推在杀场上。多亏赤脚大天仙，越班启奏将吾放。饶死回生不典刑，遭贬流沙东岸上。②黄袍怪疑心浑家，百花羞送信去宝象国请兵来救，要杀她，就拿她与被擒的沙僧对质。沙僧急中生智，说是国王画影图形，唐僧因较早时被捉在洞中见过公主，向国王说起经历，这才救了公主一命。22．吴承恩神魔小说【详解】本题考查文化常识的识记。《西游记》我国四大名著之一，作者是明代吴承恩，主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。是我国神魔小说的典范。据此回答。23．忠诚，勇敢，吃苦耐劳（意思相近即可）【详解】本题考查人物形象。白龙马在取经途中，表现自我的机会不多。他的本职工作是做取经人的脚力。他一直忠心无二，吃苦耐劳。当唐僧被六耳猕猴打伤，他无力救助，“在路旁长嘶跳咆”；当其他三个徒弟大显神通时，他耐得住寂寞，坚守自己的岗位。但是，在最危急的关头，他勇敢、坚毅，该出手时就出手。如第三十回，唐僧被变为虎精，“大师兄去得久了，八戒、沙僧又无音信”，在此绝境下，白龙马现身，与黄袍怪大战，危难时刻方显英雄本色。他的忠诚、勇敢、坚毅、吃苦耐劳是为了“功果”，这正是取经事业中不可缺少的精神。24．(3)(2)(1)(5)(4)【详解】(1)此时悟空得知弼马温乃是一个不入流的官职，心下大怒，杀出天庭，回到了花果山。(2)此时悟空勇探水帘洞，众猴遵守前诺，奉他为王，又将“石”隐去，尊称为“美猴王”。(3)此时悟空刚刚出世，从女娲补天遗石中化形而出。(4)根据“行者”二字可知，此时悟空已追随唐僧，唐僧赐名“行者”；(5)根据“齐天大圣”可知，此时悟空被天庭二次招安，被封为齐天大圣，看管蟠桃园。故正确的顺序为：(3)(2)(1)(5)(4)。25．吴承恩西游记罗刹女（铁扇公主）她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孙悟空请观音菩萨帮忙，红孩儿被观音菩萨收作善财童子，母子分离，所以她要“为子怀仇恨泼猴”。【详解】（1）本题考查名著常识的把握。根据语段内容“裙钗、泼猴、行者、罗刹、金箍铁棒”明确本段文字选自《西游记》第五十九回，小说的作者是吴承恩。（2）本题考查对名著情节的识记。选段所描写的是孙悟空三借芭蕉扇的故事情节。唐僧师徒四人火焰山受阻，孙悟空前往芭蕉洞找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母。因上次红孩儿想吃唐僧肉，后被孙悟空请来观音菩萨收服，做了善财童子，导致母子分离。所以“为子怀仇恨泼猴”。26．C解析：C【详解】“孙悟空”这个名字是孙悟空拜师学艺时菩提老祖所取的，后来唐僧为孙悟空取的法号是“孙行者”，选项错误。故选C。27．A解析：A【详解】《朝花夕拾》里的《五猖会》一文，父亲责令我去看五猖会前背《鉴略》，故A错误，选A。28．B解析：B【详解】B.根据“你且把扇子借我，扇熄了火，送我师父过去，我就到南海菩萨处请他来见你，就送扇子还你，有何不可”可知，材料出自《西游记》“孙悟空三借芭蕉扇”的故事。“行者”是孙悟空，“令郎”是孙悟空对铁扇公主的儿子红孩儿的称呼。故选B。29．D解析：D【详解】D．“让它躺在我的怀里”错，应改为“让它躺在一个纸盒子里”。故选D。30．D解析：D【详解】D.“他曾经渴慕、最终得到的图书是《24孝图》”有误。他曾经渴慕、最终得到的图书是《山海经》，这本书是长妈妈送的。故选D。二、名著阅读题31．车迟国斗法、云梯坐禅；隔板猜枚；羊力大仙【详解】本题考查名著阅读。由文段中孙悟空的话“路过车迟国，与那妖道赌胜祈雨，你怎么不助老孙，反助那道士”可知，这个故事是“解析：车迟国斗法、云梯坐禅；隔板猜枚；羊力大仙【详解】本题考查名著阅读。由文段中孙悟空的话“路过车迟国，与那妖道赌胜祈雨，你怎么不助老孙，反助那道士”可知，这个故事是“车迟国斗法”。车迟国国王兴道灭佛，国王就命唐僧和国师赌祈雨。在悟空的扶持下，唐僧祈雨即来，而虎力不能亦不服。悟空又以使龙王现身使国王信服，愿送师徒西行。国师又要和唐僧比高台坐禅。悟空化彩云使唐僧登高台，又捉去羊力大仙暗害唐僧的臭虫，然后，化一条蜈蚣，使鹿力从高台摔下来。羊力又从中作梗，要与唐僧赌赛隔板猜物，又被悟空暗中捉弄而失败。虎力恼羞成怒，与悟空赌利刀砍头，鹿力大仙愿赌剖腹剜心，羊力大仙赌赤身下油锅，但一一被悟空所破，三国师都死于非命，现身才知是虎、鹿和羊。国王见状，心悦诚服，换关文送唐僧师徒西行登程。唐僧又请国王重尊佛教、国王允准。“见那道士在滚油锅里打挣，爬不出来，滑了一跌，霎时间骨脱皮焦肉烂”中那道士是“羊力大仙”。32．衍太太白无常【详解】本题考查对名著知识的掌握。结合A中的“她”怂恿“我”去拿母亲的钱，拿母亲的首饰去变卖可知，“她”是衍太太，文段出自《琐记》。根据“那浑身雪白”“一顶白纸的高解析：衍太太白无常【详解】本题考查对名著知识的掌握。结合A中的“她”怂恿“我”去拿母亲的钱，拿母亲的首饰去变卖可知，“她”是衍太太，文段出自《琐记》。根据“那浑身雪白”“一顶白纸的高帽子”可知，“他”是白无常，选段出自《无常》。33．①父亲②严苛（专制、苛刻，不懂得教育孩子的方法等）③藤野先生④认真严谨（工作认真负责、对学生关心等）（性格特征言之有理即可）【详解】（1）结合“给我读熟。背不出，就不准去看会”可知，这是鲁迅解析：①父亲②严苛（专制、苛刻，不懂得教育孩子的方法等）③藤野先生④认真严谨（工作认真负责、对学生关心等）（性格特征言之有理即可）【详解】（1）结合“给我读熟。背不出，就不准去看会”可知，这是鲁迅《朝花夕拾》中《五猖会》一文中的父亲。《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。在孩子要去参加赛会时，让孩子背书，这是封建专制教育的表现，展现了父亲的严苛、专制，扼杀孩子的天性。（2）结合“原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了”可知，这是鲁迅《朝花夕拾》中《藤野先生》一文中的藤野先生。《藤野先生》，是现代文学家鲁迅于1926年在厦门大学时所写的一篇回忆性散文。作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校（今日本东北大学）的留学生活，表达了深切的怀念之情。另外，文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。同时，也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。藤野先生为鲁迅改讲义，纠正解剖图中的错误，看出他对工作的认真负责，严谨。藤野先生主动关心鲁迅的生活和学习，表现了他对学生的关心。34．示例：衍太太是个背后经常怂恿孩子们干不好的事，事后又充当“老好人”、心术不正的一个角色。例如，她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰，还和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃得多。”她还鼓励孩子们解析：示例：衍太太是个背后经常怂恿孩子们干不好的事，事后又充当“老好人”、心术不正的一个角色。例如，她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰，还和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃得多。”她还鼓励孩子们比赛“打旋子”，还从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四！……”但当她看到孩子的大人出来时，马上就会变换口吻说道，“你看，不是跌倒了么？不听我的话。我叫你们不要旋，不要旋……。”【详解】本题考查对名著中人物形象的评价，需结合具体的情节来分析说明。示例：衍太太是封建社会典型的市侩形象，她愚蠢、自私自利、心术不正，让人心生厌恶。例如，衍太太把不健康的书籍给还年幼的“我”看，并发出不善意的笑，给“我”带来了心理阴影。她还怂恿“我”去偷母亲的首饰，并散步谣言，逼的“我”离开家乡。35．（1）①阿长（长妈妈）；②衍太太（2）示例一：长妈妈送“我”心念已久的《山海经》。“我”对长妈妈从“不大佩服”到充满感激和怀念。示例二：衍太太教唆“我”去偷母亲的首饰变卖，然后到处散播我偷东西的解析：（1）①阿长（长妈妈）；②衍太太（2）示例一：长妈妈送“我”心念已久的《山海经》。“我”对长妈妈从“不大佩服”到充满感激和怀念。示例二：衍太太教唆“我”去偷母亲的首饰变卖，然后到处散播我偷东西的流言。“我”对她的态度是鄙视、厌恶的。【详解】（1）本题考查对名著的细节和人物把握。解答本题要对名著章节和典型人物的描写透彻了解。句①中“大”字型经典睡姿可以看出是《阿长与<山海经>》中的阿长；句②中“对自己的儿子虽然狠，对别人家的孩子却很好”讲的是《琐记》中的衍太太。（2）《阿长与<山海经>》一章用先抑后扬手法先写了阿长的一些坏习惯，接着重点记叙不识字的阿长给“我”买回了心心念念的《山海经》的故事。作者对阿长的态度也发生了改变，从一开始觉得她就是普通的劳动妇女，不大佩服，到后来敬佩，充满感激与怀念。在《琐记》一章中，衍太太怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖，但自己孩子弄脏了衣服是要打骂的。在《父亲的病》中，衍太太在父亲临死时怂恿我一直大声呼唤父亲，害得父亲不得安宁。因此，“我”对衍太太这个庸俗的市井妇人始终充满厌恶。36．（1）（回忆）散文10（篇）《莽原》《旧事重提》（2）《五猖会》“弃医从文”【详解】本题考查名著《朝花夕拾》文学常识以及情节内容的积累。《朝花夕拾解析：（1）（回忆）散文10（篇）《莽原》《旧事重提》（2）《五猖会》“弃医从文”【详解】本题考查名著《朝花夕拾》文学常识以及情节内容的积累。《朝花夕拾》作于1926年2月至11月，共10篇。前5篇写于北京，后5篇写于厦门，曾先后发表在《莽原》半月刊上，总题为《旧事重提》。是现代文学家鲁迅的散文集。《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集。包含《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》共计10篇。《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。《藤野先生》写让鲁迅感激的日本仙台医专解剖学老师藤野先生和弃医从文思想转变的重要原因，表达了对藤野先生深切的怀念之情。37．CA范爱农【详解】本题考查名著内容识记。（1）C.“鲁迅先生小时候和伙伴们夜半偷罗汉豆”是小说《社戏》中的内容，而该小说收录在鲁迅小说集《呐喊》中；“看迎神赛会”的内容解析：CA范爱农【详解】本题考查名著内容识记。（1）C.“鲁迅先生小时候和伙伴们夜半偷罗汉豆”是小说《社戏》中的内容，而该小说收录在鲁迅小说集《呐喊》中；“看迎神赛会”的内容出自《五猖会》，但不是“夜半”，故选项说法有误。故选C。（2）A.《孔乙己》是鲁迅所著的短篇小说，后编入《呐喊》，是鲁迅在“五四”运动前夕继《狂人日记》之后第二篇白话小说。故选A。（3）从文段中的“他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了”可推测这个人的身份曾经是留学生，又与我相识，因此可推断《朝花夕拾》中的这个人应该是范爱农。“我”同范爱农在东京初识便产生了误会，觉得他“很可恶”，甚至以为“要革命，首先就必须将范爱农除去”。到辛亥革命前一年，故乡重逢时，笑谈各自经历，便加深了彼此的理解。知道他回乡后，遭轻蔑、排斥、迫害，几乎无地自容，以至“躲在乡下，教着几个小学生糊口”。38．（1）《五猖会》（2）刻画了一个专制、不了解儿童心理的封建家长的父亲形象。（“专制”“不了解儿童心理的封建家长”）【详解】（1）根据选段中“‘去拿你的书来。’他慢慢地说。这所谓‘书’，是指我开解析：（1）《五猖会》（2）刻画了一个专制、不了解儿童心理的封建家长的父亲形象。（“专制”“不了解儿童心理的封建家长”）【详解】（1）根据选段中“‘去拿你的书来。’他慢慢地说。这所谓‘书’，是指我开蒙时候所读的《鉴略》”可知，这是《五猖会》中父亲强迫“我”背《鉴略》的片断。（2）《五猖会》记叙了作者少年时一次看五猖会时发生的波折。“我”对五猖会的精彩内容心驰神往，而父亲却要“我”背出“一字也不懂的”《鉴略》的内容，“背不出，就不准去看会”，因为在他看来，“读书——科举——做官”才是人生唯一正确的道路，强制孩子读死书、死读书，当然是天经地义的。故父亲是一个与儿童在心理上有隔膜的封建专制的家长。39．文章叙写了作者亲见过的较盛的赛会。表达了作者看赛会的欣喜之情。【详解】本题考查名著阅读。由文段最后“然而我到现在终于没有和赛会发生关系过”中“赛会”可知，文段出自鲁迅先生《朝花夕拾》中的《五猖会解析：文章叙写了作者亲见过的较盛的赛会。表达了作者看赛会的欣喜之情。【详解】本题考查名著阅读。由文段最后“然而我到现在终于没有和赛会发生关系过”中“赛会”可知，文段出自鲁迅先生《朝花夕拾》中的《五猖会》。《五猖会》描绘了儿时父子之间一场微妙的冲突，含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦。这场冲突是指当我兴高采烈地计划前往看五猖会时，却突然被父亲叫住要求背书。选文第一段写作者所闻所见过的赛会的盛况，衬托“我”看五猖会心情之急切和机会之难得，为下文“我”高兴地看搬东西和失望、被动地背书等情节作铺垫。40．作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活。“我”儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋