新教材适用2024-2025学年高中历史第4单元明清中国版图的奠定与面临的挑战第14课明至清中叶的经济与文化学案部编版必修中外历史纲要上

第14课明至清中叶的经济与文化课程标准素养目标了解明清时期社会经济、思想文化的重要改变。1.以唯物史观为指导，分析明清时期经济结构的发展改变，正确相识明清时期经济发展的缘由及其局限性。2．了解李贽和明末清初三大进步思想家的主见，从唯物史观的角度理解其思想是明清时期政治经济发展的产物。3．了解明清时期的小说和戏曲，分析明清时期科技著作呈现的总结性特点，分析文化与时代背景之间的关系。历史时空一、社会经济的发展与局限1．经济的发展(1)农业①高产粮食作物_玉米__、甘薯推广种植。②江南等地农业的_多种经营__日益兴盛，经济作物品种繁多，种植广泛，很多农夫还兼营产品初级加工或相关副业。(2)手工业：明朝后期，在南方一些地区的丝织、榨油、制瓷等行业中出现了新的经营方式，即开设_工场__，运用_自由雇佣__劳动进行较大规模的生产。(3)商业①美洲等地的_白银__大量流入，促进了长途和大额贸易的发展，也有利于_商业资本__的集聚。②形成实力雄厚的_商人群体__，如徽商和晋商。③在工商业发达地区和交通要冲，兴起一大批以经济功能为主的_工商业市镇__，成为地区贸易网络的核心。思索1：中国古代城市的功能呈现出怎样的演化趋势？提示：唐代以前的城市主要是政治中心、军事重镇；宋以来城市的经济功能渐渐增加；明清时期不仅规模巨大的都会城市增多，而且还兴起了大量以经济功能为主的工商业市镇。2．经济的局限(1)男耕女织、自给自足的传统_小农经济__还占据压倒优势。(2)日益僵化的_专制统治__，也压制和阻碍着社会的进步和转型。二、思想领域的改变1．陆王心学(1)背景：_程朱理学__获得官方尊崇后，渐渐失去活力。(2)代表人物：南宋_陆九渊__和明朝中期_王守仁__。(3)主见：_致良知__为核心，“良知”就是隐藏在每个人心中的“天理”。(4)评价：陆王心学强调_主观能动性__，激励人们奋勉立志；而以自己的内心为准则，又隐含肯定的_同等__和叛逆色调。2．李贽的思想①主见：提倡特性自由，蔑视权威和教条，甚至否定传统伦理道德标准。②影响：在社会上引起了很大振动。3．明末清初思想界的活跃(1)背景①明末清初社会的猛烈动荡，促进了思想界的活跃。②商品经济的发展和市民阶层的壮大。③君主专制统治加强，吏治腐败。④“西学东渐”带来先进科技，开阔了人们的视野。(2)代表人物及主见①黄宗羲：严厉抨击_君主专制__制度，称专制帝王为“天下之大害”；反对重农抑商观念，提出“_工商皆本__”。②顾炎武、王夫之：对宋明以来高度集权的_政治制度__进行了批判。明清之际的思想批判带有肯定的民主启蒙思想，但并没有发展形成资产阶级性质的民主思想体系，而是对传统儒学的指责、继承与发展，特殊是继承和发展了传统儒学中的民本思想。当时的思想主流仍旧是理学。三、小说与戏曲1．背景：城市_商品经济__旺盛、社会消遣活动丰富、文化学问进一步普及。2．成就(1)明清小说①元末明初，施耐庵、罗贯中各自由宋元话本基础上创作的《_水浒传__》和《_三国志通俗演义__》，是我国最早的两部长篇白话小说，开创了章回体的写作体裁。②明朝中期吴承恩的《_西游记__》和清朝中期吴敬梓的《_儒林外史__》，分别是神话小说和讽刺小说的杰作。③清朝中期曹雪芹的长篇小说《_红楼梦__》，以贵族家庭贾府的兴衰变迁为主线，生动地再现了当时政治、经济、文化和社会生活的多个侧面，是我国_古典现实主义文学__的高峰，也是享誉世界的名著。(2)戏曲①传奇：明清戏曲创作也趋向长篇化，情节更加曲折困难，称为传奇，代表作家有明朝_汤显祖__、清朝_孔尚任__等。②昆曲：舞台演出方面，江苏昆山一带发源的_昆曲__长期流行。③京剧：清朝道光年间，以_徽班__为基础，融合徽、汉二调，吸取_昆曲__和其他地方戏的艺术成分，形成了_京剧__，并且渐渐成为全国最流行的剧种。思索2：从明朝后期起，商人、工匠、市井游民和一般妇女常常成为小说的主子公。这一现象与当时社会发展有怎样的关系？提示：(结合唯物史观理解)文学创作往往是现实的镜子。上述小说主子公身份的转变是明朝后期商品经济发展、城镇旺盛、思想领域改变等诸多社会现实发生改变的结果。四、科技1．传统科学技术的总结(1)李时珍所著《_本草纲目__》、徐光启所著《_农政全书__》和宋应星所著《_天工开物__》，分别系统记载了中国古代医药学、农学、工艺学的相关学问。(2)徐弘祖的《_徐霞客游记__》是一部地理和地质学名著。2．西方科技的传播——“西学东渐”(1)背景：从明朝后期起，一些欧洲天主教传教士前来中国传教。(2)代表人物有意大利人_利玛窦__等。(3)表现①与一些开明的中国士大夫合作翻译_西方科学书籍__，在肯定范围内传播了西方科技学问。②清朝前期，传教士还运用欧洲_测绘技术__，帮助清廷绘制了较为精确的全国地图。“西学东渐”明代万历年间，以利玛窦为代表的西方传教士来华传教，传教士在传播基督教教义的同时，也传入大量科学技术。但此时的西学传入，主要以传教士和一些中国人对西方科学著作的翻译为主，当时对中国的影响也主要在天文学、数学和地图学方面，由于只在少数的士大夫阶层中流传，而且大部分深藏皇宫，没有能够很好地普及。主题一明清时期社会经济的发展(时空观念，历史说明)史料一明清农业较之前代的发展相比，在农作物品种的增加、多种经营方式的推广方面，则有比较突出的成就。自明朝中期起，高产作物玉米、番薯、马铃薯自海外传入中国，它们不仅单位亩产量大，而且适应性强，不与五谷争地。明清时期，棉、麻、桑、茶、甘蔗、蔬菜、果木等的种植日益广泛，产品大量流入市场。——摘编自张帆《中国古代简史》探究1：依据史料一并结合所学学问，概括指出明清农业发展的特点。提示：农作物品种增加；经营方式多样；农产品商品化趋势加强等。史料二明清时期，在工商业发达地区和交通要冲，兴起了一大批以经济功能为主的中小工商业市镇，尤以江南地区为盛。这些市镇商业旺盛，人口密集，有的多达数万人。——摘编自范文澜《中国通史》探究2：依据史料二并结合所学学问，指出明清时期商业发展呈现的新特点。提示：商业市镇兴起；白银成为普遍流通的货币；农产品成为商品化的组成部分；区域性商人群体出现；资本主义萌芽产生。【拓展】明清时期经济新现象(1)地区性商业中心形成，城市地位更加突出，地域分工明显，农产品商品化程度提高。(2)江南地区产生资本主义萌芽。(3)大宗白银交易盛行；对外贸易中出超明显。(4)长途和大宗贸易得到发展，并涌现出地域性的商人群体。(5)政府对经济的干预以及对人身依附关系的限制渐渐减弱。人口迅猛增长，人口密集地区的人口渐渐向边地迁徙，向海外移民的规模渐渐扩大。主题二明清之际的进步思想(史料实证，历史说明)史料三世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。——黄宗羲《明夷待访录》史料四今日之清谈，有甚于前代者。(明末心学门人)举夫子论学、论政之大端一切不问……不习六艺之文，不考百工之典，不综当代之务，以明心见性之空言，代修己治人之实学。……(以至于)神州荡覆，宗社丘墟……(现在应当提倡)经世致用。——顾炎武《日知录》探究3：依据史料三，概括黄宗羲的思想主见，这反映了怎样的社会现实？提示：主见：“工商皆本。”社会现实：明清时期，商品经济发展，资本主义萌芽产生并发展；政府坚持重农抑商。探究4：史料四中顾炎武对当时的心学提出了怎样的批判，为此，他提出了什么主见？提示：顾炎武认为心学流于清谈，不探讨国计民生、修身治世的问题，空谈误国。他主见提倡经世致用的实学。【拓展】明末清初三位思想家主见的相同点①政治上：反对君主专制独裁，主见限制君权。②经济上：主见“工商皆本”。③思想上：批判地继承儒学，主见经世致用。白银流入对早期中国经济发展的影响以白银化为标记，明代中国与两个重要历史转折开端联系在了一起。一是中国古代社会向近代社会转型的开端。这种转型在多层面的深刻变迁上体现出来：如货币层面，从贱金属铜钱向贵金属白银转变；赋役层面，从实物和力役向货币税的转变；经济结构层面，从小农经济向市场经济转变；社会关系层面，从对人的依附关系向对物的依靠关系转变；价值观念层面，从“重农抑商”到“工商皆本”；社会结构层面，从传统社会向近代社会转变。因此，白银货币化过程，是中国社会经济货币化的过程，也就是中国市场经济萌发的过程，证明白晚明社会变迁带有根本性社会转型的性质。二是经济全球化的开端。白银货币化是转型变革中的中国与正在形成中的整体世界相联系的产物，也即中国与世界互动关系的产物。须要强调的是，由于中国社会内部发生的改变，白银货币化的初步奠定，产生了巨大的社会需求，市场经济萌发并以前所未有的发展趋势极大地扩展，中国由此主动走向了世界。而不是如既往所相识的，是西方东来，中国才被动地与世界连接起来。世界经济体系不是西方创建的，当世界渐渐形成为一个整体的世界之时，明代中国曾主动参加了世界经济体系的初步建构，为整体世界的出现作出了重要的历史性贡献。就此而言，明代白银货币化意味着中国社会转型和整体世界新时代的到来，它在中国史乃至世界史上具有划时代的意义。1．(2024·湖北荆门)明初，政府规定：“凡民田五亩至十亩者，栽桑、麻、木棉各半亩，十亩以上者倍之，其田多者率以是为差”，并颁行“益种绵(棉)花，率蠲其税”政策。这些举措(A)A．提高农产品商品化程度B．体现“重农抑商”政策松动C．导致农业人口舍本逐末D．说明资本主义萌芽出现[解析]依据材料“凡民田五亩至十亩者，栽桑、麻、木棉各半亩，十亩以上者倍之，其田多者率以是为差……益种绵(棉)花，率蠲其税”可知，桑、麻、棉等作物都属于经济作物，政府的规定，有利于提高农产品商品化程度，促进商品经济的发展，A项正确；“重农抑商”政策松动，与材料信息不符，解除B项；材料没有体现农业人口的相关问题，解除；雇佣关系的出现，表明资本主义萌芽的出现，材料中没有描述，解除D项。故选A项。2．(2024·辽宁铁岭)明清时期，河北枣强县“男勤于织，女勤于纺，通功易事，赖以生活，小民生计，十居八九”；河南孟县“通邑男女唯赖纺织营生糊口”；江西南昌县“乡村无不纺纱织布之家，勤者男女更代而织，鸡鸣始止”。这些现象反映出当时(B)A．赋税负担促使农夫转移生产领域B．农村生产与市场联系的亲密C．民营手工业的经营模式发生变革D．妇女社会地位得以显著提升[解析]材料“赖以生活，小民生计，十居八九”“通邑男女唯赖纺织营生糊口”“勤者男女更代而织，鸡鸣始止”，反映了农夫生产的布是为了供应市场，农村生产与市场联系亲密，B项正确；农村纺织业的发展是由于商品经济的旺盛、市场的扩大，不是由于沉重的赋税负担，解除A项；材料反映的是家庭手工业，无关民营手工业经营模式的变革，解除C项；农村纺织业的旺盛无法看出妇女地位的显著提升，解除D项。故选B项。3．(2024·江苏统考)王阳明认为：“立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花实。初种根时，只管栽培浇灌，勿作枝想，勿作叶想，勿作花想，勿作实想。悬想何益？但不忘栽培之功，怕没有枝叶花实？”这表明心学思想(C)A．提倡追求特性自由 B．强调探究客观世界C．激励人们奋勉进取 D．引导人们学以致用[解析]材料体现的是王阳明以种树为例，突出人们立志用功的作用，即说明心学思想激励人们奋勉进取，C项正确；材料与追求特性自由无关，解除A项；心学探讨的是主观世界，解除B项；材料与学以致用无关，解除D项。故选C项。4．(2024·安徽期中)李贽著有《童心说》，他将人的“最初一念之本心”的“童心”与作为封建“天理”的“道理”对立起来，认为世上一切物质和精神皆是只存在于“真心”之中。李贽的这一观点(C)A．否定了儒家的伦理道德观念B．发扬了道家自然无为的精神C．体现了特性自由的精神追求D．揭示了唯心主义哲学的弊端[解析]结合所学学问可知，将人的“童心”与封建“天理”对立，强调“真心”是世界本源，体现了李贽反对理学权威及其对特性自由的追求，C项正确；材料不能说明李贽否定了儒家的伦理道德观念，解除A项；材料并未体现李贽对道家“自然无为”精神的发扬，解除B项；李贽的主见仍属于唯心主义哲学的范畴，解除D项。故选C项。5．(2024·江苏南京)清代中后期，京剧在宫廷中日渐兴盛。除了以帝王将相为主角等宏大叙事的历史剧以外，还出现了很多以市民生活为题材的剧目，如《一捧雪》《蓟州堂》等。这表明(B)A．清王朝统治危机的渐渐加剧B．经济发展世俗文化影响广泛C．艺术受外来文化的重大挑战D．京剧成为社会主流艺术形式[解析]依据材料“还出现了很多以市民生活为题材的剧目，如《一捧雪》《蓟州堂》等”和所学学问可知，京剧的世俗化色调深厚，主要是因为清朝商品经济发展，推动文化旺盛，B项正确；晚清时期清王朝统治危机在渐渐加剧，解除A项；京剧是本土文化，不是外来文化，没有体现外来文化影响，解除C项；京剧是戏曲，不是社会主流艺术形式，解除D项。故选B项。6．(2024·山东泰安)明清传世著作颇多，科技著作有《本草纲目》《农政全书