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文档简介

1.社会历史的确定性基础学习目标1.语言建构与运用:感受本文语言特色,体会重要句段的深刻含意;理解文章论证的精确性、显明性、生动性。2.文化传承与理解:学习恩格斯论述问题的辩证思维和严密的逻辑性。3.思维发展与提升:精确理解“经济关系”中的“技术”对包括“科学”在内的“上层建筑”的确定性基础作用;正确理解“社会历史的确定性基础”,据此通读文章,把握其逻辑结构。4.审美鉴赏与创建:鉴赏文章的论证美和语言美。学习情境当真理被迷雾遮住时,须要勇士自告奋勇,拨开迷雾,让光线重照大地。马克思主义作为指导人们实践的真理,也曾被误会,被利用。今日,我们一起来学习恩格斯的《社会历史的确定性基础》。课前预习1.作者作品马克思的亲密战友——恩格斯恩格斯(1820—1895),德国人。国际无产阶级的领袖。1847年12月至1848年1月,马克思和恩格斯合著的《共产党宣言》,第一次公开升起共产主义运动的旗帜,是一个“周详的理论和实践的党纲”,标记着马克思主义的诞生。恩格斯在从事理论工作的同时,还肩负着指导国际共产主义运动的重担。1889年7月,在他的干脆领导和关怀下,各国社会主义政党建立其次国际,进一步团结和发展了国际无产阶级的革命力气,使社会主义运动获得广袤的发展。1895年8月5日在伦敦病逝。骨灰罐由他的亲密战友遵照遗嘱投葬于英国伊斯特勃恩岩崖旁边海中。[作品]帮助马克思完成了其未完成的《资本论》等著作。著有《自然辩证法》《家庭、私有制和国家的起源》。[评价]宏大的无产阶级革命家、思想家,马克思主义创始人之一,马克思的亲密战友。2.探寻背景19世纪90年头,资产阶级学者和德国党内的机会主义者大肆歪曲、攻击和篡改马克思主义唯物史观。他们或鼓吹思想、理性是社会发展的确定性因素,否定经济条件归根究竟具有确定性作用;或者宣扬只有经济状况才是缘由,才是唯一主动的因素,否认上层建筑的作用,进而达到解除无产阶级思想武装,反对无产阶级革命的目的。这些谬论,在德国高校生中引起了思想混乱。恩格斯于1894年1月25日写给瓦尔特·博尔吉乌斯的信,就是为了澄清这些错误思想。基础梳理一、字音识记惰性(duò) 虔诚(qián)编纂(zuǎn) 米涅(niè)辟eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(开拓(pì),复辟(bì))) 轴eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(轴线(zhóu),压轴(zhòu)))二、字形识记eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(zhuàn(撰)写,酒zhuàn(馔))) eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(纯cuì(粹),cuì(萃)取))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(独cái(裁),装zài(载))) eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(guàn(灌)输,quán(颧)骨))三、积累词语(一)近义词1.界限·界线同:均有表述“不同事物的分界”之意。异:“界限”有“终点处”“限度”之义。“界线”既指“某些事物的边缘”,又用来指“相邻地区(部位)分界的线”。“界限”所适用的对象一般是抽象事物;“界线”所适用的对象往往侧重于详细事物。即学即练(1)要超越国家、民族、文化、意识形态_界限__,站在全人类高度,推动构建人类命运共同体,共同建设好我们赖以生存的地球家园。(2)“这条生态廊道就是一条人与湖的_界线__,通过物理相隔,给洱海‘透透气’。”洱海生态廊道建设指挥部工程部负责人段能快人快语。2.交换·沟通同:都是在两者或两者以上之间发生的。异:对象是不一样的。“交换”是有估量和标准值的,多发生在实物之间;“沟通”的对象是思想或感情,发生源是无形的东西。即学即练(3)我们则通过花车巡游庆祝春天的到来,我们生活在同一个精彩世界。我要通过自己的工作,让两国的_沟通__更加紧密。(4)自去年上线试运行以来,国家政务服务平台累计为地方部门供应身份认证核验服务9.25亿次,供应电子证照共享_交换__服务。(二)成语1.归根究竟:归结到根本上。2.多愁善感:常常发愁和伤感。形容人思想空虚,感情脆弱。3.奴颜媚骨:形容谄媚讨好、卑躬屈膝的奴才相。4.精疲力竭:精神特别乏累,没有一点力气。5.字斟句酌:指写文章或说话时慎重细致,一字一句地推敲琢磨。即学即练给下面句子中加点的成语正确的打“√”,错误的打“×”。1.微企业敢贷、愿贷的机制,归根究竟是解决银行服务小微企业的内生动力问题。(√)2.和小美(化名)走进心理成长中心,多愁善感。还有4天就要高考,她却与母亲因为家庭观念的分歧发生激烈争吵,这加重了她的考前焦虑。(×)3.香港一小撮“反中乱港”分子四处活动,奴颜媚骨,恳求外部势力干涉香港事务,背叛国家,出卖香港,将被恒久钉在历史的耻辱柱上。(√)4.他精疲力竭地倒在沙发靠背上,一口一口地喘着气。(√)5.每节课,郭晓芳都要冥思苦想找选题,字斟句酌写教案,提示自己“一个字都不能错”。(√)四、指出下面语段中画线句子的语病,并改正。我们所探讨的领域越是接近于纯粹抽象的意识形态,越是远离经济,我们就越是发觉它在自己的发展中表现为偶然现象,它的曲线就越是曲折。改正:_语序不当,应先说“远离经济”,再说“接近于纯粹抽象的意识形态”。___五、推断下面句子中标点符号运用的正误,并改正。我们视之为社会历史的确定性基础的经济关系,是指确定社会的人们生产生活资料和彼此交换产品的方式。(在有分工的条件下)改正:_这里不该用句外括号,应将括号及其内容放在“交换产品”后。__书信是一种向特定对象传递信息、沟通思想感情的应用文书。在古代,书信作为主要的通信来源,它不仅促进沟通,同时也传递着人们思想的情怀,还起到了报平安的作用。书信有其固定的格式,一般要遵循以下要求:①开头称呼。顶格,有的还可以加上确定的限定、修饰词。②问候语。如写“你好”“近来身体是否安康”等,可以接正文。③正文。这是信的主体,可以分为若干段来书写。④祝颂语。以最一般的“此致”“敬礼”为例。“此致”可以有两种正确的位置来进行书写:一是紧接着主体正文之后,不另起段,不加标点;二是在正文之下另起一行空两格书写。“敬礼”写在“此致”的下一行,顶格书写。后应当加上一个惊羡号,以表示祝颂的诚意和强度。⑤署名和日期。写信人的姓名或名字,写在祝颂语下方空一至二行的右侧。最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系,在下一行写日期。结构图示主旨归纳本文以丰富的历史学问和辩证的理论分析,论述了经济因素与历史发展、上层建筑的关系,指出经济关系是“社会历史的确定性基础”,“归根究竟制约着历史发展”;政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等上层建筑的发展是以“经济发展为基础的”,但“它们又都相互作用并对经济基础发生作用”,经济不是制约历史发展和上层建筑的唯一因素。任务探究《社会历史的确定性基础》任务一抓住文中的基本观点,思索这些观点之间的逻辑关系1.《社会历史的确定性基础》这封信中,恩格斯提出了两个不应当忽视的问题,请概括这两个问题。答:_恩格斯思维清晰,逻辑缜密,他提出的两个不应当忽视的问题是:(1)政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等等的发展是以经济发展为基础的。但是,它们又都相互作用并对经济基础发生作用。即:经济关系确定着其他,其他反过来又影响着经济关系。(2)貌似偶然性的人类历史,归根究竟仍旧是经济的必定性确定的。__2.恩格斯是如何解读经济关系是社会历史的确定性基础的?答:_(1)我们视之为社会历史的确定性基础的经济关系,是指确定社会的人们生产生活资料和彼此交换产品(在有分工的条件下)的方式。(2)包括生产和运输的全部技术。这种技术也确定着产品的交换方式以及安排方式,从而在氏族社会解体后也确定着阶级的划分,确定着统治关系和奴役关系,确定着国家、政治、法等等。(3)在经济关系中还包括这些关系赖以发展的地理基础和事实上由过去沿袭下来的从前各经济发展阶段的残余。(4)当然还包括围围着这一社会形式的外部环境。__3.恩格斯是如何解读上层建筑之间相互作用并反作用于经济基础的?答:_(1)政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等等的发展是以经济发展为基础的。但是,它们又都相互作用并对经济基础发生作用。这并不是说,只有经济状况才是缘由,才是主动的,其余一切都不过是消极的结果,而是说,这是在归根究竟不断为自己开拓道路的经济必定性的基础上的相互作用。(2)并不像人们有时不加思索地想象的那样是经济状况自动发生作用,而是人们自己创建自己的历史,但他们是在既定的、制约着他们的环境中,是在现有的现实关系的基础上进行创建的,在这些现实关系中,经济关系不管受到其他关系——政治的和意识形态的——多大影响,归根究竟还是具有确定意义的,它构成一条贯穿始终的、唯一有助于理解的红线。__任务二总体把握论述问题的辩证思维和严密的逻辑性1.《社会历史的确定性基础》一文的思路是怎样的?试简要分析。答:_这封信总共十三个自然段,去掉书信基本格式的第一段、其次段、第十二段、第十三段,其他的九个自然段共分为三个层次:第三、四段是一个层次,阐述了社会历史的确定性基础是经济关系这个观点;第五—八段为其次个层次,阐述了在坚持自我观点的同时,不能忽视的两个问题;第三个层次是第九—十一段,告诫对方,借助马克思的著作,把握总的联系,避开陷于认知的泥潭。__2.本文运用了大量的论证方法,请举例分析。答:_(1)“假如说马克思发觉了唯物史观,那么梯叶里、米涅、基佐以及1850年以前英国全部的历史编纂学家则表明,人们已经在这方面作过努力,而摩尔根对于同一观点的发觉表明,发觉这一观点的时机已经成熟了,这一观点必定被发觉。”这个段落运用了举例论证和假设论证,恩格斯意在表明在马克思发觉唯物史观的前前后后,不少思想家都在探讨社会发展的根本缘由,试图揭示社会发展的客观规律,说明唯物史观是时代的产物,只要“时机已经成熟了,这一观点必将被发觉”。(2)“假如您画出曲线的中轴线,您就会发觉,所考察的时期愈长,所考察的范围愈广,这个轴线就越是接近经济发展的轴线,就越是跟后者平行而进。”这个文段运用了比方论证。用“曲线的中轴线”来概括历史发展中的经济必定性和偶然性的关系。把偶然性比作曲线,把经济必定性比作曲线的中轴线,强调曲线始终围围着中轴线上下摇摆,偶然性总是表现着经济必定性。__3.作者为加强论证的针对性,时常采纳“不是……而是……”“不是……”等句式,请找出来并分析论证效果。答:(1)这并不是说,只有经济状况才是缘由,才是主动的,其余一切都不过是消极的结果,而是说,这是在归根究竟不断为自己开拓道路的经济必定性的基础上的相互作用。运用这种句式:先否定,后确定;先否定了当时一些人持经济状况是唯一缘由的观点,再确定它们之间的相互作用是发生于经济必定性基础之上的。(2)他们并不是依据共同的意志,依据一个共同的安排,甚至不是在一个有明确界限的既定社会内来创建自己的历史。他们的意向是相互交织的。此句先否定了当时人们的两种错误观点,后提出了自己的看法。在正反对比中使自己的观点更显明。素材提炼马克思和恩格斯在创立科学共产主义理论的革命实践中,相互帮助,相互鼓舞,共同写下了很多指导革命运动的理论著作。在生活上,他们也是相互关切,相互爱护。在马克思及其家庭处于极端贫困的状况下,为了资助马克思写作《资本论》,恩格斯牺牲了自己珍贵的时间,去从事他所不喜爱的“该死的商业”。《资本论》第一卷问世后,马克思在写给恩格斯的信中,由衷地说道:“其所以能够如此,我只有感谢你!没有你为我做的牺牲,我是绝不行能完成这三卷书的巨大工作的。”当他们二人不在一块儿时,总是保持着极亲密的书信联系,相互沟通思想,探讨一些共同感爱好的问题。有时一方信稍慢一些,另一方就会感到担心。一次,恩格斯回信晚了,马克思风趣地问他:“敬爱的恩格斯!你是在哭泣,还是在微笑,你睡着了还是醒着。”马克思的爱子埃德加尔去世时,马克思特别哀思,他在写给恩格斯的信中写道:在这些日子里,我之所以能忍受这一切可怕的苦痛,是因为时刻惦念着你,惦念着你的友情,时刻希望我们两个还要在世上共同做些有意义的事情。马克思的女婿拉法格曾经说过,恩格斯是马克思的“其次个自我”。的确,马克思和恩格斯之间的友情深挚而纯真,超过了古人关于人类友情的一切最动人的传闻。素材点金课外链接真正的挚友北宋的范仲淹因主见改革,惹怒了朝廷,被贬去颍州。当范仲淹卷起铺盖离京时,一些平日与他过从甚密的官员,生怕被说成是朋党,纷纷避而远之。有个叫王质的官员则不然,他正生病在家,闻讯后,马上抱病前去,大摇大摆地将范仲淹始终送到城门外。在那一人犯罪株连九族的封建社会里,王质能做到不计个人利害得失,真诚待友,和那些见利忘义之徒相比较,实在是难能珍贵的。对范仲淹来说,谁是真挚友,谁是假挚友,此时此刻,也就一清二楚了。精彩运用请运用上述材料和立意,写一段文字,400字左右。示例:_“生我者父母,知我者鲍叔也。”——管仲和鲍叔牙的故事是包涵的典范;列宁所赞扬的“马克思和恩格斯的友情超越了一切关于友情的传闻”——两位革命导师基于共同志向,结成了深厚的友情,是友情的楷模!心灵相通是友情的纽带。挚友之间,心心相印,息息相通,挚友的一个手势,一个动作,你都能感觉到,有时说话时,不必费尽口舌,只需简短的几句话,挚友都能心照不宣。挚友,在你遇到困难须要帮助时,他也能感觉得到,第一时间站出来替你解决难题。友情如同一条红色纽带,将两颗心连在一起,所以伯牙鼓琴,志在高山,子期就说:“善哉,峨峨兮若泰山。”伯牙志在流水,子期就说:“善哉,洋洋兮若江河。”人的一生中能遇到这样的知音该是多么华蜜……包涵是友情的保证。在与挚友相处的同时,往往会发觉他的一些缺点,为此,我们要学会包涵,善待自己。包涵他人,是促进友情的桥梁。美文赏读当恩格斯遇上马克思在这个世界上,一项独创、一项创建或者某一领域里的开拓,常常须要确定的帮手、助手去实现自己的幻想,正如俗话所说:红花虽好,也需绿叶相衬。十九世纪中期,当年轻的恩格斯遇到了马克思,马上被马克思的先进思想所吸引,马克思也须要恩格斯的聪慧才智和资金的辅佐,从而产生了影响后世的马克思思想;当时的林徽因与梁思成相遇,他们相互支持、激励,最终使梁思成完成了对中国古代建筑的探讨,留下了闻名的学术著作《中国建筑史》。蜀国刘备假如没有诸葛孔明的鼎力相助,难以成就蜀国的霸业;假如宋太祖赵匡胤没有遇上老成持重的赵普来诚心相佐,宋朝大业恐难以成就;假如朱元璋没有刘基的足智多谋,就无法在战火纷飞的元末获得一个又一个的成功,而奠定大明王朝的基业;假如华盛顿没有杰斐逊的帮助,哪会有现在唯一的超级大国美利坚合众国呢?当然,仅仅依靠一些有力的帮手是不够的,成功还须要机遇,正所谓“时势造英雄”,再宏大的人,也需生而逢时,也只有这样,才可以施展自己的才能,让自己在成功的道路上越走越远,直到最终到达成功的彼岸,实现自己的幻想。否则,即使你在错误的时间遇上了一些得力助手,也绝不行能轻易成功。贝多芬的《英雄交响曲》是一部家喻户晓的名曲,他创建的背景人物就是叱咤风云的拿破仑,他卓越的军事才能毋庸置疑,而他的部下也很得力,但他最终还是在滑铁卢战败,并在一个小岛上孤独地等待着死亡。他的失败,并不是因为他没有得力的助手,而是因为他生不逢时,当时的欧洲形势是不利于侵略色调过重的帝国存在的,所以成功抑或说是实现幻想,不仅须要得力的助手,还须要机遇。假如没有当时中国的内忧外患,康有为和他的学生梁启超不会上书皇帝,也就不会有随后的百日维新了;假如当时马克思主义没有经陈独秀、李大钊、董必武、毛泽东等人传播怎么能成立中国共产党;假如没有中国共产党的成立,我们怎么会生活在这样一个和谐、富足、华蜜的社会里呢?所以,机遇也可以说是成功的一个重要条件。不过,有了帮手和机遇也是不确定行的,还须要有实力的人实践和执行,否则,成功还是一件难事。正如狄更斯所言:“成功好比一架梯子,‘机会’是梯子两侧的长柱,‘实力’是插在两个长柱之间的横木。只有长柱没有横木,梯子是没有用处的。”曾经的世界首富比尔·盖茨,他就有一个得力的助手——保罗·艾伦,而且,他们遇上了一个很好的机遇,当时的世界上信息技术正快速发展,计算机也在不断地更新换代中,这就为软件的研发供应了很大的市场,而他们利用了自己的才能,抓住了这一机遇,取得了巨大的成功。他们的成功,很好地说明白成功并不是一件简洁的事,那须要得力的助手、适当的机会以及自身的才能。当恩格斯遇上了马克思,就像鱼儿遇见了赖以生存的水,最终,他们有所建树。所以,成功须要得力的助手、适当的机会以及自身的才能。拥有这些,还须要不懈的努力,这样,我们确定能抓住机遇,取得成功,实现幻想!【点评】幻想的实现确定须要他人的帮助,因此我们不行拒绝来自他人的帮助。一句善意的激励、一个温顺的援手,传播了自己的和善的同时,也给了别人暖和,甚至给了别人志气,帮助别人最终成就一番事业。我们都看到这样的事实:每一个成功人士,在成功的道路上,都或多或少地得到过别人的帮助。我们每个人都有实力帮助别人,一个能够为别人付出时间和精力的人,才是真正富有的人。其实帮助别人的意义,不仅传播了和善,很多时候也帮助了自己。正如那句话所讲——“助人亦助己”。学以致用运用例证法,增加劝服力恩格斯在伦敦写给德国青年高校生瓦尔特·博尔吉乌斯的回信中,运用了大量的事例,对于论证自己的观点具有较强的劝服力。如第四段在谈到上层建筑对经济基础的作用时,举出了国家通过爱护关税、自由贸易、好的或者坏的财政制度来发挥作用。再如第七段谈到德国的著作界很难搜集到必需的材料,就列举了老古·冯·居利希的材料。这些材料具有典型性,丰富了文章的内容,增加了劝服力。【写法指导】运用例证法“四留意”例证法是卓有成效的一种推理方法,在争论文写作中广泛运用。因为任何观点都不能孤立存在,而事实胜于雄辩,用确凿、典型的事实来证明观点,会增加文章的劝服力。运用例证法要留意以下几点:(1)不能只把例子摆在论点后,而不去揭示论点论据之间的内在联系。不加以充分的分析、说理,就不能把观点阐述清晰,文章就会变得简洁化,缺乏内在的逻辑力气。(2)例证法中所选的事例,确定要真实而有典型性,否则就无法说明问题。(3)运用例证法,一般是先分论后结论,即开宗明义提出论题,然后围绕论题逐层运用材料证明论点,最终归纳出结论。这种结构的方法,比较符合人们的思维相识规律。(4)运用例证法进行论证时,列举的事实可以有两种形式,即概括总体性事实和枚举个别事实。概括总体性事实的劝服力在于事实所体现的普遍性;枚举个别事实,要求有确定的典型性,尽可能不要同类重复。【迁移运用】请以“志向的阶梯”为话题,写一段争论性文字,运用例证法,不少于300字。答:_(示例)志向的阶梯,属于刻苦勤奋的人。为实现解放全人类的崇高志向,马克思整整奋斗一生。他主动投身于火热的工人运动,探讨过多数种著作,学会了欧洲好几个国家的语言。他数十年如一日地在图书馆钻研,座位下的地面竟然磨掉一层。化学家诺贝尔为减轻工地上挖土工人的繁重劳动,决心独创炸药。整整四年,他废寝忘食,做了几百次试验。最终一次试验时,他全神贯注地盯着燃延的导火线。一声巨响,在旁围观的人们惊叫:“诺贝尔完了!”可是,他却从浓烟中跳出来,面孔乌黑,兴奋地狂呼:“成功了!”正是为一种崇高的目标所鼓舞,那些杰出的人物才具有了惊人的毅力与忘我的崇高精神。也正是这种毅力和精神,才使他们最终攀登上光辉的志向之巅。__聚焦高考学习分析论点、论据和论证的六大考法文中在开头显明地提出了“经济关系是社会历史的确定性基础”这一论点,然后运用大量的历史事实和逻辑推理进行论证,并且进行辩证分析,显明地证明白论点。论点是作者对所论述问题的见解和主见,是争论文的灵魂。论据,是证明论点的依据。1.争论文一般只有一个中心论点,有的争论文还围绕中心论点提出几个分论点,分论点是用来补充或证明中心论点的,只要探讨这些论点的关系,就可以分出主从。2.如何找中心论点。论点应当是明确的推断,是作者看法的完整陈述,在形式上应当是完整的句子。位置可分:文章标题、文章开头、文章结尾、文章中间,有的则须要读者概括。留意:反问句与比方句不能作为论点。论据是支撑论点的材料,是作者用来证明论点的理由和依据。可以分为事实论据和道理论据两种。1.事实论据:事实在争论文中论据作用特别明显,分析事实,看出道理,检验它与文章论点在逻辑上是否一样。(包括代表性的事例、确凿的数据、牢靠的史实等)2.道理论据:作为论据的道理总是读者比较熟识的,或者是为社会普遍承认的,它们是对大量事实抽象、概括的结果。争论文中的论点和论据是通过论证组织起来的。论证是运用论据来证明论点的过程和方法,是论点和论据之间的逻辑关系纽带。论点是解决“须要证明什么”,论据是解决“用什么来证明”,论证是解决“怎样证明”。论证方法有以下几种:1.举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点。2.道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。3.对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点。4.比方论证:用人们熟知的事物作比方来证明论点。此外,在驳论中,往往还采纳“以子之矛,攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数争论文中往往是综合运用的。争论文从论证方式看,一般分为立论和驳论两种。典例剖析(2024·全国甲卷)阅读下面的文字,完成下题。《中国金银器》是第一部中国古代金银器通史,囊括了器皿与首饰,着眼于造型与纹饰,究心于美术与工艺、审美与生活的关系。本书的探讨旨趣,不在金银器的科学技术发展史,而在与社会生活史亲密相关的造型、纹饰、风格的演化史。也可以说,它不是穷尽式的历史资料汇编,也不是用考古学的方法对器物分型、分式以划分时代,而是以目验实物为前提,从名物学入手,通过定名,以器物描述的方法,来展示工艺美术史与社会生活史中的金银器。中国古代金银器探讨,是伴随现代考古学而生的一门新兴学问。传世文献展示的金银器史和出土文物呈现出来的金银器史,是不一样的。前者显示了数量颇多的名目和运用甚巨的数目,但供应详细形象的材料很少。考古发觉的实物,就名目和数量而言,虽只是载籍的冰山一角,却是以形象示人;对于工艺美术要探讨的核心问题,即造型与纹饰,它供应了最为直观的实例。金银器兼具富与丽的双重品质。首先它是财宝,其次它是一种艺术形态,然而通过销熔的方法又可使之反复变更样态以跟从时代风尚。相对于可入鉴藏的书画、金石、玉器、瓷器之雅,金银器可谓一俗到骨。它以它的俗,传播时代风尚。与其他门类相比,金银器皿和首饰的制作工艺都算不得困难,这里便特别显示出设计的重要。从造型设计的角度来看,工艺美术是共性多、特性少、最为贴近生活的艺术。无论哪朝哪代,祈福与怡情都是纹样设计的两大主旨,当然不同时代表现的形式多有不同,亦即选择与创建的艺术形象不同,这也正是工艺美术史所要展示的一个主要内容。这里“史”的概念是指以贴近设计者和制作者装饰专心的感知,展示没有文字或鲜有文字却只是以成品来显示的设计史脉络,而不是贴着历史编年来勾画发展的线索。小说家说:“语言是我们的思维方式,是我们最基础、最干脆的表达方式。语言也是一种建筑材料,很多意想不到的建筑物都是靠了语言一砖一瓦地搭建起来的。”历史学家则说:“我始终强调运用最基本的‘语文学’的学术方法,对传到我手中须要探讨的那个文本作尽可能全面和深化的历史化和语境化处理,进而对它们作出最精确的理解和解读。”这两段话同样可以移用于作为艺术语汇的造型与纹饰,本书即是建立在对艺术语汇发生与演化的视察和分析之上,在这里呈现的是两类语言:一是物,即用造型和纹饰表达自身的艺术语言;一是文,即人对物的命名,此中包括了对物之本身和物所承载的意义的理解。金银器工艺的发展演进,关键在于品类的丰富以及与时代风尚紧密相关的造型和纹饰的设计之妙,技术的进步并非主导。纹样设计首先取决于工匠的慧心,付诸娴熟驾驭传统技术的巧手,乃其其次义。纹样设计所涉及的图式演化,也包括两项主要内容:一是金银器本身设计与制作具有连续性的工艺传统,一是设计者和制作者共处的风俗与共享的文学所形成的文化生态。因此可以说,中国金银器史,很大程度上也是一部古代社会风俗史。(摘编自扬之水《“更想工人下手难”——〈中国金银器〉导言》)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章开宗明义,点明《中国金银器》一书的性质,概述了全书探讨的对象和范畴。B.文章通过将金银器与书画、金石等对比,突出其品质特性,凸显了设计的重要。C.文章引用小说家、历史学家的话,来说明将造型和纹饰视作艺术语汇的探讨思路。D.文章末段重点论证了连续性的工艺传统对金银器技术、造型和纹样设计的影响。【解析】“重点论证了连续性的工艺传统……影响”错误。文章末段论述金银器纹样设计的影响因素并介绍纹样设计所涉及的图式演化的内容,是为了证明“中国金银器史,很大程度上也是一部古代社会风俗史”。【答案】D方法归纳1.分析论证前提或旨归“前提”就是指假如这个条件存在,那么论点就成立;假如这个条件不存在,那么论点将不成立。“旨归”就是主旨,论证的目的。论证前提或旨归就是作者提出论点的前提条件是什么,写这篇文章的目的是什么。[温馨提示]解答该类题,首先要明确“前提”“旨归”的内涵,再结合相关区间,细致揣摩,找出答题规律。2.概括论证内容论证内容就是文本的文意,概括论证内容就是选项涉及某个段落或整篇文本内容时,考生要会概括,这一角度考查的是考生的概括实力。[温馨提示]依据选项中关键词确定选项对应的文本区间后,有时可以采纳抽取语句主干法,进而合并相同语句的意思,概括出相关区间的文意。3.把握论证方法论证方法就是命题者在命制选项时从举例论证、对比论证、比方论证、类比论证、因果论证等论证方法角度命题,相关论证方法的关键词会在选项中出现。[温馨提示]一是在选项中把关于论证方法的关键词标注出来;二是熟识驾驭举例论证、对比论证等论证方法的内涵及推断技巧;三是看选项中的关于论证方法的关键词能否在文中找到依据。4.梳理论证结构论证的逻辑层次,涉及文本的论证思路,作者在论述问题的过程中讲究句与句之间的关系,如并列、因果、假设、条件、递进、转折、目的等;也讲究段落层次之间的相承(承接、递进)、相并(并列、比照)、相属(总分、分总、总分总)等关系,句与句之间的关系、层与层之间的关系就构成了文本的论证逻辑层次(论证结构)。[温馨提示]考生须要驾驭文本中句与句之间的关系;同时,还要驾驭段落层次之间的各种关系,然后再与选项关键内容进行比对推断。5.揣摩论证立场论证立场是指作者相识和处理文本中所论述的问题时所处的地位和所抱的看法,也就是站在谁的位置上论述的问题并持有的观点,是站在个人、社会角度,还是站在国家、民族角度;是站在过去的角度、现在的角度,还是将来的角度;是赞成,还是反对。[温馨提示]在选项中抓住关键,找到原文比对点,依据文本内容,细心揣摩选项所在区间的每一处的角度及所蕴含的观点看法。6.区分论据作用论据分为事实论据和道理论据。在详细运用论据的过程中,因为论证层次的不同,详细论据的作用也不同,这就是命题者重点关注的。一些考生只知道论据是为论点服务的,但不会依据详细的论证层次来详

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