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文档简介

18《怀疑与学问》教学设计

【教学目标】

1、读懂课文,理解议论文的基本特点和过渡句的作用,理解怀疑精神的内涵及其重要意义,理

解中心论点和分论点之间的关系。

2、学习本文明白朴实、简洁准确'通达流畅、长短相宜的语言。

3、学习本文通过事例论证、道理论证和对比论证的方法进行论述的过程,学习这些论证方法在

论述中的作用。

4、学习本文先作论述后提出论点的写法和层进式论证法、对比论证法。

【教学重点】

1、读懂课文,理解议论文的基本特点和过渡句的作用,理解怀疑精神的内涵及其重要意义,理

解中心论点和分论点之间的关系。

2、学习本文明白朴实、简洁准确'通达流畅、长短相宜的语言。

3、学习本文通过事例论证、道理论证和对比论证的方法进行论述的过程,学习这些论证方法在

论述中的作用。

【教学难点】

1、学习本文通过事例论证、道理论证和对比论证的方法进行论述的过程,学习这些论证方法在

论述中的作用。

2、学习本文先作论述后提出论点的写法和层进式论证法、对比论证法。

【教学时间】

2课时

【教学过程】

第一课时

一、新课导入

伽利略对亚里士多德的观点产生了怀疑,因而得出了自由落体定律;瓦特因为有“水开了,壶盖

为什么会跳起来”的疑问,发现了蒸汽的力量;哥白尼对前人的成果不盲从,因而提出了地动学说;

牛顿因为有“苹果为什么会落地”的疑问,发现了万有引力……这些创造都是从怀疑中来,那么怀疑

和学问有什么关系呢?让我们来学习顾颉刚先生的《怀疑与学问》。

二、预习检查

1、作者简介

顾颉刚(1893—1980),中国现代著名历史学家、民俗学家,古史辨学派创始人,现代历史地理学

和民俗学的开拓者、奠基人。1920年毕业于北京大学哲学部,历任厦门、中山、燕京、北京、云南、

齐鲁、中央、复旦、兰州等大学教授,中山大学历史语言研究所主任、齐鲁大学国学研究所主任等职。

1949年后曾任中国科学院历史研究所研究员。他在研究工作中,善于怀疑和辨伪,有不少创见。主

要作品:编有《古史辨》,著有《汉代学术史略》《史林杂识》(初编)等。

2、背景资料

本文选自《宝树园文存》卷三(中华书局2011年版)。1922年,顾颉刚先生到上海任商务印书馆

编辑,这段时间他与胡适和钱玄同通过信件讨论群经辨伪问题,开始复兴历史上的疑辨运动,并把儒

家的辨伪变成历史家的辨伪。在1923年提出了“层累地造成的中国古史”的学说,引起了一场古史

大论战。1926年,顾颉刚把论战双方的文章收集起来,编成《古史辨》第一册,于是,中国史学界

出现了一个以“疑古”为旗帜的古史辨派,《怀疑与学问》即为此段时间所作。

3.给下面加点的字注音

程施(yi)曹如(pi)步骤(zhou)懒惰(dud)

兔师(shd)大扁(rQ停鼐(zhi)虚妄(*ing)

虚妄(wdng)辨别(bidn)腐草为蜜(ying)

4.解释下列词语。

尽信书则不如无书:泛指不要迷信、拘泥于书本。

大儒:旧时指学问渊博的著名学者。

流俗:指社会上流行的风俗习惯(含贬义)。

不攻自破:形容论点站不住脚,经不起反驳或攻击。

墨守:形容因循守旧,不求进取。

虚妄:没有事实根据的。

辨伪去妄:辨别真假是非,丢弃荒谬不合理的东西。

不折不扣:不打折扣,表示完全、十足的意思,经常与贬义词一起使用。

三、初读课文,整体感知

视频朗读《怀疑与学问》(根据教学需要而定)

1.学生默读课文,整体感知课文内容。独立思考下列问题,然后小组讨论并选代表发表意见,其他

同学补充,最后由教师指导并修改。

(1)对“怀疑与学问”这一命题,作者所持的观点是什么呢?

明确:治学必须有怀疑精神。

(2)“研究学问必须有怀疑精神”是文章的核心论点,围绕这一核心论点,作者又提出了两个分

论点,请找出本文的两个分论点。

明确:怀疑是消极方而辨伪去妄的必须步骤;怀疑是积极力面建设新学说、启迪新发明的基本

条件。

2.学生再读课文,找出各段的中心句或归纳各自然段的段意。

第1自然段:“学者先要会疑。”一一程颐

第2自然段:“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”一一张载

第3自然段:传说不一定可靠,但做学问有时只能靠它。

第4自然段:论述对于传说,无论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了。

第5自然段:论述不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑,辨别是非。

第6自然段:论证怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。

3.这篇文章的结构层次如何划分?各部分的内容是什么?

第一部分:(第1—2段)引用名言提出中心论点:研究学问必须有怀疑精神。

第二部分:(第3—5段)论证第一个分论点:怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤。

第一层(R—4):论述对于传说,不论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了.

第二层(5):论述对于不论哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑,辨别是非。

第三部分:(第6段)论证第二个分论点:怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条

件。

4、什么是怀疑精神?它对做学问有什么作用?

明确:事前经过一番思考,不随便轻信的态度就是怀疑精神。它是做一切学问的基本条件。

四、研读课文,深层探究

1.速读第1、2自然段,说说作者是如何提出中心论点的?这个总论点是什么?运用了什么论证方

法?有什么作用?

明确:本文的总论点是借用古代学者的名言提出的,总论点是“学者先要会疑”,或者是“学则

须疑"。如果用我们自己的话来表达,总论点是“研究学问必须有怀疑精神”。

运用了引用论证的方法。作者在开头引用这两句名言,既提出了论点,同时学者的名言也是一

个证明论点的有力证据,这使得论点的说服力增强。也使文章开头显得活泼有新意,吸引读者的阅

读兴趣。

2.在3〜5段中,为证明怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤,作者列举了哪些事例(事实论据),

引用了哪些名言(道理论据)?

明确:事实论据:(1)国难危急时的口头消息;(2)听说古代有三皇、五帝;(3)听说“腐草为

萤”。

道理论据:尽信书则不如无书。一一孟子

3.怎样理解第三段中四句话之间的层次关系?

明确:(1)学问的基础是事实和证据;

(2)而事实和证据的来源有两种(一种是自己亲眼看见的,这种可靠;一种是听别人传说的,这种不

一定可靠);

(3)譬如在国难危急的时候……

(4)做学问所依据的材料也有两种(一种是自己亲见的事实根据,这种材料最要紧最可靠;一种是

别人的传说,这种材料不一定可靠)。

4.第3段在全文中有什么作用?

明确:这段在文章中起到三个作用:(1)引出下文,使文章上下紧紧相联。(2)形成层进,使文

章论说深入一步,进了一层。(3)铺石垫基,使文章的说服力增强。

5.第4段和第5段同是谈怀疑精神对做学问的意义,为什么写了第4段还写第5段?两段的内容有

何不同?

明确:第4段说的是对于“传说”要用怀疑精神对待,第5段则说“我们对于不论哪一本书,哪

一种学问,都要经过自己的怀疑”。

第4段侧重说怀疑思索是为了取“是”弃“非”,攻破“一切虚妄的学说”,第5段侧重说怀疑

思索的三个步骤及其目的:“因怀疑而思索,因思索而辨别是非;经过‘怀疑''思索''辨别'三

步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。”

6.第6自然段作者在论述第二个分论点时,是按怎样的思路进行的?

[明确]:第①句提出本段论点(即第二个分论点一一“怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件),

第②③句从反面说理,指出没有怀疑精神永远不能治学,第④⑤句从正面说理,指出只有常常怀疑、

常常发问,一切学问才会起来。第⑥一⑩句举例论证论点。第(0)一⑬句正反对比论证,先从正面作结:

“古今科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样起来的。”再从反面强调:“若

使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术停滞,人类的文化也就不会

进步了。”

7.分论点论证中心论点的好处:

明确:层层深入论证,用分论点论记中心论点。

文章开头两段引用我国古代两位著名学者的话,提出中心论点。

第3—5段先从消极方面作论证,第6段再从积极方面作论证。层层深入论证,对怀疑的精神在做

学问过程中的必要性和意义,作了全面而精当的阐释。

第二课时

一、新课导入

上节课我们总体了解了义章的中心论点、分论点以及论证思路,这节课我们继续探究本课的论证

方法和品析文章的语言。

二、合作探究

方法指导:

“分析判断论证方法及作用”是中考考点之一。常见的论证方法有四种:举例论证、道理论证、比喻

论证、对比论证。本文中就多次运用了“举例论证”“道理论证”等。这些论证方法又常常综合运用,

在阅读中要注意仔细分辨。

常见的考查方式:

(1)请指出下面句子所运用的论证方法。

(2)画线句子运用了什么论证方法?有什么作用?

(1)举例论证:通过举具体的事例加以论证,从而使论证更具体、更有说明力。答题格式:使用了举

例沦证的论证方法,列举……(概括事例)证明了……(如果有分论点,则写出它证明的分论点,否

则写中心论点),从而使论证更具体、更有说服力A

(2)道理论证:通过引用名人名言或名人的观点来证明论点,使论证更概括、更深入。答题格式:使

用了道理论证的论证方法,论证了……的观点,从而使论证更概括、更深入,增强文章说服力。

(3)比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。答题格式:使用了比喻论证的论

证方法,把……比作……,证明了……的观点,从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。

(4)对比论证:从正反两个方面去阐述道理或列举论据。答题格式:使月了对比论证的论证方法,

把……和……加以比较,突出强调了……的观点。

L找出文中所用的举例论证,并说说其作用。

【明确】第4段为了论证对于传说必须有怀疑精神这个分论点,列举了古弋“三皇五帝”和“腐草为

萤”的例子,并连续多次追问,清楚地告诉人们做学问时怀疑的必要性以及怎样以怀疑精神做学问。

第6段为了论证“怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件”这个分论点,举了清代大学问家戴震

幼年读书善疑多问的事例做论据,很有说服力。

2.找出文中所用的道理论证,并说说其作用。

【明确】第5段用关于“怀疑”“思索”“辨别”的阐述和孟子的名言论证了“我们对于不论哪一本

书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑”。第6段的说理是:“对于别人的话,都不打折扣地承认,

那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有

问题,有问题才想求解答。在不断的发问和求解中,一切学问才会起来。”论证了“怀疑也是积极方

面建设新学说、启迪新发明的基本条件”。

3.找出文中的对比论证。

【明确】(1)第4段“我们信它,因为它‘是‘;不信它,因为它",从正反两方面说理,阐

明“我们对于传说的话,不论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了”之因;

⑵第5段“因怀疑而思索,因思索而辨别是非;经过‘怀疑''思索''辨别’三步以后,那本书

才是自己的书,那种学问才是自己的学问。否则便是盲从,便是迷信",通过正反两方面的结果,阐

明“我们对于不论哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑”的重要性;

(3)第6段“对于别人的话,都不打折扣地承认,那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的,永

远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。在不断的发问和求解中,

一切学问才会起来”,先从反面说理,后从正面说理,阐明为什么“怀疑”是“建设新学说、启迪新

发明的基本条件”;

(4)第6段“古今科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样(指'对于过去学者

的学说也常常抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说‘)

起来的。若使后之学者都墨守前人的I口说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术停滞,人类的文

化也就不会进步了”,先从正面概述事实,后据此事实从反面推理,阐明“怀疑”是“建设新学说、

启迪新发明的基本条件”。

三、析读课文,品味语言

议论文在语言表达上的特点是逻辑严密,语言准确,揣摩下面句子,体会议论文语言表达上的

特点。

(1)一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度,常常和

书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产

生。

“一切”和四个“常常”能删去吗?为什么?

明确:用这些词,是为了强调所有的学问家全部都包括在内,都善于经常地怀疑、提问、评

判、修正过去学者的学说。这是建设新学说的基本条件。四个“常常”,多次重复,突出说明学问

家是经常这样做的,表明这样做、这种精神乃是“做一切学问的基本条件”。

(2)若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术停滞,人类的文

化也就不会进步了。

“学术”和“文化”这两个词语能互换吗?为什么?

明确:不能互换。因为“学术”是人类众多的“文化”活动中的一种,“一切学术停滞,人类

的文化也就不会进步了",是从部分到整体,互换位置后就讲不通了。

小结:本文是一篇观点鲜明、论证充分、说理透彻的议论文。论述了“治学必须有怀疑精神”这

一观点,强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用,并提倡学者应有怀疑精神,不要随便盲从或迷信。

本文围绕着中心论点,分设了两个分论点,层层深入地进行论述,条理清楚,中心明确。这种论证结

构和方法值得同学们学习。

四、文章主旨

本文论述了学者先要会疑,学则须疑的观点,强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用,并提倡

学者应有怀疑精神,不要随便盲从或迷信。

五、写作特色

1.论点鲜明,层层论证。

文章开头两段引用我国古代两位著名学者的话,提出中心论点。第3〜5段先从消极方面论证,

第6段再从积极方面论证。第3、4段说要有怀疑精神,既然学问的基础是事实和论据,但这种证据

有时候不能亲自看见,便只能靠别人传说,而别人的传说又不一定可靠,所以对于传说都应当经过一

番思考。第5段扩展开去,提出“不论对哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑、思索与辨别,

不可盲从迷信”。由此可见,本文层层深入,对怀疑的精神在做学问过程中的必要性和意义,作了全

面而精当的阐述,层次分明,思路清晰八

2.引用名言、列举事例论证论点,说服力强。

首先,本文使用了道理论证,引住古代著名学者的话作为论据,增强了文章的说服力。如第5段

中引用孟子的话“尽信书则不如无书”,有力地证明了段首提出的论点。此处,本文还使用了举例论

证。为了论证对传说必须有怀疑精神这个论点,第4段举了古书上“三皇、五帝”和“腐草为萤”两

个洌子,使人确信古书记载的传说不一定可靠,怀疑确有必要。第六段为了论证怀疑是建设新学说、

启迪新发明的基本条件,又举清代大学问家戴震读书善疑的事例为证,极具说服力。

六、课堂检测

1.下列句子中加点词语使用有误的一项是(C)

A.送孩子出国留学不该自丛,应是一个家庭的重大决策。

B.实际上大量的证据表明,这种说法非但没有夸大甚至还可能是打了圻郎的。

C.好的作风值得我们学习,但更应该曜中感物保持下去。

D.对于这些谣言,我保持缄默,过不了多久就会不攻自破的。

【解析】墨守成规:形容因循守旧,不肯改进。含贬义。与语境不符。

2.:果内阅读,完成下列各题。

①怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。

②对于别人的话,都不打折扣地承认,那是思想上的懒惰。③这样的脑筋永远是被动的,永远不能治

学。④只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。⑤在不断的发问和求解中,一

切学问才会发展起来。⑥许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。⑦清代的一位大学问家

—戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。⑧塾师告诉他

《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。⑨

法国的大哲学家笛卡儿也说:“我怀疑,所以我存在。“他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明

辨上。⑩一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度,常常和

书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。

⑪古今科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样起来的。⑫若使后之学者都

墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术停滞,

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