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第15练文言文阅读+古代诗歌阅读(三)建议用时30分钟一、阅读下面的文言文,完成1~5题。桓荣,字春卿,沛郡龙亢人也。荣本齐桓公后。桓公作伯,支庶用其谥立族命氏焉。少学长安,治《欧阳尚书》,事博士朱普。贫窭无资常客佣以自给精力不倦十五年不窥家。桓荣勤学,讲论不怠。桓荣拜议郎,入侍太子,每朝会,辄令荣于公卿前敷奏经书,帝称善,曰:“得卿几晚。”《欧阳尚书》博士缺,上欲用桓荣,荣叩头让曰:“臣经术浅薄,不犹如门生郎中彭闳、扬州从事皋弘。”帝曰:“俞,往,女谐。”因拜荣为博士,引闳为议郎。车驾幸太学,会诸博士论难于前,荣被服儒衣,温恭有蕴藉,明经义,每以礼让相厌,不以辞长人,儒者莫之及,特为加赏赐。建武二十八年,以桓荣为少傅,赐以辎车乘马。荣大会诸生,陈车马印绶,曰:“今日所蒙,稽古之力也,可不勉乎!”初,桓荣遭仓卒困厄时,尝与族人桓元卿俱捃拾,投闲辄诵《诗》。元卿谓荣曰:“卿但尽气尔,当安复施用时乎?”荣笑而不应。后荣为太常,元卿来候荣,荣诸弟子谓曰:“平生笑君尽气,今何如?”元卿曰:“我农夫,安能预知此。”显宗即位,尊桓荣以师礼。常幸太常府,令荣坐东面,设几杖,会百官骠骑将军东平王苍以下、荣门生数百人,天子亲自执业,时执经生避位发难,上谦曰“太师在是”。即罢,悉以太官供具赐太常家,其恩礼如此。永平二年,辟雍初成,拜荣为五更。每大射养老礼毕,上辄引荣及弟子升堂,执经自为下说。明帝诏曰:“五更沛国桓荣,以《尚书》辅朕十有余年,《诗》云:‘日就月将,示我显德行。’其赐爵关内侯,食邑五千户。”(节选自《东观汉记·卷十五》1.文中画波浪线的部分有三处须要断句,请将相应位置的标号涂黑。贫eq\x(A)窭eq\x(B)无eq\x(C)资eq\x(D)常eq\x(E)客eq\x(F)佣eq\x(G)以eq\x(H)自eq\x(I)给eq\x(J)精eq\x(K)力eq\x(L)不eq\x(M)倦eq\x(N)十eq\x(O)五eq\x(P)年eq\x(Q)不eq\x(R)窥eq\x(S)家2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.命,指命名,与《琵琶行》中“命曰《琵琶行》”的“命”字意思相同。B.引,文中指举荐,与《归去来兮辞》中“引壶觞以自酌”的“引”字意思不相同。C.被,意为“穿”,与《屈原列传》中“被发行吟泽畔”的“被”字意思相同。D.邑,指封邑,与《六国论》中“小则获邑,大则得城”的“邑”字意思不相同。3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.桓荣为齐桓公后人,后拜为议郎,侍奉太子;皇帝想任用桓荣为博士,桓荣叩头推辞,认为自己的学问比不上同门彭闳和皋弘。B.博士们在太学辩论诘难,桓荣谦恭有礼地讲明经义,不强词夺理,他虽不善言辞,却是各位儒生难以企及的,皇帝为此奖赏他。C.显宗在桓荣官署聚集百官和桓荣的学生,并亲自拿着经书听讲,事后将太官供具赏赐给桓荣家,皇帝就是如此敬重礼待桓荣。D.桓荣担当五更后,皇帝下诏书褒扬桓荣,诏书引用《诗经》语句确定桓荣协助天子不断进步、养成美妙德行的功劳,并予以赏赐。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今日所蒙,稽古之力也,可不勉乎!译文:(2)常幸太常府,令荣坐东面,设几杖。译文:5.桓荣的胜利得益于学习。请结合文本对其学习之道加以简要概括。答:二、阅读下面这首宋诗,完成6~7题。雨中再赋海山楼①陈与义百尺阑干横海立,一生襟抱与山开。岸边天影随潮入,楼上春容带雨来。慷慨赋诗还自恨,徘徊舒啸却生哀。灭胡猛士今安有?非复当年单父台②。【注】①北宋末年,诗人伴同流亡的士人一起南下,流寓至岭南,历时五年,其间辗转流徙,写下此诗。②单父台:杜甫《昔游》中有“昔者与高李,晚登单父台”,杜甫于登临中描绘了国力强盛、英雄云集的盛唐时代。6.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.首句写出高楼临海耸峙的壮丽景象,楼借海势,大海的壮阔更衬托出楼之雄峻。B.次句写诗人登临海山楼感慨万千,借山海的壮阔抒写个人襟怀,有情景交融之妙。C.颔联描写登楼所见,潮水奔涌、风雨齐来,意在从侧面烘托海山楼的壮丽。D.全诗情景相互渗透,前两联写景,但其中蕴含感慨;后两联抒怀,但意含登临。7.诗人在辗转流徙之际写下此诗,于诗句中蕴含了困难的思想情感,请结合诗歌简要分析。答:第15练文言文阅读+古代诗歌阅读(三)1.DJN主观型文言断句。“贫窭无资”意思是桓荣家境贫寒,一无全部,句意完整,其后应当断开。“常客佣以自给”意思是桓荣常靠给别人做佣工来养活自己,句意亦完整,应当在“自给”后断开。“精力不倦”和“十五年不窥家”陈述的主语都是“桓荣”,其间应当断开。2.C理解文言词语的含义。B项,文中的“引”指举荐,“引壶觞以自酌”的“引”指拿出、取来。C项,文中的“被”指穿,“被发行吟泽畔”的“被”指披散,故两者意思不同。D项,文中的“邑”指封邑,“小则获邑”的“邑”指城邑、城镇。3.B“他虽不善言辞”错误,文中“不以辞长人”的意思是不凭借言辞不可一世。4.(1)今日蒙受的赏赐,都是考察古事的功劳啊,你们不能不努力啊!(2)皇帝曾经亲临太常府,让桓荣面东而坐,陈设了几案和手杖。5.①尊师重师,从师学习。②贫贱不移,用心治学。③利用空闲,勤学不辍。解析:理解概括文意。题干要求对桓荣的学习之道进行概括,所以要先找出有关其学习的句子,然后进行概括即可。由原文“少学长安,治《欧阳尚书》,事博士朱普”可以概括出“尊师重师,从师学习”;由原文“贫窭无资……十五年不窥家”可以概括出“贫贱不移,用心治学”;由原文“桓荣遭仓卒困厄时,尝与族人桓元卿俱捃拾,投闲辄诵《诗》”可以概括出“利用空闲,勤学不辍”。【参考译文】桓荣,字春卿,是沛郡龙亢人。桓荣原本是齐桓公的后裔。齐桓公做了诸侯之长(伯),宗族旁支用他的谥号来为自己家族命名姓氏。桓荣少年时在长安求学,学习《欧阳尚书》,拜博士朱普为师。桓荣家境贫寒,一无全部,常靠给别人做佣工养活自己,他读书用心竭力,不知疲乏,十五年没有回家探视。桓荣刻苦学习,讲论经书不知懈怠。桓荣被授予议郎一职,得以入朝侍奉太子,每次朝会,皇帝总让桓荣在公卿面前陈奏(敷奏)经书,皇帝大加赞扬,说:“得到您,差点晚了。”教授《欧阳尚书》的博士职位空缺,皇帝想要任用桓荣,桓荣叩头推辞(让)说:“我经学探讨得浅薄,比不上同师授业官居郎中一职的彭闳和官居扬州从事一职的皋弘。”皇帝说:“好,请他们来,你能办妥这件事。”于是授予桓荣博士一职,举荐彭闳为议郎。皇帝亲临太学,碰巧遇上诸位博士在太学前辩论(论难),桓荣穿着儒服,温柔谦恭而且宽厚有涵养(有蕴藉),通晓经书的要义,经常用礼义谦让使人满意(厌),不凭借辞令不可一世,在座的儒生没有能赶得上他的,皇帝特地赐予他赏赐。建武二十八年,让桓荣担当少傅一职,赏赐给他有帷盖的车(辎车)和四匹驾车的马。桓荣召集门生,陈设他的车马、印绶,说:“今日蒙受的赏赐,都是考察古事的功劳啊,你们不能不努力啊!”当时,桓荣遭受乱难(仓卒)困苦之时,曾经和同族人桓元卿同处困顿,桓荣有机会就会诵读《诗经》。桓元卿对桓荣说:“你只是白费劲气罢了,在什么时候再能用得上(施用)这些经书呢?”桓荣只是笑笑,没有回答。后来,桓荣做了太常,桓元卿来探望(候)桓荣,桓荣的众弟子对桓荣说:“平素笑话您白费劲气,现在怎么样呢?”桓元卿说:“我是一介农夫,怎么能预先知晓这些呢?”显宗即位以后,用对老师的礼节来尊崇桓荣。皇帝曾经亲临太常府,让桓荣面东而坐,陈设了几案和手杖,让百官自骠骑将军东平王苍以下、桓荣的数百位门生会集,皇帝亲自持书诵习,当时掌管经学的博士离位起立起先发问,皇帝虚心地说“太师在这里呢”。就停止了,把太官衙门拿来的陈设酒食的器具全部赏赐给了太常家,他受到的恩典和礼遇就是这样。永平二年,太学辟雍刚刚建成,授予桓荣五更的荣誉称号。每当祭祀选人的礼节和尊敬老者的礼节完毕,皇帝就请桓荣和他的弟子们来到堂上,拿着经书为自己讲解。明帝下诏说:“沛郡人五更桓荣,用《尚书》辅佐我十多年了,《诗经》里有言:‘不断积累,就会不断进步,让我德行显著。’赐给他关内侯的爵位,食邑五千户。”6.C“意在从侧面烘托海山楼的壮丽”错误,颔联中,“潮水奔涌、风雨齐来”是眼前所见实景,同时富有象征意义,结合诗歌写作背景可
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