2025年上海市普通高校春季招生统一文化考试语文仿真模拟试卷01解析版

2025年上海市普通高校春季招生统一文化考试语文仿真模拟试卷01（考试时间：150分钟试卷满分：150分）一积累运用（10分）1.按要求填空。（5分）（1）苟以天下之大，，是又在六国下矣。（苏洵《》）（2），少长咸集。（王羲之《兰亭集序》）（3）在《离骚》中，屈原以“，”两句诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾因采摘白芷被加上的罪名的痛苦经历。【答案】下而从六国破亡之故事六国论群贤毕至既替余以蕙纕兮又申之以揽茝【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。注意以下字词的书写：毕、蕙、揽茝。2.按要求选择。（5分）(1)将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（

）伟大的艺术作品通常会有大量的艺术空白点，也就是“不写之写”。____________，____________，____________，____________。①并非所有的空白、笔触不到的部分都叫“不写之写”②“不写”则是属于并不完全由作家自己能掌控的部分③作家的“不写之写”，一定服务于特定的艺术目的④对于作家而言，“写”的内容是值得反复思量推敲的A．④③②① B．④②①③ C．③①②④ D．①②③④(2)下面是学生会向各班班长所发通知的草稿，其中有一处语言表达不得体，请在以下四处画波浪线句中找出并修改。通知【甲】为进一步弘扬中华优秀传统文化，推动经典阅读活动深入开展，校学生会将于10月28日下午3点在图书馆组织“走近《红楼梦》”读书交流会。【乙】届时在《红楼梦》研究领域享有盛誉的Z教授将光临指导，【丙】并向各班奉送其最新研究著作。请各班班长推荐两名同学参加，【丁】并告知他们准时到会。校学生会2024年10月21日表达不得体的一项是()，修改为：【答案】(1)B(2)丙并向各班赠送其最新研究著作【详解】（1）本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。④②句分别从“写”和“不写”两个角度阐述，由②句中的“则”可知，先④后②。①句“并非所有的空白、笔触不到的部分都叫‘不写之写’”是对②句的补充说明，故①句在②句后。③句中的“作家的‘不写之写’”紧承①句中的“不写之写”，故③句在①句后。正确排序为：④②①③。故选B。（2）本题考查学生语言表达得体的能力。【丙】句“并向各班奉送其最新研究著作”中“奉送”表达不得体。“奉送”指恭敬地献上，常用来表示对长辈、上级或者重要人物的尊敬和敬仰之情，是敬辞。这里是教授送书给学生，用“奉送”不合适，故应将“奉送”改为“赠送”。二阅读（70分）（一）阅读下文，完成第3—7题。（16分）文章目录一、引言二、作为学术概念的“内卷”：从西方学界到中国本土研究三、作为公众话题的“内卷”：教育竞争语境下的再概念化四、作为流行语的“内卷”：“万物皆可卷”背后的“结构性丧失”(一)“内卷”扩散：多元议题下的“结构性丧失”(二)“内卷”外围：网络流行语与社会结构的互动五、结语部分内容①“2020年十大流行语”中与“内卷”一同入选的，还包括“后浪”“打工人”等。正如考泽莱克所言，概念存在于一种理论框架或概念图式中，如果不参照其他“概念”，我们就无法理解任何一个单一的“概念”。因此，我们有必要考察以“内卷”为中心的“概念丛”或概念图式，即通过对同时代相近、相邻或相反的一系列概念的分析，更好地理解这些流行语概念和社会结构的关系。比如2018年的“佛系”，2019年的“996”，2021年的“躺平”“鸡娃”，2022年的“精神内耗”。②可以看到，这些概念在同一时期内前仆后继，与特定时空下的社会语境和心态相互勾连，反复触及到同一个结构性问题。自“丧文化”和“佛系”流行以来，对于社会竞争和机遇的沮丧悲观和自我消极逃避的心态开始通过网络流行语表达，成为标志性的网络文化事件；之后社交媒体中对“996”公司制度的控诉，反映了中间阶层对传统工作伦理的背离——拒绝机械性的、被强制设置和控制的工作制度：“打工人”和“小镇做题家”通过自我降级和反讽的形式，表达职场白领和大学生各自的阶层焦虑；同样源于中产焦虑的“鸡娃”，是城市父母在孩子教育上内卷的表现；继“佛系”之后，“躺平”重申低欲望和低参与的生活态度，通过“主动退出竞争”以及反对消费主义成为与内卷相对的另一选择。而处于社会底层的“二舅”，为中间阶层的“精神内耗”找到出路：活在当下、无论处于怎样的环境依然自强向上，但是所引发的争议却指向其有意避开的对社会环境本身的批判。③网络流行语折射的是特定时期具有一定普遍性的某种人生态度、社会心理、集体情感或时代精神。“内卷”等网络热词作为洞察网民情感深层结构的重要切口，反映出的消极或自嘲心态，烛照社会心态的变迁。围绕这些流行语实践的背后，是行动主体以戏谑、反讽等形式宣泄日常生活的压力和焦虑情绪，其根源在于僵化的社会结构加剧了现代青年的意义危机。相较于直接的政治参与和激烈的社会抨击，这些网络流行语以某些公共事件或社会热点为契机，并且以表情包、推文、帖子、短视频等网络传播形式走红。从而在日常话语中以类似于“生活政治”的方式表达个体对现代社会价值和规则的反思，使得个体在日常交往实践中获得圈层化的社会认同，因此实现身份的构建和呈现。④考泽莱克认为，概念既是变化中的社会结构的“指示器”，也是历史发展的“推进器”。概念史研究的一个认识前提，即概念并非仅仅是社会结构的被动反映，而是具有实践意义的、作用于宏观社会的“概念”。作为特定社会时期的“主导性概念”，这些流行词汇既是现社会结构的反映，同时为行动者的实践提供认识前提，从而参与到社会现实的建构中。例如，在社交媒体大肆渲染的内卷有时被认为是在贩卖焦虑，不少考研辅导机构精准掌握备考生的焦虑和浮躁心理，给备考生营造内卷的环境认知——“不报班就会落后”，从而加剧了考研的竞争形势，使得考研竞争更为内卷。这时“内卷”成为了具有自反性的概念，在对现状进行表征的同时也强化和肯定了现状，从而加剧了社会的竞争和焦虑。在社会结构制约的前提下，行动者的行动既具有主观能动性，也具有某种偶发性。网民偶然的一条作品，便有机会走红网络并上升到“事件”的高度，进而推动某些概念词汇的流行。流行语的生成和走红既受到特定社会结构制约下相关行动者的能动性作用，同时也是社交平台偶发性事件驱动的结果。因此，概念的生成、流行及其社会影响往往受现有社会结构的制约，是对社会现状真实或扭曲的反映，而在媒介逻辑的渗透和介入下，与之相伴的不确定性因素被进一步凸显、放大。(有删改)3．根据文章目录，以上内容所在小节的二级标题是“”；若想了解“国家政权内卷化”的概念，应该阅读该论文部分(填入具体的一级标题)。4．作者在第③段得出结论“因此实现身份的构建和呈现”，论证过程缺少说服力。对此分析不正确的一项是（

）A．关键概念不清晰，没有明确何为“身份的构建和呈现”。B．前文仅分析“内卷”一词折射出的网民情感，与结论无直接关联。C．网络流行语需要经过结构性重建才能影响个体身份的构建和呈现。D．对现代社会价值和规则的反思并不一定产生“实现身份的构建和呈现”的结果。5．以下不符合文章意思的一项是（

）A．网络流行语虽然能够塑造社会现实，但对日常生活的影响有限。B．网络流行语体现着互联网文化中某些解构和反讽特性。C．部分流行概念在短暂的生命周期后可能走向消亡。D．媒介化驱动使得话语生产具有很大程度的偶然性和随机性。6．根据文意，作者最可能认同的一项是（

）A．社会环境并不必然加剧社会竞争和焦虑，应当多进行自我反思。B．标志性的网络文化事件总是带有自我消极逃避的心态。C．行动者应当发掘自我的主观能动性，获得圈层化的社会认同。D．“内卷”一词走红与当下存在的生活压力和焦虑情绪息息相关。7．这篇论文的标题是《从学术走向公众》。请你结合目录和部分内容为其添加副标题，并说明理由。【答案】3．“内卷”外围：网络流行语与社会结构的互动作为学术概念的“内卷”：从西方学界到中国本土研究4．C5．A6．D7．当代中国“内卷”概念及其话语变迁。正标题“从学术走向公众”范围较大，没有聚焦到目录及正文中的“内卷”一词。以副标题的形式对正标题进行补充，能清晰明确地指向论文核心。便于读者快速了解论文的的具体研究对象。【导语】这篇阅读的文字材料分为“文章目录”和“部分内容”两个部分。“文章目录”是简要介绍“内卷”这一概念在不同领域的演变及其影响。“部分内容”围绕网络流行语的社会背景和影响进行讨论，聚焦于“内卷”和其他流行词如何反映并作用于现代社会结构和文化动态，探讨其与社会心理的互动关系。通过实例和理论分析来说明概念的生成受社会条件和媒体传播的双重影响。3．本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。①根据文章目录提供的内容，本文内容所在小节的二级标题应该是“(二)‘内卷’外围：网络流行语与社会结构的互动”，文本内容集中讨论流行语“内卷”和社会结构的关系以及流行语的生成和传播，因此该内容最可能出现在这一小节中。②若要了解学术性概念如“国家政权内卷化”，应回到该论文目录中的“二、作为学术概念的‘内卷’：从西方学界到中国本土研究”这一部分，因为“国家政权内卷化”属于学术概念，对其的阐释最有可能出现在“作为学术概念的‘内卷’：从西方学界到中国本土研究”这一章。4．本题考查学生分析论点、论据和论证的能力。C.“经过结构性重建”错误，关于网络流行语与身份构建和呈现的关系，文中没有提到需要经过“结构性重建”这一环节，这是一个未被讨论的外加条件。故选C。5．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。A.“能够塑造社会现实”错，根据第④段“这些流行词汇既是现社会结构的反映”“概念的生成、流行及其社会影响往往受现有社会结构的制约，是对社会现状真实或扭曲的反映”，可知网络流行语能够反映社会现实，而不是塑造社会现实；“对日常生活的影响有限”错，根据第③段“这些网络流行语以某些公共事件或社会热点为契机……使得个体在日常交往实践中获得圈层化的社会认同，因此实现身份的构建和呈现”，可知其影响并非是“有限”的。故选A。6．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。根据第③段“网络流行语折射的是特定时期具有一定普遍性的某种人生态度、社会心理……烛照社会心态的变迁”“而在日常话语中……因此实现身份的构建和呈现”等内容，可概括文中的主要观点是：“内卷”等网络流行语反映了当代社会的压力与焦虑，并在一定程度上构建和影响社会现实与个体身份的呈现。A.强调个体反思，没有涉及网络流行语对社会现实的反映或其作用。B.根据第②段“自‘丧文化’和‘佛系’流行以来，对于社会竞争和机遇的沮丧悲观和自我消极逃避的心态开始通过网络流行语表达，成为标志性的网络文化事件”，可知并不是“标志性事件”都带有“消极逃避”。C.根据第④段“流行语的生成和走红既受到特定社会结构制约下相关行动者的能动性作用，同时也是社交平台偶发性事件驱动的结果”，第③段“从而在日常话语中以类似于‘生活政治’的方式表达个体对现代社会价值和规则的反思，使得个体在日常交往实践中获得圈层化的社会认同”，可知“发掘自我的主观能动性”和“获得圈层化的社会认同”之间不是必然关系。D.根据第③段“围绕这些流行语实践的背后，是行动主体以戏谑、反讽等形式宣泄日常生活的压力和焦虑情绪，其根源在于僵化的社会结构加剧了现代青年的意义危机”，该说法最贴合本文的观点。故选D。7．本题考查学生理解标题含义及作用的能力。从“文章目录”来看，论文的多个章节探讨了“内卷”作为学术概念、公众话题及流行语的不同社会语境和社会结构。从文章“部分内容”来看，作者通过分析“内卷”这一流行词及其背后的社会心理和文化现象，探讨了流行语如何在特定历史和社会背景下引发关注、实现传播并与社会结构进行互动。因此，拟定的副标题，是对较为宏大和宽泛的主标题“从学术走向公众”，进行有针对性的说明和补充，应集中于本文的核心，向读者提示和指向论文的研究重点，可拟定的标题：“‘内卷’等流行语与社会语境的交织和影响”“当代中国‘内卷’概念及其话语变迁”等。（二）阅读下面的文章，完成第8-11题。（共15分）一户人的村庄（节选）熊莺①这是一座只有一户人家的空村。②华蓥山脉中段、四川渠县龙潭乡老龙村十组，四十四岁的村民傅华强家的一天，很寻常地，开始了。③天地一隅，这空谷，当地人称野鸭子沟。④忙完家禽牲口们的那点活儿，上午九点，差不多是农家人早餐的时间。⑤“吃饭了……吃饭了……”泥墙老屋前的坝子上，华强娘陈加碧的一双手在围裙上摩挲。⑥沟里再无别家，唤人回家，无须再道个姓甚名谁。⑦老太太陈加碧家住沟头，沟腹里，每一处曾经的老屋都锁着门，闭着户。所不同的是，有的家出走时，一双绣花的鞋垫忘在了门外的窗棂上，有的人家，一面塑料的水蓝小镜落在了一扇老木门的门环上。有的衣柜的门还半开着，如人，半张着嘴。⑧再有走得急的老人家，老料（做棺材的木材）不舍得弃，儿女拗不过他们，他们将老料，一张张用木楔子隔着，竖在避雨的檐下。儿女非要带他们去渠县，去大竹、去成都、去广州、福州、北京、上海，多年前就已经打好的上好的棺材，只能放弃，弃在墙边。听天由命。祖祖辈辈留下的这山峦里山岗上，快落幕时分，却又要血脉分离。⑨这个曾经有着二十户、共一百一十多口人、上百亩丰腴土地的小山村，空了。⑩而加碧这样的人，当年却是冲着这一沟田，才嫁上山来的。⑪那年，媒人上门说亲，临巴街上长大的她死活不肯。1963年，才从“三年自然灾害”走过来的她的娘流泪了：“三四月间，他家还有半柜子苕片，饿不到你的！”⑫十八岁的女子，一身朴素衣衫就上山了。这一来，少女已白发。⑬山里没有时间概念，起床，吃饭，睡觉，身体便是钟。日出而作，日落而息。上午九点、下午两点，晚上七点，一日三餐，雷打不动。⑭早饭后，华强每天这时要做的事，是放牛。⑮两头大牛，两头小牛犊，他拉着四头牛的绳子在前面走，往这村庄上山必经的那段林阴道上走。那里有一片柏树林，树下草叶葱茏。牛铃声空空响起的这小路，从前是能走摩托车的乡间大路，也是村庄里的人们走出大山的必经之路。⑯十八岁的华强当年，也是从这里下山的。⑰那年，腼腆的华强站在母亲面前，母亲塞给他一百元钱，“走正道。”她跟他说。⑱队里的长辈承包下湖北一处度假村的活儿，挖钓鱼的鱼塘。乡里乡亲的，老老少少一行六人出发了。一行人中，数华强年少。⑲他们之前，老龙村另一个组的村民王旭，已下山去了渠县。王旭家有着整个老龙村少见的茅屋，传说，王旭下山之后一只随身的簸箕于县城繁华的街角一支，便开始买卖。簸箕里摊开时装，是去重庆解放碑进的货。这个传奇人物，至此无归。⑳湖北那年奇冷。㉑大年刚过，这一夜，少年睁着眼。㉒彩条布搭起的塑料工棚下，六个人挤了一地。身下一层稻草。人字形狭窄的工棚里少年看见，白天那鼓着风的塑料布一动不动，使手一碰，他听见了棚外有冰层碎裂垮下来的簌簌声。㉓太冷，少年不敢合眼。㉔多少钱一天的工，没人告诉少年，这是少年第一次出门，“包工头”也是第一次开张。他们的任务就是把冬水田里的水抽干，淤泥担上坎，筑成堤。他们在缔造，一座城里人周末娱乐垂钓的休闲世界。㉕度假村方不管吃住，工程结束后，论“质量”结账。㉖华强是第十天后开始哭的。㉗抽水机的水泵坏了，他与工友穿着雨鞋在冰封的秧田挖泥。十八岁的少年第一次知道，冷可以让一个人失去尊严和意志，锐痛，他大哭。㉘那样的泥水里，后来的狂风暴雨里，他一站数月。㉙作别工地回家时，少年家里的稻谷已黄了，玉米挂了一房梁，坡下地里种下的萝卜冒着片片新色。那日他将人生的第一笔收入，一共二百多元一分不少地递给母亲，母亲加碧不看那钱，儿子瘦得皮包骨，她一双手，不住地在儿子长满虱子的头上疾风似乱拨。㉚中午的菜可口，土豆炒肉丝，胡萝卜炒肉片。菜是地里的，肉，是逢场时华强去山下买回冻冰箱里的。㉛村庄像一沟天然牧场，山里人华强家顺应天时地利，一年多前已不再养猪。他家开始喂羊。每天午饭后牧羊是华强的事，午后山上的露水才干，羊不宜吃带露水的草。㉜那日，不知怎么一群驴友出现在了他家门前。驴友自重庆来。站在华强家的院坝，来人大呼小叫，华强家斑驳土墙露出的发黄蔑条，每一间昏暗小屋撑起的老式蚊帐，门前一张破烂的矮凳，一节引水的竹枝，一应田地里的农具，鸡舍羊圈，就连他家采来备用的常见药材，都让那些城里人惊喜交集。㉝他们去问华强，鸡能卖吗？地里的菜可售吗？大米拜托能不能邮寄？最好的空气、最好的食物、最好的水，没有考勤，没有上下班，没有竞争，没有领导管你，你们一天怎么过的？㉞那个午后，华强站在一处的山弯里往远处眺，咩——咩——咩，他唤着他的羊。㉟野鸭子沟山下的不远处新建的“风景区”内，坚硬的崖壁，有一山大大小小的洞穴，景区因这一山洞穴而斥资打造。那是上千年前，《尚书》里曾经记载过的一彪人。㊱这一彪人，他们手持竹枝，吟竹枝词，踏木牙，跳自己部族的舞蹈。当年助武王伐纣时，他们“歌舞以凌”。那时，千人唱，万人和，整个山林为之震动。㊲何年何月，这一彪人，神秘消失，他们的后人去了哪里，也无从知晓。他们当年一路迁徙至此，会不会，也因了这一片丰饶而富足的土地？㊳景区，因追溯他们而建。㊴那些人，史书上称“賨人”。8．第⑦段画线句很有表现力，请对此加以赏析。9．删去第⑨段画线句中的逗号，表达效果是否更好？请对此加以分析。10．请分析第⑯－㉙段在全文中的作用。11．如果你是一位驴友，在作者的公众号里读到这篇文章，文章引发了你对乡村文化价值的思考。请选择两点写一段100字左右的留言。【答案】8．细节描写，选取最普通、寻常的物件，绣花鞋垫、水蓝镜子、半开的门，让读者联想到当年村民的生活气息，离开时的匆忙，以及离开后村庄的荒凉。使对过去生活的怀念以及人去楼空的凄凉具体可感。9．保留逗号表达效果更好。逗号将句子分成两个分句，前一分句写清户数、人数、亩数，一连串的数据充分体现小山村曾经的热闹与富足，后一分句只用空了两字作结，简洁有力，使前后形成强烈对比，突出乡村前后变化巨大，出人意料。10．插叙，十八岁华强下山打工作为插叙，将乡村生活与打工生活形成对比，突出山村生活的宁静安详，交代了华强一家留在乡村的原因，自然引出华强回到家乡后的生活情景。插叙部分也写出了山里人为了生存进入农民工队伍所忍受的极差的生活条件和失去尊严的痛苦，更为丰富地表现出华强的内心世界。11．示例：华强一家的质朴，生活的宁静祥和、景区呈现的古老文明都让我看到了乡村与城市的繁忙焦虑工业化互补的文化价值。也看到乡村人的离乡失根的无奈，乡村的文化价值在未来社会不应消失，也不能仅以变为景区的形式保留，而是应该以真实、生动的生活样貌出现。【解析】8．本题考查学生赏析句子的能力。“锁着门，闭着户。所不同的是，有的家出走时，一双绣花的鞋垫忘在了门外的窗棂上，有的人家，一面塑料的水蓝小镜落在了一扇老木门的门环上。有的衣柜的门还半开着，如人，半张着嘴”使用了细节描写，选取最普通、寻常的物件，绣花鞋垫、水蓝镜子、半开的门，引发读者联想想象，离开这里的村民曾经生活的样貌，富有生活气息，画面感强，亲切生动，增强可读性和吸引力，“忘”“落”“半开”等词语让我们想见主人离开时的着急和匆忙，以及离开后村庄的破败萧条和荒凉，给人凄凉萧瑟感，从而怀念曾经的生活感慨人去楼空。“如人，半张着嘴”使用比喻修辞，生动形象，具体可感。9．本题考查学生理解分析标点符号用法及表达效果的能力。题干貌似开放性，其实答案是唯一的，考查了学生对于逗号表情达意作用的把握能力。答案为：保留逗号表达效果更好。学生可以联想到鲁迅《祝福》里“内中一个破碗，空的”这一句，逗号的作用是让定语后置，起突出强调的作用。“这个曾经有着二十户、共一百一十多口人、上百亩丰腴土地的小山村，空了”，这里的逗号将句子分成两个分句，让“空了”成为独词句，前一分句写清户数（二十）、人数（共一百一十多口）、亩数（上百亩），一连串的数据（二十、一百一十、上百）充分体现小山村曾经的热闹与富足，后一分句“空了”，只用两字作结，也属于定语后置，简洁有力，今昔状况形成对比，鲜明地突出乡村前后变化巨大，出人意料。10．本题考查学生理解情节语段作用的能力。“十八岁的华强当年，也是从这里下山的”“那年，腼腆的华强站在母亲面前，母亲塞给他一百元钱，‘走正道。’她跟他说”，属于插叙，交待十八岁华强下山打工前母亲叮嘱的内容；“彩条布搭起的塑料工棚下，六个人挤了一地。身下一层稻草。人字形狭窄的工棚里少年看见，白天那鼓着风的塑料布一动不动，使手一碰，他听见了棚外有冰层碎裂垮下来的簌簌声”“太冷，少年不敢合眼”“包工头”也是第一次开张。他们的任务就是把冬水田里的水抽干，淤泥担上坎，筑成堤。他们在缔造，一座城里人周末娱乐垂钓的休闲世界”“度假村方不管吃住，工程结束后，论‘质量’结账”“华强是第十天后开始哭的”，作为插叙，极力展示打工生活的艰难环境和生活得不易，与下文山村生活形成鲜明对比，“作别工地回家时，少年家里的稻谷已黄了，玉米挂了一房梁，坡下地里种下的萝卜冒着片片新色”“中午的菜可口，土豆炒肉丝，胡萝卜炒肉片。菜是地里的，肉，是逢场时华强去山下买回冻冰箱里的。村庄像一沟天然牧场，山里人华强家顺应天时地利，一年多前已不再养猪。他家开始喂羊。每天午饭后牧羊是华强的事，午后山上的露水才干，羊不宜吃带露水的草”，突出山村生活的宁静安详，交代了华强一家留在乡村的原因，自然引出华强回到家乡后的生活情景。插叙部分也写出了山里人为了生存进入农民工队伍所忍受的极差的生活条件和失去尊严的痛苦，更为丰富地表现出华强的内心世界，“抽水机的水泵坏了，他与工友穿着雨鞋在冰封的秧田挖泥。十八岁的少年第一次知道，冷可以让一个人失去尊严和意志，锐痛，他大哭”“那样的泥水里，后来的狂风暴雨里，他一站数月”“那日他将人生的第一笔收入，一共二百多元一分不少地递给母亲，母亲加碧不看那钱，儿子瘦得皮包骨，她一双手，不住地在儿子长满虱子的头上疾风似乱拨”。11．本题考查学生筛选提取信息、写留言发表评论和看法的能力。由“山里没有时间概念，起床，吃饭，睡觉，身体便是钟。日出而作，日落而息。上午九点、下午两点，晚上七点，一日三餐，雷打不动”“早饭后，华强每天这时要做的事，是放牛”“两头大牛，两头小牛犊，他拉着四头牛的绳子在前面走，往这村庄上山必经的那段林阴道上走。那里有一片柏树林，树下草叶葱茏。牛铃声空空响起的这小路，从前是能走摩托车的乡间大路，也是村庄里的人们走出大山的必经之路”可见华强一家的质朴，生活的宁静祥和、景区呈现的古老文明都让我看到了乡村与城市的繁忙焦虑工业化互补的文化价值。“再有走得急的老人家，老料（做棺材的木材）不舍得弃，儿女拗不过他们，他们将老料，一张张用木楔子隔着，竖在避雨的檐下。儿女非要带他们去渠县，去大竹、去成都、去广州、福州、北京、上海，多年前就已经打好的上好的棺材，只能放弃，弃在墙边。听天由命。祖祖辈辈留下的这山峦里山岗上，快落幕时分，却又要血脉分离”“湖北那年奇冷”“大年刚过，这一夜，少年睁着眼”可见也看到乡村人的离乡失根的无奈。“那日，不知怎么一群驴友出现在了他家门前。驴友自重庆来。站在华强家的院坝，来人大呼小叫，华强家斑驳土墙露出的发黄蔑条，每一间昏暗小屋撑起的老式蚊帐，门前一张破烂的矮凳，一节引水的竹枝，一应田地里的农具，鸡舍羊圈，就连他家采来备用的常见药材，都让那些城里人惊喜交集”，“野鸭子沟山下的不远处新建的‘风景区’内，坚硬的崖壁，有一山大大小小的洞穴，景区因这一山洞穴而斥资打造。那是上千年前，《尚书》里曾经记载过的一彪人”“何年何月，这一彪人，神秘消失，他们的后人去了哪里，也无从知晓。他们当年一路迁徙至此，会不会，也因了这一片丰饶而富足的土地？”“景区，因追溯他们而建”，乡村的文化价值在未来社会不应消失，也不能仅以变为景区的形式保留，而是应该以真实、生动的生活样貌出现。(三)阅读下面的作品，完成第12-14题。(8分)一剪梅李清照红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。12．这首诗歌不能被编入的书籍是（

）A．《历代爱情诗选》 B．《唐宋诗歌经典选粹》C．《宋代慢词精选》 D．《李易安诗词全集》13．对首句“红藕香残玉簟秋”赏析不恰当的一项是（

）A．本句以形象生动的笔触，描绘出一幅荷花凋零、竹席浸凉的秋景图。B．开篇一“红”字，展现了往昔生活的美好，更添回忆的无奈和悲愁。C．“残”字以荷的衰败来寓示时间的流逝，引发青春易逝的深沉感慨。D．“玉簟秋”,既有暑退秋来之意，也含有“人去席冷”的惆怅之感。14．同样写相思，这首词的“才上眉头，却上心头”一句是从范仲淹的《御街行》中的“都来此事，眉间心上，无计相回避”中点化而来。王士禛认为范句虽为李句所自出，而李句“特工”。你同意这一看法吗？请分析。【答案】12．C13．B14．同意。范句采用平铺直叙的手法，直接叙述相思引起的烦扰让人无法回避。句子以散句为主。李句则采用对偶句，“眉头”与“心头”相对应，“才下”与“却上”成起伏，突出了这种感情“潜入”所造成心理上的起伏之大和程度之深。绘形绘神，“眉头”重在写外形的相思苦，“心头”重在写内心的相思苦；“才下”重在写压抑相思，“却上”重在写无法压制的苦痛。另外，此句与前面另两个同样工巧的四字句“一种相思，两处闲愁”前后衬映，而相得益彰。李句结构既十分工整，表现手法也十分巧妙，更易促动读者的心弦。（言之成理即可）【导语】李清照的《一剪梅》通过描绘秋景和抒发相思之情，展现了她对离别和孤独的深切感受。诗中“红藕香残玉簟秋”以细腻的笔触描绘了荷花凋零、竹席浸凉的秋景，寓意时间流逝和青春易逝。全词情感真挚，语言优美，尤其是“才下眉头，却上心头”一句，生动地表现了相思之苦，令人动容。12．本题考查学生理解诗歌内容、掌握文学常识的能力。A.这首诗表达了深深的相思之情，符合爱情诗的主题，因此可以收录。B.李清照是宋代著名女词人，她的作品自然适合收录在这样的选集中。C.这里需要注意的是“慢词”通常指的是宋代的一种长调词牌名，而《一剪梅》属于小令，并非慢词，所以这本书籍不太适合收录这首诗。D.李清照，字易安，这首诗出自她之手，当然应该被收录。故选C。13．本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。B.“展现了往昔生活的美好”错。首句“红藕香残玉簟秋”中的“红”字，实际上并非展现往昔生活的美好，而是描绘了眼前的景象，荷花虽然颜色鲜艳，但已经残败，从而引出词人内心的愁绪。故选B。14．本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。首先明确观点：同意。范仲淹的“都来此事，眉间心上，无计相回避”这相思之苦，积聚在眉头，凝结在心间，实在没有办法可以回避。表达方式上采用平铺直叙的手法写相思，句式上采用散句句式，不追求句式的整齐，直接叙述相思引起的烦扰让人无法回避。李清照的“才下眉头，却上心头”这句，以描写为表达方式，句式上采用对偶句，“眉头”对“心头”，“才下”对“却上”，句式整齐。结构上呼应“一种相思，两处闲愁”，前后衬映，结构整齐。通过“才下”与“却上”的对比，将相思之情表现得更加细腻和深刻。李清照将“情”说成是一种能运动的有形之物，“才下眉头，却上心头”表现其“情”运动之谜，词人用平常的字眼表现新奇的意境，而且从一“下”一“上”之中还可领略她的万般愁绪，给人以无尽的遐想，表现出词人深婉细腻的风格。李清照用“才下眉头”表示试图摆脱相思之苦，但紧接着的“却上心头”则表明这种情感无法真正消除，反而更加深刻。故李清照的词句比范仲淹的诗句更加生动和感人，因此可以说李清照的这句诗“特工”。（四）阅读下文，完成15—20题（20分）何尚之传①何尚之，字彦德，庐江灊人也。少颇轻薄，好摴蒱，及长，折节蹈道，以操立见称。②尚之女适刘湛子黯，而湛与尚之意好不笃。湛欲领丹阳，乃徙尚之为祠部尚书，领国子祭酒。尚之甚不平。湛诛，迁吏部尚书。时左卫将军范晔任参机密，尚之察其意趣异常，白文帝：“宜出为广州，若在内衅成，不得不加以鈇钺。屡诛大臣，有亏皇化。”上曰：“始诛刘湛等，方欲引升后进。晔事迹未彰，便豫相黜斥，万姓将谓卿等不能容才，以我为信受谗说。但使共知如此，不忧致大变也。”晔后谋反伏诛，上嘉其先见。③二十二年，为尚书左仆射。是岁造华林园，并盛暑役人。尚之谏，上不许，曰：“小人常日曝背，此不足为劳。”时上行幸，还多侵夜，尚之又表谏，上优诏纳之。④先是患货少铸四铢钱人间颇盗铸多翦凿古钱以取铜，上患之。二十四年，录尚书江夏王义恭议，以一大钱当两，以防翦凿，议者多同。尚之议曰：“凡创制改法，宜顺人情，未有违众矫物而可久也。泉布废兴，未容骤议。前代赤仄白金，俄而罢息，六货愦乱，人泣于市。良由事不画一，难用遵行。自非急病权时，宜守长世之业。若今制遂行，富人之赀自倍，贫者弥增其困，惧非所以欲均之意。”中领军沈演之以为若以大钱当两，则国传难朽之宝，家赢一倍之利，不俟加宪，巧源自绝。上从演之议，遂以一钱当两。行之经时，公私非便，乃罢。⑤尚之立身简约，车服率素，妻亡不娶，又无姬妾。执衡当朝，畏远权柄，亲故一无荐举。薨年七十九，谥曰简穆公。（选自《南史》卷三十，有删改）15．写出下列加点词在句中的意思。（1）尚之女适刘湛子黯()

（2）未有违众矫物而可久也()16．为下列句中加点词选择释义正确的一项。（1）若在内衅成()A．祸乱

B．裂痕

C．过失

D．争端（2）还多侵夜()A．侵蚀

B．临近

C．止息

D．侵凌17．第④段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。先

是患货少铸四铢钱人间颇盗铸多翦凿古钱以取铜18．把第②段画线句译成现代汉语。晔事迹未彰，便豫相黜斥，万姓将谓卿等不能容才，以我为信受谗说。19．在“一大钱当两”这一币制之争中，何尚之败给了沈演之，这是否意味着何尚之所议说服力不够？请联系第④段何尚之的话加以分析。20．何尚之去世后被谥“简穆”，《逸周书·谥法解》对“穆”有一解为“布德执义曰穆”。请结合文意，分析以“布德执义”评价何尚之是否贴切。【答案】15．嫁给违逆16．BB17．先是患货少/铸四铢钱/人间颇盗铸/多翦凿古钱以取铜18．范晔起事的迹象还不明显，就预先罢黜他，百姓将说你等不能容才，认为我听信受谗言。19．不意味何尚之所议说服力不够。何尚之的建言，先明确提出观点：修改法令要顺应民心。得民心得天下，是亘古不变的治理国家的道理。然后举前代停用赤仄、白金的事例，希望吸收历史教训，事实胜于雄辩，极具说服力。再用假设论证，进一步指出危害。讲道理，摆事实，明危害，层层深入，分析透彻，很有说服力。20．以“布德执义”评价何尚之很贴切。“布德”指布施恩德，“执义”指坚持做合理的该做的事。何尚之在皇帝于盛暑修华林园时，坚持劝谏，最终使皇帝听取劝谏，使百姓摆脱了劳役之苦。币制之争中，在议事者大多同意一钱当两的情况下，何尚之仍然坚持劝谏，指出这种改革给国家和百姓带来的危害。这两件事都体现了何尚之的“布德执义”，所以评价贴切。【解析】15．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。（1）句意：何尚的女儿嫁给刘湛的儿子刘黯。（2）句意：从没有背离民众违逆物理而能长久的。16．本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。（1）衅：裂痕。句意：如果在朝廷中嫌隙酿成。故选B。（2）侵：临近。句意：回来时大多邻近深夜。故选B。17．本题考查学生文言文断句的能力。句意：在这之前，因担心货物少，铸造了四铢钱，民间很多人盗铸，大多翦凿古钱来获取铜。“先是患货少”，“货少”作“患”的宾语，其后断开；“铸四铢钱”，“四铢钱”作“铸”的宾语，其后断开；“人间颇盗铸”是独立的主谓句，在前面和后面也要断开。18．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。“彰”，明显；“豫”，预先；“相”，偏指一方，他；“以……为”，认为。19．本题考查学生理解文章内容和论证手法的能力。围绕“说服力”，可以从分析论证结构和论证手法入手。建言的第一层，“凡创制改法，宜顺人情，未有违众矫物而可久也”是建言的观点句，何尚之开门见山提出观点，易于皇帝把握建言内容。建言的第二层，“前代赤仄白金，俄而罢息，六货愦乱，人泣于市。良由事不画一，难用遵行”是前代的历史教训，以前代停用币制的危害，来劝谏皇帝，最具说服力。建言的第三层，“若今制遂行，富人之赀自倍，贫者弥增其困，惧非所以欲均之意”，进一步指出改革币制的危害：贫富分化加剧，国家币制改革失败。整体看，何尚之所议，论证结构层层深入，论证事例典型，论证有利，道理透彻。20．本题考查学生理解文章内容和概括分析人物形象的能力。先明确个人观点：评价贴切。然后解释“布德执义”的涵义，按照评价，根据人物事迹，分析人物形象。第一件事是“是岁造华林园，并盛暑役”“日曝背”，何尚之劝谏皇帝，即使皇帝不采纳“上不许”，深夜巡行回来“时上行幸，还多侵夜”，“又表谏”，表现了他的坚持道义，劝谏的结果是“上优诏纳之”，皇帝收回成命，百姓受益，体现了他的布施恩德。第二件事是“以一大钱当两，以防翦凿，议者多同。尚之议”时，何尚之从民意出发，论证了币制改革给百姓带来的不便，虽然皇帝一开始采纳建言，但是力排众议的做法表现了他的坚持道义。“行之经时，公私非便，乃罢”可见，事实与他当初的预测是一致的，皇帝最终收回成命，多少还是受他的建言影响，也可以他的布施恩德。最后重申观点。参考译文：何尚之传①何尚之，字彦德，是庐江灊县人。年少时颇为轻薄，喜欢摴蒱赌博之类的游戏，等到长大，痛改前非，决心走正道，因为有操行被称赞。②何尚的女儿嫁给刘湛的儿子刘黯，但刘湛和何尚之交情不深。刘湛想兼管丹阳，就调任何尚之任祠部尚书，兼任国子祭酒。何尚之很是不平。刘湛被处死后，迁升吏部尚书。当时左卫将军范晔任参机密，何尚之察觉到他的思想旨趣不同寻常，禀告文帝：“应该外放他到广州，如果在朝廷中嫌隙酿成，就不得不以鈇钺相加（处死）。一再诛杀大臣，有损于皇帝的教化。”文帝说：“才处死刘湛等人，正想推荐提拔后进。范晔起事的迹象还不明显，就预先罢黜他，百姓将说你等不能容才，认为我听信受谗言。假如大家都知道这个道理，就不必担忧导致大的变故了。”范晔后来谋反被处死，皇上嘉奖他能事先预知。③元嘉二十二年，任尚书左仆射。这一年营造华林园，都要在酷暑役使人劳作。何尚之劝谏，皇上不同意，说：“小民（百姓）经常被太阳曝晒着后背，这不足为虑。”这时皇上巡幸，回来大多邻近深夜，何尚之又上表劝谏，皇上下诏褒奖，采纳了他的意见。④在这之前，因担心货物少，铸造了四铢钱，民间很多人盗铸，大多翦凿古钱来获取铜，皇上为此担心。二十四年，采用尚书江夏王义恭建议，用一大钱当两枚四铢钱使用，来防止翦凿，议事者大多同意。何尚之建言说：“凡是创立制度修改法令，应该顺应人心，从没有背离民众违逆物理而能长久的。钱币的废兴，不容急促谈论。前代用的赤仄、白金，一下子停用，造成各种货物混乱，人们在集市哭泣。这的确是因为事情不统一，难以遵照执行。如果不是有紧急困难因时权变，就应该守护绵延久存的事业。如果现在的币制执行下去，那么富人的财货自会倍增，贫困的人自会更加贫困，我担心这不是朝廷用来想达到平均财货的意图。”中领军沈演之认为如果以大钱当两枚四铢钱，那么国家就会流传难朽的珍贵古钱，家庭就能赢得一倍的利润，不用等到施加法令，取巧的根源自会断绝。皇上听沈从演的建议，于是用一钱当两。行行了一段时间，公家私人都不方便，就停用了。⑤尚之为人处世节俭，车子衣服都很朴素，妻子死后不再续娶，又没有姬妾。执政掌权，对权贵敬而远之，亲戚朋友一个也没有举荐。终年七十九，谥号简穆公。（选自《南史》卷三十，有删改）（五）阅读下文，完成21-24小题

（11分）兰亭记【明】袁宏道①古今文士爱念光景，未尝不感叹于死生之际。故或登高临水，悲陵谷之不长；花晨月夕，嗟露电之易逝。虽当快心适志之时，常若有一段隐忧埋伏胸中，世间功名富贵举不足以消其牢骚不平之气。于是卑者纵情曲蘖①，极意声伎；高者或托为文章声歌，以求不朽；或究心仙佛与夫飞升坐化之术。其事不同，其贪生畏死之心一□。独庸夫俗子，耽心势利，不信眼前有死。而一种腐儒，为道理所锢，亦云：“死即死耳，何畏之有！”此其人皆庸下之极，无足言者。夫蒙庄达士，寄喻于藏山②；尼父圣人，兴叹于逝水。死如不可畏，圣贤亦何贵于闻道哉？②羲之《兰亭记》③，于死生之际，感叹尤深。晋人文字，如此者不可多得。昭明《文选》独遗此篇，而后世学语之流，遂致疑于“丝竹管弦”“天朗气清”之语，此等俱无关文理，不知于文何病？昭明，文人之腐者，观其以《闲情赋》④为白璧微瑕，其陋可知。夫世果有不好色⑤之人哉？若果有不好色之人，尼父亦不必借之以明不欺□。③兰亭在乱山中，涧水弯环诘曲，意古人流觞之地即在于此。今择平地砌小渠为之，与人家园亭中物何异□！（选自《袁宏道集笺校》）注：①曲蘖：代指酒。②“夫蒙庄”句：典出《庄子·大宗师》：“夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣！然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。”庄子借此说明世事万物时时都在运动变化，难以预料。③《兰亭记》：即《兰亭集序》。④《闲情赋》：晋陶渊明撰，萧统认为“白璧微瑕者，惟在《闲情》一赋”。⑤好色：语出《论语子罕》：“子曰：‘吾未见好德如好色者也。’”21．填入文章中三处方框最恰当的一项是（

）A．矣也乎 B．也也焉 C．矣矣乎 D．也矣哉22．以下对文章理解恰当的一项是（

）A．文章第一段中的古今文士与王羲之《兰亭集序》中“因寄所托，放浪形骸之外”的人生态度是一致的。B．腐儒认为“死即死耳，何畏之有”与庸夫俗子耽心势利，不信眼前有死的人生态度本质有不同。C．作者认为萧统不懂得欣赏陶渊明的《闲情赋》，因而是浅陋迂腐的文人。D．作者对今人选择平地砌成水渠流觞这一行为颇为欣赏。23．分析第一自然段划线句的作用。24．比较本文与《兰亭集序》在语言表达上的特点。【答案】21．D22．A23．本句话写出了生命短暂，世事无常，与前文庸夫俗子“不信眼前有死”和腐儒“死即死耳，何畏之有”的观点形成对比，引出“死如不可畏，圣贤亦何贵于闻道哉”的观点，突出畏惧死亡的意义；引用庄子和孔子的典故，增添文章的文学性与说服力。24．两篇文章都不追求藻饰，用典自然、无堆砌滥用之感，文字洗练而轻松自如，因而都不失素朴自然之美。《兰亭集序》与本文相比用了更多的整句，如“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”这样的对偶句，与散句相杂，既有整饬之美又不失灵活多变之姿；本文偶有整句，主要是散句构成，用语更接近口语，显得洒脱不羁。【解析】21．本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。第一处，前文列举了古今文人在感叹死生时的不同做法，随后得出结论：这些事情虽然不同，但他们贪生畏死之心是相同的。因此本处应填写表示判断的词，故填“也”。“也”位于句末，可表示判断；第二处，整句话的意思是世上果真有不好色的人吗？如果真的有不好色的人，孔子也不必借此以表明自己没有欺骗了。由此可知本处应填写位于句末、表示陈述的词，故填“矣”。“矣”为文言助词，用在句末，表示陈述，相当于“了”；第三处，原文空白处后为感叹号，说明整句话表示感叹的语气，因此应选择位于句末、表示感叹的词，故填“哉”。“哉”为语气助词，表感叹，相当于“啊”。故选D。22．本题考查学生理解文章内容的能力。A.正确。文章第一段中古今文士或纵情饮酒、或创作诗文、或探求仙佛之道，与“因寄所托，放浪形骸之外”所展现出的就着自己所爱好的事物，寄托情怀，放纵无羁地生活是一致的。B.“人生态度本质有不同”错。腐儒不畏惧死亡和庸夫俗子不信眼前有死的人生态度在本质上都是他们不敬畏生死。C.“因而是浅陋迂腐的文人”错。根据原文“昭明，文人之腐者，观其以《闲情赋》为白璧微瑕，其陋可知”可以看出，作者先指出萧统是迂腐的文人，然后说从他把《闲情赋》当作白璧微瑕就可以知道了，选项因果不当。D.“颇为欣赏”错。作者在结尾处说道“今择平地砌小渠为之，与人家园亭中物何异”，意思是现在的人选择平地砌小沟渠形成流觞之水，与人家里园林亭子中的东西有什么不同呢。可见作者对择平地砌渠流觞做法的否定，以此体现出自己崇尚自然的主张。故选A。23．本题考查学生理解文言语句的作用的能力。分析划线句作用时，可以从内容、结构、表达效果等方面进行分析。从内容上看，划线句的意思是庄子这样通达事理的人，把生命比喻为藏在海里也不能永恒的山；孔子这样的圣人，感叹岁月像那消逝的流水。从而体现出生命短暂，世事无常；从结构上看，前文提到了庸夫俗子和腐儒两类人，并指出他们不畏惧死亡，“皆庸下之极，无足言者”，与划线句庄子和孔子的观点形成了鲜明的对比，从而引出结论句“死如不可畏，圣贤亦何贵于闻道哉”，再次强调了畏惧生死的重要性；从表达效果上看，划线句引用了庄子和孔子两位圣人的典故，以圣贤的观点增强了文章的可信性和说服力，典故的使用也使文章更具有文学性。24．本题考查学生比较文言文语言特点的能力。相同点：两篇文章都不追求藻饰，非常简洁，富有表现力。如本文用了庄子和孔子的典故，《兰亭集序》在用典上也只用“齐彭殇”和“修楔事”这样浅显易懂的典故，用典自然、无堆砌滥用之感；文字洗练而轻松自如，如本文“古今文士爱念光景”“兰亭在乱山中”“择平地砌小渠”，《兰亭集序》中“群贤毕至，少长咸集”“此地有崇山峻岭”等句，语言皆简洁平实，不事雕琢。因而两篇文章都不失素朴自然之美。不同点：《兰亭集序》造语玲珑剔透，琅琅上口，是古代骈文的精品。在句法上，对仗整齐，句意排比，如“群贤毕至，少长咸集”，“仰观宇宙之大。俯察品类之盛”，“或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外”，两两相对，音韵和谐。在使用整句的同时，也夹杂着散句，如“引以为流觞曲水，列坐其次”，“若合一契，未尝不临文嗟悼”等，使文章富有整齐之美的同时，增添了灵活多变之姿。《兰亭记》中偶有整句，如“登高临水，悲陵谷之不长；花晨月夕，嗟露电之易逝”，“卑者纵情曲蘖，极意声伎；高者或托为文章声歌，以求不朽”等。除此之外，文章中绝大多数皆为散句，用语更接近口语，呈现出口语化的特点，如“死即死耳，何畏之有”，“择平地砌小渠”等，使文章显得更洒脱不羁。参考译文：古今文人喜爱风光美景，没有不对死生之时感叹的。所以有的人登高临水，悲叹山陵深谷尚且不能长久；花开的早晨月圆的晚上，感叹人生像那朝露闪电一样容易消逝。即使在他心情舒畅愉快，抱负施展顺利的时候，也常常像有一段隐忧埋伏在胸中，世间的功名富贵，全然不足以消除他牢骚不平之气。因此有的卑下的人纵情饮酒，尽情享受声色之乐；有的高雅的人借助写文章诗歌，以求得不朽；有的探求仙佛之道与飞升成仙、坐化成佛之术。这些事情虽然不同，他们贪生畏死之心是相同的。惟独那些庸夫俗人，沉溺于权势和财利，不相信眼前有死。而一种头脑刻板迂腐的读书人，为道理所约束，也说：“死就死罢，有什么值得害怕的！”这些人都平庸低下之极，不值得谈论。庄子这样通达事理的人，把生命比喻为藏在海里也不能永恒的山；孔子这样的圣人，感叹岁月像那消逝的流水。死如果不值得害怕，古代的圣贤为什么崇尚懂得生死的道理呢？ 王羲之的《兰亭记》，对于死生之时，感叹特别深刻。晋人的文字，像这样的不可多得。《昭明文选》单单遗漏了这一篇文章，而后世学写文章的人，就对“丝竹管弦”“天朗气清”等语句表示怀疑，这些都与文理无关，不知对于文章而言有什么不足？昭明太子是迂腐的文人，看他认为《闲情赋》为白璧微瑕，他的浅陋就可以知道了。世上果真有不好色的人吗？如果真的有不好色的人，孔子也不必借此以表明自己没有欺骗了。 兰亭在乱山中，涧水回环弯曲，料想古人流觞饮酒的地方就在这里。现在的人选择平地砌小沟渠形成流觞之水，与人家里园林亭子中的东西有什么不同呢！三作文70分25．阅读材料，按要求写作。物以稀为贵。生活中，“限量”的事物往往更容易引起人们的关注。对此你有什么认识和思