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文档简介
考点一词语和句意的考查高考文学类文本的“理解”层级包括“理解文中重要词语的含义”和“理解文中重要句子的含意”两个考点。“理解文中重要词语的含义”主要是指:理解表现文章主旨、反映深层含义、反映语言环境、具有临时指代意义的词语的含义。“理解文中重要句子的含意”主要是指:理解意义含蓄、内涵丰富、蕴含深意的句子的含意,理解含有修辞的句子的含意,理解由确定的语境给予临时意义的句子的含意,理解在表达效果上有特殊作用、结构较困难、有确定难度的句子的含意,理解有哲理性、起警策作用的句子的含意。对于“词义、句意”的理解,应擅长挖掘其修辞义、主旨意等深层含意,不能浮于表象,浅尝辄止。题型一重要词语的理解高考考查的“词语”详细说来主要有以下几种:①体现作者情感看法或主旨的词语;②运用修辞和写作方法的词语,这样的词语多出现在运用象征、借物喻人、双关等写作方法的文章中;③特殊指代意义(远指、近指、不定指等)的词语;④在表情达意方面特别精彩的动词、形容词、叠词等;⑤有特殊用法的词语,包括贬义褒用、褒义贬用、大词小用、小词大用、词性活用等。理解词语的含义,是指理解词语在文中的含义,最重要的是“文中”这两个字。理解词语在文中的含义是阅读的基础,能在上下文语境中快速地领悟词语的含义,是高水平阅读的一项重要标记,也是高考文学类文本阅读考查的一项重要内容。这里的“文中”二字,一是指理解词语要有全局观念,从整体上把握全文;二是指要依据详细语境来把握词义。一、“三联系一依托”,理解词语的含义三联系一“联”联系词语所在的句子的内容及前后句。理解词语必需联系语境,做到“词不离句”,一般有临时性词义的词语、有特殊用法的词语、有指代作用的词语等要这样来理解。二“联”联系文章的主题或作者的情感看法揣摩词语的含义。一般分析具有深层含义或特定意义的词语、能点明中心或主旨的词语等依据此法。三“联”联系作者写作时的写作意图和社会背景理解词语的含义。一依托依托手法挖掘。为了突出表达效果,使语言生动形象,散文写作往往运用一些修辞、描写手法。因此可以依托修辞、描写手法挖掘其背后作者要表达什么意思,要达到什么效果。二、“三步骤”理解标题含义标题词,是文章中最关键、最重要的词语。考查对标题词的理解也是散文阅读命题的热点。理解标题含义,需遵循以下三步骤:首先,要抓住标题关键词,分析其特征或结构,弄清拟题的方式,如以人物命名、以环境命名、以主要事务命名等。其次,看标题表达上有无特点,如有没有用修辞手法。最终,弄清晰与文本在内容、主旨、结构、表现手法等方面的联系,由表及里,多角度多层面挖掘表层义、深层义(比方义、双关义、象征义等)。〖满分作答实践〗[例1]阅读下面的文字,完成后面问题。夜观流星林清玄①近读宋朝沈括著的《梦溪笔谈》,有一段谈到他夜见流星的事,特别好玩:治平元年,常州日禹时,天有大声如雷,乃一大星几如月,见于东南,少时而又震一声,移着西南;又一震而坠,在宜兴县民许氏园中。远近皆见,火光赫然照天,许氏藩篱皆为所焚。是时火息,视地中有一窍如杯大,极深,下视之,星在其中,荧荧然。良久渐暗,尚热不行近。又久之,发其窍,深三尺余,乃得一圆石,犹热,其大如拳,一头微锐,色如铁,重亦如之。②沈括学识的渊博早为后世所推崇,但我对这一段描述特殊感爱好,并不是像有的学者说他对流星的推断正确早在西方天文学家九百年之前,而是我小时候也有一段看流星陨落的相像阅历。③我幼年居住的乡里,没有电视,没有收音机,没有冷气,没有电扇,一到夏天夜晚,就没有人留在屋内,家人全跑到三合院中间的庭院里纳凉:大人坐在藤椅上闲聊,或谈着农事,或谈着东邻西里的闲谈;小孩子就围坐在地板上倾听,或到处追逐萤火虫。④小时候,家里有一位帮忙农事的老长工,我们都叫他“玉豹伯”,他的脑子里装满了民间戏曲里的戏文故事,口才好,姿态美丽,颇像妈祖庙前的说书先生。他没有儿女,因此特殊疼爱我们,每个夏天夜里,我们都围着听他说故事,始终到夜幕低垂才肯散去。他的身上有一种说不出的魅力,听到精彩的地方,我们甚至舍不得离开去捉跳到身边的大蟋蟀。⑤有一天玉豹伯为我们讲《西游记》,谈到孙悟空如何在天空腾云驾雾飞来飞去,我们都不禁抬头望向万里的长空,就在那个时候,一颗天际的星星划出一条美丽的长线,光明的星始终往我们头上坠落,我们都尖声大叫,玉豹伯说:“流星!流星!”然后我们听到轰然一声巨响,流星就落在我们庭院前不远处蕉园旁的河床。⑥一群孩子全像约好了似的,完全顾不得孙悟空,咆哮着站起往河床奔去,等我们跑到的时候却完全不见流星的影子,在河床搜寻一个晚上毫无所获,才拖着疲乏的身子回家。其次天还特殊起早,接着到河床去找,后来找到一颗巨大的黑褐色石头,因为我们日日在河床游戏,几乎可以确定那颗新石头就是昨夜的流星,但是天上的明星落到地上怎么会变成石头呢?这是我们不敢确定的谜题。⑦那是我第一次望见流星,在那之前,虽听大人说起过流星,知道天上的每个星星就对应着地上的一个人,只要望见天上的流星陨落就知道地上死去了一个人。可是我常自问,地上时常有人去世,为什么流星是那么的罕见呢?⑧还有人说,当你望见一颗流星落下的一刻,闭上眼睛专心许愿,你的愿望就可以实现,当时我们还是孩子,心中没有什么大愿,看到奔射如箭的流星,张看之不暇,谁还顾得许愿呢?⑨后来我还在庭院里看过几次流星,但都远在天外,稍纵即逝,不像第一次的感受那么深刻,心中只是无端的茫然,若是天空中的星星都对应着一个人,那一刻落下的又是谁呢?不管是谁,人世里不是行者就是过客,流星落下不免令人感受殊深。⑩假如流星是一个人的陨落,那么浩渺的天空就对应着广袤的大地,人的群落就是星的聚散,这样想时,我们的离恨别情便淡泊了很多——光灿的星落到地上只是一颗无光的石头,还有什么是恒久的光明呢?⑪我总觉得不管有多少天文学家,尽管人类登陆了月球,我们对天空的了解都还是浅薄无知的,重要的不是我们知道了多少天空的事物,而是它给了我们心灵什么样的启示。⑫从很年幼的时候我就爱独自坐着看天空,并借着天空冥想,始终到现在,我出门时第一眼都要看看天色,这或许是看天吃饭的农家子弟本性,然而这种本性也使我在大旱的时候想着渴望雨水的禾苗;在连日豪雨之际思念着农田里还未收割、恐惊着发芽的累累稻穗;在巨风狂吼之时忧心着那些出海捕鱼的渔夫。⑬天空的冥思是可以让我们更关切生活的大地,这样站在地上仰视天际,就觉得天空和星月离我们不远,也是“星垂平野阔,月涌大江流”的心情。⑭我最担忧的是,在我相识的都市儿童中,大部分失去了对天空的敏感,有的甚至没有好好地看过天色,更不要说是流星了。现在假如我望见流星,我想许的愿望是:“孩子们,抬头看看那一颗立刻要失去的流星吧!”(选自《人间有味是清欢》,有删改)[题目]理解加点词语在文中的详细含义。(1)他的身上有一种说不出的魅力。(2)心中只是无端的茫然。[满分要领](想一想,学会思维得满分)第一步:通览全文,确定答题区间“魅力”一词出自文章第④段,要理解该词语的含义,着眼于本段即可;“茫然”一词出自文章第⑨段,要理解该词语的含义,从第⑨段着眼就可以。其次步:落实“三联”“一依”,理解词语的含义联系“魅力”一词所在的句子可知,作者意在表达对玉豹伯的感谢之情。从前面的内容看该词语有两层含义:从“他没有儿女,因此特殊疼爱我们”看,“魅力”的第一层含义是玉豹伯疼爱孩子而产生的亲和力;从“我们都围着听他说故事,始终到夜幕低垂才肯散去”看,“魅力”的其次层含义是玉豹伯讲故事时散发的吸引力。“茫然”的含义在后面的句子中有阐释,结合后文“若是天空中的星星都对应着一个人,那一刻落下的又是谁呢?不管是谁,人世里不是行者就是过客,流星落下不免令人感受殊深”,可以理解“茫然”的含义为作者由流星的陨落想到人生的短暂与无常从而产生的迷茫失落的情感体验。[尝试答题](周密思索,力争满分)答:[易错提示]脱离语境,浅层次理解词语的含义。如本题,对“茫然”一词的理解,有些考生只理解该词语的本义,不能结合语境理解其比方义,更不能结合文章主旨,理解其中作者表达的情感。[例2][2024·天津卷]阅读下面的文字,完成后面的题目。萨丽娃姐姐的春天艾平萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔大草原。冰雪将茫茫草原覆盖,仿佛一片亿万年的大水晶,解析了太阳的光谱,遍地熠熠生辉。这就是草原的春天,光明,寒冷,空旷。呼伦贝尔草原不知“清明季节雨纷纷”“烟花三月下扬州”为何物,寂静始于十月、十一月,延至次年的五月,直到了六月才肯葳蕤。呼伦贝尔在北纬53度到北纬47度之间,几近冻土带,一年只有不足一百天的无霜期,春、夏、秋三个季节便挤在这一百天里奔跑,每一种植物都是百米冲刺的运动员,奔跑着发芽,奔跑着开花,奔跑着打籽,奔跑着完成生命基因的使命。你若细看草原上的那些芍药、萱草、百合、野玫瑰,就会发觉它们都比内地的同类开得弱小、开得简洁;那些毛发一样附在原野上的草类,更是生得低矮硕壮,因为它们没有时间拔高,必需快快成熟。乍暖还寒,草色遥看近却无,呼伦贝尔的春天在残雪中闪出,莞尔一笑,转瞬即逝。一夜南风,醒来时百草猛然长高了半尺,草原焕然碧透千里,如深深的海洋,波动在阳光下,泛起绸缎般的华丽。花朵们忙了一夜,最终捯饬一新,佩戴着天上的彩霞和地上的雨露,跟着绿浪摇摆曼舞。游人醉入花丛,高兴得忘乎所以,浪漫地比照远方的场景,直把这草原夏日叫做草原的春天。他们不曾体验,因此不懂,草原的春天是一场望眼欲穿的期盼,而最终让你看到的却恒久是结尾的那一瞬。萨丽娃姐姐和大地一起记忆着春天。草原的春天是妇女们含辛茹苦的季节。萨丽娃望见老祖母蹒跚在纷扬的春雪中,靴子艰难地从冰泥里拔出来,又踩下去,湿漉漉的蒙古袍大襟冻成硬邦邦的冰片,在冷风中咔咔作响;她望见太阳的手指伸过来,轻轻地梳拢老祖母的银发,落在那只暗红的珊瑚耳环上,老祖母汗水淋漓的脸颊,布满了岁月的光线。小羊羔总是走在大野芳菲之前,一个接一个降生在冰碴密布的草地上,像雪白的云朵一样缭围着老祖母“咩……咩……”嚷着饥饿。百代千年,游牧人家在春季里找寻朝阳的地方接羔,一辈辈把长生天的训诲变成了不行更改的习惯,留在了老祖母的银发上。长生天不是传闻之中的老天爷,是万物生存的法则,是必需敬畏的大自然。四月接羔,羊羔吃着母乳等待青草,青草和它们的乳牙一起长出来,它们起先奔跑,从今变成了原野的孩子,栉风沐雨,爬冰卧雪,生命就这样周而复始,生生不息。老祖母的腰是在春天累弯的,老祖母的劝奶歌是在春天里传给萨丽娃姐姐的。“陶爱格……陶爱格……你的孩子在哭泣,你这当母亲的给它吃奶吧……”老祖母的劝奶歌升起来,回响环绕,哀婉之中,天空附以和声,母体般的暖和覆盖草原,万物生灵的母性起先醒悟。母羊含泪站起身来,羊羔纷纷跪乳。饱食的羊羔肆意热闹游戏,雪白的云朵在阳光里打滚儿,然后撒开四蹄奔跑,进入季节的深处。每年十月之后,老祖母把种公羊放进母羊群,母羊怀胎六个月,到次年四月或者五月分娩,完成一个春天的轮回。那前一年的接下的羊羔,由于仅仅吃过一个夏天的青草,骨头还未坚硬,头上卷曲的绒毛里才露出细小的犄角。老祖母仍旧叫它们羔子,风雪夜里把它们放进蒙古包庇护,为了它们温煦,半夜起来给炉子加牛粪。萨丽娃姐姐依偎在老祖母的怀里说,似乎羔子是你的亲孙女。后来萨丽娃姐姐戴着老祖母的红珊瑚耳环离开了家。因为城里的暖气和热水,因为城里的美丽和时尚,城里的楼房虽然很舒适,可那是租来的,不是家;萨丽娃姐姐思念阿妈的奶茶、阿爸的手把肉,好想好想骑上骏马变成草原的风,好想好想放开嗓子变成蒙古包前奔流的河。萨丽娃姐姐总觉得老祖母的红珊瑚耳环会说话,一每天在她耳边说个不停,只是那些古老的话,就像飞来飞去的鸟,有点听不懂,想留也留不下。萨丽娃姐姐最终回到了日夜思念的家乡。枕着幽幽的草香,她望见了逝去已久的老祖母,听清了老祖母在她耳边说的话——河冰不开,天鹅不来;骏马绕不过暴风雪,大雁甩不掉自己的影子……冬长夏短,谁也逆不过长生天的规则……萨丽娃姐姐站在草原的春天里,伸出一双手,这手雪白细腻;她轻轻托出一只小羊羔,把母羊脱落的子宫渐渐送回腹腔内,这双手浸染上羊水和血液,起先在寒风中皴裂,渐渐地,长生天的怀抱里回来了一个顺其自然劳作的人;当这双手最终被牛奶和油脂润透,不再畏惧风霜雨雪的时候,萨丽娃姐姐的牧场已经远近著名,她出售的羊,是实实在在吃过三次夏牧草、长了六个牙的肥腴的羊。萨丽娃姐姐有了自己的广告词——养最有品质的羊。人们望见她家的牧场上盖起了铝合金的接羔棚圈,看到她家蒙古包后面停放着现代化的打草机,看到她家草场的高坡上安装着一排排太阳能蓄电池。萨丽娃姐姐的故事像珍宝那般滚动在草原上,人们传闻着她那些有品质的羊卖出了好价钱。当家家户户都像萨丽娃姐姐那样牧养有品质的羊,萨丽娃姐姐长长地出了一口气,她最终把草原的春天从二月找了回来。春天依旧晚晚地来,快快地走,却把希望和富足留在了呼伦贝尔草原上。萨丽娃姐姐唱的劝奶歌是老祖母在春天里传下来的,草原人那如云的羊群和疾驰的骏马是春天赐予的。萨丽娃姐姐懂得这一点,在这个古老而崭新的时代里成为聪慧才智的人。萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔草原上。(有删改)[题目]文章的标题具有多重意蕴,请结合全文加以分析。[满分要领](想一想,学会思维得满分)本题考查文章标题“萨丽娃姐姐的春天”的含义,这里的“春天”意蕴丰富,要由表及里层层分析。表层义即标题的字面含义,深层义即标题的象征义。表层义“春天”明显指的是呼伦贝尔草原短暂而珍贵的自然的春天,以及相宜羊羔生长的春天。象征义萨丽娃姐姐从城市回到草原创业并取得胜利,迎来了事业上的春天,而她的胜利也代表着新一代牧民充溢希望的将来,是新一代牧民的春天。[尝试答题](周密思索,力争满分)答:[易错提示]1.只理解词语的表层义,不能理解词语的深层义。如本题,有的考生只是理解呼伦贝尔草原短暂而珍贵的自然春天,以及相宜羊羔生长的春天,没有解读到标题的深层象征义。2.审题不清,答案不准。再如本题,题干要求“分析”“标题”“多重意蕴”,精确答出标题的表层义和象征义即可,有些考生还答出标题的线索作用等,出现过度答题的状况。〖即学即练〗阅读下面的文字,完成后面问题。长调朱以撒坐进老式的乌篷船,船身微微晃了一下,天色突然暗了下来。走出一段,薄薄的月色浮在水面,两边房舍影影绰绰。有人走下来提水,有人在窗内立着,静谧的气息无声地铺开。主子轻轻摇着长长的橹,木质之间相互摩擦,欸乃而起,成了水面上最朴实和温顺的声响。人不开腔,耳朵全力倾听着,霎时没了丁点牵挂。游了一遭,回到木质的老房子里,关了灯,见月光从天窗洒了下来,夏虫唧唧。主子起先关门了,这是两扇厚重的木头门,门柱和柱础已经磨合得特别圆融了,只是闭合时还发出冗长的声响。左邻右舍明显也听到了,不一会儿,可以觉出近处远处相约一般,一连串地闭门、落闩,像是用这种声响向外部世界亲善道别。简明质朴,宣告白日劳作结束,进入安眠。这种带着水乡诗意的摇橹声、闭门声,人倾听中,时间停滞不前。长调——我只能在感慨之余,简洁形容这种安眠一般的响声。长调意味着缓慢和从容。这和生活在水乡人家惯有的温文尔雅行止有关系。波澜不惊的节拍,使整个生活节奏舒缓下来。像目连戏里边的长腔,漫长的过程附着在上;像前世的回溯,要许久才能抵达。长长的倾诉从唇齿间飞出,前方没有阻遏。长腔未了,你的思绪犹如飞鸟张着双翼,在天幕上浮动,轻快自由。很多优雅的情节,像宛转飘逸的花腔女高音发出的咏叹调,让人感受着长长的美妙。我想,再也没有其他更抽象的形式了。其实,在行旅中,不熟识的地方,我都留意着一些修长的、绵延的状态。长,说究竟就是一种情趣的扩散——它的过程不是一蹴而就的,也不是未及绽开便戛然而止。在我摩挲时,它是没有终点的;在我的目光巡察时,它是辽远的;当我专心联想时,它的疆界是不存在的。譬如,起伏相衔的古城墙,委婉潮湿的海岸线,翠绿遮覆的峰峦脉络。闲逛其间,生命悠长起来。自然界在很多方面都以这种长调的状态,无声地推动着一股宏大的力气。唱过蒙古长调的人认为,唱出长调的韵致,最好是骑在风驰电掣的骏立刻;而唱“花儿”,最好安稳地坐在马背上,持有信马由缰的散漫——花儿比之信天游和采茶调,文雅于前者,粗犷于后者,像从孤独苍穹落下的一根空弦,你悠悠闲地弹拨吧。明显,这都是要有条件,就犹如我写行草,确定要用柔韧的长锋,拉扯出的线条才具有潇洒的气度。这种伸长的过程中,很多蓬勃的朝气,喷涌而出。要说短长,原来是没有什么意义的,由于人的存在,无疑要把喜好和淡漠附加上去。旧日戏台上,一身短打和一袭长裙,看上去就知道他们内心的距离。长袖善舞啊,手的直露和足骎骎而行,让松软的绫罗包袱,运用得当,除了斯文,羞怯,欲说还休,什么诗意都跃动荡漾,沉入平民百姓寻常的日子里。直到有一天,看到台上一律短打,戴着袖章、扎着皮带、跺着脚、挥动着手臂,声色急迫,才知道悠扬的余韵已脱略到剩下一个曲牌了。开阔的地带可以听到长调。山林、原野的人们依旧习惯用长调交接和联系。长调里,体内的力气被调集,还有对于对方的情感,在长调的延长中荡漾着。我宠爱这种伸入空气里的细微环节,有时只是一个腔调被拉动,遥远的河对面,船篙直直戳入旁边的沙地,野渡无人,扁舟自横。踌躇间,蓦然记起山村曾经用过的腔调。一声长传,拂过河面,声止息,小茅舍走出一人,斜戴竹笠,拨篙点水,船破涟漪而来。约定俗成的音符,比言语的直陈更有韵味。在山水间浸染过的人,想必会心于此。而密集人群生存的城市,高楼林立,没了寥廓高远。面对面的人,从张开的嘴迸出的话语,嘈嘈切切,都直奔主题。街市上匆忙赶脚的人,有的正在运用着现代化的通讯工具,指挥遥远处的进程。世间的漫长被限制了、简化了,天际只是咫尺,其中就包含了腔调悠扬的终结。我固执地认为,舒缓或急迫的腔调,是由空间空旷或逼仄来确定的。我听到的长调,平和、通畅贯穿首尾,属于一些镇定自若喝着大碗茶的人,坐在不太通亮的民居茶馆,想着童年的阿娇和摇不到的外婆桥,想着衣袂飘飘、身影长长的旧日时间,看着夜张开翅膀,在淡淡的月色下,听着隔岸隐隐可闻的箫声。过日子的步伐停了下来,让我的贪恋,犹如梭罗之于瓦尔登湖、艾略特之于荒原。有些时刻,生活的确幽远得犹如一个童话。(有删改)联系全文,简析“长调”的含义。答:题型二理解文中句子的含意理解句子的含意,主要是指理解文中起重要作用的关键性句子的含意。这些关键性句子详细说来,是指含蓄句、行文思路句、技巧句、结构困难句、主旨情感句。一、运用“内外结合法”理解句子含意理解句子含意,特殊要强调对所给句子进行“内外结合”地谛视。所谓“内看”,就是谛视句子内部,一看句中关键词语是什么,要依词释句;二看句中表达有无特点,如是否用了修辞手法等,如有,则须用“还原法”写出其本意;三看句中结构,是单句还是复句,是单句,其主谓宾是什么;是复句,其层次、关系又是什么。看句中结构,确定了句意有几层要点、答案语言组织的形式。所谓“外看”,就是谛视句子外部(环境):一看相邻语句,有无邻句互解;二看所在的段落甚至主旨,句意是要结合段意、主旨来分析的;三看说话人,此句话是文中人物说的还是作者说的,无论是谁说的,都别忘了作者的表达意图。一个句子的含意,究竟要看哪个(些)角度进而作出说明,取决于该句的特点及对其特点的精确而综合的推断。句子含意题答题没有固定模式。一般说来,先说表层含意,再说深层含意;先说句内含意,再说句外含意;先说关键词语的含义,再说作者所要表达的意图和感情。二、把握关键词与句子含意的关系句子中的关键词语指的主要是那些在详细语言环境中所产生的区分于词语本义的一些临时的、附加的、详细的、动态的词语。这些词语一般都与文章的写作缘由、主题、结构、情感、语言修辞、表达技巧相关。对于较困难的句子,或者修饰、限制较多的句子,其关键词语往往不止一个,假如只抓住其中一个,则可能获得一种理解,一个答题点;抓住了多个关键词语,就可能有多种理解,这样就能领悟到句子的丰富含意。“三看”“一思”解句意“一看”词句位置,即看其处于文章结构首、中、尾的哪个位置。“二看”语句特征,即看考题是从哪一个命题角度出题的,是情感义,还是特殊义;是含蓄句,还是修辞句;然后思索这一考题须要从哪些思维角度切入回答。“三看”上下语句,即有时该句的前面或后面就有说明该句含意的句子,而考生只需把它拿过来,稍加变通,即可精确作答。“一思”是指要考虑该词句与文章主旨、作者情感看法的关系,这样能避开肤浅化。(一)含蓄句的理解含蓄句指那些在表达上比较含蓄,蕴含某些深层意义,或含有确定的警示作用,有确定的哲理,须要细致品读才能弄懂的句子。对含蓄句的理解,可从三个层面思索:1.表层意义,即语句的字面意义;2.句内意义,即语境意义(临时意义);3.句外之意,即言外之意,言在此而意在彼产生的意义。高考考查重点一般放在“言外之意”上。解答此类题,须要把握文章主旨,联系作者的情感看法。一般来说,含蓄句与文章主旨相关。把握了文本主旨之后,再从“表层意义”动身,联系语言环境,结合“句内意义”,适当地绽开联想和引申,从而获得“句外之意”。〖满分作答实践〗阅读下面的文字,完成后面的题目。我们的裁缝店李娟在城市里,裁缝和裁缝店越来越少了,但在喀吾图,生活迥然不同。这是游牧地区,人们体格普遍高大宽厚,再加上常年的繁重劳动,很多人身体都有着不同程度的变形,只有量身定做的衣服才能穿得平展。我们租的店面实在太小了,十来个平方,中间拉块布帘子,前半截做生意,后半截睡觉、做饭。但这样的房间一烧起炉子来便会特殊温煦。很多个那样的日子,狂风咆哮,昏天暗地,小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上,“啪啪啪啪”响个没完没了……但我们的房子里却温温煦平,锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动,墙皮似乎都给香得酥掉了。我们还养了金鱼,每当和顾客讨价还价相持不下时,我们就请他们看金鱼,这样的精灵实在是这偏远荒寒地带的最不行思议的尤物——清洁的水和清洁的美艳在清洁的玻璃缸里曼妙地晃动,透亮的尾翼和双鳍缓缓晕染在水中,张开、收拢,携着音乐一般……这样,等他们回过神来,再谈价钱,口气往往会软下去很多。当地男人们很少进屋,最固执的是一些老头儿,间或来一次,取了衣服却死活不愿试穿,即使穿了也死活不愿照镜子,你开玩笑地拽着他们往镜子跟前拖,让他亲眼看一看这身衣服多美丽,可越这样他越羞涩,双手死死捂着脸,快要哭出来似的。女人们就热闹多了,三三两两,不做衣服也时常过来瞅一瞅,看我们有没有进新的布料,假如有了中意的一块布,将来三个月就一边努力攒钱,一边一再提示我们,确定要给她留一块够做一条裙子的。库尔马罕的儿媳妇也来做裙子了,她的婆婆拎只编织袋跟在后面,量完尺寸我们让她先付订金,这个美丽女人二话不说,从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来——“三只鸡嘛,换条裙子,够不够?”她订的是我们最新进的晃着金色碎点的布料,这块布料一挂出来,村子里几乎全部的年轻媳妇都跑来做了一条裙子。她说:“不要让公公知道啊!公公嘛,小气嘛。给他知道了嘛,要当当(唠叨、指责)嘛!”“婆婆知道就没事了?”“婆婆嘛,好得很嘛!”她说着揽过旁边那矮小的老妇人,“叭”地亲一口:“裙子做好了嘛,我们两个嘛,你一天我一天,轮番换着穿嘛!”她的婆婆轻轻嘟囔一句什么,露出长辈才有的笑容。但是我们要鸡干什么?但是我们还是要了。还有的人自己送布来做,衣服做好后却凑不够钱来取,只好挂在我家店里,一有空就来看一看,试穿一下,再叹着气脱下来挂回原处。有个小姑娘的一件小花衬衣也在我们这儿挂着,加工费也就八元钱,可她妈妈始终凑不出来,小姑娘每天放学路过我家店,都会进来对着新衣服摸了又摸,不厌其烦地给同伴介绍:“这就是我的!”穿衬衣的季节都快要过去了,可它还在我们店里挂着!最终,我们先受不了了。有一天,这孩子再来探望她的衣服时,我们就取下来让她拿走,小姑娘惊喜得不敢信任。在那儿不知所措地站了好一会儿,才慢吞吞挪出房子,然后转身飞速跑掉。裁缝的活不算劳累,就是太麻烦,量体、排料、剪裁、锁边、配零件、烫粘合衬、合缝……做成后,还得开扣眼,钉扣子,缝垫肩,锁裤边。浅色衣服还得洗一洗,缝纫机常常加油,难免会脏一点,而且烙铁也没有电熨斗那么干净,一不当心,黑黑的煤灰就从气孔漾出来,沾得到处都是。是呀,从我们当裁缝的第一天起,就发誓一旦有别的出路,死也不会再干这个了。但假如有一天不做裁缝,我们还是得想方法赚钱过日子,过同样辛苦的生活。——可能干什么都一样的吧?是这样的,帕孜依拉来做衬衣,我们给她弄得漂美丽亮的,她穿上以后兴奋得在镜子面前转来转去地看。但是我立即发觉袖子那里有一点不平,就殷勤地劝她脱下来,烧好烙铁,“滋——”地一家伙下去……烫糊一大片……怎么办呢?我们商议了半天,把糊的地方裁掉,用同样的布接了一截子,将袖口做大,呈小喇叭的样式放开,还钉上了美丽的扣子,最终又给它取了个名字:“马蹄袖”。但是后来……几乎全村的年轻女人都把衬衣袖子裁掉一截,跑来要求我们给她们加工“马蹄袖”。干裁缝真的很辛苦,但那么多事情,一针一线的,不是说拆就能拆得掉。当我再一次把一股线平稳精确地穿进一个针孔,总会在一刹那想通很多事情。(有删改)[题目]结合上下文,分析文中画横线的句子的含意。[满分要领](想一想,学会思维得满分)第一步:“多看”,理解表层意看关键词句子的关键词是“干什么”“一样”,“干什么”是指全部谋生行业,“一样”是“一样辛苦”的意思,句子字面意思是“干任何行业都是同样的辛苦”。其次步:“多联”,挖掘深层意联系句子位置这句话是文中的上下连接句,有承上启下的作用。承接上文所描写的行业辛苦,引出结尾处裁缝行业给“我”带来的人生启示。联系相邻句子及文中关键语句联系文中“过同样辛苦的生活”“干裁缝真的很辛苦”可知,裁缝是辛苦的谋生行当,而“在一刹那想通很多事情”则含蓄地表达了“我”对这一行业的深厚情感和对辛苦踏实劳作、平稳真实生活的确定。[尝试答题](周密思索,力争满分)答:[易错提示]不能由表及里理解语句的深层含意。如本题,考生能结合上文的做裁缝“辛苦”来解读画线语句的表层含意,但简洁忽视解答这个题还要结合下文理解其更深层的意义。如下文“是这样的”指什么?结尾句“总会在一刹那想通很多事情”,想通了什么事情?这些深层意均可能会被忽视。(二)技巧句的理解技巧句是指运用了修辞手法和表现手法的句子。比方、夸张、拟人、反复、排比、对偶等都是在散文中常用到的修辞手法。理解这类句子,要明确其所运用的修辞手法和表现手法,结合语境探求其意义、作用和目的。〖满分作答实践〗阅读下面的文字,完成后面的题目。四堡雕版冯骥才①心里一团如花似锦的猜想,在四堡灰飞烟灭。②在宋代四大雕版印刷基地中,福建的建阳始终担当着那片大地上文明的传播。其他几个雕版中心如汴梁、杭州等,总是随着战乱与京都变迁或兴或衰,唯有这“天高皇帝远”的建阳从中古始终走到近代。我宠爱建安【注】图书的民间感。它自始就服务于平民大众,也就将先民们的阅读爱好与审美观念融入坊间。明代以来,杭州、苏州,以及相继崛起的金陵派和徽派刻印的图书,一窝蜂地趋向文人之雅致,建安图书却始终执拗地固守着它的平民性。大众日常消遣的故事、笑话、野史、农家应用的医书、药书、占卜以及专供孩童启蒙的读物,都是建安版常年热销的图书。今日看来,这种由民间印坊哺育出来的纯朴的气质便是建安版特有的审美品行了。③然而,建安图书真正的福气,是它至今还保存着一个雕版印刷之乡——四堡。中国古代雕版基地大都空无一物,只剩下建安的这个“活化石”。它犹然散发着书香墨香文明之香吗?④四堡身在闽西,肩倚武夷山脉,地远天偏,这种地方正是历史的藏身之处。但现代化法力无边,近几年古镇也热闹起来了。不过令我惊讶的是,这里尽然还完整地保留着二百年来声震闽西的印书世家邹氏的坊间与宅第。大大小小一百四十间房子,组成客家人典型的民居——“九厅十八井”。在四堡,这种房子都是一半用于生活,一半用于印书。可是,无论陪伴我的主子怎样指指引点地讲解并描述,我也无法想象出往日那种奇异又儒雅的景象来。⑤倘如留意,那又细又弯高高翘起的檐角,鸟儿一样轻灵的木雕斗拱,敷彩的砖雕,带着画痕的粉墙,还残存一些历史的优雅。但挤在这老宅子里生活的人们,对此早已视而不见。历史走得太远了,连背影也看不到。高大的墙体全都糟朽,表面剥落,砖块粉化;地面的砖板至少在半个世纪前就全被踩碎了;门窗支离破裂,或者早已非驴非马地更换一新;杂物堆满全部角落,荒草野蔓纠缠其间。唯一可以见证这里曾是印坊的,是一些院子中心摆着的一种沉重的石缸。它是由整块青石雕出,岁月把它磨光。当年的印房用它来贮墨,如今里边堆着煤块或菜,上边盖着木板;有的弃而不用,积着半缸发黑和泛臭的雨水。⑥生活在这拥挤的黏湿的腐朽的空间里,是一种煎熬。特殊是电视屏幕上出现着各种华屋和豪宅的时候,人们会盼望着逃脱出去,切盼现代化早日来到,把它们作为垃圾处理掉。这就是独创了印刷术的古国最终一个“活化石”必定的命运么?⑦应当说当地还是有些有心人的。他们将邹氏家族的祠堂改造为一座小型博物馆,展示着从四堡收集来的古版古书,以及裁纸、印书、切书、装订等种种工具。还将此地雕版的源起、沿革、历代作坊与相关人物,都做了调查和梳理,并在这小展馆中略述也许。可是当我问及现存书版的状况时,回答竟使我特别震惊——只有一套完整的书版!莫非这块生育出千千万万图书的沃土已然资源耗尽,贫瘠得连几套书版也找不出来?⑧其实并非如此。直到今日,无孔不入的古董贩子还在闽北和闽西各地进村入乡、走街串巷去搜罗古书古版。四堡人穷,自然就拿它们换钱。文化受到自己主子的轻视才是真正的悲伤。⑨四堡的雕版印刷肇始何时,仍是一个谜。但它作为建安版的一个产地,自然属于中华雕版印刷史源头的范畴。特殊是宋代汴京沦落,文化中心南移,印刷业便在福建西北这一片南国纸张的产地如鱼得水地遍地开花。明清两代,建安图书覆盖江南大地,这也正是四堡的极盛时代。可是到了19世纪,西方的石印与铅印技术相继传入,四堡的雕版便走向衰落。从大文明的系统上说,中华文明传承未断;但在许很多多详细的文化脉络上,我们却常常感受到一种失落!⑩在龙岩、泉州和厦门,我都刻意去古董店考查建安书版的流散状况。在四堡见不到的书版,在这些商店里很简洁见到。不过一位贩子对我说:“你出大价钱也买不到明代的版子了。”我信任他的话。受制于经费的拮据,在这些文化沃土上,到处是古董贩子,反倒很少看到专家的身影。⑪四堡现有的书坊不会坚持太久,残剩在民间的古版又会很快灭亡。照此说来,最终的结果是,我们这个曾经独创了印刷术的古国就不再有“活态的见证”可言了?⑫那么,谁救四堡呢?(节选自《癸未手记》,有删改)【注】历史上建安、建阳二县多次分合。印刷业兴盛时,建阳等地的印坊多沿用建安之名。[题目]赏析文中画线句子的表现手法与表达效果。(1)心里一团如花似锦的猜想,在四堡灰飞烟灭。(2)历史走得太远了,连背影也看不到。[满分要领](想一想,学会思维得满分)思索角度文本对应点第一步:确定手法要明确指出语句所运用的修辞手法。(1)对比、比方;(2)拟人。其次步:抓住关键抓住关键词,结合文意,理解句子含意。第三步:语句还原将运用了修辞手法的语句还原成没运用修辞手法的直白语句。如比方,要透过喻体看到本体;象征,要透过象征体看到象征意义等。[尝试答题](周密思索,力争满分)答:(三)行文思路句的理解行文思路句是指在文章的结构上起重要作用的句子,如总领句、总结句、过渡句、照应句等。理解总领句或总结句的句意,须要对下文或上文的几段内容进行概括;理解过渡句的句意,须要对上下文内容进行把握;理解照应句的含意,应找准照应的句子或段落并进行说明。〖满分作答实践〗阅读下面的文字,完成后面的题目。瓦王剑冰①瓦是屋子上面的田地,一垄一垄,长满了我的怀想。离开好久了,怀想还在上面摇曳着。②我不能进入瓦的内部,不知道瓦为什么是那种颜色。在中原,最黄最黄的土烧成的瓦,也还是瓦的颜色。③瓦完成了我们的先人对于土与火的最本质的认知。④当你对瓦有了依靠的时候,你便对它有了敬畏。在高处看,瓦是一本打开的书。我拆过瓦,屋顶搭下来的长板上,瓦像流水一样滑落,手不敢怠慢,一块块像码字样将它们码在一起。⑤屋子始终在漏。雨从瓦的缝上淌下来,娘要上到屋子上面去。娘说,我上去看看,确定是瓦的事。雨下了一个星期了,城外已成泽国,人们涌到城里,挤满了街道的屋檐和学校走廊,后来学校也停课了,水漫进了院子。我说娘你要当心。娘哗哗地踏着积水走到房基角,从一个墙头上到房上去。我站在屋子里,看到一片瓦在移动,又一片瓦动过之后,屋子里的“雨”停止了,那一刻我感到了瓦的力气。⑥鳞是鱼的瓦,甲是兵的瓦,娘是我们家的瓦。⑦风撞在瓦上,跌跌撞撞地发出怪怪的声音。那是风与瓦语言上的障碍。风变更不了瓦的方向,风只能变更自己。瓦的翅膀在晚间巨大的空间翱翔。⑧屋不嫌瓦丑,屋子实在支撑不住了,将瓦卸下,做好下面的东西再将卸下的瓦盖上去。瓦是最慢的事物,从第一片瓦盖上屋顶起,瓦就始终保持了它的形态,到机器瓦的出现,已经过去了两千年时间。⑨我始终不知道由土而成为瓦,是物理变更还是化学变更,叫做
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