中国区域文化的划分

章中国区域文化地理2021/6/271（1）文化区界线的模糊性（2）文化区划原则

差异性原则

民族和语言原则

行政区原则

（3）中国文化区划两个主要层次

按照五行五方的理念，东、西、南、北、中的方位，对我国文化区进行划分：华北、东北、华东、华中、华南、西北、西南，港澳台文化区2021/6/272第一节华北文化区（京、津、冀、晋、鲁）

2021/6/273京2021/6/2741.首善之区与城市功能综合体（1）北京处于华北平原、蒙古高原和东北平原三大地域的中枢。

北京名的由来：契丹耶律德光改“幽州”为“燕京”，938年，在燕京设陪都，称“南京”，1153年，完颜亮迁都于此，取名“中都”，1264年忽必烈定都于此，称“大都”，1402年明朱棣迁都于此，改名“北京”一、首都文化2021/6/275

首都可分为两种：（1）单纯政治中心，举例：华盛顿、渥太华、堪培拉（2）综合性功能的政治中心，举例：北京、东京、伦敦、巴黎、首尔等2021/6/276北京成为综合性功能的政治中心的原因分析：（１）历史背景：我国封建社会经历诸侯分权到中央集权的过程。（２）现行体制：（３）观念与政策：（４）我国人口庞大也是北京城市膨胀的原因之一2021/6/277（１）历史上：全国最高学府太学、国子监都设在首都“槐花黄，举子忙”。（２）文化遗产众多，５项（３）当今，全国半数学部委员，１／６教授，高校、研究所、出版社、跨国公司总部、研发中心等等集聚北京。文艺团体云集北京。“北漂一族”北京文化的主角来自五湖四海，３０年代京派文化的代表人：沈从文——湖南周作人——浙江胡适——安徽二、雅文化中心2021/6/278天子脚下，忧患意识强。北京人关心国家大事，爱侃世事、国事。京沪两地的文风差别：

王蒙、张承志为代表的北京“多以俯瞰人生的姿态，居高临下，对芸芸众生喜笑怒骂，追求超越现实的价值。”

上海作家“往往以小见大，从凡人小事、日常生活中透析社会人生，大致是一种平视的角度”。如王安忆2021/6/279１.东城多富商巨贾，西城多达官贵人、皇亲国戚——对城市空间布局的影响很大２.东富西贵的历史原因：城东靠近大运河，有利于商务往来；城西景色秀丽，是皇家园林主要分布区，中南海、北海、后海都在西侧，至今，西城多精美四合院。３.南贫北贱：城北多贫苦市民，南城多戏院、杂耍、妓院等４.如今格局是：出现东西两个中央商务区，东区外向性、国际性；西区社会主义色彩浓，是全国金融和经济管理中心三、东富西贵与双中心2021/6/27102021/6/27112021/6/2712１.四合院

四合院的基本形式由坐北朝南的正房、坐南朝北的南房(又名“倒座”)和东、西厢房围成的南北稍长的矩形封闭庭院。宅门一般开在东南角(八卦的“巽”（xùn）位，代表风)，也有少数因所处的街道位置和建筑面积的限制有所改变。由于日照的影响，四面的房子以坐北朝南为最好，所以，四合院都以北房为正房，东西两侧次之，为厢房，与北房相对的南房称为倒座房。中型或大型四合院的最后一排正房为后罩房。四、四合院﹒大院﹒花园小区2021/6/2713它的建筑规制严格地符合封建社会宗法制度的要求，是北京城数百年来的传统住宅形式。四合院布局严整，而且长幼有序，各居其室，作息方便。2021/6/27142021/6/27152021/6/2716北京胡同游经典路线地安门——南锣鼓巷——烟袋斜街——什刹海胡同/2021/6/27172021/6/27182021/6/2719２.大院计划经济的的产物，用院墙围起来的封闭小区，集工作场地和生活设施于一体。自给自足的小农思想，按照农村庄园模式来建设城市。大院的优点：居民互相熟悉，有归属感和安全感。大院经济制约城市的专业分工，制约城市面貌的形成。大院是政治中心功能和文化中心功能的主要承担者：居民大都是知识分子和机关干部。３.花园小区改革开放以后，房地产市场兴旺

2021/6/2720燕赵文化（河北省、天津市）2021/6/2721１.胡汉杂糅、勇武任侠、慷慨悲歌、民风质朴北方游牧民族多次南下中原，燕赵是主要通道。

北宋南北对峙，主要在燕赵境内。２.武术之乡，武林高手辈出。吴桥杂技闻名世界的一、任勇好侠2021/6/2722荆轲刺秦王：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。陈子昂登蓟北楼：前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。燕赵文风有慷慨悲歌的烙印民风质朴,《汉书﹒地理志》：其民鄙朴，少礼文。二、慷慨悲歌2021/6/2723

董仲舒：我国儒学承上启下者，罢黜百家，独尊儒术。赵州桥、沧州铁狮子、正定兴隆寺同菩萨、定县开元寺塔京畿腹里，天子近旁三、近畿文化2021/6/2724春秋后期，魏赵韩“三室分晋”晋南是华夏文化发源地之一：尧都平阳（临汾）舜都蒲板（永济）禹都安邑隋唐立国，山西是重要后方基地。三晋文化2021/6/27252021/6/2726１.古建之乡“中国古代建筑博物馆”辽金以前的木结构建筑１０６处，占全国同时期木结构建筑７０％以上。全国五座完好的唐代木结构建筑中，四座在山西省：五台山南禅寺大殿五台山佛光寺东大殿芮城广仁王庙正殿平顺天台庵正殿原因分析：

群山环抱，不便大规模用兵，社会经济相对安定。2021/6/2727

明初开始的洪洞大移民

元末中原灾祸连连，明初，中原人烟稀少，土地荒种。所以明初，朱元璋决定将山西居民大规模迁移至中原。

山西洪洞大槐树：明朝大槐树移民是历代规模最大的官方移民“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝。”

“根祖文化”的开发2021/6/27282021/6/2729

晋商雄踞我国商界５００年。“生子有才可作商，不羡七品空堂皇。”晋商崛起的原因分析：（１）与明代北部边防形势以及山西的军事地理位置相关。抵御蒙古骑兵，修长城，需要粮食供应。山西临近北边，承担军需供给的任务比较重，也给山西商人创造了机会，集盐商、粮商于一身。（２）与当地物产有关解州产盐、山西的铁、煤炭资源、潞绸明中期，积累了雄厚的资本和丰富经验，转型发展。茶马互市。２．晋商崛起的背景2021/6/2730（１）首创票号清道光年间，创票号，控制全国金融活动（２）采用子母公司形式，总号在山西，分号遍及全国，远及日本、朝鲜以及东南亚、阿拉伯国家（３）具有皇商的功能。清内务府采办公厅用品大都由晋商操办。３.晋商特征2021/6/2731（１）重视传统文化教育，具有良好的心智素养（２）树立商业文化（３）创新商业制度晋商经商之道2021/6/2732晋商辉煌的历史见证：乔家大院：山西祁县乔家堡村常家庄园：山西榆次平遥古城：/listplay/PwsyptXBJjU.html《晋商》第一集2021/6/2733齐鲁文化2021/6/27342021/6/2735１.孔孟之乡孔子3000弟子，有籍贯可考的84位，鲁国占60人，齐国次之。２.泰山——五岳至尊一山一水一圣人

重如泰山、稳如泰山。

帝王封禅：报天之恩，报地之功。从帝王将相、文人墨客到平民百姓，对泰山顶礼膜拜，留下浩瀚的文化遗产。

从泰安城登顶，三里一旗杆，五里一牌坊，一路文物一路景。

庙观、楼阁、门座、碑文、石刻、首尾相接，蔚为壮观。/culture.shtml一、儒学故乡2021/6/2736３.豪放热情热情、好客、直爽、豪饮

讷于言力于行，喜欢开门见山，单刀直入。

英雄豪杰是山东文艺创作的重要主题。《说唐》《水浒》

地方剧：吕剧、山东梆子、柳琴戏、五音戏、山东快书、山东八角鼓里都有丰富的英雄豪杰剧目，与江南剧种以才子佳人剧目为主形成鲜明对比。

孔子“唯酒无量，不及乱”

李白：兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。

李清照：昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。2021/6/2737第二节东北和内蒙古文化区2021/6/2738关东文化

（见东北文化PPT）2021/6/2739１.寒冷漫长的冬季、富饶辽阔的大地。２.大规模的民族交融和人口流动。清朝２００多年的封禁（清政府保护“龙兴之地”）１８６０年以后，东北沦丧，山东、河北贫苦农民开始闯关东。现在东北大多数汉族居民的先祖大多属于山东、河北、山西等省份——黄河下游地区的。朝鲜族、俄罗斯族对关东文化的影响。

一、关东文化背景2021/6/2740１.虎——虎头虎脑、彪悍勇武原居民以渔猎为生，勇武善骑。早期东北汉人，随军征战和流放迁入，历尽艰难辛苦。闯关东的难民，勇敢。２.实——实在，待人实，办事实

移民地区，宗法观念淡薄，邻里关系比较亲近天气寒冷，人们却热情豪爽３.乐——快乐、达观、向上

二、虎、实、乐的东北人2021/6/2741草坯房子篱笆寨——烟囱安在山墙边——窗户纸糊在窗外——四块瓦片头上盖——十七八岁姑娘叼个大烟袋—养活孩子吊起来——大缸小缸渍酸菜——苞米渣子芸豆饭——豪饮啤酒论箱买——宁舍一顿饭，不舍二人转——就地取材建屋修篱笆防野兽延长烟道热炕取暖寒气使窗户纸永冻不易破帽沿翻下可防风取暖冬季长，吸烟休闲安全省力保存期长，备冬天半年食用产啥吃啥粗犷豪爽的性格乐观的性格三、东北十大怪2021/6/2742朝鲜族集聚在图们江流域，延吉、和龙、龙井等地，带来种植水稻技术。勇于献身、重教尚学、尊老爱幼、能歌善舞、酷爱体育——朝鲜族文化的主要特征。四、延边朝鲜族文化2021/6/2743（一）民族概况

朝鲜族现有人口约193万,主要聚居在东北三省及内蒙古自治区，其中尤以吉林省延边朝鲜族自治州人数最多。

朝鲜族有自己的语言和文字，语言属于阿尔泰语系。朝鲜族聚居的地区，特别是延边地区，农、林、牧、副、渔生产全面发展。延边地区是中国北方著名的水稻之乡，又是中国主要的烤烟产区之一。延边黄牛是中国五大地方良种黄牛之一。人参、鹿茸均驰名中外。2021/6/2744（二）民俗1.物质民俗服饰：朝鲜族喜爱穿素白衣服，有“白衣民族”之称。饮食:

朝鲜族饮食独具特色。在朝鲜族的饮食中，誉满全国的是冷面，闻名世界的是泡菜。日常饮食以米饭为主，汤是日常饮食中必备的。喜吃狗肉、牛肉、鸡肉、海鱼及泡菜、辣椒酱等。传统风味食品有打糕、冷面、泡菜、大酱汤等。

2021/6/27452021/6/2746民居：朝鲜族住房是木结构的青瓦白墙,多无院落,外有长廊。朝鲜族民居最显著的特点有两个:一是门窗多为推拉式，往往门窗不分，都可作为出入之口;二是进门就是炕，所以家人或来客进门必须先脱鞋.2021/6/27472021/6/27482.其他民俗

朝鲜族人民注重礼节,尤其是崇尚尊老爱幼传统美德.

朝鲜族婚礼举行两次，分别为新郎婚礼和新娘婚礼。朝鲜族以能歌善舞著称于世。2021/6/2749

朝鲜族的主要节日有:元日（春节）、上元（元宵节）、寒食（清明节）、端午节、秋夕（中秋节）五大节日。此外，还有隆重的“回甲节”和“回婚节”。老人六十大寿时举办的筵席叫做“回甲节”。要大摆筵席，招待亲友。老年夫妇要举行“回婚节”，这是为庆贺老两口结婚60周年而举行的。

2021/6/2750马背文化辽阔清新壮丽寂寥艰苦四、内蒙古草原文化2021/6/2751（一）民族概况

蒙古族，现有人口约480万。主要分布在内蒙古自治区，其余分布在西北和东北等省区。蒙古族自称“蒙古”，意为“永恒之火”，别称“马背民族”。蒙古族有自己的语言和文字。蒙古语属阿尔泰语系，蒙古文字是13世纪初用回鹘字母创制的，经过多次改革后,现已规范化。2021/6/2752

（二）民俗1.物质民俗服饰：蒙古族的服饰包括首饰、长袍、腰带、靴子四个主要部分。饮食：蒙古族的饮食分奶制品“查干伊得”（意为“白食”）和用肉类为原料制成的“乌兰伊得”（意为“红食”）。羊肉传统的食用方法有全羊宴，最具特色的是烤全羊和手扒羊肉。在日常饮食中占有同样重要位置的是蒙古族特有的食品──炒米、茶和酒，每逢节日或客人朋友相聚，都有豪饮的习惯。民居：蒙古族牧区多为圆形穹隆顶蒙古包，农区则多为砖瓦平房。蒙古族地区的标志性建筑多饰以穹隆顶。

2021/6/27532021/6/27542021/6/27552.其他民俗婚俗：蒙古族的婚俗各地不一，共同点是新郎佩戴火镰、蒙古刀、弓箭，有致颂词、祝词和对歌等仪式，体现了蒙古族人民勤劳勇敢和能歌善舞的特点。2021/6/2756

蒙古族崇尚白色，所以在为女方家送聘礼时，多半是送白色的哈达或白色的马和羊。蒙古族善于歌舞。民歌分长、短调两种。蒙古族人民把春节称做“白节”。农历正月在蒙古语中称为“查干萨日”（意为白月），因为蒙古族人民崇尚白色，以白色为纯洁、吉祥之色，故称春节为白节。2021/6/2757

蒙古族主要禁忌有:骑马坐车接近蒙古包时要轻骑慢行，马鞭须放在门外，以示对主人的尊敬;来客不坐西炕,西炕为供佛的神位;忌在火盆上烤脚、鞋、袜、裤子等;主人献茶时，客人要欠身双手去接;赠送礼品忌单数;出蒙古包后，要步行一段路，等主人回去后再上车或上马;见到门前挂红布条等记号，表明这家有病人或产妇，不要进入;禁止打骂守门的狗和猎犬，否则视为对主人的不礼貌。2021/6/2758“尚勇”的那达慕摔跤、赛马、射箭竞赛，“男子三艺”①那达慕起源于原始宗教信仰。②“男子三艺”彰显蒙古族尚“勇”、尚“力”的民族精神。2021/6/2759马头琴（敖包相会）2021/6/2760祭敖包2021/6/27612021/6/2762敖包是蒙古语，意为堆子或鼓包。敖包通常设在高山或丘陵上，用石头堆成一座圆锥形的实心塔，顶端插着一根长杆，杆头上系着牲畜毛角和经文布条，四面放着烧柏香的垫石；在敖包旁还插满树枝，供有整羊、马奶酒、黄油和奶酪等等。祭敖包是蒙古族最隆重的祭祀活动之一。敖包在牧民的心目中，象征神在其位，世袭传颂。2021/6/2763第三节华东文化区（江、浙、沪、闽）2021/6/2764一、文物之邦土地面积占全国2.３％，人口占１０.７％。自然条件和地理位置得天独厚。土地肥沃、气候湿润、雨水充沛、四季分明。六大古都，南京、杭州都在吴越之地。“千山千水千才子”明清，文科状元２０９位，１０８位来自吴越戏剧私家园林吴越文化2021/6/2765二、苏州状元苏州状元（封建社会：士、农、工、商四大阶层）苏州鱼米之乡、物产丰富的经济基础是苏州状元辈出的物质基础。民风勤于诗书，习文重文2021/6/2766处于相对安定的权力社会，官本位吃香；士、农、工、商四大阶层，欲出人头地、长保富贵，唯有参加科举考试，走入仕途经济，才是最简捷、最有效的路子。世家大族子弟以科举跻身通显，很快进入国家权力圈子，从中获得现实的政治和经济利益的双重回报。读书、做官、发财三位一体，中心一环就在“奕世科第”。科举与政治、经济利益的一体化，是刺激江南、苏州读书人发奋苦读、一举成名的最大驱动力。2021/6/27672500年的古都，古城墙，盘门虎丘苏州园林东方威尼斯（典型的江南水乡）寒山寺苏州旅游2021/6/2768三、绍兴师爷明清时期“无绍不成衙”，师爷俗称“作幕”。

明代中叶至清代末造，从督抚到州县，皆聘有幕宾，清代的幕友多来自绍兴府八县，所以称绍兴师爷，形成了一个庞大的地域性“师爷帮”。

绍兴地狭人稠，绍兴人不得不大批外出谋生，又因其精细谨严、善于谋划，师爷成为绍兴人的职业。2021/6/2769（1）作幕的职业自古就有。（2）绍兴文运昌盛，秀才科举落选后，往往选择师爷职务，但师爷也不是一般读书人随便都能做得。

拜师3年，初次觅馆必须有熟人介绍。（3）绍兴师爷的足迹遍布全国。（4）反映了绍兴地区文化底蕴丰富。2021/6/2770绍兴的历史夏朝的“朝会万国、大禹陵”春秋的“越国首都、北上争霸”秦朝的“始皇东巡、会稽刻石”汉朝的“青瓷发明、东南重镇”魏晋的“贵族之都、泱泱大邦、天下繁剧”隋唐的“雄剧之藩、国之东门、冠盖东南、衣食半天下”宋元的“故都风华、东南大都会、天下巨镇”明清的“阛阓（huánhuì街市、街道

）之繁，盛极一时”2021/6/2771鲁迅故里兰亭沈园柯岩、鉴湖绍兴仓桥直街绍兴旅游2021/6/27722021/6/27732021/6/27742021/6/27752021/6/27762021/6/2777世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难!难!难!人成各，今非昨，病魂常似千秋索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪妆欢。瞒!瞒!瞒!红酥手，黄縢酒，满园春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错!错!错!春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫!莫!莫!2021/6/27781.温州三面环山，一面环海，土地狭小，耕地短缺，地理位置封闭。改革开放前，很穷——穷则思变。（温州的主体方言温州话故而继承了许多古代汉语的特征，没有随北方吴语演变为现代吴语，仍然保持宋朝时期甚至更早时期汉语的特点）2.前临大海，背靠大山，远离省会杭州，国家投资少，国营企业薄弱——强化自力更生观念。3.因远离省会，山路崎岖，交通不便，政治环境相对宽松——给创新提供了机会。4.永嘉学派(主张利与义的一致性)对温州人的文化思想影响很大，造成了温州人追逐利益，脚踏实地的作风。“敢为人先，民本和谐”四、温州文化2021/6/27791.东西方文化交融的移民城市

元朝开始设上海县，松江府文风鼎盛、经济繁荣的地方。1840年前，上海还是个小县城。

五口通商后，上海成为自由港，到1930年，人口达到300万，是远东贸易大港和金融中心。

是国际移民的世外桃源，全国精英集聚，浙江籍、江苏籍、广东籍居多。

上海话由苏南话和宁波话融合形成。

殖民文化

华洋杂处，五方混居，促进了上海文化和经济的繁荣。五、上海海派文化（相对于京派）2021/6/2780一方面，殖民者、冒险家、暴发户、流氓、地痞、妓女、帮会一起涌现；另一方面，大学、医院、邮局、银行、电车、学者、诗人、科学家也汇集其间。黄浦江汽笛声声，霓虹灯夜夜闪烁，西装革履与长袍马褂摩肩接踵，四方土语与欧美语言交相斑驳，你来我往，此胜彼败，以最迅捷的频率日夜更替。2021/6/27812.精明——上海人的性格特征/mj/y/yuqiuyu/yqyz/029.htm（余秋雨《上海人》）2021/6/27823.多元和开新——海派文化的精华多元开新文化开新与技术开新密不可分1980s起就兴起留学热、出国热2021/6/2783北宋下辖8个行政区，所以得此名。1.内部文化地域差异大福建内部文化地域差异大，民风、民系、语言各不相同。在福建能找到7大方言中的5个，即使闽方言内部差异很大，互相听不懂。主要原因是福建多山，内部交通不便，人们安土重迁，地区间交往不多。六、八闽文化2021/6/27842.外向的闽南文化（厦门、泉州、漳州）

唐宋以来，泉州便是我国主要对外贸易口岸，海上丝绸之路。

各种宗教都来到这里，有“宗教博物馆”的美誉。泉州圣友寺是我国沿海三大伊斯兰古寺之一。泉州草庵尼教寺是国内唯一摩尼教遗迹。元代是我国基督教两大教区之一。泉州清泉山宋代雕刻道教教主老君像。

2021/6/2785河南、安徽、湖北、湖南、江西华中文化区2021/6/2786一、华夏文化的重要发源地1、古都多安阳、商丘洛阳、开封2、老子、庄子都是中州人武术文化的发祥地佛教传入的第一个落脚地中原文化：河南（豫州、中州、中原）2021/6/2787二、中州区位与经济文化衰退宋室南渡以后，尤其是鸦片战争后，河南在全国地位逐渐下降因其位处中原：1、战争频繁：中国历史上战争最频繁的地方。逐鹿中原问鼎中原2、中原自然地理区位：处在黄河冲积扇的顶端，灾难频发。2021/6/2788三、中州区位再现辉煌要发挥文化潜力，发展教育岳飞河南人，岳庙在杭州杜甫河南人，杜甫草堂在成都韩愈河南人，对韩愈最崇敬的是广州潮州河南人口数量全国第一，但教育相对落后2021/6/2789安徽境内，江西婺源历史上隶属徽州，可以划入安徽文化区以淮河为界，分为南方和北方徽商文化影响大盛产文房四宝，盛产名茶徽商文化素养高徽州一带宗法制度盛行民居、祠堂、牌楼是徽州建筑三绝安徽文化——徽商纵横2021/6/2790东晋陶渊明唐宋八大家：欧阳修、王安石、曾巩都是江西人明朝江西文化达到辉煌的顶峰进入清代，江西文化在全国地位衰退江西文化——兴衰轨迹2021/6/2791春秋战国时期，楚文化是南方文化的代表。屈原《离骚》九头鸟辩武多楚腔：文多吴音上世纪60年代统计的解放军和红军将领中湖南、湖北占全国的47.8%。楚地多武将跟历史和文化有关系。曾国藩操练湘军以来，湘籍军人就开始掌握清政府主要兵力。两湖学子“喜言兵事”“宁为百夫长，胜做一书生”湘人饮食尚辣。两湖文化2021/6/2792唐太宗贞观年间设岭南道，岭南作为一个地域名称沿用至今。一、岭南文化南风北渐地理环境：海岸线长，岛屿多，是海上丝绸之路的起点，通向西方便利，所以也早得海外风气。我国近现代的新文化、新思潮和革新运动大都是在岭南发端。如，百日维新、辛亥革命、北伐等。1895年百日维新，康、梁都是广东人1911，辛亥革命，孙中山广东人改革开放设立的5个经济特区，深圳、珠海、汕头、海南都在岭南。(另一个是厦门)华南文化（广东、海南、广西）2021/6/2793南风北荣：新文化、新思潮和革新运动要发扬光大，必须立足上海、北京等地来辐射。2021/6/2794二、广府文化自唐朝以来，广州就是我国重要的对外贸易中心。通行粤方言（影响力仅次于北方方言），吸收不少外来语。粤剧吃在广州：茶文化盛行“一盅两件”。广府建筑艳丽活泼。2021/6/2795三、潮汕文化（福佬文化）1、精于农艺：精耕细作2、巧于工艺：陶瓷、木雕、潮绣、抽纱3、善于经商：勇于开拓，善于牟利4、向外拓展：著名的侨乡，潮籍华人华侨达800万。“有海水处就有华侨，有华侨处就有潮人。”

依山面海，人多地少，贸易发达

李嘉诚、泰国金融家陈弼臣、郑午楼都是潮籍人。骆家辉、泰国前总理他信都是广东籍华裔2021/6/2796潮州方言是闽方言的一支。“谈潮必谈茶”，喜欢饮功夫茶，讲究茶品。潮州菜是粤菜中最有风味的一个品系。2021/6/2797四、客家文化1、客家先民来自中原。客家人历史上的五次大迁移：2021/6/2798第一次大迁徙西晋末年，由于统治阶级的腐败，民族矛盾的尖锐化引起永康元年的“八王之乱”，继之又在永嘉年间（即公元307~313年）爆发了各地人民反对晋王朝的战争。不堪奴役的汉人大举南迁，他们由中原经河南南阳，进入襄樊沿汉水入长江迁向湖北、安徽、江苏、浙江一带：朝东则由九江到鄱阳湖，或顺赣江进入赣南山区。其前锋已抵达今之梅州大埔。第二次大迁徙唐朝“安史之乱”后，战乱所及唯有赣东南，西南和粤东北“比较堪称乐土”，于是各省客家先民的大部分，由江州溯赣江而上，来到今天的赣南、闽西、粤东北的三角地带定居。这次南迁，延续到唐后的五代时期，历时90年。2021/6/2799第三次大迁徙北宋都城开封于公元112年被金兵攻占后，宋高宗南渡，在临安（今杭州）称帝，建立南宋王朝。随高宗渡江南迁的臣民就达百万之众。此时，处于黄河流域的汉族人为躲避战乱又一次渡江南迁。早先迁入此地的客家人，为寻安宁的生存环境，又继续南迁，进入粤东的梅州、惠州一带。第四次大迁徙客家第四次迁徙原因有两个：一是满族入主中原的影响。有随郑成功到台湾的；有向粤北，粤中，粤西搬迁的；有的则到了广西、湖南、四川。二是客家内部人口膨胀。适逢清政府于康熙年间发起了“移湖广，填四川”的移民运动。于是，由中原移居两广两湖的汉民，便大量入川。

2021/6/27100第五次大迁徙清朝咸丰、同治年间，洪秀全领导的太平天国运动，从1851年到1864年，辗转征战长达十五年之久。在此期间，粤中地区发生了持续12年土客械斗，清政府为解决土客之争，特划出台山赤溪地区用以安置客家人。客家人开始了又一次的大迁徙，迁到海南，迁到广西，甚至漂洋过海到海外去谋生。2021/6/271012、客家文化特征（1）群体观念强、宗族观念浓。客家围屋（2）重视文化教育

祖先多“衣冠望族”，后任秉承“重教化、扬家声”的传统。（3）有坚韧的开拓创业精神勤奋耐劳、自强不息。客家人没有缠足的习惯。2021/6/27102五、八桂文化（广西）广西是我国少数民族人口最多的省级行政区。喜爱唱歌。歌圩节干栏式建筑2021/6/27103西北文化区（陕、甘、宁、青海、新疆）2021/6/27104项羽进关中后，分封三王管理陕西，史称三秦。一、陕西十大怪二、皇上两行埋伸手摸秦砖、抬脚踢汉瓦。古都风韵留下灿烂的文化遗迹。三秦文化（陕西省）2021/6/27105东西方文化交流通道河西走廊和以敦煌为代表的石窟文化是甘陇文化的两个亮点。古丝绸之路到武威合成一条道，经张掖、酒泉到敦煌，达600千米。到敦煌后，丝绸之路又一分为三，所以，敦煌市丝绸之路上的“咽喉之地”。“石窟之乡”。二、甘陇文化2021/6/271061038年，党项族李元昊称帝，国号大夏，史称西夏。1227年，元灭西夏，开始有宁夏地名。回族迁居宁夏：始于唐朝，唐太宗接见穆斯林，让他们定居。元朝初年，大批穆斯林随蒙古军队东来，称“回回”人。忽必烈的孙子笃信伊斯兰，他统领的的15万军队，一半是穆斯林。驻军后在宁夏定居，繁衍后代。回族笃信伊斯兰教，团结互助，酷爱清洁，善于经商。三、宁夏回族文化2021/6/27107南疆是典型的维吾尔族绿洲文化，北疆是典型的哈萨克族草原文化。1、新疆的地理位置：处于欧亚大陆心脏。东西互通的道路就是丝绸之路，三条丝绸之路都经过新疆，经济、宗教、音乐、艺术的传播都依赖三条通道。2、四大文化体系汇流地季羡林认为影响世界的文化体系有四个：中国、印度希腊、伊斯兰，而这四个文化体系汇流的地方就是只有一个，即为敦煌和新疆地区。气候干旱，地广人稀，戈壁阻隔、沙漠掩埋，保存了大量的古迹可供考古研究。四、新疆文化（/gov/）2021/6/27108新疆维吾尔族和哈萨克人都有黄白种混合的特征。新疆与汉文化交流可以追溯到3000年前。新疆文化具有综合性，表现在宗教上。（历史上原始宗教、萨满教、道教、摩尼教、景教、佛教都有传播），伊斯兰教于公元9世纪开始传入新疆，15世纪成为维吾尔族和哈萨克等民族全民信仰的宗教。2021/6/271092、南疆维吾尔族绿洲文化绿洲是维吾尔族文化的自然环境基础。热情好客。对音乐舞蹈的喜好。喜好绿色，兼爱蓝和红色。南疆气候温和，少风雨。民居多用土坯砌成，房顶平坦。服饰色彩鲜明，花卉点缀。爱戴绣花的四楞小帽。四大特色饮食：馕、羊、茶、果。喀什、吐鲁番2021/6/271103、北疆哈萨克族草原文化哈萨克：避难者、自由人。牧区：毡房。林区：房屋木材构成。热情好客。猎雕和骏马是哈萨克猎手最亲密的伙伴。热爱歌舞。体育娱乐活动大都跟马有关。2021/6/27111西南文化区（渝川贵藏、青海和甘肃的藏族分布区）2021/6/271121、天府之国四川是个封闭的盆地：北有险要的剑门，东有三峡。险峻的蜀道对当地的历史、政治、经济、文化留下深刻的烙印。肥田沃土，文学艺术繁荣。一、巴蜀文化2021/6/271132、尚滋味，好辛香丰富的农产资源和特殊的气候环境形成独具一格的四川饮食文化。2021/6/271143、悍勇和勤奋既险塞又富裕，封建割据必争之地。频繁战事造成川人勇悍的性格。重庆——巴文化中心：重庆夏季酷热，山高路不平，重庆人辣火朝天，说话铿锵有力，爱吃大型的火锅。成都——蜀文化中心：夏季凉爽，一马平川，成都人委婉平和，说话低沉细软，饮食精巧。2021/6/27115一、大山文化贵州地处我国地形的第二阶梯，云贵高原的东斜坡地带。“山高皇帝远”“开门见山