浙江省宁波市九校2023-2024学年高三上学期语文期末联考试卷1

浙江省宁波市九校2023-2024学年高三上学期语文期末联考试卷姓名：__________班级：__________考号：__________题号一二三四总分评分一、现代文阅读。现代文阅读。阅读下面的文字，完成下题。①进入21世纪以来，全球信息技术迅速发展，社会发展阶段已经从工业化的“原子经济”向信息化的“比特经济”转型过渡。新一轮科技革命浪潮正在加速推进产业结构变革、新兴技术迭代、智能制造升级、生活方式转变等社会各领域的快速发展，与此同时，创新逐渐成为驱动全球经济繁荣兴盛的重要引擎，为社会经济发展提供动力与活力。在此背景下，深入推动文化数字化战略是拉动新时代我国文化产业高质量发展的必然要求。②完善文化数字化要素结构，激活要素资源联动性。技术是手段、数据是重点、文化是核心，三者共同构成文化数字化要素支撑体系。技术要素、数据要素、文化要素等均是文化数字化的核心驱动要素，加快文化数字化建设进程，不仅要强化各要素之间的核心竞争力，更要激活不同要素之间的联动性，形成文化数字化建设合力。③技术为文化数字化奠定坚实基础，技术研发应该贯穿于文化数字化建设的全过程。一方面，要借鉴美国等其他国家文化数字化建设经验，强化我国文化数字化建设中核心技术主导权。要鼓励文化数字化的理论研究和技术研发，加速文化科技相关学科建设，提升文化数字化建设的科技创新能力。另一方面，只有技术“平民化”，才能使文化数字化发展“普惠化”“大众化”。要推进技术要素自主有序地流动，避免不同领域之间的技术垄断，实现数字文化产业持续性发展。④数据串联起技术与文化，对于健全文化数字化要素支撑体系意义重大。一是要加速数据畅通流动。要从宏观层面保证文化数字化建设中数据要素的畅通、流动，发挥数据在数字文化产品生产、消费、传播等全产业链条中的润滑作用，以数据化思维研判我国文化数字化进程中的问题与不足。二是找准数据关联坐标。针对目前不同级别文化单位各自建设的文化数据库资源，既要杜绝文化孤岛现象，又要实现对已有文化数据资源的有效利用。要根据不同数据库之间的共性关键技术，找准数据所在坐标系，以此进行数据关联，并在国家文化统计框架下对不同数据进行统一标准的分类、编码，为每个关联数据发放“身份证”，进行统一存储、管理、流动，实现文化数据资源利用最大化。⑤文化数字化建设不仅要夯实数字技术基础，更要依托数字技术拓展、丰富文化资源的数字化呈现形式。一是加速文化资源数字化建设。二是要推动文化资源的综合转化应用，加速文化生产数字化、文化治理数字化、文化利用溯源化、文化空间智能化、文化传播数字化。⑥加速文化数字领域业态革新，提升文化服务体验感也是国家文化数字化战略的发展路径之一。⑦扩大文化数字化惠及人群，弥合数字鸿沟。要持续加快信息网络公共服务的全覆盖范围，尤其要推进数字乡村建设，以便捷化、简洁化为导向降低文化数字化信息工具的服务门槛，加快文化数字化服务平台的无障碍改造，真正让文化数字化成果实现全民共享、全龄适用、全域覆盖。同时，要着力提升全体公民的数字素养，普及老龄群体、残疾人等特殊群体的文化数字技能教育培训。⑧依托国家文化专网、中华文化素材库等新型基础设施建设红利，借鉴英国等其他国家的文化数字化经验，激活文化数字创新活力。政府应加大我国文化资源、数据向公众开放的力度，稳步提升我国文化数字化建设的创新能力、转换能力、应用能力，以此来倒推传统文化业态转型升级、优化高质量数字文化产品供给、延长数字文化产业链条。⑨充分协同文化内容供给、数字技术应用、公众文化需求三方联动，加速全息呈现、数字孪生、交互体验等数字技术在文化消费场景中的有效运用，利用集成新技术营造“现场感”，将现实空间和虚拟空间切实融合。⑩随着国家文化数字化进程的加快，优化文化数字化发展环境，保障数字监管的安全性不仅是文化数字化发展的重要基石，更是健全国家文化安全体系的重要一环。我国目前正在从知识产权引进大国向知识产权创造大国转变，完善数字版权的保护流程至关重要。因此，一方面要加强顶层设计，通过制定相关法律法规来提高数字版权保护的法制化水平，填补数字文化产品在知识产权领域的空白，另一方面要确保法律落实，在实践中检验法律的可行性，并以实践中遇到的问题为导向，反向去完善法律法规。另外，还要向大众普及相应的法律知识，在全社会范围内形成尊重知识产权的全民素养。（摘编自范周、孙巍《国家文化数字化战略的发展脉络与路径探索》)1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A．21世纪以来，社会发展阶段已经从工业化的“原子经济”逐渐转型成为信息化的“比特经济”。B．只要借鉴美国等其他国家文化数字化建设经验，我国文化数字化建设中核心技术主导权就能够强化。C．如果没办法实现技术“平民化”，文化数字化发展“普惠化”“大众化”的设想也将成为一纸空谈。D．实现文化数据资源利用最大化，要对不同数据进行统一标准的分类、编码，统一存储、管理、流动。2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．在文化数字化进程中，技术、数据、文化这三个要素共同构成文化数字化要素支撑体系，均是文化数字化的核心驱动要素，激活三者之间的联动性意义重大。B．推动文化数字化需要借鉴外国经验，强化我国文化数字化建设中核心技术主导权，加大我国文化资源、数据向公众开放的力度，提高我国文化数字化建设能力。C．加强顶层设计，通过制定相关法律法规来提高数字版权保护的法制化水平，填补数字文化产品在知识产权领域的空白，可以助力我国向知识产权创造大国转变。D．数据安全维护不够容易引发网络社会安全隐患，数据与社会发展、国家安全休戚相关，因此，随着国家文化数字化进程加快，保障数字监管的安全性成为重点。3．下列选项，最不适合作为论据来支撑第⑨段观点的一项是（）A．《光明日报》调研组走进“村超”举办地、苗绣产业基地、阳明文化园、贵阳孔学堂、安顺屯堡等地，借助新媒体解码贵州文化的多彩之谜。B．河南省文化和旅游厅积极搭建“老家河南黄河之礼”非遗数字馆官方微信小程序，设置了“全景博物馆”等线上实用趣味互动体验板块。C．良渚遗址管委会推出“琮玉到你”APP，拿上手机游览，就可在遗址上还原虚拟村落，了解玉器种类和历史，并与游戏中的“良渚人”交流。D．国内首个“数字国家文化公园”，基于大数据、人工智能、多媒体、GIS等现代信息技术实现了文化运河、知识运河，打造IP+运河之旅。4．小钟和小华打算绘制一份关于“国家文化数字化战略的路径探索”的思维导图，请结合文本信息，帮助他们完成该导图。5．有人提出“文化数字化是涉及文化生产、消费、传播的全链条重构”，请结合文本谈谈如何促进文化生产环节的重构。________________________________________________________________________________________现代文阅读。阅读下面的文字，完成下题。白麂子韩少功季窑匠是个单身汉，撬着个布包来到这个村子，已好些年头，他烧瓦结实匀整，价格总比别人便宜，发货时又不计小数，三十五十顺手相送。碰到什么人有急难之事，前来开口借钱，只要手上有，从来不说二话。有一天，他灰头土脸地下了工，去湖里洗澡洗衣，一去就没有回头，只留下岸边上的衣衫和草帽，第二天被看牛的娃崽发现了。村里人大惊失色，终是打捞出了歪张着嘴巴、整个泡得又白又肿的人尸。村民们唏嘘了一阵，各出一把力，挖了个土坑，把他草草下葬了。根据李长子的提议，大家又凑钱买来一丈白布，把他裹了个一身清白和一尘不染。丧事毕，主丧的李长子重咳一声，郑重发话，说季窑匠虽然上无老下无小，但还有一个姐姐在石门镇打豆腐，有人在那里见过。谁借了他的钱，赶紧还回来，一起给他姐姐捎过去，也算是活人不欠死入账。大家久久没有吭声。李长子忍不住点下名来：“辉矮子，你前年做了五间大屋，都是在窑里挑的瓦，瓦钱都同他结清了账？”辉矮子还未说话就红了脸，但出言理直气壮：“你不说结账还好，说起来他还倒欠我一千皮瓦哩。不是看他死得可怜，我还真要到石门镇去走一遭。”①“嘿，你还有灯亮照人家？”“我要是有半句假话，等下就被雷公劈死在茅坑里！”李长子手中没有证据，只得再次重咳一声，耐心地等等。他发现眼前好一些人都目无定珠，东张西望，虽然身子还马马虎虎地在场，但心里烧着了火，已经无法安坐，如果不是被他的目光紧紧粘住，肯定就会像苍蝇轰的一下四处逃散。最后，只有茂爹出面认了一笔账，说他两年前借过季窑匠八角，明天就去卖鸡蛋还钱。李长子叹了一口气，说人生在世，只有两块金字招牌，一个是仁，一个是义，你们还不还钱，我管不了。你们借没借钱，我也不知道。但最好是把心放在胸口里，端端正正的。时间一晃过了十来年。这些年村里有兴旺的，有败落的，倒也正常。唯独有点让人奇怪的是，这些年村子里老出病人，而且很多人一病就说昏话。比如辉矮子家的那个二毛，还只有六岁，说昏话时居然有了成人昏浊浊的喉音，半夜里大喊：“坯泥还没踩熟，坯泥还没踩熟！”②他一个娃娃晓得什么坯泥不坯泥呢？最后，他高烧不退。辉矮子请郎中来治病。郎中把了脉，查了舌，打了针，脸色还是阴沉，叹了口气说：“这种病来路不明，用心太险，吃药打针恐怕是没什么用了。”郎中深深地盯了辉矮子一眼，似有什么意味，说什么也不收医药费，撑着雨伞匆匆走了。辉矮子着急，又去请磨盘岭的法师。法师名气很大，但还只走出磨盘岭的山口，就掉头往回走，说什么也不上阵。辉矮子喊天不应叫地不灵，只能眼睁睁地看着心肝儿子继续高烧，在抽搐中脸色发青、全身变冷。下葬那天，他在坟前昏了头，忍不住对自己的婆娘来了一通毒骂：“我说了要还，你贼娘养的不还。你这下甘心了吧？你是一心一意要绝老子的后灭老子的族呵！”悲愤之下吐真言，村里人都听出了话中的隐情，当然也都不会忘了对门山上的麂子——据说那是一只少见的白麂子，近年来出没在对门山上，叫声特别悠长尖厉，深夜里嗯呵一道长音，像孩子的哭喊，十里之外也听得到，附近村子里更有叫声中的瓦片突然开裂或者油灯突然熄灭。人们说，白麂子一叫断无好事。③人们说，季窑匠入土的时候不就是裹了一身白布吗？当然，也有人不在意白麂子。当年还清了八角钱的茂爹，就是其中一个。据说他家里不但男女老少安康无恙，就连鸡都不曾瘟死一只，瓜也不曾蛀空一个。有次茂爹到山上挖药，一不小心掉下山去，顿时无踪无影，人家都以为这下完了，圆整的肯定是没有了。没想到，下到谷底，发现树丛中的茂爹全身毛发无损。除了茂爹，李长子当然也不必要害怕。他没做过亏心事，对季窑匠不但不曾借钱，而且还今天送个瓜明天送把菜，就凭这一条，他不管在哪里碰到季窑匠都说得起话，都做得起人。不过，说是这么说，不知为什么，这年夏天他脑袋痛得厉害，有时痛得他冷汗大冒恨不得喝农药。到县城医院就诊后，不但没有去痛，一条腿也有些麻木了。人家都说，他怕是要瘫了。他有点纳闷甚至愤怒。要瘫就好好地瘫，为何偏偏撞上对门山里的白麂子叫？村长来到乡卫生院，找到了王院长，“你说那对门山上的白麂子也是老了吧？我看是老糊涂了，乱叫一气。王院长笑着说：“哪有什么白麂子，我是从来没有听见过。”“你是读新书的，阳气足，火焰高，听不见。”“迷信，都是迷信！你上次说茂爹是得了白麂子的照应，其实你就单单记住了他摔一跤。他那个宝华的媳妇至今怀不上娃娃，白麂子怎么不照应？”李长子眨眨眼。④“古人说三人成虎，三人成麂不是更容易？”李长子无话可答，但还是感到几分安慰：“你们读新书的都讲科学。这科学也确实厉害。”王院长只是笑。李长子今天很愿意谈科学，在科学面前放下心来了。遵照建议，他去省城大医院做了个检查，割了脑袋里一个瘤子，回到乡下时，发现自己果然脑袋不痛了，手脚也灵便了。他说喷啧啧，还是省城医院的手段了得，这个镜子那个镜子在他身上照妖，把他的脑壳当西瓜一样破开，他居然一点都不痛。但村里很多人不大相信照妖镜和破西瓜，说医院治病不治命，归根结底他还是靠了白麂子的照应，是他自己修的福分。说来也是，他本来是有福分的，本来就是不怕白麂子的。这一想，就把医院一段撇下了。但白麂子着实让村里人鸡飞狗跳。有几个人找到李长子，说要不把道场做了吧，给死者消消气。村长确实想做点实事，但不知道如今办道场合不合法：“道场就那么管用？我同你们讲，你要是个长命鬼，不做道场也长命，你要是个短命鬼，做了也是白做。我们最好还是搞科学，不要搞迷信。”一台水陆道场终究还是做下来了。村里热闹了三天，念经，作法，香烛纸钱烟熏火燎，鞭炮锣鼓惊天动地，还有花灯绣球长幡短旗，村里人大展身手，几个村干部更是处处身先士卒，忙得走路都咚一阵风。他们这么一忙，就忙得心里踏实多了。他们把季窑匠挖出来重新安葬，不过挖地三尺，连一根骨头或一颗牙齿也不见。经过商议，他们只好把坑里的一层石灰泥权当尸骨，装入棺木，裹上红绸，送抵新坟。不知是真是假，自从季窑匠迁入高贵的新坟后，据说对门山上还真的清静了，白麂子不再叫了。山上仍然有很多声音，包括一道道长音，像麂子的叫声，又像挂角羊的叫声。但猎户们听了以后都没想到白麂子，都信心十足说，是挂角羊！今年的挂角羊很多，等它们长肥了再去打！（有删改）6．下列对文本相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．文章开头对季窑匠进行了刻画，塑造了一个技术高超、做事一丝不苟、为人厚道、慷慨大度且仗义热心的单身汉形象。B．小说里的乡村可以看成费孝通“熟人社会”的文学表达，熟人社会中约束人的不是法律，而是“仁”“义”这样的道德。C．被认为是季窑匠化身的“白麂子”与乡村残留的迷信意识、民间道德之间的不断碰撞，为小说蒙上了一层神秘的色彩。D．小说采用“小切口，深挖掘”的方式，少锐意求新，文本张扬出了特定时代背景下的写实魅力，风格上较为简练冷峻。7．对文中画线问句的分析与鉴赏，不正确的一项是（）A．句子①语言简洁生动，且极具讽刺意味，李长子直截了当说出矮辉子家的贫窘现状，表明并不相信矮辉子所言。B．句子②通过村民的话指出“坯泥”并不是一个娃娃会说的，由此可见二毛是被季窑匠附体才会说出这些昏话的。C．句子③单独成段，语气加强，由麂子身上的“白”联想到季窑匠入土时裹的是白布，很自然地将二者联系起来。D．句子④提及“三人成虎”与“三人成麂”，一来贴合王院长读书人的身份；二来宽慰了李长子，让他不要迷信。8．有评论者认为，韩少功有很强的刻画人物的能力，但在此文中对王院长的形象刻画倒显单薄。你认可这一观点吗？请陈述理由。________________________________________________________________________________________9．本次班级读书会上，小语所在小组想从“叙述语言”或“情节结构”的角度出发分享本文，请你和小语一起选择一个角度并依据文本拟写分享要点。________________________________________________________________________________________二、古代诗文阅读。文言文阅读阅读下面的文言文，完成下题。材料一：二十四年春，王正月，秦伯纳之。及河，子犯以璧玉授公子，曰：“臣负羁绁从君巡于天下，臣之罪甚多矣。臣犹知之，而况君乎？请由此亡。”公子曰：“所不与舅氏同心者，有如白水。”投其璧于河。济河，围令狐，入桑泉，取白衰。二月甲午，晋师军于庐柳。秦伯使公子絷如晋师，师退，军于郇。辛丑，狐偃及秦、晋之大夫盟于郇。壬寅，公子入于晋师。丙午，入于曲沃。丁未，朝于武宫。戊申，使杀怀公于高梁。吕、邵畏偏，将焚公宫而弑晋侯。寺人披请见，公使让之，且辞焉。曰：“蒲城之役，君命一宿，女即至。其后余从狄君以田渭滨，女为惠公来求杀余，命女三宿，女中宿至。虽有君命，何其速也。夫祛犹在，女其行乎。”对曰：“臣谓君之入也，其知之矣。若犹未也，又将及难。君命无二，古之制也。除君之恶，唯力是视。蒲人、狄人，余何有焉？今君即位，其无蒲、狄乎？齐桓公置射钩而使管仲相君若易之何辱命焉行者甚众，岂唯刑臣。”公见之，以难告。三月，晋侯潜会秦伯于王城。己丑晦，公宫火，吕甥、邵芮不获公，乃如河上，秦伯诱而杀之。晋侯逆夫人嬴氏以归。秦伯送卫于晋三千人，实纪纲之仆。初，晋侯之竖头须，守藏者也。其出也，窃藏以逃，尽用以求纳之。及入，求见，公辞焉以沐。谓仆人曰：“沐则心覆，心覆则图反，宜吾不得见也。居者为社稷之守，行者为羁绁之仆，其亦可也，何必罪居者？国君而仇匹夫，惧者甚众矣。”仆人以告，公遽见之。（节选自《左传·僖公·二十四年》)材料二：晋文公重耳，晋献公之子也。自少好士，年十七，有贤士五人：曰赵衰；狐偃咎犯，文公舅也；贾佗；先轸；魏武子。自献公为太子时，重耳固已成人矣。献公即位，重耳年二十一。献公十三年，以骊姬故，重耳备蒲城守秦。献公二十一年，献公杀太子申生，骊姬谗之，恐，不辞献公而守蒲城。献公二十二年，献公使宦者履辊（即寺人披）趣杀重耳。重耳逾垣，宦者逐斩其衣祛。重耳遂奔狄，是时重耳年四十三。（节选自《史记·晋世家》)10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。齐桓公置射钩而使管仲A相B君C若D易E之F何G辱H命I焉J行K者L甚M众11．下列材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．弑，在古代特指臣子杀死君主或子女杀死父母，本文吕、邵为臣子，文公为诸侯，用“弑”说明了他们的行为属以下犯上，暗含作者的批判态度。B．晦，《说文》曰“月尽也”，即月亮昏暗不明。若以此月相纪日，当指每月三十，此处“晦”与《登泰山记》“戊申晦”都是月相纪日的用法。C．成人，此处为“成年”的意思。按照礼制，古代男子成年时需要举行冠礼，《礼记·曲礼上》中记载“二十曰弱冠”，“成人”指男子二十岁。D．趣，造字属于“六书”中的形声，从走取声；词义发达，存在“趣味”“志趣”等多种义项，文中的“趣”解释为“赶快”，为“趣”的本义。12．下列材料有关内容的概述，正确的一项是（）A．秦伯在文公归晋过程中多次援手，先派公子絷前往晋军游说其退兵，又促成了文公一方与晋大夫间的结盟，并杀了怀公。B．文公秘密会见秦伯的首要目的就是想借助秦伯的力量诱杀了自己的反对者，这充分体现了其作为成熟政治家的权谋手段。C．文公出奔狄国，是因为看到了太子申生的前车之鉴。他唯恐自己被骊姬施计迫害，于是先自请守卫蒲城，再从蒲城不辞而别。D．狐偃与文公外有君臣之义，内有骨肉之亲，流亡时忠心追随，济河中途，文公不惜为他投璧誓河，君臣二人关系非同一般。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①除君之恶，唯力是视。蒲人、狄人，余何有焉？________________________________________________________________________________________②居者为社稷之守，行者为羁绁之仆，其亦可也，何必罪居者？________________________________________________________________________________________14．结合材料，从晋文公的角度出发，分析他能成为霸主的原因。________________________________________________________________________________________古代诗歌阅读。阅读下面两首诗歌，完成下题。村行①王禹偶马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。【注】①本诗作于淳化三年，王禹傅时任商州团练副使。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．诗歌起笔便照应了诗题，点明了此次村行的时令、地点以及出行的方式，诗人正是在黄菊绽放的初秋于山间小路信马骑行。B．颔联结构整饬，“万壑”“数峰”数量相对，“有声”“无语”动静相对，“斜阳”“晚籁”视听相对，彰显了诗人的惆怅。C．颈联侧重呈现意象的色彩，棠梨叶的胭脂色与荞麦花的雪白共同构成了秋日斑斓的美好意境，体现了“以画入诗”的特点。D．全诗善用衬托，或互为映衬，如红白相得益彰，使红更艳、白更纯；或突出一方，如“有声”的妙趣与“鸟鸣山更幽”接近。16．陆机《文赋》有言“诗缘情”，请结合诗句分析本诗所抒之情。________________________________________________________________________________________17．名篇名句默写补写下列句子中的空缺部分。（1）《过秦论》中叙述秦国“致万乘之势”后确立霸主地位的句子是“，”而概括秦国因一人而亡的句子是“。（2）小明在为人处事、待人接物上很随心所欲，好友小文用《<论语>十二章》中的“，”提醒他要谨言慎行，好好向班上的明德标兵学习来匡正提高自己。（3）古诗词常以叠词增强悲情，如“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，又如“，”。三、语言文字运用。语言文字运用I阅读下面的文字，完成下题。近日，浙江多个景区可以“无痛登山”，成为社交媒体热议的话题。曾经要走3000多米的爬山步道，现在只需要乘坐10分钟的扶梯便能直上顶峰。有人认为““无痛登山”的火热‘出圈”打开了新世界的大门”，也有人觉得乘扶梯让登山“失去了灵魂”。给大山装电梯，并非新鲜事。近年来，从广东清远的古龙峡景区到江苏南京的园博园，省时省事省心的爬山扶梯甚至登山直梯，已然多点开花。“无痛登山”突然蹿红，①____，也是景区在主动提升舒适包容的设施服务，二者相互成就。有人担心，②____。的确，对于一些爬山爱好者来说，用双脚征服高峰，才是远足行山的意义所在。但在实际情况中，对于老人孩子、行动障碍者和体力较弱者而言，③____。即使是体力不错的成年人，“拿下一座山”也可能影响后续游览的体力和体验。从这个角度看，在不破坏当地生态环境、不与当地自然人文风貌产生违和感的前提下，在前期建设和后期安全保障的基础上，爬山电梯的确为有不同需求的众多游客提供了更多选择。更何况，在已经安装登山电梯的景区里，传统的登山步道也依然开放。便利还是野趣，选择的主动权依然在游客手中。18．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。19．文中画双横线的句子有两处语病，请进行修改，要求语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。________________________________________________________________________________________语言文字运用Ⅱ阅读下面的文字，完成下题。家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影。只有家庭和睦、家教良好、家风端正，子女才能健康成长，社会才能健康发展。在涵养家教、培育家风方面，妇女具有独特作用。中国古代流传下来的“陶母拒鱼”“岳母刺字”等故事，讲的正是这样的道理。今天，女性自尊自信、自立自强的时代风采，坚韧从容的性格品德，在千行百业里闪光，也是促进家庭和睦、社会和谐①____的特质。广大妇女将这些美好特质注入家庭建设，有助于在潜移默化中，推动全社会传承中华民族传统美德，弘扬清风正气。“将教天下，必定其家，必正其身。”从历史上的家教故事，到结集成册的传世家训，无不在讲述着良好家风家教的重要作用。优良家风不是②____形成的，它需要一个家庭的数代甚至世代传承。奋进新征程，广大妇女充分发挥在弘扬中华民族传统美德、树立良好家风方面的独特作用，不仅能让爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的文明新风尚充盈千家万户，更能为强国建设、民族复兴注入更多奋发向上的精神力量。20．请在文中横线处填入恰当的成语。21．本则材料行文非常注重逻辑的严密性。请从中找出两处直接体现逻辑关系的语句，指出其逻辑关系并分析表达效果。________________________________________________________________________________________22．语言文字运用I和Ⅱ中画波浪线部分都运用了引用，说说二者引用的内容在表达效果上的区别。________________________________________________________________________________________四、写作。23．阅读下面的材料，根据要求写作。“质疑父母，理解父母，成为父母”……2023年，“质疑××，理解××，成为××”成为流行语。有人认为，“质疑一理解—成为”是客观存在的动态心理过程，也是心智成长、成熟的必经阶段。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．C2．D3．A4．①完善文化数字化要素结构，激活要素资源联动性

②优化数字化发展环境，保障/提升数字监督安全性

③激活文化数字创新活力

④优化文化消费场景体验5．①鼓励文化数字化的理论研究和技术研发，提升文化数字化建设的科技创新能力；推动技术平民化。②加速数据畅通流动，发挥数据在数字文化产品生产中的润滑作用；抓准数据关联坐标，实现文化数据资源利用最大化。③拓展、丰富文化资源的数字化呈现形式，加速文化资源数字化建设，推动文化资源的综合转化应用。【解析】【点评】（1）本题考查对文本信息的筛选与整合能力。这类题选项往往是对原文的内容进行一定的改动(或删或添或调或漏或拼)，注意将选项转述内容与原文内容逐一相对。概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。同时还要注意选项肢之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。注意叙述角度和表达方式的转换。分辨可能与必然、必然与或然、未然与已然、全称与特称。

（2）本题考查对文本信息的推断能力，四个选项所涉及的内容或观点，并非直接出自文本，而是命题人依据文本所做的“推断”性表述，大多以前提与结论的方式组合，构成一个简单复句，形成假设关系、条件关系、因果关系、顺承关系。需要透彻地理解了文本的内涵，真正理解了作者的观点态度，才能正确地作出正误判断。注意推断不夸大不缩小，不无中生有。

（3）本题考查分析文章论点和论据的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，把握材料的观点；注意辨析四个选项，判断选项论据是不是都能够证明题干所说的论点，也可以辨别哪一个论据与众不同，即可排除确定答案。

（4）本题考查归纳概括文本内容要点的能力，这是信息性阅读的重要考查点，解答此类题目，要精读深析，确定检索区间，然后分类整合，即按照一定标准对信息进行提取、压缩、合并或者删减、替换，保证信息的全面、准确、简练。概括时，要提取精要，独立归纳。

（5）本题考查对文中信息进行分析、运用的能力。虽然答题主要限定在材料中，但是适度的拓展发散有时还是必要的：①注意内引外联。利用命题人在题干中提供的作者与相关背景资料等信息，以文为本，筛选辨析，联系现实社会，特别是现实中的热点，调动知识储备，探寻创作背景，解读作者的创作意图。②注意扩大储备。有的试题要求联系生活或社会，考生可能无法单纯从材料中选择信息组合答案，这时就需要平时有较多的相关资料的积累。1．本题需要排除三个错误选项：

A项“逐渐转型”错，由“社会发展阶段已经从工业化的‘原子经济’向信息化的‘比特经济’转型过渡”可知，原文说的是“过渡”。

B项“只要……就……”错，强加条件关系，由“要借鉴美国等其他国家文化数字化建设经验，强化我国文化数字化建设中核心技术主导权”可知，原文未提及二者之间的充分关系。

D项“要对不同数据进行统一标准的分类、编码，统一存储、管理、流动”错，由“在国家文化统计框架下对不同数据进行统一标准的分类、编码，为每个关联数据发放‘身份证’，进行统一存储、管理、流动，实现文化数据资源利用最大化”可知，原文有限制性条件“在国家文化统计框架下”。

故答案为：C。2．D项“因此，随着国家文化数字化进程加快，保障数字监管的安全性成为重点”说法错误，强加因果。原文是“随着国家文化数字化进程的加快，保障数字监管的安全性不仅是文化数字化发展的重要基石，更是健全国家文化安全体系的重要一环”，此处未体现选项中的因果关系。

故答案为：D。3．本题首先注意第九段指出数字化文化消费场景中，利用全息呈现、数字孪生、交互体验等数字技术实现现实空间和虚拟空间切实融合。再比对四个选项，只有A项陈述的是《光明日报》调研组实地深入贵州，探究贵州文化。与第九段利用数字技术实现现实空间和虚拟空间切实融合的观点不一致。

故答案为：A。4．本题注意结合文本相关信息整合分析作答：

①由“完善文化数字化要素结构，激活要素资源联动性。技术是手段、数据是重点、文化是核心，三者共同构成文化数字化要素支撑体系。技术要素、数据要素、文化要素等均是文化数字化的核心驱动要素，加快文化数字化建设进程，不仅要强化各要素之间的核心竞争力，更要激活不同要素之间的联动性，形成文化数字化建设合力”可知，①处要填的是一个总的措施，下面的“技术为手段”“数据为重点”“文化为核心”是具体的方法，对应的就是这段文字的第一句“完善文化数字化要素结构，激活要素资源联动性”。

②由最后一段内容可知，②以下的三点对应第九段的“一方面要加强顶层设计”“另一方面要确保法律落实”“另外，还要向大众普及相应的法律知识”，所以②处的内容在第九段的开头部分。由“随着国家文化数字化进程的加快，优化文化数字化发展环境，保障数字监管的安全性不仅是文化数字化发展的重要基石，更是健全国家文化安全体系的重要一环”可知，②处填“优化数字化发展环境，保障数字监督安全性”。

③由第六段对应“加速文化数字领域业态革新，提升文化服务体验感”，第七段对应“扩大文化数字化惠及人群”可知，③处应该对应第八段内容，④对应第九段内容。由“依托国家文化专网、中华文化素材库等新型基础设施建设红利，借鉴英国等其他国家的文化数字化经验，激活文化数字创新活力”可知，③处填关键句“激活文化数字创新活力”。

④由“充分协同文化内容供给、数字技术应用、公众文化需求三方联动，加速全息呈现、数字孪生、交互体验等数字技术在文化消费场景中的有效运用，利用集成新技术营造‘现场感’，将现实空间和虚拟空间切实融合”可知，④处填“优化文化消费场景体验”。

故答案为：

①完善文化数字化要素结构，激活要素资源联动性

②优化数字化发展环境，保障/提升数字监督安全性

③激活文化数字创新活力

④优化文化消费场景体验5．本题作答注意回归文本筛选相关信息整合分析：

①由“要鼓励文化数字化的理论研究和技术研发，加速文化科技相关学科建设，提升文化数字化建设的科技创新能力。另一方面，只有技术‘平民化’，才能使文化数字化发展‘普惠化’‘大众化’”可知，促进文化生产环节的重构既要鼓励文化数字化的理论研究和技术研发，提升文化数字化建设的科技创新能力，又要推动技术平民化。

②由“数据串联起技术与文化，对于健全文化数字化要素支撑体系意义重大。一是要加速数据畅通流动。要从宏观层面保证文化数字化建设中数据要素的畅通、流动，发挥数据在数字文化产品生产、消费、传播等全产业链条中的润滑作用，以数据化思维研判我国文化数字化进程中的问题与不足。二是找准数据关联坐标。针对目前不同级别文化单位各自建设的文化数据库资源，既要杜绝文化孤岛现象，又要实现对已有文化数据资源的有效利用”可知，这段文字谈了要从两个方面促进文化生产环节的重构，一是要加速数据畅通流动，发挥数据在数字文化产品生产中的润滑作用；二是要抓准数据关联坐标，实现文化数据资源利用最大化。

③由“文化数字化建设不仅要夯实数字技术基础，更要依托数字技术拓展、丰富文化资源的数字化呈现形式。一是加速文化资源数字化建设。二是要推动文化资源的综合转化应用，加速文化生产数字化、文化治理数字化、文化利用溯源化、文化空间智能化、文化传播数字化”可知，这段文字指出要依托数字技术拓展、丰富文化资源的数字化呈现形式来进行文化数字化建设，要加速文化资源数字化建设，推动文化资源的综合转化应用。

故答案为：

①鼓励文化数字化的理论研究和技术研发，提升文化数字化建设的科技创新能力；推动技术平民化。②加速数据畅通流动，发挥数据在数字文化产品生产中的润滑作用；抓准数据关联坐标，实现文化数据资源利用最大化。

③拓展、丰富文化资源的数字化呈现形式，加速文化资源数字化建设，推动文化资源的综合转化应用。【答案】6．D7．B8．认可。①作者塑造王院长的手法较单一，以语言描写为主，虽有神态描写，但只是重复点到了两次“笑”，且展开不多，造成人物形象上的单薄、不立体。②人物性格扁平，缺少成长变化。和李长子为人的正义耿直以及在迷信与科学间的横跳摇摆相比，王院长的言谈显得扁平，落入了对乡间知识分子形象想象的窠臼。③象征大于形象，文中的王院长更像是科学的代言人，言行上脱离了现实生活的土壤，形象上显得僵硬、不生动。不认可。①人物具有典型性，王院长是科学的代言人，与众多村民形象形成鲜明对比，也是文中的亮点人物之一。②刻画人物时运用了语言描写、神态描写等多种手法，充分展现了王院长对科学的坚定信念，个性鲜明。9．叙述语言：①善用活泼地道的方言/善用口语化的语言，如“圆整”“娃娃”等，语言活泼通俗，使故事的讲述更接地气，更能展现来自乡土民间原汁原味的生活状态；②多用反问，如“季窑匠入土的时候不就是裹了一身白布吗？”，以反问加强了语气，使情感抒发强烈、态度立场鲜明。③善用短句，如“郎中把了脉，查了舌，打了针”“装入棺木，裹上红绸，送抵新坟”，表达简洁明快。

情节结构：①作品按照时间顺序（线性结构）展开讲述，以季窑匠意外溺亡为故事起点，展现了乡村中传统道德观念与迷信意识和科学思想并存混生的思想状貌；②注重呼应，季窑匠下葬时裹着的“一丈白布”与白麂子身上的“白”相呼应，使村民把白麂子与季窑匠关联起来的想法显得自然合理，同时也让作品有了一层神秘色彩；③借助对比，起初安葬的草草与之后道场的隆重铺张形成了鲜明对比，既凸显了村民希望通过这次道场安抚死者亡魂的迫切与虔诚，也反映村民心中残存的迷信思想。【解析】【点评】（1）本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。文学类文本阅读选择题，主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核，设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析类一般为手法和特色概括不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。

（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子需要做到以下几点：①抓住关键词语理解；②联系上下文理解句意；③结合手法，分析句子；④根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子含义和作用。

（3）本题主要考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。探究的题目一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸。向内挖掘的题目主要是结合文本内容分析。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示，答题时实现明确自己的观点，然后结合生活中的事例进行论证，论证要围绕自己的观点进行，做到中心突出、简单明了。

（4）本题考查赏析小说叙事特点的能力。这类题一般可以从以下几个角度展开分析：①叙述方式：顺序，倒叙，插叙，补叙，平叙。②叙述人称及视角：第一人称，给人真实感，令人信服，便于直抒胸臆；第二人称，便于交流感情，给人以亲切感，便于强烈呼告；第三人称：视野开阔，不受时空限制，灵活自由，便于客观描述。③叙述视角：全知全能视角、有限视角。④叙述安排上的技巧：对话、心理、回忆、叙述与写景结合、回忆与现实交织、时空集中，采用寓言的形式。6．D项“风格上较为简练冷峻”赏析错误。本文风格不属于冷峻，应是质朴。

故答案为：D。7．B项“由此可见二毛是被季窑匠附体才会说出这些昏话的”赏析错误。这是村民的猜测，并不是实际情况。

故答案为：B。8．本题为开放式探究题，可以仁者见仁智者见智，观点明确，结合文本相关信息分析理由：

（1）认可。①由“哪有什么白麂子，我是从来没有听见过”“迷信，都是迷信！你上次说茂爹是得了白麂子的照应，其实你就单单记住了他摔一跤。他那个宝华的媳妇至今怀不上娃娃，白麂子怎么不照应”“王院长笑着说”“王院长只是笑”可知，这是对王院长语言的描写，而且也是作者塑造王院长的主要手法，虽有神态描写，但只是重复点到了两次“笑”，且展开不多。由于作者塑造王院长的手法较单一，造成人物形象上的单薄、不立体。

②由“哪有什么白麂子，我是从来没有听见过”“迷信，都是迷信！你上次说茂爹是得了白麂子的照应，其实你就单单记住了他摔一跤。他那个宝华的媳妇至今怀不上娃娃，白麂子怎么不照应”可知，和李长子为人的正义耿直以及在迷信与科学间的横跳摇摆相比，王院长的言谈显得扁平，落入了对乡间知识分子形象想象的窠臼。由于人物性格扁平，缺少成长变化，造成形象刻画倒显单薄。

③由“哪有什么白麂子，我是从来没有听见过”“迷信，都是迷信！你上次说茂爹是得了白麂子的照应，其实你就单单记住了他摔一跤。他那个宝华的媳妇至今怀不上娃娃，白麂子怎么不照应”可知，文中的王院长更像是科学的代言人，言行上脱离了现实生活的土壤，形象上显得僵硬、不生动。由于象征大于形象，造成形象刻画倒显单薄。

（2）不认可。

①由“哪有什么白麂子，我是从来没有听见过”“迷信，都是迷信！你上次说茂爹是得了白麂子的照应，其实你就单单记住了他摔一跤。他那个宝华的媳妇至今怀不上娃娃，白麂子怎么不照应”可知，王院长是科学的代言人，与众多村民形象形成鲜明对比，也是文中的亮点人物之一。人物具有典型性，显示出韩少功很强的刻画人物的能力。

②由“哪有什么白麂子，我是从来没有听见过”“迷信，都是迷信！你上次说茂爹是得了白麂子的照应，其实你就单单记住了他摔一跤。他那个宝华的媳妇至今怀不上娃娃，白麂子怎么不照应”“王院长笑着说”“王院长只是笑”可知，这里运用了语言描写和神态描写来刻画王院长，充分展现了王院长对科学的坚定信念，个性鲜明。所以刻画人物时运用了语言描写、神态描写等多种手法，显示出韩少功很强的刻画人物的能力。

故答案为：

示例一：认可。①作者塑造王院长的手法较单一，以语言描写为主，虽有神态描写，但只是重复点到了两次“笑”，且展开不多，造成人物形象上的单薄、不立体。②人物性格扁平，缺少成长变化。和李长子为人的正义耿直以及在迷信与科学间的横跳摇摆相比，王院长的言谈显得扁平，落入了对乡间知识分子形象想象的窠臼。③象征大于形象，文中的王院长更像是科学的代言人，言行上脱离了现实生活的土壤，形象上显得僵硬、不生动。

示例二：不认可。

①人物具有典型性，王院长是科学的代言人，与众多村民形象形成鲜明对比，也是文中的亮点人物之一。

②刻画人物时运用了语言描写、神态描写等多种手法，充分展现了王院长对科学的坚定信念，个性鲜明。9．本题可以从“叙述语言”或“情节结构”任选角度，关键需要结合相关文本进行整合分析概括：

（1）叙述语言：

①由“圆整的肯定是没有了”“他那个宝华的媳妇至今怀不上娃娃，白麂子怎么不照应”可知，善用活泼地道的方言如“圆整”和口语化的语言如“娃娃”，来展现来自乡土民间原汁原味的生活状态。语言活泼通俗，使故事的讲述更接地气。

②由“季窑匠入土的时候不就是裹了一身白布吗？”“嘿，你还有灯亮照人家？”“古人说三人成虎，三人成麂不是更容易？”可知，多用反问，以反问加强了语气，使情感抒发强烈、态度立场鲜明。

③由“郎中把了脉，查了舌，打了针”“装入棺木，裹上红绸，送抵新坟”“村里热闹了三天，念经，作法，香烛纸钱烟熏火燎，鞭炮锣鼓惊天动地”可知，善用短句，表达简洁明快。

（2）情节结构：

①由“有一天，他灰头土脸地下了工，去湖里洗澡洗衣，一去就没有回头，只留下岸边上的衣衫和草帽，第二天被看牛的娃崽发现了。村里人大惊失色，终是打捞出了歪张着嘴巴、整个泡得又白又肿的人尸”“丧事毕，主丧的李长子重咳一声，郑重发话”“时间一晃过了十来年”等可知，作品按照时间顺序（线性结构）展开讲述，“有一天”“第二天”“终是”“丧事毕”“时间一晃过了十来年”以季窑匠意外溺亡为故事起点，展现了乡村中传统道德观念与迷信意识和科学思想并存混生的思想状貌。

②由“大家又凑钱买来一丈白布，把他裹了个一身清白和一尘不染”“据说那是一只少见的白麂子，近年来出没在对门山上，叫声特别悠长尖厉，深夜里嗯呵一道长音，像孩子的哭喊，十里之外也听得到，附近村子里更有叫声中的瓦片突然开裂或者油灯突然熄灭。人们说，白麂子一叫断无好事”“人们说，季窑匠入土的时候不就是裹了一身白布吗？”可知，注重前后呼应，季窑匠下葬时裹着的“一丈白布”与白麂子身上的“白”相呼应，使村民把白麂子与季窑匠关联起来的想法显得自然合理，同时也让作品有了一层神秘色彩。

③由“村民们唏嘘了一阵，各出一把力，挖了个土坑，把他草草下葬了。根据李长子的提议，大家又凑钱买来一丈白布，把他裹了个一身清白和一尘不染”“一台水陆道场终究还是做下来了。村里热闹了三天，念经，作法，香烛纸钱烟熏火燎……一阵风”可知，这是运用了对比的手法，把起初安葬的草草与之后道场的隆重铺张形成了鲜明对比，既凸显了村民希望通过这次道场安抚死者亡魂的迫切与虔诚，也反映村民心中残存的迷信思想。

故答案为：

（1）叙述语言：①善用活泼地道的方言/善用口语化的语言，如“圆整”“娃娃”等，语言活泼通俗，使故事的讲述更接地气，更能展现来自乡土民间原汁原味的生活状态；②多用反问，如“季窑匠入土的时候不就是裹了一身白布吗？”，以反问加强了语气，使情感抒发强烈、态度立场鲜明。③善用短句，如“郎中把了脉，查了舌，打了针”“装入棺木，裹上红绸，送抵新坟”，表达简洁明快。

（2）情节结构：①作品按照时间顺序（线性结构）展开讲述，以季窑匠意外溺亡为故事起点，展现了乡村中传统道德观念与迷信意识和科学思想并存混生的思想状貌；②注重呼应，季窑匠下葬时裹着的“一丈白布”与白麂子身上的“白”相呼应，使村民把白麂子与季窑匠关联起来的想法显得自然合理，同时也让作品有了一层神秘色彩；③借助对比，起初安葬的草草与之后道场的隆重铺张形成了鲜明对比，既凸显了村民希望通过这次道场安抚死者亡魂的迫切与虔诚，也反映村民心中残存的迷信思想。【答案】10．BFJ11．B12．D13．①除掉国君所憎恶的人，就看自己有多大的力量。至于他是蒲人，还是狄人，（对）我（来说）有什么区别呢？

②留在国内的人是国家的守卫者，跟随在外的人是背着马笼头、马缰绳的仆人，这也都是可以的，何必要怪罪留在国内的人？14．①不记前仇，胸襟宽广；②不忘恩义，重视贤士；③善于见机且能当机立断；④虚心接受别人的意见。【解析】【点评】（1）本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成分，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。

（2）本题考查识记古代文化常识的能力。这类题一般需要认真积累、分类整理相关古代文化常识，并注意一些易混点、易错点，同时培养解题时的语境意识，结合相关词语的具体语境来判断文化常识说法正确与否。

本题同时考查文言实词的理解能力，理解文言实词的语境意义，可以先从字形（形旁表意）入手，其次是分析语境搭配，进而判断实词的词性作用，是带双宾语的动词还是使动词还是普通及物动词等等。

（3）本题考查对文本相关信息的概括和分析能力。解题要求把选项涉及的内容与文本表述一一对应起来，然后逐一认真比对作出正误判断，还要注意这类题常见设题陷阱，如时序错乱、强加因果、偷梁换柱等。

（4）本题考查文言句子翻译的能力。文言句子的翻译要注意把握“增、删、调、改、并、留”六字诀，记清两原则，一是直译为主，字字落实。不可凭大意去翻译，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去。二是意译为辅，文句通顺。在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段，力求文句通顺。

（5）本题考查筛选、概括内容要点的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确要求；然后翻译并理解文章内容，根据题目要求找出关键语句；最后组织语言，概括答案。

参考译文：

材料一：

鲁僖公二十四年，春天，周历正月。秦穆公派兵护送晋公子重耳回国。到了黄河边上，子犯拿了一块宝玉献给公子重耳，并说：“我牵马执缰服侍您走遍了天下各国，（一路上）得罪您的地方太多了。连我自己尚且知道有罪，何况您呢？让我从此走开，到别国去吧。”公子重耳说：“我要是不同舅舅一条心，就请白水作证。”说着把那块宝玉扔到了河里，以示求河神作证。（重耳在秦军的护送下）过了黄河，（进入晋国国境，接着）围困令狐，攻入桑泉，又拿下白衰。同年二月，初四日，晋怀公的部队驻扎在庐柳，秦穆公派遣公子絷到晋国部队（劝说他们退兵）。晋军后退，驻扎在郇城。十一日，狐偃同秦、晋两国的大夫在郇城签订盟约。十二日，重耳接管了晋国军队。十六日，（重耳）进入曲沃城。十七日，（重耳）到（祖父）武公的宗庙朝拜。十八日，（重耳）派人到高梁杀死了晋怀公。

吕甥、卻芮害怕受到威逼，要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见，文公令人训责他，并且拒绝接见，说：“蒲城之战，君王命你第二天赶到，你马上就来了。后来我陪同狄国国君到渭河边打猎，你替惠公前来谋杀我，惠公命你三天后赶到，你过了第二天就到了。虽然有君王的命令，怎么那样快呢？那只袖口还在。你走吧！”披回答说：“小臣以为君王这次返国，大概已懂得了君臣之间的道理。如果还没有懂，又要遇到灾难。对国君的命令没有二心，这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人，就看自己有多大的力量。至于他是蒲人，还是狄人，（对）我（来说）有什么区别呢？现在君王即位，就会没有蒲、狄那样的事件吗？齐桓公抛弃射钩之仇，而让管仲辅佐自己，君王如果改变桓公的做法，又何必辱蒙君王下驱逐的命令？走的人很多，岂只受刑的小臣我一人？”文公接见了披，他把即将发生的灾难报告了文公。三月，晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤。三月的最后一天，文公宫室被烧。吕甥、卻芮没有捉到文公，于是跑到黄河边上，秦穆公诱他们过河而杀了他们。晋文公迎接夫人嬴氏回国。秦穆公赠送给晋国卫士三千人，都是一些得力的臣仆。

当初，晋文公有个侍臣名叫头须，是专门管理财物的。当晋文公在国外的时候，头须偷盗了财物潜逃，把这些财物都用来设法让晋文公回国。等到晋文公回到晋国，头须请求进见。晋文公用正在洗头发为由来推脱不见。头须对仆人说：“洗头的时候心就倒过来，心倒了意图就反过来，无怪我不能被接见了。留在国内的人是国家的守卫者，跟随在外的是背着马笼头马缰绳的仆人，这也都是可以的，何必要怪罪留在国内的人？身为国君而仇视普通人，害怕的人就多了。”仆人把这些话告诉晋文公，晋文公立即接见了他。

材料二：

晋文公重耳是晋献公的儿子。他从小就喜好结交士人，十七岁时就有五个品德高尚、才能出众的朋友：赵衰；狐偃咎犯，这是文公的舅父；贾佗；先轸；魏武子。从献公做太子时，重耳就已是成人了。献公即位时，重耳二十一岁。献公十三年，因为骊姬缘故，重耳被献公封到蒲城去防备秦国。献公于二十一年时，杀死了太子申生，骊姬进谗言，重耳害怕，与献公不辞而别就跑回蒲城据守。献公二十二年，献公让宦者履鞋赶快杀死重耳。重耳爬墙逃跑，宦者追赶，砍掉重耳的袖子。重耳就逃往狄国，这个时候重耳四十三岁。10．本题断句可以结合句子语法结构特点进行：首先看“齐桓公……使管仲”句子结构不完整，缺少动词，所以“相”在此处是动词做宰相，“君”指君王，作后一句主语，故在B处断开；其次看“君若易之”句子结构完整，“何……焉”构成疑问句，所以在F处断开；最后注意“行者”作后一句主语，应该放后一句，所以在J处断开。

句意：齐桓公抛弃射钩之仇，而让管仲辅佐自己，君王如果改变桓公的做法，又何必辱蒙君王下驱逐的命令？走的人很多。

故答案为：BFJ。11．B项“晦……若以此月相纪日，当指每月三十”解说错误，晦，指每月最后一天，最后一天不一定是三十。

故答案为：B。12．本题需要排除三个错误选项：

A项“又促成了文公一方与晋大夫间的结盟，并杀了怀公”概述错误，文中只交代“狐偃及秦、晋之大夫盟于郇”，并没有提及是不是秦伯促成，且杀死怀公的是文公而非秦伯。

B项“文公秘密会见秦伯的首要目的就是……”概述错误，文中并未言及文公秘密会见秦伯的首要目的。

C项“先自请守卫蒲城，再从蒲城不辞而别”概述错误，由“献公十三年，以骊姬故，重耳备蒲城守秦”可知，晋文公守卫蒲城并非自请，“再从蒲城不辞而别”更是无中生有，原文中“不辞献公而守蒲城”，应该理解为“对献公不辞而别就跑去守蒲城”。

故答案为：D。13．本题注意关键字词和特殊句式的准确理解和翻译：①“恶”，动词作名词，憎恶的人；“唯力是视”，宾语前置句，正确语序是“唯视力”；“余何有焉”，宾语前置句，正确语序是“余有何焉”。②“居者”，留在国内的人；“行者”，跟随在外的人；“羁绁之仆”，背着马笼头、马缰绳的仆人；“罪”，怪罪。

故答案为：

①除掉国君所憎恶的人，就看自己有多大的力量。至于他是蒲人，还是狄人，（对）我（来说）有什么区别呢？

②留在国内的人是国家的守卫者，跟随在外的人是背着马笼头、马缰绳的仆人，这也都是可以的，何必要怪罪留在国内的人？14．本题注意结合文本，筛选晋文公的相关文本进行整合分析概括其成为霸主的原因：

①由“‘所不与舅氏同心者，有如白水。’投其璧于河”可知，晋文公不计较子犯所犯的错，把宝玉扔到了河里，以示求河神作证，可见其不记前仇，胸襟宽广。

②由“初，晋侯之竖头须，守藏者也。其出也，窃藏以逃，尽用以求纳之。及入，求见，公辞焉以沐”“仆人以告，公遽见之”可知，晋文公有个侍臣名叫头须，是专门管理财物的，当晋文公在国外的时候，头须偷盗了财物潜逃，把这些财物都用来设法让晋文公回国。等到晋文公回到晋国，头须请求进见，晋文公用正在洗头发为由来推脱不见，后来仆人把头须的话告诉给了晋文公，晋文公觉得不能忘恩负义，就立即接见了他，可见其不忘恩义，重视贤士。

③由“献公杀太子申生，骊姬谗之，恐，不辞献公而守蒲城。献公二十二年，献公使宦者履辊（即寺人披）趣杀重耳。重耳逾垣，宦者逐斩其衣祛。重耳遂奔狄，是时重耳年四十三”可知，晋文公害怕自己被骊姬施计迫害就与献公不辞而别就跑回蒲城据守；后来献公让宦者履鞋赶快杀死重耳，重耳爬墙逃跑，宦者追赶，砍掉重耳的袖子，可见其善于见机且能当机立断。

④由“寺人披请见，公使让之，且辞焉”“公见之，以难告”可知，晋文公一开始拒绝接见披，后来听了披的分析，觉得他说的有道理就又接见了他，可见其虚心接受别人的意见。

故答案为：

①不记前仇，胸襟宽广；②不忘恩义，重视贤士；③善于见机且能当机立断；④虚心接受别人的意见。【答案】15．B16．①对山野旖旎风光的喜爱流连之情，“信马悠悠”写出了出行时的悠然神态，“晚籁”“斜阳”也可见出流连之久；②对故乡的思念之意，“似吾乡”含蓄地点出了潜藏在作者内心深处不得归家又睹物思乡的愁思与惆怅；③长期宦海浮沉带来的仕途失意、羁旅漂泊之感。【解析】【点评】（1）本题考查对古诗词的综合鉴赏与评价能力。这类题往往综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，一般错在意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。

（2）本题考查赏析诗歌思想情感的能力。鉴赏作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答题，即看标题、看作者、看注释；抓诗眼（或词眼）、抓主旨、抓意象特征。组织答案时，要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。15．B项“彰显了诗人的惆怅”赏析错误。颔联两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起，这是耳闻；后句写数峰默默伫立在夕阳里，这是目睹。这里，“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣，越发显示出山村傍晚的沉寂，其中表现了诗人的流连，而非诗人的惆怅。

故答案为：B。16．本题作答注意结合本诗具体诗句和注释进行概括分析：

①首联“马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长”，两句写作者骑马穿山间小路而行，领略山野旖旎的风光，这是从诗行里透露出来的消息。“信马悠悠”写出了出行时的悠然神态，这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。

颔联“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”，两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起，这是耳闻；后句写数峰默默伫立在夕阳里，这是目睹。这里，“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣，越发显示出山村傍晚的沉寂。颈联“棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香”写山乡的红叶与荞麦花：经霜的棠梨叶随风飘落，红艳似火，在山野间分外耀眼；成片的荞麦花开如雪，阵阵清香扑鼻而来。耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境界相映成趣，越发显示出山村傍晚的沉寂，富有情趣。诗人迷恋山间那份宁静，然而暮色已悄然降临，还是且行且回。“晚籁”“斜阳”也可见出流连之久，表现了诗人对自然的流连。

②最后尾联“何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡”，诗人乘兴而游，胜景触目，吟咏成诗，可是吟完诗句，一丝怅惘涌上心头，诗人看见了：前面的小桥流水、原野平林，很是眼熟。似乎重归故里，那份近乡情切的感觉也许仅在刹那间一闪，便恍然回转过来，——此地并非诗人的故乡，“似吾乡”含蓄地点出了潜藏在作者内心深处不得归家又睹物思乡的愁思与惆怅。

③结合诗下注释和诗人的经历，满目山川，清晖娱人，宦途失意的异乡人却有家不得归，此情此景，真的是“夕阳西下，断肠人在天涯”。尾联的“似吾乡”也表达了长期宦海浮沉带来的仕途失意、羁旅漂泊之感。

故答案为：

①对山野旖旎风光的喜爱流连之情，“信马悠悠”写出了出行时的悠然神态，“晚籁”“斜阳”也可见出流连之久；

②对故乡的思念之意，“似吾乡”含蓄地点出了潜藏在作者内心深处不得归家又睹物思乡的愁思与惆怅；

③长期宦海浮沉带来的仕途失意、羁旅漂泊之感。17．【答案】（1）序八州而朝同列；一夫作难而七庙隳（2）敏于事而慎于言；就有道而正焉（3）浔阳江头夜送客；枫叶荻花秋瑟瑟【解析】【分析】本题注意准确分析题干的情境提示语，然后结合所背诵的文本确定应填语句，同时注意关键字词的准确书写，如“隳”“敏”“浔”“荻”“萧”“漫”。故答案为：（1）序八州而朝同列一夫作难而七庙隳（2）敏于事而慎于言就有道而正焉（3）浔阳江头夜送客枫叶荻花秋瑟瑟（醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月/无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来/凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣）【点评】本题考查名句名篇的默写能力，属于情境理解型默写，难度比直接填上下句的题型要大，所以要求做到三点：一是熟练背诵，二是能理解文句，三是能准确书写。只有同时做到这三点才能真正不丢分。【答案】18．①既是游客在追求轻松的游览体验②“无痛登山”会使爬山变味③徒步登山常被视为难事19．在不破坏当地生态环境、不与当地自然人文风貌产生违和感的前提下，在做好前期建设和后期安全保障的基础上，爬山电梯的确为众多有不同需求的游客提供了更多选择。【解析】【点评】（1）本题考查补写句子能力。这类题目要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，并且不能照抄材料，另有字数限制。所补写的句子的内容来源于文本。具体说，所补写句子的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括，离开文本不可能补写正确。所补写句子与上下文关系：或引领下文，或总结上文，或与上下文衔接连贯。“词语从文本中来”“引领、总结、衔接”这两层意思要综合起来，这样答案就呼之欲出，而且答案几乎是唯一的。

（2）本题考查现代汉语常见语病辨析及修改能力。语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。18．①处，由“二者相互成就”可知这里是游客和景区的双向成就，根据“也是景区在主动提升舒适包容的设施服务”可知前一句应该是游客追求登山轻松，可填“既是游客在追求轻松的游览体验”。

②处，由“对于一些爬山爱好者来说，用双脚征服高峰，才是远足行山的意义所在”可知“无痛登山”可能消弭对高峰的征服感，会使登山变味，可填“‘无痛登山’会使爬山变味”，或“‘无痛登山’会让登山失去灵魂”等类似的句子。

③处，根据前文语境“对于老人孩子、行动障碍者和体力较弱者而言”登山是不容易的，可填“徒步登山常被视为难事”或“爬山登高常被视作畏途”。

故答案为：

①既是游客在追求轻松的游览体验

②“无痛登山”会使爬山变味

③徒步登山常被视为难事19．本题首先注意划线句子有两处语病：①成分残缺，“在前期建设和后期安全保障的基础上”缺谓语，在“前期建设”前加“做好”。或者把“保障”调到“前期建设”前；②语序不当，“有不同需求的众多游客”中应为“众多有不同需求的游客”。

故答案为：在不破坏当地生态环境、不与当地自然人文风貌产生违和感的前提下，在做好前期建设和后期安全保障的基础上，爬山电梯的确为众多有不同需求的游客提供了更多选择。【答案】20．①不可或缺；②一朝一夕21．①“家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影”，并列关系，语言表达更全面丰富，凸显了家风对在家庭和社会这两方面的意义与价值。②“只有家庭和睦、家教良好、家风端正，子女才能健康成长，社会才能健康发展”，条件关系，充分强调了家庭和睦、家教良好、家风端正对子女个体成长和社会整体发展的重要意义。③“不仅能让爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的文明新风尚充盈千家万户，更能为强国建设、民族复兴注入更多奋发向上的精神力量”，递进关系，展示了妇女在引导文明新风、注入精神力量上的独特作用，从家庭到国家、民族，层层递进，逐步深入。22．①I引用的内容为“无痛登山”“出圈”“失去了灵魂”等流行语，使表达具有时代性，能更贴近、吸引读者，也向读者阐明了对“无痛登山”这一热议话题两种思考。②Ⅱ引用的内容为文言语句，引经据典使表达更典雅，也更有说服力；且直接点明了良好家风家教对国家的正面影响力，同时引出下文。【解析】【点评】（1）本题考查正确使用成语的能力。解答此类题要做到以下几点：第一，分析成语的结构特点，把握成语大意，切忌望文生义；第二，体会成语的感情色彩；第三，要注意成语的使用范围、搭配对象；第四，尽可能找出句中与之相关联的信息。总之，要正确理解成语的整体意义，要注意语境与搭配情况。

（2）本题考查句间关系的分析能力。按分句关系分：①并列关系：分句之间，不分主次，彼此平行；②顺承关系：几个分句是连续动作或先后发生的事，分句次序一般不能随意改动；③递进关系：分句间有一层进一层的关系（程度更深，数量更大，范围更广）；④选择关系：分句表示从两件事中选择一件.（分句可以不止两个）；⑤转折关系：表意思的转折.⑥因果关系：表句子间的因果关系。

（3）本题考查正确使用和分析常见的修辞手法表达效果的能力。准确解答此类题目，分为三个步骤：①准确地指出用了何种手法及效果；②结合句子，阐述为什么用这种手法；③阐述此手法有效传达了怎样的感情。20．①处，此处语境强调女性在促进家庭和睦、社会和谐中的重要作用，故可用“不可或缺”或“必不可少”“至关重要”等。不可或缺：表示非常重要，不能有一点点的缺失，不能少一点。必不可少：绝对需要，指不达到某种目的就不能做成某种事情。至关重要：相当地重要，在要紧关头是不可缺少的，比喻最重要的。

②处，注意这里强调优良家风的形成时间不短暂，语境中已经有否定词，故此处应该用表示时间短暂的词语，如“一朝一夕”“一时半刻”“弹指之间”等。一朝一夕：形容很短的时间。一时半刻：指很短的时间。弹指之间：比喻时间极短暂。

故答案为：①不可或缺；②一朝一夕21．本题作答注意回归文本筛选相关句子整合分析概括：

①由“家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影”中的“也”可知，“是一个家庭的精神内核”和“也是一个社会的价值缩影”两个分句为并列关系，语言表达更全面丰富，凸显了家风对在家庭和社会这两方面的意义与价值。

②由“只有家庭和睦、家教良好、家风端正，子女才能健康成长，社会才能健康发展”中的“只有……才……”可知，句中两个分句为条件关系，充分强调了家庭和睦、家教良好、家风端正对子女个体成长和社会整体发展的重要意义。

③由“不仅能让爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的文明新风尚充盈千家万户，更能为强国建设、民族复兴注入更多奋发向上的精神力量”中的“不仅……更……”可知，句中两个分句为递进关系，展示了妇女在引导文明新风、注入精神力量上的独特作用，从家庭到国家、民族，层层递进，逐步深入。

故答案为：

①“家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影”，并列关系，语言表达更全面丰富，凸显了家风对在家庭和社会这两方面的意义与价值。

②“只有家庭和睦、家教良好、家风端正