新教材适用2024-2025学年高中历史第5单元战争与文化交锋第13课现代战争与不同文化的碰撞和交流梯度作业部编版选择性必修3

第五单元第13课一、素养达标1．(2024·黑龙江哈三中)某位同学在学习完世界近现代史后，对20世纪上半叶历史进程的基本特征进行了如下概括。其中最为恰当的是(A)A．斗争与革命 B．改革与发展C．危机与改革 D．革命与独立解析：依据材料信息可知，20世纪上半叶，世界经验了两次世界大战，亚非拉国家大多通过发动资产阶级革命，实现民族独立和解放，据此可推知，20世纪上半叶的基本特征是斗争与革命，A项正确；改革与发展是20世纪下半叶的特征，解除B项；危机与改革贯穿社会发展的全过程，无法特指某个时期，解除C项；亚非拉国家纷纷独立是在二战之后，解除D项。故选A项。2．(2024·福建宁德期末)下表是近代中国学者关于第一次世界大战的言论，对此解读正确的是(A)学者言论严复(1854—1921)欧罗巴四年亘古未有之血战，觉彼族三百年之进化，只做到“利己杀人，寡廉鲜耻”八个字。辜鸿铭(1856—1928)欧洲基督教的道德力气没能发挥遏制斗争的作用，导致由激情挑起、并用科学的精致的屠杀和毁灭性工具武装起来的斗争……A.斗争的残酷引发对西方文明的反思B．中国学者对一战相识全面客观C．帝国主义之间的冲突导致一战爆发D．科学技术变更斗争发展的态势解析：依据材料“三百年之进化”“欧洲基督教的道德力气没能发挥遏制斗争的作用”并结合所学学问可知，近代欧洲经济发展快速，看起来是文明的社会，但一战暴露了其制度的缺陷与斗争的残酷和血腥，反映出中国学者对西方文明的反思，A项正确；材料中“血战”“屠杀和毁灭”没有体现出对一战相识全面客观，解除B项；材料中没有体现中国学者相识到一战是由帝国主义之间的冲突引发的，解除C项；材料没有论述科技与斗争的关系，解除D项。故选A项。3．(2024·山东临沂期末)有学者认为：第一次世界大战期间，全部参战国政府不断地限制其经济体制，因交战各国都试图将整个社会的财宝、资源与道德意图统统引向单一的目标，“安排经济”的思想在一战期间最先得到了应用。由此可见，第一次世界大战(C)A．促使国际社会协调行动B．导致安排经济体制普遍建立C．推动政府机构转变职能D．使得社会主义志向成为共识解析：依据材料“第一次世界大战期间，全部参战国政府不断地限制其经济体制，因交战各国都试图将整个社会的财宝、资源与道德意图统统引向单一的目标，‘安排经济’的思想在一战期间最先得到了应用”可知，该学者认为，一战促使各国政府不断限制经济体制，渐渐演化为“安排经济”，说明一战在肯定程度上推动政府机构转变职能，C项正确；材料描述的是各国政府机构职能的变更，而非国际社会协调行动，解除A项；材料描述的是“安排经济”思想的产生，而非普遍建立安排经济体制，解除B项；“共识”一词表述错误，解除D项。故选C项。4．(2024·广东名校联考)有学者认为，在1910—1917年的墨西哥革命中，农夫没有理论指导，没有建立自己的革命政权，而其运动只作为革命民主主义的一种力气自发地行动时，他们就休想达到歼灭大地产，争得自由的目的。该学者意在强调革命时期的墨西哥(A)A．农夫运动从属于资产阶级革命B．封建的顽固势力比较强大C．资产阶级革命最终以失败告终D．资本主义经济发展不充分解析：结合所学可知，墨西哥革命取得阶段成功后上台的统治者并未解决农夫的土地问题，还下令解散农夫武装，导致大地产无法被歼灭，材料“农夫没有理论指导，没有建立自己的革命政权，而其运动只作为革命民主主义的一种力气自发地行动”这说明农夫运动仅仅从属于资产阶级革命，不清晰自己的革命地位、目标前途等，A项正确；材料强调农夫运动从属于资产阶级革命，但不能反映出封建顽固势力强大，解除B项；材料只强调农夫运动从属于资产阶级革命，而不是资产阶级革命的结果如何，也不是资本主义经济发展状况如何，解除C、D两项。故选A项。5．(2024·辽宁葫芦岛期末)新加坡首任总理李光耀为华人后裔，深受儒学文化影响，如执政期间提倡宽容与各民族和谐生活、吃苦耐劳，提倡社会为先。同时，新加坡还注意汲取西方文化的精华，如科学技术、管理学问、高效作风、竞争意识等。新加坡独特的执政理念(A)A．受其历史文化影响B．体现多极化趋势的发展C．是美苏冷战的缩影D．说明殖民体系依旧存在解析：依据材料“新加坡首任总理李光耀为华人后裔，深受儒学文化影响”可知，新加坡受中国传统文化影响。据材料“同时，新加坡还注意汲取西方文化的精华”并结合所学可知，新加坡历史上是西方列强的殖民地，因此受西方文化影响，综合起来，受其历史文化影响的说法符合题意，A项正确；材料未涉及当今世界政治多极化的趋势，解除B项；材料未涉及美苏冷战与新加坡文化的关系，解除C项；材料未涉及殖民体系的相关内容，D项不符合题意，解除。故选A项。6．(2024·河南商丘联考)其次次世界大战后，随着殖民体系的瓦解，亚非拉等国家赢得了民族独立，也都建立了民族国家，但其精英阶层仍旧运用原宗主国语言，不仅书籍和报纸常常运用原宗主国语言，其他媒体比纸质媒体还要更多地运用原宗主国语言。材料意在强调(B)A．民族和民主革命的不彻底B．新兴独立国家文化上的不自信C．列强的文化侵略尚未结束D．西方文化霸权主义思想的泛滥解析：据材料可知，其次次世界大战后虽然亚非拉国家实现了民族独立，但是宗主国的语言依旧在亚非拉地区运用，可见西方国家的文化影响依旧存在，这也反映了新兴独立国家文化上的不自信，B项正确；据所学可知，民族和民主革命的彻底与否与西方语言仍旧被亚非拉运用没有多大关联，解除A项；材料反映的不是西方国家对亚非拉的文化侵略而是亚非拉殖民国家独立后西方的语言肯定层度在亚非拉地区运用，解除C项；材料信息无法体现西方文化霸权主义思想的泛滥，解除D项。故选B项。7．(2024·广东汕尾期末)“西方文化在接着冲击着这个古老而又年轻的国家。印度文化的生命力是极其坚韧的。在社会现代化的过程中，它的根本绝不会丢失，它也绝不会迷失自我。印度业已开展的经济改革在加速国家的发展，但它走向现代化的道路好像还很漫长。”据此可知，其次次世界大战后印度文化的显著特征是(C)A．抵制西方文化的扩张B．消退殖民主义遗毒C．融合本土与西方文化D．宗教色调特别深厚解析：依据材料“西方文化在接着冲击着这个古老而又年轻的国家”“印度文化的生命力是极其坚韧的”并结合所学学问可知，其次次世界大战后印度形成了当地民族文化与西方文化相结合的新文化，C项正确；材料没有体现“抵制西方文化的扩张”，解除A项；材料主要反映了二战后印度文化融合本土与西方文化，未反映消退殖民主义遗毒，解除B项；D项表述符合印度国情，但是材料未体现，解除D项。故选C项。8．(2024·贵州联考)文化全球化一方面促进了文化的进步与发展，另一方面又必定导致各种文化之间的融合与冲突。受文化霸权主义的侵蚀，我国文化平安面临着很多问题，加上民族文化，爱护力度不够，已危及到社会发展和民族文化传承。这说明(D)A．爱护民族文化要拒绝外来文化B．文化全球化下应抵制文化霸权主义C．爱护民族文化须要靠政府主导D．文化全球化下要加强民族文化爱护解析：依据材料“融合与冲突”等可知，我国应主动发展本民族文化，应对文化霸权主义的威逼，D项正确；“爱护民族文化要拒绝外来文化”说法肯定，解除A项；“文化全球化下应抵制文化霸权主义”只是对材料的片面理解，不能全面反映材料内容，解除B项；材料只提到应当爱护民族文化，并未提到政府的作用，解除C项。故选D项。9．(2024·福建福州期末)世界形势风云变化，扫清迷雾追根溯源；国际关系错综困难，抽丝剥茧正本清源。阅读下列材料，回答问题。材料一A．“可以毫不夸张地说，美国于1917年参战是历史的转折点，它标记了欧洲政治时代向全球政治时代转变中的确定性阶段。”B．“每天都有不满的呼声。人民须要和平。布尔什维主义正越来越为各地的人们所接受。”C．第一次世界大战使欧洲工业遭到严峻破坏……到1929年美国的工业产量占世界总产量的42.2%，这一产量是包括苏联在内的全部欧洲国家的总和。D．“这场把欧洲浸润在血泊中的斗争已经……唤醒了远离我们的土地上人民的独立意识……过去几年里，一切都变了。不论是人还是思想，就连亚洲本身都变了。”——摘自徐蓝《20世纪国际格局的演化——一种宏观叙述》材料二作为反法西斯正义斗争的产物，雅尔塔体系具有相当的历史进步性。这些历史进步性对战后世界产生了主动的影响。它共同制约了美国与苏联在产生任何争端时的行为方式，即双方不是以斗争手段，而要用和平手段、协商谈判来解决处理，……在整体上维持了世界的大和平状态。它将从前的斗争策源地德、日、意等法西斯国家转变为资产阶级民主国家，从而安葬了发动世界大战的重要根源。它所确立的联合国安理睬的“大国一样”原则，使任何一个大国要想发动斗争特殊是世界大战都受到约束。——徐蓝《试论雅尔塔体系对战后国际关系的影响》(1)依据材料一并结合所学学问，概括第一次世界大战后国际秩序的变更。(2)依据材料二，概述雅尔塔体系对二战后世界产生的主动影响。答案：(1)变更：一战动摇了欧洲的世界优势地位，起先变更以欧洲为中心的国际格局；十月革命后，资本主义和社会主义两种社会制度并存与竞争的局面出现；美国实力和国际地位提升；一战后民族解放运动斗争高涨，沉重打击了帝国主义殖民体系。(2)影响：制约了美苏解决争端的方式，确立“大国一样”原则，整体上维持了世界的和平状态；将法西斯国家转变为资产阶级民主国家，从而消退了发动世界大战的重要根源。解析：(1)变更：由材料一“……它标记了欧洲政治时代向全球政治时代转变中的确定性阶段”可得出，一战动摇了欧洲的世界优势地位，起先变更以欧洲为中心的国际格局；由材料一“布尔什维主义正越来越为各地的人们所接受”及所学可得出，十月革命后，资本主义和社会主义两种社会制度并存与竞争的局面出现；由材料一“到1929年，美国的工业产量占世界总产量的42%”可得出，美国实力和国际地位提升；由材料一“唤醒了远离我们土地上人民的独立意识”及所学可得出，战后民族解放运动斗争高涨，沉重打击了帝国主义殖民体系。(2)影响：据材料二“它所确立的联合国安理睬的‘大国一样’原则，使任何一个大国要想发动斗争特殊是世界大战都受到约束”可得出，雅尔塔体制确立“大国一样”原则，整体上维持了世界的和平；据材料二“它将从前的斗争策源地德、日、意等法西斯国家转变为资产阶级民主国家，从而安葬了发动世界大战的重要根源”可得出，对法西斯国家的处理比较彻底，消退了发动世界大战的重要根源。二、实力提升10．(2024·河北张家口尚义一中)第一次世界大战后的欧洲统治好像并没有减弱，他们的领地甚至更大，因为他们这时限制了以前曾在苏丹统治下的中东领土。不过，在这一表面现象之下，形势却完全不同。从全球的观点来看，第一次世界大战的主要意义恰恰在于它起先了欧洲霸权的减弱。这表明当时(D)A．世界殖民体系起先发生动摇B．美国取代了欧洲的国际地位C．欧洲的国际影响力依旧强大D．传统世界格局发生肯定变更解析：依据材料并结合所学学问可知，一战后欧洲在全世界的霸权减弱，传统世界格局发生肯定变更，D项正确；第一次世界大战后出现的民族民主运动，沉重地打击了帝国主义和殖民主义，动摇了世界殖民体系，但材料强调欧洲国家，解除A项；二战后美国取代了欧洲的国际地位，解除B项；“欧洲的国际影响力依旧强大”与材料主旨不符，解除C项。故选D项。11．(2024·福建三明期末)面对道德滑坡，1991年新加坡政府发表了《共同价值观白皮书》，提出了“五大价值观”，即“国家至上，社会为先；家庭为根，社会为本；关怀扶持，同舟共济；求同存异，协商共识；种族和谐，宗教宽容”。共同价值观强调国家和社会高于个人，注意家庭观念，强调集体意识及看重“和”的观念，此举意在(C)A．注意学校教化，构筑家国一体B．强化道德伦理，坚持德法兼施C．提倡共同价值，追求世界大同D．注意反思借鉴，重塑民族信念解析：依据“共同价值观强调国家和社会高于个人，注意家庭观念，强调集体意识及看重‘和’的观念”可知，新加坡这一举动体现了对共同价值的提倡，追求的是世界大同，C项正确；材料体现的是新加坡政府对共同价值观的提倡，没有涉及学校教化，也没有体现法律的作用，解除A、B两项；这一举措是新加坡在提倡共同价值观，并不能体现反思和借鉴，解除D项。故选C项。12．(2024·江苏扬州期末)文化多样性是保持人类文化持续和旺盛的根本原则。下图反映了(D)A．全球化背景下的文化包涵性B．“贴现现象”会降低对原有文化的自信C．现代科技下文化认同的危机D．沟通互动是保持文化多样性的重要途径解析：依据材料可知，在文化沟通的过程中，受“异中求同的共同话题规则”“贴现(折扣)和增益现象”的影响，沟通互动成为保持文化多样性的重要途径，D项正确；材料反映了沟通互动是保持文化多样性的重要途径，A项不符合材料主旨，解除；“贴现现象”也会增加对原有文化的自信，B项说法肯定，解除；材料反映了沟通互动是保持文化多样性的重要途径，未体现现代科技对文化认同的影响，解除C项。故选D项。13．(2024·甘肃白银期末)其次次世界大战后，印度统治精英不同程度地接受了来自西方的自由主义、民族主义和社会主义思想中的一些基本价值取向，同时也注意弘扬印度传统文化。这些做法(D)A．使印度干脆摆脱了英国殖民统治B．表明印度的主流文化完全西化C．发展了甘地的非暴力的斗争模式D．丰富了印度现代文化的多样性解析：依据材料“其次次世界大战后，印度统治精英不同程度地接受了来自西方的自由主义、民族主义和社会主义思想中的一些基本价值取向，同时也注意弘扬印度传统文化”可知，二战后，印度统治精英不同程度地接受了来自西方的一些基本价值取向，同时也弘扬印度的传统文化，这有利于丰富印度现代文化的多样性，D项正确；材料中描述的是文化的沟通交融，没有体现印度干脆摆脱了英国殖民统治的信息，解除A项；“完全”一词说法过于肯定，解除B项；材料中描述的是印度文化的多样性，没有体现非暴力的斗争模式，解除C项。故选D项。14．(2024·湖北期末)阅读材料，完成下列要求。材料一公元前8世纪，罗马人仿照希腊语字母创制了拉丁字母。随后，统治者对地中海沿岸地区开展了长达数个世纪的军事折服。帝国版图扩张以后，拉丁语也随之传播到被折服地区。公元4世纪，《米兰敕令》宣布基督教为罗马帝国的国教，同时，神学家哲罗姆将希腊语本的《圣经》翻译成拉丁语，该译本奠定了拉丁语作为中世纪欧洲宗教语言的权威地位。经过1000多年的积淀，欧洲构建了一个以拉丁语为主要媒介语的学问网络。14—16世纪人文主义学者试图要复兴的文化涉及大量希腊语和拉丁语作品。因此，文艺复兴在某种程度上也意味着拉丁语复兴。15世纪早期，西欧的民族国家诞生后，法语、西班牙语和葡萄牙语等民族语言成为身份认同的象征。16世纪德国的马丁·路德主见运用德语实行宗教仪式。他还将《圣经》由拉丁语翻译为德语。此期，英国爱德华六世甚至宣布宗教仪式必需“要以英国人民自己的语言来进行”。材料二16世纪初，英语仍旧只是英伦三岛的语言。1588年，英国海军击败西班牙无敌舰队，正式开启全球扩张模式。截至19世纪末，英国的殖民地覆盖全球四分之一的人口及土地，标记着英语已经从英伦三岛走向世