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文档简介

古诗词诵读《将进酒》公开课一等奖创新教学设计统编版高中语文选择性必修上册《将进酒》教学设计

教学目标:

知人论世,掌握李白生平以及重要的文学成就

诵读感知,反复诵读,理解诗歌的基本内容,体悟情感。(教学重点)

深入探究,把握情感脉络,赏析艺术手法(教学重点)

感受诗人于穷愁中的狂放不羁以及人生失意却依然潇洒自信的胸怀。(教学难点)

教学重难点

诵读感知,反复诵读,理解诗歌的基本内容,体悟情感。(教学重点)

深入探究,把握情感脉络,赏析艺术手法(教学重点)

感受诗人于穷愁中的狂放不羁以及人生失意却依然潇洒自信的胸怀。(教学难点)

教学过程

一、新课导入

我来说李白

回顾背诵李白作品

二、解题

《将进酒》原为汉乐府的曲调,意即“劝酒歌”,多以饮酒放歌为内容。李白这首诗“借题发挥”、尽吐郁积在胸中的不平之气,也体现了施展抱负的愿望。虽用了旧题,却能跳出前人窠臼,自创新意,把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。

三、为何喝酒?

齐读诗歌,边读边思考为何喝酒?

人生得意须尽欢——恰逢知己

与尔同销万古愁——借酒销愁

四、酒中有何?

1.在这样觥筹交错,推杯换盏的酒席上,你看到了一个既()又()的李白。分别用原文的一个字填空。

既乐又愁

2.乐在何处?如何写乐?

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

乐在朋友相聚,及时行乐。

直抒胸臆。“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,诗人直接抒写现在朋友相聚开心,要纵情欢乐。

直抒胸臆。“必”是“一定"的意思,语气肯定。较为强烈,表明诗人渴求建功立业,渴望有所作为的心情。

“还”是“还能够"的意思,表现了诗人一掷千金的豪爽,并表达了高度的自信,透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。

夸张,烹羊宰牛,一饮三百杯,朋友相聚时的纵情狂放之情趋于高潮。知己相逢,倾吐怀抱,实为人生痛快事、得意事。

3.愁在何处?如何写愁?

(1)愁时光易逝,人生易老

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

第一,起兴。由黄河水东流,引发对人生的感慨。

第二,比喻。以黄河一去不复返比喻人生短暂;将白发比作雪。

第三,反衬。以黄河的伟大永恒,衬托生命的渺小脆弱

第四,夸张。“黄河之水天上来”是空间上的夸张,极言黄河奔腾而来的气势;“朝如青丝暮成雪"是时间上的夸张,人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮"之事,把本来短暂的事说得更短暂,悲叹人生短促、人生易老。

(2)愁壮志难酬,怀才不遇;愁圣贤寂寞,人生失意

岑夫子,丹丘生。将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留/其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

借代:“钟鼓馔玉”指富贵生活。这一句,既表现作者对权贵的蔑视,又表现作者仕途失意、壮志难酬的激愤之情。

对比:“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名"。写出诗人对荒唐社会的愤怒嘲讽之情。

用典:以“陈王”以自比,一样的才思敏捷,一样的遭人妒忌排挤,有志难展,表现的既是对陈王昔时宴饮的倾慕,更是对现实遭遇的愤恨与控诉。

4.又乐又愁这似乎很矛盾,诗中还有没有其他矛盾之处?为何会如此矛盾?

“且为乐"VS“万古愁”,这是乐的短暂和愁的久远;

“天生我材必有用"VS“但愿长醉不愿醒”,这是积极入世和消极避世的矛盾;

“天生我材必有用"VS“钟鼓馔玉不足贵”,这是渴望仕途和鄙弃权贵之间的矛盾。

这种矛盾与李白的思想追求有关。李白毕生追求有二:一是精神自由,二是建功立业。追求精神自由就会蔑视权贵,反抗秩序;想要建功立业就要和社会妥协,和权贵和解。他既想做孔子,又想做庄子,而这种悖论式的人生追求使得他既做不成孔子,又做不成庄子。因此他的诗歌情绪复杂,感情激荡,既入世又出世,既迷茫又坚定,既忧愁又激奋,既烦闷又自信。

五、诗酒文化

文学史上那些最耀眼的诗词几乎都和酒结下了不解之缘。台湾诗人洛夫就曾经说过:

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