【五上】第24课 古人谈读书+ 公开课一等奖创新教学设计+ 作业设计

【五上】第24课古人谈读书+公开课一等奖创新教学设计+作业设计

古人谈读书

增智慧·提修养·悟人生

人文主题：

读书明智

语文要素：

根据要求梳理信息，把握内容要点。

根据表达的需要，分段表述，突出重点。

情境设置——我是小小朗读者

《朗读者》节目进校园活动即将开启，本期朗读的主题是“读书"。苏轼曾说：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”即：要反复阅读，认真思索，自会明白书中真意。这是一种很好的读书方法，那其他古人又是怎么谈读书的呢？

让我们一起走进课文《古人谈读书》，穿越历史，与古人对话，了解读书之道，为当好小小朗读者做准备吧！

朗读者

第一场：

走进《论语》，与孔子学读书之道

第二场：

共读朱熹，品悟读书“三到"

走进《论语》，

与孔子学读书之道

第一场

作者简介

孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国（今山东曲阜）人。著名思想家、政治家、教育家，儒家思想创始人。被誉为“万世师表”、“千古圣人”，被联合国教科文组织评为“世界十大思想家之首”。

初识《论语》

《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子的言行。与《孟子》《大学》《中庸》合称“四书"。

目录

壹

叁

贰

肆

初读文，感读书之韵

解文意，知读书之理

巧运用，悟读书之法

勤积累，明读书之魂

初读文，

感“读书之韵”

壹

我会读

识

zhì

shí

默而识之

认识

知识

博闻强识

记住

我会读

敏而好学

知之为知之，不知为不知，是知也。

喜好。

hào

同“智”，智慧的意思。

zhì

我会认

耻

谓

诵

岂

chǐ

huì

wèi

sòng

qǐ

诲

我会写

诲

谓

诵

左窄右宽

岂

注意是“己”

知之为知之，不知为不知，是知也。

敏而好学，不耻下问。

默而识之，学而不厌，诲人不倦。

我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

学如不及，犹恐失之。

吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

朗读古文，读准字音，读通古文。

zhì

hào

chǐ

zhì

qǐn

huì

hào

知之/为知之，不知/为不知，是/知也。

敏而好学，不耻下问。

默而识之，学而不厌，诲人不倦。

我非/生而知之者，好古，敏/以求之者也。

学如不及，犹恐失之。

吾尝/终日不食，终夜/不寝，以思，无益，不如学也。

朗读古文，读出韵味和节奏。

解文意，

知“读书之理"

贰

解析文言文，方法回顾。

01

借助注释

02

结合插图

03

熟字组词

04

联系生活

读文说意。

自主学习前三句，借助注释，理解句意。联系生活，在组内交流你对句子的感悟。

学习单（一）

借助注释，读文说意。

知之为知之，不知为不知，是知也。

句意：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。

是：“这”的意思。

知（zhì）：同“智”，智慧。

感悟：对待学习，我们要有求真求实的态度。

借助注释，读文说意。

敏而好学，不耻下问。

句意：聪敏而又好学，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。

指聪敏。

好（hào）：喜欢。

以……为耻。

结合资料，读中悟理。

典故：孔子拜七岁项橐为师

感悟：对待学习，我们要有虚心求学的态度。

孔老夫子居然拜七岁小孩为师，你觉得他是个怎样的人？

借助注释，读文说意。

默而识之，学而不厌，诲人不倦。

句意：默默地记住知识，学习不感到满足，教诲别人不知疲倦。

指默默地。

识（zhì）：记住。

满足。

教诲。

感悟：对待学习，我们要有持之以恒的态度。

巧运用，

悟“读书之法”

叁

读文说意。

合作学习后三句，借助注释，理解句意。创设情境，合作表演，迁移运用。

学习单（二）

借助注释，读文说意。

我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

句意：我不是生下来就什么都知道的人，而是喜好古代文化，靠勤勉求取知识的人。

勤勉

古代文化

借助注释，读文说意。

学如不及，犹恐失之。

句意：学习知识就像追赶不上那样，又会担心丢掉什么。

追赶上

借助注释，读文说意。

吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

句意：我曾经整天不吃，整夜不睡，用来思考问题，（但并）没有益处，不如去学习。

曾经

睡觉，休息

用来

学而不思则罔，思而不学则殆。（学思结合）

创设情境，合作表演，迁移运用。

吾乃聪明绝顶，无需勤学苦练，即可学有所成。

人生漫漫，逍遥自在，快哉快哉！

近日烦忧，虽废寝忘食，苦思冥想，然不得其解。

情境①

情境②

情境③

（1）读：自己读一读，想一想，可以用今天学的哪一句话进行劝导。

（2）说：同桌交流，说一说各自的想法。

（3）演：自选一种或多种情境，合作表演。

学习要求

创设情境，合作表演，迁移运用。

吾乃聪明绝顶，无需勤学苦练，即可学有所成。

情境①

你会用哪一句话来相劝呢？为什么？

我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

人生漫漫，逍遥自在，快哉快哉！

你会用哪一句话来相劝呢？为什么？

情境②

学如不及，犹恐失之。

近日烦忧，虽废寝忘食，苦思冥想，然不得其解。

你会用哪一句话来相劝呢？为什么？

情境③

吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

勤积累，

明“读书之魂"

肆

古人读书的方法还有很多，课后同学们可以读一读《写给孩子的论语课》《论语·儒者的诤言》《孔子的故事》这些书，并将书中的学习方法记录下来，摘抄在书签上，赠送给你身边有需要的人。

制作书签，共享智慧。

共读朱熹，

品悟读书“三到”

第二场

《论语》中的读书方法我们已经掌握。接下来，让我们继续走进儒家思想的传承人——朱熹的文字中，再次去感受古人读书的智慧吧。

姓名：朱熹（朱子）

身份：南宋哲学家、教育家

成就：儒学大师，建立“程朱理学"体系

主要著作:《资治通鉴纲目》《训学斋规》等

（1）自由朗读第二则文言文，读正确、读流利。

（2）用借助注释等方法，小组讨论课文的大意，想想朱熹提倡的读书方法是什么。

学习要求

余/尝谓/读书有三到，谓/心到、眼到、口到。心/不在此，则/眼/不看仔细，心眼/既不专一，却/只/漫浪诵读，决不能记，记/亦不能久也。三到之中，心到/最急。心既到矣，眼口/岂不到乎？

读准字音，读出节奏。

借助注释，理解文意。

余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。

我

曾经

说

句意：我曾经说过读书有“三到”：心到、眼到、口到。

称为，叫做

借助注释，理解文意。

心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。

随意

那么

也

句意：心思不在读书上，那么眼睛看得就不仔细，心思和眼睛就不能专一。就算口里再大声地读书，也绝不能记住，记住了也不能长久。

借助注释，理解文意。

三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

要紧，重要。今义：着急

难道，怎么

句意：这“三到"里面，“心到”最重要。心思已经到了，那么眼睛和口还有不到的道理吗？

了

吗

思考：读书有三到，为何心到最急？

根据课文内容，完成填空。

心不在此

决不能记

三到之中

心到最急

三到之中，“心到"最急。一语道破读书成败的关键。谁能将古文里的句子，用下面的句式说？

因为_____，所以_____。

之所以___，是因为___。

读名言，说说下面哪句话与朱熹的读书方法相同？

书犹药也，善读之可以医愚。——刘向

读书百遍，而义自见。——董遇

一心一意万事成，三心二意失良机。——刘一鸣

发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼

拓展阅读，谈感受。

少治《春秋》，孝景时为博士。下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。《汉书·董仲舒传》颜师古注:"虽有园圃，不窥视之，言专学也。"

典故：三年不窥园

董仲舒专心苦学，不受外界干扰。

董仲舒——三年不窥园

同学们，在这两场与古人的对话交流中，我们学到了两位儒学传承人的读书之道。《朗读者》进校园活动即将开始，你准备好了吗？

主持人提问提纲：

·你用过课文中的读书方法吗？

·文中的学习态度，哪些你做到了？哪些还没有做到？

·能说出一个具体的事例吗？

·今后你在学习读书中应该注意什么？

节目模拟访谈

联系实际，谈谈体会。

课文中哪些内容对你有启发？请联系自己的读书体会，写一写。

_________________

是啊，课文中说的……我深有体会。

我觉得“敏而好学，不耻下问”说得很有道理，我在读书时……

谢谢

（)

类文阅读-24古人谈读书

读书

[宋]陆九渊

读书切戒在慌忙，

涵泳工夫兴味长。

未晓不妨权放过，

切身须要急思量。

1.下列词语解释有错误的一项是（）

A.兴味：兴趣，趣味。B.未晓：天还没亮。C.思量：思考，考虑。

2.“切"在字典中有三种解释：①密合，贴近；②紧急；③切实，实在，着实。“读书切戒在慌忙”中的“切"意思是（）；“切身须要急思量”中的“切"意思是（）。

3.我们有时读书不要急躁，而要反复咀嚼、品味，这样才能体会出无穷的兴趣与意味来。表达这个意思的诗句是：“___，_________。”

4.诗人认为有不明白的地方可以___，而与自己___的内容则一定要细读深思。

5.关于读书，我们读过许多脍炙人口的诗句，请写出你积累的两句。

参考答案

1.B

2.③①

3.读书切戒在慌忙涵泳工夫兴味长

4.暂且放过去切身相关

5.示例：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

古人谈读书（两则）

聪与敏①，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏不学者，自败者也。昏与庸②，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。

——[清]彭端淑

“破"与“有神”三字③，全是教人读书作文之法。盖④破其卷，取其神，非囫囵用其糟粕⑤也。蚕食桑而吐者丝，非桑也；蜂采花而所酿者蜜，非花也。读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者生痰瘤⑥。

——[清]袁枚

[注释]①聪与敏：聪明和敏捷。②昏与庸：迟钝和平庸。③“破"有神”出自杜甫诗句“读书破万卷，下笔如有神"。④盖：句首语气词，含有推论的意味。⑤糟粕：酒糟、豆渣之类粗劣的东西。这里比喻书中无用或不好的东西。⑥痰瘤：一种疾病，多因痰瘀积聚而成。