《本草纲目》原序

《本草纲目》原序2021/6/271

王世贞（1529-1593)字元美，号凤洲，又号弇州山人,太仓人，明代著名的文学家。“年十九，举嘉靖二十六年（1547年）进士”。官至南京刑部尚书。王世贞与李攀龙、宗臣、谢榛、徐中行等结成复古文学流派，主张“文必西汉，诗必盛唐”。世称“后七子”。

“世贞始与李攀龙狎主文盟，攀龙殁，独操柄二十年。才最高，地望最显，声华意气笼盖海内。一时士大夫及山人、词客、衲子、羽流，莫不奔走门下。片言褒赏，声价骤起。”——《明史文苑传》2021/6/272李时珍

李时珍（1518-1593）,字东璧，号濒湖，湖北蕲（今湖北省蕲春县）人。他家世代业医。

李时珍十四岁中了秀才后九年，三次到武昌考举人，都落第了。于是，他放弃了科举作官的打算，专心学医。积二十七年（1552-1578）之功写成《本草纲目》。2021/6/273

全书载药1892种，其中植物药1094种，其余为矿物及其他药物，由李时珍新增入的药物就有374种。

书中附有药物图1109幅，方剂11096首。每种药物分列释名、集解、正误、修治、气味、主治、发明、附方等项。2021/6/274

英国著名汉学家李约瑟说：“毫无疑问，明代最伟大的科学成就，是李时珍的那部在本草书中登峰造极的著作《本草纲目》。”生物学家达尔文也誉之为“中国古代的百科全书”。2021/6/275

万历元年（1573年），王世贞任湖广按察使时与医学家李时珍初次交往。万历八年（1580）九月，李时珍为出版《本草纲目》特地到太仓拜访王世贞求序。但由于种种原因，当时王世贞并没有及时为此书作序。本序写于十年之后的万历十八年（1590年）。王世贞的《序》为《本草纲目》的顺利刊刻起到了很大的推动作用。南京书商胡承龙于1590年开始刊刻《本草纲目》，至1593年刊刻完毕，1596年印刷出版。但李时珍未及目睹此书的出版已离世。

2021/6/276第一段第一段运用众多典故的寓意是什么？2021/6/277望龙光知古剑《晋书张华传》：

初，吴之未灭也，斗牛之间常有紫气，道术者皆以吴方强盛，未可图也，惟华以为不然。及吴平之后，紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达纬象，乃要焕宿，屏人曰：“可共寻天文，知将来吉凶。”因登楼仰观，焕曰：“仆察之久矣，惟斗牛之间颇有异气。”华曰：“是何祥也？”焕曰：“宝剑之精，上彻于天耳。”……2021/6/278望龙光知古剑因问曰：“在何郡？”焕曰：“在豫章丰城。”华曰：“欲屈君为宰，密共寻之，可乎？”焕许之。华大喜，即补焕为丰城令。焕到县，掘狱屋基，入地四丈余，得一石函，光气非常，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。其夕，斗牛间气不复见焉……遣使送一剑并土与华，留一自佩。2021/6/279

或谓焕曰：“得两送一，张公岂可欺乎？”焕曰：“本朝将乱，张公当受其祸。此剑当系徐君墓树耳。灵异之物，终当化去，不永为人服也。”华得剑，宝爱之，常置坐侧……报焕书曰：“详观剑文，乃干将也，莫邪何复不至？虽然，天生神物，终当合耳。”……

华诛，失剑所在。焕卒，子华为州从事，持剑行经延平津，剑忽于腰间跃出堕水，使人没水取之，不见剑，但见两龙各长数丈，蟠萦有文章，没者惧而反。须臾光彩照水，波浪惊沸，于是失剑。华叹曰：“先君化去之言，张公终合之论，此其验乎！”华之博物多此类，不可详载焉。

——《晋书张华传》龙——剑李贺“提携玉龙为君死”2021/6/2710星宿的分野2021/6/2711觇：窥视、察看2021/6/2712觇宝气辨明珠苏鄂《杜阳杂編》：

上寛厚之德出于天然，为儿时常为玄宗器之。每坐于玉案前，熟视上貌，谓武惠妃曰：“此儿甚有异相，他曰亦是吾家一有福天子也。”因命取上清珠，以绛纱裹之，系于颈上…...及上即位，宝库中往往有神光异气，掌库者具以事告。上曰：“岂非上清珠耶？”遂令出之，绛纱犹在，乃泫然流涕，遍示近臣曰：“此我为儿时明皇所赐也。”遂令贮之于翠玉函，置之于卧内。忽有水旱兵革之灾，上每虔祝之，无不应验。

2021/6/2713萍实《孔子家语》：楚昭王渡江．江中有物．大如斗．圆而赤．直触王舟．舟人取之．问群臣．莫能识之．使问孔子．孔子曰：“此谓萍实．可剖而食之．吉祥也．唯霸者能获焉．”王遂食．大美．又遣问孔子．何以知之．子曰：“吾昔过陈．闻童谣曰．楚王渡江得萍实．大如斗．赤如日．剖而食之甜如蜜．吾是以知之．”2021/6/2714商羊《孔子家语》：齐有一足之鸟，飞集于宫朝，下止于殿前，舒翅而跳，齐侯大怪之，使使聘鲁，问孔子。孔子曰：“此鸟名曰商羊，水祥也。昔童儿有屈其一脚，振讯两眉而跳且谣曰：‘天将大雨，商羊鼓舞。今齐有之，其应至矣。’急告民趋治沟渠，修堤防，将有大水为灾，顷之大霖雨，水溢泛诸国，伤害民人，唯齐有备，不败。景公曰：“圣人之言，信而征矣。”2021/6/2715天明：天赋智慧的人，皆指孔子。博：博知。称：称许、推崇。博物称华2021/6/2716辨字称康《艺文类聚》卷七十八“灵异部”引《神仙传》

王烈．字长休．邯郸人也．烈入河东抱犊山中．得一石室．室中有两卷素书．烈读不知其字，不敢取，颇谙十数字形体，归书作以示嵇叔夜．叔夜尽知其字．烈喜．乃将叔夜往识其经．分明了了．往至失石室所在．烈窃语弟子曰：“叔夜不应得道故也．”2021/6/2717析宝玉称倚顿《淮南子·氾论训》：夫乱人者，芎藭（xiōngqióng）之与藁本也，蛇床之与麋芜也，此皆相似者。故剑工惑剑之似莫邪者，唯欧冶能名其种；玉工眩玉之似碧卢者，唯猗顿不失其情；暗主乱于奸臣、小人之疑君子者，唯圣人能见微以知明。高注：“碧卢，或称珷玞。猗顿，鲁之富人，能知玉理。”

迷惑于像碧卢之石的玉2021/6/2718第一章层次：事物表象背后有可以认知的联系如孔子这样能洞察天意的人能认识象征天意的事物其后，在某一方面认识精通的人寥若晨星2021/6/2719第二段第一段：感叹博物之士寥若晨星。第二段：记叙李时珍登门求序的经过。第三段：高度赞扬《本草纲目》的价值。2021/6/2720弇山园

弇山园地广七十多亩，似野似园。王世贞自行绘图，按图成园，竣工后自撰《弇山园记》。他的故居原在乡下，假山石等物都由家园中移来，因陋就简，在园里添建了几处亭阁，独有韵味，被后人称为极东南园林之胜的第一名园。2021/6/2721睟然貌也睟然：润泽貌。指得道德滋养而润泽的样子。孟子曰：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉。中天下而立，定四海之民，君子乐之，所性不存焉。君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也。君子所性，仁义礼智根于心。其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”（《孟子·尽心上》）2021/6/2722癯然：清瘦貌。癯，同“臞”。津津然：言谈有味貌。《新论·崇学》：“道象之妙，非言不津津。”北斗以南：独言“斗南”。指天下、海内。《新唐书·狄仁杰传》：“狄公之贤，北斗以南一人而已。”一人：谓数一数二之人。装：行李。《战国策·齐策》：“于是约车治装。”2021/6/2723睟然貌也，癯然身也，津津然谭议也：主谓倒装：为了强调谓语在句中的重要作用，把谓语放在主语之前。现代语序：貌睟然也，身癯然也，谭议津津然也。返回今译：容貌清和润泽，身材清瘦，言谈津津有味。2021/6/2724北斗以南一人北极星摇光开阳玉衡天权天玑天璇天枢北斗是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成。北斗以南一人即指普天下数一数二的人2021/6/2725鄙人：乡野之人，少见识的人。鄙：本义指郊野。与“都”相对。长（zhàng）物：多余之物。长：多；多余。《吕氏春秋·观世》：“此治世之所以短，而乱世之所以長也。”高诱注：“短，少；長，多也。”《韻會·漾韻》注：“長音仗。度長短曰長，一曰餘也。”2021/6/2726渔獵：涉獵。指泛览。南朝陈·徐陵《在北齐与宗室书》：“或有渔獵三史，纷纶五经。”百氏：各家学说。《汉书·叙传》：“纬六经，缀道纲，总百氏，赞篇章。”农圃：指农业与种植果木瓜菜之类的书籍。星相：此指有关星占（以星象占吉凶之术）与相面术之书。2021/6/2727秦汉《神农本草经》(365味)南朝梁陶弘景《神农本草经集注》(730味)唐朝苏敬等《新修本草》(850味)北宋唐慎微《证类本草》(1518味)明代《本草纲目》(1892味)2021/6/2728国朝：犹“本朝”。古人称自己所处的朝代为国朝。曹植《求自试表》：“今臣无德可述，无功可纪，若此终年，无益国朝。”乃敢奋编摩之志，僭纂述之权。纂（zuǎn）：搜集材料编书。

《宋史·张昭传》：“昭博通學藝，書無不覽……藏書數萬卷，尤好纂述。”

2021/6/2729岁历三十稔，书考八百余家，稿凡三易。三十年八百余种修改返回今译：时间经历了三十年，书籍考核了八百多种，稿子修改多次。2021/6/2730复者芟之，阙者缉之，讹者绳之补上删除纠正返回今译：重复的部分删去，缺失的部分补上，错误的部分纠正。2021/6/2731本草纲目共52卷。1、2卷为序例：历代诸家本草、气味阴阳等3、4卷为百病主治药：以病为纲，叙药所治5-52卷，列16部、60类，载药物1892种：水部、火部、土部、金石部、草部谷部、菜部、果部、木部、服器部虫部、鳞部、介部、禽部、兽部、人部山草类、芳草类、隰草类、毒草类、蔓草类、水草类、石草类、苔类2021/6/2732第三段第一段：感叹博物之士寥若晨星。第二段：记叙李时珍登门求序的经过。第三段：高度赞扬《本草纲目》的价值。2021/6/2733玩玩：《说文》“弄也”。以手玩玉把玩研究、研读2021/6/2734[正名]纲[释名]目[集解][辨疑][正误][气味][主治][附方]土产形状

体用2021/6/2735“每药”三句：《本草纲目·凡例》：“药有数名，今古不同。但标正名为纲，余皆附于释名之下，正始也。仍注各本草名目，纪原也。”“次以集解”二句：《本草纲目·凡例》：“诸品首以释名，正名也。次以集解，解其出产、形状，采取也。次以辨疑、正误，辨其可疑，正其谬误也。”集解，汇集诸家解说。2021/6/2736返回正名：标出药物通用名称释名：罗列典籍中药物的异名，并解说诸名的由来集解：集录诸家对该药产地、形态、栽培、采集等的论述；2021/6/2737气味：介绍该药的药性；主治：举该药所能治的主要病症；

发明：阐明药理或记录前人和自己的心得体会；

2021/6/2738《本草纲目》金陵版点校本，中医古籍出版社，1994年。返回附方：介绍以该药为主的各种验方及其主治。在气味前，有的药物还列有“修治”一项，即介绍该药的炮制法和保存法。2021/6/2739

金谷园明代仇英所画金谷园杜牧繁华事散逐香尘，流水无情草自春。

日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。

金谷园故址在今河南洛阳西北，是西晋富豪石崇的别墅，繁荣华丽，极一时之盛。2021/6/2740金谷之园龙君之宫冰壶玉鉴种类繁多内容重要条理清晰返回这些比喻分别赞美什么？2021/6/2741六、文意理解（本大题共3小题，每小题5分，共15分）1.予开卷细玩，每药标正名为纲，附释名为目，正始也；次以集解，辩疑、正误，详其土产形状也；次以气味，主治，附方，著其体用也。上自坟典，下及传奇，凡有相关，靡不备采。如入金谷之园，种色夺目；如登龙君之宫，宝藏悉陈；如对冰壶玉鉴，毛发可指数也。①文中“集解”意思是什么？“传奇”指什么？（2分）②“金谷之园”、“龙君之宫”、“冰壶玉鉴”分别赞美《本草纲目》什么？（3分）2021/6/2742觏：《说文》“遇见也”看见看待返回综核究竟：探究事物之始末。直窥渊海：洞察事物之奥义。

2021/6/2743“实性理”二句：《本草纲目·凡例》：“唐宋本所无，金、元、我明诸医所用者，增入三十九种；时珍续补三百七十四种。虽曰医家药品，其考释性理，实吾儒格物之学，可裨《尔雅》、《诗疏》之缺。”格物，谓推究事物之原理。《礼记·大学》：“致知在格物。”碔：碔砆。似玉之石。《战国策·魏策》：“白骨疑象，碔夫（同“砆”）类玉。”注：“石之似玉者即碔砆。”剖：分辨。2021/6/2744辨专车之骨《孔子家语·辩物》：吴伐越，隳会稽，获巨骨一节专车焉。吴子使聘於鲁且问之孔子……客执骨而问曰：“敢问骨何如为大？”孔子曰：“丘闻之昔禹致羣臣於会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之，其骨专车焉，此为大矣。”2021/6/2745识支机之石《太平御览》卷八引南朝宋刘义庆《集林》：昔有一人寻河源，见妇人浣纱，以问之，曰：“此天河也。”乃与一石而归。问严君平，云：“此支机石也。”

2021/6/2746辨专车之骨识支机之石孔子严君平李时珍返回2021/6/2747恚博古如《丹铅卮言》后乏人遗憾遗憾当今社会缺乏博古通今如《丹铅卮言》作者杨慎那样的人才返回2021/6/2748盍锲之，以共天下后世味《太玄》如子云者？何不刻印供给研究西汉杨雄返回味《太玄》如子云者：指能懂得其价值的知音。扬雄写成《太玄》一书，认为后世必有能象自己一样懂得其深意的人。2021/6/2749子云，西汉学者扬雄之字。据《汉书·扬雄传》：扬仿《周易》著《太玄经》，遭众讽议，目为只可供“后人用覆酱瓿”。乃作《解嘲》一文以自辩。书成后有人以为“观之者难知，学之者难成”，徒费精神；扬又作《解难》，谓“声之眇者不可同于众人之耳，形之美者不可棍（同也）于世俗之目，辞之衍者不可齐于庸人之听”。共，同“供”。

2021/6/2750上元日

古代节日的称谓：上元指农历正月十五。上巳古时指三月上旬巳日，魏晋后定为三月三日。返回2021/6/2751重点字词字：纪记。谭谈。共供。词：纪、觇、洞、晨星。睟然、癯然、津津然、长物、钝椎、耽、渔猎、僭、玩、冰壶、玉鉴、覯、秘籙、博、恚、盍、锲、共、上元日。2021/6/2752重点句子1.予窥其人，睟然貌也，癯然身也，津津然谭议也，真北斗以南一人。〔译文〕我观察他这个人，容貌清和润泽，身材清瘦，谈论问题津津有味，真是普天下数一数二的人。2.兹集也，藏之深山石室无当，盍锲之，以共天下后世味《太玄》如子云者？〔译文〕把这部书藏在深山石室中是不妥当的。为什么不刊印出版，提供给天下后代能够像扬雄一样欣赏《太玄》的知