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文档简介
2025届江苏省宿迁市宿迁中学高三压轴卷语文试卷注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。1、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。题弟侄书堂杜荀鹤何事居穷道不穷,乱时还与静时同。家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。1.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是()A.诗人在开篇指出弟侄虽然生活贫穷,但意志并未消沉,依然执着于学业。B.诗人赞美自己的弟侄处于世道纷乱之时,却不受外界的影响,勤奋修业。C.虽处“干戈地”,却修“礼乐风”,颔联凸显了诗人弟侄卓然高洁的品格。D.诗人勉励弟侄不要荒废学业、虚度光阴,年少时付出的辛苦于终身有益。2.诗歌的颈联有怎样的作用?请结合全诗分析。2、阅读下面的文字,完成各题。党的十八大以来,总书记多次在不同场合强调学习王阳明思想的重要性。王阳明的一生很短暂,仅有五十七年,但他留给世人的财富却是无穷的。阳明心学是一个博大精深的思想体系,四百年来影响深远,有着强烈的现实意义。挺立道德主体。阳明心学的当代意义,其实是由其本身的特质决定的。阳明心学本身就是自由活泼、积极主动的,极具创造性。它的第一个根本特点,就是强调人的道德主体性,即道德自由。阳明心学告诉我们,良知是心之本体,知行的本体。人是有良知的,人应该不断地发明良知、实践良知,振起人的精神生命。“致良知”是学问修养的灵魂与第一原则。他告诉了我们一条道德人格的上升通道,彰显了人性本来的光辉,强调人性的光辉不仅要照亮我们自身,甚至还要照亮他人。人不应该向下沉沦,不能为物欲所遮蔽,不能陷入异化之中而否定自我的人性。这一点,可以唤醒现代人冷漠的、功利的、庸俗化的心灵,反抗当下社会拜金主义、权力崇拜、享乐主义、虚无主义,拯救当下的生态危机、信仰危机、道德伦理危机。提供生态智慧。王阳明对自然万物,包括草木、鸟兽、山水、瓦石等,都有一种深厚的生命关怀,强调“仁者以天地万物为一体”。他发挥了孔子的“仁爱”与孟子的“仁民爱物”思想,在他看.来,不仅是动植物等自然之物,甚至人造之物(如瓦),因其源于自然,又是人生存的不可或缺的物品,也都有生命,都有存在权利,都要顾惜。天地万物是一个生命整体,虽然人类必须取用动植物,但动植物仍有自身的价值,体现了一种普遍的道德关怀。王阳明的“致良知”,就是把“真诚恻怛”的仁爱之心发挥、扩充、实现出来,去应对万物,使万物各安其位,各遂其性。赋予今人实践道德、完善自我的勇气。大众普遍存在这样的问题:认可书本上、讲堂上的道理,但离开书本和讲堂后却难以躬行践履。“知行合一”其实正是针对这个问题而来的。做不到是因为还没能理会得透,理会透了自然做得到。阳明心学告诉我们,要在日用伦常之间,在礼乐刑政之间,将天地万物一体之仁发用出来,用来敬老爱亲,用来修身齐家,用来尽伦尽职,为政理事。做一分,就体认一分良知,体认一分良知,就要行一分。这一点,可以赋予今人实践道德、完善自我的勇气。涵养官德。阳明的亲身经历也提醒我们,为政之道在于明德、亲民。社会风气不好,首先在于官德不好。阳明在解释“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”时,特别强调在明明德的基础上亲民。孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”为政者要修身以德,以仁德为核心价值,引领和实现政治的正义。官德不仅仅是一种职业道德,更是人的良知在政府事业上的直接运用。为官不讲官德,就是违背良知。进一步说,亲民就是要以民为本,视百姓为骨肉亲人,尊重民心民意,体察民间疾苦。在具体的政治实践中,阳明以高超的政治智慧,将社会教化、社会治理以及具体的行政手段结合起来,治理了很多难治之地,实现了民不骇政、四方咸宁。阳明的为官之道,对于今天加强党员干部修养、化解社会矛盾、转变政府职能等均有一定的借鉴意义。阳明心学要旨主要包括:心即理、知行合一、致良知、生态智慧。这些都是人类的宝贵精神遗产,值得我们慢慢品味、躬身实践。(摘编自郭齐勇《阳明心学的世界影响与当代价值》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.人的道德主体性即人的良知,良知具有提升道德人格、彰显人性光辉的道德自由。B.“仁者以天地万物为一体”体现出了仁者使万物安其位、遂其性的普遍的道德关怀。C.“知行合一”强调的是道理需要躬行才能理会透彻,践履才能真正体认心中的良知。D.“明德、亲民”是指官员发挥良知、亲爱百姓,从而引领政治正义、从事政治实践。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章采用总分总的方式,从四个方面论述了阳明心学的世界影响与当代价值。B.文章主体部分采用层递式结构,前半部分属理论层面,后半部分属践行层面。C.文章既分析了心学的理论,也结合了当代的某些问题,简明扼要,深入浅出。D.作者在肯定阳明心学的现实意义时,措辞有分寸感,体现出理性的行文态度。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.强调学习王阳明思想,是因为当下社会异化,存在各种危机,需要拯救。B.如果现代人对万物有深厚的生命关怀和扩充仁爱的践行,社会风气应该会好转。C.只要践行在明明德的基础上亲民的为政之道,就可以实现民不骇政、四方咸宁。D.对阳明心学等优秀传统文化的品味与躬行,是现代人延续民族文化根脉的保证。3、阅读下面的文字,完成下面小题。人世间(节选)梁晓声马赛的夏季气候宜人。下午四点多钟时,夕阳高悬在老港口的上方,余晖洒满码头,湛蓝的海水变成了槟榔红,被凉爽的海风吹抚起红鲤鱼鳞片似的波纹。老人们照例在广场上散步,有互相牵手的老夫妇,也有牵着大狗小狗踽踽路独行的老人。卡努比埃尔大街上,三三两两的游人持着相机或画夹信步走来。当地的老人们是他们乐见的一道风景,老人们同样乐得看到来自国内外的游人。夕阳即将投入海中,海里仍有恋水的泳者。躺在沙滩上的泳者仍不愿离去,为的是再多享受一会儿。.周蓉从车站宽阔的大理石台阶上缓缓走下。她的头发中有了不少白发,显然超过了她的实际年龄。容颜、体形却并没有发生多大改变,胖瘦适中。长年辛劳,促使她善于调节压力,防止压垮了身体。她的脸庞依然动人,只不过一笑起来眼角就显出鱼尾纹。她很少笑,因为值得高兴的事情还是太少。那样一张脸与头顶隐隐的白发搭配在一起不大协调,女儿曾劝她染发,她也曾动过染发之念,但知道自已属于过敏体质,未敢轻举妄动。玥玥说法国的染发剂很高级,不会让皮肤过敏,当然得请专业技师操作。玥玥说服她并陪去了一次,她一听价格转身便走。她觉得太贵了,绝对不能接受。但她没说价格问题。玥玥哭了,对她说:“对不起妈妈,太对不起你了,都是我不好,把妈妈拖累到了这种地步!”当时,母女二人住在离巴黎不远的小城鲁昂,周蓉在那里一家最大的瓷器店做推销员。很快脱颖而出。除了她的英法两种语言水平和知识分子气质,还因为她来自瓷器的故乡中国,颇能讲出一套鉴赏瓷器的知识。其实,那些来自鲁昂市周边小镇和乡下的女推销员,对她相当排斥,但她的业绩受到老板的公开肯定,而她的亲和力也成功地团结了她们。她们后来赞叹说,如果只听声不见人,外国游客会误以为她是法语广播员转行,而她们自己只不过是普通法国人了!后来她们来到马赛。她应聘到一家国际旅游公司做导游。公司原本安排地在亚洲区。她坚持做欧洲区导游。强烈的自尊心,让她太怕见到国内的熟人了。公司主管问她,做亚洲区导游,经常接待自己的同胞,有什么不好呢?她只得撒谎,说要求做欧洲区导游主要是为了提高自己的英语水平,同时学习德语和其他欧洲语言。主管说:“您的想法值得尊重,但您更应该尊重公司的想法。”结果,她还是被分在了亚洲区。那一夜,她重重顾虑,彻夜难眠。第二天,她将自己在法国出版的两部书送给了主管。这两部书销量都不大,一部名为《庄子和他的言行》,另一部是《老子和孔子有什么不同》,都属于中国古代哲学的通俗读物。所得稿费,全用来供女儿上学了。玥玥虽然心气很高,却未能考入巴黎大学,进了一所高等专科学校工商管理专业,学费比普通大学少不了多少。好在玥玥懂事了,体恤母亲的不易,不但节俭,还经常打工。即便如此,那四年里,周蓉至少身兼两份工作。公司主管翻看了一下书,见都有她的法语签名,难以相信地问道:“您写的?”周蓉点头说:“是的。我还准备写第三部书,一部向中国介绍法国及邻国风情风光的书,所以……”“但这与您坚持要做欧洲区的导游有什么直接关系呢?”对方打断了她的话。“如果您是一位经常旅游的人,那么您一定很想知道,一个您所去的国家与哪些国家毗邻?以便预先做出更系统的旅游计划。我无法离开法国,所以只能通过与欧洲游客的接触,间接了解一些法国邻国的旅游资源……”那时,连她都几乎对自己的谎话深信不疑了。“您等一会儿。”主管说,注视着她思忖片刻,拿着她的书走开了。十几分钟后,主管回到了她面前:“您的要求可以实现了。”他又说:“我的上司也希望获得您的签名书。”她说:“会的,我很荣幸。”他说:“他让我转告您,即使您并没写出计划中的第三本书,他也不会认为您欺骗了我们。”“请替我谢谢他,他真是个好人。”她的内心充满感激。周蓉刚刚送走了一批欧洲游客。她在马赛那家旅游公司带团的次数最多,加起来的时间也最长。她是全公司导游中学历最高的,每一批旅游者离开之前,都会给予她这位曾经的中国副教授导游员高度评价。即便在异国他乡,在为生存四处奔波、生活状态极不稳定的情况下,她也表现出了优秀的素质。她聊以自慰的是,自己在法国从未让周家丢人,也从未让祖国蒙羞。列车开走后,周蓉在车站的长途电话室与蔡晓光通电话。尽管没说几句话就挂断了,却并未影响她的好心情。她只是有点儿遗憾,因为自己居然忘了告诉蔡晓光最重要的话——她不久就可以回国了!(有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.开篇描写马赛优美的自然风光与和谐的人文场景,为全文营造了温馨的氛围,同时,又使周蓉从事旅游业这一内容的出现显得不突兀。B.周蓉不是一个只会读书的知识分子,她曾做过中国大学的副教授,有着良好的气质与修养,这种素质使她能融入社会甚至商业活动中。C.周蓉送给主管《庄子和他的言行》和《老子和孔子有什么不同》两部书,一是为了宣传中华文化,再就是希望以才能打动领导。D.文章写了周蓉的国外生活,表现了普通人的奋斗、担当精神以及融入血液,不会割舍的家国情怀,是中国优秀知识分子的一个缩影。2.请以周蓉这一形象为例,分析小说塑造人物形象时运用了哪些表现手法。3.小说里大量情节是以插叙形式表现出来的,这有什么作用?请结合文本简要分析。4、在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是那是一幅怎样宏伟、浩大、摄人心魄的巨卷啊!但见田畴之上、天地之间,掀起金色的骇浪了……①没有树木,没有建筑,甚至看不见一只飞鸟,②有的只这一片广袤得连天接云、浓烈得让人窒息的金黄。③那金黄的起伏滚动愈来愈大,愈来愈浓,很快凝成道,连成块,涌成云,④风从海边吹过来,天际一缕金黄缓缓起伏,慢慢滚动。⑤海塘外几万亩的油菜花如金黄的海洋向天的尽头无穷连绵,⑥转眼间那金黄就卷成金色的波涛,A.①②⑥③⑤④ B.⑤②①⑥③④ C.①②⑤④③⑥ D.⑤①②④③⑥5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。人日①两首(其二)杜甫此日此时人共得,谈一笑俗相看。樽前柏叶②休随酒,胜里金花③巧耐寒。佩剑冲星聊暂拔,匣琴流水自须弹。早春重引江湖兴,直道无忧行路难。[注]①人日:旧时节日,即农历正月初七。杜甫当时正要离开夔州,赴江陵。②柏叶:古时习俗,将柏叶浸酒,元旦饮用。③胜里金花:指当时妇女头上的花形金饰。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.举世同庆人日,诗人随习俗和大家谈笑度过初七,开篇“一谈一笑”奠定全诗的感情基调。B.颈联运用夸张手法,写诗人剑气冲天,琴声如流水一般动听,以此表现自己的抱负和才能。C.“无忧”是这首诗的主旋律,诗人因早春到来尽情欢娱,但其间也流露出人生艰难的感慨。D.诗中“看”寒”“弹”“难”押韵,朗朗上口,使诗句富有音乐美,也增添了作品的抒情色彩。2.请结合诗句,谈谈本诗的最后两句与李白的《行路难》的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”所表达的情感有何异同。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)⑴孔子谓季氏:_________,是可忍也,____________?(《论语》)⑵故木受绳则直,____________,君子博学而日参省乎己,____________。(荀子《劝学》)⑶且矫诏纷出,______________,______________,不敢复有株治。(张溥《五人墓碑记》)⑷青山隔送行,___________,___________。(王实甫《长亭送别》)⑸叶上初阳干宿雨,____________,___________。(周邦彦《苏幕遮》)7、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:人工智能从概念到落地,经历了六十余年的探索。1956年,达特茅斯会议首次提出“人工智能”的概念,成为AI的起源地。其后,人工智能在上世纪经历了两波高潮和低谷。进入21世纪,大数据出现和深度学习崛起后,AI又得到飞跃式的发展,但就技术本身而言,人工智能还有很大的进步空间。人工智能技术的核心是深度学习,深度学习本身仍在不断发展进化,目前深度学习需要大计算、大数据,而且能耗很高。从基础技术原理角度来看,未来深度学习需要发展基于小数据、低能耗的人工智能算法。此外,人工智能在应用的过程中不再仅仅是核心算法,而是结合硬件以实现一体化。从更宏观的层面来看,人类经历的三次工业革命,分别以机械、电气和信息技术为核心驱动力。驱动工业革命的核心技术表现出很强的通用性,而每一次工业革命到达高潮时,驱动它的核心技术就进入工业大生产阶段,呈现出标准化、自动化、模块化的工业大生产特征。目前,人工智能技术已经具备很强的通用性,呈现出标准化、自动化和模块化特征,这意味着其将进入工业大生产阶段。因此,如今深度学习框架起到了承上启下的作用,下接芯片、大型计算机系统,上承各种业务模型、行业应用,将成为“智能时代的操作系统”。(摘编自2019年11月新京报《人工智能:进入工业生产阶段,推动产业智能化》材料二:7月3日,百度AI开发者大会上,百度大脑迎来了史上最重磅的5.0版本升级,成为赋能产业智能化、软硬件一体的AI大生产平台。百度CTO王海峰表示,人工智能即将进入以“标准化、自动化、模块化”为特点的工业大生产阶段。这将驱动工业革命进入高潮,人工智能会将人类社会带入智能时代。尹世明则在8月29日刚刚结束的2019云智峰会上,承接了这一观点,并进一步表示,“百度智能云希望更多行业都能享受到AI工业化带来的智能红利,完成降本增效,加速产业智能化,成就智能中国”。因此,百度将集中更多资源支持智能云业务发展,把AI技术、云计算、基础技术体系进一步整合,充分打通在人工智能领域多年积累的优势,加强内部紧密配合,增强内部体系化联动,使更多的领先技术能够通过云输出到更多行业。(摘编自2019年9月凤凰网《百度再次升级智能云加速中国产业智能化》)材料三:(英国调研机构Canalys报告)材料四:中国工程院的专家指出:智能制造在西方发达国家是一个“串联式”的发展过程,包括数字化、网络化、智能化。我国不能走西方顺序发展的老路,而必须“并联式”发展,一方面应实事求是推动数字化改造,另一方面需创新引领,因企制宜进行智能转型升级。而智能化转型升级现面临三个突出的挑战:一是智能化转型亟需突破设备终端全面连接的瓶颈。据统计,在机械制造领域,设备的数字化率大概为47%,而这些设备的联网率只有40%,就是说设备数字化联网率不到20%.因此想要真正实现转型,设备数字化联网率是极为核心的基础性问题。二是企业内部业务全面集成管控水平不高,跨企业协同难度大。如果内部的管控难以一体化,即无法进行资源综合优化配置,云平台的作用也挖掘不出来。这不仅是技术问题,而是价值与组织职责的博弈。三是工业技术软件化能力不足,工业APP供给能力亟待提升。现时大约只有10%左右的企业工业软件总体应用较好,其它的如ERP等工业软件应用比例虽然较高,但其对企业的综合效益并不那么明显。更重要的是,过去的生产技术,跟现在的数据科学之间如何融合,怎么转化为可以快速迭代、柔性共享的工业APP,还需要探索。(摘编自《智能制造的发展趋势》)1.下列不属于人工智能特点的一项是A.探索时间长,历经波折。 B.技术本身尚有缺陷。C.技术已经具备很强的通用性。 D.是“智能时代的操作系统”。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.AI的发展和深度学习关系紧密,既得益于深度学习的崛起,又受制于深度学习自身的发展进化。B.随着人工智能具备强通用性和标准化、自动化和模块化特征,我们已经进入了工业大生产阶段。C.百度大脑迎来史上最重磅的5.0版本升级,成为赋能产业智能化、软硬件一体的AI大生产平台,有助于加速中国产业智能化。D.百度云虽然在中国云市场中排名比较靠前,但要想使更多的领先技术能够通过云输出到更多行业,是要面临挑战的。3.以上三则文字材料,内容侧重点和阐释方法分别有何不同。8、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一李子柒,“现象级”网红。这位美食博主,以中国传统美食文化为主线,用时间跨度极大的镜头记录了春耕夏种、秋收冬藏,三时三餐、四季流转的农家生活,创造了一幅田园牧歌的美好画卷。令人惊叹的是,她的视频在Youtube上备受追捧,收获735万粉丝,影响力堪比CNN,无数外国粉丝留言“她让我爱上中国文化”“求英文字幕跟进”。不过,相较于外网的齐声点赞,国内网友则质疑颇多,很多人觉得她的视频总在中国农村的旧式耕作生活上打转转,是展示中国的“落后”,是负面文化输出。落后还是先进,很多时候只是相对概念。持有这类看法的网友,其实是在潜意识中将叙事背景设定为超现代的工业社会,选择的参照系大概也是发达国家的大城市。礼赞工业成果无可厚非,可讴歌田园生活就是展示“落后”吗?事实上,工业文明和农业文明,只是人类社会发展的不同阶段,并无绝对意义上的先进与落后。至于有人质疑李子柒镜头下的农家生活不真实,其实更无必要。艺术源于生活必然高于生活,田园牧歌不一定要唯浑身污泥才是真实,美学大家朱光潜早就说过,完全依葫芦画瓢把现实复制到艺术作品里,难有关感。“每个人心中都有一片草原,每个人心中都有一座城堡。”养蚕、缫丝、刺绣、竹艺、木工、做纸……李子柒的故事何以无障碍地跨越地理,让不同文明之间实现交融和对话?与其说是迎合了外国人对中国旧式田园生活的想象,不如说是戳中了在钢铁森林中栖居太久的人类对田园诗意的怀念与畅想。“采菊东篱下,悠然见南山”的返璞归真,爱生活、爱家乡的朴素情感,往往具有穿透时空的力量,让不同肤色、语言、文化背景的人们心生共鸣、心有慰藉。当然,李子柒的爆火并非偶然。在视频高点击量的背后,其实是西方世界对崛起的中国之好奇。他们以这位网红博主的视频为窗口,探寻的是中国传统文化的奥秘与魅力。从这个角度来看,李子柒至少是丰富的中华文化对外传播中的一个剪影。崛起中的东方古国,不仅有高楼大厦、大国重器,还有“一箪食一瓢饮”的田园诗意。与其纠结李子柒的视频算不算文化输出,或许我们更该思考的是:怎样才能更好地进行文化输出。任何一种文化,要想被理解,首先得动人。记得在李子柒做“古法长安纸”的视频下,很多外国人惊诧不已,然后有中国人用英语给他们科普这是中国古老的造纸术。文化输出是一个润物细无声的长期过程,仅凭一人之力肯定无法传递全部,还期待更多“李子柒”,从不同角度、不同侧面,向全世界展示一个既富有独特的传统文化内涵,又不断向现代化前行,丰富、多样、精彩的中国。(取材于《北京日报》2019年12月11日)材料二毋庸置疑,李子柒的作品具有浓浓的中国风,三月桃花开,她采来酿成桃花酒;五月枇杷熟,她摘来制成枇杷酥,还有养蚕、缫丝、刺绣、竹艺、木工等,无不具有鲜明的中华传统文化意象,加之视频后期制作采用的低沉悠扬的传统曲风,成功塑造了一种诗意的山居生活情境。这些作品可以让人们回味中国古人的衣食寝居,畅想一种超脱于消费社会的亲近自然的生活方式,在全球化裹挟的现代性问题席卷世界之时,这种生活方式很容易引起各国网友的共鸣。李子柒的海外走红,与其说是一种“文化输出”,不如说是一种文化现象。“文化输出”似乎带有一种预设的目的和动机,带有不同文明竞逐高下的“文明冲突论”意味。李子柒只是一个普通的农村女孩,她没有可能承担起“文化输出”的重任,事实上,她只是抓住了短视频发展历史机遇的一个创业者,用自己的勤奋和纤巧展示山村生活的美好部分,以期获得观众的认可和关注。当然,从结果上看,李子柒的作品很好地让中华优秀传统文化落地不同文化语境,传递出精致的、文明的、可亲的、具有烟火气和人情味的中国形象,这是一个全媒体时代传承与传播中华文化的生动案例,其中具有值得总结的文化传播规律。文化的融合和文明的传播是一个奇妙的旅程,常常暗合“无心恰恰用,用心恰恰无”的规律。中华传统文化博大精深,其内在的价值理念也具有很多面向,我们要取其精华,去其糟粕,继承和发展其中符合社会进步和人的发展需要的价值理念。楼宇烈先生曾指出,“与西方文化相比,以人为本的人文精神是中国文化最根本的精神,也是一个最重要的特征”。李子柒的作品不是宏大叙事,其记录的是一个普通中国人的日常生活,但却恰恰展现了中华传统文化中的人文精神,而这正是中华文化与世界文明对话的重要价值共识。(取材于《经济日报》2019年12月10日)材料三在很多人的印象中,“文化输出”是文创领域高大上的、有着强烈使命感的一种行为,需要很强大的包装能力。所以当《功夫熊猫》这部充满中国元素但却是由外国人制作的电影火爆市场时,很多人为之遗憾——中国有许多很好的文化资源,但并没有得到充分的利用,并开始感叹,做文化输出是一件很讲究技术实力的工作。套用上面这种逻辑,李子柒显然不算文化输出,她只是误打误撞,让很多外国人了解到中国的乡村生活和美食文化。而且,客观地说,外国网友关注她可能有着复杂的动机,文化好奇心只是其中一部分,更多的人是带着某种治愈的目的,尤其是那些在都市强压力之下生活的人们,需要在这样的童话世界里寻找慰藉。对于他们而言,李子柒来自哪不重要,重要的是看到她的视频能获得愉悦,得到放松,仅此而已。那些认为李子柒不算文化输出的观点中,还有一种非常普遍的说法,即李子柒把中国落后的一面展示给了外国人,“中国人不是这样生活”,李子柒这样做其实是中国人的罪人。准确地说,这种观点并非否定李子柒是文化输出,而是认为李子柒不是我们所需要的文化输出。那么这里所要讨论的就是另外一个问题,也就是我们到底需要怎样的文化输出?呈现中国真实甚至落后的一面到底对不对,这个问题几十年前就有过讨论。1972年,享誉世界的电影大师安东尼奥尼曾受中国政府之邀来到中国,拍摄了一部名为《中国》的大型纪录片。但因为认为《中国》并没有展现中国最好的一面,国内并不欢迎此片。而按照安东尼奥尼的说法,“其实《中国》是一部关于中国人的电影”。并表示“我没有坚持去寻找一个想象中的中国,而是把自己交付给了能看到的现实,我觉得是做对了”。这部电影后来获得了很多大奖,一直被视为国外了解中国的窗口,即便到今天,它仍然是那个年代重要的影像资料,极具历史价值。如今《中国》已经不再敏感,它成了怀旧的珍贵素材,很多人因此感激安东尼奥尼的工作。从对有关《中国》评价的变迁不难看出,一些陈旧过时的观点正逐渐被抛弃,只是时不时还会冒出来吓唬人。从《中国》到李子柒,这些成功的案例表明,表现普通人的生活也能打动人感染人,文化输出需要打破过去的条条框框。李子柒用唯美的风格讲述乡村故事,她的拍摄讲究商业技巧,但这只是提升了消费体验,她所讲述的那些故事,其“剧本”来自真实的乡村生活,这才是很多人喜欢她的一个主要原因。澄清争议,走出误区,李子柒呈现给国外网友的东西,这种小而美的中国故事所获得的共鸣,相信会激励更多的李子柒,因为这是文化输出,而且是我们所需要的文化输出。(取材于新媒网2019年12月07日)1.根据材料一,下列说法不正确的一项是A.李子柒的作品在海外异常火爆,但在国内却受到冷落,不断遭到众多网友的质疑。B.国内网友质疑李子柒的原因是认为其作品展示了中国落后的一面,而且不够真实。C.作者认为李子柒作品是否是文化输出并不重要,重要的是对文化输出的深层思考。D.文章采用了驳立结合的论证结构,先反驳网友的观点,然后正面阐述自己的看法。2.根据材料二和材料三,下列说法正确的一项是A.材料二认为李子柒只是一个普通的农村创业者,她的作品虽然让中华优秀传统文化落地不同文化语境,但算不上真正的文化输出。B.《功夫熊猫》的例子证明,中国有非常丰富的文化资源,只要充分开发和利用,便可以为世界各国文化的交融贡献中国智慧。C.安东尼奥尼拍摄的《中国》最初并不受欢迎,但是因为它的真实性,最终获得了广泛认同,这种经历与李子柒的作品很相似。D.材料三认为,李子柒的成功会激励更多的人主动承担文化输出的责任,真实记录日常生活,以小而美的中国故事让世界了解中国。3.综观三则材料,李子柒的故事对中国文化输出有怎样的启示?9、阅读下文,完成各题。访洛阳白园熊召政①从牡丹大家族中数以千计的国色天香,我认识了洛阳。一座风流妩媚之城。历千年兵燹、百回战劫而不毁灭的那些锦绣之根,现在更是春笋般茁起,轰轰烈烈地撒娇吐艳。一年一度的牡丹花会,吸引了万国衣冠。②从“风回铁马响云间”的齐云塔;从花龙透雕、古柏森森的白马寺;从造像十万余尊的龙门石窟,我认识了一个坐在莲花座上的洛阳。这洞天佛地之城,有多少花宫梵寺。三千世界的高僧驻锡于此,意将辚辚的战车旋成常转的法轮,把咽下的黄河涛声吐成伽蓝的暮鼓晨钟。③从邙山大冢认识帝王将相之城;从升仙太子碑认识出神入化之城。侠骨剑气之城,倚在关林仪门前的铁狮子肩上;兽形怪物之城,幽禁在王城公园内的西汉壁画墓中。盘桓几日,洛阳如历史的万花筒,让我目不暇接。喜欢清静的我,来此竟不得做猿鹤之梦。为了要在这文化沃野的中州找到我的情结,找到一个儒雅淡泊的洛阳,因此我来香山。④香山在洛阳城南十几公里,隔着清清伊河,与西山的龙门石窟比肩而立。与西山相比,这里的游客少得多了,及顶上到琵琶峰的,则少之又少。⑤琵琶峰是唐代大诗人白居易的墓地。沿琵琶峰以下的香山一角,围墙圈禁,僻为白园。⑥香山本是龙门东山,因地产香葛,故名。北魏朝廷在西山大凿窟龛的时候,东山也随着建起一座规模巨大的香山寺。临山起屋,依山凿佛。一时间,东山五色渥彩,胜景辉煌。洛阳城中的钟鸣鼎食之家,那年月,莫不争当香山寺的施主。⑦烽镝洞穿了富贵之梦。到了唐初,香山寺已钟磬寥寥,残破不堪。武则天执政后,采纳武三思建议,重修香山寺。东山又一度天花乱坠,香火旺盛。再过一个世纪多,等白居易来到洛阳接任河南尹,香山寺又因风流云散,年久失修而门可罗雀。对这一块鱼龙寂寞的山水,白居易可谓是一见钟情。他拿出为老友元镇写墓志铭所得的六七十万金,开始他三修香山寺的壮举。至此,东山的游踪才少了一些显赫的王气,多了一些飘逸的灵气。香山寺第三次的佛界,为诗人而开!⑧佛界里的尘心,是白居易的;尘心里的佛界,是诗人永恒的理想。自号香山居士的白居易,从凝滞着忧怨琵琶声的浔阳古渡;从落红委地,香消玉殒的马嵬坡前;从卖炭翁蹒跚而去的泥泞的官道;从新丰折臂翁四壁萧然的破屋,他寻寻觅觅,才终于找到这座香山。这位鸡肤老人,从此隐居于此,遗嘱葬于此,灵魄永栖于此。⑨自古的中国,通邑大都,繁华市井莫不属于王侯,属于将相,属于公卿大贵,属于风流巨贾。而深山老林,远浦孤村则为头陀、为道人、为哲人、为诗人而生。城市的精气塑铸一尊又一尊铜驼,山川的灵气涵养一颗又一颗真诚的心。⑩如今,在王气氤氲的九都故都,在这香山,那颗真诚的心,越过迢递时空,烟尘四合的历史,贴近我的胸腔。两颗心在同一种节律中搏动起来,他的和我的。我想,所有的诗人,不仅仅是诗人,应该说所有的中国的仁人智士,来这里,心都会跳动在一起。因为他们从古到今,从今天到未来,都有着一脉相继的真诚。⑪白诗人,我想你不会哀叹,说你的墓园比起洛阳城下的关陵过于寒酸。如果说关将军的陵丘算是死后一抔土,你的陵墓当然只能说是一撮微尘了。一支狼毫比起一把青龙偃月的大刀,在中国重门深禁的历史中,毕竟分量太轻太轻。我想你也不会生气,说你园中的牡丹太少,而且,对着你墓冢盛开的牡丹,也没有珍奇的品种。谁叫你当年那么忧伤地写着“一丛深色花,十户中人赋”呢?深色花是大富贵,大富贵从来与诗人无缘。⑫站在这里,和四月的艳阳一道,和自魏晋就堆在那里的乱云,自唐自宋就一直纤瘦却还不至于衰竭的伊河的水声一道,对着你的墓碑肃立。远处嵩峰的烟雾,如青绡一袭,束着故国河山,也束着我的怅望千秋的思绪。我不是天涯沦落人,但同你一样,天不赐我操刀之手,却掷我一支忧患之笔。我们同是化民间疾苦为笔底波澜的饶舌者。只是我不能像你一样归隐,我的心尚热,我的血不会冷。⑬白诗人,是谁把你的陵园修葺成一张琵琶的形状?嘈嘈的大弦在哪里?切切的细弦在哪里?无声的肃立中,我想听铁骑突兀,我想听珠玉相撞,我想突然听到裂帛一样的心音。我终于失望,攥出汗来的手心里,只有寂寞孵出。走了的白诗人,你是不肯回来的。你只把一大把没有写尽的忧患留给我,留给我们这些后来者,只把这春雨秋风的白园留给洛阳。⑭走出白园,回望琵琶峰,不知怎的,我觉得它更像一方古砚。聚五岳的松烟为墨,磨黄河的浪,在那古砚里,研出民族的浓汁来。我想,蘸这样的浓汁写出的诗篇,必定可以惊天地,泣鬼神。1.文章第⑦段中划线句“烽镝洞穿了富贵之梦”在文中的含义是_________2.白居易对香山一见钟情,隐居于此、遗嘱葬于此的原因是:3.文章第11段提及白园牡丹的作用是:4.对本文分析鉴赏不正确的两项是()()A.第②段中罗列了洛阳的佛教名胜古迹,是作者为下文介绍香山寺做好铺垫。B.第③段中作者运用排比的修辞手法,是为了凸显洛阳丰富的历史文化底蕴。C.从作者介绍来看,白居易的重修香山寺是体现了他对人生哲理的思考。D.文中多处用第二人称,消除了作者与诗人的时空阻隔,使文章显得亲切熟悉。E.文末作者质问是谁把白园修葺成琵琶状?表达了对后人不理解白居易的遗憾。F.本文通过对历史先贤的回顾,表达了作者对诗性禅意的体悟,可谓古意盎然。5.根据文章内容,为白园写一段介绍性文字(不超过80字)。6.有人评价说熊召政的散文中交织着儒家的忧患意识和乐观心态,请结合文本谈谈你对此的理解。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。范仲淹,字希文,唐宰相履冰之后。仲淹二岁而孤,母更适长山朱氏,从其姓,名说。少有志操,既长,知其世家,乃感泣辞母,去之应天府,依戚同文学。昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之,人不能堪,仲淹不苦也。举进士第,为广德军司理参军,迎其母归养。改集庆军节度推官,始还姓,更其名。天圣七年,章献太后将以冬至受朝,天子率百官上寿。仲淹极言之,且曰:“奉亲于内,自有家人礼,顾与百官同列,南面而朝之,不可为后世法。”且上疏请太后还政,不报。寻通判河中府,徙陈州。拜尚书礼部员外郎、天章阁待制,召还,判国子监,迁吏部员外郎、权知开封府。时吕夷简执政,进用者多出其门。仲淹上《百官图》,指其次第曰:“如此为序迁,如此为不次,如此则公,如此则私。况进退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。”夷简不悦。他日,论建都之事,仲淹曰:“洛阳险固,而汴为四战之地,太平宜居汴,即有事必居洛阳。当渐广储蓄,缮宫室。”帝问夷简,夷简曰:“此仲淹迂阔之论也。”仲淹乃为四论以献,大抵讥切时政。且曰:“汉成帝信张禹,不疑舅家,故有新莽之祸。臣恐今日亦有张禹,坏陛下家法。”夷简怒诉曰:“仲淹离间陛下君臣,所引用,皆朋党也。”仲淹对益切,由是罢知饶州。殿中侍御史韩渎希宰相旨,请书仲淹朋党,揭乏朝堂。于是秘书丞余靖上言曰:“仲淹以一言忤宰相,遽加贬窜,况前所言者在陛下母子夫妇之间乎?陛下既优容之矣,臣请追改前命。”明年,夷简亦罢,自是朋党之论兴矣。夷简再入相,帝谕仲淹使释前憾。仲淹顿首谢曰:“臣乡论盖国家事,于夷简无憾也。”仲淹内刚外和性至孝以母在时方贫其后虽贵非宾客不重肉妻子衣食仅能自充。而好施予,泛爱乐善。死之日,四方闻者,皆为叹息。(《宋史•范仲淹传》,有删节)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.仲淹内刚外和/性至孝/以母在时方贫/其后虽贵/非宾客不重肉/妻子衣食/仅能自充。B.仲淹内刚外和/性至孝/以母在时/方贫其后虽贵/非宾客不重肉/妻子衣食/仅能自充。C.仲淹内刚外和性至孝/以母在时/方贫其后虽贵/非宾客/不重肉/妻子衣食/仅能自充。D.仲淹内刚外和/性至孝/以母在时方贫/其后虽贵非宾客/不重肉/妻子衣食/仅能自充。2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.范仲淹,北宋杰出的思想家、政治家、文学家,谥号“文正”,世称范文正公。B.古代科举中通过殿试试者,称为进士;进士第是考选进士,录取时排列的等第。C.天圣七年即中国传统历法“农历”的天干地支纪年称号,2020年属“庚子年”。D.冬至,二十四节气之一,时间在阳历12月21至23日,冬至过后开始“数九”。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.范仲淹两岁时丧父,从小就立有志向,有节操,跟随母亲到应天府投靠亲戚学习。B.范仲淹曾上奏章请太后还政,没有得到答复;不久做河中府通判,被贬谪到陈州。C.范仲淹曾借《百官图》陈述官员升迁的正常序列,意在建议朝廷要公正任用大臣。D.皇帝告诫范仲淹要消除先前对吕夷简的怨恨,范仲淹说都是关乎国家,没有怨恨。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)仲淹乃为四论以献,大抵讥切时政。(2)夷简再入相,帝谕仲淹使释前憾。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。胡深,字仲渊,处州龙泉人。颖异有智略,通经史百家之学。元末兵乱,叹曰:“浙东地气尽白,祸将及矣。”乃集里中子弟自保。石抹宜孙以万户镇处州,辟参军事,募兵数千,收捕诸山寇。宜孙时已进行省参政,承制命深为元帅。戊戌十二月,太祖亲征婺州,深帅兵车数百辆往援,至松溪不能救,败去,婺遂下。明年,耿再成侵处州,宜孙分遣元帅叶琛、参谋林彬祖、镇抚陈中真及深帅兵拒战。会胡大海兵至,与再成合,大破之,进抵城下。宜孙战败,与叶琛、章溢走建宁,处州遂下。深以龙泉、庆元、松阳、遂昌四县降。太祖素知深名,召见,授左司员外郎,遣还处州,招集部曲。癸卯九月,诸全叛将谢再兴以张士诚兵犯东阳。左丞李文忠令深引兵为前锋,再兴败走。深建议以诸全为浙东藩屏,乃度地去诸全五十里并五指山筑新城,分兵戍守。太祖初闻再兴叛,急驰使诣文忠,别为城守计,至则工已竣。后士诚将李伯升大举来侵,顿新城下,不能拔,败去。太祖嘉深功,赐以名马。太祖称吴王,以深为王府参军,仍守处州。陈友定兵至,破之,追至浦城,又败其守兵,城遂下。进拔松溪,获其守将张子玉。因请发广信、抚州、建昌三路兵,规取八闽。太祖喜曰:“子玉骁将,擒之则友定破胆。乘势攻之,理无不克。”因命广信指挥朱亮祖由铅山、建昌,左丞王溥由杉关,会深齐进。已,亮祖等克崇安,进攻建宁。友定将阮德柔固守。深视氛祲不利,欲缓之。亮祖曰:“师已至此,庸可缓乎?且天道幽远,山泽之气变态无常,何足征也。”时德柔兵屯锦江逼深阵后亮祖督战益急深引兵还击破其二栅德柔军力战友定自以锐师夹击日已暮,深突围走,马蹶被执,遂遇害,年五十二。追封缙云郡伯。太祖尝问宋濂曰:“胡深何如人?”对曰:“文武才也。”太祖曰:“诚然。浙东一障,吾方赖之。”而深以久任乡郡,志图平闽以报效,竟以死徇。深驭众宽厚,用兵十余年,未尝妄戮一人。守处州,兴学造士。缙云田税重,以新没入田租偿其数。盐税什一,请半取之,以通商贾。军民皆怀其惠云。(选自《明史·列传第二十一》,有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.时德柔兵屯/锦江逼深阵后/亮祖督战益急/深引兵还击/破其二栅/德柔军力战/友定自以锐师夹击/B.时德柔兵屯/锦江逼深阵后/亮祖督战益急/深引兵还击破其二栅/德柔军力战/友定自以锐师夹击/C.时德柔兵屯锦江/逼深阵后/亮祖督战益急/深引兵还击/破其二栅/德柔军力战友定/自以锐师夹击/D.时德柔兵屯锦江/逼深阵后/亮祖督战益急/深引兵还击/破其二栅/德柔军力战/友定自以锐师夹击/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.经史百家:经,儒家经典著作;史,史书;百家,诸子百家之学,古代指各种学问。B.“辟”和“征”均是自汉代起擢用人才的一种制度,皇帝征召称“辟”,官府征召称“征”。C.太祖,亦称“大祖”,后多用来指开国帝王的庙号,选文中称朱元璋为“太祖”。D.郡伯,选文中指给胡深追赠的封爵;明朝追赠的封爵有郡公、郡侯、郡伯、县子、县男五等。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.胡深聪慧过人,富有谋略。他聪明且有谋略,通晓经史百家;元末混战时,他感觉浙东灾祸将来临,于是召集乡中子弟数千人进行自保。B.胡深尽心尽职,颇识时务。太祖亲征婺州时,在石抹宜孙手下掌管军事的他率兵前往救援,兵败而去;处州被攻下之时用四个县向太祖投降。C.胡深作战勇敢,且有远见。进攻建宁时在朱亮祖急迫督战下,他攻破两个栅栏,后被俘遇害;在诸全修筑新城做屏障,与太祖不谋而合。D.胡深治军宽厚,关爱军民。他治军十余年,未曾乱杀一人;缙云田税很重,他用刚没收的田租补偿其数,盐税减半,军民都受其仁惠。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)太祖初闻再兴叛,急驰使诣文忠,别为城守计,至则工已竣。(2)而深以久任乡郡,志图平闽以报效,竟以死徇。12、2020年新冠疫情爆发,在疫情防控宣传中,出现了许多“雷人”的硬核标语,如“带病回乡不肖子孙,传染爹娘丧尽天良”“现在请吃饭的都是鸿门宴”。有人说这些标语太雷人,太不得体了;但也有人说,只有放狠话才有效果。你如何评价这些标语?(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
参考答案1、1.A2.颈联描写了书堂清幽静谧的环境,可使读者感受到弟侄伏案苦读的形象;上承对弟侄的赞美,由此转入尾联对弟侄的劝勉二领绿面诗歌的节奏。【解析】
1.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。A项,“虽然生活贫穷”错误。首句的诗意是“为什么处于穷困之境仍要注重修养”,所以首句的第一个“穷”字指“处境窘困”。故选A。2.本题主要考查分析文本诗句作用的能力。分析诗句的作用的题目,首先明确诗句的内容,然后从结构和内容上分析作用,分析时注意诗句的位置,开头主要是统领全诗,奠定情感基调,和标题、结尾相照应,引起下文,为下文做铺垫等;中间主要是承上启下;结尾主要是照应标题、开头和卒章显志等。答题时结合具体的题目具体分析。首先要分析颈联写了什么景色,然后分析这些景色所体现的环境特点,最后分析其中蕴含的情感。分析情感时,要由表及里进行分析。颈联则由人写到书堂之景:窗外绿竹摇曳,影入书案,远处泉水潺潺,流入砚池。“竹影”“泉声”既体现了环境的清幽高雅,也体现了人物内心的宁静,表达的是作者的喜爱之情。视觉与听觉相结合,我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形,借以表现诗人对弟侄勤奋刻苦的赞美之情。2、1.A2.A3.C【解析】
1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。A项,“人的道德主体性即人的良知”错,文中“它的第一个根本特点,就是强调人的道德主体性,即道德自由”知题干偷换概念。故选A。2.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。A项,“论述了阳明心学的世界影响”错,无中生有。文中第一段提到“阳明心学是一个博大精深的思想体系,四百年来影响深远,有着强烈的现实意义”,第二段提到“阳明心学的当代意义,其实是由其本身的特质决定的”,第四段提到“赋予今人实践道德、完善自我的勇气”文中并未提到“世界影响”。故选A。3.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点。解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案。C项,“只要践行在明明德的基础上亲民的为政之道,就可以实现民不骇政、四方咸宁”错,说法太绝对。文中“在具体的政治实践中,阳明以高超的政治智慧,将社会教化、社会治理以及具体的行政手段结合起来,治理了很多难治之地,实现了民不骇政、四方咸宁”可知,除了明明德与亲民外,还要有高超的政治智慧,将社会教化、社会治理以及具体的行政手段结合起来等。故选C。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。3、1.C2.①用外貌(肖像)描写凸显人物的内心世界,如“只不过一笑起来眼角就显出鱼尾纹”“那样一张脸与头顶隐隐的白发搭配在一起不大协调”写国外生活给她的压力,给她的沉重感。②用人物的言行揭示人物的性格特点,如周蓉坚持做欧洲区导游,表明她的强烈的自尊心,周蓉与旅游公司主管的对话,可以看到周蓉的智慧等特征。③侧面烘托,更好地塑造了人物形象,如以玥玥的哭和诉说来表现周蓉的节俭,用其他女推销员的赞叹来表现周蓉的法语水平之高等。3.①突出人物的性格,使人物形象更加丰满。如插入周蓉在瓷器店做推销员一事,展现了人物精神风貌和人格魅力。②补充说明了有关人物和事件,使文章内容丰富充实,主题深化突出。插叙内容涉及人物打工等,表现了周蓉为女儿的付出与奉献。③插叙内容打破了原有的时间叙述顺序,使结构更具变化,曲折有致,避免平铺直叙。如小说从周蓉走出车站写到周蓉在车站的长途电话室与蔡晓光通电话。【解析】1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。C项,“一是为了宣传中华文化,再就是希望以才能打动领导”错,周蓉之所以送书给主管,是为了让他相信她带欧洲旅游团是为了了解旅游信息,从而完成第三本书,这样她就可以不用带亚洲团,避免见到同胞尴尬了。故选C。2.本题考查鉴赏人物塑造的手法。塑造人物的手法分为正面描写和侧面描写,正面描写就是通过人物的外貌、语言、动作、神态、心理描写来塑造人物,侧面描写就是通过其他人物的评论等塑造人物。本文塑造周蓉的形象用到了正面描写和侧面描写手法。外貌描写有,“她的头发中有了不少白发,显然超过了她的实际年龄”“她的脸庞依然动人,只不过一笑起来眼角就显出鱼尾纹”“她很少笑,因为值得高兴的事情还是太少。那样一张脸与头顶隐隐的白发搭配在一起不大协调”,再结合“长年辛劳,促使她善于调节压力,防止压垮了身体”可知,国外生活给她的压力,给她的沉重感。语言、动作、心理描写等,“她坚持做欧洲区导游。强烈的自尊心,让她太怕见到国内的熟人了”“那一夜,她重重顾虑,彻夜难眠”这是心理描写,表现她强烈的自尊心;“第二天,她将自己在法国出版的两部书送给了主管”“是的。我还准备写第三部书,一部向中国介绍法国及邻国风情风光的书,所以……”“如果您是一位经常旅游的人,那么您一定很想知道,一个您所去的国家与哪些国家毗邻?以便预先做出更系统的旅游计划。我无法离开法国,所以只能通过与欧洲游客的接触,间接了解一些法国邻国的旅游资源……”这是言行描写,体现了她的智慧。侧面描写有,“玥玥哭了,对她说:‘对不起妈妈,太对不起你了,都是我不好,把妈妈拖累到了这种地步!’”通过女儿玥玥的哭诉,表现了周蓉的节俭;“她们后来赞叹说,如果只听声不见人,外国游客会误以为她是法语广播员转行,而她们自己只不过是普通法国人了”通过其他店员的夸赞表现周蓉法语水平之高。3.本题考查对插叙作用的理解。插叙是叙述的方式之一。其特点是在原来的叙述过程中,由于表达的需要,中断原来的叙述插入另一段叙述,插入的叙述结束后,再继续原来的叙述。插叙的向容,或是过去的事,或是另外一件事。插叙的作用可从对情节的补充、对人物形象的塑造,对主题的强化等角度分析。比如插叙周蓉在瓷器店打工的情节,“周蓉在那里一家最大的瓷器店做推销员。很快脱颖而出。除了她的英法两种语言水平和知识分子气质,还因为她来自瓷器的故乡中国,颇能讲出一套鉴赏瓷器的知识”“但她的业绩受到老板的公开肯定,而她的亲和力也成功地团结了她们”,就向读者展示了周蓉的知识水平和人格魅力。插入染发等情节,“玥玥说服她并陪去了一次,她一听价格转身便走。她觉得太贵了,绝对不能接受”“玥玥哭了,对她说:‘对不起妈妈,太对不起你了,都是我不好,把妈妈拖累到了这种地步!’”表现了周蓉为女儿的牺牲与奉献;插入申请带欧洲团等情节,“第二天,她将自己在法国出版的两部书送给了主管”“是的。我还准备写第三部书,一部向中国介绍法国及邻国风情风光的书,所以……”,展现了周蓉的自尊与智慧。这些情节突出人物的性格,使人物形象更加丰满;并丰富了文章的内容,使得主题更加突出;同时插叙内容打破了原有的时间叙述顺序,使结构更具变化,曲折有致,避免平铺直叙。【点睛】插叙的作用一般包括以下几点:(1)插入的内容对主要情节起补充衬把的作用。(2)有时会起到解释说明的作用。(3)使文章脉络清晰。(4)使文章结构紧凑。4、D【解析】
本题考查语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动的能力。解答此类题目,首先要把握语段,注意前后语境的关联。再根据语境合理推导出所要填写的内容。本题中,⑤总领出“金黄”,后面的“金黄”才不突兀,①⑥都不能排在⑤前面,故而A、C可以排除;风吹来引起金黄的起伏,由远及近,视觉效果越来越壮观,以此逻辑,应为④③⑥的顺序,⑥句的“波涛”进一步增强为“骇浪”,与下文“掀起金色的骇浪了……”连接符合逻辑,故而可以排除B。故选D。【点睛】解答衔接排序的题型,可以先把握基本内容,注意分析句子之间的逻辑关系、语句之间的陈述对象的一致性以及语句强调的重心,然后初步分层归类,再进行连缀排序,最后检查调整,确定顺序,排除法是一种很好的选择办法。5、1.B2.相同之处∶两首诗都表现了诗人对理想抱负的执着追求和对前途的乐观精神。不同之处:李诗更强调自己坚信总有一天能到达理想的彼岸;杜诗更强调坚持自己的正直理念,走人生正道。【解析】1.本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。B项,“写诗人剑气冲天”错误,颈联“佩剑冲星聊暂拔,匣琴流水自须弹”的意思是:腰间的佩剑暂且不用拔出来,来欣赏如流水一般动听的琴声吧。所以此处没有“剑气冲天”。B错误。故选B。2.本题考查了比较鉴赏诗歌基调和思想感情的能力。解答此题要联系时代背景和作者的境遇,分析作者的心情;其次根据诗歌的类型,分析诗人所表达的感情;还要结合全诗内容,分析诗歌主旨,进行恰当的鉴赏。早春重引江湖兴,直道无忧行路难。李诗的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”表达了诗人相信尽管前路障碍重重,但仍将会有一天要像南朝宋时宗悫所说的那样,乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸,体现作者摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音。写出作者坚信会实现自己的政治抱负,体现作者积极乐观的人生态度杜诗的“早春重引江湖兴,直道无忧行路难”,表达了诗人因早春到来尽情欢娱,但其间也流露出人生艰难的感慨,更强调坚持自己的正直理念,走人生正道。由此可知,两首诗的相同之处都表现了诗人对理想抱负的执着追求和对前途的乐观精神。【点睛】分析诗歌表达的思想感情,首先要看提示,定基调。诗歌的标题、作者、注释等,常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象,挖内涵。意象是情感的载体,意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后,品词句,悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露,这些自然流露的情感往往体现在只言片语上,要善于把握这样的词句,借此领悟情感。6、八佾舞于庭孰不可忍也金就砺则利则知明而行无过矣钩党之捕遍于天下卒以吾郡之发愤一击疏林不做美淡烟暮霭相遮蔽水面清圆一一风荷举【解析】
本题考查名句的默写能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法,如“佾”“砺”“知”“钩”“暮霭”等,要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、1.D2.B3.材料一侧重阐释人工智能产生的背景和发展状况,主要运用作比较阐释;材料二侧重介绍百度人工智能及其发展方向,主要运用引用论证;材料三侧重介绍我国智能化转型升级面临的挑战,主要运用列数字论证。【解析】
1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如“下列不属于人工智能特点的一项是”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。D项,“是‘智能时代的操作系统’”不属于人工智能的特点,深度学习框架是智能时代的操作系统,见材料一原文“如今深度学习框架起到了承上启下的作用,下接芯片、大型计算机系统,上承各种业务模型、行业应用,将成为‘智能时代的操作系统’”。故选D。2.本题考查学生筛选整合文本信息,分析概括内容要点的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求,如本题“对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项”,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。B项,“我们已经进入了工业大生产阶段”说法有误,材料一原文是“这意味着其将进入工业大生产阶段”,选项将未然说成了已然。故选B。3.本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为:第一步,找出题干中的关键词语,确定筛选对象;第二步,在把握全文内容要点的基础上,在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。解答本题,首先需要分别概括每则材料的内容。如材料一介绍了人工智能发展的经历,对一些概念的阐述;材料二结合材料的出处“《百度再次升级智能云加速中国产业智能化》”,讲述了百度人工智能的有关情况,由“百度CTO王海峰表示”、“并进一步表示”可知运用了引用论证的方法;材料三主要是讲述“智能化转型升级现面临三个突出的挑战”,材料中列举了很多的数字,运用的是列数字论证的方法。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题。题干具有以下作用:暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时,注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则:⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即:问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量来源原文;抓住关键词,短语答题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据。8、1.A2.A3.①文化输出要有独特的传统文化内涵,体现中华传统中的人文精神;②不一定是宏大叙事,普通人的故事同样感人;③要打破过去的条条框框,要敢于展示真实的文化现状;④在输出方式上首先要做到“动人”,要能引发不同国家人们的共鸣;⑤文化输出是个长期过程,需要更多人加入向世界展示中华传统文化的大军;⑥文化输出不要太过刻意,融合过程要符合“无心恰恰用,用心恰恰无”的规律。【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。本题中,A项,“但在国内却受到冷落,不断遭到众多网友的质疑”错误,原文说的是“相较于外网的齐声点赞,国内网友则质疑颇多”,只是说“质疑多”。故选A。2.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此题时,首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。本题中,B项,“《功夫熊猫》的例子证明,中国有非常丰富的文化资源,只要充分开发和利用,便可以为世界各国文化的交融贡献中国智慧”曲解文意,原文说的是“所以当《功夫熊猫》这部充满中国元素但却是由外国人制作的电影火爆市场时,很多人为之遗憾——中国有许多很好的文化资源,但并没有得到充分的利用,并开始感叹,做文化输出是一件很讲究技术实力的工作”,《功夫熊猫》的例子,并不能证明中国有非常丰富的文化资源。C项,“这种经历与李子柒的作品很相似”错误,李子柒的作品走红与安东尼奥尼拍摄的《中国》的经历并不相同。D项,“李子柒的成功会激励更多的人主动承担文化输出的责任”曲解文意,原文说的是“这种小而美的中国故事所获得的共鸣,相信会激励更多的李子柒,因为这是文化输出,而且是我们所需要的文化输出”,而不是选项所说“主动承担文化输出的责任”。故选A。3.本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目,首先要审清题干要求,其次确定答题区间,第三要勾画出相关语句,第四进行整合。解答本题,首先要根据题干意思在文中找到“李子柒的故事对中国文化输出的启示”相关内容:“任何一种文化,要想被理解,首先得动人”“文化的融合和文明的传播是一个奇妙的旅程,常常暗合‘无心恰恰用,用心恰恰无’的规律”“李子柒的作品不是宏大叙事,其记录的是一个普通中国人的日常生活,但却恰恰展现了中华传统文化中的人文精神”“表现普通人的生活也能打动人感染人,文化输出需要打破过去的条条框框”“她所讲述的那些故事,其‘剧本’来自真实的乡村生活,这才是很多人喜欢她的一个主要原因”。据此分条概括即可。【点睛】客观选择题侧重对文本内容的把握,每个选项涉及的答题区域往往是一则材料或一则材料的局部,或四个选项的答题区域虽然来自多则材料,但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读,就是会读文或图表,会读选项。会读文或图表指能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点;会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对,就是精细对点,把读文或读图读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手,这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查,就是在细对的基础上严格排查四个选项,发现选项与原文信息不一致的地方,进行确定答案。9、1.战争击碎了(帝王将相)企图通过求神拜佛来永葆荣华富贵的妄想。大意对即可2.对香山寂寞的一见钟情;于香山获得了永恒的理想(香山的灵气可以涵养诗人真诚的心)。3.与开头的洛阳牡丹盛况相呼应;借花喻人,凸显诗人的忧民意识。4.BE5.白园在洛阳城南龙门香山(东山)琵琶峰下围墙圈禁而形成的一个陵园;因唐代大诗人白居易的墓地在此而得名;陵园修成一张琵琶的形状。6.作者认为自己和白居易一样同是“化民间疾苦为笔底波澜的饶舌者”(11段对白诗的引用),用忧患之笔写民间疾苦,表现了儒家胸怀天下的忧患意识;通过“只是我不能像你一样归隐,我的心尚热,我的血不会冷”、“你只把一大把没有写尽的忧患留给我,留给我们这些后来者”等抒发自己积极入世,不计个人名利得失的乐观心态。【解析】1.本题考查理解文中重要句子的含义的能力。解答本题时首先指出该句子运用的手法,最后结合前后语境理解句子的含义。“烽镝”,烽火、箭头,此处运用借代手法,代指战争;“富贵之梦”,结合上文“洛阳城中的钟鸣鼎食之家,那年月,莫不争当香山寺的施主”可理解为“古代豪门贵族想通过在香山求仙拜佛成就他们的富贵妄想”。2.本题考查筛选文章信息的能力。解答本题时,整体感知,需要回归原文,理解文意,锁定题干中涉及的内容区间,抓住关键词句进行概括作答。“对这一块鱼龙寂寞的山水,白居易可谓是一见钟情”“城市的精气塑铸一尊又一尊铜驼,山川的灵气涵养一颗又一颗真诚的心”可以得出答案。3.本题考查鉴赏作品物象作用的能力。分析物象作用五方面:自身作用指的是它作为小说形象的一个组成部分,有它自身的独到特点、作用和审美价值,丰富了文章的内容;环境作用,物象衬托了环境,看其对时代特点氛围做了怎样的揭示或暗示,看其具有什么样的象征意义;人物作用,物象衬托了人物品格,突出了人物形象,应格外注意物象本身的特点对主要人物的映衬;情节作用,物象往往是组织和推动情节发展的线索物件,物象反复出现,串起相关情节,从而成为全文的线索,兼有使结构更加严谨的作用;点题作用指的是揭示了怎样的主题。“说你园中的牡丹太少”“历千年兵燹、百回战劫而不毁灭的那些锦绣之根,现在更是春笋般茁起,轰轰烈烈地撒娇吐艳”,结构上,与开头的洛阳牡丹盛况相呼应;“对着你墓冢盛开的牡丹,也没有珍奇的品种”“深色花是大富贵,大富贵从来与诗人无缘”,借花喻人,"一丛深色花,十户中人赋”意思是:一丛深色的鲜花,可以抵十户中等人家一年交纳的赋税。白居易在长安写组诗《秦中吟》十首,这首诗是第十首。诗的前四句写看牡丹的热闹盛况;次四句写牡丹价钱的昂贵;再次六句写牡丹的移植保护和对它的迷恋;最后六句写一农夫看了牡丹后的感慨。“一丛深色花,十户中人赋”,把“一丛”花与“十户”赋等同起来,沉痛地揭露了封建社会达官贵人挥霍人民血汗纵情享乐的事实,凸显诗人的忧民意识。4.本题考查学生读文章内容的理解和分析能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题,一定要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,仔细分析。B项,“为了凸显洛阳丰富的历史文化底蕴”曲解文意,是为了突出香山的儒雅淡泊。E项,“文末作者质问是谁把白园修葺成琵琶状”曲解文意,首先文末并非质问,而是一般疑问,表达了对后人不理解白居易的遗憾。故选BE。5.本题考查语言表达的能力。本题是为白园写一段介绍性文字,结合对象特征,突出要点,完整准确地进行说明。本题需要写清位置、来历、形状。位置:洛阳城南龙门香山(东山)琵琶峰下;来历:因唐代大诗人白居易的墓地在此而得名;形状:陵园修成一张琵琶的形状。整理以上信息即可得出答案。6.本题考查探究某一问题,提出自己个性化见解的能力。解答此类题目,要返回文本找到关于这一问题的相关语句,分析作者的观点态度,再联系文本进行思考,提出自己的见解。切忌脱离文本,自己发挥。结合文本信息,“天不赐我操刀之手,却掷我一支忧患之笔。我们同是化民间疾苦为笔底波澜的饶舌者”表达了儒家关心百姓疾苦的忧患意识;“只是我不能像你一样归隐,我的心尚热,我的血不会冷”“你只把一大把没有写尽的忧患留给我,留给我们这些后来者”则表达了作者的乐观心态。10、1.A2.C3.A4.(1)范仲淹于是写四篇论呈献(给皇上),大抵谴责当时的政务。(2)吕夷简第二次入朝担任宰相,皇帝告诫范仲淹让他消除先前的怨恨。【解析】
1.此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句,在语意把握的基础上,充分利用标志,如作主语、宾语的名词、代词,句首发语词,句末语气词,句间连词以及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对,排除错项,选定正确项。划线句子的大意是:范仲淹内心刚毅外表谦和,性情极其孝顺,因为母亲在世时正贫困,后来虽然显贵,不是招待宾客(宾客到来)不吃两种以上的肉食。妻子儿女的衣食,仅仅能自给。句中,“内刚外和”与“性至孝”说的是范仲淹性格的两个方面,中间需要停顿,排除C项。“其后虽贵”与“以母在时方贫”形成对照,“方贫”应紧跟“以母在时”后,与“其后”断开,排除B项。“非宾客不重肉”,“不重肉”的前提的“非宾客”,中间不能断开,排除D项。故选A。2.本题考查对文化常识的识记能力。文化常识知识量大,头绪纷繁。包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。学生平时要按照一定的线索多看多记。解题时须细心比对,防止张冠李戴,防止时代混淆。C项,“天圣七年”是年号纪年,与2020年的“庚子年”干支纪年不同。故选C。3.此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上,带着选项回到原文,从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析,作出判定。A项,“从小就立有志向,有节操,跟随母亲到应天府投靠亲戚学习”分析错误,“跟随母亲到应天府投靠亲戚学习”是其长大以后,辞别母亲,到应天府投靠亲戚学习。故选A。4.此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上,直译为主,意译为辅,理解文中某些关键性语句,如重点实词、虚词意义,明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等,用规范的现代汉语把它表达出来。翻译时要注意以下关键词:(1)乃,于是;以,用来;讥切,谴责。(2)再,第二次;谕,告诫;释,消除。【点睛】文言文翻译方法1、要把文言语句放到上下文中理解。要译好一个句子,同样要遵从“词不离句,句不离篇”的原则。要把文言语句放到上下文中来理解,放到具体的语言环境中来斟酌。判定文言虚词的意义和用法,一字多义的实词到底是哪个义项,文言句式是如何选用的,怎样准确断句,意译如何进行,这些都要依托上下文。离开了一定的语言环境,句子往往很难准确理解,也就很难能翻译好。有些考生不注重推敲上下文,两眼只盯着要求翻译的句子本身,结果是“欲速则不达”,翻译中出现偏差甚至错误,这就是没有语境意识造成的。2、翻译最基本的方法是将单音节词转换成双音节词。古汉语与现代汉语的最大区别在于,古汉语以单音节词为主,即一个字就是一个词;而现代汉语以双音节词为主,即由两个字构成一个词。将古汉语翻译成现代汉语,在多数情况下就是把单音节词转换成双音节词。理解并掌握了这一方法,许多翻译题做起来就不难了。3、增强文言功底,培养文言语感。这是做好翻译题乃至做好所有文言文题目最根本的一点。文言文阅读理解能力的形成和提高决非一朝一夕之功。以上所讲的方法和技巧说到底都还是“末技”;其实,根本的技巧还是来自功底,来自内力。参考译文:范仲淹,字希文,唐朝宰相范履冰的后代。范仲淹两岁时丧父,母亲改嫁长山姓朱的人,范种淹跟从他的姓,名字叫说。从小有志向节操,长大后,了解了自己的家世,就伤感流泪告别母亲,离开(家乡)到应天府,依靠戚同文学习。昼夜不停息,冬日里疲惫得厉害,用水浇脸;食物不充足,以至于用稀粥密,当食物,别人不能忍受,范仲淹不认为这艰苦。考取进士,担任广德军司理参军,迎接他的母回家奉养。改任集庆军节度推官,才改回原姓,更改自己的名字。天圣七年,章献太后将在冬至日接受朝政,天子率百官祝贺。仲淹极力劝谏这件事,并且说:“在家侍奉母亲,自有家人的礼节,只是与百官同在朝廷,面向南朝拜太后,不能作为后世的砖则。并且上疏请太后还政,没有得到答复。不久做河中府通判,贬谪到陈州。(范仲淹)被授予尚书礼部员外郎、天章阁待制的职务,被召回京,城主管固而监,调任吏部外郎、代理开封知府。当时吕夷简执政,提拔使用的大多出自他的门下。范仲淹呈上《百官图》指着它的次序说:像这样是按顺序升迁,像这样是不按顺序(升迁),像这样是公正,像这样是偏私,何况提拔或降格任用大臣。凡是越级的,不应该全部把这些事交给宰相。“吕夷简不高兴。后来,讨论建都的事情,范仲淹说:“洛阳险要坚固,而汴梁是四面受敌的地方,太平时期适合在汴京,如果有战事一定要在洛阳。应当逐渐扩大物资储备,修缮宫
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