新教材适用2024-2025学年高中历史第2单元中古时期的世界第4课中古时期的亚洲梯度作业部编版必修中外历史纲要下

其次单元第4课一、素养达标1．(2024·浙江联考)《一千零一夜》描述的人物，“从商人到金匠，从理发师到渔夫，从平民到国王，几乎人人都是物质派”，“悬诗”之所以能在阿拉伯半岛产生，也是因为半岛上集市的旺盛。这反映了(D)A．地理环境对阿拉伯商业发展的影响B．阿拉伯成为东西文化沟通的桥梁C．阿拉伯文化具有开放包涵的品质D．重商倾向对阿拉伯文学的影响解析：据本题时间信息可知精确时空是：古代(阿拉伯半岛)依据材料可知，《一千零一夜》描述的人物都是“物质派”，“悬诗”的产生也受到半岛旺盛集市的影响，体现了重商倾向对阿拉伯文学的影响，D项正确；材料反映了重商倾向对阿拉伯文学的影响，并没有体现阿拉伯的地理环境，解除A项；材料反映了重商倾向对阿拉伯文学的影响，并没有体现阿拉伯帝国沟通东西文化，解除B项；材料反映了重商倾向对阿拉伯文学的影响，并未体现阿拉伯文化对外来文化的开放包涵，解除C项。故选D项。2．(2024·辽宁大连)8世纪，巴格达城的码头，有好几英里长，那里停岸着几百艘各种各样的船只……有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香；从印度和马来群岛运来的香料、矿物和染料；……从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。该材料(D)A．确定阿拉伯帝国在贸易中的桥梁作用B．说明海上丝绸之路异样发达C．指出巴格达贸易把世界连成一个整体D．印证阿拉伯帝国商业的旺盛解析：据本题时间信息可知精确时空是：8世纪(阿拉伯帝国)。据所学学问可知，8世纪时巴格达是阿拉伯帝国的首都，材料“那里停岸着几百艘各种各样的船只……有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香；从印度和马来群岛运来的香料、矿物和染料；……从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴”可知，阿拉伯帝国的商业旺盛，D项正确；材料涉及其他地区的商品来到阿拉伯帝国，没有涉及其对东西方贸易的桥梁作用，解除A项；阿拉伯帝国与中国的贸易既有海上丝绸之路也有陆上丝绸之路，解除B项；新航路开拓后，世界起先真正连成一个整体，解除C项。故选D项。3．(2024·河南南阳)奥斯曼帝国的统治者实行开明的宗教政策，在中心政府确定程度的委任之下，帝国内少数群体以民族、社会或宗教特征形成了独特的社群，获准在国家的框架之内管理自身事物，从而可以保存他们各自的特征，和谐共存。据此可知，奥斯曼帝国(B)A．推动了东西方的贸易沟通B．政治统治具有敏捷性的特征C．缓和了东西方的宗教冲突D．强大取决于独特的地理位置解析：依据材料“帝国内少数群体以民族、社会或宗教特征形成了独特的社群，获准在国家的框架之内管理自身事物，从而可以保存他们各自的特征，和谐共存”，可以看出奥斯曼帝国的宗教政策较为开明，给了少数群体确定的自主权，体现其管理的敏捷性，B项正确；材料体现的是奥斯曼帝国的宗教政策，无法得出东西方贸易沟通状况，解除A项；材料体现的是奥斯曼帝国国内的宗教政策，无法得出对东西方宗教的影响，解除C项；地理位置是影响因素之一，但不是确定因素，解除D项。故选B项。4．公元360年落成的索菲亚大教堂，是东罗马帝国君士坦丁堡的大教堂，教堂正厅之上覆盖着一个巨大的中心圆顶。15世纪中期此教堂转为清真寺，并加上了四座伊斯兰建筑“叫拜楼”。推动其建筑风格演化的缘由是(C)A．文艺复兴的兴起B．阿拉伯帝国推动文化沟通C．奥斯曼帝国扩张D．新航路开拓带来文明交融解析：依据材料“15世纪中期此教堂转为清真寺，并加上了四座伊斯兰建筑‘叫拜楼’”结合所学学问可知，15世纪中期，信奉伊斯兰教的奥斯曼土耳其帝国攻占拜占庭帝国，建筑也由教堂变为清真寺，C项正确；A项与材料主旨无关，解除A项；阿拉伯帝国与土耳其建筑风格改变无关，解除B项；新航路开拓推动欧洲社会的转型，与材料无关，解除D项。故选C项。5．(2024·甘肃张掖)佛教提出“四种姓者，皆悉同等”，认为婆罗门教宣扬的神创四种姓是对人民的欺诈。孔雀王朝时期，佛教发展快速，婆罗门教势微，佛教得到了刹帝利、吠舍种姓阶层和底层人民的支持。由此可知，当时印度(C)A．佛教助推国家统一B．神学思想走向衰落C．种姓制度遭到冲击D．社会同等渐渐实现解析：据本题时间信息可知精确时空是：古代印度依据材料“佛教提出‘四种姓者，皆悉同等’，认为婆罗门教宣扬的神创四种姓是对人民的欺诈。孔雀王朝时期，佛教发展快速，婆罗门教势微，佛教得到了刹帝利、吠舍种姓阶层和底层人民的支持”可知，佛教反对种姓制度，随着佛教在印度的影响扩大，种姓制度遭到冲击，C项正确；材料没有体现佛教与国家统一的关系，解除A项；佛教反对种姓制度，并不反对神学思想，解除B项；社会同等渐渐实现，与古印度的历史史实不符，解除D项。故选C项。6．(2024·湖北联考)斯塔夫里阿诺斯所著《全球通史》说：“日本人借用了中国汉字，但发展了他们自己的书写体系；借鉴了中国儒家学说，但更改了它的道德标准，调整了它的政治学说，以适应他们的社会结构；在保留其本族的神道教的同时，日本人还接受了佛教，但对之作了修改，以满意他们自己的精神须要。”这段话说明日本(A)A．选择性学习借鉴改造B．擅长仿照学习其他民族的优点特长C．深受中华文化的影响D．通过学习中国实现制度文化的革新解析：据设问词可知是本质题。时空是中古时期(日本)。据材料“但更改了它的道德标准，调整了它的政治学说，以适应他们的社会结构……日本人还接受了佛教，但对之作了修改，以满意他们自己的精神须要”，可知日本大量汲取中国的文化、宗教、文字体系，但是其将引入的中国文化等内容加以修改，满意日本自身须要，这说明日本并非简洁的仿照、复制别国文化，更重要的是适当改造，依据本国须要对外来文化进行创新和修改，这反映了日本文化具有相对独立性，A项正确；日本不仅擅长学习其他民族的优点特长，还擅长结合本国国情进行改造，解除B项；材料侧重强调的是日本学习的主动性，解除C项；材料强调日本结合本国国情对中华文化进行改造，并不是强调学习中国实现制度文化的革新，解除D项。故选A项。7．(2024·山东德州)大化改新百余年后，贵族、豪门、寺院大量购买、兼并土地，建立庄园。大庄园享有“不输不入”的特权，既不向国家纳税，也不准地方官吏进入庄园，干涉庄园事务。这反映出(C)A．土地买卖之风盛行B．庄园经济起先形成C．中心集权遭到减弱D．幕府统治趋于瓦解解析：据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是：大化改新后(日本)。材料“大庄园享有‘不输不入’的特权，既不向国家纳税，也不准地方官吏进入庄园，干涉庄园事务”，可知日本以天皇为中心的中心集权出现弱化现象，C项正确；土地买卖之风盛行只是材料的现象，解除A项；由材料无法判定庄园起先形成，解除B项；此时日本尚未建立幕府统治，解除D项。故选C项。8．(2024·湖北孝感)15世纪中期，朝鲜王朝组织编纂《高丽史》，依据“世家”“列传”“志”“年表”等体例进行编写，较具体地记载了高丽王朝时期重要人物的事迹和当时的政治、经济、文化状况，是探讨高丽王朝历史的重要典籍。这说明(B)A．文献史料的记载真实可信B．朝鲜受到中华文化的影响C．朝鲜起先与中国建立联系D．高丽王朝史学成就特别高解析：材料中的关键信息为“世家”“列传”“志”“年表”，很明显是受到了中国史书编写的影响，这是按纪传体的模式编写的，B项正确；《高丽史》是文献史料，是朝鲜王朝组织编纂的有意史料，出于政治统治的须要，有有违史实的可能，须要和其他史料进行比证，不确定还原历史，解除A项；C项“起先”说法有误，材料不能证明是起先，解除C项；材料体现的是其受到中国的影响，而不是成就高，解除D项。故选B项。9．(2024·辽宁抚顺)阅读材料，完成下列要求。材料一阿拉伯帝国的科技文明由此走上了辉煌的创新与发展之路……在阿拉伯文化传统的基础上，阿拉伯帝国把古典的希腊罗马文明、犹太文明等综合起来，进行创建性地融合与发展。阿拉伯帝国在天文学、数学、医学等领域作出了杰出贡献，把东西方的古典文明推向了一个新的高峰。——摘编自刘魁《中阿古代科技文明兴衰的比较探讨与启示——兼论中国科技创新的可持续发展战略问题》材料二阿拉伯人在科学上注意实地考察和视察，尤其注意试验的方法。阿拉伯学者把科研成果广泛地运用到实践中，促进了生产的发展。阿拉伯科学文化在向西欧的传播过程中，唤醒了西方，促使了“文艺复兴”运动的到来。——摘编自褚秋雯《浅谈阿拉伯时期的科学技术成就》材料三1453年，奥斯曼帝国限制了亚欧商路的枢纽。土耳其人的苛捐杂税使正常的商业秩序遭到破坏，传统的东西方贸易几乎中断，东方运到欧洲的商品急剧削减，致使商品价格迅猛上涨。欧洲上层社会只得高价选购 ，导致贸易严峻入超，珍贵金属大量外流。这迫使西欧各国纷纷实行行动，力图另辟蹊径找寻一条绕过地中海通达东部的新航路。(1)依据材料一、二并结合所学学问，概括阿拉伯帝国科技文明的特点。(2)依据材料二、三，分别指出阿拉伯帝国和奥斯曼帝国在东西方文明沟通中充当的角色，并分析阿拉伯帝国的影响。答案：(1)特点：融汇创新；重视试验方法；理论和实践结合。(2)角色：阿拉伯帝国：中介(桥梁)。奥斯曼帝国：阻碍者。影响：阿拉伯帝国传播了东西方文化；推动了欧洲文艺复兴的到来。(其他答案言之有理亦可)解析：(1)本题是特点类材料分析题。时空是古代(阿拉伯帝国)。依据材料“在阿拉伯文化传统的基础上，阿拉伯帝国把古典的希腊罗马文明、犹太文明等综合起来，进行创建性地融合与发展”可知，融汇创新；依据材料“阿拉伯人在科学上注意实地考察和视察，尤其注意试验的方法”可知，重视试验方法；依据材料“阿拉伯学者把科研成果广泛地运用到实践中，促进了生产的发展”可知，理论和实践结合。(2)角色：本题是特点类材料分析题。时空是古代(阿拉伯帝国)。依据材料“阿拉伯科学文化在向西欧的传播过程中，唤醒了西方，促使了‘文艺复兴’运动的到来”可知，阿拉伯帝国：中介(桥梁)。依据材料“1453年，奥斯曼帝国限制了亚欧商路的枢纽。土耳其人的苛捐杂税使正常的商业秩序遭到破坏，传统的东西方贸易几乎中断，东方运到欧洲的商品急剧削减，致使商品价格迅猛上涨”可知，奥斯曼帝国：阻碍者。影响：本题是影响类材料分析题。时空是古代(阿拉伯帝国)。依据材料“阿拉伯科学文化在向西欧的传播过程中，唤醒了西方，促使了‘文艺复兴’运动的到来”可知，阿拉伯帝国传播了东西方文化；推动了欧洲文艺复兴的到来。二、实力提升10．(2024·云南曲靖)在奥斯曼帝国统治下，库提斯坦和巴尔干半岛伊庇鲁斯山区存在着原始公社残余；在拜占庭塞尔维亚和保加利亚有封建农奴公社；在地中海沿岸港口有富庶的城市。据此可知，奥斯曼帝国(B)A．实行落后的社会制度B．经济发展的不平衡C．推行重农抑商的政策D．具有封建割据特征解析：据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知精确时空是：中世纪(奥斯曼帝国)。据本题材料信息可知，原始公社、封建农奴公社和富庶港口城市等多种经济形态并存，说明奥斯曼帝国经济发展的不平衡，B项正确；材料体现的是帝国各地经济发展的不同步，并非奥斯曼帝国的社会制度落后，解除A项；材料没有体现奥斯曼帝国推行重农抑商政策的信息，解除C项；具有封建割据特征与“原始公社残余”“富庶的城市”等信息不符，解除D项。故选B项。11．(2024·广东河源)德里苏丹国统治时期，印度确立了用现金缴纳田赋的制度，田赋的征税对象为拥有土地的农夫。田赋的征收使得“整个次大陆卷入货币交换关系之中”。这说明德里苏丹国的赋税体制(D)A．减轻了封建剥削B．发挥了调整物价的功能C．加强了中心集权D．促进了商品经济的发展解析：据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是：德里苏丹国统治时期(印度)。由材料“确立了用现金缴纳田赋的制度”“整个次大陆卷入货币交换关系之中”，可知德里苏丹国的赋税体制推动了商品经济的发展，有利于区域市场的发展，D项正确；农夫以现金形式缴纳赋税，须要用实物兑换货币，农夫受到的剥削没有减轻，解除A项；材料涉及的是以现金形式缴纳赋税，无法体现物价的改变，解除B项；材料没有涉及中心与地方的关系，无法体现加强了中心集权，解除C项。故选D项。12．(2024·湖南高考)公元723年，日本太政官奏：“百姓渐多，田地窄狭。望请劝课天下，开拓田畴。其有新造沟池营开垦者，不限多少，给传三世。若逐旧沟池，给其一身。”天皇准奏。这(B)A．反映了浇灌技术进步B．动摇了土地公有原则C．体现了天皇地位提高D．推动了庄园制度发展解析：据题干可知主要结论：公元723年，日本政府颁布激励开垦荒地的《三世一身法》。此法规定：凡新掘沟渠开垦的田地准许三代占有，利用旧沟渠开垦的田地准许终身占有。由于贵族豪强可以驱使属民和奴婢开垦，然后把开垦的荒地占为己有，因此该法令确定程度上促使了土地私有制的发展，土地国有制原则日趋减弱，班田制也渐渐难以维持，B项正确；材料反映了土地的开垦，没有涉及浇灌技术，解除A项；材料无法体现天皇的地位，解除C项；土地私有制的发展，冲击土地公有制度，而非推动了庄园制度，解除D项。故选B项。13．唐朝时期，日本、新罗等国经常派学问僧来长安求法，并派遣了很多使节和留学生，有的留学生还在唐朝考中进士；8世纪时，日本仿效唐代的教化制度，在中心设立太学，在地方设国学，学习《礼记》《史记》等中华传统经典著作。这反映了(D)A．科举制度影响的深远B．中外经济文化沟通互鉴的亲密C．东亚文化具有同源性D．中华文明对周边国家的吸引力解析：据本题时间信息可知精确时空是：唐朝时期的日本、中国、朝鲜半岛。依据“日本、新罗等国……日本仿效唐代的教化制度，在中心设立太学，在地方设国学，学习《礼记》《史记》等中华传统经典著作”可得出日本、朝鲜半岛国家受到中华文明的影响，学习中国的科举制度、教化制度以及经典著作，反映了中华文明对周边国家的吸引力，D项正确；科举制的影响只是材料中的一个部分，并不全面，解除A项；材料所涉及的是日本等国学习中华文化，没有体现中国学习日本文化，因此不能得出“互鉴”的说法，解除B项；材料体现出日本等国家学习中国文化，并不能证明东亚文化是同源的，这也不符合史实，解除C项。故选D项。14．阅读材料，回答问题。材料人类的交往的过程也是不同的文化汇聚、升华的过程。西部亚洲、中部亚洲在东方与西方文化沟通事业中始终扮演着“桥梁”的角色。这些“桥梁”不仅传送东方文明到西方，而且也传送西方文明到东方；同时，“桥梁”自身独特的文化对东西方文明也产生了很大的影响。就是属于“桥梁”本身的各文明之间也是互动的，从而产生了独特而绚丽的各种文化——苏美尔文化、巴比伦文化、波斯文化、希腊文化、阿拉伯文化，等等。这说明，任何一种