广东省2024年普通高中学业水平合格性考试语文仿真模拟卷03（全解全析）

2024年1月广东省普通高中学业水平合格性考试语文仿真模拟试卷3（全解全析）满分150分。考试用时120分钟。一、本大题11小题，共36分。（1～10题每题3分，11题6分）阅读下面文字，完成1-3题。“一带一路”既是经济发展之路，也是文化复兴之路，它用文化将历史与现在、中国与世界联系在一起，“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，减少了不同文明间的隔冲突，从而为沿线各国长期的合作与繁荣打下了坚实基础，也为推动不同民族之间文化的互学互鉴（）交流交融创造了难得的条件。建设“一带一路”、坚持文化先行的理念日益成为沿线各国的共识，文化在“一带一路”建设中的独特作用正不断彰显。1.下列填入文中口处的文字，使用正确的一项是（）A.赫B.阖C.核D.阂2.下列对文中加点字的注音，使用正确的一项（）A.gòngshìB.gōngshíC.gòngshíD.gòngzhì3.下列填入文中（）处的标点，使用正确的一项是（）A.、B.。C.;D.……1.【答案】D【解析】隔阂hé，形近字有：阖家、磕磕碰碰；音近字有：显赫、核心。2．【答案】C【解析】文中“共识”二字的正确读音是“gòngshí”3.【答案】A【解析】“互学互鉴”与“交流交融”是并列词语，故用顿号。4．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（

）①在梧桐树浓密的枝叶里，突然发出哀鸣似的短促而________的叫声。②最近，一些专家答球迷在线提问时指出，他已经具备应有的技术，但________还需要磨练一下③这条小巷走过了半个多世纪，古老的像文物，________得像世外桃源。④研究人员相信，肿瘤不是在每个新宿主身上都获取新的线粒体，而是用来取代有问题的线粒体的一种________的修复机制。A．坚韧

心志

幽僻

偶然 B．坚忍

心志

幽僻

偶尔C．坚忍

心智

幽静

偶尔 D．坚韧

心智

幽静

偶然【答案】A【详解】本题考查学生理解并正确使用词语的能力。①“坚韧”，坚固而又有韧性。“坚忍”，指坚持而不动摇。长时间的痛苦都能保持平静的心态而和恪守正道的美德。语境用来形容鸟儿的叫声虽然短促却有韧性，选择“坚韧”更合适。②“心志”，意志、志气。“心智”，头脑聪明；才智，智慧；脑力，神志。语境指“他”还需要磨练意志，选择“心志”更合适。③“幽僻”，幽隐、潜藏。幽静而偏僻。“幽静”，清幽寂静，指一个地方幽冷寂静。语境指小巷不仅古老，而且偏僻。选择“幽僻”更合适。④“偶尔”，间或、有的时候、一般指隔着三五天；偶然发生的，没有计划的，无周期、无规律。“偶然”，表示突然的，意想不到的，不是经常的。语境说的是肿瘤对有问题的线粒体的取代是不经常的，作定语，选择“偶然”更合适。故选A。5．下列各句中加点成语的使用，正确的一项是（

）A．在繁华的都市里，看到沿街乞讨筚路蓝缕的乞丐，你就会觉得十分别扭。B．当时暴雨如注，满路泥泞，汽车已无法行走，抢险队员们只好安步当车，跋涉一个多小时赶到了大坝。C．他希望受资助的学生能不负众望，牢记社会各界的关爱，牢记自己的神圣使命，保持乐观向上的精神风貌。D．这篇文章语言粗俗，语意不通，空有优秀书籍的名头，简直是一篇不刊之论。【答案】C【详解】本题主要考查成语的正确运用能力。A.筚路蓝缕：驾着简陋的柴车，穿着破烂的衣服去开辟土地，形容创业的艰苦。语境中是为了突出乞丐衣衫褴褛，生活困顿的特点，“筚路蓝缕”与语境不符；B.安步当车：以从容的步行代替乘车，形容轻松缓慢地行走，也指人能够安守贫苦生活。题干意在突出在形势紧急、环境恶劣的状况下，抢险队员们弃车徒步前行，赶到大坝。“安步当车”望文生义，与语境不符；C.不负众望：意思是指为人所信服，很争气，不辜负大家的期望。题干说到他希望受资助的学生保持乐观向上的精神风貌，牢记他人关爱与自身使命，不辜负大家的期望。与“不负众望”的语义契合；D.不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。题干指出了这篇文章存在的多种问题，含有批评之意。“不刊之论”望文生义，与语境不符。故选C。6．下列各句中，没有语病的一项是（

）A．荣获第95届奥斯卡七项大奖的《瞬息全宇宙》用科幻的外衣来承载“教育”的内核的原因是因为没有人喜欢被说教，想要说服他人就需要有逻辑的自洽。B．9月8日被定为“国际扫盲日”。未来的文盲，是不识字的人，是没有审美认知的人，还是没有独立思辨精神的人？答案是肯定的。C．刘慈欣创作的长篇科幻小说《三体》以恢宏壮阔的宇宙为架构，讲述了瑰丽新奇且带有人文反思的星球大战的故事，展现了人类仰望星空的大气魄。D．金融业包括银行、证券、保险、信托、基金等行业，而其中的银行是金融体系的核心，而金融体系又是现代经济的核心。只要金融搞好了，经济就能搞好。【答案】C【详解】本题考查学生辨析和修改病句的能力。A.句式杂糅，“原因是因为”杂糅，可删掉“的原因”或“因为”；B.表意不明，“答案是肯定的”到底回答的是前文的哪个问题，表意不明；D.表述绝对，不合逻辑，把“只要……就”改为“只有……才”。故选C。7．对下列句子修辞手法的判断有误的一项是（

）A．山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。（对偶、比喻、拟人）B．为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……（反问）C．长大后，乡愁是一张窄窄的船票。（比喻）D．鸟的歌唱，云的流盼，树的摇曳。（排比、拟人）【答案】B【详解】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。A.正确。“山舞银蛇，原驰蜡象”，结构相同，相同位置词语的词性相同，运用对偶；将山岭比作蟒蛇，将丘陵比作白象，是运用比喻；”欲与天公试比高”，将山岭、丘陵拟人化，与老天爷比谁高，运用拟人。B.“反问”错。“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”，有问有答，属于设问修辞。C.正确。将“乡愁”比作“船票”，运用比喻。D.正确。“鸟的歌唱，云的流盼，树的摇曳”，都是偏正结构的句式，以自然现象“鸟、云、树”为内容，运用了排比；赋予“鸟、云”以人的动作“歌唱、流盼”，运用拟人。故选B。8．下列选项用语得体的是（

）A．李老师新著出版，同事发来短信：“恭喜李老师，这真是大快人心啊！”B．钱老师乔迁新居，学生发来短信：“恭喜钱老师，这真是蓬荜生辉啊！”C．孙老师新婚燕尔，学生发来短信：“恭喜孙老师，你们真是门当户对啊！”D．赵老师晋升教授，同事发来短信：“恭喜赵老师，您这真是实至名归啊！”【答案】D【详解】本题考查学生语言表达之得体的能力。A.“大快人心”，意思是指坏人受到惩罚使人感到非常痛快，是贬义词。这里用于恭贺李老师新著出版不得体。B.“蓬荜生辉”，形容贵客来访令主人感到增光不少。多用作宾客来到家里，或赠送可以张挂的字画等物的客套话。这里用于恭喜钱老师乔迁新居不得体。C.“门当户对”，旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下，适宜通婚结亲。这是一种肯定评价，作为长者说可以，但作为学生发的贺喜之语不妥。D.“实至名归”，指有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。这用来恭贺老师晋升很恰当。故选D。9．下列句子排序，最恰当的是（

）①因为柠檬的酸性比葡萄更明显，所以网友们现在选择了“吃柠檬”来表示妒忌。②但是在网络时代，“柠檬”代替了“葡萄”成为“酸”的代名词。③“吃柠檬”的人就成了“柠檬人”，形容那些躲在键盘后表达很多酸言酸语的人。④原来有一句熟语“吃不到葡萄说葡萄酸”，用来形容妒忌的心态。⑤我们希望大家做一个理智而文明的“柠檬人”，因为小酸怡情，大酸伤身。A．①③⑤④② B．③①⑤④② C．④②③①⑤ D．④②①③⑤【答案】D【详解】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。文段主要写网络时代的“柠檬人”。先从熟语谈起，再引出“柠檬”代替“葡萄”，故确定④为首句，②①承接④句，解释“吃柠檬”表示妒忌的原因。③句总结什么是“柠檬人”，⑤句在段末提出希望。综合分析，排序为④②①③⑤。故选D。10.下列各项中，作家、作品、人物的对应关系错误的一项是（）A.雨果——《巴黎圣母院》——卡西莫多B.果戈里——《死魂灵》——泼留希金C.吴敬梓——《儒林外史》——严监生D.巴尔扎克——《悭吝人》——阿巴贡【答案】D【解析】阿巴贡是法国作家莫里哀的喜剧《悭吝人》中的角色。11．将下列句子的空缺处补充完整。（任选3题）（1）是故无贵无贱，无长无少，，。（韩愈《师说》）（2）廊腰缦回，；各抱地势，。（杜牧《阿房宫赋》）（3）民之从事，常于几成而败之。，。（《老子》）（4）子曰：“质胜文则野，。，然后君子。”（《论语•雍也》）（5）还顾望旧乡，长路漫浩浩。，。（《古诗十九首·涉江采芙蓉》）【答案】道之所存师之所存也（2）檐牙高啄钩心斗角慎终如始则无败事（4）文胜质则史文质彬彬（5）同心而离居忧伤以终老【解析】檐、啄、钩、慎二、本大题6小题，共30分（一）阅读下面的文言文，完成小题。（19分）虞翻字仲翔，会稽余姚人也，太守王朗命为功曹。孙策征会稽，翻时遭父丧，衰绖诣府门，朗欲就之，翻乃脱衰入见，劝朗避策。朗不能用。拒战败绩，亡走浮海。翻追随营护，到东部候官，候官长闭城不受，翻往说之，然后见纳。朗谓翻曰：“卿有老母，可以还矣。”翻既归，策复命为功曹，待以交友之礼，身诣翻第。

翻数犯颜谏争权不能悦又性不协俗多见谤毁坐徙丹杨泾县。吕蒙图取关羽，称疾还建业，以翻兼知医术，请以自随，亦欲因此令翻得释也。后蒙举军西上，南郡太守麋芳开城出降，蒙未据郡城而作乐沙上，翻谓蒙曰：“今区区一心者麋将军也，城中之人岂可尽信，何不急入城持其管龠乎？”蒙即从之。时城中有伏计，赖翻谋不行。

权既为吴王，欢宴之末，自起行酒，翻伏地阳醉，不持；权去，翻起坐。权于是大怒，手剑欲击之，侍坐者莫不惶遽，惟大司农刘基起抱权谏，翻由是得免。权因敕左右：“自今酒后言杀，皆不得杀。”

翻尝乘船行，与麋芳相逢，芳船上人多欲令翻自避，先驱曰：“避将军船！”翻厉声曰：“失忠与信，何以事君？倾人二城，而称将军，可乎？”芳阖户不应而遽避之。12.对下列语句中加点字的解释，不正确的一项是（）A.孙策征会稽征收B.亡走浮海逃跑C.吕蒙图取关羽计划，图谋D.权因敕左右告诫，吩咐13.对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（）A.翻数犯颜/谏争/权不能悦又性不协俗/多见谤毁/坐徙丹杨泾县B.翻数犯颜谏争/权不能悦又性不协俗/多见谤毁坐/徙丹杨泾县C.翻数犯颜谏争/权不能悦/又性不协俗/多见谤毁/坐徙丹杨泾县D.翻数犯颜/谏争权/不能悦/又性不协/俗多见谤毁/坐徙丹杨泾县14.下列对原文的概括与分析，不符合文意的一项是（）A.虞翻辅佐有力，深得君王赏识。王朗被孙策的大军击败之后，虞翻说服侯官县令开城门；后又被孙策厚礼相待。B.虞翻卓有远见，遇事审时度势。吕蒙收取南郡时也多亏他的建议才免于中计。C.虞翻为人耿介，不为孙权所喜。他曾当面斥责麋芳不忠不信，还故意不理会孙权的敬酒，差点招致杀身之祸。D.虞翻宠辱不惊，处逆境而自得。他因得罪孙权而多次入狱流放，但他仍初心不改。15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1)翻既归，策复命为功曹，待以交友之礼，身诣翻第。（2）失忠与信，何以事君？倾人二城，而称将军，可乎?12.【答案】A【解析】“征”应译为“征伐”。13.【答案】C【解析】本句翻译为：虞翻多次冒犯孙权的威严进谏规劝，孙权不高兴，加之虞翻的性格不合群，常被人毁谤，所以获罪被流放丹杨泾县。故C项断句正确。14.【答案】D【解析】文中提及“翻数犯颜谏争，权不能悦，又性不协俗，多见谤毁，坐徙丹杨泾县”，虞翻屡次得罪孙权，而且性格也不合群，常被人毁谤，因此获罪被流放，并未说他“因得罪孙权而多次入狱流放”。15.【答案】(1)虞翻已经回到会稽以后，孙策又任命他为功曹，用朋友的礼节来对待他，亲自到虞翻家中拜访。（2）失去忠贞与诚信，凭什么侍奉君主？倾覆了人家委托的两座城池，还要自称将军，这是应当的吗？【解析】（1）“既”翻译成“已经”，“命”翻译为“任命”，“待以交友之礼”是状语后置句，“诣”翻译成“到、前往”。（2）“何以事君”是宾语前置句，“倾”翻译成“倾覆”，句意2分。【参考译文】虞翻字仲翔，会稽郡余姚人，会稽太守王朗任命他为功曹。孙策征讨会稽时，虞翻正逢父亲的丧期，他穿着丧服来到郡府门前，王朗想迎他进府，虞翻于是脱下丧服进去拜见，劝王朗避开孙策。王朗没有采用他的建议，迎战孙策而遭到失败，逃到海上。虞翻追随保护王朗，直到王朗逃到东部侯官县，侯官县县长关闭城门不让他们进去，虞翻前去劝说，才被允许入城。王朗对虞翻说：“您家里有年迈的母亲，可以回去了。”虞翻回到会稽以后，孙策又任命他为功曹，用朋友的礼节来对待他，亲自到虞翻家中拜访。虞翻多次冒犯孙权的威严进谏规劝，孙权不高兴，加之虞翻的性格不合群，常被人毁谤，所以获罪被流放丹杨泾县。吕蒙计划攻取关羽，佯称有病而回到了建业，因为虞翻兼通医术，请求让虞翻跟随自己，也是想通过这个机会使虞翻得以解脱。后来吕蒙率领大军西上代蜀，南郡太守麋芳打开城门出来投降。吕蒙没有占据城池，却在城外沙地上奏乐庆贺，虞翻对吕蒙说：“如今真诚投降的只有麇将军一人，城里的人怎能全都相信，为什么不迅速进去掌控这座城池呢？”吕蒙当即采纳了他的建议。当时城里有埋伏袭击的阴谋，依靠虞翻的建议，阴谋才没有得逞。孙权做了吴王后，在一次欢宴将要结束时，他亲自起身巡行斟酒，虞翻趴在地上假装醉酒，不端起酒杯。孙权离开后，他又起身坐好。孙权因此非常愤怒，手握剑就要杀死他，陪坐的人无不惊慌恐惧，只有大司农刘基起身抱住孙权劝诫，虞翻因此免于被杀。孙权于是告诚左右侍从，从今以后，凡是他酒后说杀的，都不得杀。虞翻曾经乘船出行，与麋芳相遇。麇芳船上的人大多想让虞翻自行避让，走在前面开道的人喊道：“回避将军的船！”虞翻厉声说道：“失去忠贞与诚信，凭什么侍奉君主?倾覆了人家委托的两座城池，还要自称将军，这是应当的吗？”麇芳紧闭门窗没有回应，并且匆忙避开虞翻的船。（二）（11分）阅读下面这首诗，完成下面小题宿桐庐江寄广陵旧游①孟浩然山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。【注释】①本诗是作者长安求仕不第后漫游吴越时所作。桐庐江即桐江，在今浙江省桐庐县境内，诗中的建德也指桐庐江。广陵即扬州，诗中的维扬、海西头均指扬州。16．首联中的“急”字因“引人遐思、情意深切”历来被人赞赏，请简要分析。17．颔联写景有何特色？请简要赏析。【答案】16．“急”既写出江水不舍昼夜，急速东流的情状，又使人感觉江水似乎无法控制，在急于寻找自己的归宿，而自己空度岁月，无所归依，心情也急切不安。17．①视觉和听觉相融合：残月孤舟，这是诗人眼中所见；风打树叶声，这是诗人耳中所闻。②借景抒情：借秋日夜晚桐庐江上萧索、零落的景象，表达诗人失意飘零、迷惘悲苦、孤寂无依的心绪。【解析】16．本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。首先理解“急”的意思。“沧江急夜流”，“急”，急速，急于，急切。然后分析“急”修饰的对象，结合修饰的对象分析其效果，体会其中的情感。“沧江急夜流”意思是“夜色之中，大江急流，令人思归”，“急”既是形容“江流”，也是形容人心。沧江夜流，本来已给舟宿之人一种不平静的感受，再加上一个“急”字，这种不平静的感情，便简直要激荡起来了，它似乎无法控制，而像江水一样急于寻找它的归宿。所以这“急”既展现出江水东流的情状，又让人感受到诗人的心情，好似无所归依，急于找到所归之处的急切不安。17．本题考查鉴赏诗歌的语言、形象以及表现手法的能力。首先理解“风鸣两岸叶，月照一孤舟”的意思，这两句意思是“晚风吹来，两岸树叶萧萧；月光之下，一叶孤舟飘摇”。然后明确这两句诗中所写的形象，即“风”“叶”“月”“孤舟”，分析这些景物的状态，从而明确所用的技巧。如“鸣”是声音，是风吹树叶发出的声音，这是听觉所闻；如“月照孤舟”是形象，是诗人眼中所见的景象，这是视觉所见。由此可知颔联视听结合。从景和情的角度来看，颔联中风不是徐吹轻拂，而是吹得木叶发出鸣声；月光所照，惟沧江中之一叶孤舟，诗人的孤寂感，就更加要被触动得厉害了，而一种孤独感和情绪的动荡不宁，都蕴含其中了。这是借景抒情。三、本大题3小题，每小题3分，共9分阅读下面的文字，完成下面小题。社会是由众多家庭组成的，家庭和谐关乎社会和谐。要在家庭中建立一种和谐的关系，就需要有家庭伦理。中国自古以来就有维护家庭关系的种种伦理规范，它们往往体现在各种“礼”之中。从《礼记》中可以看到各种礼制的记载，如婚丧嫁娶，这些都包含着各种家庭伦理规范，而要使这些规范成为一种社会遵守的伦理，就要使“礼”制度化。在中国古代，“孝”无疑是家庭伦理中最重要的观念。《孝经》中有孔子的一段话：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”这是说“孝”是“天道”常规，是“地道”通则，是人们遵之而行的规矩。为什么“孝”有这样大的意义？这与中国古代宗法制有关。中国古代社会基本上是宗法性的农耕社会，家庭不仅是生活单位，而且是生产单位。要较好地维护家庭中长幼尊卑的秩序，使家族得以顺利延续，必须有一套维护当时社会稳定的家庭伦理规范。这种伦理规范又必须是一套自天子至庶人都遵守的伦理规范，这样社会才得以稳定。“孝”成为一种家庭伦理规范，并进而成为社会的伦理制度，必有其哲理上的根据。《郭店楚简·成之闻之》中说：“天登大常，以理人伦，制为君臣之义，作为父子之亲，分为夫妇之辩。”理顺君臣、父子、夫妇的关系是“天道”的要求。君子以“天道”常规处理君臣、父子、夫妇伦理关系，社会才能治理好。所以，“人道”与“天道”是息息相关的。“孝”作为一种家庭伦理的哲理根据就是孔子的“仁学”。以“亲亲”（爱自己的亲人）为基点，扩大到“仁民”，以及于“爱物”。基于孔子的“仁学”，把“孝”看成是“天之经”“地之义”“人之行”是可以理解的。一方面，它体现了孔子“爱人”（“泛爱众”）的精义；另一方面，在孔子儒家思想中，“孝”在社会生活实践中有一个不断扩大的过程。因此，“孝”不是凝固教条，而是基于“仁学”的“爱”不断释放的过程，只有在家庭实践和社会实践中，以“仁学”为基础的“孝”的意义才能真正显现出来。社会在发展，现代社会中的家庭伦理会变化。“孝”的内涵也会随之变化。例如“四世同堂”“养儿防老”，就因家庭作为生产单位的逐渐消失而失去意义，又如“二十四孝”中的某些形式已没有必要提倡，但作为“孝”之核心理念的“仁爱”仍有家庭伦理之意义。在家庭不再是生产单位的情况下，保障家庭良好的生活状态，将主要由社会保障体系来承担，但“孝”的“仁爱”精神则不会改变。对长辈的爱敬，对子孙的培育，都是出于人之内在本心的“仁爱”。鲁迅在《我们现在怎样做父亲》中批评抹掉了“爱”，一味说“恩”的“父为子纲”说，提出：“我现在以为然的，便只是‘爱’。”“孝”之核心理念“仁爱”作为家庭伦理仍具有某种普遍价值的意义。（摘编自汤一介《“孝”作为家庭伦理的意义》）18．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（

）A．中国自古以来注重家庭伦理，把家庭伦理规范置于比社会伦理制度更重要的位置。B．家庭既是生活单位，又是生产单位，决定了“孝”是中国古代社会特有的家庭伦理。C．根据儒家思想，“孝”不仅是家庭内的规范，而且在社会中有一个不断扩大的过程。D．由于家庭结构和家庭伦理的变化，传统“孝”的形式在现代社会无提倡的必要。19．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（

）A．文章几次引用文献，目的是论证中国古今经典中对“孝”的理解诠释是一致的。B．文章基于对孔子“仁学”思想的认同与接受，提出了关于“孝”的意义的论断。C．文章在论证结构上，先引出论题，再提出观点，然后纵向深入，最后补充论述。D．文章既肯定“孝”的普遍意义，又指出它的内涵变化，显示了作者的思辨态度。20．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A．中国古代的“礼”，既有伦理性的一面，也有制度性的一面，是二者的结合。B．儒家从“天道”与“人道”的关系看待“孝”，这体现了哲理与伦理的统一。C．以“亲亲”作为“孝”的基点，能使得“孝”在历史实践中一直是自觉自愿的。D．鲁迅从“现在怎样做父亲”的角度批评“父为子纲”说，体现了对旧说的反思。【答案】18．C19．A20．C【解析】18．本题主要考查理解和分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对比阅读，寻找细微的差别。A项，“把家庭伦理规范置于比社会伦理制度更重要的位置”错误；从第三段“‘孝’成为一种家庭伦理规范，并进而成为社会的伦理制度”中可见，“社会伦理制度”在家庭伦理规范之上。B项，“‘孝’是中国古代社会特有的家庭伦理”表述有误，“古代社会特有的”不准确。根据最后一段“现代社会中的家庭伦理会突化，‘孝’的内涵也会随之变化。例如‘四世同堂’‘养儿防老’，就因家庭作为生产单位的逐渐消失而失去意义，又如‘二十四孝’中的某些形式已没有必要提倡，但作为‘孝’之核心理念的‘仁爱’仍有家庭伦理之意义，在家庭不再是生产单位的情况下，保障家庭良好的生活状态，将主要由社会保障体系来承担，但‘孝’的‘仁爱’精神则不会改变”可见，现代社会中，“孝”仍有其家庭伦理意义；C项，正确，原文第四段有“在孔子儒家思想中，‘孝’在社会生活实践中有一个不断扩大的过程”；D项，“传统‘孝’的形式在现代社会无提倡的必要”错误，根据最后一段“‘孝’的内涵也会随之变化。例如‘四世同堂’‘养儿防老’，就因家庭作为生产单位的逐渐消失而失去意义，又如‘二十四孝’中的某些形式已没有必要提倡”可见，是“某些形式”，而不是所有“传统‘孝’的形式”。故选C。19．本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。A项，“目的是论证中国古今经典中对‘孝’的理解诠释是一致的”错误，“《孝经》中有孔子的一段话：‘夫孝，天之经也，地之义也，民之行也’”是说明孝道是天地常规通则，目的是为了论证“‘孝’无疑是家庭伦理中最重要的观念”，而“《郭店楚简•成之闻之》中说：‘天登大常，以理人伦，制为君臣之义，作为父子之亲，分为夫妇之辨’”是论证“孝”成为社会伦理制度的哲理根据。故选A。20．本题考查学生筛选整合文中信息的能力。做此类题时，第一步，把握题干信息要点；第二步，逐个选项到点，概括分析，判断正误。C项，“能使得‘孝’在历史实践中一直是自觉自愿的”于文无据，原文第四段只说“以‘亲亲’为基点，扩大到‘仁民’，以及于‘爱物’……‘孝’不是凝固教条，而是基于‘仁学’的‘爱’不断释放的过程，只有在家庭实践和社会实践中，以‘仁学’为基础的‘孝’的意义才能真正显现出来”，而并没有提到“自觉自愿”。故选C。【点睛】高中语文论述类文本阅读答题小技巧1.概括每一段的段落大意，特别注意每一段的第一句和第一段和最后一段，基本上这就是文章的中心。2.看标题，先将文章大致看一下，然后去看题目，带着问题去找答案。这样比较有针对性，目标明确。3.不管是题目还是文章都要将关键字圈起来，特别是时间，概括性词语。例如：几乎，大概，一般，全，都，凡是这类词4.找出文章表程度的词语。例如：总共、基本、大致、最等。5.找出有逻辑性的关联词。例如：表转折，表因果，分层分类，举例子，并列或递进。6.文章反复出现的句子，特别注意跟文章一样的句子，因为有可能张冠李戴。四、本大题3小题，共15分阅读下面的文字，完成下面小题。傻穄子张港穄，读作“记”，曾经的常用字。嫩江流域地广人稀时，遍地种穄子，学校里老师教这个字。可到了搞生产队时，这东西就种不得了，产量太低，交不上公粮。因此，穄子渐渐绝迹。奔小康了，脱贫致富了，家家都想多打粮、多卖钱。可老田头却偏偏种上了穄子，还是傻穄子。傻穄子不用铲，不用耥，籽一撒，即可坐等收成。就像农村里的傻小子，野着、散着才壮实、厚道，走多远都不忘村里乡家；若伺候着、惯着、宠着，就会来一身毛病，长大了跟爹娘抢房子的都有。可这傻穄子，产量太低不说，种容易，吃却难，没有人会吃，卖不出钱来。贫困户一个一个摘了帽，只剩老田家。老田因种傻穄子返贫，惊动到县里。县长下基层，训村主任：“问题得解决，不解决不行，不能不解决。旱改水，千斤稻，不能再种那傻穄子了。”村主任苦得很：“县长啊，老田的工作好做，问题是老田上边还有老老田。”“老老田？”“老老田是老田的爹。老田家原来也种稻子，也不穷，不知中了哪门子邪，老老田非要种傻穄子，90岁的人了，哪个犟得过他？让他骂了事小，把他气犯了病，事就大了！”县长决定一竿子插到底，亲自做老老田的思想工作——不能让一个老老田拖了全县的后腿。在村乡干部的陪同下，县长来到田家。县长讲脱贫工作的重大意义，讲思想解放开新路，讲发财，讲致富。老老田傻傻地听着，不作声，无表情。村主任说：“老田爷，这可不是我，可不是乡领导，这是县长。你点头！你同意！”老老田冷不丁来了一句：“光知道发财！光知道钱！”这是把人顶撞上南墙的话。县长尴尬不？乡书记小声地说道：“按现代科学，这就是阿尔茨海默病。”60岁的老田搓着手说道：“大县长，我爹都这岁数了，别跟他犟了，再依他几年。”县长与老老田握手，祝老人家长命百岁，就告别了。老田跟他爹发火：“我说爹，那可是县长，咋给大县长冷脸？”老老田也怒：“县长？省主席我也见过。大热天西装革履的，也不怕捂出痱子。县长就这样？呸——”老老田自然种不动田，但他天天坐在地头看傻穄子。傻穄子长得倔强，山苏子、红蓼子都让傻穄子压得抬不起头。傻穄子支棱开来，吐出嫩嫩的、浅淡的穗穗儿。老老田手捋着苗苗，稀罕地嗅味道。“嚯！傻穄子！”老老田这才发现，旁边有个人，也在捋着苗苗，很稀罕。这人脸黑，头发白，穿着露手臂的T恤、老年运动鞋。“嚯！还有认得傻穄子的！”老老田不能不吃惊。那人仰天长叹一口气，道：“这东西好吃，小时候——俺娘会吃穄子。”“你吃过傻穄子？”“这是市长！”老老田这才看到，还有几个人，说话的是乡书记。“市长！你说穄子捞饭是啥味儿？”市长说不明白傻穄子捞饭的味道，鼻子对着苗苗猛吸气，道：“吃不到那种味道了哟！”“你想吃？那中，跟我到家！”一行人跟到了老田家。老老田亲自动手，给这些人煮傻穄子捞饭。老老田忙活着，老田打着下手。市长抚着田家的小小丫头，问：“闺女，傻穄子，好吃不？”“不好吃——拉嗓子，咽不下去。”“饭好了哎——傻穄子捞饭做得了——”一种香气，清清的香，跟着老老田进屋了。这世上呀，最难用嘴说明白的正是嘴里的味道。傻穄子捞饭啥味道？这么说吧，清晨钐刀打下的带露水的五花草，当年竹叶当年米包成的绿粽子，半嫩冒浆黏苞米煮熟掀锅盖时的那股子热气，这三样儿混到一起，兴许有傻穄子捞饭的八成清香。吃上傻穄子捞饭，市长问了：“田老伯，为啥偏偏种傻穄子？这事我解不开疙瘩。”“大市长哟，事是这么个事。嘴甭闲，听我说就中。那年哪，刚刚解放，刚刚分到地。那个谁，嫩江省的省主席——那时不叫省长，他姓于，于主席下乡，派饭派到我家。于主席吃好了俺娘煮的傻穄子。临走时，于主席说了，还要来吃傻穄子，就是自己不来，也有省里人来。还跟我拉了钩，一百年不变。这事我一直记着，共产党说话算话，说来吃傻穄子就肯定会来吃。早些年，饿怕了，要的是产量。现在日子好了，我脑子里全是傻穄子。不种傻穄子，真有省里人来，我拿啥给人家吃？这不你来了。”“田老伯，做穄子捞饭，可是难哟。”“大市长，我年年吃旧米，留新米，等着你们来。孩子们年年吃的是陈米，陈米可就难吃了。跟别的米不一样，穄子米，先煮个半熟，炕干了，再做饭，说道太多。现在，除了我，没人煮得出穄子米香了。”后来，市长端着碗吃傻穄子捞饭的照片见报，人们便认得了这个“穄”，并且想知道这东西的清香。村里大量种植傻穄子，办了加工厂，老老田坐镇指挥。虽然傻穄子的产量还是很低，但是人们认了，因为它的价钱上去了。后来，老田家富了，村子也富了。（有删改）21．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．虽然傻穄子容易种，但由于产量太低，加之没有人会吃，卖不出钱来，所以，农村家家户户渐渐地就不愿再种傻穄子了。B．老田家的贫困户帽子摘不了，原因在于他的父亲老老田对种傻穄子情有独钟，而且还听不进包括村主任在内的干部的劝说。C．市长深入群众的做法，较之于其他干部的做法更能赢得群众信任，这才能有老老田讲述往事的情节，难题最终得以圆满解决。D．市长端着碗吃傻穄子捞饭的照片上报后，傻穄子重新获得了新生，种傻穄子也成为了农民致富的途径之一。22．文中画横线句有何作用？请简要分析。23．小说题目“傻穄子”中的“傻”字有什么内涵？请结合作品简要分析。【答案】21、A22．①以老田跟父亲发火，侧面衬托出老老田耿直、倔强的性格特点。②老田跟父亲发火，引出了老老田说出省主席，为下文老老田关于省主席的往事回忆等情节作铺垫。③老田跟父亲发火，引出了老老田说出对县长不满的原因在于看不惯其工作作风、态度。23．①“傻”表面上指穄子“不用铲，不用耥，籽一撒，即可坐等收成”，具有“产量太低不说，种容易，吃却难，没有人会吃，卖不出钱来”的特点。②“傻”字其实也是在暗指老老田，点出了老老田倔强、信守承诺的性格特点。③“傻”字同时也告诉人们，扶贫工作要真抓实干，不能投机取巧。【解析】21．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。A.“加之没有人会吃”说法错误。从文章开篇看，农户不愿种傻穄子，原因是“产量太低，交不上公粮”，可见当时是有人会吃的，所以“没有人会吃”不在原因之内；且“没有人会吃”的说法也过于绝对。故选A。22．本题考查学生理解文中重要句子的含意、分析句子作用的能力。从人物形象的角度分析，村主任、乡书记、县长，为了让老田家脱贫，劝他家放弃种傻穄子，改种水稻，老老田一直不同意，还顶撞乡书记“光知道发财！光知道钱！”弄得县长也没办法。因而，老田跟父亲发火，从侧面衬托出老老田耿直、倔强的性格特点。从情节内容的角度分析，老田跟文亲发火，引出了老老田对县长的不满。老老田没有给县长面子，不仅是听不进去县长“讲脱贫工作的重大意义，讲思想解放开新路，讲发财，讲致富”的大道理，还有一个原因是，老老田说县长“大热天西装革履的，也不怕捂出痱子。县长就这样？呸——”，可见老田看不惯县长的工作作风和工作态度。从小说结构的角度分析，老田跟父亲发火，直接引出了父亲对往事和省主席的回忆：“县长？省主席我也见过”，这就为下文讲述刚解放时，嫩江省于主席下乡，派饭到老老田家，于主席很喜欢吃老老田的傻穄子饭，并约定以后还会再来的情节作铺垫。从小说主题的角度分析，老田冲父亲发火，说“那可是县长，咋给大县长冷脸”，而老老田则回答“大热天西装革履的，也不怕捂出痱子。县长就这样？呸——”，这与后文写于主席到老老田家吃傻穄子饭，临走时和老老田约定以后还要来吃傻穄子，“就是自己不来，也有省里人来。还跟我拉了钩，一百年不变”。县长的工作态度和当初于主席的作风对比鲜明，这也从侧面赞扬了刚解放时领导干部的朴实的工作作风。23．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。从标题的表层意义上看，文中说“傻穄子不用铲，不用耥，籽一撒，即可坐等收成”“这傻穄子，产量太低不说，种容易，吃却难，没有人会吃，卖不出钱来”。可见，傻穄子是一种谷物，其优点是容易种植，但缺点是“产量太低不说，种容易，吃却难，没有人会吃，卖不出钱来”，傻穄子不是一种具有经济价值的农作物，这也是“傻”的表面含义。从标题的深层意义上看，“傻”字也暗指老老田的人傻。文中说“奔小康了，脱贫致富了，家家都想多打粮、多卖钱”，所有的村民为了脱贫致富，都改种了水稻等更高产量的谷物，只有老老田偏要坚持种这个傻稞子，“贫困户一个一个摘了帽，只剩老田家”“老田因种傻穄子返贫”。但是，老老田种傻穄子，正是因为几十年前省主席的一句话“还要来吃傻穄子，就是自己不来，也有省里人来。还跟我拉了钩，一百年不变”“不种傻穄子，真有省里人来，我拿啥给人家吃？”因此，“傻”字点出了老老田倔强、信守承诺的性格特点。从标题的主题意义上看，老老田坚持要种傻穄子，惊动到县里，县长的工作方法是“大热天西装革履的”，然后“下基层，训村主任”，接着“决定一竿子插到底，亲自做老老田的思想工作”，来到老老田家“讲脱贫工作的重大意义，讲思想解放开新路，讲发财，讲致富”；但老老田只是“傻傻地听着，不作声，无表情”，很不认可县长的作风和说话方式，认为县长“光知道发财！光知道钱！”而县长“与老老田握手，祝老人家长命百岁，就告别了”，并没有做通老老田的思想工作。而当初的于主席和现在的市长，则是身体力行，真正地走进了基层，走进了农民的心里。于主席和老老田的约定让老老田一直坚持种傻穄子，市长吃上傻穄子捞饭的举动让老老田打开心房，说出了种傻穄子的理由。可见，“傻”字同时也告诉人们，扶贫工作要真抓实干，走进农民群体，了解他们所想，然后对症下药，解决实际问题，不能投机取巧，否则，只能浮光掠影，不能产生实际效果。五、本大题1小题，共60分24．阅读下面的材料，根据要求写作。结束一场考试，开始一段新的征程。过去的，有的让人回忆，有的让人感念，有的让人遗憾……青春的列车不会停下，第一次