人教部编版九年级语文上册《怀疑与学问》示范教学课件

看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料、分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。——顾颉刚

顾颉刚（1893--1980），字铭坚，号颉刚，江苏苏州人。中国现代著名历史学家、民俗学家，“古史辨”学派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人，长期从事教育工作和历史研究。著有《古史辨》《当今中国史学》等。【作家作品】顾颉刚到上海任商务印书馆编辑，这段时间他与胡适和钱玄同通过信件讨论群经辨伪问题，开始复兴历史上的疑辨运动，并把儒家的辨伪变成历史家的辨伪。提出了“层累地造成的中国古史”这一命题，引起了一场古史论战。顾颉刚把论战双方的文章收集起来，编成《古史辨》第一册，使一个以“疑古”为旗帜的“古史辨派”在中国史坛迅速崛起，《怀疑与学问》为此段时间所作。19怀疑与学问顾颉刚核心素养目标：1.了解驳论文，识记“凶险”“视察”“虚妄”“墨守”“停滞”“不攻自破”等重点字词。2.理解怀疑精神的内涵及意义。3.把握议论文严密的论证结构。4.体会本文逻辑严密、语言准确的特点。5.掌握举例论证、道理论证及其作用。6.积累具有怀疑精神的故事等素材。第一课时一、预习检测虚wàng（

）mò（

）守

流sú（

）大rú（

）

pì（

）如

视chá（

）máng（

）从

停滞（

）

折（

）扣【字音字形】妄墨俗儒譬盲zhìzhé察

：没有事实根据的，荒诞无稽的。

：固执拘泥，不会变通。

：比如。

：一般的风俗习惯（含贬义）。

：儒学大师,泛指学问渊博的人。

：多指不正确的理论或谣言未经批驳，就露出

破绽，站不住脚了。

：善于辨别，分清真假。虚妄墨守譬如流俗大儒不攻自破辨伪去妄【重点字词】论点中心论点分论点证明或补充论据道理论据事实论据具体事例、概括的事实、统计的数字（简明、真实、典型）前人的经典著作、至理名言、谚语、俗语科学上的定理公式、规律等论证：论证举例论证（例证法）道理论证（引证法）比喻论证（喻证法）对比论证议论文三要素【文学常识】用论据证明论点的过程。论证方法二、默读课文，整体感知（一）默读课文，思考（批注）：1.文章的论题是什么？2.本文的论点是什么？怀疑精神与做学问的关系（标题“怀疑与学问”揭示了论题）治学（研究学问）必须有怀疑精神。3.文章运用了哪种论据？试举例道理论据：事实论据：引用了程颐、张载、孟子、笛卡尔的话证明自己的观点。列举戴震、笛卡尔的事例证明自己的观点三、研读课文，思考探究

（一）通读课文，探讨交流：文中所说的怀疑精神有什么样的内涵？它对做学问有什么重要意义？

作者所说的怀疑精神指的是对于传说的话，都要经过“怀疑”“思索”“辨别”三步，这样就不会盲从和迷信，这也是做一切学问的基本条件。

（二）本文结构完整，论证严密。细读课文，画出文中承上启下的关键语句，梳理文章的论证结构，完成下面的表格。中心论点（

段）治学必须有怀疑精神分论点一（

段）分论点二（

段）怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件1-23-56四、课后延伸微写作《怀疑与学问》可用话题方向：质疑、求学、学习态度等。

孔子在回答子贡的问题时说“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也”。孔子强调学习时一定要有谦虚的学习态度，要多向别人请教。前提是，要善于质疑，敢于提问。正如《怀疑与学问》中作者所言，“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”。只要我们朝着正确的方向质疑，就一定能学有所成。【片段范例】第二课时

柏拉图的故事

在课堂上，哲学家苏格拉底拿出一个苹果，站在讲台前说：“请大家闻闻空气中的味道。”

一位学生举手回答：“是苹果的香味！”苏格拉底走下讲台，举着苹果慢慢地从每个学生面前走过，并要求大家再仔细地闻一闻，空气中是否有苹果的香味。

这时已有半数学生说闻到了苹果的香味，苏格拉底回到了讲台上，又重复了刚才的问题。这一次，除了一名学生外，其余的学生全都说闻到了苹果的香味。苏格拉底走到了这名学生面前问：“难道你什么气味也没有闻到吗？”那个学生肯定地说：“我真的什么气味也没有闻到。”这时，苏格拉底向学生们宣布：“他是对的，因为这是一只假苹果。”这个学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。柏拉图的故事告诉我们一个什么道理？不要人云亦云，要有怀疑精神。一、探究论证方法（一）文章运用了哪些论证方法？试举例

运用了道理论证，引用两位理学家的名言，点明中心论点，具有权威性和说服力。1.“学者先要会疑。”——程颐2.“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载【道理论证】

运用了道理论证，引用……作为道理论据，论证了……，使论证更具权威性和说服力。3.孟子所谓“尽信书则不如无书”，也就是教我们有一点怀

疑精神，不要随便盲从或迷信。

运用了道理论证，引用孟子的话，论证我们要有怀疑精神，使论证更具权威性和说服力。

第6段，举例论证。举戴震小时候追问《大学章句》的例子，论证了许多大学问家都是从怀疑中锻炼出来的观点，从而证明分论点“怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件”，增强文章的说服力。

运用了举例论证，举……的例子（概括事例)，论证了……，使论证更真实具体、更有说服力。【举例论证】

第4段【举例论证】列举“三皇，五帝”和“腐草为萤”的事例，具体真切地论述如何以怀疑的精神对待传说。

运用了对比论证，将与……对比，使观点更鲜明、突出，具有说服力。【对比论证】

第6段，对比论证。作者先从反面入手，阐述不动脑筋的危害——不动脑筋永远不能治学；再从正面指出，只有常常怀疑、发问，我们才会由无疑到有疑，由有疑到求解，想求解才会有新学说，学术才会有发展、有进步。论证了怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。

第3段，类比论证。以国难危急的时候，各地出现的许多口头的消息不一定可靠的例子类比“做学问”，论证做学问要学会质疑，不能只依靠传说，引出下文对传说的论述。【类比论证】二、积累拓展

（一）本文逻辑严密，语言准确。结合上下文，揣摩下面这段文字，回答后面的问题。

一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。1.开头的“一切”是否太绝对了？对此，你怎么看？2.这段文字中有四个以“常常”开头的短句，它们的顺序是否

可以任意调整？为什么？

1.不绝对。因为作者这里用的“一切”是由论述问题的内涵所决定的，着重强调“怀疑”对于学问家的重要。因为前面已充分论证了“怀疑”是“做一切学问的基本条件”，所以只要是做学问，就得有怀疑精神，这个思维品质便是所有学问家应该具备的。“一切”有“所有”之义，却比“所有”更多一种加重、强调的意味。

2.不能任意调换顺序。第一个“常常”后面所说的是“要抱怀疑的态度”，第二个“常常”后面所说的是“和书中的学说辩论”，前句所说的“怀疑”是“辩论”的前提条件；第三个“常常”后面所说的“评判书中的学说”和第四个“常常”后面的“修正书中的学说”，前面所谈的“评判”也是后面所说“修正”的前提。

所以“怀疑”“辩论”“评判”“修正”这四步构成逐层深入、步步递进的关系，不能任意调换顺序。

（二）人物故事——祖冲之的怀疑精神

南北朝时期杰出的数学家、天文学家祖冲之，从小就对数学和天文学有着非常浓厚的兴趣。他“专攻数术，搜炼古今”，但决不“虚推古人”，决不把自己束缚在古籍文献及前人成说之中。他从研究数学开始就敢于怀疑前人的陈腐学说，敢于推翻前人的错误理论，并且能够批判地接受前人的科学遗产。在青年时他就对张衡和郑玄等人的学术成就进行了仔细研究，并且校正了其中的一些错误，取得了许多有价值的研究成果。后来他又发现天文学家何承天编写的《元嘉历》存在许多错误，于是着手重编了新的历法—《大明历》

《大明历》这部著作是当时最科学、最进步的历法，为后世的天文研究提供了正确的参考。（三）跟着教材学写作

【举例论证】本文多次列举典型事例，具体有力地证明了作者的论点，增强了说服力。请你也运用举例论证的方法写一段话，论证“人生需要一点埋头精神”这一观点。围绕观点选择典型事例写作方法教材解读本文举对“三皇、五帝”和“腐草为萤”的说法进行追问的例子，论述了人们应该怎样以怀疑的精神做学问。迁移运用凡是成功之人都是有恒心的代表。王羲之为了练好字，每天练习无数次，最后一池水竟被墨汁染黑，他也成了举世闻名的书法家。池水被墨染黑，这是他坚持了多长时间才会有的结果啊！他的成功不就和恒心密不可分吗？【写作示范】

纵览古今，很多成绩的背后，都有“十年寒窗”的苦功。李时珍写《本草纲日》花了27年；徐霞客写《徐霞客游记》花了34年：马克思著《资本论》用了40年；屠呦呦整理了2000多个药方，最终提取出青蒿素……可见。人生要有所收获，的确需要一点“埋头”的精神。三、课后延伸

（一）摘抄、熟记课文所引用的