2022年黑龙江省佳木斯一中高考语文三模试卷

第1页（共1页）2022年黑龙江省佳木斯一中高考语文三模试卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读1．（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：自2003年评选2002年度《感动中国》十大人物至今，《感动中国》年度人物评选已经连续举办了20届，一个个典型人物及其典型事迹构成了国人的感动支点，在电视领域和社会领域都留下了浓墨重彩的一笔。《感动中国》以年度社会记忆为底稿，发端于传统主流媒介，被认为是“中国最具网络影响力的十大电视事件”。特别是大量受众分流到音视频网站、贴吧论坛、“双微一抖”等新媒体平台以来，历年评选出的获奖者都会引起关注和热议。由央视新闻发起的“感动中国”话题，阅读量超过10亿，讨论量达到60多万。媒介本身是一个冰冷的传播工具，但由于情感的加持让人物焕发人性的光彩，带来蓬勃的生命力与强大的感染力。无论是通过电视还是新媒体平台，《感动中国》不仅提供了仪式化的情感表达路径，也使得情感的回报成为可能。大数据监测软件得出的结果印证了这一点。《感动中国》的正能量故事和获奖者身上所体现出来的核心价值观吸引并打动了广大受众，正面情感占据80.3%。对于传播主体而言，关注典型人物往往是从理念开始的，对其赋形后寻找合适的载体，予以突出展示。而对于受众而言，最先接触到的是具象的展示，从人物事迹到情感体会、精神领悟，直至把握传播者的意图。在主流媒体主动进行议题设置的推动下，《感动中国》形成了一股强烈的情感冲击波，最终取得了良好的传播效果。（摘自《蚁坊软件•舆情报告》）材料二：报道典型人物是我们党新闻工作的优良传统，在我国新闻事业中具有突出地位。党的十八大以来，主流媒体相继推出了一系列时代典型——“感动中国十大人物”“时代楷模”等，在他们身上展现了很多平凡人物“不平凡”的闪光点，为时代精神注入新的内涵。相对于传统的典型人物报道，十八大以来的主流媒体典型人物报道出现了多维度的创新。人物内涵主导性与开放性统一。人物自身、人物社会实践及人物所处的社会环境复杂多元，典型人物价值内涵也有丰富的解读与阐释方式。因此，典型人物报道既要坚持挖掘人物价值的先进性，提炼人物内涵中的时代主流精神和主导价值框架；又要让人物价值内涵有一定的开放性，敞开讨论的空间，激发受众参与人物形象建构、意义解读与情感共鸣。2019年4月8日新华社刊播的报道《英雄无言——95岁老党员张富清的本色人生》，将主人公的精神内涵提炼为“本色人生”。无言的“本色”，成为“不忘初心”党员形象的光辉写照；同时，“本色”人生的意涵丰富，也为广大读者从自身角度去解读人物内涵留下充足空间。人物价值的内涵，往往通过人物品质揭示与性格塑造有机结合来体现。品质是人物形象的骨架，展示人物思想意义、精神境界。但是如果只注重品质，忽略人物独特性格的挖掘，人物形象就容易流于呆板、平面，不够丰实、立体，甚至变成观念和思想的单调图解。因此，再现富有意味、展示人物性格面貌的个性化事实，充实人物的血肉，有助于丰富人物内涵。政治话语与相关话语恰当结合，形成合力。政治话语资源是主流媒体典型人物报道核心话语资源，但过度政治化，会带来宣传灌输意味浓厚、人物形象人为拔高等弊端。政治话语资源只是画龙点睛式地展示人物的精神和价值内涵，从政治高度对报道主题进行引导和启发，达成政治话语“量少质高”的效果。应适度吸收日常生活话语、相关领域专业话语、传统文化话语、大众文化话语等各类资源，让各类丰富的话语相互对话，形成合力；展现社会实践的复杂性，塑造可信的人物形象。天津津云客户端推出的专题报道《“无胆英雄”张伯礼》，以张伯礼的“身边人”作为消息来源，从不同话语体系，包括医疗专业话语、中医的传统话语、政治话语、日常生活话语等入手，塑造了主人公的立体形象。注意严谨事实与深刻情感的均衡互补。采用诗性与激情的叙述风格，试图以语言的力量拉满情感的报道方式，在过去的典型人物报道中曾经盛行一时，至今余绪犹在。此类报道方式的问题在于事实不够严谨客观，情感缺乏可靠的事实逻辑，流于肤浅和浮夸。2020年4月12日，北京电视台播出的纪录片《生命缘•永生》，实现了严谨客观的事实与沉静深刻的情感有机结合与动态互补，成为典型人物报道话语创新的样本。以严谨的事实与客观的叙述凸显情感力量。纪录片《生命缘•永生》节目组通过长时间的跟拍，收集丰盈的事实，并从事实中按照合理逻辑挖掘富有意味的人物故事。面对经历生死难关考验的人性故事，该片没有落入“煽情”和“矫情”窠臼，而是实施了基于客观框架的间接、克制与受限的情感表达实践，达成了“自然化”的情感动员效果。片子不用镜头和旁白渲染情感，而是冷静、理性地讲述事实，依赖事实本身所蕴含的情感内核来感动人。用精心挖掘的患者个体故事，激发情感和主题上的共鸣，收到了良好传播效果。（选自刘年辉《新语境中先进人物报道的话语创新》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.《感动中国》年度人物评选活动坚持时间长，在电视和社会领域都产生了深远影响。B.由央视新闻发起的“感动中国”话题的阅读量、讨论量巨大，大量受众分流到新媒体平台以来，历年评选出的获奖者都会引起关注和热议。C.对于典型人物的关注，传播主体的用意与受众不同，因而两者的切入角度也有所不同。D.传统的典型人物报道只注重平凡人物“不平凡”之处，不注重时代精神内涵的注入。（2）根据材料内容，下列说法正确的一项是A.材料二的论证思路总体上是总——分——总，从多个维度进行阐述，各维度间是递进关系。B.在人物报道出现的多维度的创新中，“人物内涵主导性与开放性统一”是最为重要的，因为内容决定形式。C.典型人物价值的内涵包括了人物品质和人物性格，体现时往往需要把人物品质的揭示与性格塑造有机结合起来。D.《生命缘•永生》能成为典型人物报道话语创新的样本，在于在报道方式上实现了严谨客观的事实与沉静深刻的情感的有机结合与动态互补。（3）下列各项中，作为论据适合支撑“政治话语与相关话语恰当结合，形成合力”观点的一项是A.《“凡人”李保国》通过诸多个性化事实，展现李保国朴素、率真、“杠劲儿”、“冲”的性格特征，塑造了兼具深度、厚度和个性的时代先锋形象。B.专题报道《生死金银潭》，用白描的手法，展示武汉金银潭医院抗击新冠肺炎疫情最前线的日常和生死瞬间，表现了普通医护人员的艰辛与温情。C.专题报道《时代楷模——李桓英》聚焦于她对科学真理的不懈追求，结尾处说，在她看来，入党和科研都是追求真理，2016年她以95岁高龄加入中国共产党。D.媒体报道喀什75岁老人潘玉莲时，结合她25年的无偿辅导，挖掘出她身上人性的温情元素，用带情感带温度的表达，给受众传递了典型人物的真善美。（二）实用类文本阅读2．（12分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：我国冰雪运动历史悠久，我国北方地区生活的各民族，自古以来就开展了各项与冰雪共生共存的生产劳动和生活方式，在历史发展和变迁中，创造出了丰富多彩的冰雪运动文化。据考古发现，我国新疆阿勒泰地区发现的距今一万年左右的岩画中，出现了“脚踏滑雪板，手持单杆滑雪人”图像，并伴有一些动物形象线条。这是人类发现最早的反映滑雪运动的考古资料，这个地区被学者认为是现代滑雪运动的发源地。隋唐时期雪上活动在文献中的记录更为清晰，滑雪板的材质及形状也发生了明显变化。唐代北方民族以滑冰开展狩猎活动，有些以木棍为杖滑行代步，也开始制作一些冰车、冰橇等，形成了原始的滑冰器具。而宋代以后的滑雪运动更增添了竞技娱乐色彩，出现了拖冰凌（雪车）、堆雪人雪狮等休闲雪上活动，尤其是北方各民族发展出了各类雪上民俗体育活动。这个时期，滑冰运动被称为“冰嬉”，并且以人力牵拉的“冰床”作为滑冰工具已非常成熟。元代时期，冰床扩展为动物牵拉形式，著名的《马可•波罗游记》中记录了狗拉冰橇的情况。明代以后，冰上运动发展更为专业化、多样化，冰上活动广泛应用于军事活动中，清太祖努尔哈赤在统一女真部落时，依靠高超的滑冰技术赢得了数场战役。清朝是冰上运动的黄金时期，随着满族入关，“冰嬉”“冰床”等活动在中原地区得到广泛发展，冰上活动的竞技性、娱乐性得到了极大的丰富。我国传统冰雪文化运动留下的各类古籍文献、文化遗迹、珍贵文物等遗产，是中华文化的宝贵财富，是中国智慧、中国精神的具象化表达。（摘编自覃琛《从中华传统冰雪文化中汲取力量》）材料二：冰雪季中国冰雪旅游人数及冰雪旅游收入情况材料三：“在三亿人中推广普及冰雪运动，推动中国冰雪运动跨越式发展”，推动体育强国与健康中国建设，这是时代赋予中国的发展机遇。冰雪运动正逐步打破地域和季节限制，成为生活新风尚，“飞入寻常百姓家”。在冬奥筹办6年多的时间里，通过大力推进“南展西扩东进”战略，我国形成了东南西北遥相呼应、冬夏两季各具特色、冰上雪上全面开花的新格局。冰雪运动实现了从小众向大众、从区域向全国、从冬季向全年的转变。大众冰雪运动参与人数大幅增加，冰雪运动在广大青少年中快速推广，残疾人冰雪运动广泛开展，冰雪运动竞技水平跨越式提升，各类冰雪运动赛事蓬勃开展，冰雪运动场地设施加快供给，冰雪运动人才队伍日益壮大。这不仅有益于增强人民体质，也为世界冰雪运动的创新性发展提供了中国智慧、中国方案。冰雪运动作为现代体育运动的重要组成部分，其跨越式发展在由体育大国向体育强国迈进的进程中不可或缺。2019年，国务院办公厅印发《体育强国建设纲要》，将推进冰雪运动发展作为“落实全民健身国家战略，助力健康中国建设”的重要内容。借着这一届冬奥的“东风”，冰雪运动奏响了一曲“四季歌”；冰雪产业体系初具规模，由“冷资源”成为“热经济”。从竞技体育到群众体育，从体育强国到健康中国，人民的健康、人民的体质、人民的幸福一脉相承，映照着我们一以贯之的目标。如今，冰雪运动的种子正在华夏大地上生根发芽，为更多人带来健康与欢乐，为美好生活增添时代光彩。（摘自陈晨曦《冰雪运动助力体育强国、健康中国》，《人民日报》2022年1月28日）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.我国冰雪运动自古与人们的生产劳动和生活方式共生共存，而随着历史发展，狩猎等实用性减弱，竞技娱乐成为了主要作用。B.2019/2020冰雪季我国冰雪旅游受冲击较大，但之后逐渐复苏，2021/2022冰雪季旅游将超过3亿人次，收入有望超过3200亿元。C.筹办冬奥是推动我国冰雪运动跨越式发展的契机，借着冬奥的“东风”，冰雪运动正逐步打破地域和季节限制，产业体系也初具规模。D.冰雪运动“飞入寻常百姓家”，增强人民体质，为更多人带来健康与快乐，为世界冰雪运动的创新性发展提供了中国智慧、中国方案。（2）下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是A.现代滑雪运动发源于距今一万年左右的我国新疆阿勒泰地区，这在当地反映滑雪运动的古岩画图像的考古发现中得到了证实。B.清朝是冰上运动的黄金时期，得益于清太祖努尔哈赤在军事上依靠高超的滑冰技术赢得了数场战役和中原地区的物阜民丰。C.冰雪运动作为现代体育运动的重要组成部分和“助力健康中国建设”的重要内容，在由体育大国向体育强国迈进的进程中不可或缺。D.据预测，2022年我国冰雪产业市场规模将达到8000亿元，2025年将达到10000亿元，中国冰雪产业发展将真正由“冷资源”成为“热经济”。（3）我国积极发展冰雪运动，提出“三亿人参与冰雪运动”的口号，且在2022年成功举办冬季奥运会。请结合材料分析其现实意义。三、解答题（共1小题，满分15分）（三）文学类文本阅读3．（15分）阅读下面的文字，完成各题。文本一：男儿山从维熙曾经读过多少篇描写张家界的文章了。可能是出于笔者的孤陋寡闻，似乎没有读到过对这座奇山感悟出的奇想文字。文学是幻觉孕生的婴儿，如果失去了联想，就如同一只飞鸟，被折断了彩翼。一尊雕塑再美，也难以如生灵那般；山水的描述文字，不同于摄像机器，只是能拍摄下它的形影，而更为重要的，怕是要赋予它内在的生命象征。前年秋深，与一些友人共游了张家界的全部景观。在接受当地电视台采访的时候，友人们各抒自我的独特感受时，我说：中国的名山大川不计其数，各有各的性格。黄山以其秀而驰名天下；华山以其险而使游者折服；五台、九华、普陀、峨眉以其禅佛之静，而陶冶来客之心境……唯张家界以其山势之挺拔伟岸，一根根石柱似要刺破天穹之戟，而使游客心旷神怡之余，感到人在戳天石柱之林面前的渺小和卑微。张家界着实是一座奇山。面对它的第一个直觉，使我想起了位于美国西南部的红石山。红石山与张家界群峰都是“仙人掌”状的峰峦组合，它们之间的不同之处，在于美国红石山的每一块石头都是红色的；而位于湘西的张家界，更贴近山体自然的青灰色。但是它们的共同特色，就是山峦的组合多由拔地而起的石柱连接而成。因而在我的眼里，张家界的山具有男性阳刚之美，这在全国所有景观中，是独一无二的。我真不知道，亿万年前当地壳运动时，在天崩地裂、地火岩浆形成造山的要间，那些炽热的浆液，何以会凝聚成冲天的火柱而不塌落，致使它成为后世的山中之奇。我们在天子山缆车爬向它的最高峰时，俯身从缆车中下望，可见一座座高耸的岩柱，像是列队的武士，从眼下排队而过。这一瞬间，我首先想起来那些西安的兵马俑；仿佛那是秦时威严猛士，只把壳体留在了西安，而这里才是他们的灵肉。更加使人感到奇伟的是，在柱石光秃秃的头顶上，居然还能长出体态弯曲的松柏来，这真算是造物主的一大奇功。那形象颇有点像现代化战争中，那些身着迷彩服的大兵，头冠上盘戴着的绿色伪饰。因而张家界之美，可以归属于男子汉家族。那些戳天石柱，还让人联想到《斯巴达克斯》里的古罗马角斗场，他们赤裸着身躯，显示着女性永远也没有的男性神力。当我们从缆车上下来，站在它的脚下，再一次自下而上地仰望它的时候，似乎找到了人类的远祖“亚当”和神话中的“太阳神”；使我们每一个生活在今天的男人，都能在这面镜子之前，检查一下我们自己的身躯，是否也站得那么笔直。当然，那些游客中梦幻情峦的“夏娃”后代，更可以在这儿受到爱情的启迪﹣因为我们的生活中，嗲声嗲气的奶油小生越来越多，铁打的男子汉越来越少；那么你到这儿来寻梦算是来着了﹣这儿尽多彪悍的男性模特的标本。看过了张家界，我似乎明白了一点：湖南为什么出了那么多的铮铮硬汉。毛泽东从湖南横空出世，演绎出一场震惊世界的中国革命。贺龙最早闹革命的地方，就在湘西山区，他在这山间驿路骑马夜行时，由于征程匆匆，竟然不知坐在他身后马背上的女儿捷生，从马背上坠马滚落草丛。直到新中国成立后，贺龙主持西南军区工作时，才派人来湘西寻找他的这位宝贝千金。望着这一座座男儿山，我还想到了在庐山为民请命﹣敢于直言大跃进后百姓疾苦的彭大将军，他一生宁折不弯，直到生命最后一息。这些留名于青史的一代伟岸雄才，使我对那些冲天石柱顿生敬意，因为正是这些堂堂的铁血男儿，给后来人留下一面自视的明镜，那些蝇营狗苟活在这人世间男人，面对这面明镜当汗颜到无地自容！我爱张家界。我更爱这些如剑似戟直戳天宇的山峦。2000年5月（有删改）文本二：散文的知性与感性（节选）余光中文学作品给读者的印象，若以客观与主观为两极，理念与情感为对立，则每有知性与感性之分。所谓知性，应该包括知识与见解。知识是静态的，被动的，见解却高一层。见解动于内，是思考，形于外，是议论。议论要有层次，有波澜，有文采，才能纵横生风。不过散文的知性仍然不同于论文的知性，毕竟不宜长篇大论，尤其是刻板而露骨的推理。散文的知性该是智慧的自然洋溢，而非博学的刻意炫夸。说也奇怪，知性在散文里往往要跟感性交融，才成其为“理趣”。至于感性，则是指作品中处理的感官经验，如果在写景、叙事上能够把握感官经验而令读者如临其景，如历其事，这作品就称得上“感性十足”，也就是富于“临场感”。一位作家若能写景出色，叙事生动，则抒情之功已经半在其中，只要再能因景生情，随事起感，抒情便能奏效。不过这件事并非所有的散文家都做得到，因为写景若要出色，得有点诗人的本领，叙事若要生动，得有点小说家的才能，而进一步若要抒情，则更须诗人之笔。生活中的感性要变成笔端的感性，还得善于捕捉意象，安排声调。（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.文本一开篇作者就对原来读过的描写张家界的文章给予评议，认为这些文章对张家界的山缺乏奇想。B.美国的红石山，山峦的组合由拔地而起的石柱连接而成，呈“仙人掌”状。其石头为红色，与张家界的石头颜色不一样。C.文本一融描写、议论、抒情于一体，结尾处独句成段，淋漓尽致地抒发了对张家界及张家界山峦的热爱。D.文本二认为，散文的知性与论文的知性并不相同，散文的知性是智慧的自然洋溢，而论文的知性往往要与感性交融。（2）文本一为什么把张家界称作“男儿山”？请结合文章简要分析。（3）结合文本二，谈谈文本一是如何体现散文的感性与知性的。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读4．（19分）阅读下面的文言文，完成各题。宋濂，字景濂。幼英敏强记，就学于闻人梦吉，通《五经》，复往从吴莱学。已，游柳贯、黄溍之门，两人皆亟逊濂，自谓弗如。元至正中，荐授翰林编修，以亲老辞不行，入龙门山著书。逾十余年，太祖召见濂，以为《五经》师。明年三月，除江南儒学提举，命授太子经，寻改起居注。尝召讲《春秋》，濂进曰：“《春秋》乃孔子褒善贬恶之书，苟能遵行，赏罚适中，天下可定也。”乙巳三月，乞归省，太祖与太子并加劳赐。濂上笺谢并奉书太子勉以进德修业太祖览书大悦召太子为语书意赐札褒答并令太子致书报焉寻丁父忧，服除，召还。四年，迁国子司业，坐考祀孔子礼不以时奏，谪安远知县，旋召为礼部主事。明年迁赞善大夫。是时，帝征召四方儒士，择其年少俊异者，皆擢编修，命濂为之师。濂傅太子十余年，凡一言动，皆讽以礼法，使归于道。帝剖符封功臣，召濂议五等封爵，濂历据汉唐故事，量其中而奏之。尝问以帝王之学，何书为要，濂举《大学衍义》。帝指《大学衍义》中司马迁论黄老事，命濂讲析。讲毕，因曰：“人主诚以礼义治心，则邪说不入。刑罚非所先也。”主事茹太素上书万余言，帝怒，问廷臣，或指其书曰：“此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶可深罪？”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。”帝延誉之。十三年，长孙慎坐胡惟庸党，帝欲置濂死，皇后太子力救，乃安置茂州。濂为文醇深，在朝，郊社宗庙山川百神之典，朝会宴享律历衣冠之制，四裔贡赋赏劳之仪，旁及元勋巨卿碑记刻石之辞，咸以委濂。屡推为开国文臣之首，四方学者悉称为“太史公”。明年，卒于夔，年七十二。正德中，追谥文宪。（节选自《明史•宋濂传》，有删改）（1）下列对文中画波浪线的部分断句，正确的一项是A．濂上笺谢/并奉书/太子勉以进德修业/太祖览书大悦/召太子/为语书意/赐札褒答/并令太子致书报焉/B．濂上笺谢/并奉书太子/勉以进德修业/太祖览书大悦/召太子/为语书/意赐札褒答/并令太子致书报焉/C．濂上笺谢/并奉书/太子勉以进德修业/太祖览书大悦/召太子/为语书/意赐札褒答/并令太子致书报焉/D．濂上笺谢/并奉书太子/勉以进德修业/太祖览书大悦/召太子/为语书意/赐札褒答/并令太子致书报焉/（2）下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．起居注，指古代帝王的言行录，也是负责记录起居注的职官名，文中指前者。B．剖符，指帝王进行封赏时，将符节剖分为二，君臣各执一半作为信守的约证。C．黄老，即黄老学说，奉黄帝和老子为始祖，因此得名，是道教重要流派之一。D．安置，与现代汉语意思不同，文中指对获罪官员的处罚，是“谪宦”的一种。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．宋濂聪慧好学，元代未曾入仕。他年少聪慧，有很强的记忆力，曾经跟从多人学习；他拒绝做官，入山著书立说。B．宋濂为帝讲经，阐明治国之理。他讲授《春秋》，谏太祖要赏罚适中；讲授《大学衍义》，劝太祖用礼义教化百姓。C．宋濂敢于直言，受到皇帝赞许。他认为茹太素上奏章是出于一片忠心，皇帝不应该治他的罪，以免堵塞进言之路。D．宋濂文风醇厚，被推为开国文臣之首。他负责朝廷典制礼仪的制定及多种文辞的撰写，受到极高推崇和广泛赞誉。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①濂傅太子十余年，凡一言动，皆讽以礼法，使归于道。②悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。”（5）文中宋濂两次被贬，各是什么原因？请简要概括。（二）古代诗歌阅读（共2小题，满分15分）5．（15分）阅读下面诗歌，完成下面小题。饮中八仙歌【1】杜甫知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢麴车【2】口流涎，恨不移封【3】向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣【4】称避贤【5】。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。注释：【1】八仙：指诗中的贺知章、汝阳王李琎、左丞相李适之、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂等八个人物。【2】麴车：酒车。【3】移封：改换封地。【4】圣：酒的代称。【5】避贤：李适之以此暗讽遭李林甫排挤罢相之事。（1）下列对诗句的分析，不正确的一项是A.“知章骑马似乘船”两句，写出贺知章因年老眼花而骑马落井的情态。B.“汝阳三斗始朝天”三句，抓住人物特殊身份，活化出他的享乐之态。C.“苏晋长斋绣佛前”两句，表现人物无法抵御诱惑而产生的矛盾行为。D.“焦遂五斗方卓然”两句，渲染了人物酒后卓越的见识和雄辩的口才。（2）《饮中八仙歌》是一首别开生面的“群像诗”。诗中某些人物有共同特点，请结合诗句概括并分析。6．在横线处填写作品原句。《饮中八仙歌》勾勒出酒中八仙的群像，而文人与酒确有着不解之缘。贬谪于浔阳的白居易面对美景，只能以独自饮酒来排遣沦落之情，“，”；泛舟赤壁的苏轼笔下，“一世之雄”的曹操有着“，”的英姿；来到山泉遍布的滁州，欧阳修喝到了当地泉水酿造的美酒，“，”，何等畅快！三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I7．（9分）阅读下面的文字，完成问题。理科生应当多提升一些人文素养，文科生也应多了解一点科学知识，这种通过选修课来实现文理互补的教育制度设计，无疑值得肯定和推广。近些年来，选课似乎有些“变味”。现在大学生选课普遍开始“挑食”——选课更偏向于选修与就业相关度高、易得高分的课，选择拓展、兴趣类课程的却总是。每个人都有自由选择的，学生在学校规则允许范围内的选课，但从高校育人的根本任务来说，“功利性”选课无疑违背了当初设立选修课制度的初衷。选课“功利化”的板子不能全打在学生身上，加强选修课质量管理与制度创新，让选修课变得有趣、有用也应同步提上日程。当前大学生思维活跃、视野开阔、视角敏锐，再加上在新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道，那种灌输式的课堂教学根本不能吸引他们的兴趣和共鸣。因此，选修课要有趣，有趣并不是说老师要一味迎合学生的口味，而是要通过生动形象的讲授来达到传播知识的。同时选修课要有用。学生喜欢选对就业有利的课，因为有用。其实还有更广义的“有用”，比如拓宽学生的视野，增强学生的素养，提升学生思辨能力或者动手能力等。（1）下列各句中的破折号和文中“挑食”后的破折号，作用相同的一项是A.在这一刻，满屋子人的心都是相同的，都有一样东西，这就是——对死者的纪念。B.我干得挺顺心，老板对我不错，工资也挺高，每月三千多呢！——我能抽支烟吗？C.鲁大海，你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了。D.“顺——山——倒”林子里传出我们伐木连小伙子的喊声。（2）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A.凤毛麟角权利无可非议目标B.寥寥无几权利无可厚非目的C.寥寥无几权力无可非议目的D.凤毛麟角权力无可厚非目标（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.再加上在新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道，那种灌输式的课堂教学根本不能引起他们的共鸣。B.再加上在新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道，那种灌输式的课堂教学根本不能吸引他们的兴趣。C.再加上新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道，那种灌输式的课堂教学根本不能吸引他们的共鸣。D.再加上新媒体时代为他们提供了丰富的信息接收和表达渠道，那种灌输式的课堂教学根本不能引起他们的兴趣。（二）语言文字运用II8．（11分）阅读下面的文字，完成各题。在冰壶赛场上，常听到运动员发出“哈哈哈”“我我我”的喊叫，而跟随冰壶行进的运动员则拿着冰刷疯狂摩擦冰面。①？究其原因，都是为了克敌制胜。负责“尖叫”的队员一般为担任四垒的队长或投壶队员，他们通过喊叫向擦冰队友发出是否“摩擦”的指令。②；“我我我”意为“停止擦冰”。比赛前，制冰师要拿着类似花洒的工具在平滑冰面上均匀喷洒水珠，这些水珠在冰面遇冷凝结成冰点儿，以增大冰面与冰壶的摩擦。擦冰运动员可以通过冰刷快速摩擦，融化掉赛道上的冰点儿，从而形成一层薄薄的水膜，减小冰壶与冰道的摩擦力，使冰壶运行速度更快；同时，通过擦冰融化冰点儿，可以影响冰壶行进方向，最终使冰壶抵达指定位置。看似简单的“摩擦”，却需要运动员注意力高度集中，在指挥者、投壶者、擦冰者共同努力下，才能最终实现战术目标，因此，③。（1）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（2）请根据上述材料第二段的内容，选择不同的逻辑关系，概括出冰壶比赛的两条经验。每条不同超过40字。因果关系转折关系条件关系9．某中学将举行高考备考冲刺大会。以下是X班委会代表同学向全体家长发出的邀请信。其中有一处格式不妥，一处词语运用不简明，三处词语运用不得体，请指出并修改。尊敬的各位家长：我校将于2019年4月15日早8时在大礼堂举行2019届高考备考冲刺大会，我们谨代表班级全体同学诚邀家父家母到场观礼。高考，意味着成长；高考，意味着蜕变。在这个激动人心的时刻，您的到场实属是对我们最大的鼓励。高考需要您的支持与帮助，也需要您的监督与指导，届时我们还将惠赠礼物一份。请您拨冗出席，对此我们敬谢不敏。2019年4月8日X班班委会格式不妥的一处是：（1）改为词语运用不简明的一处是：（2）改为词语运用不得体的三处是：（3）改为（4）改为（5）改为四、写作（60分）10．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。①现在的青年，最要紧的是“行”，而不是“言”。——鲁迅②24岁的四川女孩刘仙是一位餐饮从业者，2020年2月初，她带着厨师和食材，从成都赶到武汉，每天为医院送400～600份盒饭。刚开始没有防护服，她穿着雨衣奔走在各家医院，被医护亲切地称为“雨衣妹妹”。近日，联合国秘书长青年特使办公室在联合国网站推荐了全球10位年轻人参与抗“疫”的故事，其中就包括中国“雨衣妹妹”。③希望广大青年用脚步丈量祖国大地，用眼睛发现中国精神，用耳朵倾听人民呼声，用内心感应时代脉搏。——习近平总书记4月25日到中国人民大学考察调研时勉励广大青年④2022年是中国共产主义青年团成立100周年。佳木斯市第一中学团委开展了“百年正青春•书画绘征程”绘画活动，“我与团团合个影”摄影活动，“我与奥运冠军开班会”等一系列活动，鼓励青年们在青春的赛道上奋力奔跑。青年学生们深受鼓舞，感慨良多。请你给某位当代青年楷模写封信，体现你对上述材料的认识与思考。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2022年黑龙江省佳木斯一中高考语文三模试卷·答案一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读1．（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：自2003年评选2002年度《感动中国》十大人物至今，《感动中国》年度人物评选已经连续举办了20届，一个个典型人物及其典型事迹构成了国人的感动支点，在电视领域和社会领域都留下了浓墨重彩的一笔。《感动中国》以年度社会记忆为底稿，发端于传统主流媒介，被认为是“中国最具网络影响力的十大电视事件”。特别是大量受众分流到音视频网站、贴吧论坛、“双微一抖”等新媒体平台以来，历年评选出的获奖者都会引起关注和热议。由央视新闻发起的“感动中国”话题，阅读量超过10亿，讨论量达到60多万。媒介本身是一个冰冷的传播工具，但由于情感的加持让人物焕发人性的光彩，带来蓬勃的生命力与强大的感染力。无论是通过电视还是新媒体平台，《感动中国》不仅提供了仪式化的情感表达路径，也使得情感的回报成为可能。大数据监测软件得出的结果印证了这一点。《感动中国》的正能量故事和获奖者身上所体现出来的核心价值观吸引并打动了广大受众，正面情感占据80.3%。对于传播主体而言，关注典型人物往往是从理念开始的，对其赋形后寻找合适的载体，予以突出展示。而对于受众而言，最先接触到的是具象的展示，从人物事迹到情感体会、精神领悟，直至把握传播者的意图。在主流媒体主动进行议题设置的推动下，《感动中国》形成了一股强烈的情感冲击波，最终取得了良好的传播效果。（摘自《蚁坊软件•舆情报告》）材料二：报道典型人物是我们党新闻工作的优良传统，在我国新闻事业中具有突出地位。党的十八大以来，主流媒体相继推出了一系列时代典型——“感动中国十大人物”“时代楷模”等，在他们身上展现了很多平凡人物“不平凡”的闪光点，为时代精神注入新的内涵。相对于传统的典型人物报道，十八大以来的主流媒体典型人物报道出现了多维度的创新。人物内涵主导性与开放性统一。人物自身、人物社会实践及人物所处的社会环境复杂多元，典型人物价值内涵也有丰富的解读与阐释方式。因此，典型人物报道既要坚持挖掘人物价值的先进性，提炼人物内涵中的时代主流精神和主导价值框架；又要让人物价值内涵有一定的开放性，敞开讨论的空间，激发受众参与人物形象建构、意义解读与情感共鸣。2019年4月8日新华社刊播的报道《英雄无言——95岁老党员张富清的本色人生》，将主人公的精神内涵提炼为“本色人生”。无言的“本色”，成为“不忘初心”党员形象的光辉写照；同时，“本色”人生的意涵丰富，也为广大读者从自身角度去解读人物内涵留下充足空间。人物价值的内涵，往往通过人物品质揭示与性格塑造有机结合来体现。品质是人物形象的骨架，展示人物思想意义、精神境界。但是如果只注重品质，忽略人物独特性格的挖掘，人物形象就容易流于呆板、平面，不够丰实、立体，甚至变成观念和思想的单调图解。因此，再现富有意味、展示人物性格面貌的个性化事实，充实人物的血肉，有助于丰富人物内涵。政治话语与相关话语恰当结合，形成合力。政治话语资源是主流媒体典型人物报道核心话语资源，但过度政治化，会带来宣传灌输意味浓厚、人物形象人为拔高等弊端。政治话语资源只是画龙点睛式地展示人物的精神和价值内涵，从政治高度对报道主题进行引导和启发，达成政治话语“量少质高”的效果。应适度吸收日常生活话语、相关领域专业话语、传统文化话语、大众文化话语等各类资源，让各类丰富的话语相互对话，形成合力；展现社会实践的复杂性，塑造可信的人物形象。天津津云客户端推出的专题报道《“无胆英雄”张伯礼》，以张伯礼的“身边人”作为消息来源，从不同话语体系，包括医疗专业话语、中医的传统话语、政治话语、日常生活话语等入手，塑造了主人公的立体形象。注意严谨事实与深刻情感的均衡互补。采用诗性与激情的叙述风格，试图以语言的力量拉满情感的报道方式，在过去的典型人物报道中曾经盛行一时，至今余绪犹在。此类报道方式的问题在于事实不够严谨客观，情感缺乏可靠的事实逻辑，流于肤浅和浮夸。2020年4月12日，北京电视台播出的纪录片《生命缘•永生》，实现了严谨客观的事实与沉静深刻的情感有机结合与动态互补，成为典型人物报道话语创新的样本。以严谨的事实与客观的叙述凸显情感力量。纪录片《生命缘•永生》节目组通过长时间的跟拍，收集丰盈的事实，并从事实中按照合理逻辑挖掘富有意味的人物故事。面对经历生死难关考验的人性故事，该片没有落入“煽情”和“矫情”窠臼，而是实施了基于客观框架的间接、克制与受限的情感表达实践，达成了“自然化”的情感动员效果。片子不用镜头和旁白渲染情感，而是冷静、理性地讲述事实，依赖事实本身所蕴含的情感内核来感动人。用精心挖掘的患者个体故事，激发情感和主题上的共鸣，收到了良好传播效果。（选自刘年辉《新语境中先进人物报道的话语创新》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是DA.《感动中国》年度人物评选活动坚持时间长，在电视和社会领域都产生了深远影响。B.由央视新闻发起的“感动中国”话题的阅读量、讨论量巨大，大量受众分流到新媒体平台以来，历年评选出的获奖者都会引起关注和热议。C.对于典型人物的关注，传播主体的用意与受众不同，因而两者的切入角度也有所不同。D.传统的典型人物报道只注重平凡人物“不平凡”之处，不注重时代精神内涵的注入。（2）根据材料内容，下列说法正确的一项是DA.材料二的论证思路总体上是总——分——总，从多个维度进行阐述，各维度间是递进关系。B.在人物报道出现的多维度的创新中，“人物内涵主导性与开放性统一”是最为重要的，因为内容决定形式。C.典型人物价值的内涵包括了人物品质和人物性格，体现时往往需要把人物品质的揭示与性格塑造有机结合起来。D.《生命缘•永生》能成为典型人物报道话语创新的样本，在于在报道方式上实现了严谨客观的事实与沉静深刻的情感的有机结合与动态互补。（3）下列各项中，作为论据适合支撑“政治话语与相关话语恰当结合，形成合力”观点的一项是CA.《“凡人”李保国》通过诸多个性化事实，展现李保国朴素、率真、“杠劲儿”、“冲”的性格特征，塑造了兼具深度、厚度和个性的时代先锋形象。B.专题报道《生死金银潭》，用白描的手法，展示武汉金银潭医院抗击新冠肺炎疫情最前线的日常和生死瞬间，表现了普通医护人员的艰辛与温情。C.专题报道《时代楷模——李桓英》聚焦于她对科学真理的不懈追求，结尾处说，在她看来，入党和科研都是追求真理，2016年她以95岁高龄加入中国共产党。D.媒体报道喀什75岁老人潘玉莲时，结合她25年的无偿辅导，挖掘出她身上人性的温情元素，用带情感带温度的表达，给受众传递了典型人物的真善美。【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析哪能力。解答时，要精确把握重要信息，依据选项的“关键词”定位选项的对应句，逐一对照选项和对应句，判定与原文信息是否相符。（2）本题考查学生分析文本论证结构及辨析相关信息的能力。解答时，要明确材料的内容和论证结构，再结合选项比对分析。（3）本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答时，学生要依据选项的“关键词”定位选项的对应句，判定与原文信息是否相符。【解答】（1）D.“只注重……不注重……”曲解文意，原文只是说“相对于传统的典型人物报道，十八大以来的主流媒体典型人物报道出现了多维度的创新”，但是并没有说“传统的典型人物报道只注重平凡人物‘不平凡’之处，不注重时代精神内涵的注入”。故选D。（2）A.“总——分——总”“递进关系”错误。第一段提出中心论点：相对于传统的典型人物报道，十八大以来的主流媒体典型人物报道出现了多维度的创新。第二段至最后分别从“人物内涵主导性与开放性统一”“治话语与相关话语恰当结合，形成合力”“注意严谨事实与深刻情感的均衡互补”角度分析主流媒体典型人物报道出现了多维度的创新。因此，材料二论证的思路总体上是先总后分。各个维度之间是并列关系。B.“最为重要”无中生有，原文只是从“人物内涵主导性与开放性统一”“人物价值的内涵”“政治话语与相关话语恰当结合，形成合力”等角度对“人物报道出现的多维度的创新”进行分析，没有比较哪个角度重要。C.“人物价值的内涵包括了人物品质和人物性格”曲解文意。文中是说“往往通过人物品质揭示与性格塑造有机结合来体现”人物价值的内涵。D.正确。故选D。（3）C.依据原文的阐述，“入党和科研都是追求真理，2016年她以95岁高龄加入中国共产党”，这是画龙点睛式地展示人物的精神和价值内涵，属于政治话语体系；另外三个选项缺少政治话语的内容。故选C。答案：（1）D（2）D（3）C（二）实用类文本阅读2．（12分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：我国冰雪运动历史悠久，我国北方地区生活的各民族，自古以来就开展了各项与冰雪共生共存的生产劳动和生活方式，在历史发展和变迁中，创造出了丰富多彩的冰雪运动文化。据考古发现，我国新疆阿勒泰地区发现的距今一万年左右的岩画中，出现了“脚踏滑雪板，手持单杆滑雪人”图像，并伴有一些动物形象线条。这是人类发现最早的反映滑雪运动的考古资料，这个地区被学者认为是现代滑雪运动的发源地。隋唐时期雪上活动在文献中的记录更为清晰，滑雪板的材质及形状也发生了明显变化。唐代北方民族以滑冰开展狩猎活动，有些以木棍为杖滑行代步，也开始制作一些冰车、冰橇等，形成了原始的滑冰器具。而宋代以后的滑雪运动更增添了竞技娱乐色彩，出现了拖冰凌（雪车）、堆雪人雪狮等休闲雪上活动，尤其是北方各民族发展出了各类雪上民俗体育活动。这个时期，滑冰运动被称为“冰嬉”，并且以人力牵拉的“冰床”作为滑冰工具已非常成熟。元代时期，冰床扩展为动物牵拉形式，著名的《马可•波罗游记》中记录了狗拉冰橇的情况。明代以后，冰上运动发展更为专业化、多样化，冰上活动广泛应用于军事活动中，清太祖努尔哈赤在统一女真部落时，依靠高超的滑冰技术赢得了数场战役。清朝是冰上运动的黄金时期，随着满族入关，“冰嬉”“冰床”等活动在中原地区得到广泛发展，冰上活动的竞技性、娱乐性得到了极大的丰富。我国传统冰雪文化运动留下的各类古籍文献、文化遗迹、珍贵文物等遗产，是中华文化的宝贵财富，是中国智慧、中国精神的具象化表达。（摘编自覃琛《从中华传统冰雪文化中汲取力量》）材料二：冰雪季中国冰雪旅游人数及冰雪旅游收入情况材料三：“在三亿人中推广普及冰雪运动，推动中国冰雪运动跨越式发展”，推动体育强国与健康中国建设，这是时代赋予中国的发展机遇。冰雪运动正逐步打破地域和季节限制，成为生活新风尚，“飞入寻常百姓家”。在冬奥筹办6年多的时间里，通过大力推进“南展西扩东进”战略，我国形成了东南西北遥相呼应、冬夏两季各具特色、冰上雪上全面开花的新格局。冰雪运动实现了从小众向大众、从区域向全国、从冬季向全年的转变。大众冰雪运动参与人数大幅增加，冰雪运动在广大青少年中快速推广，残疾人冰雪运动广泛开展，冰雪运动竞技水平跨越式提升，各类冰雪运动赛事蓬勃开展，冰雪运动场地设施加快供给，冰雪运动人才队伍日益壮大。这不仅有益于增强人民体质，也为世界冰雪运动的创新性发展提供了中国智慧、中国方案。冰雪运动作为现代体育运动的重要组成部分，其跨越式发展在由体育大国向体育强国迈进的进程中不可或缺。2019年，国务院办公厅印发《体育强国建设纲要》，将推进冰雪运动发展作为“落实全民健身国家战略，助力健康中国建设”的重要内容。借着这一届冬奥的“东风”，冰雪运动奏响了一曲“四季歌”；冰雪产业体系初具规模，由“冷资源”成为“热经济”。从竞技体育到群众体育，从体育强国到健康中国，人民的健康、人民的体质、人民的幸福一脉相承，映照着我们一以贯之的目标。如今，冰雪运动的种子正在华夏大地上生根发芽，为更多人带来健康与欢乐，为美好生活增添时代光彩。（摘自陈晨曦《冰雪运动助力体育强国、健康中国》，《人民日报》2022年1月28日）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是AA.我国冰雪运动自古与人们的生产劳动和生活方式共生共存，而随着历史发展，狩猎等实用性减弱，竞技娱乐成为了主要作用。B.2019/2020冰雪季我国冰雪旅游受冲击较大，但之后逐渐复苏，2021/2022冰雪季旅游将超过3亿人次，收入有望超过3200亿元。C.筹办冬奥是推动我国冰雪运动跨越式发展的契机，借着冬奥的“东风”，冰雪运动正逐步打破地域和季节限制，产业体系也初具规模。D.冰雪运动“飞入寻常百姓家”，增强人民体质，为更多人带来健康与快乐，为世界冰雪运动的创新性发展提供了中国智慧、中国方案。（2）下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是DA.现代滑雪运动发源于距今一万年左右的我国新疆阿勒泰地区，这在当地反映滑雪运动的古岩画图像的考古发现中得到了证实。B.清朝是冰上运动的黄金时期，得益于清太祖努尔哈赤在军事上依靠高超的滑冰技术赢得了数场战役和中原地区的物阜民丰。C.冰雪运动作为现代体育运动的重要组成部分和“助力健康中国建设”的重要内容，在由体育大国向体育强国迈进的进程中不可或缺。D.据预测，2022年我国冰雪产业市场规模将达到8000亿元，2025年将达到10000亿元，中国冰雪产业发展将真正由“冷资源”成为“热经济”。（3）我国积极发展冰雪运动，提出“三亿人参与冰雪运动”的口号，且在2022年成功举办冬季奥运会。请结合材料分析其现实意义。【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料相关内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。（2）本题考查学生对材料相关内容的概括和分析的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。（3）本题考查对原文内容进行筛选、归纳、概括和分析的能力。解答此类题型，考生通读所有材料，然后根据题目要求对材料进行筛选整合。【解答】（1）A.“自古与人们的生产劳动和生活方式共生共存”中“人们”扩大范围，根据材料一第一段可知，应指“我国北方地区生活的各民族”的人们。“竞技娱乐成为了主要作用”于文无据，材料一原文只是说“增添了竞技娱乐色彩”“竞技性、娱乐性得到了极大的丰富”。（2）A.“现代滑雪运动发源于距今一万年左右的我国新疆阿勒泰地区”表述绝对。材料一原文“这是人类发现最早……”“被学者认为是”，都表明事实不一定如此。B.“得益于清太祖努尔哈赤在军事上依靠高超的滑冰技术赢得了数场战役和中原地区的物阜民丰”强加因果，材料一原文为“清太祖努尔哈赤在统一女真部落时，依靠高超的滑冰技术赢得了数场战役。清朝是冰上运动的黄金时期，随着满族入关，‘冰嬉’‘冰床’等活动在中原地区得到广泛发展，冰上活动的竞技性、娱乐性得到了极大的丰富”，并没有说清朝是冰上运动的黄金时期，得益于清太祖努尔哈赤在军事上依靠高超的滑冰技术赢得了数场战役和中原地区的物阜民丰。C.“冰雪运动作为现代体育运动的重要组成部分……”偷换概念。材料三原文中“在由体育大国向体育强国迈进的进程中不可或缺”的是“其跨越式发展”，作为“‘助力健康中国建设’的重要内容”的是“推进冰雪运动发展”，而不是“冰雪运动”本身。故选：D。（3）由材料一最后一段“我国传统冰雪文化运动留下的各类古籍文献、文化遗迹、珍贵文物等遗产，是中华文化的宝贵财富，是中国智慧、中国精神的具象化表达”可知发展冰雪运动，有利于弘扬我国冰雪运动历史文化传统。由材料三第三段“冰雪产业体系初具规模，由‘冷资源’成为‘热经济’”可知发展冰雪运动，打造冰雪产业，促进经济发展。由材料三第三段“从竞技体育到群众体育，从体育强国到健康中国，人民的健康、人民的体质、人民的幸福一脉相承，映照着我们一以贯之的目标”可知以发展冰雪运动、举办冬季奥运会为契机，增强人民体质，弘扬中华体育精神，促进我国从体育大国向体育强国迈进。由材料三第二段“这不仅有益于增强人民体质，也为世界冰雪运动的创新性发展提供了中国智慧、中国方案”可知我国冰雪运新格局为世界冰雪运动的创新性发展提供了中国智慧、中国方案。答案：（1）A（2）D（3）①发展冰雪运动，有利于弘扬我国冰雪运动历史文化传统。②发展冰雪运动，打造冰雪产业，促进经济发展。③以发展冰雪运动、举办冬季奥运会为契机，增强人民体质，弘扬中华体育精神，促进我国从体育大国向体育强国迈进。④我国冰雪运新格局为世界冰雪运动的创新性发展提供了中国智慧、中国方案。三、解答题（共1小题，满分15分）（三）文学类文本阅读3．（15分）阅读下面的文字，完成各题。文本一：男儿山从维熙曾经读过多少篇描写张家界的文章了。可能是出于笔者的孤陋寡闻，似乎没有读到过对这座奇山感悟出的奇想文字。文学是幻觉孕生的婴儿，如果失去了联想，就如同一只飞鸟，被折断了彩翼。一尊雕塑再美，也难以如生灵那般；山水的描述文字，不同于摄像机器，只是能拍摄下它的形影，而更为重要的，怕是要赋予它内在的生命象征。前年秋深，与一些友人共游了张家界的全部景观。在接受当地电视台采访的时候，友人们各抒自我的独特感受时，我说：中国的名山大川不计其数，各有各的性格。黄山以其秀而驰名天下；华山以其险而使游者折服；五台、九华、普陀、峨眉以其禅佛之静，而陶冶来客之心境……唯张家界以其山势之挺拔伟岸，一根根石柱似要刺破天穹之戟，而使游客心旷神怡之余，感到人在戳天石柱之林面前的渺小和卑微。张家界着实是一座奇山。面对它的第一个直觉，使我想起了位于美国西南部的红石山。红石山与张家界群峰都是“仙人掌”状的峰峦组合，它们之间的不同之处，在于美国红石山的每一块石头都是红色的；而位于湘西的张家界，更贴近山体自然的青灰色。但是它们的共同特色，就是山峦的组合多由拔地而起的石柱连接而成。因而在我的眼里，张家界的山具有男性阳刚之美，这在全国所有景观中，是独一无二的。我真不知道，亿万年前当地壳运动时，在天崩地裂、地火岩浆形成造山的要间，那些炽热的浆液，何以会凝聚成冲天的火柱而不塌落，致使它成为后世的山中之奇。我们在天子山缆车爬向它的最高峰时，俯身从缆车中下望，可见一座座高耸的岩柱，像是列队的武士，从眼下排队而过。这一瞬间，我首先想起来那些西安的兵马俑；仿佛那是秦时威严猛士，只把壳体留在了西安，而这里才是他们的灵肉。更加使人感到奇伟的是，在柱石光秃秃的头顶上，居然还能长出体态弯曲的松柏来，这真算是造物主的一大奇功。那形象颇有点像现代化战争中，那些身着迷彩服的大兵，头冠上盘戴着的绿色伪饰。因而张家界之美，可以归属于男子汉家族。那些戳天石柱，还让人联想到《斯巴达克斯》里的古罗马角斗场，他们赤裸着身躯，显示着女性永远也没有的男性神力。当我们从缆车上下来，站在它的脚下，再一次自下而上地仰望它的时候，似乎找到了人类的远祖“亚当”和神话中的“太阳神”；使我们每一个生活在今天的男人，都能在这面镜子之前，检查一下我们自己的身躯，是否也站得那么笔直。当然，那些游客中梦幻情峦的“夏娃”后代，更可以在这儿受到爱情的启迪﹣因为我们的生活中，嗲声嗲气的奶油小生越来越多，铁打的男子汉越来越少；那么你到这儿来寻梦算是来着了﹣这儿尽多彪悍的男性模特的标本。看过了张家界，我似乎明白了一点：湖南为什么出了那么多的铮铮硬汉。毛泽东从湖南横空出世，演绎出一场震惊世界的中国革命。贺龙最早闹革命的地方，就在湘西山区，他在这山间驿路骑马夜行时，由于征程匆匆，竟然不知坐在他身后马背上的女儿捷生，从马背上坠马滚落草丛。直到新中国成立后，贺龙主持西南军区工作时，才派人来湘西寻找他的这位宝贝千金。望着这一座座男儿山，我还想到了在庐山为民请命﹣敢于直言大跃进后百姓疾苦的彭大将军，他一生宁折不弯，直到生命最后一息。这些留名于青史的一代伟岸雄才，使我对那些冲天石柱顿生敬意，因为正是这些堂堂的铁血男儿，给后来人留下一面自视的明镜，那些蝇营狗苟活在这人世间男人，面对这面明镜当汗颜到无地自容！我爱张家界。我更爱这些如剑似戟直戳天宇的山峦。2000年5月（有删改）文本二：散文的知性与感性（节选）余光中文学作品给读者的印象，若以客观与主观为两极，理念与情感为对立，则每有知性与感性之分。所谓知性，应该包括知识与见解。知识是静态的，被动的，见解却高一层。见解动于内，是思考，形于外，是议论。议论要有层次，有波澜，有文采，才能纵横生风。不过散文的知性仍然不同于论文的知性，毕竟不宜长篇大论，尤其是刻板而露骨的推理。散文的知性该是智慧的自然洋溢，而非博学的刻意炫夸。说也奇怪，知性在散文里往往要跟感性交融，才成其为“理趣”。至于感性，则是指作品中处理的感官经验，如果在写景、叙事上能够把握感官经验而令读者如临其景，如历其事，这作品就称得上“感性十足”，也就是富于“临场感”。一位作家若能写景出色，叙事生动，则抒情之功已经半在其中，只要再能因景生情，随事起感，抒情便能奏效。不过这件事并非所有的散文家都做得到，因为写景若要出色，得有点诗人的本领，叙事若要生动，得有点小说家的才能，而进一步若要抒情，则更须诗人之笔。生活中的感性要变成笔端的感性，还得善于捕捉意象，安排声调。（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是DA.文本一开篇作者就对原来读过的描写张家界的文章给予评议，认为这些文章对张家界的山缺乏奇想。B.美国的红石山，山峦的组合由拔地而起的石柱连接而成，呈“仙人掌”状。其石头为红色，与张家界的石头颜色不一样。C.文本一融描写、议论、抒情于一体，结尾处独句成段，淋漓尽致地抒发了对张家界及张家界山峦的热爱。D.文本二认为，散文的知性与论文的知性并不相同，散文的知性是智慧的自然洋溢，而论文的知性往往要与感性交融。（2）文本一为什么把张家界称作“男儿山”？请结合文章简要分析。（3）结合文本二，谈谈文本一是如何体现散文的感性与知性的。【分析】（1）本题考查学生对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力，答题时要整体把握文本内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。（2）本题考查学生筛选并整合信息的能力。解答此题，首先要在文本中筛选出与题干相关的内容，然后对其进行分析概括。（3）本题考查学生鉴赏文本艺术特色的能力。作答本题时从“感性”与“知性”两个角度分析。【解答】（1）D.“而论文的知性往往要与感性交融”说法错误，原文说“知性在散文里往往要跟感性交融”。（2）由第四段“因而在我的眼里，张家界的山具有男性阳刚之美，这在全国所有景观中，是独一无二的”可知张家界的山极具阳刚之美。由倒数第四段“看过了张家界，我似乎明白了一点：湖南为什么出了那么多的铮铮硬汉”倒数第三段“这些留名于青史的一代伟岸雄才，使我对那些冲天石柱顿生敬意，因为正是这些堂堂的铁血男儿，给后来人留下一面自视的明镜”可知在孕育张家界景观之地孕育了许许多多的堂堂铁血男儿。由第六段“因为我们的生活中，嗲声嗲气的奶油小生越来越多，铁打的男子汉越来越少；那么你到这儿来寻梦算是来着了——这儿尽多彪悍的男性模特的标本”可知我们的生活中，嗲声嗲气的奶油小生越来越多，铁打的男子汉越来越少，社会需要“男子汉”。（3）由文本二第二段“至于感性，则是指作品中处理的感官经验，如果在写景、叙事上能够把握感官经验而令读者如临其景，如历其事，这作品就称得上‘感性十足’，也就是富于‘临场感’”可知感性之美写景、叙事令读者如临其景。第四段“唯张家界以其山势之挺拔伟岸，一根根石柱似要刺破天穹之戟，而使游客心旷神怡之余，感到人在戳天石柱之林面前的渺小和卑微”第五段“可见一座座高耸的岩柱，像是列队的武士，从眼下排队而过……在柱石光秃秃的头顶上，居然还能长出体态弯曲的松柏来……那形象颇有点像现代化战争中，那些身着迷彩服的大兵，头冠上盘戴着的绿色伪饰”，文本一紧紧围绕张家界石柱进行描绘，“一根根石柱似要刺破天穹之戟”“像是列队的武士”“身着迷彩服的大兵，头冠上盘戴着的绿色伪饰”，细致生动的描述令读者如临其景，充分体现了散文的感性之美。由文本二第一段“所谓知性，应该包括知识与见解……说也奇怪，知性在散文里往往要跟感性交融，才成其为‘理趣’”，可知知性包括知识与见解，而且跟感性交融。第四段“张家界着实是一座奇山。面对它的第一个直觉，使我想起了位于美国西南部的红石山”第五段“这一瞬间，我首先想起来那些西安的兵马俑……那形象颇有点像现代化战争中，那些身着迷彩服的大兵，头冠上盘戴着的绿色伪饰”第六段“那些戳天石柱，还让人联想到《斯巴达克斯》里的古罗马角斗场……似乎找到了人类的远祖‘亚当’和神话中的‘太阳神’”，由张家界联想到“美国的红石山”“西安的兵马俑”“古罗马角斗场”等，文本一每每由景而生联想，“使我们每一个生活在今天的男人，都能在这面镜子之前，检查一下我们自己的身躯，是否也站得那么笔直”“这些留名于青史的一代伟岸雄才，使我对那些冲天石柱顿生敬意，因为正是这些堂堂的铁血男儿，给后来人留下一面自视的明镜”，同时阐述自己的观点，表达出对男性力量的赞美，对当今社会需要铁血铮铮的男子汉的呼唤，充分体现了散文的知性之美。答案：（1）D（2）①张家界的山极具阳刚之美。②在孕育张家界景观之地孕育了许许多多的堂堂铁血男儿。③我们的生活中，嗲声嗲气的奶油小生越来越多，铁打的男子汉越来越少，社会需要“男子汉”。（3）①文本一紧紧围绕张家界石柱进行描绘，用“一根根石柱似要刺破天穹之戟”“像是列队的武士”，令读者如临其景，充分体现了散文的感性之美。②文本一每每由景而生联想，由张家界联想到“美国的红石山”“西安的兵马俑”“古罗马角斗场”等，同时阐述自己的观点，表达出对男性力量的赞美，对当今社会需要铁血铮铮的男子汉的呼唤，充分体现了散文的知性之美。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读4．（19分）阅读下面的文言文，完成各题。宋濂，字景濂。幼英敏强记，就学于闻人梦吉，通《五经》，复往从吴莱学。已，游柳贯、黄溍之门，两人皆亟逊濂，自谓弗如。元至正中，荐授翰林编修，以亲老辞不行，入龙门山著书。逾十余年，太祖召见濂，以为《五经》师。明年三月，除江南儒学提举，命授太子经，寻改起居注。尝召讲《春秋》，濂进曰：“《春秋》乃孔子褒善贬恶之书，苟能遵行，赏罚适中，天下可定也。”乙巳三月，乞归省，太祖与太子并加劳赐。濂上笺谢并奉书太子勉以进德修业太祖览书大悦召太子为语书意赐札褒答并令太子致书报焉寻丁父忧，服除，召还。四年，迁国子司业，坐考祀孔子礼不以时奏，谪安远知县，旋召为礼部主事。明年迁赞善大夫。是时，帝征召四方儒士，择其年少俊异者，皆擢编修，命濂为之师。濂傅太子十余年，凡一言动，皆讽以礼法，使归于道。帝剖符封功臣，召濂议五等封爵，濂历据汉唐故事，量其中而奏之。尝问以帝王之学，何书为要，濂举《大学衍义》。帝指《大学衍义》中司马迁论黄老事，命濂讲析。讲毕，因曰：“人主诚以礼义治心，则邪说不入。刑罚非所先也。”主事茹太素上书万余言，帝怒，问廷臣，或指其书曰：“此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶可深罪？”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。”帝延誉之。十三年，长孙慎坐胡惟庸党，帝欲置濂死，皇后太子力救，乃安置茂州。濂为文醇深，在朝，郊社宗庙山川百神之典，朝会宴享律历衣冠之制，四裔贡赋赏劳之仪，旁及元勋巨卿碑记刻石之辞，咸以委濂。屡推为开国文臣之首，四方学者悉称为“太史公”。明年，卒于夔，年七十二。正德中，追谥文宪。（节选自《明史•宋濂传》，有删改）（1）下列对文中画波浪线的部分断句，正确的一项是DA．濂上笺谢/并奉书/太子勉以进德修业/太祖览书大悦/召太子/为语书意/赐札褒答/并令太子致书报焉/B．濂上笺谢/并奉书太子/勉以进德修业/太祖览书大悦/召太子/为语书/意赐札褒答/并令太子致书报焉/C．濂上笺谢/并奉书/太子勉以进德修业/太祖览书大悦/召太子/为语书/意赐札褒答/并令太子致书报焉/D．濂上笺谢/并奉书太子/勉以进德修业/太祖览书大悦/召太子/为语书意/赐札褒答/并令太子致书报焉/（2）下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是AA．起居注，指古代帝王的言行录，也是负责记录起居注的职官名，文中指前者。B．剖符，指帝王进行封赏时，将符节剖分为二，君臣各执一半作为信守的约证。C．黄老，即黄老学说，奉黄帝和老子为始祖，因此得名，是道教重要流派之一。D．安置，与现代汉语意思不同，文中指对获罪官员的处罚，是“谪宦”的一种。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是CA．宋濂聪慧好学，元代未曾入仕。他年少聪慧，有很强的记忆力，曾经跟从多人学习；他拒绝做官，入山著书立说。B．宋濂为帝讲经，阐明治国之理。他讲授《春秋》，谏太祖要赏罚适中；讲授《大学衍义》，劝太祖用礼义教化百姓。C．宋濂敢于直言，受到皇帝赞许。他认为茹太素上奏章是出于一片忠心，皇帝不应该治他的罪，以免堵塞进言之路。D．宋濂文风醇厚，被推为开国文臣之首。他负责朝廷典制礼仪的制定及多种文辞的撰写，受到极高推崇和广泛赞誉。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①濂傅太子十余年，凡一言动，皆讽以礼法，使归于道。②悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。”（5）文中宋濂两次被贬，各是什么原因？请简要概括。【分析】（1）本题考查文言断句。解答该题可以根据句意、虚词和结构判断。（2）本题考查识记古代文化常识，答题关键在于平时的积累与识记。（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项和原文进行比较。（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。（5）本题考查筛选并整合文章信息的能力，作答时明确题目要求，筛选正确信息，用简明的语言概括。【解答】（1）“勉”是“勉励”，主语是“濂”，承前省，其前断句，排除A、C；“赐”为动词，作谓语，主语为“太祖”，承前省，其前断句，排除B。故选：D。句子翻译为：宋濂上书谢恩，并致信太子，用进德修业来勉励他。太祖看了这封信后十分高兴，传召太子，将信中内容告诉他，还亲自赐信褒奖宋濂，并令太子写信答谢。（2）A.“文中指前者”错，文中起居注是职官名。（3）C.“皇帝不应该治他的罪”错，原文是“恶可深罪”，意思是“怎么能给他定大罪呢”，还是要定罪的。（4）①傅：做老师；讽以礼法：用礼法劝谏；使（之）归于道：使他回到正道。句子翻译为：宋濂做太子的老师十多年，凡是太子的一言一行，宋濂都要用礼法来劝谏，使他回到正道。②悉：全部；诘责：责问，质问；微：如果没有；罪：加罪，治罪。句子翻译为：（太祖）把廷臣全部召来责问，于是直呼宋濂的字说道：“如果没有景濂，差点错误地加罪上书言事的人了。”（5）根据原文“四年，迁国子司业，坐考祀孔子礼不以时奏，谪安远知县，旋召为礼部主事”可知，第一次被贬是因为考证祭祀孔子的礼仪上奏不及时。根据原文“十三年，长孙慎坐胡惟庸党，帝欲置濂死，皇后太子力救，乃安置茂州”可知，第二次被贬是因为长孙宋慎因胡惟庸案获罪，宋濂被牵连。答案：（1）D（2）A（3）C（4）①宋濂做太子的老师十多年，凡是太子的一言一行，宋濂都要用礼法来劝谏，使他回到正道。②（太祖）把廷臣全部召来责问，于是直呼宋濂的字说道：“如果没有景濂，差点错误地加罪上书言事的人了。”（5）①第一次被贬是因为考证祭祀孔子的礼仪上奏不及时。②第二次被贬是因为长孙宋慎因胡惟庸案获罪，宋濂被牵连。参考译文：宋濂，字景濂。幼时聪敏记忆力强，跟随闻人梦吉学习，精通《五经》，又跟随吴莱学习。不久，又在柳贯、黄溍门下游学，他们两人都非常推崇宋濂，自认为不如他。元代至正年间，因举荐被授为翰林编修，以父母年老为由推辞不就，到龙门山著书。十余年后，太祖召见宋濂，聘请他为《五经》老师。第二年三月，被授为江南儒学提举，奉命为太子讲经，不久改任起居注。太祖曾召宋濂讲解《春秋》，宋濂进言道：“《春秋》是孔子褒善贬恶的书，如果能够遵照施行，赏罚公正适中，天下便可平定！”乙巳三月，宋濂请求返乡探亲，太祖及太子都对他备加慰劳、赏赐。宋濂上书谢恩，并致信太子，用进德修业来勉励他。太祖看了这封信后十分高兴，传召太子，将信中内容告诉他，还亲自赐信褒奖宋濂，并令太子写信答谢。不久宋濂便因父亲去世服丧守制，守丧期满，奉诏返京。四年，升为国子司业，因考证祭祀孔子的礼仪上奏不及时而获罪，被贬为安远知县，旋即被召回任礼部主事。第二年升为赞善大夫。这时，太祖征召四方儒士，选择其中一些年轻有才的，提升为编修，任命宋濂为老师。宋濂做太子的老师十多年，凡是太子的一言一行，宋濂都要用礼法来劝谏，使他回到正道。太祖剖符封赏功臣，征召宋濂商议封赏五等爵位，宋濂引鉴汉、唐前例，选择其适用部分奏报皇上。太祖曾经向宋濂询问帝王之学，哪些书最值得看，宋濂推荐《大学衍义》。太祖挑出《大学衍义》中司马迁论黄老之学中的一段，让宋濂讲析。宋濂讲完，接着说：“国君如果能用仁义来治理民心，那么异端邪说就不会传播，刑罚并不是要优先考虑使用的。”主事茹太素上书万余言，太祖大怒，询问廷臣，有的指着茹太素的奏章说：“这是诽谤、违法。”太祖问宋濂，宋濂回答：“茹太素是尽忠于陛下的，陛下现在刚刚敞开言路，怎么能给他定大罪呢？”不久，太祖翻阅茹太素的奏章，觉得有不少可取之处。太祖把廷臣全部召来责问，于是直呼宋濂的字说道：“如果没有景濂，差点错误地加罪上书言事的人了。”太祖当场称赞他。洪武十三年，宋濂的长孙宋慎因胡惟庸案获罪，太祖要将宋濂处死，皇后和太子全力相救，才将他贬谪到茂州。宋濂文风淳厚，在朝时，凡郊社宗庙、山川百神的典礼，朝会宴享、律历衣冠的制度，四裔贡赋、赏劳的礼仪，旁及元勋巨卿碑记刻石的文辞，都委托给宋濂。宋濂屡次被推为开国文臣之首，各地学者都称宋濂为“太史公”。第二年，宋濂在夔州去世，终年七十二岁。正德年间，又追封谥号文宪。（二）古代诗歌阅读（共2小题，满分15分）5．（15分）阅读下面诗歌，完成下面小题。饮中八仙歌【1】杜甫知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢麴车【2】口流涎，恨不移封【3】向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣【4】称避贤【5】。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。注释：【1】八仙：指诗中的贺知章、汝阳王李琎、左丞相李适之、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂等八个人物。【2】麴车：酒车。【3】移封：改换封地。【4】圣：酒的代称。【5】避贤：李适之以此暗讽遭李林甫排挤罢相之事。（1）下列对诗句的分析，不正确的一项是AA.“知章骑马似乘船”两句，写出贺知章因年老眼花而骑马落井的情态。B.“汝阳三斗始朝天”三句，抓住人物特殊身份，活化出他的享乐之态。C.“苏晋长斋绣佛前”两句，表现人物无法抵御诱惑而产生的矛盾行为。D.“焦遂五斗方卓然”两句，渲染了人物酒后卓越的见识和雄辩的口才。（2）《饮中八仙歌》是一首别开生面的“群像诗”。诗中某些人物有共同特点，请结合诗句概括并分析。【分析】（1）本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。（2）本题考查学生分析理解诗歌内容的能力，分析理解人物形象特点的能力。在理解全诗内容的基础上进行分析。【解答】（1）A.“写出贺知章因年老眼花而骑马落井的情态”理解错误，诗句“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠”意思是，贺知章酒后骑马，晃晃悠悠，如在乘船。他眼睛昏花坠入井中，竟在井底睡着了。可知贺知章是因为醉酒导致眼花而落井的。故选：A。（2）根据原文“汝阳三