2025届甘肃省武威市凉州区武威第八中学高三下学期第五次调研考试语文试题含解析_第1页
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文档简介

2025届甘肃省武威市凉州区武威第八中学高三下学期第五次调研考试语文试题注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.1、在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是中国哲学以为,一个人不仅在理论上而且在行动上完成统一,就是圣人。他是既入世而又出世的。。。。。。,而且最宜于为王,至于实际上他有机会为王与否,那是另一回事,亦是无关宏旨的。

①内圣,是就其修养的成就说;外王,是就其在社会上的功用说②但是中国的圣人不是不问世务的人,他的人格是所谓的“内圣外王”的人格③所谓“内圣外王”,只是说,有最高的精神成就的人,按道理说可以为王④圣人不一定有机会成为实际政治领袖⑤就实际的政治说,他大概一定是没有机会的⑥中国圣人的精神成就,相当于佛教的佛、西方宗教的圣者的精神成就A.②①③⑥④⑤ B.②①⑥④⑤③ C.⑥②①④⑤③ D.⑥②③①④⑤2、文中加点字的字音和字形,全都正确的一组是小学校坐北朝南,只有一座四层的教学楼,东面靠山,北面临海,南面是一个小型操场。每年一到冬至,天色就苍莽起来,寒风凛冽,萧条冷落。云被刮得翻滚着往东南跑,山石呈生铁锭的青灰色,枯槁的草在风中乱舞。几点松树的墨绿,还显露着一点生机。每日上坡下坡,被海风无情地推操着,瘦小的老师被刮得直打转。冷风小蛇一样地钻进脖子里,疯狂地厮扯着我们的头发,鞭子似的打在脸上,冻得人眼泪横飞鼻涕直流。我们一头冲进了办公室,它还打着呼哨儿追着不放,死皮赖脸地拍着窗户叫嚣。A.临(lín)海凛(lǐng)冽铁锭(dìng)B.墨(mò)绿显露(lòu)推搡(sǎng)C.瘦(shòu)小厮(sī)扯鼻涕(dì)D.呼哨(shào)死皮赖(lài)脸叫嚣(xiāo)3、阅读下面的文字,完成下面小题。中国传统音乐包括民间音乐、宗教音乐、文人音乐、宫廷音乐等类别,其中文人音乐的代表主要就是古琴艺术。但随着传统文人阶层在中国的消失,古琴艺术逐渐,甚至被社会遗忘。直到2003年,中国的古琴艺术被联合国教科文组织列入“人类口头和非物质遗产代表作名录”,这种过去对文化有着深刻影响的艺术形式,才重新了生机。(),但我认为这恰恰是它的一个特点。正因为古琴音量小,使得它是直接和你的心进行交流的乐器,是最个人化的乐器。我国古代就有“琴者,心也”“琴者,禁也”的说法。“琴者,心也”即弹琴是为了和自己的心灵对话,与大自然交流,与三五“知音”互相欣赏;“琴者,禁也”即弹琴是为了自己,也说明在古人心目中,琴不仅是一件乐器,也是的工具。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.边缘化获得制约放松身心B.私人化获得制约修身养性C.私人化焕发约束放松身心D.边缘化焕发约束修身养性2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.古琴的缺点是音量小,这是很多人的看法B.音量小作为古琴的一个缺点,被很多人所批评C.音量小是古琴的一个缺点,很多人都是这么认为的D.古琴音量小,很多人认为这是它的一个缺点3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.正因为古琴音量小,所以使得它是直接和你的心进行交流的最个人化的乐器。B.正是古琴音量小,使得它是直接和你的心进行交流的乐器,是最个人化的乐器。C.正是音量小,使得古琴成为直接和你的心进行交流的乐器,是最个人化的乐器。D.正因为音量小,使得古琴成为直接和你的心进行交流的最个人化的乐器。4、下列对联中,适合悬挂在李白纪念馆的一组是①秋天一鹄先生骨春水群鸥野老心②半亭清风山与水一船明月酒和诗③盛唐诗酒无双士青莲文苑第一家④留得正气冲霄汉著成信史照尘寰A.①③B.①④C.②③D.②④5、阅读下面这首唐诗,完成各题。又送别李峤岐路方为客,芳尊(注)暂解颜。人随转蓬去,春伴落梅还。白云度汾水,黄河绕晋关。离心不可问,宿昔鬓成斑。(注)芳尊,是指精致的酒器。亦借指美酒。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.本诗从题材上看是一首送别诗,诗题中的“又”字加重了离情别绪,读来令人感慨。B.首联前句的“歧路”照应诗题“送别”,后句则写以醉酒来释愁,使离愁更进一层。C.颈联用地点的转换,从空间上突出了离别后距离的遥远,“度”与“绕”十分贴切。D.末句运用了夸张的手法,写自己旦夕之间鬓发变斑白,表现了诗人漂泊天涯的悲苦。2.本诗的颔联富有意蕴,请结合诗句进行赏析。6、补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,来吾道夫先路也。(屈原《离骚》)(2)____________________相去复几许?《古诗十九首·迢迢牵牛星》)(3)人生得意须尽欢,____________________(李白《将进酒》)(4)六朝旧事随流水,____________________。(王安石《桂枝香·金陵怀古》(5)____________________,羽化而登仙。(苏轼《赤壁赋》)(6)蓦然回首,那人却在,____________________。(辛弃疾《青玉案》)7、阅读下面的文字,完成题。两位小保姆的故事刘醒龙小时候住在山里,每当黄昏来临,如果没有别的事情吸引,我就会出神地望着远处山腰上的那棵大樟树。传说黄昏是一天当中灵魂开始出没的时候,月光落地,清风入夜,这些都是它的背景。女儿尚小的那几年,家里前后请过几位小保姆。之所以做不长,大部分是因为她们思家心切,但也有两位例外。早来的那位女孩,初中毕业。朋友们特地介绍说,她家离大樟树只有两里路。大樟树本是一棵有名的树,那地方原本叫满溪坪。也就二三十年的时间,作为地名的满溪坪就没有人叫了,而换成了大樟树。女孩来之前正在山上采茶。一见面我就问她,那棵大樟树还在不在。女孩回答说,在,已被列为县里重点保护的古树了。女孩一来就明白地表示自己最多只做半年。我开始还不太在意,以为是想家的另一种说法,后来才发现女孩是当真的。她之所以愿意出来,是想挣钱给父亲治病。从中介绍的朋友先前就说过,女孩的父亲患了食道癌。所以,女孩拿到第一份工资后就委托我们替她存起来,连一分钱都舍不得花。正好半年的那天晚上,女孩突然对我们说,她要去汉口中山大道的某个地方买能治食道癌的药。女孩要买的那种灵芝做成的药,媒体上已不止一次披露,其治癌的功效是假的。女孩言之切切的样子,让我们不好直接提出忠告,只好答应说,我先去看看情况,然后再带她去。同时费尽心机地将披露相关情况的文章找出来,放到她的房间里,希望她看过后,能有所转变。在接下来的几天里,女孩反而更加迫切地反复催问我们,何时让她去汉口买药。从汉口回来后,她一分钟都不肯等待,当即就要去车站。她说:“我要给我的父亲送药回去。”送别的路上,我有些恍惚。坦率地说,这半年我们对女孩的表现不能说是十分满意。在车站里,上了车后,她回头默默看我的那一眼,突然让人心酸极了。几年后的某一天,在东湖边的那处咖啡馆里,很静的时候,忽然听到邻座的人轻声提及一个曾经耳熟能详的名词。女孩走后不到一年,这种以灵芝为名的名噪一时的所谓特效药,便从社会信息传播途径中全面消失了。邻座的人说,父亲生病后一向认为癌症是不治之症,不肯吃药花冤枉钱,也不知为什么,大概是广告做得太诱惑人了,突然同意试试这种药。他花了几万元买回来的药,还没吃完,父亲就走了。其实,他明白那药是假的,可是父亲都病成那个样子了,做儿子的还能做什么哩!听话声十分深情,但从面容上看十分平静,就像长在几里外的大樟树,风暴来袭,也吹不动一片叶子。乡村的大樟树是一种活生生的哲理。在远处遥望樟树的人,内心比每天都能享受樟树荫蔽的人还要丰富。明白真相的时候,倒让我们的内心变得格外无助。之后来家带孩子的第二个女孩,心地十分善良,女儿和妻子十分满意,过年时,还专门开车送她到离家最近的小路口。说好,过完年她就回来,并且将回程的车票钱都给了她。女孩穿着妻子送给她的那件红色呢绒大衣,在冬日的原野上一路走走停停。我们一直等她到正月底,仍没有任何音讯。难得全家都很满意的女孩不辞而别,对我们来说是一个小小的打击,于是我们决定,不再找小保姆了,家务事早前就请了钟点工来做,孩子则由自己来带。这样过了半年之后才听说,女孩非常想再来,却没有钱搭车,连同我们给的返程车票钱,她都给了母亲,一半用作长期卧病不起的父亲的医疗费,一半用作年后弟弟上学时的报名费。得到消息的时候,女孩已再次来到武汉,跟着同村的人一起在离我们家不远的长江二桥附近的一个建筑工地上做零工。几年之后,妻子还在提起这个女孩,想不通长江二桥离家如此近,她到武汉后,即便不来打个招呼,怎么就不肯来个电话呢?或许,是那张返程车票梗在中间,成了打不通的大岭关山。女孩一定是觉得自己做得不好,拿了车票钱,人却不来。其实,真正惭愧的是我们,是我们在衣食无忧的生活中过得久了,用以体察周围的智慧锈蚀了。灵魂出现在我们身边,并非总是伴随命运的起承转合。有时候,它宁可成为一张车票,或者干脆就是一包借灵芝之名的药。1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章写“我”一见到第一个做保姆的女孩时,就向她打探大樟树的情况,表达了作者对大樟树具有非常深厚的情感。B.文章写“我”费尽心机将披露“治癌假药”的文章放在她房间,女孩却仍然催促“我们”去买药,以此暗示女孩单纯幼稚。C.文章插入“我”在咖啡馆听到男子明知假药却仍然花几万元把药买回来给父亲吃的故事,有力地映衬第一个保姆的行为。D.文章开头写“灵魂开始出没”,结尾又说“灵魂出现在我们身边”,首尾呼应,读完全文,我们发现作者时时在剖析“灵魂”。2.作者在文章中多次提到大樟树,这样写有什么作用?3.文章通过叙述两个小保姆的故事,抒写作者的多种情感,试结合原文加以分析。8、阅读下面的文字,完成下面小题。示众鲁迅首善之区的西城的一条马路上,这时候什么扰攘也没有。火焰焰的太阳虽然还未直照,但路上的沙土仿佛已是闪烁地生光;酷热满和在空气里面,到处发挥着盛夏的威力。许多狗都拖出舌头来,连树上的乌老鸦也张着嘴喘气,—但是,自然也有例外的。远处隐隐有两个铜盏相击的声音,使人忆起酸梅汤,依稀感到凉意,可是那懒懒的单调的金属音的间作,却使那寂静更其深远了。只有脚步声,车夫默默地前奔,似乎想赶紧逃出头上的烈日。“热的包子咧!刚出屉的……”十一二岁的胖孩子,细着眼睛,歪了嘴在路旁的店门前叫喊。声音已经嘶嘎了,还带些睡意,如给夏天的长日催眠。他旁边的破旧桌子上,就有二三十个慢头包子,毫无热气,冷冷地坐着。“荷阿!馒头包子咧,热的……”像用力掷在墙上而反拨过来的皮球一般,他忽然飞在马路的那边了。在电杆旁,和他对面,正向着马路,其时也站定了两个人:一个是淡黄制服的挂刀的面黄肌瘦的巡警,手里牵着绳头,绳的那头就拴在一个穿蓝布大衫上罩白背心的男人的臂膊上。这男人戴一顶新草帽,帽檐四面下垂,遮住了眼睛的一带。但胖孩子身体矮,仰起脸来看时,却正撞见这人的眼睛了。那眼睛也似乎正在看他的脑壳。他连忙顺下眼,去看白背心,只见背心上一行一行地写着些大大小小的什么字。刹时间,也就围满了大半圈的看客。待到增加了秃头的老头子之后,空缺已经不多,而立刻又被一个赤膊的红鼻子胖大汉补满了。这胖子过于横阔,占了两人的地位,所以续到的便只能屈在第二层,从前面的两个脖子之间伸进脑袋去。秃头站在白背心的略略正对面,弯了腰,去研究背心上的文字,终于读起来:“嗡,都,哼,八,而,……”胖孩子却看见那白背心正研究着这发亮的秃头,他也便跟着去研究,就只见满头光油油的,耳朵左近还有一片灰白色的头发,此外也不见得有怎样新奇。但是后面的一个抱着孩子的老妈子却想乘机挤进来了;秃头怕失了位置,连忙站直,文字虽然还未读完,然而无可奈何,只得另看白背心的脸:草帽檐下半个鼻子,一张嘴,尖下巴。“他,犯了什么事啦?……”大家都愣然看时,是一个工人似的粗人,正在低声下气地请教那秃头老头子。秃头不作声,单是睁起了眼睛看定他,而且别的人也似乎都睁了眼睛看定他。他于是仿佛自己就犯了罪似的局促起来,终至于慢慢退后,溜出去了。一个挟洋伞的长子就来补了缺;秃头也旋转脸去再看白背心。长子弯了腰,要从垂下的草帽檐下去赏识白背心的脸,但不知道为什么忽又站直了。于是他背后的人们又须竭力伸长了脖子;有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大,像一条死鲈鱼。巡警,突然间,将脚一提,大家又愣然,赶紧都看他的脚;然而他又放稳了,于是又看白背心。忽然,就有暴雷似的一击,连横阔的胖大汉也不免向前一跄跟。同时,从他肩膊上伸出一只胖得不相上下的臂膊来,展开五指,拍的一声正打在胖孩子的脸颊上。“好快活!你妈的……”同时,胖大汉后面就有一个弥勒佛似的更圆的胖脸这么说。胖孩子也跄跟了四五步,但是没有倒,一手按着脸颊,旋转身,就想从胖大汉的腿旁的空隙间钻出去。胖大汉赶忙站稳,并且将屁股一歪,塞住了空隙,恨恨地问道:“什么?”胖孩子就像小鼠子落在捕机里似的,仓皇了一会,忽然向一面奔去,冲出去了。“吓,这孩子……”总有五六个人都这样说。待到重归平静,胖大汉再看白背心的脸的时候,却见白背心正在仰面看他的胸脯;他慌忙低头,看到自己的胸脯上有一片汗,于是用手掌拂去了这些汗。然而形势似乎总不甚太平了。抱着小孩的老妈子因为在骚扰时四顾,没有留意,头上梳着的喜鹊尾巴似的“苏州俏”便碰了站在旁边的车夫的鼻梁。车夫一推,却正推在孩子上;孩子就扭转身去,向着圈外,嚷着要回去了。老妈子先也略略一跄跟,但便即站定,旋转孩子来使他正对白背心,一手指点着,说道:“阿,阿,看呀!多么好看哪!……”秃头正仰视那电杆上钉着的红牌上的四个白字,仿佛很觉得有趣。胖大汉和巡警都斜了眼研究着老妈子的钩刀般的鞋尖。“好!”什么地方忽有几个人同声喝采。都知道该有什么事情起来了,一切头便全数回转去。连巡警和他牵着的犯人也都有些摇动了。“刚出屉的包子咧!荷阿,热的……”路对面是胖孩子歪着头,磕睡似的长呼;路上是车夫们默默地前奔,似乎想赶紧逃出头上的烈日。大家都几乎失望了,幸而放出眼光去四处搜索,终于在相距十多家的路上,发见了一辆洋车停放着,一个车夫正在爬起来。圆阵立刻散开,都错错落落地走过去。胖大汉走不到一半,就歇在路边的槐树下;长子比秃头和椭圆脸走得快,接近了。车上的坐客依然坐着,车夫已经完全爬起,但还在摩自己的膝髁。周围有五六个人笑嘻嘻地看他们。“成么?”车夫要来拉车时,坐客便问。他只点点头,拉了车就走;大家就惘惘然目送他。起先还知道那一辆是曾经跌倒的车,后来被别的车一混,知不清了。马路上就很清闲,有几只狗伸出了舌头喘气;胖大汉就在槐阴下看那很快地一起一落的狗肚皮。老妈子抱了孩子从屋檐阴下楚过去了。胖孩子歪着头,挤细了眼睛,拖长声音,瞌睡地叫喊——“热的包子咧!荷阿!…….刚出屉的……”(有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说重在对人物“动态化”的展现,人物最有“特点”的动作只有一个:“看”;他们之间的关系只有一个:一面“看别人”,一面被别人看。B.胖孩子的“叫卖”在小说中出现了两次。馒头早已“冷冷”的,“毫无热气”,而胖孩子依旧盲目地叫着“热的”。他的叫卖只是例行公事,他对叫卖的内容根本不关心,就像看客们对“看”的是什么毫不在意一样,这表现了本该纯真的孩子内心的麻木。C.小说以胖孩子的视角去观察众人在示众中的种种表现,折射出群体民众在精神上的庸俗无聊、冰冷可怕。D.小说结构匀称单纯,从寂静开始,又归于寂静,如同一幕哑剧,沉默中有一种无形的压力,令人无法抗拒,无法呼吸,令人掩卷沉思。2.小说开篇的环境描写很有特色,请结合小说内容赏析文中画横线的部分。3.“看客”是在鲁迅作品中常见的一类人物,假如这些“看客”们出现在了以下两部作品的场景中,请你任选一个场景,通过合理的想象,结合这类人物的特点和所选作品的内容,描写他们当时的表现。场景一:《窦娥冤》中窦娥临刑场景二:《儒林外史》中范进中举后发了疯9、阅读下面的文字,完成小题。中华文明被称为礼乐文明,是因为礼乐在社会组织和道德教化中发挥了基础作用。据文献记载,周公在西周立国之初就开启了礼乐文明的建构过程。直到西周中叶,经百余年努力,殷商的祭祀礼仪改造为周代的礼乐制度才正式完成。西周所形成的礼乐文明,正是催生儒家学说的母体和温床。春秋时期的礼崩乐坏,促使孔子反思礼乐制度崩解的原因,从理论上总结礼乐文明的精神内核,从而创立了儒家学派。没有周公,则礼乐文明体系难以建立;没有孔子,则礼乐文明的精神就难以大白于天下,而这正是唐代以前周孔并称的原因所在。所以,若要认识周代礼乐文明的精神特质,就要学习孔子思想;但从产生的次序看,则是先有礼乐文明,后有儒家学说。周制是孔子心仪的文明形态,儒学则是孔子对于周礼的思想提炼。因此,礼乐制度才是儒学的社会存在之“体”。孔子的儒学思想有两个核心概念,即仁和礼。孔子关于仁有许多说法,最基本的是“仁者爱人”,将仁看作是人与人相亲相爱的真诚情感。孔子以仁为礼的基础,没有仁,礼就会蜕变为虚文而走向形式主义,进而丧失其化民成俗的功用,这正是春秋时期的文化困境。他同时强调以礼为仁的前提,主张人的一切行为都应该纳入到礼的规范之中。如此说来,孔子摄礼归仁,以仁为礼之内在基础;同时又摄仁归礼,以礼作为仁的实践途径。因此,在孔子那里,仁与礼是互摄的。同时,他又认为,仁是礼的精神前提,礼乐规范应当归本于仁;仁的达成又以礼为前提,礼是仁道的实践途径。所以,仁与礼是互为前提的,仁礼互摄和相互成就,正是儒学作为实践之学的特征所在。礼乐文明不仅是儒学产生的母体,而且是接纳和融汇各种外来文化的母体。礼乐文明的信仰结构本身,提供了一个巨大的文化内存空间,使得它足以涵融各种外来文化,这正是中华天下体系得以形成的关键所在。一旦礼乐文明体系本身被解构,涵融各种外来文化的母体被打破,它们便失去了和平共处和交流会通的思想文化平台,“诸神的和谐”也就被“诸神的战争”所代替,这也是近代以来中国文明变迁所特别应该汲取的经验和教训。儒家是中华礼乐文明的主要阐释者和代表学派,近代以来发生了两方面的显著变化:一是儒家推行社会教化的礼乐制度,经过长期激进的反传统而被摧毁,丧失了社会存在的根基;另一方面,儒家本身的思想形态也经历了重要的义理转向,以重建道德形而上学作为主要目标,努力提高儒家思想的思辨性,使得传统儒学转变为哲学,在大大提升儒学思辨能力的同时,也使得它离礼乐教化的社会基础越来越远。新时代,儒学能否重返乡村与社区,成为百姓日用而不知的人伦规范,进而重建儒学与生活的联系,将成为礼乐文明能否重建复兴的关键所在。(摘编自赵法生《重建礼乐文明需要什么样的儒学》,有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.周代的礼乐制度源自殷商的祭祀礼仪,据文献记载,经过百余年的努力,最终由周公建构完成。B.儒家学派创始于孔子,反思了礼乐制度崩解的原因,从理论上总结了礼乐文明的精神内核。C.春秋时期的文化困境表现为礼丧失仁的基础,蜕变为虚文而走向形式主义,丧失化民成俗的功用。D.中华天下体系形成于巨大的文化内存空间足以涵融各种外来文化的礼乐文明的信仰结构。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.本文以近代以来儒家发生的两方面变化为现实前提,论证了中华文明的基础性作用。B.这篇文章主要采用道理论证的方法,严密的逻辑,推导出令人信服的结论。C.第三段重点论述的是孔子对“仁”和“礼”关系的认识:互为前提,互摄和相互成就。D.主体部分采用递进式结构,分析了礼乐文明与儒家学说,各种外来文化的关系。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.有了孔子,礼乐文明的精神才大白于天下,所以,学习孔子思想,就能认识周代礼乐文明的精神特质。B.文化之间的“和谐”变成“战争”,与涵融它们的礼乐文明体系这一母体被解构、被打破有关。C.因为儒学思辨能力的提高和传统儒学向哲学的转变,所以儒学离礼乐教化的社会基础越来越远。D.新时代,如果儒学能重返乡村与社区,成为百姓日用而不知的人伦规范,重建与生活的联系,礼乐文明就会重建复兴。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。刘定之,字主静,永新人。幼有异禀。父授之书,日诵数千言。不令作文,一日偶见所为《祀灶文》,大异之。举正统元年会试第一,殿试及第,授编修。京城大水,应诏陈十事,言:“号令宜出大公,裁以至正,不可苟且数易。公卿侍从,当数召见,察其才能心术而进退之。降人散处京畿者,宜渐移之南方。郡县职以京朝官补,使迭相出入,内外无畸重。荐举之法不当拘五品以上可仿唐制朝臣迁秩举一人自代吏部籍其名而简用之武臣子孙教以韬略守令牧养为先务,毋徒取干办。群臣遭丧,乞永罢起复以教孝。僧尼蠹国当严绝。富民输粟授官者,有犯宜追夺。”疏入留中。十三年,弟寅之与乡人相讦,辞连定之,下狱,得白。秩满,进侍讲。景帝即位,复上言十事。书奏,帝优诏答之。三年迁洗马。也先使者乞遣报使,帝坚不许。定之疏引故事以请,帝下廷议,竟不果遣。宪宗立,进太常少卿,兼侍读学士,直经筵。江西、湖广灾,有司方征民赋。定之言国储充积,仓庾至不能容。而此张口待哺之氓,乃责其租课,非圣主恤下意。帝感其言,即命停征。四年进礼部左侍郎。万贵妃专宠,皇后希得见,储嗣未兆。郕王女及笄未下嫁。定之因久旱,并论及之。且请经筵兼讲太祖御制诸书,斥异端邪教,勿令害政耗财。帝留其疏不下。五年卒官。赠礼部尚书,谥文安。定之谦恭质直,以文学名一时。尝有中旨命制元宵诗,内使却立以俟。据案伸纸,立成七言绝句百首。又尝一日草九制,笔不停书。有质宋人名字者,就列其世次,若谱系然,人服其敏博。(节选自《明史•刘定之传》,有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.荐举之法不当/拘五品以上/可仿唐制/朝臣迁秩/举一人自代/吏部籍其名而简用之/武臣子孙/教以韬略/B.荐举之法/不当拘五品以上/可仿唐制/朝臣迁秩/举一人自代/吏部籍其名而简用之/武臣子孙/教以韬略/C.荐举之法/不当拘五品以上/可仿唐制/朝臣迁秩举/一人自代/吏部籍其名而简用之/武臣子孙/教以韬略/D.荐举之法/不当拘五品以上/可仿唐制/朝臣迁秩/举一人自代/吏部籍其名而简/用之武臣子孙/教以韬略/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.会试,是中国古代科举制度中的中央考试。应考者为各省的举人,录取者称为“贡士”,第一名称为“会元”。B.秩满:指古代官员任职期满。唐代诗人孟浩然有“秩满休闲日,春馀景气和。”(《同张明府碧溪赠答》)的诗句。C.经筵,指汉唐以来帝王为讲经论史而特别设置的御前讲席。置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。D.及笄,古代女子满15岁把头发绾起来,戴上簪子,表示已成年,可以婚嫁。举行及笄礼时要为女子正式起名。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.刘定之天赋极高,科考顺遂。幼年读书,每天诵读数千言,做文章让父亲感到惊异;他参加会试获第一名,殿试及第,被授予编修。B.刘定之忧心国事,敢于谏言。京城水灾他应诏陈事,从号令颁布、公卿侍从升降、归降之人的处置、朝臣晋升等方面提出自己的看法。C.刘定之体恤灾民,为民请命。江西、湖广受灾,有关官员还在征收老百姓的赋税,刘定之向皇帝提出减轻赋税的建议,被皇帝采纳。D.刘定之聪敏博学,文采斐然。他曾经一天起草九份诏书,笔不停地写;有人问他宋人的名字,他就列出被问之人的世次,像谱系一样。4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)公卿侍从,当数召见,察其才能心术而进退之。(2)定之疏引故事以请,帝下廷议,竟不果遣。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。《本草纲目》序(明)王世贞纪①称:望龙光知古剑;觇宝气辨明珠。故萍实商羊,非天明②莫洞。厥后博物称华③,辨字称康④,析宝玉称猗顿⑤,亦仅仅晨星耳。楚蕲阳李君东璧,一日谒予,留饮数日。予观其人,睟然貌也,癯然身也,津津然谈议也,真北斗以南一人。解其装,无长物,有《本草纲目》数十卷。谓予曰:“时珍,荆楚鄙人也,幼多羸疾,质成钝椎,长耽典籍,若啖蔗饴。遂渔猎群书搜罗百氏凡子史经传声韵农圃医卜星相乐府诸家稍有得处辄著有数言。古有《本草》一书,自炎皇及汉、梁、唐、宋,下迨国朝,注解群氏群旧矣。第其中舛缪差讹遗漏,不可枚数,乃敢奋编摩之志,僭纂述之权。岁历三十稔,书考八百余家,稿凡三易。复者芟之,阙者辑之,讹者绳之。旧本一千五百一十八种,今增药三百七十四种,分为一十六部,著成五十二卷,虽非集成,亦粗大备,僭名曰《本草纲目》。愿乞一言,以托不朽。”予开卷细玩,每药标正名为纲,附释名为目,正始也。次以集解、辩疑、正误,详其土产形状也。次以气味、主治、附方,著其体用也。上自坟典⑥,下及传奇⑦,凡有相关,靡不备采。如入金谷之园,种色夺目;如登龙君之宫,宝藏悉陈;如对冰壶玉鉴,毛发可指数也。博而不繁,详而有要,综核究竟,直窥渊海。兹岂仅以医书观哉?实性理之精微,格物之《通典》,帝王之秘箓,臣民之重宝也。李君用心嘉惠何勤哉!噫,碔玉⑧莫剖,朱紫相倾⑨,弊也久矣。予方著《弇州卮言》,何幸睹兹集哉。兹集也,藏之深山石室无当,盍锲之,以共天下后世味《太玄》如子云⑩者。时万历岁庚寅春上元日,弇州山人、凤洲王世贞拜。(注释)①纪:古籍记录。②天明:天才。③华:西晋的张华,强记博识,广学多闻,著有《博物志》十卷。④康:指魏晋名士嵇康,善认古字。⑤猗顿:春秋时珠宝富豪,以识别宝玉著称。⑥坟典:三坟、五典的并称,后转为古代典籍的通称。⑦传奇:泛指各种文艺作品。⑧碔玉:似玉的美石。⑨朱紫相倾:朱色和紫色相排斥。喻真假优劣相混。⑩《太玄》如子云:西汉学者扬雄(字子云)模仿《周易》作《太玄经》。1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.觇宝气辨明珠觇:察看。B.解其装,无长物长物:擅长的东西。C.长耽典籍耽:沉迷。D.盍锲之锲:雕版刻印。2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.睟然貌也,癯然身也师道之不传也久矣B.长耽典籍,若啖蔗饴若舍郑以为东道主C.乃敢奋编摩之志至于鞭箠之间,乃欲引节D.愿乞一言,以托不朽日削月割,以趋于亡3.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是()A.作者开篇写到了自己见到李时珍时对他的整体印象,面貌润泽而有光彩,清瘦而有精神,谈吐十分幽默,这使作者产生了不凡的感受。B.李时珍耗费三十年心血完成《本草纲目》这部经典著作后,前来请求当时名家王世贞为之写序,借此来扩大这部书的影响。C.原来有《本草》这本书,自神农氏开始,注解这本书的人很多,但鲜有人能够在注解中注意到这本书内容的错漏以及科学性。D.王世贞对《本草纲目》稿本给予了极高的评价。王世贞对这部书感到很震撼,并由此引发了对撰写者李时珍的极高赞扬。4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。遂渔猎群书搜罗百氏凡子史经传声韵农圃医卜星相乐府诸家稍有得处辄著有数言5.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)复者芟之,阙者辑之,讹者绳之。(2)博而不繁,详而有要,综核究竟,直窥渊海。12、阅读下面的文字,根据要求作文。在我家乡深山的阴处有一种植物,叫“山海棠”。即便生在僻处,无人观赏,可它依旧是一丝不苟地向上挺拔了枝叶,开出鲜艳欲滴的花朵。我很是不解,曾对祖父说:“它真是不懂人间世故,既然开在深山无人识,便大可以养养精神、偷偷懒,没必要下多余的工夫。”祖父瞪了我一眼,说:“你究竟是太年轻,看重功名,内心浮躁,不知人间真相。在山海棠那里,它只按自己的心性而活,生为花朵,就要往好里开,至于能不能被人看见、被人夸奖,它从来都不会去想。可是,一旦有人走到它跟前,它的俊相就会烫了这人的眼睛,让人从心底里生出敬意。”请你根据自己读这段文字的体会,写一篇文章。要求:①自拟题目,自定角度;②除诗歌外,文体不限;③全文不少于800字;④不得抄袭,不得套作。

参考答案1、C【解析】

本题考查排列句序和句子衔接的能力。解答此题,如果是选择题,可以运用排除法:从语言的本身找到一些标志,帮助我们先把某些句子的顺序给确定下来,通过已定的顺序来对照一下选项,排除一些无关选项。如果是主观题,就要先研究所给句子表达的意思,然后再根据关键词语及句意来排列句子。本题要求“横线处填入语句,衔接最恰当的一项”。文段主要讲中国“圣人”的特点,然后分析其是否可能为王。根据这一思路,①②⑥为一层,③④⑤为另一层;②前有连词“但是”,而①又是对②的解说,这样,不难确定⑥②①的顺序;故排除ABD。故选C。2、D【解析】

本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音及字形的能力。此类试题解答时,字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意据义定音,要找规律,结合词义、词性、运用场合等记忆。辨析字形当然要从字音和字义上下功夫。形近字虽然字形相近,但却有细微的区别,这细微处就是辨析的关键。有些形近但读音不同的字,可以通过读音的不同加以辨析。相连字形的考核主要考核形近字和音近字,试题的内容有两字词语,三字熟语和成语。A项,“凛”读“lǐn”;B项,“露”读“lù”。C项,“厮”应为“撕”,“涕”读“tì”。故选D。3、1.D2.D3.C【解析】1.此题考查学生掌握近义词语的能力。近义词涉及的范围很广、数量较大,要准确的辨析近义词,就需要结合具体语境,从词语的含义、使用对象与范围、情感色彩、语体风格、固定搭配,语法功能等方面入手。备考中可根据资料把近义词归类整理,做一些有针对性的训练。被社会遗忘,只能对应“边缘化”;“生机”搭配“焕发”;由“琴者,禁也”可知后一空为“约束”,由此推知为“修身养性”的工具。故选D。2.此题考查语言表达的连贯准确的能力。此类型题首先要通读语段,了解句意,然后注意句与句的排列组合,注意上下句的衔接、呼应,做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。补写的部分在语境中是因果关系的结果的部分。就内容来说,作者不认为古琴音量小是缺点,只有D选项符合这一点,而且D项内容和后文衔接恰当。故选D。3.本题考查学生辨析病句的能力。解答本题,先要熟悉常见的病句类型及其特点,要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病;然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因;最后“对症下药”,根据语病修改病句,注意不能改变句子的原意。原句“使得它是”有误。“使得”句缺主语,“使得”和“是”搭配不当。C项对应修改正确。故选C。4、C【解析】

本题考查给指定人物匹配对联的能力。解答此类题目,首先要了解、识记指定人物的特点;然后理解对联的内容,找好切入点,与题干人物进行比对;最后选出答案。本题题干要求选出“下列对联中,适合悬挂在李白纪念馆的一组”。李白,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。抓住②句中的“酒和诗”,③句中的“盛唐诗酒”“青莲文苑”,即可确定答案。故选C。5、1.D2.颔联对仗工整,韵律协调。用了“转蓬”“落梅”两个意象,借喻人生漂泊,时序轮转的自然规律!表达了人生不定、四季轮回的无奈,但无常中总是充满着希望!表达了对被送别者身世飘零的同情和惋惜。【解析】

1.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。D项,“表现了诗人漂泊天涯的悲苦”错误。李峤送别朋友时显现出来的悲怆,是对朋友的担心和同情等。故选D。2.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“本诗的颔联富有意蕴,请结合诗句进行赏析”,赏析诗句的妙处,通常由三部分组成,诗句的内容,使用的手法,表达的效果及作用。答题模式基本是,该联(句)使用了什么手法,然后结合具体诗句内容一一分析其手法的具体表现,再次写使用该手法所传达出的效果,最后指出其表达的情感。“人随转蓬去,春伴落梅还”,“转蓬”,是秋天时的景物,指随风飘转的干枯蓬草,后人用来比喻身世飘零。表达了对被送别者身世飘零的同情和惋惜。从内容和感情上看,李峤送别朋友时显现出来的悲怆,与他晚年颠沛流离的生活经历有关。李峤曾经三任宰相,可谓仕途沉浮多变。红极一时的时候位高权重,落魄时被贬京城之外。因此,看到朋友“随转蓬”的遭遇,也会不由自主联想到自己“春伴落梅还”的身世。从艺术形式上看,颔联对仗工整,韵律协调。“人”和“春”都是名词,“随”和“伴”都是动词,“转蓬”和“落梅”相对,“去”和“还”相应。读起来琅琅上口。6、乘骐骥以驰骋兮河汉清且浅莫使金樽空对月但寒烟衰草凝绿飘飘乎如遗世独立灯火阑珊处【解析】

本题考查默写名句名篇的能力,解题时必须注意语意的提醒,从理解内容方面入手,不要死记硬背。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。本题要注意“骐骥”“驰骋”“樽”“衰”“阑珊”等字的书写。【点睛】考生默写名句名篇时,容易出现三个方面的问题;一是一时回忆不起来(背诵不出);二是顺序错乱,张冠李戴;三是书写错漏。因此,答题时要沉着认真,要善于借助出处和引导句去回忆,万一一时记不起来,可以先放一放,不要急躁,做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念,包括引导句在内,进行“全程回放”,这样,语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。7、7.B5.①引出第一个小保姆的故事,因为第一个小保姆来自大樟树村。②引起作者对往事的回忆,也为下文作者对自我灵魂的剖析作铺垫。③是作者抒发情感,阐发议论的寄托物。如“就像长在几里外的大樟树,风暴来袭,也吹不动一片叶子”等语句,寄托着作者的情感和哲思。6.①对儿女们孝敬父母、敬爱父母的讴歌。第一个女孩出来挣钱是给自己患食道癌父亲买药治病,即使是假药也在所不惜;第二个女孩连同车票钱都给了母亲。②对不能体察和体谅贫穷者处境的自责。第二个女孩因为家庭困难而没有钱返回时,我们不理解和妻子“抱怨”,写出了在衣食无忧中无法理解贫穷者的自责。③对弱者的同情。作者对第一个女孩为父亲治病甘愿上当感到“心酸”,对第二个女孩不辞而别及不来电话原因的猜想与反思。【解析】

7.试题分析:本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。B项,“暗示女孩单纯幼稚”错,作者是在提醒女孩不要上当,食道癌是无法治愈的,表达的是作者对女孩的关心,同时也说明了女孩对治疗父亲的病的急切心情。故选B。5.试题分析:本题考查分析作品结构,概括作品主题能力。题干是“作者在文章前半部分多次提到大樟树,这样写有什么作用”,是考查学生理解把握文中物象作用能力。物象作用主要有:引出某某内容,行文线索,把众多的材料组织穿串在一起,或起着象征、衬托的作用,营造氛围、增加感染力,升华文章主旨、寄托作者情感,引出作者议论等。解答本题,先通读文章,在文中圈画出文中前半部分有关对“大樟树”的描写,比如文章第一段,写自己小时候住在山里,每当黄昏来临,经常会望着远处山腰上的那颗大樟树。第三段,写家里来了小保姆,她家离大樟树只有两里路。大樟树所在地方名字已经换为“大樟树”,“我”见到小保姆就问大樟树还在不在,女孩说在,大樟树“已被列为县里重点保护的古树了”。根据这些关于大樟树描写所在的位置,结合其所在的上文内容和文章的主旨分析作答。6.试题分析:本题考查从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。题干是“文章通过叙述两个小保姆的故事,抒写作者的多种情感,试结合原文加以分析”,是考查学生分析把握文章所表达情感能力。解答此类题,首先通读文章。梳理文章结构,根据对文章具体内容进行分析得出。比如本题,通读文章,文章主要写了两个小保姆的故事,第一个小保姆出来挣钱是给自己患食道癌父亲买药治病,即使是假药也在所不惜,第二个小保姆连同返程的票车钱都给了母亲,表达了对儿女们孝敬父母、敬爱父母的赞美讴歌。得知第一个女孩要求去买一种假药给父亲治病,就搜集关于该药是假药的报道放在女孩房间,可是女孩还要坚持去买药,且买药后一刻也不停送回家去。当时“我”对女孩的行为十分不满,其实不满也是不理解。第二个女孩竟然把“我们”给她的返程车票钱都给了母亲。女孩回来后在离家不远的建筑工地做零工,竟然不来家里看看,或者打个电话。对此,我们当时不理解和妻子的“抱怨”,表达了自己处在衣食无忧中不能体察和体谅贫穷者处境的自责。还有当第一个女孩买到药,立刻就要给父亲送去,“我”送她去车站,她上车后“回头默默看我的那一眼,突然让人心酸极了”,这里的“心酸”是作者对第一个女孩为父亲治病甘愿上当感到“心酸”,以及后来对第二个女孩在离家不远的建筑工地做零工,却不到家里来不打个电话原因的猜测和反思,表达了作者对弱者的同情。【点睛】准确把握物象作用“7角度”7.从人物塑造方面思考物象衬托了人物品格,突出了人物形象。应格外注意物象本身的特点从哪些方面对主要人物作了映衬,如梅、玉、竹等。5.从情节安排方面思考物象往往是组织和推动情节发展的线索物件。物象反复出现,串起相关情节,从而成为全文的线索,兼有使结构更加严谨的作用。6.从环境方面思考指的是它对时代特色氛围作了怎样的揭示或暗示以及对人物活动的具体环境的作用。7.从主题方面思考“物象”往往具有衬托或象征意义,有揭示和深化主题的作用。答题模板结构上的作用+内容上的作用(衬托人物性格、揭示主题、渲染环境。)8、1.C2.①细节描写:“狗拖出舌头”“乌老鸦张嘴喘气”,用墨俭省却精准地写出了天气的炎热。②联想和想象:“铜盏相击的声音”“酸梅汤”“凉意”,调动多种感官,激发读者想象联想,耐人寻味。③环境烘托:开头描写酷夏的闷热,隐喻着人们生活的沉闷,懒散,百无聊赖,构成一种生存环境的背景,笼罩全篇。④反衬:用“铜盏相击的声音”反衬街头环境的寂静沉闷;为下文对看客的讽刺做铺垫。3.范进只管拍着手叫着“好了,我中了”,四下的人一起涌来,全都张着嘴,似乎也要跟着范进叫着“好了,我中了”。范进跑着,四下的人也迅速散开,跟着跑着,生怕错过什么似的,其中跑得快的,赶到范进的身边,张着嘴问,“范进,你真是疯了么?”听到的人,也就跟着笑了起来。【解析】

1.本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要明确题干的要求,如本题“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”,要求选出“不正确的”“一项”,立足考查“小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。C项,“小说以胖孩子的视角去观察众人在示众中的种种表现”说法错误,这篇小说没有主要人物,也不是以胖孩子的视觉去观察,而是在以“作者”这个看客的视角来写众多看客在示众中的种种表现。故选C。2.本题考查学生体会重要语句的丰富含意以及分析景物描写作用的能力。解答这类题目,首先要明确题干的要求,如本题要求结合小说内容,赏析文中画横线的部分的环境描写。此题必须在理解文本的基础上来回答,特别要注意,既然是赏析,有写作手法的一定要答出来。另外,还要回顾作品中环境描写的作用有哪些,然后结合环境的特点以及环境描写所在的位置来分析作用。第一,从写作手法上来:“许多狗都拖出舌头来,连树上的乌老鸦也张着嘴喘气”既是细节描写也是侧面烘托,写出了天气的炎热;“远处隐隐有两个铜盏相击的声音,使人忆起酸梅汤,依稀感到凉意”,通过联想和想象,调动听觉、味觉和触觉,激发读者想象联想,耐人寻味;“可是那懒懒的单调的金属音的间作,却使那寂静更其深远了”,通过对比(反衬),写出街头的寂静沉闷。第二,从环境描写的作用上来看:“焰焰的太阳虽然还未直照,但路上的沙土仿佛已是闪烁地生光;酷热满和在空气里面,到处发挥着盛夏的威力”,交代了故事发生的背景,同时也烘托出一种沉闷的氛围。第三,从结构上来看,这段环境描写放在开头,引起下文,为下文众多看客不顾天气炎热而聚众围拢观看作铺垫,也起到了很好的讽刺作用;另外,也和结尾处“马路上就很清闲,有几只狗伸出了舌头喘气”的描写相呼应。3.本题考查学生对作品内容的理解概括以及对作品进行个性化解读和有创意的解读的能力。解答此类题目,首先要明确题干的求,本题要求“请你任选一个场景,通过合理的想象,结合‘看客’这类人物的特点和所选作品的内容,描写他们当时的表现”。要在对作品的人物、主旨等有充分的认识的基础上作答。第一,明确看客。小说中的“看客”是一个群体,没有姓名、性格特征,只有外貌和行动举止,愚昧、麻木不仁是他们的共同特征。第二,明确《窦娥冤》中窦娥临刑的场景:临刑前,窦娥满腔冤屈无处可诉,她不想就这么白白死去,于是含着热泪向苍天发起了三项誓愿;《范进中举》中范进中举后发了疯的场景:范进不看便罢,看了一遍,又念一遍,自己把两手拍了一下,笑了一声道:“噫!好了!我中了!“说著,往后一跤跌倒,牙关咬紧,不醒人事。老太太慌了,忙将几口开水灌了过去;他爬将起来,又拍着手大笑道:“噫!好了!我中了!”笑着,不由分说,就往门外飞跑,把报录人和邻居都吓了一跳。第三,描写出现在《窦娥冤》窦娥临刑场景中的看客:知道今天窦娥要被砍头,散落在几个角落的人,都从阴凉处走来,三三两两的,合成一堆,潮一般地向前赶,快到刑场边上时,便突然立住,转成一个大半圆。这时有来得晚的,颈部都伸得老长,仿佛许多鸭,被无形的手握住了似的,向上提着。大家都不出声,静静地听窦娥唱着,突然,随着刽子手的一晃动,轰的一声,大家都向后一退,几乎要将站在最后面的正着伸着脖子看的人挤倒了。描写出现在《范进中举》中范进中举后发了疯场景中的看客:范进只管拍着手叫着“好了,我中了”,四下的人一起涌来,全都张着嘴,似乎也要跟着范进叫着“好了,我中了”。范进跑着,四下的人也迅速散开,跟着跑着,生怕错过什么似的,其中跑得快的,赶到范进的身边,张着嘴问,“范进,你是真疯了么?”,听到的人,也就跟着笑了起来。【点睛】景物描写的作用一般如下:①点明故事发生的时间、节令和地点,为人物活动提供背景;②映衬人物心情,烘托人物性格、心理;③推动或预示故事情节发展;④暗示或象征社会环境、人物命运,衬托主题。答题时要结合文章具体内容来分要点回答。一般的答题模式为:……具体描写了……景色,交代了……(时间、地点、环境);……营造(创设)了一种……气氛;渲染(定下)了……的抒情基调;……揭示人物心境,……体现人物性格,……烘托人物思想感情;为下文……情节展开作了铺垫,推动……情节发展。9、1.C2.A3.B【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。A项,“最终由周公建构完成”错,由原文“直到西周中叶,经百余年努力,殷商的祭祀礼仪改造为周代的礼乐制度才正式完成”可知,周代的礼乐制度直到西周中叶才正式完成,此时已不是“周公”,所以不是由周公建构完成。B项,“儒家学派……反思了礼乐制度崩解的原因,从理论上总结了礼乐文明的精神内核”错误,由原文“春秋时期的礼崩乐坏,促使孔子反思礼乐制度崩解的原因,从理论上总结礼乐文明的精神内核,从而创立了儒家学派”可知,是“孔子”反思了礼乐制度崩解的原因,从理论上总结了礼乐文明的精神内核,而不是“儒家学派”。D项,“形成于”错,“礼乐文明的信仰结构”是“中华天下体系得以形成的关键所在”。故选C。2.本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。A项,“论证了中华文明的基础性作用”,论证话题错误,本文论证的是“重建礼乐文明需要什么样的儒学”,作者的逻辑是礼乐文明内蕴于儒学,所以前面用来较多的篇幅二者的关系,并对孔子“仁”“礼”关系做了分析,因而,要重建复礼乐文明,须从儒学入手,而儒学从近代以来又遭遇两方面的变化,故而作者最后期待儒学能重返乡村与社区,成为百姓日用而不知的人伦规范,重建与生活的联系,这也是作者对标题提出的问题的回答。故选A。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思,并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。A项,结论绝对化。C项,原文是因果推导,选项的开头变成了并列关系。D项,原文只是说“关键所在”,不能推导出这一绝对化的观点。故选B。【点睛】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。一般而言,选项中的下面这些词语最值得我们优先比对:指代词(如“它”“其”等),比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等。比对关系,(句间、分句间的逻辑关系),看这种关系是否符合原文意思,是否合理。比对句间关系,则要求考生不只是单纯地筛选信息,更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此,比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步:第一步,逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子),分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词),一般的有因果、条件、假设、目的等关系,但以因果关系居多。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系,是否有强加、倒置不当。比对依据和结论,看推断是否成立。推断题选项的表述,有的是完整的推断形式,原因结果或条件结论同时出现;有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述,一看所述原因或条件文中是否有依据,二看所述结果(结论)文中是否有依据,三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述,一看文中是否提供了现成的结论,二看结论(既然是推断想象,“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。10、1.B2.D3.C4.⑴公卿、侍从应多次召见,观察他们的才能、心术而决定(职位)升降。⑵刘定之上书援引旧事请求,皇帝下发朝廷商议,最终没有派遣。【解析】1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本题中,“不当”是“不应当”,副词作状语,其后不可断,排除A;“举”为动词,“举荐”的意思,作谓语,主语承前省,为“朝臣”,其前断句,排除C,“简用”是“选拔任用”,中间不能断开,排除D项;句子翻译为:推荐的制度,不应当限制在五品以上。可以仿效唐代的制度,朝廷大臣晋升,推荐一个人接替自己,吏部登记他的名字而选拔任用。武臣的子孙,教他们兵法。故选B。2.本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考核古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等,这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。D项,“举行及笄礼时要为女子正式起名”表述错误,一般来说,女子及笄时会取字。故选D。3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。C项,“提出减轻赋税的建议”表述错误,根据原文“定之言国储充积,仓庾至不能容。而此张口待哺之氓,乃责其租课,非圣主恤下意。帝感其言,即命停征”可知,刘定之反对在灾年收取赋税的做法。故选C。4.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。本题中①数:多次;察:观察,考察;进退:提拔降职。②故事:先例,旧日的典章制度;下:下发;竟:最终,最后。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文:

刘定之,字主静,永新人。幼年时就表现出非凡的天资。父亲教他读书,每天诵读数千字。不让他做文章,一天(父亲)偶然见到他写的《祀灶文》,非常惊异。考取正统元年会试第一名,殿试及第,被授予编修。京城发大水,应皇帝诏令,刘定之陈述件事。他说:“颁布号令应该从公正出发,以正道来判断,不能随意改变。公脚待从应多次召见,观察他们的才能、心术而决定升降。归降而散居于京城的人,应该渐渐迁移到南方。郡县的职位以京城官员作补充,使他们轮番出入,朝廷内外没有偏重。推荐的制度,不应当限制在五品以上。可以仿效唐代的制度,朝廷大臣晋升,推荐一个人接替自己,吏部登记他的名字而选拔任用。武臣的子孙,教他们兵法。地方官员管理百姓是居于第一的任务,不要只让他们办理事情。群臣遇到丧事请求永远停止起用复官以倡导孝道。僧尼害国应当严厉禁止。有钱人交钱授予官职的,有犯法的应当剥夺官职。”奏疏呈上被留在宫中。十三年,刘定之的弟弟刘寅之与同乡相互揭发,言词牵连到刘定之,刘定之被投入监狱,事情得以辩白。任期满后,晋升为侍讲。景帝即位后,又进言十件事,奏疏上呈皇帝,皇帝以褒美嘉奖的诏书答复他。三年,升迁为洗马。也先的使者请求派遣回报的使臣,皇帝坚决不答应。刘定之上书引用旧事请求,皇帝下发朝廷商议,最终没有派遣。很久以后,升迁为右庶子。天顺元年,调任通政司左参议,仍兼任侍讲,不久进升为翰林学士。宪宗即位后,进升为太常少卿,兼任侍读学士,在御前讲席成化二年十二月,以本官入文渊阁值守晋升为工部右侍郎,兼翰林学士。江西、湖广发生灾害,有关官员正在征收老百姓的赋税。刘定之说国家储备充实,仓库已满得不能再装。而这些张口待哺的老百姓,却被责求交纳赋税,这不是圣主体恤老百姓的本意。皇帝被他的话感动,立即下令停止征收。四年,晋升为礼部左待郎。万贵妃受到特别的宠爱,皇后很少能见到皇帝,皇储还没有征兆。郕王的女儿已成年还未出嫁。刘定之因长久干早,一并谈论这些事。并且请求御前讲席兼讲太祖颁发的各种诏令,斥责异端邪教,不让它们危害政事,消把财物。皇帝将他的奏流留在宫中不下发。五年,死在任上。赠予礼部尚书,谥号文安。刘定之谦虚恭敬、朴实正直,以文才闻名一时。曾经有圣旨命他作元宵诗,内使退后站着等待。刘定之靠着桌子,铺开纸张,立即写成七言绝句一百首。又曾经一天起草九份诏书,笔不停地写。有人问他宋人的名字,他就列出所问的人的世次,像谱系一样,人们佩服他的敏捷和博学。11、1.B2.A3.C4.遂渔猎群书/搜罗百氏/凡子史经传/声韵农圃/医卜星相/乐府诸家/稍有得处/辄著有数言5.(1)重复的删去,缺漏的补编进去,错误的加以纠正。(2)药材记录多却不繁杂,介绍详细却有要点,聚总考查每种药的底细,让人直接看到了中药之渊、中药之海。【解析】

1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,看是选择正确的选项还是错误的,别出现因为审题不清导致正误错位,留下遗憾。最好的方法是凭借知识迁移能力兼用代入法、排除法。B项,句意为:他解下行装,没有多余的东西。长物:多余的东西。故选B。2.本题考查文言文常见虚词。解答本题,一要积累、熟记常见虚词的意义和用法,二要利用语法知识等帮助判断。A项,均为语气助词,表句中停顿以舒缓语气,注意“睟然貌也,癯然身也”的正常语序是“貌也睟然,身也癯然”;B项,动词,好像/连词,表假设,如果;C项,副词,于是,就/连词,才;D项,连词,表目的,来/连词,表结果,从而。故选A。3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项。C项,“这本书内容的错漏”张冠李戴。原文“自炎皇及汉、梁、唐、宋,下迨国朝,注解群氏群旧矣。第其中舛缪差讹遗漏,不可枚数”,指的是注解中有错漏,而非这本书有错漏。故选C。4.本题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本题,这段话的文意是:于是就博览群书,搜罗百家著述,凡是子史经传,声韵农圃,医卜星相,诗坛各家,看后有心得时,就写上几句话。断句的时候一般先要找到名词,因为名词经常做主语或者宾语,所以其前或者其后往往需要断开。“群书”是“渔猎”的宾语,故其后需要断开;“百氏”是“搜罗”的宾语,故其后需要断开;“子史经传”“声韵农圃”“医卜星相”“乐府诸家”是并列关系,均需断开;“得处”是“有”的宾语,故其后需要断开。5.本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容,翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,基本上做到字子对译就不会有什么大问题。注意:(1)芟:删除。阙:通“缺”,缺漏。辑:补编。讹:错误。绳:纠正。(2)综核:聚总而考核之。究竟:底细,详细情况。渊海:意思为深渊和大海,多比喻事物包容深广或荟萃之处。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目;第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:据古书记载,望见龙光,就知道有古剑;察看宝气,便知有明珠。所以萍实、商羊如果不是天才,就没有人能洞察。后世要论通晓事物,必提张华;要论辨认古字,必提嵇康;要论善于分辩宝玉,必提倚顿,但这些人也只是寥若晨星。湖北蕲阳李东璧君,有一天来拜见我,我将他留下,一起喝了几天酒。我看那个人,面貌润泽而有光彩,身体清瘦而有精神,言谈别有风趣。真是北斗星以南(天下)的第一人。他解下行装,没有多余的东西,只有一部数十卷的《本草纲目》。他对我说:“我李时珍,是湖北边远地区的人,幼小瘦弱多病,天资愚钝,长大以后沉迷于古代典籍,就象吃甘蔗和糖一样,于是就博览群书,搜罗百家著述,凡是子史经传,声韵农圃,医卜星相,诗坛各家,看后有心得时,就写上几句话。古时候有《本草》这一本书,从炎帝神农氏到自汉、梁、唐、宋,下至当世大明朝,注解这部书的有好多家,这好多家的注解也都很久远了。只是其中的谬误、差错,无法一一列举。于是我就斗胆立下立下编撰的理想,冒昧地加以编述。经过了三十年的努力,参考了八百多部书籍,稿件总共修改了三次。重复的删去,缺少的补编进去,错误的加以纠正。旧书收录1518种药,如今增加了374种,分为16部,编成52卷,虽然没有集合所有,也大致齐全了,斗胆取名叫《本草纲目》。希望求得您的一句话,以使其成为不朽之作。”我打开书卷仔细研读,见每一种药标明正名为"纲",附上解释的别名为"目",这是正式的开篇。然后按照集解、辩疑、正误的顺序,详细地介绍每一种药的产地、形状。按气味、主治、附方,写名每种药的功用。上自古代典籍,下到民间文艺作品,凡是跟药相关的,没有不全部采集的。(读此书,)就象进入了金谷园,品种、色彩鲜艳夺目;又像是登上了海底龙宫,宝藏悉数陈列开来;像是对着冰壶玉镜,再细的毛发都能指着数出来。药材记录多却不繁杂,介绍详细却有要点,聚总考核每种药的底细,让人直接看到了中药之渊、中药之海。这怎么能仅仅把它当作医书来看呢?实在是人性与天理的精深微妙的揭示,是推究事物道理的《通典》,是帝王的秘录,是臣民的重宝。李时珍用心编写,造福于人,何等勤苦啊!唉,玉石没有剖开时,真伪混淆,这种弊端已经很久了。我正著《翕州扈言》,多么幸运能看到这部书啊!把这部书藏在深山石洞中不恰当,何不把它刻印出来,以提供给天下人、后世人品味,就像杨雄品味《周易》而创作《太玄经》一样。12、例文看淡浮名,活出自我的风采山海棠,生于幽谷,却也凛然绽放;无人观赏,却也花开依然。人又何尝不是这样呢?处生之洪流中,即使无人观赏你,你也要看淡浮名,活出自我的风采,绽放出鲜艳耀眼的生命之花。天山雪莲,守其本心,成为绽放于极寒之地的高原之花,为世人所赞颂。傲雪寒梅,守其本心,成为迎寒绽放的高洁之花。处于如此境地的它们,仍然活出了自我的风采,努力活出自我的价值,不正是应该被世人所崇尚的吗?活出自我的风采,便是坚守自己的本心。是否记得那些在银幕上活跃的动漫人物?可爱的龙猫,帮助朋友的小白龙,勇敢的千寻。这些承载着我们记忆的漫画皆出于宫崎骏之手,被孩子称为造梦大师的他,不被迅速发展的电脑绘画技术所影响,只凭对手绘漫画的执着与热忱,潜沉于绘画之中,终成不朽的造梦者。可以说对手绘漫画的一往情深,便是他内心独特的追求,也正是因为他对其坚守,使得他能够抵御外界的纷扰,全心全意为漫画事业献出自己的一生。是否还记得在北大教学时那朴素的背影?是否记得那张在网上广为流传的“布鞋教授”的照片?人道世间纷扰浮华何其多,可他却能将此置之度外,“一点素心,一双布鞋”以朴素的姿态现身于北大教室,李小文院士被人称为“最有风格,最具仙骨”的科学家,或许在车水马龙的街道上李小文院士不会被人认出来,但谁又能想到看似如此平凡的人成就了“20世纪80年代世界遥感的三大贡献之一”。可以说李小文院士拥有朴素之心,拥有淡泊名利之心,也正是他对本心的坚守使得他超脱世外,活出自我的风采。今有宫崎骏,李小文坚守本心,活出自我风采。古人有何尝不是呢?曾经的他在幽僻的竹林里瑶琴一挥奏响《广陵散》,在那动乱不堪的时代走出一道清明,“竹林七贤”之一的嵇康便是将自己的所有心性远离世间烦扰,坚守本心,不为名,不为利,只为活出自我的风采,终其一生。遥想岳飞,纵使面对死亡,也绝不失忠于国,报于国的心,“玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可改其节”,正是因为他坚守本心不被敌人所诱惑,活出自我的风采,留下了“精忠报国”的一颗皎洁之心。前人的实例给世人带来了启迪,但真正将之践行的人实为少数,当今的社会,一个个腐败官员的落马,一家家黑心企业的倒闭。这不禁让我们深思,物质贫乏的古代人们尚能够守其本心,不畏名利,活出自我风采,为什么处于物质丰裕的我们却状况迭出?或许我们是时候该认真地反思自己了。依我所言,真正的勇士,真正的成功者,正是因为坚守住了本心,才能在这物欲横流的的世间站好自己的脚,不被名利所诱惑,努力活出自我的风采,活出自己的价值。活出自我的风采,于这繁芜的世界如清水溪流,看淡名利,洗尽铅华,成就人生。【解析】

本题考查写作的能力。这是一道材料作文题。解答材料作文题的关键就是先要审准材料,理清思路,抓住材料所给话题及中心。本则材料以“山海棠”为话题,围绕山海棠的特点祖孙俩展开对话,以物喻人,反映人生的哲理。由此审题中首先要概括山海棠的特点以及祖孙两人的观点态度

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