《4 孙权劝学 《资治通鉴》》（同步训练）初中语文七年级下册-统编版-2024-2025学年

《4孙权劝学《资治通鉴》》同步训练(答案在后面)一、积累与运用（本大题有7小题，每小题3分，共21分）1、下列关于《孙权劝学》这篇文章的理解，不正确的一项是（）A.文章通过孙权劝学的故事，表达了学习的重要性。B.孙权在劝学时，以自己为例，说明学习可以改变命运。C.文章强调了学习需要坚持不懈，持之以恒。D.孙权劝学的目的是为了让吕蒙能够成为一代名将。2、在《资治通鉴》中，下列哪位历史人物以“卧薪尝胆”的故事而闻名？（）A.勾践B.刘备C.曹操D.诸葛亮3、《孙权劝学》中，孙权在劝学时提到了“士别三日，即更刮目相待”，这句话的意思是什么？A.读书人之间三天不见面，就应该重新审视对方B.即使短暂分别，也应该重新审视对方C.人与人之间三天不见面，就应该重新审视自己的言行D.即使时间很短，也应该重新审视自己的学习态度4、在《资治通鉴》中，司马光对历史的研究有何特点？A.重视历史事件的细节描述B.强调历史的连续性和发展性C.注重历史人物的评价和道德教化D.侧重于历史事件的因果关系5、（选择题）在《孙权劝学》一文中，孙权说：“孤岂欲卿治经为博士邪？”这句话的意思是什么？A.孤不想让你成为博士B.孤希望你治理国家，成为博士C.孤希望你研究经典，成为博士D.孤只是想让你学习，成为博士6、（选择题）在《资治通鉴》一书中，司马光的主要目的是什么？A.记录历史，为后人提供借鉴B.研究历史，撰写历史著作C.撰写历史，弘扬儒家思想D.研究历史，成为历史学家7、以下关于《孙权劝学》中人物和事件的描述，正确的是（）A.孙权是东吴的皇帝，劝学的目的是为了让弟弟孙权学习。B.文中提到的吕蒙是孙权的部将，因勤奋学习而获得提升。C.《资治通鉴》是司马光所著，与《孙权劝学》无关。D.《孙权劝学》的故事发生在唐朝，是唐代文学家所作。二、现代文阅读（本部分有2大题，每大题12分，共24分）第一题：阅读下面的文章，完成以下小题。孙权劝学三国时，吴主孙权对吕蒙说：“你现在当权掌事，责任很重，不可以不学习。《易经》说：’学习不能间断，思虑不能有所懈怠。’这句话正是说的你啊。我常常思考，觉得自己读书太少，因而事情处理起来不如以前那么得心应手了。你说，我年纪已经不小了，还能学习吗？”吕蒙谦虚地说：“臣下愚蠢，哪里敢比得上陛下呢？我倒是想学习，但事务繁多，恐怕来不及。”孙权说：“我难道是想要你读万卷书，成为渊博的大学者吗？我只是要你开卷有益，粗略地了解罢了。你说事务繁多，难道比得上我吗？我常常读书，自以为大有益处，你为什么还推辞呢？”吕蒙听从了孙权的劝告，开始学习。几年以后，吕蒙的知识和才能都有了很大长进，他向孙权汇报军事，谈论古今，头头是道。孙权十分高兴，对左右的人说：“现在鲁肃可不能小看了吕蒙了，这真是一个才子啊！”《资治通鉴》司马光在《资治通鉴》的序中提到：“臣光等言：臣等参详古今，考校经传，据事直书，勿为虚美，勿为隐恶。至于善恶，固自昭然。是以古人有言：’以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。’臣等以此自期，庶几无愧耳。”以下是对《资治通鉴》内容的描述，请根据描述回答问题。1、司马光在《资治通鉴》中提到的“以古为镜，可以知兴替”是什么意思？2、司马光在《资治通鉴》中强调的“据事直书，勿为虚美，勿为隐恶”是什么意思？3、根据《资治通鉴》的序，司马光写作此书的目的是什么？第二题现代文阅读孙权劝学的故事出自《资治通鉴》，这是一部由北宋司马光主编的编年体通史。下面是一篇根据《资治通鉴》中“孙权劝学”故事改写的现代文。文章：孙权劝学东吴的领袖孙权，不仅是一位出色的军事家和政治家，还非常重视教育与人才的培养。在他的治理下，东吴逐渐成为一个富强的国家。然而，他麾下的大将吕蒙却常常因为缺乏文化知识而感到羞愧。有一天，孙权把吕蒙叫到自己的书房里，语重心长地说：“你身为将领，虽有勇力，但若无谋略，则难以成大事。现在我给你一个任务，从今天开始，你要抽出时间来学习。只有不断充实自己，才能更好地为国家效力。”吕蒙听了孙权的话后，心中既感激又惭愧。他深知自己在文化上的不足，也明白这是孙权对自己的期望。于是，他答应了孙权的要求，并且开始努力学习。为了不耽误军务，吕蒙选择在清晨和夜晚读书，白天则更加勤奋地工作。随着时间的推移，吕蒙的进步越来越大。他的见识越来越广，处理事情也变得更为机智灵活。后来，当鲁肃路过吕蒙驻守的地方时，惊讶于吕蒙的变化，不由赞叹道：“非复吴下阿蒙！”意思是说，吕蒙已经不再是那个只懂武艺不懂文墨的人了。通过不懈的努力，吕蒙不仅成为了一名优秀的将领，更成为了当时有名的学者之一。这个故事告诉我们，任何时候开始学习都不算晚，只要肯付出努力，就一定能够取得进步。1、文中提到孙权是怎样的一个人？请根据文本内容概括回答。（2分）2、吕蒙面对自己的不足采取了什么行动？（3分）3、从这篇文章中我们可以学到什么道理？（3分）三、古诗文阅读（本部分有2大题，每大题8分，共16分）第一题：阅读下面的文言文，完成下面的小题。孙权劝学昔仲尼颜回，颜回死，孔子曰：“天丧予！”颜回死，孔子泣涕，为之中终日不食，三月不谈礼。服丧三年，毁骨伤身，哭泣不衰，有若之徒，莫不为之痛哭，门人弟子，莫不为之痛心。夫颜回，孔子之门生也，孔子哀之，犹如此。回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺，而弗失之矣。今子独不闻死生有命，富贵在天乎？今吾任子以中郎将，授之以节钺，何所忧乎？子之才，吾已知之矣。吾闻富贵荣华，不可久居也，如浮云耳。富贵非吾愿也，仁义为吾志。吾闻人死之后，魂魄归于天，骨肉归于地。吾以从先王，其犹未也，吾何忧乎？子勉之，勉之！吾恐子不得久视此天地也。《资治通鉴》节选初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学。”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过蒙，肃知其才，谓蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙曰：“吾闻士为知己者用，吾每读《孙子兵法》，常欲及卿，共论其义，卿谓何如？”肃曰：“吾谓卿才足以绝人，何至于此？”蒙曰：“不然。蒙虽粗疏，卿今视蒙，犹未可小也。吾士虽少，明者不远，自谓比死，差不可亡。”肃乃敬之。后肃与蒙论议，常欲受蒙之经略。1、下列对文中加点词的解释，不正确的一项是（）A．昔仲尼颜回，颜回死，孔子曰：“天丧予！”丧，丧失B．夫颜回，孔子之门生也，孔子哀之，犹如此。犹，还，仍然C．吾闻人死之后，魂魄归于天，骨肉归于地。归，返回D．吾以从先王，其犹未也，吾何忧乎？以，认为2、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A．孔子对颜回的去世非常悲痛，认为这是天意，以至于三天不吃不喝。B．孙权劝学，吕蒙听从了孙权的建议，开始努力学习。C．鲁肃对吕蒙的评价是“才足以绝人”，表明他非常赞赏吕蒙的才华。D．《资治通鉴》中记载了孙权劝学的经过，以及吕蒙后来的进步。3、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（）（1）今子独不闻死生有命，富贵在天乎？（2）吾闻士为知己者用，吾每读《孙子兵法》，常欲及卿，共论其义。第二题：古诗文阅读阅读下面文言文，完成下面小题。孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎？”肃遂拜蒙母，结友而别。涂：通“途”，道路；博士：古时学官名。1、下列对文中加点词的解释，不正确的一项是（）A．蒙辞以军中多务辞：推辞B．权谓吕蒙曰谓：对……说C．卿今当涂掌事涂：通“途”，道路D．士别三日，即更刮目相待更：改变2、下列对文章内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．文章先写孙权劝吕蒙读书，后写吕蒙接受劝告，勤奋学习，终成大器。B．孙权劝吕蒙读书，首先从自己入手，说明读书有益，然后点明读书的好处。C．鲁肃对吕蒙的才能由怀疑到赞叹，说明了吕蒙进步之快。D．文章通过孙权与吕蒙的对话，生动地表现了孙权劝学的良苦用心。3、把文言文翻译成现代汉语。（5分）（1）卿今当涂掌事，不可不学！（2）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎？（2）士别三日，就要重新另眼看待，兄长怎么知道得这么晚呢？四、名著阅读（9分）孙权劝学昔仲尼言：“学如逆水行舟，不进则退。”夫学之难者，不在其深，而在其精。若夫精八极，则无远不至；穷神妙，则无微不贯。故学者必求其要，而不务于其末。昔者，文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。人亦念其家，必求其所欲；学亦如此，不学则无以济其身，不问则无以广其才。是以古人有言：“问则明，不问则迷。”非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！一、《资治通鉴》的作者是谁？请简要说明《资治通鉴》的编纂目的。二、请解释“精八极，则无远不至；穷神妙，则无微不贯”这句话的意思。三、文章中提到“问则明，不问则迷”，这句话强调了什么？五、写作题（50分）请结合《孙权劝学》和《资治通鉴》中的相关内容，谈谈你对“学不可以已”的理解，并举例说明。《4孙权劝学《资治通鉴》》同步训练及答案解析一、积累与运用（本大题有7小题，每小题3分，共21分）1、下列关于《孙权劝学》这篇文章的理解，不正确的一项是（）A.文章通过孙权劝学的故事，表达了学习的重要性。B.孙权在劝学时，以自己为例，说明学习可以改变命运。C.文章强调了学习需要坚持不懈，持之以恒。D.孙权劝学的目的是为了让吕蒙能够成为一代名将。答案：D解析：孙权劝学的目的并不是为了让吕蒙成为一代名将，而是希望吕蒙能够认识到学习的重要性，提高自己的才能。因此，选项D的说法是不正确的。2、在《资治通鉴》中，下列哪位历史人物以“卧薪尝胆”的故事而闻名？（）A.勾践B.刘备C.曹操D.诸葛亮答案：A解析：“卧薪尝胆”是春秋时期越王勾践为了报仇雪恨，在国破家亡后，卧薪尝胆，忍辱负重，最终成功复仇的故事。因此，选项A勾践是正确的。3、《孙权劝学》中，孙权在劝学时提到了“士别三日，即更刮目相待”，这句话的意思是什么？A.读书人之间三天不见面，就应该重新审视对方B.即使短暂分别，也应该重新审视对方C.人与人之间三天不见面，就应该重新审视自己的言行D.即使时间很短，也应该重新审视自己的学习态度答案：B解析：这句话出自《孙权劝学》，原文的意思是说，即使是短暂的分别，也应该重新审视对方，这里比喻在学习上有很大的进步。选项B正确地表达了这句话的意思。4、在《资治通鉴》中，司马光对历史的研究有何特点？A.重视历史事件的细节描述B.强调历史的连续性和发展性C.注重历史人物的评价和道德教化D.侧重于历史事件的因果关系答案：B解析：《资治通鉴》是由北宋史学家司马光编纂的一部编年体通史，其特点是强调历史的连续性和发展性，通过对历史事件的时间顺序进行详细记载，展现了中国古代历史的整体面貌。选项B准确地描述了这一特点。5、（选择题）在《孙权劝学》一文中，孙权说：“孤岂欲卿治经为博士邪？”这句话的意思是什么？A.孤不想让你成为博士B.孤希望你治理国家，成为博士C.孤希望你研究经典，成为博士D.孤只是想让你学习，成为博士答案：C解析：这句话的意思是孙权说：“我难道是希望你研究经典，成为博士吗？”这里的“博士”指的是古代的博士官，负责教授经书，因此选C。6、（选择题）在《资治通鉴》一书中，司马光的主要目的是什么？A.记录历史，为后人提供借鉴B.研究历史，撰写历史著作C.撰写历史，弘扬儒家思想D.研究历史，成为历史学家答案：A解析：《资治通鉴》是北宋史学家司马光所著的一部编年体史书，其目的是为了记录历史，为后人提供借鉴，因此选A。7、以下关于《孙权劝学》中人物和事件的描述，正确的是（）A.孙权是东吴的皇帝，劝学的目的是为了让弟弟孙权学习。B.文中提到的吕蒙是孙权的部将，因勤奋学习而获得提升。C.《资治通鉴》是司马光所著，与《孙权劝学》无关。D.《孙权劝学》的故事发生在唐朝，是唐代文学家所作。答案：B解析：选项A中，孙权劝学的对象是吕蒙，而不是他的弟弟孙权。选项C中，《资治通鉴》是司马光所著，与《孙权劝学》有关，因为《孙权劝学》的故事背景是三国时期。选项D中，《孙权劝学》的故事发生在三国时期，而非唐朝，也不是唐代文学家所作。因此，选项B是正确的，吕蒙因勤奋学习而获得提升，这是《孙权劝学》中的主要事件之一。二、现代文阅读（本部分有2大题，每大题12分，共24分）第一题：阅读下面的文章，完成以下小题。孙权劝学三国时，吴主孙权对吕蒙说：“你现在当权掌事，责任很重，不可以不学习。《易经》说：’学习不能间断，思虑不能有所懈怠。’这句话正是说的你啊。我常常思考，觉得自己读书太少，因而事情处理起来不如以前那么得心应手了。你说，我年纪已经不小了，还能学习吗？”吕蒙谦虚地说：“臣下愚蠢，哪里敢比得上陛下呢？我倒是想学习，但事务繁多，恐怕来不及。”孙权说：“我难道是想要你读万卷书，成为渊博的大学者吗？我只是要你开卷有益，粗略地了解罢了。你说事务繁多，难道比得上我吗？我常常读书，自以为大有益处，你为什么还推辞呢？”吕蒙听从了孙权的劝告，开始学习。几年以后，吕蒙的知识和才能都有了很大长进，他向孙权汇报军事，谈论古今，头头是道。孙权十分高兴，对左右的人说：“现在鲁肃可不能小看了吕蒙了，这真是一个才子啊！”《资治通鉴》司马光在《资治通鉴》的序中提到：“臣光等言：臣等参详古今，考校经传，据事直书，勿为虚美，勿为隐恶。至于善恶，固自昭然。是以古人有言：’以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。’臣等以此自期，庶几无愧耳。”以下是对《资治通鉴》内容的描述，请根据描述回答问题。1、司马光在《资治通鉴》中提到的“以古为镜，可以知兴替”是什么意思？答案：以古为镜，可以知道历史的兴衰更替。2、司马光在《资治通鉴》中强调的“据事直书，勿为虚美，勿为隐恶”是什么意思？答案：根据事实直接记载，不虚构美化，不隐瞒丑恶。3、根据《资治通鉴》的序，司马光写作此书的目的是什么？答案：司马光写作《资治通鉴》的目的是为了借鉴古代历史，了解历史的兴衰更替，以及通过历史人物和事件来明得失。第二题现代文阅读孙权劝学的故事出自《资治通鉴》，这是一部由北宋司马光主编的编年体通史。下面是一篇根据《资治通鉴》中“孙权劝学”故事改写的现代文。文章：孙权劝学东吴的领袖孙权，不仅是一位出色的军事家和政治家，还非常重视教育与人才的培养。在他的治理下，东吴逐渐成为一个富强的国家。然而，他麾下的大将吕蒙却常常因为缺乏文化知识而感到羞愧。有一天，孙权把吕蒙叫到自己的书房里，语重心长地说：“你身为将领，虽有勇力，但若无谋略，则难以成大事。现在我给你一个任务，从今天开始，你要抽出时间来学习。只有不断充实自己，才能更好地为国家效力。”吕蒙听了孙权的话后，心中既感激又惭愧。他深知自己在文化上的不足，也明白这是孙权对自己的期望。于是，他答应了孙权的要求，并且开始努力学习。为了不耽误军务，吕蒙选择在清晨和夜晚读书，白天则更加勤奋地工作。随着时间的推移，吕蒙的进步越来越大。他的见识越来越广，处理事情也变得更为机智灵活。后来，当鲁肃路过吕蒙驻守的地方时，惊讶于吕蒙的变化，不由赞叹道：“非复吴下阿蒙！”意思是说，吕蒙已经不再是那个只懂武艺不懂文墨的人了。通过不懈的努力，吕蒙不仅成为了一名优秀的将领，更成为了当时有名的学者之一。这个故事告诉我们，任何时候开始学习都不算晚，只要肯付出努力，就一定能够取得进步。1、文中提到孙权是怎样的一个人？请根据文本内容概括回答。（2分）答案：孙权是一位出色的军事家和政治家，同时他重视教育与人才的培养，在他的领导下，东吴成为一个富强的国家。他还关心部下的个人成长，鼓励并支持他们学习，以期更好地服务国家。2、吕蒙面对自己的不足采取了什么行动？（3分）答案：面对自己的不足，吕蒙接受了孙权的建议，决定克服困难进行学习。他调整了自己的作息时间，在不影响日常工作的前提下，利用清晨和夜晚的时间读书，最终取得了显著的进步。3、从这篇文章中我们可以学到什么道理？（3分）三、古诗文阅读（本部分有2大题，每大题8分，共16分）第一题：阅读下面的文言文，完成下面的小题。孙权劝学昔仲尼颜回，颜回死，孔子曰：“天丧予！”颜回死，孔子泣涕，为之中终日不食，三月不谈礼。服丧三年，毁骨伤身，哭泣不衰，有若之徒，莫不为之痛哭，门人弟子，莫不为之痛心。夫颜回，孔子之门生也，孔子哀之，犹如此。回之为人也，择乎中庸，得一善，则拳拳服膺，而弗失之矣。今子独不闻死生有命，富贵在天乎？今吾任子以中郎将，授之以节钺，何所忧乎？子之才，吾已知之矣。吾闻富贵荣华，不可久居也，如浮云耳。富贵非吾愿也，仁义为吾志。吾闻人死之后，魂魄归于天，骨肉归于地。吾以从先王，其犹未也，吾何忧乎？子勉之，勉之！吾恐子不得久视此天地也。《资治通鉴》节选初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学。”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过蒙，肃知其才，谓蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙曰：“吾闻士为知己者用，吾每读《孙子兵法》，常欲及卿，共论其义，卿谓何如？”肃曰：“吾谓卿才足以绝人，何至于此？”蒙曰：“不然。蒙虽粗疏，卿今视蒙，犹未可小也。吾士虽少，明者不远，自谓比死，差不可亡。”肃乃敬之。后肃与蒙论议，常欲受蒙之经略。1、下列对文中加点词的解释，不正确的一项是（）A．昔仲尼颜回，颜回死，孔子曰：“天丧予！”丧，丧失B．夫颜回，孔子之门生也，孔子哀之，犹如此。犹，还，仍然C．吾闻人死之后，魂魄归于天，骨肉归于地。归，返回D．吾以从先王，其犹未也，吾何忧乎？以，认为2、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A．孔子对颜回的去世非常悲痛，认为这是天意，以至于三天不吃不喝。B．孙权劝学，吕蒙听从了孙权的建议，开始努力学习。C．鲁肃对吕蒙的评价是“才足以绝人”，表明他非常赞赏吕蒙的才华。D．《资治通鉴》中记载了孙权劝学的经过，以及吕蒙后来的进步。3、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（）（1）今子独不闻死生有命，富贵在天乎？（2）吾闻士为知己者用，吾每读《孙子兵法》，常欲及卿，共论其义。答案：1、A2、A3、（1）你难道没听说过人的生死是由天命决定的，富贵是由上天赐予的吗？（2）我听说有才能的人愿意为赏识自己的人效力，我每次读《孙子兵法》，都想和你一起讨论其中的意义。第二题：古诗文阅读阅读下面文言文，完成下面小题。孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎？”肃遂拜蒙母，结友而别。涂：通“途”，道路；博士：古时学官名。1、下列对文中加点词的解释，不正确的一项是（）A．蒙辞以军中多务辞：推辞B．权谓吕蒙曰谓：对……说C．卿今当涂掌事涂：通“途”，道路D．士别三日，即更刮目相待更：改变答案：C2、下列对文章内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．文章先写孙权劝吕蒙读书，后写吕蒙接受劝告，勤奋学习，终成大器。B．孙权劝吕蒙读书，首先从自己入手，说明读书有益，然后点明读书的好处。C．鲁肃对吕蒙的才能由怀疑到赞叹，说明了吕蒙进步之快。D．文章通过孙权与吕蒙的对话，生动地表现了孙权劝学的良苦用心。答案：B3、把文言文翻译成现代汉语。（5分）（1）卿今当涂掌事，不可不学！（2）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎？答案：（1）你现在当权掌管事务，不可以不学习！（2）士别三日，就要重新另眼看待，兄长怎么知道得这么晚呢？四、名著阅读（9分）孙权劝学昔仲尼言：“学如逆水行舟，不进则退。”夫学之难者，不在其深，而在其精。若夫精八极，则无远不至；穷神妙，则无微不贯。故学者必求其要，而不务于其末。昔者，文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。人亦念其家，必求其所欲；学亦如此，不学则无以济其身，不问则无以广其才。是以古人有言：“问则明，不问则迷。”非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯