2023年广西桂林市、崇左市高考语文一模试卷

第1页（共1页）2023年广西桂林市、崇左市高考语文一模试卷一、现代文阅读（36分）1．（9分）阅读下面的文字，完成小题。中国特色社会主义制度和国家治理体系之所以具有强大生命力和巨大优越性，一个重要原因在于其深深根植于中华优秀传统文化，具有深厚历史底蕴。坚持和完善中国特色社会主义制度，需要立足本土、深耕沃土，对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展，使之与时代进步相适应、与社会发展相协调，用文化滋养助推制度建设。在漫长的历史演进中，中华民族创造出独树一帜的灿烂文化，形成了天下为公、四海一家、民惟邦本、德主刑辅、礼义廉耻、选贤任能、革故鼎新、亲仁善邻、以和为贵等一系列价值理念，形成了一些套国家制度和国家治理体系。其中的精华是中华优秀传统文化的重要组成部分，其作用于国家制度、运用于国家治理，在中华民族历史发展进程中不断充实和完善，为中国人乃至全人类认识世界、改造世界提供有益启迪，对于当代中国制度形成和发展的影响是全面、深刻的，需要勇于并善于借鉴，不断推陈出新。孟子曰：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”这体现中华优秀传统文化中修身、齐家、治国、平天下的价值观念。在中国人的眼里，国和家紧密相联，国由家组成，家是国的细胞，家庭是国家和谐安定的基础；家庭秩序是国家秩序的前提和保障，家齐才能国治、在这种治理模式下，国家治理与家庭治理息息相关，家庭伦理与爱国情怀高度一致，强调正确对待个人、社会与国家的关系，个人利益服从集体利益、民族和国家利益。这一价值内涵已深深融入中国人民的血脉，成为坚持和完善中国特色社会主义制度不可或缺的文化基因。德主刑辅是我国古伏基本的治国方略，其发端于西周“明德慎罚”的观念。孔子继承这一思想，主张“道之双政，齐之以利，民免而玩耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”，倡导为政以德。以董仲舒为代表的汉代儒家，主张前德而后刑、大德而小刑、务德而不务刑的观点，确立德主刑辅的法制原则。德法共治的基本原则，蕴含着法治与德治辩证统一的思想。二者相互作用、相互补充，在中华民族发展的历史进程中不断发展完善，逐步形成系统的治国理论，是中华优秀传统文化的重要内容，对于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化具有启示和借鉴意义。《论语》的“礼之用，和为贵”和“四海之内皆兄弟”，《孟子》的“天时不如地利，地利不如人和”等无不蕴含着以和为贵、与人为善，己所不欲、勿施于人等价值理念，体现了对和谐、和平的珍视。这些价值理念发展至今，可理解为与邻邦之间和睦相处、守望相助，妥善协调不同国家之间的关系，促进世界各国相互尊重、和谐相处、合作共赢。它们源自中华优秀传统文化的深厚积淀，滋养着中国外交理念的根脉，并运用于国家治理实践，凝练为传之后世的治国理政经验和制度。（摘编自张剑伟《用文化滋养助推制度建设》）（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.中国特色社会主义制度和国家治理体系使中华优秀传统文化具有强大生命力和巨大优越性。B.德法共治脱胎于古代德主刑辅的基本治国方略，在孔子、董仲舒的传承中形成系统治国理论。C.作为中华优秀传统文化重要组成部分的价值理念、国家制度和治理体系需要不断推陈出新。D.把源自中华优秀传统文化的外交理念运用于国家治理，会成为传世的治国理政经验和制度。（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章在论证时兼顾历史和现实两个维度，讨论当代制度建设与传统文化的重要渊源。B.文章先结合中国现实提出文化与制度的关系，接着提出三个分论点，最后总结观点。C.文章既肯定了中华民族优秀文化的重要价值，又指出要有所创新，体现出其思辨性。D.文章多次引用儒家经典，目的是论证中华传统优秀文化与我国制度体系建设的关系。（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.修齐治平理想造就中华民族家国一体的治理模式，强调国家第一、小家第二思想。B.儒家治国理政思想既强调以德治国，又注重法律约束，凸显二者辩证统一的意义。C.文化与制度互为依存，文化能支撑制度体系的构建，制度体系承载文化价值理念。D.《墨子》中“天下兼相爱则治，交相恶则乱”体现的思想与结尾段表达的意义相通。2．（12分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：ChatGPT，是2022年底由美国OpenAI公司推出的一款聊天机器人工具。它经过底层逻辑设定和机器学习训练，拥有了几乎人类所有知识的总和，而且具备三项超乎想象的能力——数字内容李生能力，构建现实世界——虚拟世界映射；数字编辑能力，打通现实世界虚拟世界交互通道；数字创作能力，从数据理解走向数据创作。与以往的分析式人工智能（利用机器学习急速学习数据分布，完成分类、预测等任务）相比，ChatGPT实现了生成式人工智能，在学习归纳数据分布的基础上同时学习数据产生的模式，用自编码器创造数据中不存在的新样本。如果进行一场考试，在某些领域，ChatGPT的“实力”相当于211高校中等偏上的本科生水平。一场新的职业颠覆与学习革命，一夜之间悄然到来。无论教育者做出什么反应，教育与Al的深度融合时代已经到来了。实际上人工智能、元宇宙、ChatGPT等都是云计算、大数据、5G、区块链等新技术的应用.不久的将来还会有匪夷所思的技术被发明出来，人类进入了物质世界、精神世界、数字世界协同进化的新时代。如果说无人工厂、无人驾驶实现了程序性智能控制，元宇宙开启了生活和工作环境的数字世界，那么ChatGPT构筑了一个有学习能力和创造能力的硅基生命体。就教育行为本身而言，以知识传递为核心的教育模式更是被逼入墙角。一方面ChatGPT凡乎能回答所有学生问的问题，而且能因材施教，那我们的教师还有没有存在的价值；另一方面既然这些知识可以如此方便地获取，那我们的孩子花那么长时间去学习、去做题究竟有没有意义？我们的孩子最迫切需要学习的是什么？面对ChatGPT挑战，教育该怎么办？（小编与ChatGPT关于教师作用的对话）技术对学习内容、学习方式、学习环境会产生深刻影响，那么教育的形式、内容和目的也会有重大的调整。ChatGPT出现，应该是教育自身改革的一次重大机会，因为如果传统的教育方式不改变，教育是不可能靠屏蔽ChatGPT来维持下去的。教育改革急需要在以下三方面做重大调整。一是教育的首要目标是培养能独立思考和有正确价值判断能力的人，而不再是获取特定的知识。二是教育的方式方法需要有重大调整，其主要的方向是要用ChatGPT等学习工具来协同改进教育教学方式，而不是回避与恐惧。三是超越知识学习，更加关注学习的品质。真正好的学习从某种程度上来说是求慢而不是求快的，只有慢才能锻造思维深度，才能在与人交往中铸造深度的人际关系；是求难而不是求易的，只有挑战才能激发学生学习的动力：是求少而不是求多的，只有少才能有闲暇时间来发展自己的个性，形成多样化的大脑；是求拙而不是求巧的，唯有求拙才能培养一个人的钻研精神和韧性。一个人真正能够成功，靠的是学习的专注力，能够从兴趣上升到志趣，并成为充满个性特质不一样的人；靠的是责任心和韧性，碰到困难不屈不挠、坚持不懈；靠的是良好的人际关系和协作精神，在关键时能够得到团队的支撑和帮助。这些学习品质，从来和技术无关，当然也和这个突然跑进瓷器店横冲直撞的公牛——ChatGPT毫无关系如果一个教育人理解这个道理，那么也就知道在这个新事物层出不穷的世界里，如何保持教育定力，坚持改革方向；真正为我们的孩子提供适切、有意义的教育。（摘编自《ChatGPT挑战人类教师？教育中的这些东西AI难以替代》《教师博览》2023年2月15日）材料二：数字化转型是世界范围内教育转型的重要载体和方向。在近日召开的世界数字教育大会上，教育部部长怀进鹏发表了题为《数字变革与教育未来》的主旨演讲。以下内容节选自演讲：习近平主席在2022年11月15日召开的二十国集团领导人第十七次峰会上指出，当今世界正在经历百年未有之大变局，这是世界之变、时代之变、历史之变。在新的动荡交革期内，全球变暖、逆全球化、经济衰退、地区冲突等复杂因素相互交织，新冠肺炎疫情加剧不确定性和不稳定性，全球减贫进程严重受挫，人类社会面临前所未有的严峻挑战，“世界怎么了，我们怎么办”的时代之问回荡全球。与此同时，新一轮科技革命和产业变革深入发展，数字技术愈发成为驱动人类社会思维方式、组织架构和运作模式发生根本性变革、全方位重塑的引领力量，为我们创新路径、重塑形态、推动发展提供了新的重大机遇，也带来了新的挑战，“教育何为、教育应该往何处去”也成为世界各国共同思考的命题。令人振奋的是，联合国和世界各国都在积极行动，把数字教育作为应对危机挑战、开启光明未来的重要途径和举措。联合国教科文组织倡导构建新的“社会契约”，充分发挥数字技术带来的教育红利，更好地彰显教育作为全球公共利益的属性。联合国教育变革峰会提出，数字革命应当惠及所有学习者。不少国家应时而动，纷纷出台数字化发展战略，并将教育作为其中的重要组成部分。各方的有效行动，必将使“学会学习、学会共处、学会做事、学会做人”的教育“四大支柱”在数字时代更加厚实有力、顶天立地。（摘编自《数字变革与教育未来》《教师博览》2023年2月19日）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是A.ChatGPT是一款经过底层逻辑设定和机器学习训练，拥有了人类所有知识总和的聊天机器人工具。B.当今世界正经历着百年未有之大变局，在变革期内，教育转型是世界范围内数字化转型的重要载体。C.若各国都把数字教育作为应对危机挑战、开启光明未来的重要举措，ChatGPT对教育将不再是挑战。D.虽然ChatGPT构筑了一个有学习能力和创造能力的硅基生命体，但实际上它仍属于新技术的应用。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是A.材料一综合运用了假设论证、比较论证等手法，既提出了教育群面临的挑战，也给出了教育改革的建议。B.材料一说，ChatGPT几乎能回答所有学生问的问题，还能因材施教，这可算作数字技术带来的教育红利。C.材料一侧重介绍ChatGPT的概念、原理及在教育中的应用，材料二则侧重谈数字变革与教育未来的问题。D.材料二大处落笔，先指出当今人类社会面临的挑战、数字技术带来的机遇与挑战，引出数字教育的话题。（3）请结合材料一简要阐述教师该如何应对ChatGPT的挑战。3．（15分）阅读下面的文字，完成小题。文本一：看护孙犁一九四三年冬季，日寇在晋察冀“扫荡”了三个月，对在晋察冀的部队和人民来说，这是一段极端艰难的时间。那一两年里，我们接连遇到了灾荒。反“扫荡”的转移，是在“九一八”下午开始的，我们在沙滩上行军，石断地蹬水过河。情况一开始就很紧张，来不及穿鞋，就手里提着。接连过了几条小河，队伍渐渐也就拉散了，我因为动作迟缓，落在了后面。回头一看，只有一个女孩子，一只脚蹬在河边一块石头上，眼睛望着前边的队伍，匆忙地穿上鞋，就很快地跟上去了。这女孩子有十六七岁，长得很疲弱，背着和我一样多的东西，外加一个鼓鼓的药包，跑起路来，上身不断地摇摆，活像山头那棵风吹的小树。我猜她准是分配到我们队上来的女看护。“快跑，小鬼！”我追在后面笑着喊。“反正叫你落不下！”她回头笑了一下，这笑和她的年岁很不相称。她幼小的生活里一定受过什么压抑。我注意她的脚步，这孩子缠过脚，我明白了为什么过河以后，她总是要穿上鞋。前面的队伍正蹚过一条大河，爬到对面高山上去。头上是宽广的蓝天。忽然听到飞机的叫声，立时就开始了扫射。我看见女孩子急忙脱了鞋，卷高裤腿，跑进水里去，河水搭到她的腰那里，褂子全都湿了，却用两只手高高举起了药包。她顺着水流斜斜地前进，没走到河心，就叫水冲倒了，我赶紧跑上去，拉起她来，扯过河去。刚登上岸，我觉得脚上一热，就倒了下来，血冒在沙滩上。敌人的飞机一直低飞着，扫射着河滩和岩石，扫伤了我的左脚。女孩子低着头，取出一个卫生包，替我裹伤。扎住伤口，女孩子说：“你把东西放下吧，我给你背！”“哪里的话，你这么小的人，会把你压死了哩！”我勉强站立起来，女孩子搀扶了我，挨上山去。我们在山顶走着，飞机走了，宽大清澈的河流在山下转来转去，有时还能照见我们的影子。山上两旁都是枣树，正是枣熟枣掉的时候，满路上都是溃出蜜汁来的熟透的红枣。我们都饿了，可是遵守着行军的纪律，不拾也不踏，咽着唾沫走过去。队上的医生老康跑上来说：“刚一出发你就负伤了！可是并不光荣。”我说，“正在用腿用脚的时候，你看多倒霉！”“每天宿营下来，我叫刘兰去给你换药！”他说着替女孩子搀扶着我，刘兰才有工夫坐下去倒出她鞋里的沙土和石块。“这孩子很负责任，”老康接着小声说，“她是一个童养媳，婆家就在我们住过的那个村庄，从小挨打受气，忍饥挨冻。这次我们动员小看护，她坚决参加。起初她婆婆不让，找了来。她说：‘这里有吃的有穿的，又能学习上进，你们为什么不让我进步？’婆婆说：‘……你吃上饱饭，可不能变心，你长大成人，还是俺家的媳妇！’她没有答话。”从这天起，每天晚上到村庄找好房子，刘兰就背着药包笑嘻嘻地找了我来，替我洗好伤口换好药，才回去洗脸休息。情况越来越紧，可是我的伤口并不见好，组织上决定要把我坚壁到远处一座高山上去，叫刘兰跟随。我心里有些焦急，望望刘兰，她却没有怨言。我们按路线出发，天明进入了繁峙县的北部。这是更加荒凉的地方，山高水急，道狭村稀，在阴暗潮湿的山沟里转半天，看不见一个村庄，遇不见一个行人，听不见一声鸡叫。在苍茫的夜色里我们看到了山顶的村庄，有一片起伏的成熟的花麦，像流动的水银。还有一所场院。我同刘兰就住在这小小的山庄上。进村以后，她去找上关系，打扫房子，然后把我安排到炕上。接着她又做饭，烧炕，洗净吃饭的锅，煮刀剪，消毒药棉……弄到半夜，她才到对面妇救会主任老四屋里去睡觉。老四也是一个童养媳，十四岁上成的亲，今年二十四岁了，还没有小孩。老四告诉刘兰，这山顶顶上的人家，就是难得有个娃，要不就是养不下，要不就是活不大！刘兰说：“这是因为我们结婚太早，生活苦，又不知道卫生，以前我也是个童养媳……”因为刘兰还不会做莜面，老四就派了两位妇女来帮忙。她们都穿着白粗布棉裤、黑羊皮袄，她们好像从来没洗过脸，那两只手，也只有在给我们和面和搓窝窝的过程里才弄洁白，那些脏东西，全和到我们的饭食里去了。刘兰对我说：“你身体好些的时候，多教我认几个字吧，我要给她们讲讲卫生课。”不多几天，她这讲习班就成立起来，每天晚上，有十几个青年妇女集在老四屋里，对刘兰讲的问题发生很大的兴趣。“你看刘兰多干净！”妇女们笑着说，“我们向你学习！”从此，我看见这些妇女们，每天都洗洗手脸，有的并且学着我的样子，在棉袄和皮衣里衬上一件单椅。我觉得刘兰祀文化帮给了这小小的山庄，它立刻就改变了很多人的生活，并给她们的后代造福。不久就下了大雪，接到大队来信，要我转移，当夜刘兰去动员担架。她拄着一根棍子，背着我们全部的东西，头上包着一块手巾，护住耳朵和脸，在冰雪擦滑的路上，穿着一双硬底山鞋，一步一个响声，迎着大风大雪跟在我的担架后面……（一九五0年五月护士节于天津，有删改）文本二：为什么说《荷花淀》等作品是经典？就因为《荷花淀》这样的小说骨子里是高贵的，是一种百炼钢化为绕指柔的美学升华，其中的人物也好，所描写的生活也好，是一个时期的精神结晶。缺少这个根本点，仅靠所谓时尚元素是靠不住的。人对美好生活的向往，是内心藏而不露的高贵之心在起作用。生活中，有的人靠时尚可以装点一时，但能为人的一生幸福庇佑的显然非时尚所能，而是经典性的因素。孙翠因为感受到文学的温暖，而永远让自己的生命与中国文学事业结为了一体。温暖、肯定是一种让人感动的经典品质。沈从文和汪曾祺都曾反复强调这种品质，这是面对苦难的一种方法，毕竟人是需要慰藉的，人在寒冷之中，你告诉他寒冷并没什么用，但如果给予一点温暖，就不至于让他冻死。所以，在我看来，温暖是慈悲，是智慧，因而是经典的内在要素之一。（摘编自周思明《我们怀念孙犁什么？理想主义之光还在我们心底么？》）（1）下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.小说题目“看护”，看似普通，实则巧妙，既概括了小说的主要情节，也交代了女主人公的身份，同时暗示了文章的主旨。B.小说借老康的话，自然而然地介绍了刘兰的身世经历，解释了前文她的笑和年纪不相称的原因，也为后面故事情节的发展做了铺垫。C.“我”是小说的重要角色，也是故事的叙述者，通过“我”的叙述讲述了刘兰护理伤员的故事，增强了故事的真实性。D.小说巧妙地借助了细节描写来暗示反“扫荡”战斗的艰难，山高水急、道狭村稀，荒凉、阴暗和潮湿的环境更凸显出抗日战争的残酷。（2）文本一中的刘兰身上具有哪些品质？请简要分析。（3）文本二中说“（文学的）温暖，肯定是一种让人感动的经典品质”，请结合文本一谈谈你的理解。二、古诗文阅读（34分）4．（19分）阅读下面的文字，完成问题。司马错与张仪争论于秦惠王前。司马错欲伐蜀，张仪曰：“不如伐韩。”王曰：“请闻其说。”对曰：“亲魏善楚，下兵三川，塞轘辕、缑氏之口，当屯留之道，魏绝南阳，楚临南郑，秦攻新城、宜阳，以临二周之郊，诛周主之罪，侵楚、魏之地。周自知不救九鼎宝器必出据九鼎按图籍挟天子以令天下天下莫敢不听此王业也今夫蜀，西辟之国，弊兵劳众，不足以成名，得其地，不足以为利。臣闻：‘争名者于朝，争利者于市。’今三川、周室，天下之市朝也，而王不争焉，顾争于戎狄，去王业远矣。”司马错曰：“不然。臣闻之，欲富国者，务广其地；欲强兵者，务富其民；欲王者，务博其德。三资者备，而王随之矣。今王之地小民贫，故臣愿从事于易。夫蜀，西辟之国也，而戎狄之长也，而有桀、纣之乱。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地，足以广国也；得其财，足以富民；缮兵不伤众，而彼已服矣。故拔一国，而天下不以为暴；利尽西海，诸侯不以为贪。是我一举而名实两附，而又有禁暴正乱之名。今攻韩劫天子，劫天子，恶名也，而未必利也，又有不义之名，而攻天下之所不欲，危！臣请谒其故：周，天下之宗室也；齐，韩、周之与国也。周自知失九鼎，韩自知亡三川，则必将二国并力合谋，以因于齐、赵，而求解乎楚、魏。以鼎与楚，以地与魏，王不能禁。此臣所谓‘危’，不如伐蜀之完也。”惠王曰：“善！寡人听子。”卒起兵伐蜀，十月取之，遂定蜀。蜀主更号为侯，而使陈庄相蜀。蜀既属，秦益强富厚，轻诸侯。（节选自《战国策•秦策一》）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．周自知不救九鼎/宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听此/王业也/B．周自知不救九鼎/宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听/此王业也/C．周自知不救/九鼎宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听/此王业也/D．周自知不救/九鼎宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听此/王业也/（2）下列对文中加点的词及相关内容的解说，不正确的一项是A．“亲魏善楚”的“善”指交好，与《鸿门宴》中“素善留侯张良”的“善”字意思相同。B．鼎是中华古代重要的器皿，九鼎更是代表国家统一昌盛，王权至高无上的宝器。C．三川在西周时期指关陇地区的泾河、渭河和洛河，现多泛指整个黄河流域地区。D．戎狄即先秦时代华夏对北方和西方的非华夏部落的统称，即北戎和西狄的合称。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是A．秦惠王想要伐蜀，司马错和张仪在惠王面前争论，张仪认为不如先攻打韩国，司马错认为应先攻打蜀国。B．张仪认为攻打新城、宜阳，惩罚周王室的过错，然后再趁机入侵魏楚，伐蜀无名无利，离称王越来越远。C．司马错认为蜀主残暴，吞并蜀国不会落下贪暴的名声，攻打韩、周等会导致对方联合，“危”机四伏。D．司马错强调想要富国强兵、称正天下，就一定要扩大国家的领土，让百姓们富足，并广施君主的恩德。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①得其财，足以富民；缮兵不伤众，而彼已服矣。②蜀既属，秦益强富厚，轻诸侯。5．（9分）阅读下面两首唐诗，按要求完成下列小题。从军行七首（其五）王昌龄大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑，从军行（其二）李白百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。（1）下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是A.盛唐边塞诗大多表现昂扬向上的精神风貌，大多把英雄的形象寄寓在伟大战争的胜利背景下来展现，这两首诗都体现出这一特点。B.王诗的次句写为了加快行军速度，战士们半卷着红旗，向前挺进，着力表现了大唐军队出征时的迅猛凌厉，充分展现了唐军的气势和威力。C.李诗写的是一位勇武过人的将军，首句写他经历了上百场战争，伴随他出征的铁甲都已碎了，可见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。D.李诗描写战争的过程时，只用“城南已合数重围”一句，就写出了战况十分危急，言简意丰，让人为将军面临的严酷考验悬心吊胆。（2）同为盛唐边塞诗的杰作，这两首诗在刻画戍边将士的形象上却颇有不同。请结合诗歌内容作简要分析。6．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）白居易的《琵琶行》中既交代时令背景又蕴含了离别之意的句子是：“，”。（2）杜牧《阿房宫赋》中的“，”两句，与黑格尔的名言“人类从历史中获得的唯一教训就是从不吸取任何教训”如出一辙。（3）刘禹锡的《陋室铭》中，用与文人雅士交往来表现陋室主人高雅脱俗的句子是“，”。三、语言文字运用（20分）7．（11分）阅读下面的文字，完成各题。《典籍里的中国》让“遥不可及”的文化典籍变得“触手可得”，（），加深了人民群众对中华传统文化的理解。从《尚书》到《天工开物》，再到新近播出的《论语》，不仅一本本典籍是老祖宗心血与智慧的结晶，还关乎科技、医药、历史和文化等方方面面。由于中华典籍①，可能很多人一生都难以通读一次。这档节目的出现，不仅让典籍“活”在了藏书馆里，更让其“活”在了年轻人的心中。《典籍里的中国》注重情节推进，借助既有意思又有意义的故事情节，在②的叙事中还原历史、吸引受众。在《论语》节目中有这样一幕：当年迈的孔子泪流满面地呼唤颜回、仲由的名字时，颜回和仲由缓步登上高台，化作了天空中的点点繁星。一句“朝闻道，夕死可矣”，可谓③，响彻心扉。孔门师生间的真挚情感以及孔子的精神世界，在节目中也得到了④的体现，唤起年轻一代对中华传统文化的内在传承意识。（1）请在文中横线处填入恰当的成语。（2）文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，不得改变原意。（3）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A.让高冷的历史故事在电视里活了起来B.高冷的历史故事在电视里活了起来C.让高冷的历史故事在电视里变得生动了起来D.高冷的历史故事在电视里变得生动了起来8．（9分）阅读下面的文字，完成问题。静音车厢，顾名思义，就是这种车厢可为旅客提供更加安静舒适的旅行环境。愿意遵守相应行为规范的旅客，通过12306网站和手机客户端等购票时可自行选择静音车厢。相对于普通车厢而言，静音车厢通过科学的方法将车厢与外界的隔音效果以及静音车厢本身与其他车厢的隔音效果进行再加强，①。高铁旅行中，为喜欢安静的旅客创造安静环境，让他们的需求不被忽视，这也是铁路服务以人为本、日趋精细的一种体现。“静音车厢”的服务构想值得夸赞，②？目前，铁路部门已在探索完善相关制度。乘客选购“静音车厢”座次，③，而对于不守约者，将可能接受相应惩戒。“静音”的内核与本质，应该是促使公众拥有文明自律的意识。毕竟良好的公共秩序，需要全民素质的共同提高和大家的共同维护。从这一点来说，不管您乘坐的是不是“静音车厢”，掏出手机时，先想想自己，也考虑考虑他人。（1）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（2）请为静音车厢写一则标语，以提醒人们遵守静音公约。要求：表意明确，用对偶句，不超过20个字。四、写作（60分）9．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。苍鹰有个本能，翅短的会刻苦地练习滑翔，颈弱的会拼命地练习俯冲，腿瘦的会竭力地练习爪力，练就过硬的本领，成为出手必获的捕猎能手。密林中的树木会全力地让自己的主干不断地往上长，竭力地伸出顶枝，突出丛林，以获取更多的阳光雨露，长成秀立群林的参天大树。狼在生活中往往会由善于奔袭、善于瞻察、善于阻击等各有长处的狼结成狼群，捕获猎物，防御他兽袭击，成为驰骋山林草原的百兽之强。以上材料中：苍鹰苦练弱门，树木力长顶枝，狼群聚强而战，都成就了各自极强的生存和发展能力。自然界的这些现象也能给我们人类以启示。请你结合材料，联系实际，写一篇文章，体现你的感悟和思考。要求：选准角度，联系实际，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；书写工整；不少于800字。

2023年广西桂林市、崇左市高考语文一模试卷·答案一、现代文阅读（36分）1．（9分）阅读下面的文字，完成小题。中国特色社会主义制度和国家治理体系之所以具有强大生命力和巨大优越性，一个重要原因在于其深深根植于中华优秀传统文化，具有深厚历史底蕴。坚持和完善中国特色社会主义制度，需要立足本土、深耕沃土，对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展，使之与时代进步相适应、与社会发展相协调，用文化滋养助推制度建设。在漫长的历史演进中，中华民族创造出独树一帜的灿烂文化，形成了天下为公、四海一家、民惟邦本、德主刑辅、礼义廉耻、选贤任能、革故鼎新、亲仁善邻、以和为贵等一系列价值理念，形成了一些套国家制度和国家治理体系。其中的精华是中华优秀传统文化的重要组成部分，其作用于国家制度、运用于国家治理，在中华民族历史发展进程中不断充实和完善，为中国人乃至全人类认识世界、改造世界提供有益启迪，对于当代中国制度形成和发展的影响是全面、深刻的，需要勇于并善于借鉴，不断推陈出新。孟子曰：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”这体现中华优秀传统文化中修身、齐家、治国、平天下的价值观念。在中国人的眼里，国和家紧密相联，国由家组成，家是国的细胞，家庭是国家和谐安定的基础；家庭秩序是国家秩序的前提和保障，家齐才能国治、在这种治理模式下，国家治理与家庭治理息息相关，家庭伦理与爱国情怀高度一致，强调正确对待个人、社会与国家的关系，个人利益服从集体利益、民族和国家利益。这一价值内涵已深深融入中国人民的血脉，成为坚持和完善中国特色社会主义制度不可或缺的文化基因。德主刑辅是我国古伏基本的治国方略，其发端于西周“明德慎罚”的观念。孔子继承这一思想，主张“道之双政，齐之以利，民免而玩耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”，倡导为政以德。以董仲舒为代表的汉代儒家，主张前德而后刑、大德而小刑、务德而不务刑的观点，确立德主刑辅的法制原则。德法共治的基本原则，蕴含着法治与德治辩证统一的思想。二者相互作用、相互补充，在中华民族发展的历史进程中不断发展完善，逐步形成系统的治国理论，是中华优秀传统文化的重要内容，对于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化具有启示和借鉴意义。《论语》的“礼之用，和为贵”和“四海之内皆兄弟”，《孟子》的“天时不如地利，地利不如人和”等无不蕴含着以和为贵、与人为善，己所不欲、勿施于人等价值理念，体现了对和谐、和平的珍视。这些价值理念发展至今，可理解为与邻邦之间和睦相处、守望相助，妥善协调不同国家之间的关系，促进世界各国相互尊重、和谐相处、合作共赢。它们源自中华优秀传统文化的深厚积淀，滋养着中国外交理念的根脉，并运用于国家治理实践，凝练为传之后世的治国理政经验和制度。（摘编自张剑伟《用文化滋养助推制度建设》）（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是CA.中国特色社会主义制度和国家治理体系使中华优秀传统文化具有强大生命力和巨大优越性。B.德法共治脱胎于古代德主刑辅的基本治国方略，在孔子、董仲舒的传承中形成系统治国理论。C.作为中华优秀传统文化重要组成部分的价值理念、国家制度和治理体系需要不断推陈出新。D.把源自中华优秀传统文化的外交理念运用于国家治理，会成为传世的治国理政经验和制度。（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是BA.文章在论证时兼顾历史和现实两个维度，讨论当代制度建设与传统文化的重要渊源。B.文章先结合中国现实提出文化与制度的关系，接着提出三个分论点，最后总结观点。C.文章既肯定了中华民族优秀文化的重要价值，又指出要有所创新，体现出其思辨性。D.文章多次引用儒家经典，目的是论证中华传统优秀文化与我国制度体系建设的关系。（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是AA.修齐治平理想造就中华民族家国一体的治理模式，强调国家第一、小家第二思想。B.儒家治国理政思想既强调以德治国，又注重法律约束，凸显二者辩证统一的意义。C.文化与制度互为依存，文化能支撑制度体系的构建，制度体系承载文化价值理念。D.《墨子》中“天下兼相爱则治，交相恶则乱”体现的思想与结尾段表达的意义相通。【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。（2）本题考查学生对文本相关论证的理解和分析能力。答题时要通读文本，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。（3）本题考查学生对材料内容的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择。【解答】（1）A.“使中华优秀……巨大优越性”错误，主客体颜倒。原文是说“中国特色社会主义制度……一个重要原因在于其深深根植于中华优秀传统文化，具有深厚历史底蕴”。B.“在孔子、董伸舒的传承中形成系统治国理论”错误。“德法共治”是在德法相互作用、相互补充，在中华民族发展的历史进程中不群发展完善、逐步形成的系统治国理论。C.正确。D.“把源白中华优秀传统文化的外交理念运用于国家治理”情误。原文“滋养着中国外交理念的根脉，并运用于国家治理实践”是并列关系，并不是把外交理念运用于国家治理实践。故选C。（2）B.“最后总结现点”错误。对文章的论证结构表述错误，文章第一段先结合中国现实提出文化与制度的关系，提出“用文化滋养助推制度建设”论点；第二段进一步辩证分析制度与文化的关系；第三段讨论修齐治平理想和家国一体情怀；第四段讨论德主刑辅方略和德法共治原则；第五段讨论亲仁善邻理念和协和万邦思想。最后并没有总结观点。故选B。（3）A.“强调国家第一、小家第二思想”错误，曲解文意。从“家庭伦理与爱国情怀”的角度看二者是同等重要的，从个人利益和国家利益的角度看国家才是第一位的。故选A。答案：（1）C（2）B（3）A2．（12分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：ChatGPT，是2022年底由美国OpenAI公司推出的一款聊天机器人工具。它经过底层逻辑设定和机器学习训练，拥有了几乎人类所有知识的总和，而且具备三项超乎想象的能力——数字内容李生能力，构建现实世界——虚拟世界映射；数字编辑能力，打通现实世界虚拟世界交互通道；数字创作能力，从数据理解走向数据创作。与以往的分析式人工智能（利用机器学习急速学习数据分布，完成分类、预测等任务）相比，ChatGPT实现了生成式人工智能，在学习归纳数据分布的基础上同时学习数据产生的模式，用自编码器创造数据中不存在的新样本。如果进行一场考试，在某些领域，ChatGPT的“实力”相当于211高校中等偏上的本科生水平。一场新的职业颠覆与学习革命，一夜之间悄然到来。无论教育者做出什么反应，教育与Al的深度融合时代已经到来了。实际上人工智能、元宇宙、ChatGPT等都是云计算、大数据、5G、区块链等新技术的应用.不久的将来还会有匪夷所思的技术被发明出来，人类进入了物质世界、精神世界、数字世界协同进化的新时代。如果说无人工厂、无人驾驶实现了程序性智能控制，元宇宙开启了生活和工作环境的数字世界，那么ChatGPT构筑了一个有学习能力和创造能力的硅基生命体。就教育行为本身而言，以知识传递为核心的教育模式更是被逼入墙角。一方面ChatGPT凡乎能回答所有学生问的问题，而且能因材施教，那我们的教师还有没有存在的价值；另一方面既然这些知识可以如此方便地获取，那我们的孩子花那么长时间去学习、去做题究竟有没有意义？我们的孩子最迫切需要学习的是什么？面对ChatGPT挑战，教育该怎么办？（小编与ChatGPT关于教师作用的对话）技术对学习内容、学习方式、学习环境会产生深刻影响，那么教育的形式、内容和目的也会有重大的调整。ChatGPT出现，应该是教育自身改革的一次重大机会，因为如果传统的教育方式不改变，教育是不可能靠屏蔽ChatGPT来维持下去的。教育改革急需要在以下三方面做重大调整。一是教育的首要目标是培养能独立思考和有正确价值判断能力的人，而不再是获取特定的知识。二是教育的方式方法需要有重大调整，其主要的方向是要用ChatGPT等学习工具来协同改进教育教学方式，而不是回避与恐惧。三是超越知识学习，更加关注学习的品质。真正好的学习从某种程度上来说是求慢而不是求快的，只有慢才能锻造思维深度，才能在与人交往中铸造深度的人际关系；是求难而不是求易的，只有挑战才能激发学生学习的动力：是求少而不是求多的，只有少才能有闲暇时间来发展自己的个性，形成多样化的大脑；是求拙而不是求巧的，唯有求拙才能培养一个人的钻研精神和韧性。一个人真正能够成功，靠的是学习的专注力，能够从兴趣上升到志趣，并成为充满个性特质不一样的人；靠的是责任心和韧性，碰到困难不屈不挠、坚持不懈；靠的是良好的人际关系和协作精神，在关键时能够得到团队的支撑和帮助。这些学习品质，从来和技术无关，当然也和这个突然跑进瓷器店横冲直撞的公牛——ChatGPT毫无关系如果一个教育人理解这个道理，那么也就知道在这个新事物层出不穷的世界里，如何保持教育定力，坚持改革方向；真正为我们的孩子提供适切、有意义的教育。（摘编自《ChatGPT挑战人类教师？教育中的这些东西AI难以替代》《教师博览》2023年2月15日）材料二：数字化转型是世界范围内教育转型的重要载体和方向。在近日召开的世界数字教育大会上，教育部部长怀进鹏发表了题为《数字变革与教育未来》的主旨演讲。以下内容节选自演讲：习近平主席在2022年11月15日召开的二十国集团领导人第十七次峰会上指出，当今世界正在经历百年未有之大变局，这是世界之变、时代之变、历史之变。在新的动荡交革期内，全球变暖、逆全球化、经济衰退、地区冲突等复杂因素相互交织，新冠肺炎疫情加剧不确定性和不稳定性，全球减贫进程严重受挫，人类社会面临前所未有的严峻挑战，“世界怎么了，我们怎么办”的时代之问回荡全球。与此同时，新一轮科技革命和产业变革深入发展，数字技术愈发成为驱动人类社会思维方式、组织架构和运作模式发生根本性变革、全方位重塑的引领力量，为我们创新路径、重塑形态、推动发展提供了新的重大机遇，也带来了新的挑战，“教育何为、教育应该往何处去”也成为世界各国共同思考的命题。令人振奋的是，联合国和世界各国都在积极行动，把数字教育作为应对危机挑战、开启光明未来的重要途径和举措。联合国教科文组织倡导构建新的“社会契约”，充分发挥数字技术带来的教育红利，更好地彰显教育作为全球公共利益的属性。联合国教育变革峰会提出，数字革命应当惠及所有学习者。不少国家应时而动，纷纷出台数字化发展战略，并将教育作为其中的重要组成部分。各方的有效行动，必将使“学会学习、学会共处、学会做事、学会做人”的教育“四大支柱”在数字时代更加厚实有力、顶天立地。（摘编自《数字变革与教育未来》《教师博览》2023年2月19日）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是DA.ChatGPT是一款经过底层逻辑设定和机器学习训练，拥有了人类所有知识总和的聊天机器人工具。B.当今世界正经历着百年未有之大变局，在变革期内，教育转型是世界范围内数字化转型的重要载体。C.若各国都把数字教育作为应对危机挑战、开启光明未来的重要举措，ChatGPT对教育将不再是挑战。D.虽然ChatGPT构筑了一个有学习能力和创造能力的硅基生命体，但实际上它仍属于新技术的应用。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是CA.材料一综合运用了假设论证、比较论证等手法，既提出了教育群面临的挑战，也给出了教育改革的建议。B.材料一说，ChatGPT几乎能回答所有学生问的问题，还能因材施教，这可算作数字技术带来的教育红利。C.材料一侧重介绍ChatGPT的概念、原理及在教育中的应用，材料二则侧重谈数字变革与教育未来的问题。D.材料二大处落笔，先指出当今人类社会面临的挑战、数字技术带来的机遇与挑战，引出数字教育的话题。（3）请结合材料一简要阐述教师该如何应对ChatGPT的挑战。【分析】（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料相关内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。（3）本题考查对原文内容进行筛选、归纳、概括和分析的能力。解答此类题型，考生通读所有材料，然后根据题目要求对材料进行筛选整合。【解答】（1）A.“拥有了人类所有知识总和的聊天机器人工具”扩大范围，根据材料一原文“它经过底层逻辑设定和机器学习训练，拥有了几乎人类所有知识的总和”可知，选项将“几乎”变为所有。B.“教育转型是世界范围内数字化转型的重要载体”曲解文意；材料一原文为“数字化转型是世界范围内教育转型的重要载体和方向”。C.无中生有，材料原文为“联合国和世界各国都在积极行动，把数字教育作为应对危机挑战、开启光明未来的重要途径和举措”，并没有“ChatGPT对教育将不再是挑战”的信息。故选：D。（2）C.材料一侧重写ChatGPT对教育的影响及教育者应怎样应对。（3）材料一的图表为ChatGPT作为语言模型存在的不足，也就是作为教师所无法取代的方面，根据图表中的四点可以概括出两点答案：①教师要发挥在情感交流、人际互动、灵活应变、教学体验方面的优势；②教师要顺应教育改革，从明确教育目标、改变教育方式、关注学生学习品质这三个方面做出重大调整。答案：（1）D（2）C（3）①教师要发挥在情感交流、人际互动、灵活应变、教学体验方面的优势。②教师要顺应教育改革，从明确教育目标、改变教育方式、关注学生学习品质这三个方面做出重大调整。3．（15分）阅读下面的文字，完成小题。文本一：看护孙犁一九四三年冬季，日寇在晋察冀“扫荡”了三个月，对在晋察冀的部队和人民来说，这是一段极端艰难的时间。那一两年里，我们接连遇到了灾荒。反“扫荡”的转移，是在“九一八”下午开始的，我们在沙滩上行军，石断地蹬水过河。情况一开始就很紧张，来不及穿鞋，就手里提着。接连过了几条小河，队伍渐渐也就拉散了，我因为动作迟缓，落在了后面。回头一看，只有一个女孩子，一只脚蹬在河边一块石头上，眼睛望着前边的队伍，匆忙地穿上鞋，就很快地跟上去了。这女孩子有十六七岁，长得很疲弱，背着和我一样多的东西，外加一个鼓鼓的药包，跑起路来，上身不断地摇摆，活像山头那棵风吹的小树。我猜她准是分配到我们队上来的女看护。“快跑，小鬼！”我追在后面笑着喊。“反正叫你落不下！”她回头笑了一下，这笑和她的年岁很不相称。她幼小的生活里一定受过什么压抑。我注意她的脚步，这孩子缠过脚，我明白了为什么过河以后，她总是要穿上鞋。前面的队伍正蹚过一条大河，爬到对面高山上去。头上是宽广的蓝天。忽然听到飞机的叫声，立时就开始了扫射。我看见女孩子急忙脱了鞋，卷高裤腿，跑进水里去，河水搭到她的腰那里，褂子全都湿了，却用两只手高高举起了药包。她顺着水流斜斜地前进，没走到河心，就叫水冲倒了，我赶紧跑上去，拉起她来，扯过河去。刚登上岸，我觉得脚上一热，就倒了下来，血冒在沙滩上。敌人的飞机一直低飞着，扫射着河滩和岩石，扫伤了我的左脚。女孩子低着头，取出一个卫生包，替我裹伤。扎住伤口，女孩子说：“你把东西放下吧，我给你背！”“哪里的话，你这么小的人，会把你压死了哩！”我勉强站立起来，女孩子搀扶了我，挨上山去。我们在山顶走着，飞机走了，宽大清澈的河流在山下转来转去，有时还能照见我们的影子。山上两旁都是枣树，正是枣熟枣掉的时候，满路上都是溃出蜜汁来的熟透的红枣。我们都饿了，可是遵守着行军的纪律，不拾也不踏，咽着唾沫走过去。队上的医生老康跑上来说：“刚一出发你就负伤了！可是并不光荣。”我说，“正在用腿用脚的时候，你看多倒霉！”“每天宿营下来，我叫刘兰去给你换药！”他说着替女孩子搀扶着我，刘兰才有工夫坐下去倒出她鞋里的沙土和石块。“这孩子很负责任，”老康接着小声说，“她是一个童养媳，婆家就在我们住过的那个村庄，从小挨打受气，忍饥挨冻。这次我们动员小看护，她坚决参加。起初她婆婆不让，找了来。她说：‘这里有吃的有穿的，又能学习上进，你们为什么不让我进步？’婆婆说：‘……你吃上饱饭，可不能变心，你长大成人，还是俺家的媳妇！’她没有答话。”从这天起，每天晚上到村庄找好房子，刘兰就背着药包笑嘻嘻地找了我来，替我洗好伤口换好药，才回去洗脸休息。情况越来越紧，可是我的伤口并不见好，组织上决定要把我坚壁到远处一座高山上去，叫刘兰跟随。我心里有些焦急，望望刘兰，她却没有怨言。我们按路线出发，天明进入了繁峙县的北部。这是更加荒凉的地方，山高水急，道狭村稀，在阴暗潮湿的山沟里转半天，看不见一个村庄，遇不见一个行人，听不见一声鸡叫。在苍茫的夜色里我们看到了山顶的村庄，有一片起伏的成熟的花麦，像流动的水银。还有一所场院。我同刘兰就住在这小小的山庄上。进村以后，她去找上关系，打扫房子，然后把我安排到炕上。接着她又做饭，烧炕，洗净吃饭的锅，煮刀剪，消毒药棉……弄到半夜，她才到对面妇救会主任老四屋里去睡觉。老四也是一个童养媳，十四岁上成的亲，今年二十四岁了，还没有小孩。老四告诉刘兰，这山顶顶上的人家，就是难得有个娃，要不就是养不下，要不就是活不大！刘兰说：“这是因为我们结婚太早，生活苦，又不知道卫生，以前我也是个童养媳……”因为刘兰还不会做莜面，老四就派了两位妇女来帮忙。她们都穿着白粗布棉裤、黑羊皮袄，她们好像从来没洗过脸，那两只手，也只有在给我们和面和搓窝窝的过程里才弄洁白，那些脏东西，全和到我们的饭食里去了。刘兰对我说：“你身体好些的时候，多教我认几个字吧，我要给她们讲讲卫生课。”不多几天，她这讲习班就成立起来，每天晚上，有十几个青年妇女集在老四屋里，对刘兰讲的问题发生很大的兴趣。“你看刘兰多干净！”妇女们笑着说，“我们向你学习！”从此，我看见这些妇女们，每天都洗洗手脸，有的并且学着我的样子，在棉袄和皮衣里衬上一件单椅。我觉得刘兰祀文化帮给了这小小的山庄，它立刻就改变了很多人的生活，并给她们的后代造福。不久就下了大雪，接到大队来信，要我转移，当夜刘兰去动员担架。她拄着一根棍子，背着我们全部的东西，头上包着一块手巾，护住耳朵和脸，在冰雪擦滑的路上，穿着一双硬底山鞋，一步一个响声，迎着大风大雪跟在我的担架后面……（一九五0年五月护士节于天津，有删改）文本二：为什么说《荷花淀》等作品是经典？就因为《荷花淀》这样的小说骨子里是高贵的，是一种百炼钢化为绕指柔的美学升华，其中的人物也好，所描写的生活也好，是一个时期的精神结晶。缺少这个根本点，仅靠所谓时尚元素是靠不住的。人对美好生活的向往，是内心藏而不露的高贵之心在起作用。生活中，有的人靠时尚可以装点一时，但能为人的一生幸福庇佑的显然非时尚所能，而是经典性的因素。孙翠因为感受到文学的温暖，而永远让自己的生命与中国文学事业结为了一体。温暖、肯定是一种让人感动的经典品质。沈从文和汪曾祺都曾反复强调这种品质，这是面对苦难的一种方法，毕竟人是需要慰藉的，人在寒冷之中，你告诉他寒冷并没什么用，但如果给予一点温暖，就不至于让他冻死。所以，在我看来，温暖是慈悲，是智慧，因而是经典的内在要素之一。（摘编自周思明《我们怀念孙犁什么？理想主义之光还在我们心底么？》）（1）下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是CA.小说题目“看护”，看似普通，实则巧妙，既概括了小说的主要情节，也交代了女主人公的身份，同时暗示了文章的主旨。B.小说借老康的话，自然而然地介绍了刘兰的身世经历，解释了前文她的笑和年纪不相称的原因，也为后面故事情节的发展做了铺垫。C.“我”是小说的重要角色，也是故事的叙述者，通过“我”的叙述讲述了刘兰护理伤员的故事，增强了故事的真实性。D.小说巧妙地借助了细节描写来暗示反“扫荡”战斗的艰难，山高水急、道狭村稀，荒凉、阴暗和潮湿的环境更凸显出抗日战争的残酷。（2）文本一中的刘兰身上具有哪些品质？请简要分析。（3）文本二中说“（文学的）温暖，肯定是一种让人感动的经典品质”，请结合文本一谈谈你的理解。【分析】（1）本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力，答题时要整体把握小说内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。（2）本题考查学生鉴赏人物形象的能力。答题时要通读文本，结合对人物的相关描写进行分析。（3）本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。解答此题需要结合文本内容详细分析。【解答】（1）C.“暗示”错误，应是“直接表现”；“环境更凸显出抗日战争的残酷”错误。山高水急、道狭村稀，荒凉、阴暗和潮湿的环境凸显行进路上的荒凉。故选C。（2）从“她是一个童养媳，婆家就在我们住过的那个村庄，从小挨打受气，忍饥挨冻。这次我们动员小看护，她坚决参加。起初她婆婆不让，找了来。她说：‘这里有吃的有穿的，又能学习上进，你们为什么不让我进步？’”部队动员小看护，刘兰不顾婆婆阻拦坚决参加，投身抗日洪流中，在斗争中成为坚强的革命战士。可见，她要求进步，积极进取。从“敌人的飞机一直低飞着……扫射着河滩和岩石，扫伤了我的左脚。女孩子低着头，取出一个卫生包，替我裹伤”“女孩子搀扶了我，挨上山去”“组织上决定要把我坚壁到远处一座高山上去，叫刘兰跟随。我心里有些焦急，望望刘兰，她却没有怨言”“她去找上关系，打扫房子，然后把我安排到炕上。接着她又做饭，烧炕，洗净吃饭的锅，煮刀剪，消毒药棉……弄到半夜，她才到对过妇救会主任老四屋里去睡觉”“大队来信，要我转移，当夜刘兰去动员担架……一步一个响声，迎着大风大雪跟在我的担架后面”可见，她任劳任怨，尽职尽责，从她帮“我”裹伤，搀扶“我”，随我转移而毫无怨言等，可见她面对艰难坚韧顽强，勇于担当，毫不动摇。当她得知山顶上妇女很难养活孩子时，她说“这是因为我们结婚太早，生活苦，又不知道卫生”，且“不多几天，她这讲习班就成立起来”“从此，我看见这些妇女们，每天都洗洗手脸，有的并且学着我的样子，在棉袄和皮衣里衬上一件单褂。我觉得刘兰把文化带给了这小小的山庄，它立刻就改变了很多人的生活，并给她们的后代造福”，她传播文化，引领新风，帮助他人，改变生活。（3）①通过人物形象的塑造体现出令人鼓舞的革命乐观主义精神。本文中的刘兰，就是一个美与善的女性形象，她童养媳出身，却能够坚决跟上部队做看护，任劳任怨地劳动，同情并关心与自己境遇差不多的妇女们，努力学习进步并教给她们卫生知识等，充满革命乐观主义精神，表现人情美、人性美。小说塑造了以刘兰为代表的英勇战士以及在艰苦环境中乐于学习、追求进步的农村女性群像，表现了中国军民对抗战坚定的信心和对幸福安宁生活的向往。②借助小说主旨表现令人感动的人性善和情操美。本文虽是抗战题材的作品，但是不着意写残酷的战争场面，也不着意表现人物的苦难与心灵的重负，而是着意表现农村女性的成长，刻画她们的精神面貌，发掘她们内在的灵魂美、情操美。③用简洁朴实的语言和描写营造出令人宽慰的诗化意境美。本身具有重描写与抒情的特征，文中语言充满诗意，如“山上两旁都是枣树，正是枣熟枣掉的时候，满路上都是渍出蜜汁来的熟透的红枣”“一片起伏的成熟的莜麦，像流动的水银”，在艰苦的环境中，也不乏美感，充满诗情画意，让人感到语言的诗意美。答案：（1）C（2）①要求进步，积极进取。部队动员小看护，刘兰不顾婆婆阻拦坚决参加，投身抗日洪流中，在斗争中成为坚强的革命战士。②任劳任怨，尽职尽责（顽强坚韧，勇于担当）。一路搀扶负伤的“我”，两次转移时不畏艰险，迎难而上，悉心照料，没有一句怨言。③关爱他人，引领进步（热心主动，助人为乐）。虽然有过悲惨的童养媳的人生经历，但她依然主动热心帮助老四等村庄中的青年妇女，改变她们的生活陋习，为她们的后代造福。（3）①通过人物形象的塑造体现出令人鼓舞的革命乐观主义精神。小说塑造了以刘兰为代表的英勇战士以及在艰苦环境中乐于学习、追求进步的农村女性群像，表现了中国军民对抗战坚定的信心和对幸福安宁生活的向往。②借助小说主旨表现令人感动的人性善和情操美。虽然是抗日战争题材，但是却不渲染战争的残酷、命运的苦难与心灵的重负，而是着意表现普通农村女性们的勇敢、进步和内心无比珍贵的心灵美。③用简洁朴实的语言和描写营造出令人宽慰的诗化意境美。小说中的几处景物描写，鲜活优美，又蕴含着一股不可征服的力量，给人以生机蓬勃的美好感受。二、古诗文阅读（34分）4．（19分）阅读下面的文字，完成问题。司马错与张仪争论于秦惠王前。司马错欲伐蜀，张仪曰：“不如伐韩。”王曰：“请闻其说。”对曰：“亲魏善楚，下兵三川，塞轘辕、缑氏之口，当屯留之道，魏绝南阳，楚临南郑，秦攻新城、宜阳，以临二周之郊，诛周主之罪，侵楚、魏之地。周自知不救九鼎宝器必出据九鼎按图籍挟天子以令天下天下莫敢不听此王业也今夫蜀，西辟之国，弊兵劳众，不足以成名，得其地，不足以为利。臣闻：‘争名者于朝，争利者于市。’今三川、周室，天下之市朝也，而王不争焉，顾争于戎狄，去王业远矣。”司马错曰：“不然。臣闻之，欲富国者，务广其地；欲强兵者，务富其民；欲王者，务博其德。三资者备，而王随之矣。今王之地小民贫，故臣愿从事于易。夫蜀，西辟之国也，而戎狄之长也，而有桀、纣之乱。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地，足以广国也；得其财，足以富民；缮兵不伤众，而彼已服矣。故拔一国，而天下不以为暴；利尽西海，诸侯不以为贪。是我一举而名实两附，而又有禁暴正乱之名。今攻韩劫天子，劫天子，恶名也，而未必利也，又有不义之名，而攻天下之所不欲，危！臣请谒其故：周，天下之宗室也；齐，韩、周之与国也。周自知失九鼎，韩自知亡三川，则必将二国并力合谋，以因于齐、赵，而求解乎楚、魏。以鼎与楚，以地与魏，王不能禁。此臣所谓‘危’，不如伐蜀之完也。”惠王曰：“善！寡人听子。”卒起兵伐蜀，十月取之，遂定蜀。蜀主更号为侯，而使陈庄相蜀。蜀既属，秦益强富厚，轻诸侯。（节选自《战国策•秦策一》）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是CA．周自知不救九鼎/宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听此/王业也/B．周自知不救九鼎/宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听/此王业也/C．周自知不救/九鼎宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听/此王业也/D．周自知不救/九鼎宝器必出/据九鼎/按图籍/挟天子以令天下/天下莫敢不听此/王业也/（2）下列对文中加点的词及相关内容的解说，不正确的一项是DA．“亲魏善楚”的“善”指交好，与《鸿门宴》中“素善留侯张良”的“善”字意思相同。B．鼎是中华古代重要的器皿，九鼎更是代表国家统一昌盛，王权至高无上的宝器。C．三川在西周时期指关陇地区的泾河、渭河和洛河，现多泛指整个黄河流域地区。D．戎狄即先秦时代华夏对北方和西方的非华夏部落的统称，即北戎和西狄的合称。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是AA．秦惠王想要伐蜀，司马错和张仪在惠王面前争论，张仪认为不如先攻打韩国，司马错认为应先攻打蜀国。B．张仪认为攻打新城、宜阳，惩罚周王室的过错，然后再趁机入侵魏楚，伐蜀无名无利，离称王越来越远。C．司马错认为蜀主残暴，吞并蜀国不会落下贪暴的名声，攻打韩、周等会导致对方联合，“危”机四伏。D．司马错强调想要富国强兵、称正天下，就一定要扩大国家的领土，让百姓们富足，并广施君主的恩德。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①得其财，足以富民；缮兵不伤众，而彼已服矣。②蜀既属，秦益强富厚，轻诸侯。【分析】（1）本题考查学生文言文断句的能力。要结合出处、语境，整体把握语句含意，从易入手，各个突破。（2）本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法，了解并掌握常见的文化常识的能力。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，进行判断。（3）本题考查学生理解文章内容的能力。注意将选项和原文进行比较。（4）本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。抓住关键词，直译与意译相结合。【解答】（1）句意：周王知道自己的危急，一定会交出传国之宝。我们据有传国之宝，再手持地图户籍，假借周天子的名义号令诸侯，天下又有谁不敢听我们命令呢？这才是霸王之业。“九鼎宝器”是“必出”的主语，应在“九鼎”前断开，排除AB；“此王业也”是判断句，不能断开。排除D。故选：C。（2）A.“善”都指交好。句意：我们跟楚亲近，与魏交好。/一向同留侯张良交好。D.错误。“即北戎和西狄的合称”错误，应为西戎和北狄的合称。故选：D。（3）A.“秦惠王想要伐蜀”错误，由原文“司马错与张仪争论于秦惠王前。司马错欲伐蜀，张仪曰：‘不如伐韩。’王曰：‘请闻其说’……惠王曰：‘善！寡人听子。’卒起兵伐蜀”可知，秦惠王对于攻打蜀国还是韩国举棋不定，司马错和张仪针对这个问题各抒己见，最终秦惠王听从了司马错的意见，决定攻打蜀国，并不是一开始秦惠王就想伐蜀。故选：A。（4）①“富”，使……富足；“缮兵”，整治军队；“服”，被收服。译文：得到蜀国的财富，就能够使百姓富足；整治军队（修治兵器）又不伤害众人（百姓），但对方（蜀国）已经归服了。②“属”，归附；“富厚”，富庶；“轻”，看不起。译文：蜀国已经归附（于秦国），秦国就更加强大富庶，看不起其他诸侯国了。答案：（1）C（2）D（3）A（4）①得到蜀国的财富，就能够使百姓富足；整治军队（修治兵器）又不伤害众人（百姓），但对方（蜀国）已经归服了。②蜀国已经归附（于秦国），秦国就更加强大富庶，看不起其他诸侯国了。参考译文：司马错跟张仪在秦惠王面前争论战事。司马错主张秦国应该先去攻打蜀国，可是张仪却反对说：“不如先去攻打韩国。”秦惠王说：“我愿听听你的意见。”张仪回答说：“我们跟楚亲近，与魏交好，然后再出兵到三川、堵住轘辕和缑氏山的通口，挡住屯留的孤道，这样魏国和南阳就断绝了交通，楚军逼进南郑，秦兵再攻打新城、宜阳，这样我们便兵临东西周的城外，惩罚二周的罪过，并且可以侵占楚、魏两国。周王知道自己的危急，一定会交出传国之宝。我们据有传国之宝，再手握地图户籍，假借周天子的名义号令诸侯，天下又有谁不敢听我们命令呢？这才是霸王之业。如今的蜀国，是一个在西方边远之地的国家，我们使兵马凋敝使百姓劳累，也不足以因此而获得好的名声；得到他们的土地，也不足以当做巨大的利益。臣常听人说：‘争名的人要在朝廷，争利的人要在市场。’现在三川周室，乃是天下的朝廷和市场，可是大王却不去争，反而争夺戎、狄等蛮夷之邦，这就距离霸王之业实在太远了。”司马错说：“事情并不像张仪所说的那样，据我所知，要想使国家富强，务必先扩张领土；要想兵强马壮，必须先使人民富足；要想得到天下，一定要先广施仁政。这三件事都做到以后，那么天下自然可以获得。如今大王地盘小而百姓穷，所以臣渴望大王先从容易的地方着手。因为蜀国是一个偏僻小国，而且是戎狄之邦的首领，并且像夏桀、商纣一样紊乱，如果用秦国的兵力去攻打蜀国，就好像派狼群去驱逐羊群一样简单。（秦国）得到蜀国的土地足以使版图扩大；得到蜀国的财富可以使百姓富足；整治军队却不伤害一般百姓，并且蜀国已经被收服了。所以秦虽然灭亡了蜀国，而诸侯不会认为是暴虐；即使秦抢走蜀国的一切财富珍宝，诸侯也不会以秦为贪。这样我们只要做伐蜀一件事，就可以名利双收，甚至还可以得到除暴安良的美名。今天如果我们去攻打韩国，就等于是胁迫天子了，胁迫天子，这是一个恶名，而且也不见得能获得什么利益，又落得一个不仁义的名声。去做天下人都不希望做的事情，实在是危险啊！请允许我分析陈述其中的原因：周天子是天下的共主，同时齐是韩与周的友邦，周自己知道要失掉九鼎，韩自己清楚要失去三川，这样两国必然精诚合作，共同联络齐、赵去解楚、魏之围，两国会自动地把九鼎献给楚，把土地割让给魏，这一切大王是不能制止的，这也就是臣所说的危险所在。因此，攻打韩国是失策，先伐蜀才是万全之计。”秦惠王说：“好的！寡人听你的。”于是秦国就出兵攻打蜀，经过10个月的征讨，终于占领了蜀地，把蜀主的名号改为侯，并且派秦臣陈庄去作蜀的相国。蜀地既已划归秦国的版图，秦国就越发强盛富足，而且更加轻视天下诸侯。5．（9分）阅读下面两首唐诗，按要求完成下列小题。从军行七首（其五）王昌龄大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑，从军行（其二）李白百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。（1）下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是AA.盛唐边塞诗大多表现昂扬向上的精神风貌，大多把英雄的形象寄寓在伟大战争的胜利背景下来展现，这两首诗都体现出这一特点。B.王诗的次句写为了加快行军速度，战士们半卷着红旗，向前挺进，着力表现了大唐军队出征时的迅猛凌厉，充分展现了唐军的气势和威力。C.李诗写的是一位勇武过人的将军，首句写他经历了上百场战争，伴随他出征的铁甲都已碎了，可见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。D.李诗描写战争的过程时，只用“城南已合数重围”一句，就写出了战况十分危急，言简意丰，让人为将军面临的严酷考验悬心吊胆。（2）同为盛唐边塞诗的杰作，这两首诗在刻画戍边将士的形象上却颇有不同。请结合诗歌内容作简要分析。【分析】（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力，答题时要全面理解两首诗歌，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。（2）本题考查学生对诗歌人物形象的比较和分析能力。答题时要读懂两首诗歌，结合具体内容进行比较和分析。【解答】（1）A.“这两首诗都是这一特点的典范作品”错，李白的诗是把将军英雄的形象放在一场败仗的突围战的背景下来表现的，从诗里“已合数重围”“独领残兵千骑归”可以看出。故选A。（2）李诗表现的是一位勇武过人的英雄，“百战沙场碎铁衣”写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了，留下了累累的刀瘢箭痕，以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。“独领残兵千骑归”中“独”字几乎有千斤之力，压倒了敌方的千军万马，给人以顶天立地之感。诗没有对这位将军进行肖像描写，但通过紧张的战斗场景，把英雄的精神与气概表现得异常鲜明给人留下难忘的印象。王诗则写的是支部队，“红旗半卷出辕门”，写为了减少风的强大阻力，加快行军速度，战士们半卷着红旗，向前挺进。由此可见，李诗刻画的是将军个体形象，王诗刻画的是将士群体形象，两诗形象的表现类型不同。李诗“城南已合数重围”，写这是一场突围战。战争在塞外进行，城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围，全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句，但却如千钧一发使人为之悬心吊胆。“突营射杀呼延将，独领残兵千骑归”，这位身经百战的英雄，选中敌军的一员悍将作为目标，在突营闯阵的时候，首先将他射杀，使敌军陷于慌乱，乘机杀开重围独领残兵，夺路而出。王诗先写“红旗半卷出辕门”，战士们半卷着红旗，向前挺进；再写“前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑”，就在中途捷报传来，前锋部队已在夜战中大获全胜，连敌酋也被生擒。这支强大剽悍的增援部队，既衬托出前锋的胜利并非偶然，又能看出唐军兵力绰绰有余，胜券在握。由此可见，李诗是在一场败仗中来写将军的率队突围，王诗则是一场摧枯拉朽的闪电战，结果是大胜而归，两诗背景条件不同。李诗正面描写战争过程，写将军他面临一场新的严酷考验——“城南已合数重围”，写被围虽只此一句，但却如千钧一发，使人为之悬心吊胆。接着写“突营射杀呼延将，独领残兵千骑归”，“独”字几乎有千斤之力，压倒了敌方的千军万马，给人以顶天立地之感。像这样在一首小诗里敢于去写严酷的斗争，甚至敢于去写败仗，而又从败仗中显出豪气，给人以鼓舞，如果不具备像盛唐诗人那种精神气概是写不出的。王诗则通过侧面描写表现战争，先是环境烘托，“大漠风尘日色昏”，写风沙遮天蔽日连日色都看不出来。但这不光表现气候的暴烈，它作为一种背景出现，还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。从描写看，诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队，而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦，多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战，不是写得声嘶力竭，而是出以轻快跳脱之笔，通过侧面的烘托、点染，让读者去体味、遐想。由此可见，李诗是正面描写，王诗侧面描写，通过环境背景的烘托和暗示，并用战斗的结果来衬托。两诗运用的技巧不同。答案：（1）A（2）①形象的表现类型不同：王诗刻画的是将士群体形象，李诗刻画的是将军个体形象。②背景条件不同：王诗是一场摧枯拉朽的闪电战，结果是大胜而归；李诗则是在一场败仗中来写将军的率队突围。③运用的技巧不同：王诗侧面描写，通过环境背景的烘托和暗示，并用战斗的结果来衬托，李诗是正面描写。译文：第一首：大漠风起尘土飞扬，天色为之昏暗，前线军情十分紧急，接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨夜在洮河北岸和敌人展开了激战，中途捷报传来，敌酋已被生擒。第二首：身经沙场百战铁甲早已支离破碎，城池南面被敌人重重包围。突进营垒，射杀敌军大将，独自率领残兵杀开重围千骑而归。赏析：第一首：这首诗描写奔赴前线的戍边将士听到前方部队首战告捷的消息时的欣喜心情，反映了唐军强大的战斗力。“大漠风尘日色昏”，由于中国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向，在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口，风力极大，狂风起时，飞沙走石。因此，“日色昏”接在“大漠风尘”后面，并不是指天色已晚，而是指风沙遮天蔽日。但这不光表现气候的暴烈，它作为一种背景出现，还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。在这种情势下，唐军不是辕门紧闭，被动防守，而是主动出征。为了减少风的强大阻力，加快行军速度，战士们半卷着红旗，向前挺进。这两句于“大漠风尘”之中，渲染红旗指引的一支劲旅，好像不是自然界在逞威，而是这支军队卷尘挟风，如一柄利剑，直指敌营。这就把读者的心弦扣得紧紧的，让人感到一场恶战已迫在眉睫。读者会悬想：这支横行大漠的健儿，将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢？在这种悬想之下，再读后两句：“前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。”这可以说是一落一起。读者的悬想是紧跟着刚才那支军队展开的，可是在沙场上大显身手的机会却并没有轮到他们。就在中途，捷报传来，前锋部队已在夜战中大获全胜，连敌酋也被生擒。情节发展得既快又不免有点出人意料，但却完全合乎情理，因为前两句所写的那种大军出征时迅猛、凌厉的声势，已经充分暗示了唐军的士气和威力。这支强大剽悍的增援部队，既衬托出前锋的胜利并非偶然，又能见出唐军兵力绰绰有余，胜券在握。从描写看，诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队，而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙，就不免会显得平