山西省重点高中2025届高三第二次调研语文试卷含解析

山西省重点高中2025届高三第二次调研语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：当今时代，中华优秀传统文化需要通过创新性发展和创造性转化，以活化的新形式发扬其深厚内涵，涵养中国精神，滋润现代人生。不论是为当代中国人更好理解传承民族文化，还是为参与国际文化交流、树立国家文化形象，都需要我们发挥宏大传统优势，开掘文化资源蕴藏的巨大价值，创造具有国际影响的文化体验。数字技术为更好再现文化遗产提供支撑。文化是一条流淌不息的河流，每个时代都有特色文化形态，即便那恒定不变的价值，表现形式也不断嬗变。近年，集中展示中国传统文化的博物馆利用数字技术改进展陈方式，优化“用户体验”，强化互动性和参与感，满足观众感知与互动需求，加强对文化遗产的认知。数字敦煌、数字故宫让我们以新鲜有趣的形式、真实可感的体验徜徉于历史文化场景，感受传统文化艺术精髓及精神。故宫通过与动漫、影视、文学及社交平台全方位融合，设计开发产品和数字内容，使传统文化魅力不断传播发酵，推出一批网红产品，数字技术让传统文化以全新方式获得时空延伸，融入生活日常，提升生活品位。故宫以“跨界”之思和“网红”之势，举办相关文化活动，获得年轻人追捧，实现了优秀传统文化对日常生活的有效融入。中华优秀传统文化要获得更好传播，还要把中国要素与时尚表达有机结合起来。目前这类具有强势文化传播力的文化产品和品牌媒体较少，缺乏像《功夫熊猫》《花木兰》这样叫好又叫座的品牌产品。有待更新思维模式，重视多元文化背景，找到贴切的表达方法，呈现出既具中国文化深远意味又贴近海外受众审美习惯和对中国元素期待的文化产品，推动中华文化走出国门，在交流互鉴中绽放独特魅力，在多元文化合作与竞争中实现共存共荣，促进人类文明共同进步。在新时代背景下，中华优秀传统文化有条件借助数字技术提升内容传播的效度、强度和广度。作为一种战略性资产，传统文化资源如何“活化”，实现创造性转化和创新性发展，是时代对文化工作者提出的重要课题，还需要我们在国际国内视野中，顺应时代新要求和新趋势，不断实现内涵挖掘与表达创新双向突破，创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。（摘编自高宏存《以数字技术创新传播优秀传统文化》）材料二：对于任何一种文化传统来说，如何协调守成、创新与外来文化三者之间的关系始终是一个关键问题。晚清至20世纪，中国文化与西方文化的大规模接触伴随着侵略、殖民与冷战，增加了问题的复杂程度。多数人认为，五四新文学运动是文学史上的一个成功范例。之所以认定这是一次成功的文学转换，首要的标志是：相对于中国古典文学，汉语白话文学更适合表现今天的中国经验。这丝毫不存在贬低中国古典文学的意思。中国古代批评家曾指出：“文变染乎世情，兴废系乎时序。”每一个时代都有自己的文学及其评价依据。任何一个时期的文学都将受到文学传统与现实世界纵横坐标构成的不同压力。强调来自纵轴的文学传统，还是追求更大限度地再现当代的现实世界？现实主义的宗旨显然是后者。这时，所谓的创新可以表述为，一种再现当代现实的企图改变了文学传统的发展方向。这就划出了一个区分的标准：如何辨别鲁迅式的“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋分子？尽管二者都对西方文化表示出浓厚的兴趣，但“盗火者”的主旨是探索民族的独特道路，力图“师夷长技以制夷”；而崇洋分子热衷于将民族历史纳入一个普遍的模式，使之成为西方文化逻辑的具体例证。如果说，五四时期的“盗火者”曾经将西方文化视为现代性的启蒙，那么，现今的历史语境中，中国文化业已成为更重要的思想资源。中国文化浩如烟海，门类繁杂，一批饱学之士始终专心致志地从事清理和阐释工作。如马克思所言：“哲学家们只是用不同的方法解释世界，而问题在于改变世界。”只有意识到现今中国文化对于“改变世界”的历史使命，才能更深刻地理解这批饱学之士的学术贡献。也因为意识到这种使命，人们才不会满足于某些徒具形式的表面文章，诸如三叩九拜之类。中国文化的真正活力不是刻意维护某种古老的礼仪，而是进入当今社会，力争发现问题并且解决问题。工业社会贯穿生活时，农耕社会的古典诗学（“意境”“情景交融”“天人合一”等）保存了哪些不可或缺的文化基因？启蒙、革命、利益、市场以及围绕这些产生的社会关系瓦解了古代的乡绅之治后，儒家的“修身”与西方文化的宗教具有哪些不同的社会功能？“君子和而不同”的思想蕴含着哪些重大的启示？这些问题的提出与展开，已经显现出中国文化对话历史、对话现实的思想含量与独特价值。（摘编自南帆《中国文化的活力》，有删改）材料三：要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道“学术中的中国”、“理论中的中国”、“哲学社会科学中的中国”，让世界知道“发展中的中国”、“开放中的中国”、“为人类文明作贡献的中国”。（摘自《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》）1．下列对材料一的内容理解，说法正确的一项是A．发挥宏大传统优势，开掘文化资源的价值，能让我们更好地理解传承民族文化，进而参与国际文化交流、树立国家文化形象。B．数字技术使传统文化以全新的方式获得时空延伸，激活人们对传统文化价值的认同，从而能产生更大的经济效益。C．只要运用数字技术来传播传统文化，就能创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。D．在新时代背景下，中国传统文化要提升内容传播的效度、强度和广度，需要有条件地借助数字技术。2．下列关于材料一和材料二论述的相关分析，不正确的一项是A．材料一用数字敦煌、数字故宫等成功案例论证数字技术对文化遗产的支撑，可见传统文化创新形式可借助数字技术。B．材料一以动画电影《功夫熊猫》《花木兰》为例，论述了当前传统文化存在的问题，指出应该把中国要素与时尚表达有机结合起来。C．材料二围绕着中国文化，文章论及时间轴的古代与现代，空间轴的西方与中国，思接千载，视通万里。论证方法丰富。D．材料二对比了鲁迅式“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋者的异同，包含对二者的褒贬评价，指出二者都具有很大的不足。3．下列对上述材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．材料一认为每个时代都有它特色的文化形式，不变的是那些恒定不变的价值，不断变化的只是文化的表现形式。B．材料二认为任何时期的文学所遭受的作为纵轴的文学传统与作为横轴的现实世界所构成的压力都不尽相同。C．材料三认为要推动中华文明创新性转化、发展，激活其生命力，要多种文明共同发展，为人类提供正确的精神指引。D．三则材料虽然论述角度不同，但都认为中国传统文化要创新性发展，而且还要立足于中华民族最本质的文化基因。4．请结合材料一和材料二，简要分析两者在论证方法上有何不同。5．根据上述三则材料，谈谈新形势下中华优秀传统文化该如何传播与创新发展？2、阅读下面的文字，完成下面小题。老乡长文/冷江在稠岭干了二十年，今天要退下来。人们开始喊他老乡长。尽管很不适应但还得乐呵呵地应承,以免别人说自己闹情绪。上午交接大会开得很隆重。县委组织部张部长代表县委县政府对老乡长表示了感谢，尤其提到在老乡长任期内成功实现全乡最后一个贫困村脱贫。退休了能被组织上肯定，老乡长很激动。新任乡长已经到任，按规矩，老乡长在开完交接大会后就算光荣退休了。但是会后老乡长提出来想再去陈家窝看看，这是他的扶贫联系点，离乡政府有十里多路，全是沟沟坎坎，没有公路，车子很难开进去。乡党委刘书记听说老搭档要去陈家窝，忙过来劝阻：“老乡长，别去了，不急在一时，等明年道路通了，我让司机送你去。”老乡长说：“书记，你的好意我领了！不去看一下，就是退下来，我这心也不会安生啊！”“那，这样吧，让小孙去雇辆三轮车！”老乡长说要锻炼锻炼身体，走小道快，坚决不让雇车。书记拗不过他，只好叮嘱小孙，路上多照应。小孙给陈家窝挂了电话，村长二奎在电话里大声说：“你放心，我一定安排好这顿庆功宴！”整个上午气氛一派祥和。老乡长和小孙出发了。爬了一个多小时的山，终于到了卧牛岭。站在岭上往下看，尽是沟沟壑壑，一片苍茫。这时候天不作美下起了大雨。小孙忙搀着老乡长躲到一个山洞里避雨。雨越下越大，小孙劝老乡长：“大雨路滑，太危险，咱等雨停了回去吧！”老乡长不高兴了：“这点雨就吓住了？我年轻时跑邮政，早上去，晚上回，从没有过差错，这条道我闭着眼睛都能走！”看看雨势弱了些，老乡长带头钻出山洞，继续赶路。又走了大概一个多小时，雨终于停了，两人到了山脚下，找了路边一块山岩，坐下来歇息。山岩下面是一片果树林。有桃树、也有板栗。老乡长走过去，随手拔起一棵，举到眼前察看，小孙忙跑过来问：“怎么啦，老乡长？”老乡长说：“走，咱往前走走，再看看别的地块。”两人往前走到另一片果林，老乡长又拔起一棵板栗树苗察看，完了让小孙拿着这棵树苗，老乡长明显加快了步伐，小孙在后面气喘吁吁地小跑起来。二奎家里已经聚集了村两委的干部，听说老乡长退休了，大伙儿今天都要来表示感谢。老乡长一到，二奎连忙让婆娘泡茶，大伙儿全围拢过来，准备听老乡长的退休感言。老乡长大声说：“先别忙喝茶，正好大伙儿都在，我问这是怎么回事？”说着从小孙手上一把夺过树苗举到二奎面前。二奎看了看，说：“有枯株，很正常啊！”“正常？我看不正常！”老乡长说，“陈家窝今年报了脱贫，你们就拿这些新栽的果林充数？”二奎笑了：“老乡长，咱们村是您老的扶贫联系点，今年陈家窝能脱贫，您可是操碎了心、跑断了腿啊！”“是啊，”有人附和，“要不是您老，咱村公路猴年马月才能上呢！”还有人说：“如今您退休了，咱们村可不敢给您拖后腿啊！”“就因为是我的联系点，就因为我要退休了，你们就给我整这出？”老乡长锐利的眼神扫视了一圈在场的所有人，然后紧盯着二奎。气氛一下子尴尬起来。二奎满脸堆笑，就像哄小孩一样哄老乡长：“您老别上火！这些果林面积都是实数！我是您看着长大的，还能蒙您吗？”“那好！我问你，你报的多种经营收入是怎么算出来的？”“这个嘛，”二奎顿了一下才说，“这些果园成林后每年的收入应该还不止这些数！”“是，可那是三年后的数啊！”老乡长不依不饶。二奎给老乡长上烟，老乡长一把推开：“少拿这些来搪塞我！”“反正已经报了，咱也不算弄虚作假，再说您都退下来了，这事您也管不了了！”“不行，这事我还必须管！”“摘帽是咱陈家窝一百多号老少爷们的脸面啊，您老不也脸上有光吗？”大伙儿都说：“是啊，是啊！”“脸面？你们这么做，我还有脸面吗？”老乡长真是生气了，脸都气绿了。二奎一个劲地赔礼道歉：“我向您老保证，明后年这些果林一准挂果丰收，到不了那些个数，我引咎辞职！”“辞不辞职不是你说了算！我现在要做的就一件事——”“什么事？”二奎和小孙全都紧张地看着老乡长。“打报告给县里，把贫困村帽子戴回来！”“您这何必呢？”大伙全愣住了！“我是要退了，正因为要退了，我不能交给后任算不清的帐！”老乡长掷地有声，把在场所有人都给镇住了！1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．老乡长察看板栗树苗后一言不发，只是明显的加快了步伐，可以想象老乡长的情绪发生了变化，也给读者留下了悬念，为后面的情节发展作了铺垫。B．陈家窝村干部为了自己的脸面和不拖老乡长的后腿，拿新栽果林充数提前摘掉贫困村的帽子，这折射出当前我国脱贫工作中存在的一些弄虚作假问题。C．小说语言通俗朴实，刻画人物综合运用了语言描写、动作描写、神态描写、心理描写等多种描写手法。D．老乡长坚持要把陈家窝贫困村的帽子戴回来，体现了新时代党员干部“功成不必在我，功成必定有我”的正确政绩观和崇高的思想境界。2．小说中“整个上午气氛一派祥和”、“气氛一下子尴尬起来”两句话有什么作用？请简要分析。3．小说中的“老乡长”有哪些形象特点，请结合小说内容进行分析。3、阅读下面的文字，完成下面小题。看少年乘风破浪112年夏，汪曾祺在县立第五小学毕业，同年秋考入高邮县立初级中学读书，这年他才十二岁。他家住在北门外东街的竺家巷，从家到中学可以走两条路。走城外，因为近得多，不误上课；放学时大多是走城里，走城里可以看看热闹，或是买纸笔，买糖果零食吃。每天，汪曾祺从竺家巷的家中出来，先是经过越塘。越塘是挑夫聚居的地方，城里的人对挑夫是看不起的，称之为“挑箩把担”的，但汪曾祺从来没有轻视过他们。相反，他尊重挑夫们，佩服挑夫们条件再艰苦却仍然乐观地面对生活的豪放性格。过了傅公桥然后是一条很宽很平的马路，马路东是一大片农田，这片田因为可以从护城河引水灌溉，所以庄稼长得特别好。汪曾祺看过割稻子，种麦子。沿着麦田边走，听微风吹着麦地里庄稼沙沙地响，像一首遥远的温暖的歌，他在歌声里轻快地走着，心中充满快乐。放学从城里走是又一番情景。汪曾祺放学时总是不忙着回家，东看看，西望望。路过银匠店，他仔细看老银匠在模子上敲打半天，敲出一个用来钉在小孩的虎头帽上的小罗汉。路过画匠店，他兴致勃勃地看他们画“家神菩萨”。路过竹厂，看竹匠怎样把竹子一头劈成几岔，在火上烤弯，做成一张一张草筢子。路过车匠店，看车匠用硬木条旋出各种形状的器物。汪曾祺喜欢边走边看边吃，吃什么呢?豌豆。他在王小二（这个王小二后来被写入小说《异秉》里）的摊子上用两枚当十的铜元，买一小包炒豌豆和油炸豌豆，一路吃，一路走，一路看。汪曾祺很珍惜上学的这段课余生活。当他成为一名享誉海内外的作家之后，他曾在一篇文章中深情写道：有人问我怎样成为一个作家的。我说这跟我从小喜欢东看看西看看有关。这些手艺人使我深受感动，使我闻嗅到一种辛劳、笃实、轻甜、微苦的生活气息。这一路的印象深深注入我的记忆。为了进一步培养曾祺，祖父慢慢觉得，光凭自己肚里那点墨水是不够的，得给他另请老师。单是小学毕业的那年暑假，汪曾祺就先后跟过两位先生分别学《史记》，学桐城派古文。第一位是张仲陶先生，一位很有学问但又很怪的朋友。他讲课的方法很特别，在曾祺和自己面前各放一本《史记》，讲课时并不怎么看，只是说说，闭着眼睛先背诵一段，然后讲解。讲至得意处，特别是讲到司马迁对项羽成败的评价时，张先生一改平时轻声吟哦神态，仿佛变了一个人，顿时慷慨激昂起来。朗诵完了这一段，张先生并不坐下，他不胜唏嘘，仍沉浸在激动感慨之中。第二位是韦子廉先生。家中人让曾祺师从韦先生，一是学书法，二是读桐城派古文。他没有在学校里教过曾祺，只是利用暑假对曾祺进行指点。教初三几何的顾先生曾刻意辅导曾祺，一心想培养曾祺将来进中央大学。曾祺画画不成问题，可数学却不行，他的心思、兴趣早被文学被桐城派所吸引，任凭顾先生如何指导，仍无明显效果。气得顾先生长叹一声，对曾祺说：“你的几何是桐城派几何!”正因如此，直至汪曾祺进入古稀之年后，仍为此专门作诗纪念：绿纱窗外树扶疏，长夏蝉鸣课楷书。指点桐城申义法，江湖满地一纯儒。汪曾祺认为：“一个人成为作家，跟小时候所受的语文教育、跟所师承的语文教师很有关系。”从小学到中学，教汪曾祺语文的有好几位老师，其中高北溟先生对曾祺影响最大。而在他所授的古文中，对曾祺影响最深的就是归有光了。所以汪曾祺的小说散文里，读者常常可以很容易地感觉出其中回响着归有光的余韵。高北溟先生对汪曾祺的影响，除了学业上的，更有人格上的因素。他为人正直，待人以诚，清高而从不与世俗合污，敬业能坚持勤奋终生。汪曾祺后来把他对高先生的敬爱一一写进题名《徙》的小说之中，只是小说中写高北溟先生在初中未能受聘，又回小学教书了，是为了渲染高先生悲怆遭遇而虚构的。（节选自陆建华《汪曾祺传》）（相关链接）这种传奇性渗透在以作者故乡大淖为背景的故事里，间或以西南联大或北京为背景的故事里。汪曾祺也确实在写时显得更为动人与得心应手。在他的小说中，因自然而真实。这或者就是作者自己口中所说的“和谐”，但是，和谐情调并不意味着这纪录下生活的作品光只有柔美与精致，而忽视维持其内在精神的充盈。汪曾祺的小说，用水来比喻，那是一口就离水田菜地不远的池塘，明净透亮。（沈书枝《汪曾祺：温柔的午读时光》）1．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．汪曾祺读中学，上学时就走城外，放学时就走城里，前者是为了省时，后者主要是看热闹或买东西。B．城里的人和汪曾祺对待挑夫的态度完全不同，前者看不起挑夫，而汪曾祺则既尊重又佩服挑夫们。C．汪曾祺对中学时的课外生活十分珍惜，即使他成为闻名海内外的作家之后，他对此也不能忘怀。D．汪曾祺小时候天真活泼，对事物有浓厚兴趣，但他认为自己的知识不够，于是主动跟随名师学习。2．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）A．节选部分的材料很典型，主要选取了汪曾祺在读小学和读初中时上学路上的课余生活，以及汪曾祺跟随老师学习的事情。B．选文第②自然段总领下文，一贯文末，既交代了汪曾祺上学要经过的两条道路，又总括了汪曾祺在上学路上的主要表现。C．汪曾祺上学生活很快乐的原因主要在于，一是无论上学、放学，都能够看热闹，买东西；二是没有在学校时的学业压力。D．作为本文传主汪曾祺，人物性格鲜明；而他的四个老师形象描绘不鲜明，是因为写他们只为了突出汪曾祺，属于次要人物。E.汪曾祺的祖父很有眼光，曾经请了几位老师来教曾祺；而少年时的老师中，高北溟在学业上和人格上对汪曾祺影响最大。3．汪曾祺小时候只是专注于文学，对数学没有兴趣，很不在行，对此你有怎样的看法。试联系生活实际谈谈自己的看法。4、阅读下面的文言文，完成下列小题孝昭皇帝，武帝少子也。母曰赵婕妤，本以有奇异得幸，及生帝，亦奇异。武帝末，戾太子败，燕王旦、广陵王胥行为骄慢，后元二年二月上疾病，遂立昭帝为太子，年八岁。以侍中奉车都尉霍光为大司马大将军，受遗诏辅少主，明日，武帝崩。戊辰，太子即皇帝位。始元六年春正月，上耕于上林。二月，诏有司问郡国所举贤良文学，民所疾苦，议罢盐，铁、榷酤。秋七月，罢榷酤官，令民得以律占租，卖酒升四钱。元凤元年九月，鄂邑长公主、燕王旦与左将军上官、子磁骑将军安、卿史大夫桑弘羊皆谋反，伏诛，初，桀、安父子与大将军光争权，欲害之，许使人为燕旦上书言光罪。时上年十四，觉其诈。后有谮光者，上辄怒曰：“大将军国家忠臣，先帝所属，敢有谮毁者，坐之。”光由是得尽忠。冬十月，诏曰：“左将军安阳侯桀、驃骑将军桑乐侯安、御史大夫弘羊皆数以邪枉干辅政，大将军不听，而怀怨望，与燕王通谋，置驿往来相约结。燕王遣寿西长、孙纵之等赂遗长公主、丁外人、谒者杜延年、大将军长史公孙遗等，交通私书，共谋令长公主置酒，伏兵杀大将军光，征立燕王为天子，大逆毋道。”元凤三年春正月，罢中牟苑赋贫民，诏曰:“乃者民被水灾，颇匮于食，朕虚仓廪，使使者振困乏，其止四年毋漕。三年以前所振贷，非丞相御史所请，边郡受牛者勿收责。”元平元年春二月，诏曰天下以农桑为本日者省用罢不急官减外徭耕桑者益众而百姓未能家给朕甚愍焉其减口赋钱有司奏请减什三，上许之。甲申，晨有流星，大如月，众星皆随西行。夏四月癸未，帝崩于未央宫。(选自《汉书•昭帝纪》，有删改)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．诏曰/天下以农桑为本/日者省用/罢不急官/减外徭/耕桑者益众/而百姓未能家/给朕甚愍焉/其减口赋钱/B．诏曰/天下以农桑为本/日者省用/罢不急官/减外徭/耕桑者益众/而百姓未能家给/朕甚愍焉/其减口赋钱/C．诏曰/天下以农桑为本/日者省用/罢不急官减外/徭耕桑者益众/而百姓未能家/给朕甚愍焉/其减口赋钱/D．诏曰/天下以农桑为本/日者省用/罢不急官减外/徭耕桑者益众/而百姓未能家给/朕甚愍焉/其减口赋钱2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．崩，古代等级森严，帝后、皇子、公主之死谓“崩”，诸侯之死谓“薨”。B．榷酤，指汉以后历代政府所实行的酒专卖制度，也泛指一切管制酒业取得酒利的措施。C．农桑，即农耕与蚕桑，泛指农业生产。农桑是古人生存与发展的根本前提和基本物质基础。D．甲申，古人用十天干和十二地支相配，共配成六十组，用来记录年、月、日，周而复始，循环使用3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．孝昭皇帝年少不凡。他出生时甚是奇异，八岁时继承皇位，十四岁时就能看穿宫廷阴谋。B．孝昭皇帝以仁施政。他命有关部门向贤良文学科的人询问民间疾苦，免去中牟苑贫困户的赋税C．孝昭皇帝聪慧机警。上官桀、上官安父子派人以燕王刘旦的名义上书揭发霍光的罪行，他能发现其中有诈。D．孝昭皇帝重用霍光。他在叛乱平定后完全信任霍光，霍光由此开始辅助他成就帝王之业。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)大将军国家忠臣，先帝所属，敢有谮毁者，坐之。(2)乃者民被水灾，颇匮于食，朕虚仓廪，使使者振困乏。5、阅读下面这首宋诗，完成各题。明妃曲（其二）王安石明妃初嫁与胡儿，毡车百两皆胡姬。含情欲说独无处，传与琵琶心自知。黄金捍拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。汉息自浅胡自深，人生乐在相知心。可怜音乐己芜没，尚有哀弦留至今。1．本诗前八句是怎样刻画明妃形象的？请简要分析。2．诗歌后四句表达了作者什么样的思想感情？6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。(2)不过数仞而下，_____________，此亦飞之至也。(3)诚意开张圣听，以光先帝遗德，___________。(4)_______________，初为《霓裳》后《绿腰》。(5)_____________，燕然未勒归无计。(6)西望夏口，东望武昌，____________，郁乎苍苍。(7)_____________，譬如北辰，居其所所而众星共之。(8)一万年太久，___________。7、阅读材料，完成要求。材料一一场突如其来的疫情打乱了开年原有的美好期盼，我们仍然身处“黑天鹅”带来的挑战之中。战“疫”面前，没有人能够置身事外，本该如期热闹起来的学校课堂，也被一场场网络直播课所替代。教育有着穿透阴霾的力量，那些身处摄像头之后的老师们，用热情与坚守为孩子们筑起了一方精神天地。近日有媒体报道，河北石家庄一中要求，上网课时学生穿校服、老师着正装，该学校做法引发网友热议，话题一度处于热搜榜中。该校高三年级主任称，这样能让学生提高专注度，同时增强荣誉感。也有网友表示，此举过于形式主义，大可不必。针对此举，你怎么看？材料二四川广元市民扎堆喝茶，不戴口罩，被紧急叫停；郑州一家胡辣汤门店前，消费者排队呈扎堆状态，有关部门介入后迅速整改；广州的餐饮商家“陶陶居”宣布正式接受堂食，商家营业半天后紧急闭门谢客；江西赣州，不戴口罩赶集的人摩肩接踵，受到媒体批评……疫情拐点尚未到来，一些人却摘下口罩，出门逛街、聚餐，一些企业铆足了劲想招揽顾客，如此麻痹大意、侥幸松懈令人忧心如焚。疫情发生以来，各地采取严格防疫措施，人们的正常生活受到一定影响。一些人蜗居在家久了，心里憋得慌，想出去逛一逛、好吃好喝一番，心情可以理解；早一点从“防疫状态”转入正常状态，也是所有人的共同期盼。但是……请选择以上材料之一，回答问题（1）结合材料一，针对学生在家上网课是否需要穿校服这一问题，提出你的观点和看法。（不少于150字）（2）结合材料二，请结合你的观点和看法，续写材料。（不少于150字）8、阅读下面《红楼梦》节选文字，根据要求完成题目。俞平伯品评《红楼梦》时说“钗黛虽然并秀，性格却有显著不同：如黛玉直而宝钗曲，黛玉刚而宝钗柔，黛玉热而宝钗冷，黛玉尖锐而宝钗圆浑，黛玉天真而宝钗世故。……”你认同这个说法吗？请结合《红楼梦》中的相关情节阐述你的理由。9、根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌饱受苦难却有坚强的心，举世混浊却有清纯的心，平平凡凡却有高昂的心……叩经问史，唯有立心，世界才会为你鼓掌。

参考答案1、1．D2．D3．A4．①材料一采用例证法，内容充实。草《功夫熊猫》《花木兰》论证了中华优秀传统文化要创新发展的观点②材料二论证方法多样，运用例证法，以五四新文学运动为例，论证汉语白话文学更适合表现今天的中国经验；运用对比论证，论证了“盗火者”与崇洋者的异同；运用引用论证，引用后引用马克思的话，让人们意识到现今中国文化对于“改变世界”负有的历史使命。5．①借助数字技术创新传播优秀传统文化，用新鲜有趣的形式感受传统文化艺术精髓及其文化精神。②把中国要素与时尚表达有机结合起来，参与国际文化交流，树立国家文化形象，创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。③立足于中国传统文化的基因，挖掘和阐发中华优秀传统文化，顺应时代新要求和文化新趋势，发挥中国传统文化在新时代的思想与价值。④认识现今中国文化的历史使命，激发中国文化的活力，学习借鉴他国文化，共同发展提高。【解析】1．本题考查对非连续性新闻材料内容的理解能力。需要考生认真阅读材料信息，概括各段材料的主要内容，辨析其中的异同点。之后浏览选项，将选项内容与原文进行分析比较。A项，说法绝对，“进而参与国际文化交流、树立国家文化形象”错误。依据原文“不论是为当代中国人更好理解传承民族文化，还是为参与国际文化交流、树立国家文化形象，都需要我们发挥宏大传统优势，开掘文化资源蕴藏的巨大价值，创造具有国际影响的文化体验”，“需要……”只能说明其是必要条件，而并非充分条件。B项，无中生有，“激活人们对传统文化价值的认同，从而能产生更大的经济效益”错误。原文是“数字技术让传统文化以全新方式获得时空延伸，融入生活日常，提升生活品位”，并未说“激活人们对传统文化价值的认同，从而能产生更大的经济效益”。C项，说法绝对，“只要运用数字技术来传播传统文化，就能创造……”错误。原文是说“在新的时代背景下，中华优秀传统文化有条件借助数字技术提升内容传播的效度、强度和广度……还需要我们在国际国内视野中，顺应时代新要求和文化新趋势，不断实现内涵挖掘与表达创新的双向突破，创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌”，可见文中只是说有条件借助数字化来传播，另外需要的条件还有扩大国际国内的视野、与时俱进（顺应时代新要求和文化新趋势）、实现突破（不断实现内涵挖掘与表达创新的双向突破）等。D项，正确。故选D。2．本题考查对非连续性新闻材料内容的概括和分析能力。解答此类试题，要逐个分析选项，分别找出选项中的关键词，然后依据选项中的关键词在原文中确定有效的答题区间，注意有时答题区间并非一个。考生要全面、准确地比较选项和原文，看二者的意思是否一致。D项，曲解文意，“指出二者都具有很大的不足”错误。依据“尽管二者都对西方文化表示出浓厚的兴趣，但“盗火者”的主旨是探索民族的独特道路，力图“师夷长技以制夷”；而崇洋分子热衷于将民族历史纳入一个普遍的模式，使之成为西方文化逻辑的具体例证”可知，材料二并未指出“鲁迅式‘盗火者’”的不足。故选D。3．本题考查理解概括各则材料内容的能力。解答此类题一般分三步：首先要通读全文，明确各段材料的主要内容；其次是概括每一段材料的观点；最后将选项信息归位，与原文比对理解，筛选出正确答案。A项，曲解文意，“不变的是那些恒定不变的价值，不断变化的只是文化的表现形式”错误。原文写“即便那些恒定不变的价值，其表现形式也不断发生嬗变”，只是让步假设，并没有强调“价值恒定不变”，也并非“只是”文化的表现形式不断变化。故选A。4．本题考查论证方法。注意答论证方法的作用时，先从内容上考虑，再从论证角度考虑，有力的论证论点这类的话语必不可少。材料一用的论证方法是举例子，把例子列举出来套用术语明确论证的中心“数字技术对传统文化的支撑”以及“中华优秀传统文化要创新发展，要把中国要素与时尚表达有机结合起来”的观点。例子有：数字敦煌、数字故宫等成功案例和《功夫熊猫》《花木兰》等。材料二用的论证方法有多个，第一个是举例子：中西方文化的事实，以五四新文学运动为例。论证的观点是：汉语白话文学更适合表现今天的中国经验。第二个是引用，首先用批评家的话论证了中国文化对时代的影响；引用马克思的话，让人们意识到现今中国文化对于“改变世界”负有的历史使命；最后以农耕社会的古典诗学中的某些概念来证明传统文化对工业社会的影响。第三个论证方法对比论证，分析“盗火者”与崇洋者的异同，从而证明对西方文化的学习态度。可见方法上与材料一的单纯不同，论证方法多样，综合运用。5．此题考查学生筛选并整合文中的信息，把握文章内容要点的基本的能力。信息筛选的题目，首先要求审清题干，确定答题的方向，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层次，找到关键词语，连词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。题干为“根据上述三则材料，请谈谈新形势下，中华传统文化该如何传播、如何创新发展”，问题是找传播、创新发展的方式方法。依据材料一“数字技术为更好再现文化遗产提供支撑”和“中华优秀传统文化要获得更好传播，还要把中国要素与时尚表达有机结合起来”，可从技术运用的创新和国际影响的发展两方面进行概括。依据材料二“对于任何一种文化传统来说，如何协调守成、创新与外来文化三者之间的关系始终是一个关键问题”“国文化的真正活力不是刻意维护某种古老的礼仪，而是进入当今社会，力争发现问题并且解决问题……这些问题的提出与展开，已经显现出中国文化对话历史、对话现实的思想含量与独特价值”以及材料三中“要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来”，可从从传统文化本身及其继承性方面进行概括。依据材料三“要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。……着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道……”可从中华传统文化的创新方面进行概括。【点睛】非连续性新闻材料阅读的可参考以下技巧：1.关注材料的标题出处。2.概括材料中心，理清材料关系。3.客观题要了解设误方式，包括以偏概全、混淆是非、夸大缩小、无中生有、张冠李戴、混淆时态、偷换概念、因果混乱。4.主观题要遵循审题干、定范围、选要点、巧归纳的步骤。2、1．D2．①前呼后应，使小说结构更加严谨；②气氛从“祥和”到“尴尬”的变化，体现了情节的变化，使小说有波澜；③前后形成对比，有助于凸显人物形象及小说主题。3．①作风简朴，意志坚定。走小道去陈家窝，坚决不让雇车，即使下大雨也不退缩。②关心群众，为民谋利。退休了仍去扶贫联系点，为陈家窝能脱贫操碎了心，跑断了腿。③坚持原则，实事求是。坚决反对弄虚作假，打报告把贫困村帽子戴回来，不交给后任算不清的账。【解析】1．本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。本题中，D项，“体现了新时代党员干部‘功成不必在我，功成必定有我’的正确政绩观和崇高的思想境界”，小说体现的是新时代党员干部实事求是的工作作风。故选D。2．本题考查句子在文中作用的能力。作答时，首先读懂文章，把握作者写作的意图，然后依据上下文，找出句子出现的语境，依据语境作答句子的作用，一般从结构、内容和主题方面分析。内容上主要是在人物的塑造和主旨的表达上体现，结构上注意前后的照应、情节的推进，还要注意一些手法，比如对比、衬托、抑扬等。某一情节在文章中的作用，往往是推动故事发展，使人物性格更加丰富，形象更加丰满。此题主要从人物塑造、主旨的表达和情节的照应的角度进行分析。“整个上午气氛一派祥和”，是老乡长退休交接时的环境描写，“气氛一下子尴尬起来”是老乡长当场指出脱贫村弄虚作假问题时的环境描写，两句话分别处在小说情节发展的关键处，从结构上起到呼应的作用；从内容上“祥和”与“尴尬”形成对比，突显情节的变化，突出小说的主题。3．本题考查对人物形象的分析能力。解答此类题目时，要抓住人物性格特点，对人物进行客观的评价。对人物形象的分析要结合文中所使用的塑造人物形象的方法，从语言、动作及神态等描写中把握人物，主要应依据故事情节展开，分析人物形象要客观全面，注意主旨对人物形象的限制性。由原文“老乡长和小孙出发了。爬了一个多小时的山，终于到了卧牛岭。站在岭上往下看，尽是沟沟壑壑，一片苍茫。这时候天不作美，下起了大雨”可知老乡长不畏困难，亲力亲为；由原文“二奎家里已经聚集了村两委的干部，听说老乡长退休了，大伙儿今天都要来表示感谢。老乡长一到，二奎连忙让婆娘泡茶，大伙儿全围拢过来，准备听老乡长的退休感言”可知老乡长颇有政绩，受群众爱戴；由原文“老乡长走过去，随手拔起一棵，举到眼前察看，小孙忙跑过来问，‘怎么啦，老乡长？’老乡长说，‘走，咱往前走走，再看看别的地块。两人往前走到另一片果林，老乡长又拔起一棵板栗树苗察看，完了让小孙拿着这棵树苗，老乡长明显加快了步伐，小孙在后面气喘吁吁地小跑起来”可知老乡长做事认真务实，不走形式；根据原文“打报告给县里，把贫困村帽子戴回来!”可知老乡长有责任心，敢担当，不弄虚作假。【点睛】人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格，然后结合文章的内容进行分析，即列举文中反应该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分，要概括和文章的主要情节相关、和文章的主旨相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。3、1．D2．AE3．观点一：人需要全面发展。①不同学科有着不同的思维方式，不同的学科在培养能力和开发智力中，从不同的角度起作用，学习不同的学科可以培养我们全面的思维习惯，使人终生受益。②学好各门功课，不仅是为了掌握多学科知识，更重要的是培养我们的综合应用能力。③随着社会的进步和科学的发展，实践要求人们必须具备多种能力和智力素质，这样才能更好地适应社会。观点二：术业有专攻。①人各有所长,也存在差异，因此我们要扬长避短,发挥优势进行学习。②社会分工越来越细密化、专业化，我们只要在某一专业领域中学精学透，就能让自己出彩。俗话说得好：“一招鲜，吃遍天。”③每一个专业的知识有很多，专注于某一方面，我们就可以集中精力、时间做好一件事情，而不必广撒网，浪费时间与精力。【解析】1．本题考查对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握；然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。D项，“于是主动跟随名师学习”说法错误。他不是主动跟随名师学习，而是他祖父另请老师对他辅导。故选D。2．本题考查学生理解文章内容的能力。解答此类题时，要回到原文中逐句比较，依据文意，力求明辨各选项表述的正误，特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等。B项，“选文第②自然段总领下文，一贯文末”说法错误。只是管辖到关于上学路上的内容。C项，“没有在学校时的学业压力”说法错误。于文无据。上学快乐的主要原因是能够感受到辛劳、笃实、轻甜、微苦的生活气息。D项，“而他的四个老师形象描绘不鲜明”说法错误。四个老师的形象描绘是鲜明的。故选AE。3．本题考查对作品内容的理解概括以及对作品进行个性化解读和有创意的解读的能力。概括作品内容的题目需要根据题干要求找到相应答题区间，根据关键语句的提示概括出相应内容。对作品进行个性化解读和有创意的解读类题目首先要对作品的人物、主旨等有充分的认识；其次注意答题原则，文本探究题不是随心所欲的探究，而是立足文本的探究，所以需要尊重文本所提供的全部材料，在解读文本时，不能断章取义，必须依据文本的全部材料，特别是材料中的关键内容进行解读。本题题干是“汪曾祺小时候只是专注于文学，对数学没有兴趣，很不在行，对此你有怎样的看法。试联系生活实际谈谈自己的看法”，需要考生结合自己的生活经验和认识谈谈对于偏科之一问题的看法，可以认为“人需要全面发展”，也可以秉持“术业有专攻”的观点，可以从个人的发展，学科的特点以及社会写需要等方面展开。无论持哪种观点，只要言之有理即可。4、1．B2．A3．D4．(1)大将军是国家的功臣，先帝嘱托的人，敢有诋毁他的人，我要判他的罪。(2)前段时间百姓遭受水灾，粮食十分匮乏，我调出国库中的粮食，派使者赈济困乏的百姓。【解析】

1．本题考查文言文断句。文言断句能力是文言文阅读能力的一个重要标志，断句时首先要仔细阅读文段，把握语段的基本意思，然后充分利用各种标志词及句式特点断句。划线句的翻译是：昭帝下诏书说：“天下以农桑为本。前段曾经节省开支，裁减冗员，减少额外赋徭，于是从事农桑的人数增加，但百姓仍不能自给自足，朕深感不安。现决定减去口赋钱。”“减外徭”是动宾短语，中间不能断开，排除CD；“给”是动词，“家给”合起来作“百姓”的谓语，故“家给”应断在前面，排除A。故选B。2．本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。A项，“帝后、皇子、公主之死谓‘崩’”错误，“崩”在古代指皇上、太上皇、太上皇帝、太皇太后、皇太后及正规皇后的死，皇子、公主死不能称“崩”。故选A。3．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。D项，“他在叛乱平定后完全信任霍光”错误，原文“初，桀、安父子与大将军光争权，欲害之，许使人为燕旦上书言光罪……光由是得尽忠”“初”原先，说的是在叛乱前就信任霍光。故选D。4．本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺，做到字字落实的同时，要重点关注得分点：（1）属，嘱托；谮毁，诋毁；坐，判罪。（2）被，遭受；匮，匮乏；虚，使……空；振，通“赈”赈济。【点睛】文言文翻译常见问题：一是翻译不周全，一是语序混乱，一是不注重上下文。翻译时要注意。文言文翻译具体方法：留、删、补、换、调、变。“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。参考译文：汉昭帝，是汉武帝的少子。母亲是赵婕妤，本以有奇女子气得宠，及生昭帝，也有奇异。武帝末年，戾太子败，燕王旦、广陵王胥都行为骄慢，后元二年二月武帝病重，遂立昭帝为太子，时年八岁。任侍中奉车都尉霍光为大司马大将军，受武帝遗诏辅佐少主。次日武帝病逝，二月十五日，太子继皇帝位。六年春正月，昭帝自耕于上林。二月，诏有司问郡国所荐举的贤良文学，向他们调查了解民间疾苦，决定终止盐、铁、酒的专卖权、专利权。秋七月，免去酒类专卖官吏，令民按规定交租。卖酒一升交税四钱。元凤元年九月，鄂邑长公主、燕王刘旦与左将军上官桀、桀子骠骑将军上官安、御史大夫桑弘羊等谋反，俱被诛。原先，桀、安父子与大将军霍光争权，想加害于霍光，就诈使人以燕王旦之名上书朝廷“揭发”霍光的罪名。此时昭帝年十四岁，发觉其诈。后又有人诬告霍光，昭帝大怒道：“大将军国家忠臣，受先帝重托，敢有诬告者，定要问罪。”霍光由此得以竭尽忠诚。其事记在燕王、霍光传中。冬十月，昭帝下诏说：“左将军安阳侯桀、骠骑将军桑乐侯安、御史大夫弘羊都屡以邪曲干预朝政，大将军不从其说，他们就心怀不满，阴与燕王勾结，设专使往来结成叛党。燕王派寿西长、孙纵之等贿赂长公主，丁外人、谒者杜延年、大将军长史公孙遗等，传递密书，共同策划让长公主设酒宴请大将军霍光，乘机用伏兵将其杀死。随后征立燕王为天子，实为大逆不道。”元凤三年春正月，免去中牟苑穷困户的税收。下诏说：“前段民遭水灾，口粮甚为困难，朕调出国库粮食，派专人赈济困难户。现再免去第四年应上交的漕粮。三年以前所发放的赈贷，出自朕亲自所赐，边郡受犁牛的屯田徙民不交债款。”元平元年(前74)春二月，昭帝下诏书说：“天下以农桑为本。前段曾经节省开支，裁减冗员，减少额外赋徭，于是从事农桑的人数增加，但百姓仍不能自给自足，朕深感不安。现决定减去口赋钱。”有司奏请减免十分之三，皇上同意。二月十七日，晨有流星，大如月，众星随流星西行。夏四月十七日，昭帝逝世于未央宫。5、1．①场面描写，表现明妃初嫁时的尊贵；②心理和动作描写，表现明妃孤独、想家而又想与胡儿相处的矛盾心态；③侧面烘托，表现明妃琵琶技艺高超及哀怨之深。2．①对明妃汉恩浅的同情；②对明妃胡恩深的庆幸；③对明妃形象能流传至今的慨叹。【解析】1．本题考查赏析刻画人物的手法的能力。人物描写的方法分两类：直接描写和间接描写。解答此类题目，首先要翻译诗句，整体感知诗歌内容；然后结合诗句内容认真分析，确定其描写方法；最后结合内容分析是如何使用该手法的及展现了人物怎样的形象特点。诗歌前八句可分成三个层次。诗歌一二句为一层，大意是：明妃当初嫁给胡人的时候，身旁上百辆的毡车上乘坐的都是胡人女子。这是写出嫁场面的尊贵壮观。三至六句为一层，大意是：她多想找个人说话但无处可说，只能把心语寄托于琵琶声中，心事只有自己知道。她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨，弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。这是直接描写她的心理和动作，她孤单、寂寞，想家不得回只能将心事寄托在琵琶声中。七八句为一层，大意是：随嫁的汉宫侍女暗中垂泪，行走在大漠上的返国者频频回首。这两句写随嫁的侍女和返国者听到琵琶声的反应，是从侧面展现浸透在乐曲声中的人物的情感。分三点整理作答即可。2．本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“诗歌后四句表达了作者什么样的思想感情”，这是针对诗的后四句设题；然后翻译诗句，结合诗歌的标题、注释、诗中的意象以及直接流露情感的词句等进行分析；最后组织语言作答。作答时注意不要只写几个表现情感的词语，要结合内容答情感，指出情感生发的原因，如有手法要一并写出。诗歌后四句大意是：汉朝之恩实在是浅薄啊，胡人之恩还要更深，人生的欢乐在于心与心相知。可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没，还是有悲哀的乐曲流传至今。末四句是分析、议论。这四句分为三层：第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女，又被当作礼物送去“和番”，所以“汉恩”是“浅”的；胡人对她以“百辆”相迎，“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”，这是讲人之常情。如果按此常情，明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层：明妃在胡不乐而哀，其“哀弦”尚“留至今”，当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同，是因为她深明大义，不以个人恩怨得失改变心意，而况胡人也并非“知心”。四句分三层，中有两个转折，有一个矛盾，只有把其中曲折、跌宕理清，才能看出王安石的“用意深”。【点睛】解答诗歌情感题可从以下几方面入手：①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子；②分析景语。注意按照“意象—→意境—→诗情”的思路去揣摩；③结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心；④了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂的；⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语：欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之间恢弘志士之气轻拢慢捻抹复挑浊酒一杯家万里山川相缪为政以德只争朝夕【解析】

此题考查识记和默写名篇名句的能力。默写要求学生在识记时候要以理解为基础进行识记，可根据对课文知识的积累答题，平时对富有教育意义和警策作用的哲理句要多记忆，还要注意错别字的正确写法。注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字，书写务必规范。此题中需注意“垝垣”“翱翔”“捻”“缪”的书写。【点睛】本题既考查学生名句名篇记忆默写情况，又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课内要求背诵掌握的。这就要求学生在记忆背诵名句名篇时，不但能正确地书写出来，还要注意领悟其含义，结合名句名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词，留意语句顺序等。7、[例文1]我认为学校要求学生穿校服上网课，并不是形式主义，而是学校对网络教学的一种安排，是有利于学生们学习的。要求学生们上网课穿校服，第一能增强学生们上课的正式感，这样能够提高学生学习的专注度；第二能够增强学生的荣誉感，因为穿校服是学生身份的体现。同样老师上网课也要着正装，不能随意着装。所以在学生们上网课的这段时间，学校对老师和学生的要求都一样，都是按着在校的要求和状态展开的，包括学生们的作息时间，课程安排等等。上网课，与在学校上课唯一的区别就是，学生的学习地点由学校转换到了家里。而学生们上网课的学习效果，也超过了学校之前的预期。[例文2]但是，虽有多个省区市新增确诊病例零增长，但零增长并不意味着零风险；尽管目前疫情防控形势积极向好的态势正在拓展，但还处在“最吃劲的关键阶段”。这样的形势告诉我们，疫情防控远远没有到“刀枪入库、马放南山”的时候，绝不能为了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快，而令万千努力付诸东流。“谁无风暴劲雨时，守得云开见月明。”只有刹住松劲侥幸的苗头，坚决不让疫情抬头，才能早日迎来战胜疫情的兆头。待到疫情过去，大家想去哪里都可以，想每天聚在一起都可以，想顿顿吃火锅撸串也没问题。只是，还要再克制一段时日，静待春暖花开、防疫胜利、一切如常。【解析】

本题考查微写作的能力。作答这类题目，要认真阅读材料，全面审清题意。针对材料一，可以提出为了提高学生上网课的专注度，形成一种仪式感，对学生形成无形中的一种监督，以助学习这样的观点；也可以认为学习效率的提高，不是一件衣服决定的，关键还是要靠个人；也可以二者结合进行论述。合理组织语言作答，字数不少于150字。对于材料二，第一段是列出了一些对疫情麻痹大意、侥幸松懈的现象；第二段是对第一段出现的这些现象的“委婉理解”，而学生在续写的时候要抓住续写开头的一个词“但是”，即对第一段出现的这些现象的不认可、否定，围绕“不能为了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快，而令万千努力付诸东流”进行续写即可。【点睛】微写作成文注意事项：（1）全面审清题意。审清题干和提示的各项要求，如写作范围、文体、重点、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。（2）把握材料。微写作为写作者提供了材料，常常是创设某种情景，让考生依情景作文；提供一个场景，让考生进行描述，抒发感情，或发表看法，提供一段寓言故事，让考生提炼观点加以论证；提供一幅或多幅漫画，按要求作文；摆出某种现象由此提出问题让考生写评论，谈看法?不论是何种形式，都要力求吃透材料，把握主旨，同时能跳出材料，领悟内涵，理解题外话，真正洞察材料所暗示的中心，才能使作文立意准、立意高。（3）内容要精悍。微作文重在突出某一单项能力，因此要在有限的篇幅内将某项能力充分展现出来，就要求内容要精悍。首先要有鲜明的灵魂，紧紧围绕一个话题或中心，切忌无中心、言不由衷的拼凑式；其次，要有清晰的条理，在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系，给人明快清晰之感，避免“杂乱无章”；再次是语言精练，杜绝废话。8、认同。薛宝钗八面玲珑、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了。宝钗的妥帖和世故，让她得到了王夫人的喜爱、丫鬟们都称赞她，她的风头压过了黛玉。宝钗的圆滑世故，获得了王夫人的好感，让孤苦无依的湘云把她当亲姐姐看待，收买了袭人。但是宝钗却始终得不到贾母的喜爱，除了贾母偏心自己的外孙女黛玉之外，重要的是贾母对宝钗这个人的否定。如果说宝钗是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，宝钗宝钗无论做什么都是为己之利而为之，而黛玉永远站在道德的制高点。黛玉知道自己在贾府中尴尬的地位，所以事事小心谨慎、不肯多走一步路，多说一句话。怕下人多嘴多舌，她宁愿自己委屈些，也不肯麻烦别人。宝钗和她推心置腹的说了一番话，她便不再对宝钗设防，还坦然的告诉宝钗自己以前误会了她。贾母对她的宠爱和宝玉是一个层次，她却从来不曾恃宠而骄。王夫人对她心存偏见，她从不违心的讨好。金钏儿被王夫人逼得跳井，王夫人自己都觉得过分了。可宝钗却借机讨好了王夫人，觉得拿几两银子打发金钏儿就尽了主仆之情了。【解析】

本题考查学生阅读名著的能力。这类题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下，根据题目要求作答。学生平时学习中应该多读名家名著，一方面扩展知识面，提高文学修养；另一方面也有利于解答题目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子，薛宝钗是它的肖子宠儿。作者借了抑扬褒贬进行批判，对于钗黛有所抑扬，即扬黛抑钗。《红楼梦》写宝钗，其性格、容貌、言语、举止、学识、才能无一不佳，合于过去对建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼备的标准。本书虽肯定黛玉为群芳中的第一人，却先用第一等的笔墨写了宝钗，又用什么笔墨来写黛玉呢？作者是用双管齐下的方法来写钗黛的，然而这两枝笔却能够有差别，表现作者的倾向来。双管齐下并不妨碍他的“一面倒”，反而使这“一面倒”更艺术化，也更加复杂深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齿，她若是嘲讽一个人，那是比拿刀子刺人还要疼一些。可是偏偏小性儿的黛玉不仅有贾母的疼爱、宝玉的宠爱、王熙凤李纨甚至三春都跟她相处的十分融洽，就连湘云也重新亲近她而疏远宝钗。宝钗最后失了人心，只因为她从未真心待人，而黛玉则不同，她知世故却始终保持一颗善良的心。【点睛】要完整地阅读名著，了解名著主要内容，把握名著脉络，熟悉重要故事情节；能根据相关故事情节，分析主要人物的性格特点，理解其形象；能分析环境描写对刻画人物，突出主题的作用；同时还要积累相关的文学常识。9、世界为立心者鼓掌张横渠说：“为天地立心，为生民立命。”禅宗里有立在菩提树下之说。孔夫子有让三千弟子立身修德的记录，苏武有持旄节立于北海之上的历史。我总是在想，人立在这个世界，当以何种姿态面对这个世界。叩经问史，朝山谒水，回答的声音说：世界属于站着的人，世界为立心者鼓掌。立心，立的是一颗饱受苦难却坚强的心。摩西与他的子民受尽苦难坚定站起来走出埃及时，耶和华白天以云柱夜晚以火柱指引他们抵达乐土时，我始终相信世界上是存在那样纯洁自若的光的。因为妄念虽如脱缰，灾难又常接踵，而世界上的光明如约而至。这期间是心生希望，心有坚强，心已经有了站起来的力量。史公在牢狱，屈子被放逐，勾践卧薪尝胆，嗣同在抗诉，鲁迅在呐喊，觉民在与妻书，马丁?路德?金在演讲，甘地在印度救赎，特蕾莎嬷嬷在炮火里施予爱与恩赐。这些人在路阻且长时，站起来怀着殒身之志；在天命赫赫时，站起来心生坚强和希望；在众人无助时，将小情怀染成了大悲悯。他们立了心，世界为之鼓掌。立心，立的是一颗举世浑浊却清纯的心。在这不断被分心的社会大剧场里，辛辣、奇突如电影般刷刷掠过，却使人总记起川端康成凌晨四点海棠花未眠，加缪垒山不止的幸福，梭罗在瓦尔登湖垂钓，仓央嘉措白鹿踏雪的淡然，汪曾祺的花花瓶瓶罐罐，周国平的煮豆撒盐给人吃之，莎翁的飞鸽与海涛相遇，爱默生透明的眼球譬喻，苏子的一蓑烟雨，王维的清泉石上流。这些人即使在缤纷花瓣过时，依旧掸衣故清辉，如清露晨流，新桐初引；即使在乱世纷纭中，依旧立着清朗之心，如明月松间，菩提微暖；即使在举世欲举时，依旧立着修禅之心，如阳光清风，和光同尘。他们立了心，世界为之鼓掌。立心之高洁，得世之清欢。梁漱溟说：“情贵淡，气贵和,唯淡唯和,乃得其养,苟得其养,无物不长。”清和也是立心之要义与必需。立心，立的是一颗平平凡凡却高昂的心，清和之心。千万人已过去，芸芸众生多为普通人，我们只需保持清和，亦可有长久的岁月；只需立着高昂的精神，亦可有光辉的人生；只需立着淡泊的心灵，世界也为之鼓掌。是的，人立着，世界