2025年高考语文作文押题范文6篇及题目

年高考语文作文押题范文6篇及题目1.有人说，做你没做过的事情叫成长，做你不愿意做的事情叫改变，做你不敢做的事情叫突破……最可怕的是一天到晚什么都不做，把一切留给明天。这段话引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。架起行动的桥梁俄国寓言大师克雷洛夫说：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是加在河上的桥梁。”生而为人，要穿越湍流奔赴理想的彼岸，就必须架起行动的桥梁。有人说：“做你没做过的事情叫成长，做你不愿意做的事情叫改变，做你不敢做的事情叫突破……最可怕的是一天到晚什么都不做，把一切留给明天。”此话可谓至理名言。生命虽然漫长，但经不起等待。“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。”因此，一旦有了目标，就要及时行动。及时行动，才能日拱一卒，功不唐捐。古人云：“千里之行，始于足下。”伟大的事业，要从微不足道的行动开始。这样的行动越及时，越有沉淀和积累的空间，能积跬步至千里，汇涓滴为江海。穷和尚有了去南海朝圣的目标后，带上一个钵盂，说走就走。一年后，成功从南海返回，而没有及时行动的富和尚，此时还没有出发。两相比较，不能不感叹及时行动的重要性。“种一棵树最好的时间是十年前，其实是现在。”现在及时行动，一切都不晚，也能给事业之树留下充足的生长时间，使其日渐长叶抽枝，直至葳蕤茁壮，高耸入云。及时行动，才能活出真我，展示风采。哲人有言：“如果你不及时按自己所想的方式去活，就一定会按所活的方式去想。”人自身有惰性，社会也有惯性，两者合力，会让我们日渐深陷庸俗的泥潭，慢慢“只剩下一副模糊的面目和一条不能回头的路。”想要摆脱此种状况，活出自我风采，最好的方式是拒绝等待，及时行动。思特里克兰德产生了学绘画的念头后，立即奔赴艺术之都巴黎，抛下现实中的六便士，开始追寻心中的艺术月亮；柯西莫看透了现代社会对人性的桎梏后，立即爬上了一棵大树，从此生活在树上，回归生命的自在与本真。他们，都活得生猛而热烈，像一匹在生命的草原上肆意奔跑的马，也像一朵在人生苗圃中向阳而开的花！放眼当下，一些青年眼高手低，只说不做；还有一些青年患上了严重的“拖延症”，总是拖着不去行动。这些做法，都不明智。惟有愿意行动、及时行动，才能遇到旷野种栽树木，碰见沙漠挖掘井泉，最终“将祖国的荒沙，耕种成美丽的田园。”当然，我们提倡及时行动，并非赞成盲目行动。行动需要有目标，讲方法，如此，才能事半功倍，善作善成。古人云：“临渊羡鱼，不如退而结网。”让我们架起行动的桥梁，横渡湍急的河流，抵达流淌着奶和蜜的迦南地！2.叶嘉莹，1979年回国任教，长期任教于南开大学。出版有《迦陵论词丛稿》《迦陵论诗丛稿》等著作数十种，曾获得中华诗词终身成就奖、“感动中国2020年度人物”等荣誉，被誉为中国最后一位“穿裙子的士”“白发的先生、诗词的女儿”。作为诗词研究泰斗，叶嘉莹先生默默耕耘了70余年，从未间断，倾心尽力，桃李满天下，将中国古典诗词和文化的火种播布于世。2018年，94岁的叶嘉莹设立“迦陵基金”，支持中华优秀传统文化研究，目前已累计捐赠3000余万元。2024年，叶嘉莹去世，享年100岁。媒体这样评价她：“为中国诗词之美吟诵至今，更活成了人们心中的诗。百年光阴弹指过、未应磨染是初心。诗词养性，先生风骨为明证。”以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。先生之风，山高水长范仲淹在《严先生祠堂记》中，如此褒扬严光：“先生之风，山高水长。”这是极高的赞誉，然而放在叶嘉莹先生身上，并不为过。叶嘉莹先生的风范，跟严光一样，如山高，似水长。美哉，先生之风雅，万人仰望。先生一生孜孜矻矻，埋首于诗词研究，默默耕耘了70余年，从未间断。先后出版有《王国维及其文学批评》《灵溪词说》《迦陵论词丛稿》《中国古典诗歌评论集》《古典诗歌吟诵九讲》《给孩子的诗词》等几十种论著，见解独到，卓然成家。先生曾获得中华诗词终身成就奖，被誉为中国最后一位“穿裙子的士”“白发的先生、诗词的女儿”。如此风雅，在当下这个时代，尤显难得，也更令万人仰望。壮哉，先生之情怀，千古流芳！何谓大先生？非年龄之大，头衔之大，乃学问之大，情怀之大也。先生学问之大，前文已有说明，不再赘述，而情怀之大，则值得大书特书。先生原本在国外大学任教，已经功成名就，然而，改革开放后，却甘愿舍弃国外优越待遇，毅然回到当时条件还较为艰苦的祖国，为祖国文化事业的发展而踔厉奋发，笃行不怠。这样的家国情怀，怎不令人敬佩？先生扎根南开大学，倾心尽力育人，桃李满天下，将中国古典诗词和文化的火种播布于世。这样的薪火相传，谁不由衷赞叹？“转蓬万里，情牵华夏，续易安灯火，得唐宋薪传，继静安绝学，贯中西文脉。”具备大情怀的先生，是炎黄儿女中的赤子，也是中华诗词界的巨擘。伟哉，先生之义举，百世传唱！当下，多少学者利欲熏心，为了钱，丧失人格，不顾形象，猛地扎进泥潭里，弄得一身脏，依然不以为耻，反而洋洋得意。然而，先生却将一生积蓄，全部投入“迦陵基金”，竭己所能去支持中华优秀传统文化研究。两相对比，前者轻如鸿毛，而先生重于泰山。先生不重名利，默默践行义举，成果丰硕。在“迦陵基金”的资助下，研究成果涌现，青年人才辈出。“有的人死了，他还活着”，先生之谓也！先生泽被后世，人格之伟岸，让人高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。“白昼谈诗夜讲词，诸生与我共成痴。”先生一生与诗词为伴，风雅万人仰望，情怀千古流芳，义举百世传唱。纵然逝去，却不会离开，将永远活在诗词的世界里，长存于人们的心间。我们坚信，在先生的感召下，会有更多的人爱上中华优秀传统文化，获得内心丰盈，增强文化自信。云山苍苍，江水泱泱；先生之风，山高水长！3.现代社会，人们越来越难以抵抗外界干扰。在意他人的看法，关注外界的评论，沉迷冗杂的信息。日积月累之下，渐渐地把自己的一生，从一条康庄大道，走成狭窄隧道。拥有屏蔽力，才是现代人最了不起的能力。以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。万年清醒蝶，震撼斑斓翼“我思想，故我是蝴蝶。万年后，小花的轻呼，掠过无梦无醒的云雾，来震撼我斑斓的彩翼。”诗人戴望舒的吟哦不能不令我们深思。是什么让蝴蝶历万载仍清醒，震世界以斑斓？探幽入微，“我思想”的本源应是屏蔽外界的能力。屏蔽力如蝶茧，可抵他人打击。忆往昔汨罗江畔，屈子于众人皆醉时独醒，在举世皆浊时独清，屏蔽权贵看法，“伏清白以死直兮”之壮言掷地有声；看今朝田园牧歌，李子柒屏蔽网络质疑，享受诗意人生，让中华传统文化重现在人们眼前；曾记得实验室里，屠呦呦屏蔽了他人对她“三无科学家”的评论，沉淀自己，最终成功提取出青蒿素；不敢忘百色山中，“大山的女儿”黄文秀毅然行走在振兴乡村的征途上，用汗水与鲜血奏响生命的乐章……正如简媜所说：“让懂的人懂，让不懂的人不懂；让世界是世界，我甘心是我的茧。”屏蔽力的存在就如同坚硬的蝶茧，拥有其的人们得以抵御外界的冲击，保留一颗柔软而坚定的心。屏蔽力如蝶翼，可造自我空间。哲学家汉娜•阿伦特曾说：“当一个人不可亵渎、不受诱惑和毫不动摇的时候，他会那样地充满魅力。”诚哉斯言！外界中需要屏蔽的从不只是质疑与打击，更有浮华与诱惑。惟有携一双翅膀轻盈以行，才能不被世俗的蛛网捕获。屏蔽流量的诱惑，潘展乐毅然解散粉丝群；屏蔽世俗的干扰，钟芳蓉坚定选择考古专业；屏蔽冗杂的人情，阿来安静创作出《尘埃落定》……屏蔽力的蝶茧从不意味着自我封闭，而意味着自我沉淀，在漫长的积淀后，我们方可破茧成蝶，振翅而飞，让辽阔的天空成为自我翱翔的无边空间。屏蔽力如蝶触，可察世间万物。屏蔽力强大的人并不是对万物无感，恰恰相反，他们如有蝶触可察世间万物，但只是温柔地选取其中适合自己的部分。齐王见邹忌与徐公比美方有所获，唐太宗视魏征如明镜以正己身，从闭关锁国的清朝到改革开放的中国，从偏僻落后的渔村到赫赫有名的博鳌……借助屏蔽力的蝶触，我们方可排除掉所有负面信息与无效信息，而剩下的自然就是掩藏在潘多拉魔盒底层的最终答案。我们栖息于繁花与野稗杂糅并生的时代，若想辨明其中区别，便需要成为一只“我思想”的蝴蝶，让屏蔽力成为我们抵御打击的蝶茧、坚守自我的蝶翼、观察世界的蝶触，并最终在一万年的清醒中争得朝夕，用斑斓的彩翼震起大洋表面的旋风！4.三个旅行者早上一同外出，一个人拿了根拐杖，一个人拿了把雨伞，第三个人什么也没拿。晚上回来时，拿雨伞的浑身是水，拿拐杖的浑身是伤，而什么也没拿的却安然无恙。于是前两个旅行者问第三个旅行者为什么会这样。第三个旅行者回答说：“当大雨来临时，我躲着走；当路不好走时，我小心地走。所以我既没淋湿，也没跌伤。你们这样是由于你们过于依仗自己的优势。”以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。善游者溺，善骑者堕《伊索寓言》中有一则著名的寓言：龟兔赛跑。兔子跑得快，乌龟爬得慢，按理说，前者应该轻松获胜。然而，事实却恰恰相反。原因就在于：兔子过于依仗自己的优势，居然在中途睡了一觉，最终输给了乌龟。现实中，这样的“龟兔赛跑”也经常上演。诺基亚手机王朝，被苹果、小米颠覆；东芝家电盛世，被海尔、美的取代；柯达胶片帝国，被舜宇、欧菲光击败。强者输给弱者，优势变成败势，令人感叹，也让人反思。古人言：“善游者溺，善骑者堕。”善于游泳的人，常常对于水的危险性缺乏必要的警惕，由此可能大意失荆州，导致溺水而亡的悲剧。与此相仿，精于骑术的人，也往往因麻痹大意而堕马受伤。这些事实都告诉我们：优势，有时候会变成一种负担。因为，它就像一杯酒，一喝就容易上头。上头后，往往智令利昏，不断“作死”，最终倒在了自己的优势上。相反，那些原本毫无优势的弱者，反而可能像没有雨伞也没有手杖的旅行者，当大雨来临时躲着走，当路不好走时小心翼翼、如履薄冰，靠着谨慎与危机意识，后来居上，取得最终的胜利。由此可知，拥有优势也不一定会成功，处于劣势也不一定会失败。“尺有所短，寸有所长。”人生在世，总会有自己的优势和劣势。取长补短，或以长见长，都颇为可取。但倘若炫耀自己的长处，矜夸优势，则极不明智。杨修在曹操军中恃才傲物，哗众取宠，最终性命不保；猴子在楚王面前卖弄手段，显摆敏捷，最终被乱箭射死。长处应该用到该用到的地方，而不是用来矜夸；优势应该转化为胜势，而不是用来卖弄。就以仲永为例，倘若他能把天赋用于学习，而不是用于“表演”，必将成为真正的大师。“泯然众人矣”的结局，令后人哀之。后人哀之，亦应鉴之。揆诸当下，我们学生群体中的一些人，仗着自己“聪明”“有天分”，不好好学习，白白浪费了原有的优势。这样的状况，令人可悲。好鼓也要重锤，快马也要鞭催。有先天的优势，更应该有后天的努力。将两者结合在一起，才能化优势为胜势，变潜力为实力。诸君，马奇诺防线再坚固，被人绕过后，就变成了一堆破建筑；骏马在平地上再迅捷，放到沙漠里，会被骆驼远远甩在身后。所有的优势，都是相对的，没有绝对的。因此，不要过于迷信和依仗优势。优势，只能是努力的前奏，决不能是显摆的理由。让我们用好优势，踔厉奋发，千米高峰不矜其高，百尺竿头更进一步！5.“德”字始见于商代甲骨文，上图“德”字选自《说文解字》。“德”字左边的“彳”表行走，可引申为一种行为。右边由“直”和“心”构成，其中“直”字形像一只眼睛上面有一条直线，表示眼睛要看正；下加一个“心”，表示直行者还要心胸坦荡。“德”在古代文献中也与“得”相通，表示得到。作为新时代的青年，以上材料对你有什么启示？请整体把握上述材料的内容和寓意写一篇文章。平静如水，正直如绳严遵在《道德指归论》中写的“心如规矩，志如尺衡，平静如水，正直如绳”，或许可以被视作甲骨文中“德”字的文字解读。正如同有原则的规与矩、懂方正的尺和衡，人也只有眼睛看正，一路直行，心胸坦荡，才能真正做到心有所得，行有所获；平静如水，正直如绳。眼睛看正，是正直如绳的操守。面对其他官僚的贪污腐败，温彦博坚守原则，心如规矩，官拜宰相仍家贫无正寝，“忧国之故，殚精竭神”，病逝后仍在巍巍高山之上留下长松任风劲吹；面对路边众人争相采撷果实的无主之树，元代大学者许衡背灼炎天光仍不为所动，一句“梨虽无主，我心有主”道尽心中恪守，自扬君子风范。一个真正精神明亮的人，就应该有这样一双正直的眼睛。不为外物所役，不受私欲所扰，五千转飞光落下，你我明目启张如有雪光。一路直行，是坚定如锚的决心。《论语》有云：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。”提倡人们不追求物质上的完美进而追求自我正道。高度发达的商品社会难免“乱花渐欲迷人眼”，惟有真正坚定如锚一路直行的人才能不忘初心与本我。从“柜哥”到“一哥”再到“翻车”，李佳琦的成名之路与至暗时刻正揭示了寡欲直行的必要性。物质是后盾却也是枷锁，一旦过度便容易让人迷失前行的方向，离正道越来越远。是故《训俭示康》有：“君子寡欲则不役于物，可以直道而行。”做生活的减法和物质的主人，我们方可坚定如锚，寡欲直行。心胸坦荡，是真诚豁达的哲学。“老顽童”黄永玉无疑是心胸坦荡的生动范本：年轻时写信给曹禺直言“我不喜欢你解放后的戏，一个也不喜欢”；99岁开玩笑称“老朋友都死了，趁我没死快夸我”；拒绝成立画派，讽刺崇洋媚外者……正如他自己所言：“明确地爱，直接地厌恶，真诚地喜欢，站在太阳下的坦荡，大声无愧地称赞自己。”待人真诚，乐观豁达，心胸方可如海涵春育，应接如流水行去。康德曾经说过：“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生：一是我们头顶上璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德。”道德能够拥有与星空同等重要的地位，归根结底，是因为它拥有和星空同等重要的作用，那就是于夜色中照亮世间，也照亮自己。归根结底，修自我之德行仍是为了实现希腊德菲尔神庙刻写的那句箴言——“认识你自己”，最终在“自知”中实现“自胜”，在“有我”中达成“无我”。因此道德看似是利他的，实则是利己的；看似是他人有获，实则也是自己有得。万里迷津，潮水滂滂，好在一颗心平静如水，一双眼正直如绳，于是也终有一溪明月指引吾一路向前，无惧远方。6.张华是复兴中学高二年级的学生，他发现自己有个学习上的大问题：常常在学期初干劲十足，制定计划，执行计划，各方面都表现积极；但一段时间后就开始松弛懈怠，学期末的时候他发现自己早忘了当初的目标，而且离心目中理想的自己越来越远了。对此，他深感困扰。假如你是张华的同学李雷，请你结合材料，联系自己的学习和生活实际，给张华写一封信，帮助他认清问题，并给他一定的指导和建议。慎终如始，则无败事亲爱的李华：展信佳！得知你的困扰后，我迅速行动，第一时间给你写信。信中想给的建议，可以概括为一句话：慎终如始，则无败事！一位成功的登山家，在给晚辈分享经验时，提到了两个字“下山”。俗话说：“上山容易下山难。”因为丧失了一开始上山时的冲劲而在下山时懈怠，最终迷路、失足者，大有人在。这也告知我们：想要避免失败，必须一以贯之，慎终如始。学习如登山，亦需要慎终如始。或许，开始并不难。毕竟，大家都是年轻人，像早上八九点钟的太阳，朝气蓬勃，多的是生力。因此，一开始，会充满干劲，能制定并执行学习计划。这本身是值得肯定的。然而，倘若随着时间流逝，便开始懈怠，不能慎终，必然会留下遗