吉林省公主岭市范家屯镇第一中学2018-2019学年高二历史下学期期中试题（含解析）

吉林省公主岭市范家屯镇第一中学20182019学年高二历史下学期期中试题（含解析）第I卷（选择题）一、选择题（本题共30道小题，每小题2分，共60分）1.面对纷繁复杂的现实社会，东西方思想家中，有的倾向积极涉世，干预国家政治；有的倾向消极避世，内省修身。下列人物中，倾向积极涉世，干预政治的有①孔子②老子③孟子④韩非子A.①④B.②③C.①②④D.①③④【答案】D【解析】【详解】结合所学可知，在春秋战国时期倾向积极涉世，干预政治的有孔子、孟子和韩非子，所以正确答案为D项，由于老子主张“小国寡民”和“无为而治”是避世和消极的，所以有老子的组合即ABC三个选项，均不符合题意。2.习近平主席在博鳌亚洲论坛讲到亚洲各国发展这一问题时，引用了汉代桓宽《盐铁论》中“明者因时而变，知者随事而制”这句话，这一言论体现了先秦时期哪位思想家的观点A.荀子B.韩非子C.墨子D.董仲舒【答案】B【解析】“明者因时而变，知者随事而制”体现了韩非子“事异则备变”的变革思想，故B项正确；荀子是儒家代表主张“礼法并存”等思想，故A项错误；墨子主张“兼爱”“非攻”等思想，故C项错误；董仲舒主张“罢黜百家，独尊儒术”，故D项错误。3.董仲舒指出，汉代自开国以来，特别是武帝登基以后，忧国情深，一心求贤，其精神可媲美于尧舜，但却一直不能达到目的，关键在于平时没有注意养士。为此，他建议汉武帝A.实行察举制B.独尊儒术C.颁布推恩令D.兴办太学【答案】D【解析】根据“一直不能达到目的，关键在于平时没有注意养士”可知，董仲舒认为，汉朝缺乏人才的主要原因是没有培养人才，为此，建议汉武帝兴办太学，培养人才，D正确；察举制是汉朝的选官制度，但无法体现“养士”，排除A；独尊儒术属于统一思想，和“养士”无关，排除B；推恩令是汉朝削弱王国势力、加强中央集权的措施，与“养士”无关，排除C。4.汉代独尊儒术后，儒学士大夫家族，经过两百余年的彼此联姻、互通声息、积累声望、垄断知识，终于演化为各地的士族集团，并且在魏晋时期居于国家政治生活的中心。这一现象反映了A.封建君主专制制度最终确立B.古代选官重视经济基础C.古代政治制度不断发生变化D.儒学对政治的强大影响【答案】D【解析】材料反映了汉代独尊儒术后，儒学士大夫家族演化为士族集团，这体现了儒学对当时政治的强大影响力，故D正确；秦朝已经确立封建君主专制制度，故A错误；材料未涉及选官的经济基础问题，故B错误；材料主旨并不是说明古代政治制度不断发生变化，故C错误。故选D。点睛：本题解题的关键是紧扣材料关键信息“汉代独尊儒术后，儒学士大夫家族……演化为各地的士族集团，并且在魏晋时期居于国家政治生活的中心”，学生应该结合所学知识从儒学对士族集团政治地位的影响的角度入手，即可排除无关选项，得出正确答案。5.理学家朱熹说：“言欲致否之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵，莫不有知，而天下之物，莫不有理。至于用力之久，而一且豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。”在此，朱熹A.“存天理，灭人欲”B.关注的核心问题是正心诚意C.重申天理是宇宙万物的本原D.阐发根本问题是格物致知【答案】D【解析】材料意思是：要想获得知识，就必须接触事物而彻底研究它的原理。人的心灵都具有认识能力，而天下万事万物都总有一定的原理。经过长期用功，总有一天会豁然贯通，到那时万事万物的里外巨细都被认识得清清楚楚，而自己内心的一切认识能力都得到淋漓尽致的发挥，再也没有蔽塞。由此可知，朱熹阐发的根本问题是格物致知，故D项正确；材料未涉及“存天理，灭人欲”，故A项错误；正心诚意是心学关注的核心问题，故B项错误；材料未涉及天理是宇宙万物的本原，故C项错误。点睛：本题解题的关键是读懂材料，有限时间内真正读懂材料不容易，这就要抓住材料的关键信息。本题的关键信息是“言欲致否之知，在即物而穷其理也”，由此判定答案即可。6.对比佛教、道教，有史学家认为：“孔子儒教，不成为一项宗教……其信徒都没入在一般社会中，在下则弘扬师道，在上则服务政治。只求入世，不求出世。”材料认为儒教不能成为一项宗教的理由是：A.无专门的宗教组织B.教徒超然于政治外C.以治国平天下为理想D.只求出世，不求入世【答案】C【解析】试题分析：题干材料“其信徒都没入在一般社会中，在下则弘扬师道，在上则服务政治。只求入世，不求出世”体现了儒家思想经世致用，以治国平天下为理想，故A项正确。宗教组织是否存在不是不要原因，故A项错误。儒家信徒都没入在一般社会中，而不是超然于政治外，故B项错误。儒家只求入世，不求出世，故D项错误。考点：中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”和儒家思想的形成·儒家思想7.顾炎武决心做到：“凡文之不关乎六经之旨、当世之务者，一切不为”。由此可见他A.痛恨孔孟学说B.反对君主专制C.维护儒家正统D.主张经世致用【答案】D【解析】从材料“不关乎六经之旨、当世之务者，一切不为”理解分析可知顾炎武主张关注社会现实，主张经世致用，故D正确；顾炎武批判的是宋明理学，故A错误；材料没有涉及君主专制的批判，故B错误；材料提倡的是治学风格，故C错误。8.战国赵括“纸上谈兵”，两晋学士“虚谈废务”，历来是治国理政的大忌。中共中央总书记习近平在参观《复兴之路》展览时，特别强调了“空谈误国，实干兴邦”。“空谈误国，实干兴邦。”与之最为接近的思想是A.汉代儒学B.程朱理学C.陆王心学D.明清之际活跃的儒家思想【答案】D【解析】明清之际活跃的儒家家针对明清时期空谈心性学说提出经世致用思想，D正确；汉代儒学是神话儒学特点，A错误；程朱理学是空谈学说，B错误；C属于从内心角度阐述理学思想。9.古代希腊人认为，神也是生出来的，会说话，有体形，穿戴和人相同，希腊人和诸神的关系实质上是一种平等交换的关系，他们祈祷和献祭的目的，是指望诸神能对他们表示好意。这体现古希腊A.否定宗教信仰B.忽视道德作用C.崇尚人文精神D.重视人民主权【答案】C【解析】材料信息说明古希腊神和人是一样的，这体现了人文主义精神，故C项正确；材料没有体现出否定宗教信仰的信息，故A项错误；忽视道德材料中也没有体现，故B项错误；人民主权是政府权力来自于人民，这不符合材料信息，故D项错误。10.现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是A.促使人类自立、自觉、自信意识的形成B.摧毁了天主教的精神枷锁C.使宗教宽容主张被广泛接受D.确保了代议制的逐步建立【答案】A【解析】本题考查学生分析问题解决问题的能力。B项是错误的；这是文艺复兴的作用。C项是宗教改革的作用。D项是启蒙运动的影响。所以选A。11.文艺复兴时期的意大利人普遍主张，人就应该公开地满足自己的各种欲望，只要能实现幸福的目标，采取什么样的手段都无所谓。这反映了文艺复兴时期的意大利A.人文主义成为社会主流B.是欧洲人文主义的中心C.肯定了人的价值和欲望D.促进了理性主义的传播【答案】C【解析】【详解】“人就应该公开地满足自己的各种欲望”说明文艺复兴时期对人的价值和欲望的肯定，故C项正确；材料体现不出人文主义成为整个社会的主流，故A项错误；意大利是文艺复兴的中心，但这不符合材料信息，故B项错误；文艺复兴的核心是人文主义，故D项错误。12.宗教改革期间，英国人威克里夫把《新约全书》从拉丁文译为英文，他的几个弟子翻译了《旧约全书》，文字浅显流畅，使普通人可以阅读并形成自己的理解。威克里夫等人的行为在当时A.动摇了上帝在人心中的地位B.挑战了罗马教会的权威C.破除了人们对神学的迷信D.使人们的民主意识觉醒【答案】B【解析】根据所学可知，罗马教会神职人员垄断和把持翻译《圣经》和解释《圣经》的权利，但在宗教改革期间，威克里夫和其弟子打破了这一规定，挑战了罗马教会的权威，这有助于人们摆脱罗马教廷的束缚，使人们可以自由理解《圣经》的教义，但人们还是信仰上帝的，故B项正确，A项错误；C项说法夸大了威克里夫等人的行为的作用，可排除；材料中没有涉及民主意识问题，故D项排除。13.启蒙思想家在经济领域的口号是自由放任一一让人民做他们愿意做的事，这种对政府干涉的反对，是对通常被称为重商主义的这种对经济生活全面、严格控制的一种反应。这一口号旨在说明A.启蒙运动催生了自由主义思潮B.政治民主和经济自由化密不可分C.“重商主义”不再适应经济发展D.研究经济理论可以推动社会发展【答案】B【解析】材料信息“经济领域的口号是自由放任”体现了重商主义的经济自由化，这和启蒙运动时期要求政治民主化是对应的，即政治民主和经济自由化密不可分，故B项正确；重商主义不等于自由主义，故A项错误；此时重商主义正盛行，故C项错误；D项不是材料的主旨信息，故错误。14.启蒙思想家们深信：启蒙必须依靠科学，科学能揭示“自然之光”，也能点燃“理性之光”，引导人们从黑暗走向光明。这说明A.近代科学追求王权公平B.科学技术是走向理性的唯—条件C.自然科学推动理性发展D.资本主义经济发展推动了科技的进步【答案】C【解析】试题解析：本题主要考查近代西方的启蒙运动，旨在考查正确解读材料的能力。A项应为启蒙运动的主张，故排除；B项中“唯一条件”的表述过于绝对化，故排除；题目中未涉及资本主义经济发展对科技进步的促进作用，故排除D项；由题目中的信息“科学……能点燃‘理性之光’”可知自然科学能推动理性发展。故选C。15.下列关于京剧的表述正确的是A.京剧源于安徽的徽剧和湖北的汉剧B.“同光十三绝”体现京剧走出国门C.“八亿人口八个戏”反映了京剧艺术的再次全面繁荣D.中国第一部电影谭鑫培主演的《定军山》就表现了京剧唱腔魅力【答案】A【解析】依据所学知识可知，清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧，故A项正确；京剧走出国门是在民国初年，故B项错误；“八亿人口八个戏”指的是文革期间的八部“样板戏”，有京剧，也有芭蕾舞剧，故C项错误；《定军山》是一部无声电影，故D项错误。点睛：本题解题的技巧是，首先依据材料信息确定错误的选项，然后排除即可。16.某历史学习小组在探究“宋代商品经济的发展”课题的过程中，搜集到了下列素材，你认为其中最有价值的是A.司马光主编的《资治通鉴》B.“南海一号”沉船打捞的瓷器C.张择端《清明上河图》摹本D.苏轼《洞庭春色赋》手迹拓片【答案】C【解析】试题解析：《清明上河图》反映了北宋都城商业的繁荣，故C正确。A具有史料价值。B重在对外贸易。D与商品经济发展无关。17.元朝时城市里有了杂居及其他技艺固定的演出场所，明清时期城市里阅读小说和讲述、谈论小说的现象非常普遍。这些文化现象的出现A.满足了市民阶层的文化需要B.是人们逃避社会现实的反映C.是资产阶级性质的文化潮流D.是统治阶级压抑百姓的措施【答案】A【解析】元杂剧的出现主要是商品经济的发展，市民阶层的扩大，元杂剧满足了市民阶层文化心理的需要，故A正确；逃避现实一般是文人心理需求，故B错误；元杂剧时期不是资产阶级文化意识，故C错误；文学不是统治阶级压迫的手段，故D错误。18.八卦是我国古代的一套有象征意义的符号，卦字下边的“卜”字，是象形，表示在地上竖杆子，下边那一点是太阳的影子。“卦”字左边的“圭”字是尺子，用来测量影子的长度位置。通过长期测量，劳动人民掌握了春耕秋收的各种季节规律。这表明A.中国文化博大精深B.八卦起源于象形文字C.八卦是我国古代农耕文明下的智慧结晶D.八卦是我国古代计算季节和时间的唯一方法【答案】C【解析】由材料信息可知，“卦”指的是用尺子测量竖在地上的杆子所产生的影子的长度，人们根据测量得出规律来指导农业生产，体现了我国古代农耕文明下的智慧结晶，故C项正确；A项与材料主旨不符；B项是对材料的误读；D项错在“唯一”，我国古代计算时间方法还有水漏、沙漏等，故错误。点睛：本题考查透过现象看本质的能力，解题的思维过程是“现象——本质”。本题的现象是对“卦”的理解，反映的本质是农耕文明下劳动人民的智慧。19.南宋时期文人士大夫的“庙堂”情怀更为突出，他们的忠君爱国意识及社会责任意识在文学创作中表现为一种强烈的“义理”倾向。这一文学特色A.反映宋代加强君主专制集权统治B.推动了理学官方哲学地位的确立C.表明文学创作深受传统思想影响D.反映内忧外患的政治局势的缓和【答案】C【解析】根据“南宋时期”“他们的忠君爱国意识及社会责任意识在文学创作中表现为一种强烈的‘义理’倾向”，宋后，称讲求儒家经义，探究名理的学问为“义理之学”，材料反映宋朝文学注重儒家的忠君爱国意识及社会责任意识，故C正确；A材料无法体现，排除；统治者确立理学的官方哲学地位，和文学创作无关，排除B；南宋偏安江南，受到金、蒙古等少数民族政权的威胁，D错误。20.2008年8月8日晚8时，第29届夏季奥林匹克运动会在鸟巢盛装开幕，它“通过一幅巨大的画卷展示了中国五千年辉煌的文明历史，展现了中国的自信和力量。”下图是开幕式表演中的一个画面，它向全世界展示了中国最早的A.丝绸之路B.造纸术C.书法艺术D.活字印刷术【答案】D【解析】画面的素材是印刷用的模具，属于活字印刷，D正确，其他信息与材料信息不符合。21.18世纪的欧洲曾兴起一股“中国风”，在建筑、绘画和各种日用品的装饰造型中都竞相采用中国题材和模仿中国风格、当时有些欧洲人曾说，中国风格已控制了欧洲的园林、建筑和家具，不久恐怕连基督教堂上的装饰也将加上金龙和宝塔了。材料现象反映了A.西学东渐现象的出现B.中国传统文化影响深远C.中西科技差距日益拉大D.西方尊中国为“天朝上国”【答案】B【解析】试题分析：从材料“18世纪的欧洲曾兴起一股‘中国风’”中可以看出，18世纪以前的中国传统文化对18世纪的西方产生了深远的影响，B正确；西学东渐开始于鸦片战争前后，排除A；中西方科技的差距在材料中无法体现，排除C；材料没有体现西方尊中国为“天朝上国”，排除D。所以选B考点：中国传统文化主流思想的演变·中国传统文化影响深远·影响18世纪的欧洲22.宋代大批画家追求细节的真实，对所描绘对象细致入微，显现出了“观物”“究微”的治学态度，形成了独特的艺术魅力。这一特点主要是A.社会动荡下复杂心情的反映B.商品经济发展重物质的反映C.受到了理学思想的影响D.笔墨纸砚技术发展的产物【答案】C【解析】结合所学知识可知，宋代文人的理学观念日趋成熟与完善，理学中的“格物致知”、“理一分殊”对当时的绘画产生了深刻影响，在理学影响下，宋代绘画倾向于，真实而精致的艺术表现，注重塑造写实、生动的艺术形象，与材料所述相符，C正确；材料没有体现社会动荡的信息，A不正确；材料没有体现重视物质利益，B不正确；D属于无关项。点睛：本题考查宋代的绘画，答题时需要掌握绘画艺术的发展与一定时期政治、经济和思想是密切相关的，因此在研究不同时期的绘画艺术的特点时应该结合当时所处时代的政治、经济和思想加以考虑。23.“中国古代山水画以自然而然合乎本性为美，在位置的经营上讲究‘留白’‘计白当黑’，也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”该作者认为古代山水画的创作理念受到哪一思想的影响A.程朱理学B.佛教C.陆王心学D.道家【答案】D【解析】由材料中的计白当黑、有无相生、虚实相象可知这是道家老子的朴素辩证法思想的体现，因此题干中作者认为古代山水画的创作理念受到道家思想的影响，故D项正确；程朱理学、佛教、陆王心学没有体现辩证法思想，排除ABC。点睛：本题解题的关键是对关键信息计白当黑、有无相生、虚实相”的分析，结合道家的思想解答即可。24.下图是南宋赵孟坚的《墨兰图》，画中自题诗曰：“六月衡湘署气蒸，幽香一喷冰人清。曾将移入浙西种，一岁才发一两茎。”诗中流露了作者借物抒怀、孤芳自赏、清高脱俗的情趣。该画属于A.风俗画B.宫廷画C.文人画D.山水画【答案】C【解析】试题分析：由“借物抒怀、孤芳自赏、清高脱俗的情趣”可以确定为文人画。文人画的题材多为梅、兰、竹、菊、高山、渔隐之类，文人借描绘目之所及的自然景物写心灵感受，抒发他们内心当中或豪迈或抑郁的情绪。因此选C。考点：古代中国科学技术与文化·古代中国的艺术·绘画25.科学与宗教在人类起源问题上产生分歧的根源是A.物种的数量B.特定的地理环境C.气候的差异D.生产力发展水平【答案】D【解析】试题分析：本题主要考查学生正确运用所学知识解决问题的能力。科学人为人类是通过进化而来的，宗教人文人类是上帝创造的，有这种差别主要是因为生产力发展水平不同，导致人们的认识水平不同，故本题答案选D项；AB和C不是产生分歧的原因。考点：近代科学技术的辉煌·生物学的发展·进化论26.由实验和天文观测普遍地确立，地球附近所有的物体有向着地球的重力，……再者所有的行星彼此有重力，此外彗星有向着太阳的类似的重力：由这个规则必需承认所有物体普遍有着朝着彼此的重力。”这一理论成果属于A.自由落体定律B.经典力学C.量子论D.相对论【答案】B【解析】试题分析：A项为无关项，材料内容研究的是地球、彗星太阳之间的相互关系。量子论与相对论都是研究微观世界的物理现象的原理，所以排除这两项。牛顿的经典力学就是研究太阳对其卫星的引力的研究，并且依据这个引力定律推测出又一颗太阳行星，并且为后来的天文学研究所证实。考点：近代科学技术·经典力学·万有引力定律27.“这是人类思想史上最伟大的成就之一。爱因斯坦发现的不是一个小岛，而是整整一个科学思想的新大陆。”下列对材料的分析正确的是爱因斯坦A.推翻了牛顿的理论牌B.创立相对论具有划时代意义C.在电磁学方面取得重大成就D.是人类最伟大思想家之一【答案】B【解析】爱因斯坦相对论的提出是物理学领域的一次重大革命。它否定了经典力学的绝对时空观，深刻地揭示了时间和空间的本质属性，推动物理学发展到一个新的高度。故答案为B项。爱因斯坦的相对论发展了牛顿力学，将其概括在相对论力学之中，排除A项；法拉第在电磁学方面取得重大成就，排除C项；爱因斯坦是科学家，排除D项。28.《互联网进化论》中指出“工业革命把人变成机器，信息革命把机器变成人。”对此理解准确的是A.机器与人的斗争始于工业革命止于信息革命B.信息革命后机器完全取代了“人脑”的作用C.工厂诞生于工业革命后，消失于信息革命中D.科学技术进步改变人的思想观念与生活方式【答案】D【解析】材料中的“工业革命把人变成机器，信息革命把机器变成人”，说明工业革命对生活方式的改变和信息革命对人的思想观念的影响，即科学技术进步改变了人的思想观念与生活方式。故答案为D项。A项材料不能反映，排除；B、C项说法绝对，不符合史实，均排除。29.1859年，达尔文出版了《物种起源》，揭示了生物起源的基本规律，使进化论思想更具系统性，在西方社会引起了巨大轰动。之所以引起“轰动”主要是因为进化论A.有力挑战了封建神学创始说B.揭示了社会发展的真相C.科学性得到人们的完全承认D.引发了科学领域大论战【答案】A【解析】达尔文进化论受到社会抨击，主要是进化论宣传进化思想，有力挑战了封建神学创始说，A正确；B是马克思主义思想；C中完全承认说法绝对；D不符合材料主旨，排除。30.马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出：“资产阶级在它不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切时代创造的全部生产力还要多，还要大。”导致这一现象出现的最主要原因是A.世界市场的形成与发展B.无产阶级的辛勤劳动C.改良蒸汽机的广泛使用D.电力发明的广泛应用【答案】C【解析】“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切时代创造的全部生产力还要多，还要大。”评价的是第一次工业革命的作用，第一次工业革命的核心是蒸汽机的广泛使用，所以本题选择C选项。A选项不是最主要的原因；B选项与此无关；D选项指的是第二次工业革命。第II卷（非选择题）二、主观题（本题共2道小题，第1题20分，第2题20分）31.阅读下列材料：材料一春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭患，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。——董仲舒材料二宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。——朱熹材料三汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。——黄仁宇《中国大历史》请回答：（1）依据材料一概括董仲舒的主张。这一主张对儒学产生了什么影响？（2）依据材料二指出宋代儒学的新发展及产生的消极影响。（3）依据材料三分析儒家思想对于封建统治的作用。结合所学知识，说明儒家思想在封建社会中的地位。【答案】（1）罢黜百家，独尊儒术。确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。（2）宋代儒学发展为理学。它用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀了人性。（3）作用：有利于加强中央集权；构成了官僚集团的行为规范；使封建政府关注百姓生计。地位：自汉武帝以后，儒家思想成为历代统治者推崇的主流思想逐渐成为两多年中国传统文化的主流。【解析】试题分析：（1）本题主要考查汉代儒学成为正统思想，旨在考查正确解读材料并再认再现相关所学的能力。第一小问“主张”由材料一中的信息“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道”即可得出“罢黜百家，独尊儒术”的结论；第二小问“影响”可从确立了儒学的正统地位这一角度思考作答。（3）本题主要考查对程朱理学的评述，旨在考查正确评述相关史实的能力。第一小问“新发展”结合相关所学即可得出“理学的形成”的结论；第二小问“消极影响”可从压抑、扼杀了人性这一角度思考作答。（3）本题主要考查对传统儒学思想评述，旨在考查正确解读材料并再认再现相关所学的能力。第一小问“作用”由材料三中的信息“有利于中央集权”即可得出“有利于加强中央集权”的结论，由材料三中的信息“构成官僚集团行动上的规范”即可得出“构成了官僚集团的行为规范”的结论，由材料三中的信息“人民生计与国本攸关被尊重”即可得出“使封建政府关注百姓生计”的结论；第二小问“地位”可从成为封建社会的正统思想及中