2025年河南省职业学校对口升学2022级电商会计专业语文模拟试卷（四）（解析版）

2025年河南省职业学校对口升学2022级电商会计专业语文模拟试卷（四）一、语文基础知识（每小题2分，共20分）1.下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是（）A国殇（sāng）怂恿（cǒng）孝悌（tì）栩栩如生（xǔ）B.纤细（xiān）忠恕（sù）红缯（cēng）蓊蓊郁郁（wěng）C.倩影（qiàn）龟裂（jūn）虔诚（qián）阿谀奉承（ē）D.庐冢（zhǒng）江堤（tī）苍穹（qióng）罄竹难书（qìn）【答案】C【解析】【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。A.“国殇”的“殇”应读作shāng，“怂恿”的“怂”应读作sǒng；B.“忠恕”的“恕”应读作shù，“红缯”的“缯”应读作zēng；D.“江堤”“堤”应读作dī，“罄竹难书”的“罄”应读作qìng。故选C。2.下列词语中没有错别字是（）A.侯车酷寒尸骸毛骨悚然B.饿莩馥郁岑寂脍炙人口C.凄厉滥用龟裂无与伦比D.渎职偏僻贮藏仗义直言【答案】C【解析】【详解】本题考查学生正确书写现代汉语常见词语的能力。A.“侯车”的“侯”应写作“候”。B.“饿稃”的“稃”应写作“殍”。D.“仗义直言”的“直”应写作“执”。故选C。3.下列作家、作品、体裁，对应有误的一项是（）A.关汉卿——《窦娥冤》——小说B.舒婷——《致橡树》——诗歌C.曹禺——《雷雨》——话剧D.海明威——《老人与海》——小说【答案】A【解析】【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。A.《窦娥冤》是元杂剧。故选A。4.下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（）A.李老师个性幽默，每次上课都能让不苟言笑的同学们忍俊不禁。B.科学家在追求真理过程中，锲而不舍，孜孜以求，常人往往认为是苦，其实他们虽然辛苦却也乐在其中。C.冬泳能增强体质，提高肌体免疫力，但初学者在牛刀小试前必须做好相关准备工作，以防意外情况发生。D.张老师课余送外卖，搞创收，靠劳动自己养活自己，冠冕堂皇，无可非议。【答案】B【解析】【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。A.“不苟言笑”，偏正式，形容表情庄重、严肃。这里用来形容“同学们”，使用对象不当。B.“锲而不舍”，意思是不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。在这里形容科学家在追求真理过程中的坚持和不懈，使用正确。C.“牛刀小试”，意思是比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才能。用于冬泳初学者不恰当，使用错误。D.“冠冕堂皇”，形容外表庄严或正大的样子。常用来表示贬义。句中说张老师课余送外卖养活自己是正当行为，用“冠冕堂皇”不符合语境，使用错误。故选B。5.下列古诗词默写错误的一项是（）A.人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 B.故国神游，多情应笑我，早生华发。C.低眉信手徐徐弹，说尽心中无限事。 D.今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。【答案】C【解析】【详解】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。C.“徐徐弹”的“徐徐”应写作“续续”。故选C。6.下列文学常识表述不正确的是（）A.《诗经》是我国第一部诗歌总集，它收集了从西周初到春秋中叶约500年间的诗歌305篇。B.孔子，春秋末期思想家、政治家、教育家，他所撰写的《论语》是儒家经典著作之一，和《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。C.司马迁撰写的《史记》是我国第一部纪传体通史，开创了以人物传记为中心来反映历史内容的体例。D.杜甫，号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，后人称他为“诗圣”，称他的诗为“诗史”。【答案】B【解析】【详解】本题考查学生了解并掌握常见文学常识的能力。B.“他所撰写的《论语》”错误，《论语》是由孔子弟子和再传弟子编纂的，不是“孔子”。故选B。7.下列句子没有语病的是（）A.每个班大约有70%左右的学生是共青团员。B.学校组织观看了话剧《我的一天》后，使我受到了深刻的教育。C.经过大家的共同努力，产品的质量和数量都显著提高了。D.作为党的领导干部，无论是办事还是想问题都要从党和人民的根本利益出发。【答案】D【解析】【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。A.重复累赘。句中“大约”与“左右”重复，去掉其一。B.成分残缺。“学校组织观看了话剧《我的一天》后”作时间状语，句子缺主语，应该去掉“使”。C.搭配不当。“质量”可以搭配“提高”，“数量”不能搭配“提高”，应改为“经过大家的共同努力，产品的数量大幅增加，产品的质量显著提高”。故选D。8.下列句子标点符号使用有误的是（）A.“听他说，鬼子要在同口安据点……”水生的女人说。B.至于整株树以及成片的树林，那就成为“飞焰欲横天”，“红云几万重”的绚丽景色了。C.数学家以迭代方程在复数平面上产生的“分形”图案，其千变万化、奇幻迷离，使艺术家也叹为观止。D.梅家的一个年轻小姐，很贤惠，也很规矩。有一天夜里，忽然地投水死了。后来，后来，——你知道么？【答案】B【解析】【详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。B.“飞焰欲横天”“红云几万重”之间没有停顿，所以应去掉其间的逗号。故选B。9.下列句子修辞手法判断有误的是（）A.微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。（拟人）B.粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧。（比喻）C.墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。（对偶）D.例外的只有破晓或入暮，那时山上只有一片微光，一片柔静，一片宁谧。（排比）【答案】A【解析】【详解】本题考查学生辨析修辞手法的能力。A.“拟人”错误。“清香”是嗅觉，“歌声”是听觉，将嗅觉与听觉相联系，是通感的修辞手法。B.正确。把“荷花箭”比作“哨兵”，是比喻的修辞手法。C.正确。上下句字数相等、结构相同、词性相对，是对偶的修辞手法。D.正确。“一片微光，一片柔静，一片宁谧”结构类似、语气一致、意义相关，是排比的修辞手法。故选A。10.下列每组加点词语解释有误的一项是（）A.今我来思，雨雪霏霏。（雨雪：下雪）B.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。（衣：衣服）C.锲而不舍，金石可镂。（镂：雕刻）D.女也不爽，士贰其行。（贰：不专一，有二心）【答案】B【解析】【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.正确。句意：如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。B.“衣：衣服”错误，“衣”，名词活用为动词，穿。句意：五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。C.正确。句意：如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。D.正确。句意：女子行为没有什么差错，男子行为却前后不一致了。故选B。二、文言文阅读阅读下面文字，完成下面小题。其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，——所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，——谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。11.这段话出自宋代古文家_____（作者）的______（作品）。12.解释下列加点词语的含义。（1）既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（2）而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（3）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？13.段末说“此余之所得也”，作者的所得有哪些？（引用原文作答）【答案】11.①.王安石②.《游褒禅山记》12.（1）咎：责怪。（2）罕：少。（3）孰：谁13.（1）世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（2）有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。（3）有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。【解析】【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。《游褒禅山记》是北宋的政治家、思想家王安石在辞职回家的归途中游览了褒禅山后，以追忆形式写下的一篇游记。该篇游记因事见理，夹叙夹议，其中阐述的诸多思想，不仅在当时难能可贵，在当今社会也具有极其深远的现实意义。“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远”更成为世人常用的名言。【12题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。（1）句意：我们出洞以后，就有人责备那个主张退出的人，我也后悔自己跟着他出来，而未能享尽游洞的乐趣。（2）句意：但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常景观，常常在那险阻、僻远的地方，且少有人至的地方，所以，没有意志的人是不能到达的。（3）句意：尽了自己的心志而未能达到，便可以无所悔恨，还有谁能讥笑他吗？【13题详解】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。围绕“所得”回到文本，由“于是余有叹焉”的“叹”和“此余之所得也”可知，最后一段即为作者的感慨收获。这段文字分为三个层次，第一：有志，原文为“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”；第二：有志，还要有力，原文为“有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也”；第三层次：有志和力，还要有外物的帮助，原文为“有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。”

参考译文：由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多——（这就）是人们所说的“前洞”。由山路向上五六里，有个幽深的洞穴，进去便（感到）寒气逼人，打听它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懒于前进而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当（决定从洞内退出）时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人责备那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能享尽游洞的乐趣。因此我便有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，大都能有所收获，是因为他们探究、思考问题深远而广泛全面。道路平坦距离近地方，前来游览的人便多；道路艰险而又偏远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，没有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来辅助，也不能到达。可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的心志而未能达到，便可以无所悔恨，还有谁能讥笑他吗？这就是我得到的收获了。三、现代文阅读（24分）阅读下面的文字，完成下面小题我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份喜悦，那一份苦难，也许再加上他亲自感知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》中学得人格的刚烈，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫·托尔斯泰学得道德的执着；歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了做一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而有负面影响的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯洁而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱，或温情，或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是读书使人向善；雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛被烤在火上一样渐渐熔化。”这就是读书使人避恶。所以，我说，读书人是幸福人。14.给加点字注音。补偿（）睿智（）奸诈（）嗜好（）15.本文的作者是______，中心论点是什么？16.在第一自然段中，作者总结出“两个世界”各指的是什么？（引用原文作答）17.作者引用了笛卡尔的名言，论证了什么？用了什么论证方法？18.作者引用了雨果的名言，论证了什么？用了什么论证方法？19.读了全文，结合自己的读书经历，联系文中“并非凡书皆好”的观点，谈谈怎样对待“读书”这一问题。【答案】14.①.cháng②.ruì③.zhà④.shì15.①谢冕②读书人是幸福人。16.第一个世界是“现实的世界”；第二个世界是“更为浩瀚也更为丰富的世界”。17.读书使人向善。运用道理论证。18.读书使人避恶。运用道理论证。19.在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的、甚而有负面影响的。因此，一定要好读书，读好书；读古今中外流传下来的名著；读专家、学者、老师推荐的书，博览才能广收。【解析】【导语】这篇文章通过对比阅读者与非阅读者的精神世界，探讨了读书带给人的多重价值。作者认为，读书不仅能扩展认知和感受无限可能的世界，还能陶冶情操，提升道德和精神境界。文章中引用了笛卡尔和雨果的名言，强调了读书对人的正面影响。然而，作者也指出，并非所有书籍都是积极的，强调了对书籍的选择和批判性阅读的重要性。总体而言，文章突出读书的意义和它带来的内在幸福感。【14题详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。①“补偿”，（动词）抵消损失、消耗等；补足缺额。②“睿智”，（形容词）聪慧，明智，有远见。多用于形容一个人极富智慧。③“奸诈”，（形容词）虚伪诡诈而毫不讲信义。④“嗜好”，特殊的爱好（多指不良的）。【15题详解】本题考查学生归纳内容要点、分析论点的能力。《读书人是幸福人》是谢冕写的一篇议论文。文章标题为“读书人是幸福人”。文章结构是总分总，首先提出论点“读书人是幸福人”；其次，从“读书人是幸福人，因为读书可以使我们的知识增广”“读书人是幸福人，因为读书可以使我们的精神得以感化与陶冶”“读书人是幸福人，因为读书可以使我们不断追求崇高，情趣变得高尚”三个方面进行论证。最后第五段总结论点。所以全文论点为：读书人是幸福人。概括中心论点要注意论点的完整性，应用一个简明、完整的句子来表述。【16题详解】本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。由原文第一段“因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有”可知，作者总结出的“两个世界”分别指现实的世界和精神的世界。【17题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。道理论证是用经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。笛卡尔说“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，引用名人的话说明读书使人向善；运用比喻，把好书比作高尚的人，都给人益处，有引人向善的作用。【18题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。引用论证是道理论证的一种。由“雨果说‘各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化’，这就是读书使人避恶”可知，引用名言，论证了读书的好处可以使人避恶。通过讲道理的方式证明论点，能使论证更概括、更深入、更有说服力。【19题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验和阅读感受。这类开放性题目要写出自己的独到见解，表达要准确。结合文中内容“指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书，总是以其优好品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的”理解分析，一定要好读书，读好书；读古今中外流传下来的名著，读专家、学者、老师推荐的书；博览才能广收。四、作文（40分）20.根据要求作文。我们渐渐长大，对于亲人的理解也在发生着变化。他们伴我们成长，给我们爱和关怀，但有时会由于想法不同而导致沟通问题，也会让我们无奈甚至急躁，回头再看这些事情，一定会有不一样的感受。请你围绕“我和亲人之间发生的事情”写一篇记叙文。要求：自选角度，自拟标题；情感表达真实自然，不得抄袭；不少于600字。【答案】例文：旧书您送给我的红木箱子被我深锁进阁楼不敢触碰。只要想到有关于您的一切，我的心就隐隐作痛。有五年了吧，您我之间横亘着厚厚的障壁。直到上个月满十六岁，我才悄悄地走上阁楼，拂去红木箱子上厚厚的灰尘，想念也开始扩散到屋子的每个角落。儿时的我对于家庭的纷争无能为力，不敢作声，大人们用尖酸的语气指责您，而您只是静静地看着我，想要拥抱我。我却拼命往爸爸的身后躲藏，低头不语。您转身走之前，只留下那个木箱和一句“等你长大后，你会明白，我的决定是对的”。红木箱子散发着令人鼻酸的气味，让人忍不住想要流出眼泪来。25张您与我的老照片，和一本旧旧的书——《孩子你慢慢来》，书的扉页上有您隽秀的笔迹：我亲爱的孩子，我愿意等你慢慢明白，虽然我给了你一个破碎的家庭，但你永远是我的孩子，我愿意等你慢慢明白我的爱。我懂，是性格温和的您不善于表达，您宠辱不惊，您暗窥浮华，您甚至将喜悦与伤痛埋进一个深不见底的坑。五年来，我躲着不见您，才发现与一个叫“妈”的人分别，会有如此庞大的苦涩。可是当我看到这本旧书的书名时，我已经原谅您了啊！书里的华安与华飞迈着细碎的小步伐跌跌撞撞地走进未来的人生，母亲一直用她满含爱意的目光默默注视着他们。我又何尝不是呢？您看那25张夹在书里的泛黄照片，您抱着我笑得多么灿烂，您亲吻我，您拥抱我，我突然觉得原来我和华安华飞一样幸福！会不会太晚了一点？我“慢慢来”的速度是不是错过了太多本该属于我的幸福？岁月里浅浅藏着泪滴，为什么直到今天我才感觉我拥有了您。