2022-2023学年北京市昌平区高二（上）期末语文试卷VIP

第1页（共1页）2022-2023学年北京市昌平区高二（上）期末语文试卷一、本大题共1小题，共17分。1．（17分）阅读下面材料，完成问题。材料一ㅤㅤ非物质文化遗产，是指各族人民世代相传的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所——可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式，也可以是礼仪节庆等民间风俗。ㅤㅤ5000年大浪淘沙，各民族流传下来的“非遗”如熠熠星辰，璀璨生辉。说的唱的，练的用的，吃的穿的……历代祖先的智慧，师徒的心诀，一门手艺的生命力，是对传统文化的继承和升华。ㅤㅤ“非遗”不仅体现中国智慧、承载中国价值、凝聚中国精神，还在与世界不同文明的交流对话中被广为欣赏、广泛传播。截至2019年9月，我国已有40个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录（名册），数量居世界第一。可以说，中国的非物质文化遗产，已经成为了推动世界各地文明交流互鉴的重要力量。ㅤㅤ2003年，《保护非物质文化遗产公约》（以下简称公约）在联合国教科文组织大会上通过，迄今已有178个国家成为缔约国。中国是履行公约义务的“优等生”，自2004年加入该公约以来，我国由政府主导推动的“非遗”保护工作取得的成绩备受世界瞩目，许多“中国经验”更得到国际社会的认可。随着2011年《中华人民共和国非物质文化遗产法》的正式颁布实施，多个省市自治区也相继颁布出台了本地区的非物质文化遗产保护条例或民族民间传统文化保护条例，中国的“非遗”保护法律体系和工作机制更是日趋完善。ㅤㅤ社会关注让“非遗”成为全民热词。“铁树银花落，漫天星辰开。”随着《长安十二时辰》热播，“打树花”等非遗技艺刷爆了朋友圈，火晶柿子、水盆羊肉成了爆款“非遗”美食。“90后”和“00后”们也从追星、追剧，到最后追着“非遗”看。《我在故宫修文物》《了不起的匠人》《本草中国》等纪录片也一部接一部，口碑和热度不减。观众们一起看见“非遗”、聆听“非遗”、触摸“非遗”、品味“非遗”。影像的使命已不仅是展现与还原历史文化亮点，更要唤起现代人对优秀传统文化的浓厚兴趣和传承意识。ㅤㅤ“科技改变中国”，科技也让“非遗”在新时代下流光溢彩。大数据、人工智能、移动通信、互联网、高铁航空等科技领域核心技术的发展，为“非遗”带来了多样化的传播手段，激发了中华优秀传统文化的生机与活力。ㅤㅤ“非遗”走出国门，不仅为世界各地民众打开了一扇了解中国文化的窗口，更突出展示了我国在“非遗”保护、传承、实践和发展中的丰硕成果，彰显着古老中国深厚的文化基因和生生不息的创造力。（取材于蒋波、韦衍行等的相关文章）材料二ㅤㅤ承载着中华文化基因的宝贵遗产成为世界级的“非遗名片”，不仅提升了中华儿女的文化自信，也为国际社会更好地了解中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵打开了新的大门。ㅤㅤ2020年12月，我国单独申报的太极拳、与马来西亚联合申报的“送王船——有关人与海洋可持续联系的仪式及相关实践”两个项目，被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录。至此，我国共有42个非物质文化遗产项目成功申遗，总数居世界第一。ㅤㅤ太极拳、“送王船”，在我国都有着数百年的历史。无论是太极拳的一招一式、一起一落，还是“送王船”的盛大仪式、丰富意涵，都深深浸润着中华传统文化的气韵和中国哲学的理念。太极拳蕴含的阴阳循环、天人合一的传统观念，松柔圆活、立身中正的动作范式，彰显着中华文化独有的平和、包容与力量；“送王船”是尊重生命、敬畏自然的生动例证，见证了中华文化在海上丝绸之路沿线国家的传播交融。ㅤㅤ中国在“申遗之路”上收获的成果，是世界对中华文化的认可，更是中国向世界做出的文化传承的承诺。申遗成功不是终点，而是传承和保护的新起点。不断提高非遗保护水平，解决好不同非遗项目保护发展面临的难题，才能从整体上提升非遗的可见度，让非物质文化遗产绽放更绚丽的光彩。ㅤㅤ目前，多国联合申报遗产的数量在2020年创出新高。尽管新冠肺炎疫情阻隔我们相聚，但我们的文化、非物质文化遗产让彼此更紧密相连、团结在一起。文化是沟通心灵的桥梁，具有跨越山海的力量。太极拳吸引大量海外粉丝，“送王船”成为民间交往的纽带，都在启示我们：要把世界文化遗产保护放在人类命运共同体的坐标上，在共同推动文化保护的过程中，加强文化交流互鉴，推动民心相知相通。唯如此，我们才能更好地从不同文明中寻求智慧，汲取营养，为人们提供精神支撑和心灵慰藉，助力解决人类共同面临的各种挑战。（取材于张凡的相关文章）（1）根据材料一，下列不属于非物质文化遗产的一项是A.针灸B.二十四节气C.蒙古族的长调呼麦D.泰山（2）根据材料一，下列对非物质文化遗产的理解与推断，不正确的一项是A.非物质文化遗产，是指各种传统文化的表现形式及与之相关的实物和场所。B.我国在“非遗”保护工作中取得的许多“中国经验”得到了国际社会的认可。C.多省市自治区出台了非物质文化遗产保护条例和民族民间传统文化保护条例。D．原本追星、追剧的“90后”“00后”们，最后追着非遗看，体现年轻人对非遗的关注。（3）根据材料二，下列对“送王船”的理解不正确的一项是A.“送王船”有着悠久的历史，蕴含着中华传统文化的气韵和中国哲学的理念。B.“送王船”仪式盛大、意涵丰富，彰显着中华文化独有的平和、包容与力量。C.“送王船”生动地诠释了尊重生命、敬畏自然的理念。D.“送王船”是中华文化在海上丝绸之路沿线国家传播交融的见证。（4）根据材料一和材料二，下列理解与推断，不正确的一项是A.北京烤鸭、皮影戏等艺术形式，是对传统文化的继承和升华。B.《本草中国》等纪录片以影像的方式展现与还原了历史文化亮点。C.古老的太极拳蕴含着中华文化基因，是世界级的“非遗名片”。D.“送王船”是民间交往的纽带，对它的保护应放在人类命运共同体的坐标上。（5）结合材料一与材料二，简要说明中国“非遗”为何能够绽放绚丽的光彩？二、本大题共2小题，共23分。2．（18分）阅读下面文言文，完成问题。ㅤㅤ臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。ㅤㅤ然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济，终始如一。此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。ㅤㅤ尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。ㅤㅤ夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世，然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之，然而后世不诮【1】舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周，然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。ㅤㅤ嗟呼！兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。（取材于欧阳修《朋党论》）注释：【1】诮：责备、讥笑。（1）下列句中加点词语的解释，不正确的一项是A.则反相贼害贼：偷盗B.尽解党人而释之释：释放C.善人虽多而不厌也厌：满足D.可以鉴矣鉴：借鉴（2）下列各组句中，加点词的意义和用法都相同的一组是A.虽其兄弟亲戚回虽不敏，请事斯语矣B.则同心而共济质胜文则野C.二十二人并列于朝己所不欲，勿施于人D.舜亦不疑而皆用之人而不仁，如礼何（3）下列对文中语句的理解，不正确的一项是A.惟幸人君辨其君子小人而已只是希望君主能分清他们是君子还是小人罢了B.暂相党引以为朋者暂时互相结党援引而成为朋党C.更相推让互相推搡责备D.目为党人把他们视作党人（4）根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是A.作者认为朋党之说自古有之，但是朋党却有君子与小人的分别，君主要善于辨别。B.第三段大量列举史实，从多方面论证用君子之真朋则国兴，用小人之伪朋则国亡。C.倒数第二段运用排比句式总结前文的观点，提醒统治者应从史实中汲取经验教训。D.本篇文章汪洋恣肆，具有浪漫主义风格，以诡谲而多变的笔触增强了文章的气势。（5）将下面语句译为现代汉语。而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。（6）请分析文章第二段，作者是如何得出“为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣”这一结论的？3．（5分）阅读下面《论语》中的文字，回答问题。ㅤㅤ子曰：“主忠信。无友不如己者。”（《学而》）ㅤㅤ子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”（《为政》）ㅤㅤ子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。”（《颜渊》）ㅤㅤ请分别从以上三则材料中，概括孔子的交友之道。并就其中一点联系实际，谈谈给你的启示。三、本大题共3小题，共27分。4．（12分）阅读下面诗歌，完成问题。古风（十四）李白胡关饶风沙，萧索竟终古。木落秋草黄，登高望戎虏。荒城空大漠，边邑无遗堵。白骨横千霜，嵯峨蔽榛莽【1】。借问谁凌虐，天骄【2】毒威武。赫怒我圣皇，劳师事鼙鼓。阳和变杀气，发卒骚中土。三十六万人，哀哀泪如雨。且悲就行役，安得营农圃。不见征戍儿，岂知关山苦。李牧【3】今不在，边人饲豺虎。注释：【1】嵯峨：形容白骨堆积如山。榛莽：杂乱丛生的草木。【2】天骄：指侵略者。汉朝称匈奴为“天之骄子”，简称天骄，见《汉书•匈奴传》。【3】李牧：战国时赵国名将，长期驻守代郡、雁门，大破匈奴。后秦用反间计，言李牧欲反，牧不受命，被赵王杀害。三月后，赵国灭亡。（1）下列对诗句的理解和赏析，不正确的一项是A.开篇四句写胡关风沙遍地、景色萧条，深秋已至，士卒登高观察敌情，突出战情紧张。B.“荒城”四句写战争遗留下来的残垣断壁，白骨如山，烘托战争的惨烈与诗人的哀痛。C.“阳和”六句写皇帝大量征兵，驱使百姓服役守边，扰乱了社会安宁，导致田园荒废。D.本诗大部分写景、叙事，兼有议论，既放眼现实，又总结历史教训，情感昂扬奋发。（2）“劳师事鼙鼓”中的“鼙鼓”本是古代军中所用的军鼓，此处代指战争。下列诗句没有运用借代的一项是A.主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。（白居易《琵琶行》）B.起舞弄清影，何似在人间。（苏轼《水调歌头•明月几时有》）C.知否知否，应是绿肥红瘦。（李清照《如梦令•昨夜雨疏风骤》）D.羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》）（3）陈沆评价本诗“有深刻的感情”，请结合相关诗句，简要分析这首诗的思想感情。5．（8分）在横线处填写作品原句。（1）出师一表真名世，。（陆游《书愤》）（2）男儿本自重横行，。（高适《燕歌行》）（3）见贤思齐焉，。（《＜论语＞十二章》）（4）陈王昔时宴平乐，。（李白《将进酒》）（5），江月年年望相似。（张若虚《春江花月夜》）（6），石破天惊逗秋雨。（李贺《李凭箜篌引》）（7），望帝春心托杜鹃。（李商隐《锦瑟》）（8）在《＜论语＞十二章》中，曾子认为有志之士不可以不弘大刚强而有毅力的原因是：。6．（7分）根据要求，回答问题。（1）下列事件或物品均与《红楼梦》中林黛玉密切相关的一项是A.木石前盟、潇湘馆、魁夺菊花诗、戏谑刘姥姥B.兴利除宿弊、《葬花吟》、潇湘妃子、误剪香囊袋C.葬花、共读《西厢记》、教香菱学诗、戏扑蝴蝶D.新编怀古诗、绛珠仙草、朝阳五凤挂珠钗、冷香丸（2）如果你穿越到《红楼梦》中，最想结交谁，或者最不想结交谁？请选择一个人物，结合书中相关情节，简要说明理由。四、本大题共1小题，共18分。7．（18分）阅读下面的作品，完成问题。鲁院的竹子【1】ㅤㅤ鲁院不大。ㅤㅤ可是，鲁院有一片竹子。ㅤㅤ这就够了。ㅤㅤ不知为什么，文人大都喜欢竹子。文人植竹、吟竹、画竹，凡有文人的地方似乎都有它的身影，否则，总觉得有些不对头，缺少了些什么。少了些什么呢？又说不清楚，反正别扭。ㅤㅤ竹子并不美，它不健壮，也不丰满，腰杆细弱，瘦骨嶙峋；它不娇艳，也不绚烂，颜色单一，没有变化；它不热闹，也不喧嚣，往往偏处一隅，缩身在角落里，总是一副愁眉苦脸的样子，只有风雨到来的时候，才发出一些细碎的声响，但那是无碍的，它的声音太小了，不会惊扰世人。ㅤㅤ竹子是一种可怜的植物。ㅤㅤ来鲁院之前我在家种了一棵竹子，种在六楼顶阳台的一角。用旧砖块堆个一尺见方的小池，用尼龙袋取来土，碾成碎末，拌上草木灰，为她铺了一张小床，把她放在床上，盖上松软的薄被，精心哺育，一天两遍浇水，从不懈怠。可是，她并不领情，所有的叶子都枯萎了，卷成细长的小筒，发黄变白，寂然飘落，只剩下一根主干，泛出莹莹的绿色。妻子说她死了，扔了吧，我还不死心，只要她有一点儿绿色，就不忍心抛弃她。果不其然，她活过来了，不经意间，在干枯的枝杈间伸出无数的小手，鹅黄嫩绿，尖尖细细，如蜗牛的触角，如麻雀的尖舌，如猫儿的爪子，在阳光下嬉戏，调皮地扑捉露珠。眨眼间她们展开了腰身，变成书法家笔下的“个”字和“介”字，在和风细雨下拍着小巴掌，载歌载舞。我欣喜若狂，掰着指头来数“个”字，不知数了多少遍，总是数不清，她们在跟我捉迷藏。仔细搜索，惊奇地发现，有两个竹笋娃娃从被子里探出了小脑袋，正睁大眼睛好奇地打量着我。她是那样的娇嫩、那样的脆弱、那样的羞涩，脸蛋儿苍白，布满了皱纹，嘴角竟然长了胡须，能不害羞吗？ㅤㅤ要去鲁院学习了，临走特别关照妻子，一定照顾好我的竹子。ㅤㅤ我到鲁院时是夜晚，第二天一早起来散步，抬头看见一片竹林，一大群笋娃娃向我点头问好，我的眼角顿时湿润了。她们怕我孤独，悄悄地跟了来。ㅤㅤ一夜之间，她们长高了、长大了，也变得强壮了，腰粗臂圆，肌肉丰满，手持长矛，身披盔甲，精神抖擞，斗志昂扬，天不怕地不怕，谁还能伤害她们呢？ㅤㅤ有笋娃娃伴着我，不再寂寞，每天几次去看她们，与她们唠家常，也谈我的学习、我的收获、我的创作。我寂寞时她们给我唱歌跳舞，我沮丧时她们给我鼓励，我忧郁时她们给我抚慰，我创作遇到困难时她们激发我的灵感，我文笔缠上疙瘩时她们帮我解开。我神思泉涌，下笔如神，日均五干多字，这是以前从来没有过的。ㅤㅤ竹宝宝给我带来不尽的遐想，也带来无限的感慨。ㅤㅤ竹宝宝最与众不同的是，她一从泥土里钻出，便一股劲儿向上长，竭尽全力向上攀，你追我赶，突飞猛进，直到底气用尽才停下来，在月光下歇一口气。而这时它的身材体形基本定格，剩下的岁月就是不断丰富自己，拓展自己，脱去旧衣，长出新枝，抽出嫩叶，伸展四肢，张开翅膀，拥抱阳光，迎接风雨的洗礼。ㅤㅤ文学也是这样。忽而之间，一波新秀崭露头角，风华正茂，意气风发，踌躇满志，势不可当，凌空一跃，飞上文坛，没等人们看清他们的面孔，他们的身影就悄然不见了。但是，他们并没有消失，他们在蜕变、在调整、在积累、在挖掘，或许一些人心有余而力不足，或许一些人力有余而心不定，或许一些人永远不再回来，或许一些人异化为他物，但无论如何，他们旧梦难忘，多少留一份眷恋的情怀。最可贵的是他们中总有一些人要回来，再见到他们时你定会大吃一惊，他们成熟，枝繁叶茂，腰杆挺直，棱角分明，沉雄厚实，即使雷电也不能把他们击垮。ㅤㅤ竹子喜爱独处，这儿一簇，那儿一堆，孑然而立，自成一体。更有俊俏者，独栖野莽，扎根陋巷，冷眼向世，孤傲群雄。怪不得板桥见了她会发疯，青藤见了她会癫狂；即使你——一个心静如水的人，能不心潮澎湃吗？看啊——就那么一根细杆，三两个枝丫，五六片叶子，形容清瘦，弱不禁风，却又筋骨朗丽，仪态万方；柔可为弓，曲可为轮，却又锋如匕首，势如投枪；淳朴俭敛，虚怀若谷，却又豪迈洒脱，慷慨激昂。ㅤㅤ竹子喜欢清静，无论在园林、在山岗、在深谷、在峭壁，竹子只与怪石、苍松、幽兰为邻，从来不去凑姹紫嫣红的热闹。但是，竹子并不贫穷，朦胧的夜色下，单那沙沙如梦的细语、优雅散淡的清香，不足以令你驰骋想象吗？要不，为什么千百年来，这么多的诗人歌咏她，这么多的画家描绘她，即使再唱一千年，再画一万年，能把她画尽吗？ㅤㅤ不能，她是不可想象的。ㅤㅤ妻子打来电话，阳台上的笋娃娃长大了，鲁院的笋娃娃也长大了，只一个春季，她们就长大了。ㅤㅤ校工在修剪竹子，手持大铁钳，嚓嚓嚓——生硬武断地把她剪成碎片，扔进垃圾袋里。ㅤㅤ我很难过。ㅤㅤ校工做完这一切还不算完，竟然搬来许多巨石砸向竹子嫩软的根部。ㅤㅤ我不能再沉默，愤怒地质问他：“你这是干什么？”ㅤㅤ校工一愣，睁开细小的眼睛打量我，看了半天，说：“竹子必须压的，越压越旺！”ㅤㅤ我无言以对，心情愈发沉重。ㅤㅤ回到大厅里，怅然地坐在鲁迅的塑像前。ㅤㅤ鲁迅的胡子如一丛竹子，在幽暗里闪光。（取材于杨老黑的同名散文）注释：【1】鲁院：鲁迅文学院。（1）下列对文中加点词语的注音，不正确的一项是A.往往偏处一隅yúB.盖上松软的薄被bóC.我沮丧时她们给我鼓励sàngD.他们身影就悄然不见了qiǎo（2）下列对文章内容的理解与赏析，不正确的一项是A.作者认为所有文人都喜欢植竹、吟竹、画竹，在生活中离不开竹子。B.竹子没有美丽的外表，没有绚丽的色彩，往往远离喧嚣，不惊扰世人。C.有的文坛新秀如竹子一样成长，再出现时变得成熟坚韧，沉雄厚实。D.作者运用了比喻、拟人等多种修辞手法，使文章更加生动、形象。（3）请结合文章内容，谈谈文中画线句“竹宝宝给我带来不尽的遐想，也带来无限的感慨”的内涵。（4）作者在文末叙写了校工修剪竹子的内容，请简要分析这部分内容在全文中的作用。五、本大题共1小题，共65分。8．（5分）语言基础运用。ㅤㅤ①日前，哈啰出行发布消息称，该公司近期在全国40多个城市上线了共享两轮（单车）“驾照分”机制。②新机制参考了普通的机动车驾照的12分制，当骑行用户的驾照分达到“优秀”时，可享受更多骑行优惠；而失信用户则可能面临封号。③若用户将车辆停放在禁停区、不戴头盔、闯红灯等，会面临相应扣分，被扣至0分将被纳入黑名单。④共享单车是化解城市出行最后“一公里”难题的钥匙，能有效助力绿色出行、节能减排。⑤然而，多年来，由于相关监督制约机制的缺失和共享单车骑行中乱停乱放等诸多乱象，给城市治理带来了新难题。⑥设置共享单车“驾照分”机制，既汲取了公安交警部门机动车驾照记分机制的经验，又契合了信用管理机制的要求，补强了共享单车管理机制的短板，能约束、倒逼、引导骑行者文明骑行、规范骑行。（1）下列说法不正确的一项是A.①句中加点词的引号表示特定称谓。B.②句中的“可能”一词不能删去。C.④句中的“钥匙”运用了比喻的修辞手法。D.⑥句中的“契合”不可以用“符合”替换。（2）文中画线句有语病，请将改写后的答案写在答题卡上。四、微写作（10分）从下面三个题目中任选一题，按要求写作。150字左右。9．（10分）法国艺术家罗丹曾说：“世界上并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。”请描写一个美好的场景，发现美，体会美。要求：语言生动，描写细致。按要求写作。150字左右。10．一部电视剧越火越不想看，一档综艺节目的讨论量越高越不想关注。面对五花八门的热搜，有些人不再感到好奇，反而心头会涌上些厌烦情绪……有人为这种现象起了一个医学称谓——“热度排斥症”。请谈谈你对这一现象的认识和看法。要求：观点明确，条理清晰。按要求写作。150字左右。11．英雄有很多种，有革命英雄、平凡英雄、失败英雄等，请写一段抒情文字或一首小诗，向你心目中的英雄致敬。要求：有形象，有事迹；感情真挚，语言生动，有感染力。按要求写作。150字左右。五、作文（50分）从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。12．（50分）古人说，“尽信书，则不如无书”，它启发我们要有质疑精神，不要迷信或盲从。随着时代的发展，这种精神显得尤为重要。ㅤㅤ请以“质疑今说”为题目，写一篇议论文。ㅤㅤ要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。13．生活中有很多平常的小物件，带给人无尽的喜乐忧思……ㅤㅤ请以“小物件的故事”为题目，联系现实生活，写一篇记叙文。ㅤㅤ要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。不少于700字。

2022-2023学年北京市昌平区高二（上）期末语文试卷参考答案与试题解析一、本大题共1小题，共17分。1．（17分）阅读下面材料，完成问题。材料一ㅤㅤ非物质文化遗产，是指各族人民世代相传的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所——可以是传统口头文学、美术书法等艺术形式，也可以是礼仪节庆等民间风俗。ㅤㅤ5000年大浪淘沙，各民族流传下来的“非遗”如熠熠星辰，璀璨生辉。说的唱的，练的用的，吃的穿的……历代祖先的智慧，师徒的心诀，一门手艺的生命力，是对传统文化的继承和升华。ㅤㅤ“非遗”不仅体现中国智慧、承载中国价值、凝聚中国精神，还在与世界不同文明的交流对话中被广为欣赏、广泛传播。截至2019年9月，我国已有40个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录（名册），数量居世界第一。可以说，中国的非物质文化遗产，已经成为了推动世界各地文明交流互鉴的重要力量。ㅤㅤ2003年，《保护非物质文化遗产公约》（以下简称公约）在联合国教科文组织大会上通过，迄今已有178个国家成为缔约国。中国是履行公约义务的“优等生”，自2004年加入该公约以来，我国由政府主导推动的“非遗”保护工作取得的成绩备受世界瞩目，许多“中国经验”更得到国际社会的认可。随着2011年《中华人民共和国非物质文化遗产法》的正式颁布实施，多个省市自治区也相继颁布出台了本地区的非物质文化遗产保护条例或民族民间传统文化保护条例，中国的“非遗”保护法律体系和工作机制更是日趋完善。ㅤㅤ社会关注让“非遗”成为全民热词。“铁树银花落，漫天星辰开。”随着《长安十二时辰》热播，“打树花”等非遗技艺刷爆了朋友圈，火晶柿子、水盆羊肉成了爆款“非遗”美食。“90后”和“00后”们也从追星、追剧，到最后追着“非遗”看。《我在故宫修文物》《了不起的匠人》《本草中国》等纪录片也一部接一部，口碑和热度不减。观众们一起看见“非遗”、聆听“非遗”、触摸“非遗”、品味“非遗”。影像的使命已不仅是展现与还原历史文化亮点，更要唤起现代人对优秀传统文化的浓厚兴趣和传承意识。ㅤㅤ“科技改变中国”，科技也让“非遗”在新时代下流光溢彩。大数据、人工智能、移动通信、互联网、高铁航空等科技领域核心技术的发展，为“非遗”带来了多样化的传播手段，激发了中华优秀传统文化的生机与活力。ㅤㅤ“非遗”走出国门，不仅为世界各地民众打开了一扇了解中国文化的窗口，更突出展示了我国在“非遗”保护、传承、实践和发展中的丰硕成果，彰显着古老中国深厚的文化基因和生生不息的创造力。（取材于蒋波、韦衍行等的相关文章）材料二ㅤㅤ承载着中华文化基因的宝贵遗产成为世界级的“非遗名片”，不仅提升了中华儿女的文化自信，也为国际社会更好地了解中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵打开了新的大门。ㅤㅤ2020年12月，我国单独申报的太极拳、与马来西亚联合申报的“送王船——有关人与海洋可持续联系的仪式及相关实践”两个项目，被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录。至此，我国共有42个非物质文化遗产项目成功申遗，总数居世界第一。ㅤㅤ太极拳、“送王船”，在我国都有着数百年的历史。无论是太极拳的一招一式、一起一落，还是“送王船”的盛大仪式、丰富意涵，都深深浸润着中华传统文化的气韵和中国哲学的理念。太极拳蕴含的阴阳循环、天人合一的传统观念，松柔圆活、立身中正的动作范式，彰显着中华文化独有的平和、包容与力量；“送王船”是尊重生命、敬畏自然的生动例证，见证了中华文化在海上丝绸之路沿线国家的传播交融。ㅤㅤ中国在“申遗之路”上收获的成果，是世界对中华文化的认可，更是中国向世界做出的文化传承的承诺。申遗成功不是终点，而是传承和保护的新起点。不断提高非遗保护水平，解决好不同非遗项目保护发展面临的难题，才能从整体上提升非遗的可见度，让非物质文化遗产绽放更绚丽的光彩。ㅤㅤ目前，多国联合申报遗产的数量在2020年创出新高。尽管新冠肺炎疫情阻隔我们相聚，但我们的文化、非物质文化遗产让彼此更紧密相连、团结在一起。文化是沟通心灵的桥梁，具有跨越山海的力量。太极拳吸引大量海外粉丝，“送王船”成为民间交往的纽带，都在启示我们：要把世界文化遗产保护放在人类命运共同体的坐标上，在共同推动文化保护的过程中，加强文化交流互鉴，推动民心相知相通。唯如此，我们才能更好地从不同文明中寻求智慧，汲取营养，为人们提供精神支撑和心灵慰藉，助力解决人类共同面临的各种挑战。（取材于张凡的相关文章）（1）根据材料一，下列不属于非物质文化遗产的一项是DA.针灸B.二十四节气C.蒙古族的长调呼麦D.泰山（2）根据材料一，下列对非物质文化遗产的理解与推断，不正确的一项是CA.非物质文化遗产，是指各种传统文化的表现形式及与之相关的实物和场所。B.我国在“非遗”保护工作中取得的许多“中国经验”得到了国际社会的认可。C.多省市自治区出台了非物质文化遗产保护条例和民族民间传统文化保护条例。D．原本追星、追剧的“90后”“00后”们，最后追着非遗看，体现年轻人对非遗的关注。（3）根据材料二，下列对“送王船”的理解不正确的一项是BA.“送王船”有着悠久的历史，蕴含着中华传统文化的气韵和中国哲学的理念。B.“送王船”仪式盛大、意涵丰富，彰显着中华文化独有的平和、包容与力量。C.“送王船”生动地诠释了尊重生命、敬畏自然的理念。D.“送王船”是中华文化在海上丝绸之路沿线国家传播交融的见证。（4）根据材料一和材料二，下列理解与推断，不正确的一项是AA.北京烤鸭、皮影戏等艺术形式，是对传统文化的继承和升华。B.《本草中国》等纪录片以影像的方式展现与还原了历史文化亮点。C.古老的太极拳蕴含着中华文化基因，是世界级的“非遗名片”。D.“送王船”是民间交往的纽带，对它的保护应放在人类命运共同体的坐标上。（5）结合材料一与材料二，简要说明中国“非遗”为何能够绽放绚丽的光彩？【分析】（1）本题考查的是对内容的把握。首先明确内容，理解概念，再比对选项，进行分析，得出答案。（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。（3）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料相关内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。（4）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比对，确认正确选项。（5）本题考查探究某一问题，提出自己个性化见解的能力。解答此类题目，要返回文本找到关于这一问题的相关语句，分析作者的观点态度，再联系实际进行思考，提出自己的见解。【解答】（1）D.原文“非物质文化遗产，是指各族人民世代相传的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所”，泰山是我国第一个世界文化与自然双遗产。故选：D。（2）C.“非物质文化遗产保护条例和民族民间传统文化保护条例”错误，原文“多个省市自治区也相继颁布出台了本地区的非物质文化遗产保护条例或民族民间传统文化保护条例”。故选：C。（3）B.“彰显着中华文化独有的平和、包容与力量”错误，“太极拳彰显着中华文化独有的平和、包容与力量；“送王船”是尊重生命、敬畏自然的生动例证，见证了中华文化在海上丝绸之路沿线国家的传播交融”。故选：B。（4）A.原文“一门手艺的生命力，是对传统文化的继承和升华”，而不是皮影戏、烤鸭等艺术形式。故选：A。（5）“‘非遗’不仅体现中国智慧、承载中国价值、凝聚中国精神，还在与世界不同文明的交流对话中被广为欣赏、广泛传播”可知，“非遗”体现中国智慧、承载中国价值及中华文化基因、凝聚中国精神，在与世界不同文明的交流对话中广为欣赏、广泛传播。“我国由政府主导推动的‘非遗’保护工作取得的成绩备受世界瞩目，许多‘中国经验’更得到国际社会的认可。随着2011年《中华人民共和国非物质文化遗产法》的正式颁布实施，多个省市自治区也相继颁布出台了本地区的非物质文化遗产保护条例或民族民间传统文化保护条例，中国的‘非遗’保护法律体系和工作机制更是日趋完善”可知，政府在“非遗”保护方面做出了许多努力，“非遗”保护法律体系和工作机制日趋完善。“社会关注让‘非遗’成为全民热词”“‘90后’和‘00后’们也从追星、追剧，到最后追着‘非遗’看”可知，广泛的社会关注让“非遗”进入大众视野，现代人对优秀传统文化的浓厚兴趣和传承意识增强。“科技也让‘非遗’在新时代下流光溢彩。大数据、人工智能、移动通信、互联网、高铁航空等科技领域核心技术的发展，为‘非遗’带来了多样化的传播手段，激发了中华优秀传统文化的生机与活力”可知，科技进步为“非遗”带来了多样化的传播手段，激发了中华优秀传统文化的生机与活力。“要把世界文化遗产保护放在人类命运共同体的坐标上，在共同推动文化保护的过程中，加强文化交流互鉴，推动民心相知相通。唯如此，我们才能更好地从不同文明中寻求智慧，汲取营养，为人们提供精神支撑和心灵慰藉，助力解决人类共同面临的各种挑战”可知，“非遗”是推动文明交流互鉴的重要力量，可以为人们提供精神支撑和心灵慰藉，助力解决人类共同面临的各种挑战。答案：（1）D（2）C（3）B（4）A（5）①“非遗”体现中国智慧、承载中国价值及中华文化基因、凝聚中国精神，在与世界不同文明的交流对话中广为欣赏、广泛传播。②政府在“非遗”保护方面做出了许多努力，“非遗”保护法律体系和工作机制日趋完善。③广泛的社会关注让“非遗”进入大众视野，现代人对优秀传统文化的浓厚兴趣和传承意识增强。④科技进步为“非遗”带来了多样化的传播手段，激发了中华优秀传统文化的生机与活力。⑤“非遗”是推动文明交流互鉴的重要力量，可以为人们提供精神支撑和心灵慰藉，助力解决人类共同面临的各种挑战。二、本大题共2小题，共23分。2．（18分）阅读下面文言文，完成问题。ㅤㅤ臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。ㅤㅤ然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济，终始如一。此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。ㅤㅤ尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。ㅤㅤ夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世，然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之，然而后世不诮【1】舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周，然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。ㅤㅤ嗟呼！兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。（取材于欧阳修《朋党论》）注释：【1】诮：责备、讥笑。（1）下列句中加点词语的解释，不正确的一项是AA.则反相贼害贼：偷盗B.尽解党人而释之释：释放C.善人虽多而不厌也厌：满足D.可以鉴矣鉴：借鉴（2）下列各组句中，加点词的意义和用法都相同的一组是BA.虽其兄弟亲戚回虽不敏，请事斯语矣B.则同心而共济质胜文则野C.二十二人并列于朝己所不欲，勿施于人D.舜亦不疑而皆用之人而不仁，如礼何（3）下列对文中语句的理解，不正确的一项是CA.惟幸人君辨其君子小人而已只是希望君主能分清他们是君子还是小人罢了B.暂相党引以为朋者暂时互相结党援引而成为朋党C.更相推让互相推搡责备D.目为党人把他们视作党人（4）根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是DA.作者认为朋党之说自古有之，但是朋党却有君子与小人的分别，君主要善于辨别。B.第三段大量列举史实，从多方面论证用君子之真朋则国兴，用小人之伪朋则国亡。C.倒数第二段运用排比句式总结前文的观点，提醒统治者应从史实中汲取经验教训。D.本篇文章汪洋恣肆，具有浪漫主义风格，以诡谲而多变的笔触增强了文章的气势。（5）将下面语句译为现代汉语。而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。（6）请分析文章第二段，作者是如何得出“为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣”这一结论的？【分析】（1）本题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答此题可采用联想（联想课文原句）推断、语法结构推断、辨析词性推断、语境分析推断、邻字帮助推断等方法。理解文言实词的含义时要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义等。（2）本题主要考查文言虚词的意义和用法。对于文言虚词类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。解答此题时，需要逐项分析。解答此类题时注意分句间关系并注意结合句子的语气来判断。（3）本题考查文言文句意理解的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，然后选出正确选项。（4）本题考查学生理解分析文章内容、推断相关信息的能力。解读此类题目，要审清题干要求，深入理解文本内容，仔细分析选项是否符合题干要求，然后做出正确判断。（5）本题考查文言文翻译的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。（6）本题考查理清文章结构、分析论证思路的能力。要审清题干要求，深入理解文本内容，明确文章的观点态度，了解常见的说理方法，比如举例论证、类比论证、对比论证、比喻论证等。【解答】（1）A.“贼”是古今异义，解释为“偷盗”是错误的。“则反相贼害”意思是就会反过来互相残害。贼：残害。故选：A。（2）A.虽：连词，表让步，即使/连词，表转折关系，虽然。句意：即使是兄弟亲戚。/我虽然不聪敏，请让我照这些话去做。B.则：连词，表顺承/连词，表顺承。句意：那么观点相同就能共同前进。/质朴胜过了文饰就会粗野。C.于：介词，在/介词，给。句意：二十二人同时列位在朝廷。/自己不愿意的，不要加给别人。D.而：连词，表顺承，不译/连词，表假设，如果。句意：虞舜也毫不猜疑地进用他们。/做人如果不讲仁德，要礼仪这一套干什么呢？故选：B。（3）C.“更相推让”翻译为“互相推搡责备”是错误的。“让”这里是“谦让”的意思，整句话的意思是“互相谦让”。故选：C。（4）D.“汪洋恣肆，具有浪漫主义风格，以诡谲而多变的笔触”错误。“汪洋恣肆”是形容文章、言论书法等气势豪放，潇洒自如。“浪漫主义风格”着重强调对理想生活的热烈追求，多运用自己丰富的想象力和夸张的造型手法塑造人物形象。“诡谲而多变”是说笔触奇异而变化多端。这些词语都不能用来说明本篇文章的特点。《朋党论》文笔犀利、史实确凿，先提出文章的中心论点：“君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。”接着深入论述君子之朋与小人之朋的区别，广泛列举正反方面的史实，最后收束全文，点明主旨，强调君王要以历史为鉴，充分认识朋党问题关乎国家兴亡治乱。文章写得不枝不蔓，中心突出，有理有据，剖析透辟，具有不可辩驳的逻辑力量，具有现实主义风格。故选：D。（5）而：表转折，却；称：赞美，称赞；圣：封建社会尊称帝王；以：因为，表原因；辨：区别。本句是省略句，省略主语“后世”，即后世的人。译文：（后世）却赞美虞舜是聪明的圣主，原因就在于他能区别君子和小人。（6）第二段中，作者先以设问的方式提出问题：“然臣谓小人无朋，惟君子则有之，其故何哉？”意思是“我以为小人没有朋党，只有君子才有，那原因是什么呢？”然后分析这样说的原因。“小人所好者禄利也，所贪者财货也。”这是说小人所喜好的是禄利，小人所贪的是财物。“当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也。”这是说利害相同时，暂且互相勾结援引而成朋党，那是假的。所以，作者重复说：“故臣谓小人无朋，伪也。”再说君子，与之形成鲜明的对比。“君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。”君子不是这样，君子所坚守的是道义，所力行的是忠信，所珍惜的是名节。“以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济，终始如一。”君子凭借道义、忠信和名节来修炼自身，那么君子就有了共同的道德规范，相助而得益，凭借这些为国效力，那么君子就同心协力，始终如一。接着，作者用“此君子之朋也”一句，强调这些作为与小人截然不同。二者对比鲜明，水到渠成的得出“退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣”的结论，增强了文章的说服力，同时带起下面的一段文字。答案：（1）A（2）B（3）C（4）D（5）（后世）却赞美虞舜是聪明的圣主，原因就在于他能区别君子和小人。（6）第二段，作者先以设问的方式提出问题：“然臣谓小人无朋，惟君子则有之，其故何哉？”然后通过对比论证的方法，阐明小人之朋以利相结，为“伪”朋；君子之朋以道相结，为“真”朋。最后水到渠成的得出“退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣”的结论，增强了文章的说服力。参考译文：臣听说关于朋党的言论，是自古就有的，只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。大概君子与君子因志趣一致结为朋党，而小人则因利益相同结为朋党，这是很自然的规律。但是臣以为：小人并无朋党，只有君子才有。这是什么原因呢？小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候，暂时地互相勾结成为朋党，那是虚假的；等到他们见到利益而争先恐后，或者利益已尽而交情淡漠之时，就会反过来互相残害，即使是兄弟亲戚，也不会互相保护。所以说小人并无朋党，他们暂时结为朋党，也是虚假的。君子就不是这样。他们坚持的是道义，履行的是忠信，珍惜的是名节。用这些来提高自身修养，那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事，那么观点相同就能共同前进。始终如一，这就是君子的朋党啊。所以做君主的，只要能斥退小人的假朋党，进用君子的真朋党，那么天下就可以安定了。唐尧的时候，小人共工、驩兜等四人结为一个朋党，君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧，斥退“四凶”的小人朋党，而进用“元、恺”的君子朋党，唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子，皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位在朝廷。他们互相推举，互相谦让，一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们，天下也因此得到大治。《尚书》上说：“商纣有亿万臣，是亿万条心；周有三千臣，却是一条心。”商纣王的时候，亿万人各存异心，可以说不成朋党了，于是纣王因此而亡国。周武王的臣下，三千人结成一个大朋党，但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候，把天下名士都关押起来，把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了，汉王朝大乱，然后才悔悟，解除了党锢释放了他们，可是已经无可挽救了。唐朝的末期，逐渐生出朋党的议论，到了昭宗时，把朝廷中的名士都杀害了，有的竟被投入黄河，说什么：“这些人自命为清流，应当把他们投到浊流中去。”唐朝也就随之灭亡了。前代的君主，能使人人异心不结为朋党的，谁也不及商纣王；能禁绝好人结为朋党的，谁也不及汉献帝；能杀害“清流”们的朋党的，谁也不及唐昭宗之时；但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的，谁也不及虞舜的二十二位大臣，虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗，（后世）却赞美虞舜是聪明的圣主，原因就在于他能区别君子和小人。周武王时，全国所有的臣下三千人结成一个朋党，自古以来作为朋党又多又大的，谁也不及周朝；然而周朝因此而兴盛，原因就在于善良之士虽多却不感到满足。唉！前代治乱兴亡的过程，为君主的可以做为借鉴了。3．（5分）阅读下面《论语》中的文字，回答问题。ㅤㅤ子曰：“主忠信。无友不如己者。”（《学而》）ㅤㅤ子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”（《为政》）ㅤㅤ子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。”（《颜渊》）ㅤㅤ请分别从以上三则材料中，概括孔子的交友之道。并就其中一点联系实际，谈谈给你的启示。【分析】本题考查评价作者观点以及个性化解读的能力。解读此类题目，第一步要审清题干要求，深入理解文本内容；第二步，根据文意和自己的生活实际来谈自我的看法，明确自我的观点态度；第三步，结合文本内容，分层陈述启示。【解答】从材料一看，“主忠信”即处世要忠信为本，做人重要的是诚实、守信用。“无友不如己者“是说不要同与自己不同道的人交朋友。当我们自己有了忠信，我们不会和不忠不信的人交朋友，我们只会选择和自己同频同类的人交友。唯有志同道合者，方能行稳致远。从材料二看，“君子周而不比”，“周”是周至，指对人开放和包容；“比”是比附，指对人封闭和排斥，君子无论和什么人交往都能一视同仁，从不拉帮结派，结党营私。这就从反面说明了交友的另一个标准，不能把交往降格为结党营私的活动。从材料三看，有一天，子贡问孔子交友之道，应该如何？孔子告诉子贡，交朋友之道，在“忠告而善道之”。尽我们的忠心，劝勉他，好好诱导他，实在没有办法的时候，“不可则止”，就不再勉强。假如过分了，那就不行；“毋自辱焉”，在朋友听不进逆耳的忠言时，也不要去强加于人，否则自讨没趣。这种交友处世之道，至今有用。谈启示可以选择任何一则材料来谈，比如，可以选择第三则材料。先了解第三则材料的意思，这则材料谈的是交友之道，说的是对朋友能诚恳地劝告他，以合适的言辞引导他，但要适度，否则过犹不及，会自取其辱。从表面上看起来，孔子教学生的交朋友之道，好像蛮滑头的样子，适可而止，不要过分。实际上，加上我们自己的经验，就知道孔子的话并不滑头。可以联系实际生活中的事例，比如规劝正沉迷网络而不努力学习的朋友，首先要“规过劝善”，就是说对待朋友的错误，要坦诚布公地劝导他，推心置腹地讲明利害关系，这是朋友的真正价值所在，有错误相互纠正，彼此向好的方向勉励，这就是真朋友。其次劝导朋友不能太生硬，需要讲究技巧，否则，话说得不合适，容易引起朋友的猜疑或反感。而且，还要懂得适可而止，不能过分。假如你苦口婆心地说，朋友就是不听，也不可太勉强；否则，好心成糟事，惹得朋友反目，只会自取其辱。夫子斯言，确是朋友相处的金律。答案：孔子的交友之道是：①交往的对象要有选择，当以“忠信”为标准，不要同与自己不同道的人交朋友。②交友要能够劝善规过，但要适可而止（“不可则止”），避免自讨没趣。③不能把交往降格为结党营私的活动（“周而不比”）。启示：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也”确是朋友相处的金律。对待朋友，就要忠心地劝告他，并好好地开导他，如果不听从也就罢了，不要自取侮辱。比如，在现实中，我们要忠告朋友认真学习，一方面我们要努力而为之，忠心劝告；另一方面我们也要懂得用智慧去引导对方，语气不能太生硬，需要讲究技巧。当忠告对方听不进去的时候，我们要懂得停止，不要自取其辱。参考译文：孔子说：“要以忠信为主，不要同与自己不同道的人交朋友。”（《学而》）孔子说：“德行高尚的人以正道广泛交友但不互相勾结，品格卑下的人互相勾结却不顾道义。”（《为政》）子贡问与朋友的相处之道。孔子说：“忠心地劝告他并好好地开导他，如果不听从也就罢了，不要自取侮辱。”（《颜渊》）三、本大题共3小题，共27分。4．（12分）阅读下面诗歌，完成问题。古风（十四）李白胡关饶风沙，萧索竟终古。木落秋草黄，登高望戎虏。荒城空大漠，边邑无遗堵。白骨横千霜，嵯峨蔽榛莽【1】。借问谁凌虐，天骄【2】毒威武。赫怒我圣皇，劳师事鼙鼓。阳和变杀气，发卒骚中土。三十六万人，哀哀泪如雨。且悲就行役，安得营农圃。不见征戍儿，岂知关山苦。李牧【3】今不在，边人饲豺虎。注释：【1】嵯峨：形容白骨堆积如山。榛莽：杂乱丛生的草木。【2】天骄：指侵略者。汉朝称匈奴为“天之骄子”，简称天骄，见《汉书•匈奴传》。【3】李牧：战国时赵国名将，长期驻守代郡、雁门，大破匈奴。后秦用反间计，言李牧欲反，牧不受命，被赵王杀害。三月后，赵国灭亡。（1）下列对诗句的理解和赏析，不正确的一项是DA.开篇四句写胡关风沙遍地、景色萧条，深秋已至，士卒登高观察敌情，突出战情紧张。B.“荒城”四句写战争遗留下来的残垣断壁，白骨如山，烘托战争的惨烈与诗人的哀痛。C.“阳和”六句写皇帝大量征兵，驱使百姓服役守边，扰乱了社会安宁，导致田园荒废。D.本诗大部分写景、叙事，兼有议论，既放眼现实，又总结历史教训，情感昂扬奋发。（2）“劳师事鼙鼓”中的“鼙鼓”本是古代军中所用的军鼓，此处代指战争。下列诗句没有运用借代的一项是BA.主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。（白居易《琵琶行》）B.起舞弄清影，何似在人间。（苏轼《水调歌头•明月几时有》）C.知否知否，应是绿肥红瘦。（李清照《如梦令•昨夜雨疏风骤》）D.羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》）（3）陈沆评价本诗“有深刻的感情”，请结合相关诗句，简要分析这首诗的思想感情。【分析】（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。（2）本题考查学生对诗句表现手法的分析能力。解答时，要结合诗句内容明确各诗句的手法，再结合选项判断。（3）本题考查学生分析诗歌情感的能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分析，把握诗人的内心感受。【解答】（1）D.“情感昂扬奋发”错，此诗写安史之乱后，唐帝国由盛而衰，政治腐败，民不聊生，以致“天骄毒威武”“发卒骚中土”，吐蕃上层统治集团不断发动侵扰战争，给边地人民造成难以言状的苦难。此诗主题是批评国无安边的良策，也无胜任的良将。情感不是昂扬奋进的。故选D。（2）A.“主人下马客在船，举酒欲饮无管弦”中“管弦”代指音乐。B.“起舞弄清影，何似在人间”中“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自己的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。故使用拟人的手法。C.“知否知否，应是绿肥红瘦”中“绿肥”代指海棠花的叶子，“红瘦”代指海棠花。D.“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”中“樯橹灰飞烟灭”代指周瑜与曹操之战中曹操的落败。故选B。（3）唐朝自武后长寿元年（692年）王孝杰大破吐蕃，克服龟兹四镇以后，唐与吐蕃之间和战不常。至唐玄宗安史之乱（755年）以前，因国力强盛还可以阻止其入侵，特别是天宝六载（747年）曾大规模进攻吐蕃，形势变得更加严峻。安史乱后，唐帝国由盛而衰，政治腐败，民不聊生，以致“天骄毒威武”“发卒骚中土”，吐蕃上层统治集团不断发动侵扰战争，给边地人民造成难以言状的苦难。这首诗就是针对“阳和变杀气”“安得营农圃”的现实而作的。此诗开头六句写边地“萧索”。风沙肆虐，木落草黄，大漠城空，遗堵无存。这是以景物烘托边患惨象。“白骨”四句写千百年来，边患所造成的惨状。千年白骨，堆积如山，皆为胡人所为。“赫怒”以下十句写“劳师”。“赫怒”二句总提；“阳和”二句写征卒扰民，气候为之失和；“三十”四句，写士卒悲就行役；“不见”二句议论，直说“征戍儿”之苦。结尾两句运用李牧的典故表达主旨，对国无安边的良策，也无胜任的良将进行批评。答案：（1）D（2）B（3）本诗诗人描写了边地萧索的环境，又叙述了边患所造成的惨状及征戍之人的苦楚，表达诗人对国家无良策解决边患的批评；“李牧今不在，边人饲豺虎”两句，运用典故，对国家无胜任的良将的现状进行讽喻。译文：登临边关，胡地风沙漫天，千古以来荒凉苍茫。秋风起，树叶落，草苍黄，胡儿尽武装。大漠孤城空荡荡，房屋没有一堵完整的墙。草原上白骨染秋霜，支离破碎散布在草莽。是被谁蹂躏虐杀？都是那些自称为天之骄子的混蛋。我朝圣皇勃然大怒，擂起了征伐战鼓震天响！和谐社会失去平衡，征兵活动扰乱了社会的安详。三十六万兵马，个个流泪别故乡。马上就要去远方打仗了，家里的农活谁来干？没有看到过守边的战士，你就不知道边疆苦辛。往昔的李牧将军后继无人啊！导致我边境居民被虎狼一般的胡人杀得很凄惨！赏析：李白《古风》组诗共五十九首，这是其中的第十四首，当作于天宝（唐玄宗年号，742～756）年间。“李牧今不在，边人饲豺虎”二句为全诗主旨。此诗开头六句写边地“萧索”。风沙肆虐，木落草黄，大漠城空，遗堵无存。这是以景物烘托边患惨象。“白骨”四句写千百年来，边患所造成的惨状。千年白骨，堆积如山，皆为胡人所为。“赫怒”以下十句写“劳师”。“赫怒”二句总提；“阳和”二句写征卒扰民，气候为之失和；“三十”四句，写士卒悲就行役；“不见”二句议论，直说“征戍儿”之苦。结尾两句表达主旨。5．（8分）在横线处填写作品原句。（1）出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。（陆游《书愤》）（2）男儿本自重横行，天子非常赐颜色。（高适《燕歌行》）（3）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《＜论语＞十二章》）（4）陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。（李白《将进酒》）（5）人生代代无穷已，江月年年望相似。（张若虚《春江花月夜》）（6）女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。（李贺《李凭箜篌引》）（7）庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。（李商隐《锦瑟》）（8）在《＜论语＞十二章》中，曾子认为有志之士不可以不弘大刚强而有毅力的原因是：任重而道远。【分析】本题考查学生默写诗文名句的能力。答题时要熟背相关篇目，并理解语句的含义，准确地写出相关名句。【解答】故答案为：（1）千载谁堪伯仲间（重点字：堪）（2）天子非常赐颜色（重点字：赐）（3）见不贤而内自省也（重点字：省）（4）斗酒十千恣欢谑（重点字：恣、谑）（5）人生代代无穷已（重点字：已）（6）女娲炼石补天处（重点字：炼）（7）庄生晓梦迷蝴蝶（重点字：晓）（8）任重而道远（重点字：重）6．（7分）根据要求，回答问题。（1）下列事件或物品均与《红楼梦》中林黛玉密切相关的一项是AA.木石前盟、潇湘馆、魁夺菊花诗、戏谑刘姥姥B.兴利除宿弊、《葬花吟》、潇湘妃子、误剪香囊袋C.葬花、共读《西厢记》、教香菱学诗、戏扑蝴蝶D.新编怀古诗、绛珠仙草、朝阳五凤挂珠钗、冷香丸（2）如果你穿越到《红楼梦》中，最想结交谁，或者最不想结交谁？请选择一个人物，结合书中相关情节，简要说明理由。【分析】（1）本题考查学生对名著内容的把握能力。解答时，要了解名著中与人物相关的情节，再结合选项比对判断。（2）本题考查学生对名著中人物形象的把握及阐述理由的能力。解答时，要明确想要结交的对象，再结合人物特点及相关内容分析作答。【解答】（1）A.“木石前盟”是《红楼梦》中贾宝玉与林黛玉的讹缘，木指黛玉前世绛珠仙草，石指女娲补天剩下的顽石。神瑛侍者以甘露之水灌溉绛珠草，使其得换人形，修成个女体，名唤绛珠仙子。为报灌溉之德，绛珠仙子情愿随神瑛侍者下凡历劫，将自己一世的眼泪还他。神瑛侍者顺带着顽石下凡，绛珠仙子成为林黛玉，而顽石则幻化为贾宝玉及其通灵宝玉。“潇湘馆”是《红楼梦》大观园中一景，位于大观园西路，与怡红院遥谣相对，是一外带有江南情调的客舍，是林黛玉寄居荣国府的住所。“魁夺菊花诗”是《红楼梦》第三十八回，林黛玉的三首咏菊诗是十二首咏菊诗之冠，而这一首又是三首之冠，被评为第一。“戏谑刘姥姥”是《红楼梦》里第四十二回林黛玉戏谑刘姥姥是母蝗虫。B.“兴利除宿弊”的是探春，排除。C.“戏扑蝴蝶”的是薛宝钗，排除。D.“冷香丸”是薛宝钗服用的药丸，《红楼梦》第七十三回迎春奶妈偷拿的攒珠累金凤，排除。故选A。（2）解答时，要了解人物形象特点，阐述理由要充分。如选择林黛玉，可以抓住她独特的“美”来阐述理由。首先，从外貌上来说：众人眼里的黛玉：“众人见黛玉年貌虽小，……便知他有不足之症”，只作初步勾画，众人关心的是黛玉的身体，注意点是体质的病弱和不足；王熙凤眼里的黛玉：“这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，……怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘”，描写进了一层，突出黛玉容貌的标致和气派的不凡。凤姐见多识广，见过世面，“真有这样标致人物，出自凤口，黛玉丰姿可知，宜作史笔看”（脂砚斋批语）。王熙凤的话说得那么中听，得体，不仅投合贾母的心意，说得老太太十分受用，而且点明了黛玉的风流态度和言谈举止的不俗；宝玉眼里的黛玉：“厮见毕归坐，细看形容，与众各别：……病如西子胜三分”，经过两处铺垫，第三处借宝玉之眼浓墨重彩地描写黛玉。五个对偶句抓住林黛玉弱不禁风、多愁善感的性格特点，工笔细描，细致地表现了黛玉无与伦比的姿容、神韵和风采，绘出了一幅精美的风流俊逸的病美人图。其次，黛玉之美，还表现在她才学横溢和浓郁的诗人气质。曹雪芹胸中笔下的林黛玉，是一个诗化了的才女。别人写诗，总是苦思冥想，而她却“一挥而就”。例如她的《白海棠》诗，既写尽了海棠的神韵，亦倾诉了她少女的衷情。尤其是“娇羞默默同谁诉”一句，最为传神：这既是对海棠神态的描摹，也是自我心灵的独白，她有铭心刻骨之言，但由于环境的压迫和自我封建意识的束缚，就是对同生共命的紫鹃、甚至对知音贾宝玉，也羞于启齿，只有闷在心里，自己熬煎。这便愈显其孤独、寂寞和痛苦。她的“柳絮词”，缠绵悱恻，优美感人，语多双关，句句似咏柳絮。字字实在写已，抒发了她身世的漂泊与对爱情绝望的悲叹与愤慨。尤其她的“菊花诗”，连咏三首，连中三元，艺压群芳，一举夺魁。她的诗不仅”题目新，诗也新，立意更新”，而且写得情景交融，菊人合一，充分而深刻地表达了自己的思想感情。其中“满纸自怜题素愿，片言谁解诉秋心？”“孤标傲世谐谁隐，一样花开为底迟？”等句，更写出了这位少女的高洁品格和痛苦灵魂。此外，像她的《桃花女儿行》、《秋窗风雨夕》、《题帕诗》和《五美吟》等。都寄寓着深意，诗如其人，感人至深。《葬花辞》是林黛玉进入贾府以后的生活感受，是她感叹身世遭遇和悲剧命运的全部哀音的代表作，她以落花自况，血泪作墨，如泣如诉，抒写了这位叛逆者的花落人亡的哀愁和悲愤。答案：（1）A（2）我想结交林黛玉。因为林黛玉是个内慧外秀，楚楚动人，惹人怜爱，多愁善感的女性。林黛玉之美不仅体现在她的容貌上，还表现在她才学横溢和浓郁的诗人气质。四、本大题共1小题，共18分。7．（18分）阅读下面的作品，完成问题。鲁院的竹子【1】ㅤㅤ鲁院不大。ㅤㅤ可是，鲁院有一片竹子。ㅤㅤ这就够了。ㅤㅤ不知为什么，文人大都喜欢竹子。文人植竹、吟竹、画竹，凡有文人的地方似乎都有它的身影，否则，总觉得有些不对头，缺少了些什么。少了些什么呢？又说不清楚，反正别扭。ㅤㅤ竹子并不美，它不健壮，也不丰满，腰杆细弱，瘦骨嶙峋；它不娇艳，也不绚烂，颜色单一，没有变化；它不热闹，也不喧嚣，往往偏处一隅，缩身在角落里，总是一副愁眉苦脸的样子，只有风雨到来的时候，才发出一些细碎的声响，但那是无碍的，它的声音太小了，不会惊扰世人。ㅤㅤ竹子是一种可怜的植物。ㅤㅤ来鲁院之前我在家种了一棵竹子，种在六楼顶阳台的一角。用旧砖块堆个一尺见方的小池，用尼龙袋取来土，碾成碎末，拌上草木灰，为她铺了一张小床，把她放在床上，盖上松软的薄被，精心哺育，一天两遍浇水，从不懈怠。可是，她并不领情，所有的叶子都枯萎了，卷成细长的小筒，发黄变白，寂然飘落，只剩下一根主干，泛出莹莹的绿色。妻子说她死了，扔了吧，我还不死心，只要她有一点儿绿色，就不忍心抛弃她。果不其然，她活过来了，不经意间，在干枯的枝杈间伸出无数的小手，鹅黄嫩绿，尖尖细细，如蜗牛的触角，如麻雀的尖舌，如猫儿的爪子，在阳光下嬉戏，调皮地扑捉露珠。眨眼间她们展开了腰身，变成书法家笔下的“个”字和“介”字，在和风细雨下拍着小巴掌，载歌载舞。我欣喜若狂，掰着指头来数“个”字，不知数了多少遍，总是数不清，她们在跟我捉迷藏。仔细搜索，惊奇地发现，有两个竹笋娃娃从被子里探出了小脑袋，正睁大眼睛好奇地打量着我。她是那样的娇嫩、那样的脆弱、那样的羞涩，脸蛋儿苍白，布满了皱纹，嘴角竟然长了胡须，能不害羞吗？ㅤㅤ要去鲁院学习了，临走特别关照妻子，一定照顾好我的竹子。ㅤㅤ我到鲁院时是夜晚，第二天一早起来散步，抬头看见一片竹林，一大群笋娃娃向我点头问好，我的眼角顿时湿润了。她们怕我孤独，悄悄地跟了来。ㅤㅤ一夜之间，她们长高了、长大了，也变得强壮了，腰粗臂圆，肌肉丰满，手持长矛，身披盔甲，精神抖擞，斗志昂扬，天不怕地不怕，谁还能伤害她们呢？ㅤㅤ有笋娃娃伴着我，不再寂寞，每天几次去看她们，与她们唠家常，也谈我的学习、我的收获、我的创作。我寂寞时她们给我唱歌跳舞，我沮丧时她们给我鼓励，我忧郁时她们给我抚慰，我创作遇到困难时她们激发我的灵感，我文笔缠上疙瘩时她们帮我解开。我神思泉涌，下笔如神，日均五干多字，这是以前从来没有过的。ㅤㅤ竹宝宝给我带来不尽的遐想，也带来无限的感慨。ㅤㅤ竹宝宝最与众不同的是，她一从泥土里钻出，便一股劲儿向上长，竭尽全力向上攀，你追我赶，突飞猛进，直到底气用尽才停下来，在月光下歇一口气。而这时它的身材体形基本定格，剩下的岁月就是不断丰富自己，拓展自己，脱去旧衣，长出新枝，抽出嫩叶，伸展四肢，张开翅膀，拥抱阳光，迎接风雨的洗礼。ㅤㅤ文学也是这样。忽而之间，一波新秀崭露头角，风华正茂，意气风发，踌躇满志，势不可当，凌空一跃，飞上文坛，没等人们看清他们的面孔，他们的身影就悄然不见了。但是，他们并没有消失，他们在蜕变、在调整、在积累、在挖掘，或许一些人心有余而力不足，或许一些人力有余而心不定，或许一些人永远不再回来，或许一些人异化为他物，但无论如何，他们旧梦难忘，多少留一份眷恋的情怀。最可贵的是他们中总有一些人要回来，再见到他们时你定会大吃一惊，他们成熟，枝繁叶茂，腰杆挺直，棱角分明，沉雄厚实，即使雷电也不能把他们击垮。ㅤㅤ竹子喜爱独处，这儿一簇，那儿一堆，孑然而立，自成一体。更有俊俏者，独栖野莽，扎根陋巷，冷眼向世，孤傲群雄。怪不得板桥见了她会发疯，青藤见了她会癫狂；即使你——一个心静如水的人，能不心潮澎湃吗？看啊——就那么一根细杆，三两个枝丫，五六片叶子，形容清瘦，弱不禁风，却又筋骨朗丽，仪态万方；柔可为弓，曲可为轮，却又锋如匕首，势如投枪；淳朴俭敛，虚怀若谷，却又豪迈洒脱，慷慨激昂。ㅤㅤ竹子喜欢清静，无论在园林、在山岗、在深谷、在峭壁，竹子只与怪石、苍松、幽兰为邻，从来不去凑姹紫嫣红的热闹。但是，竹子并不贫穷，朦胧的夜色下，单那沙沙如梦的细语、优雅散淡的清香，不足以令你驰骋想象吗？要不，为什么千百年来，这么多的诗人歌咏她，这么多的画家描绘她，即使再唱一千年，再画一万年，能把她画尽吗？ㅤㅤ不能，她是不可想象的。ㅤㅤ妻子打来电话，阳台上的笋娃娃长大了，鲁院的笋娃娃也长大了，只一个春季，她们就长大了。ㅤㅤ校工在修剪竹子，手持大铁钳，嚓嚓嚓——生硬武断地把她剪成碎片，扔进垃圾袋里。ㅤㅤ我很难过。ㅤㅤ校工做完这一切还不算完，竟然搬来许多巨石砸向竹子嫩软的根部。ㅤㅤ我不能再沉默，愤怒地质问他：“你这是干什么？”ㅤㅤ校工一愣，睁开细小的眼睛打量我，看了半天，说：“竹子必须压的，越压越旺！”ㅤㅤ我无言以对，心情愈发沉重。ㅤㅤ回到大厅里，怅然地坐在鲁迅的塑像前。ㅤㅤ鲁迅的胡子如一丛竹子，在幽暗里闪光。（取材于杨老黑的同名散文）注释：【1】鲁院：鲁迅文学院。（1）下列对文中加点词语的注音，不正确的一项是BA.往往偏处一隅yúB.盖上松软的薄被bóC.我沮丧时她们给我鼓励sàngD.他们身影就悄然不见了qiǎo（2）下列对文章内容的理解与赏析，不正确的一项是AA.作者认为所有文人都喜欢植竹、吟竹、画竹，在生活中离不开竹子。B.竹子没有美丽的外表，没有绚丽的色彩，往往远离喧嚣，不惊扰世人。C.有的文坛新秀如竹子一样成长，再出现时变得成熟坚韧，沉雄厚实。D.作者运用了比喻、拟人等多种修辞手法，使文章更加生动、形象。（3）请结合文章内容，谈谈文中画线句“竹宝宝给我带来不尽的遐想，也带来无限的感慨”的内涵。（4）作者在文末叙写了校工修剪竹子的内容，请简要分析这部分内容在全文中的作用。【分析】（1）本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音的能力。该题每一个选项中加点的字都是常见易读错的字，有多音字，有形声字，有形近字，针对命题特点，只要平时多注意积累，勤查字典，问题就可迎刃而解。复习字音和字形字义结合起来，互相促进，相辅相成，效果会更好。（2）本题考查对文本相关内容的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。（3）本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。对句子的理解更多的时候，要善于抓住句中的关键词语，结合上下文段、手法，挖掘出它们的语境意义。（4）本题考查鉴赏重要语段作用的能力。这类题型，一般从内容和作用两方面作答。首先依据文章写作背景，以及文段出现的关键词等概括段落的内容，其次回答结构上的作用：统摄全篇线索作用、承上启下、总结上文、照应、伏笔等。【解答】（1）B.“薄被”的“薄”应读báo。薄是多音字，表示与“厚”相对的意思，都读báo。故选：B。（2）A.“作者认为所有文人都喜欢植竹、吟竹、画竹，在生活中离不开竹子”说法太过武断，原文为“文人大都喜欢竹子。文人植竹、吟竹、画竹，凡有文人的地方似乎都有它的身影”，不是所有文人，而是大多数文人。故选：A。（3）结合前文“我创作遇到困难时她们激发我的灵感，我文笔缠上疙瘩时她们帮我解开。我神思泉涌，下笔如神，日均五千多字，这是以前从来没有过的”可知竹宝宝激发了我的灵感，帮我解开写作的“疙瘩”（烦难），让我文思泉涌。结合后文“她一从泥土里钻出，便一股劲儿向上长，竭尽全力向上攀，你追我赶，突飞猛进，直到底气用尽才停下来，在月光下歇一口气”“剩下的岁月就是不断丰富自己，拓展自己，脱去旧衣，长出新枝，抽出嫩叶，伸展四肢，张开翅膀，拥抱阳光，迎接风雨的洗礼”“文学也是这样。忽而之间，一波新秀崭露头角，风华正茂，意气风发，踌躇满志，势不可当，凌空一跃，飞上文坛……最可贵的是他们中总有一些人要回来，再见到他们时你定会大吃一惊，他们成熟，枝繁叶茂，腰杆挺直，棱角分明，沉雄厚实，即使雷电也不能把他们击垮”可知作者感慨竹子蓬勃的生命力，以及不断丰富自己，迎接风雨洗礼的精神。感慨文学也像竹子一样，有些文坛新人势如破竹，有些不断成长，沉雄厚实，即使雷电也不能把他们击垮。（4）“校工在修剪竹子，手持大铁钳，嚓嚓嚓——生硬武断地把她剪成碎片，扔进垃圾袋里”“校工做完这一切还不算完，竟然搬来许多巨石砸向竹子嫩软的根部”，校工修剪竹子使“我很难过”很“愤怒”，表现了我对竹子的怜惜、对竹子的深厚情谊，不忍心校工粗暴对待竹子。“竹子必须压的，越压越旺”，表现了竹子愈挫愈勇的精神。“回到大厅里，怅然地坐在鲁迅的塑像前。鲁迅的胡子如一丛竹子，在幽暗里闪光”，结尾画龙点睛，升华文章主旨，呼应题目“鲁院的竹子”，将鲁院的竹子的精神与鲁迅的形象联系起来，让读者通过鲁院的竹子想见鲁迅先生埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法、愈挫愈勇的精神。物与人融为一体，给读者深深的震撼。答案：（1）B（2）A（3）竹宝宝激发了我的灵感，帮我解开写作的“疙瘩”（烦难），让我文思泉涌；作者感慨竹子蓬勃的生命力，以及不断丰富自己，迎接风雨洗礼的精神。感慨文学也像竹子一样，有些文坛新人势如破竹，有些不断成长，即使雷电也不能把他们击垮。（言之成理即可）（4）①校工修剪竹子使“我很难过”很“愤怒”，表现了我对竹子的怜惜、对竹子的深厚情谊。②竹子越压越旺，表现了竹子愈挫愈勇的精神。③结尾画龙点睛，升华文章主旨，呼应题目“鲁院的竹子”，将鲁院的竹子的精神