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文档简介
赤壁赋登泰山记【任务驱动】1.借助注释和工具书,初读两篇课文,标记出不明白的词语和句子,留待课上解决。2.通读《赤壁赋》,说说作者描绘了月下赤壁什么样的景色,客与苏子的对话是围绕什么问题展开的?3.通读《登泰山记》,画出作者登山的路线,说说文章雪后泰山描写了怎样的胜景。4.分析两篇文章在写景状物上有什么相同点和不同点。【素养目标】1.知识拓展与延伸:了解作者、背景知识及相关古代文化常识。2.语言建构与运用:掌握重点实词“望、歌、如、东、阴、然、长”和虚词“于、乎、以”的含义、用法以及常见的文言句式。3.审美鉴赏与创造:了解两文所写的景与情,学习两文写景抒情的方法;把握《赤壁赋》“主客问答”的方式和《登泰山记》叙事简洁明快的特点。4.文化传承与理解:联系历代文人对待入仕的态度与观点,找出他们与苏轼、姚鼐的异同,说说对个人与国家富强和民族复兴关系的理解。课前自主学习1.厘清《赤壁赋》脉络,根据具体内容填空。答:①人生短促__②悲__③议论__④自不变者而观__2.《登泰山记》共6段,厘清课文脉络,根据具体内容填空。答案:①记述登山过程②描绘日出美景③返记人文景观登泰山记段落内容第1段交代泰山位置第2段①______________________________第3段②______________________________第4段③______________________________第5段补写自然景观第6段交代作者籍贯文本研读探究赤壁赋研读任务一:厘清文本段落层次1.第一段是“赋”正文前一段简短的叙事,可分几层?【明确】可分三层:①第一句,点明时间、人物、地点。这是写赋的正规笔墨,如一篇长诗前的小序。②第二、三句,前句写景,后句叙事,为月出之前的情况。③第四、五、六、七句,亦为先写景后叙事,为月出之后的情况。2.第二段可分几层?营造了怎样的意境?【明确】可分两层:①写作者的歌声。②写客人的箫声,本段营造了一种主客之间箫歌互答、悲喜交集的境界。研读任务二:鉴赏文本的艺术手法3.本文是如何做到情、景、理完美融合的?【明确】全文不论抒情还是议论,始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合,充满诗情画意而又蕴涵着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景,与作者超然旷达的心境相映成趣,也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理,却借追溯历史陈迹、抒怀历史人物而揭示人生与天地“变”与“不变”的哲理。4.《赤壁赋》在篇章结构上有什么特点?请结合传统赋体的结构特点进行简要分析。【明确】古代赋体散文常用主客之间相互问答、最终抑客而扬主的表现手法。《赤壁赋》也继承了这一表现手法,但做了很大的改造。这里的客,不是确指某人,主客双方其实是作者为展开辩论而虚设的两个思想对立面,主客驳难就是作者内心矛盾斗争的独白。最终主说服了客,反映了作者思想深处积极一面战胜了消极的一面,也就是潇洒超脱、返归自然的情怀取代了政治失意、人生无常的苦闷。登泰山记研读任务一:赏析文章的写作思路1.文章通过景物变化写泰山顶上的日出,是按照什么顺序写景物变化的?描写了怎样的胜景?【明确】作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色,展现出一幅泰山日出迅速变化的画面。日出前:大风扬积雪击面——亭东自足下皆云漫——云中白若樗蒱数十立者,山也(风、雪、云)日出时:极天云一线异色——须臾成五采——日上,正赤如丹,下有红光动摇承之(形、色、光)日出后:回视日观以西峰——或得日或否,绛皓驳色——而皆若偻(色)色彩点染——绚丽壮美研读任务二:探究领悟文本的丰富内涵2.桐城派刘大櫆提出了古文写作的“因声求气”,说:“神气者,文之最精处也。”姚鼐认为“神理气味者,文之精也”。请诵读品味文章的前两段,解说作者在其中寄寓了怎样的内在精神——“神气”。【明确】在第一段中,泰山雄浑壮丽,表现的神气:向往和征服。在第二段中,登山时间是寒冬腊月,表现的神气:迎难而上,不畏艰险。山顶所见表现的神气:历经艰险,始得奇观。探究任务三:景殊人异,各美其美3.《赤壁赋》《登泰山记》都是古代写景抒情的名篇,在景与情关系的处理上两文各具特色。请结合课文内容简要分析。【点拨】《赤壁赋》:直接抒情。《登泰山记》:间接抒情、融情入景、景中含情。探究任务三:景殊人异,各美其美3.《赤壁赋》《登泰山记》都是古代写景抒情的名篇,在景与情关系的处理上两文各具特色。请结合课文内容简要分析。【点拨】《赤壁赋》:直接抒情。《登泰山记》:间接抒情、融情入景、景中含情。4.《赤壁赋》和《登泰山记》都是古代写景名篇,为我们描绘了一幅如诗的画面,可谓画面优美。《赤壁赋》是如何生动地描写作者夜游赤壁所见的优美景色的?《登泰山记》又是如何精彩描绘泰山日出壮美景象的?【点拨】《赤壁赋》描写夜游赤壁,展现了一个充满诗情画意的境界:清风和明月交织,露珠和水色辉映,天地澄澈,玉宇明净。写清风,“清风徐来,水波不兴”八个字,简淡清疏,描绘出一种静谧舒畅的艺术意境。写月,“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”,月光皎洁,“徘徊”二字,多么富有人的情感,亲切而又迷人,传达出缓缓升起的月亮之动态。写大江,“白露横江,水光接天”,仅八个字,就轻松自如地写出了白雾蒙蒙,江面苍茫的景象。风平浪静,波澜不惊,清风徐徐,月色溶溶的夜晚,让人神往,令人陶醉。4.《赤壁赋》和《登泰山记》都是古代写景名篇,为我们描绘了一幅如诗的画面,可谓画面优美。《赤壁赋》是如何生动地描写作者夜游赤壁所见的优美景色的?《登泰山记》又是如何精彩描绘泰山日出壮美景象的?【点拨】《赤壁赋》描写夜游赤壁,展现了一个充满诗情画意的境界:清风和明月交织,露珠和水色辉映,天地澄澈,玉宇明净。写清风,“清风徐来,水波不兴”八个字,简淡清疏,描绘出一种静谧舒畅的艺术意境。写月,“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”,月光皎洁,“徘徊”二字,多么富有人的情感,亲切而又迷人,传达出缓缓升起的月亮之动态。写大江,“白露横江,水光接天”,仅八个字,就轻松自如地写出了白雾蒙蒙,江面苍茫的景象。风平浪静,波澜不惊,清风徐徐,月色溶溶的夜晚,让人神往,令人陶醉。《登泰山记》作者按照时间顺序依次描写了日将出、日正出、日已出的三个阶段,展现出一幅泰山日出迅速变化的画面。日将出——稍见山峦微露,转眼成五彩;日正出——正赤如丹,下有红光动摇承之;日已出——西峰“绛皓驳色”。有色彩的变幻,有红日升空的壮美气势。5.在文人笔下,人与自然从来都是一体的。山水有多么高远,人的胸怀就有多么壮阔。《赤壁赋》和《登泰山记》所描绘的大自然美丽的画卷,使人与自然达到了和谐统一。就这一点对两篇文章简要分析。【点拨】《赤壁赋》一文开篇先叙述泛舟的时间、地点,接着对江上的清风、横江的白露、东山的明月、月光下的水光以及一望无际的江面进行了细致的描绘。这些自然景物与作者所泛之舟构成了一幅美丽的画卷,使人与自然达到了和谐统一。《登泰山记》是一篇山水游记,山水游记最让人贴近自然,达到人与自然的和谐统一。文中叙述作者偕友人冬日登泰山观日出的经过。文章以精练的语言,生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象,写出了泰山的神秀壮丽,唤起人们对泰山的向往,令人感受到祖国山河的壮美。《登泰山记》是一篇山水游记,山水游记最让人贴近自然,达到人与自然的和谐统一。文中叙述作者偕友人冬日登泰山观日出的经过。文章以精练的语言,生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象,写出了泰山的神秀壮丽,唤起人们对泰山的向往,令人感受到祖国山河的壮美。素养践行旷达乐观文章通过泛游赤壁的所见所闻,以及主客之间的相互辩驳,反映了作者由故作旷达到陷于苦闷,又由苦闷到解脱的思想过程,表现了作者在“乌台诗案”遭到巨大的挫折后,虽身处逆境却仍然热爱生活的旷达乐观的人生态度。素养践行旷达乐观文章通过泛游赤壁的所见所闻,以及主客之间的相互辩驳,反映了作者由故作旷达到陷于苦闷,又由苦闷到解脱的思想过程,表现了作者在“乌台诗案”遭到巨大的挫折后,虽身处逆境却仍然热爱生活的旷达乐观的人生态度。【运用方向】逆境乐观心灵的选择忘记与铭记不畏艰难,欣赏美景《登泰山记》叙述作者冒着严寒偕友人登泰山观日出的经过,生动地表现了雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象,抒发了作者赞美祖国河山的情怀。【运用方向】勇敢无畏不畏艰难热爱祖国热爱自然无限风光在险峰【主题阅读】直面挫折,达观人生人生在很多时候都会遇到挫折,许多人的人生观从此变得悲观、消极甚至颓废起来。苏轼在《赤壁赋》中告诉我们:越是困难越要坚强,更加热爱生命,以乐观主义精神对待人生,而不是要我们悲观厌世、一蹶不振。要学会去追求幸福,而不是要我们自寻烦恼、自我作践,人为降低生命的质量。阅读鉴赏延伸★文化传承
1.我觉得坦途在前,人又何必因为一点小障碍而不走路呢? ——鲁迅2.即使跌倒一百次,也要一百零一次地站起来。 ——张海迪
3.奇迹都是在厄运中出现的。 ——培根
4.假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急!忧郁的日子里须要镇静:相信吧,快乐的日子将会来临。 ——普希金
5.痛苦留给的一切,请细加回味!苦难一经过去,苦难就变为甘美。
——歌德★践行楷模身患绝症依旧乐观“妈妈哟妈妈,亲爱的妈妈,是你含辛茹苦把我养大……我把最美的歌儿唱给妈妈。”春节前夕,一首悠扬的《最美的歌儿唱给妈妈》从河北省石家庄市行唐县龙州镇庄头村的一户人家传了出来。很难想象,这首歌出自一位肢体二级残疾、几十年无法直立行走的残疾人。他的名字叫崔剑锋,1958年5月出生。5岁时,崔剑锋被确诊为进行性肌营养不良,这种病以进行性加重的肌肉无力和萎缩为主要临床表现,医生推断他只能活到30多岁。崔剑锋并没因此而悲观失望,他以乐观的态度面对不幸,他喜欢上了医书,此外,他还学习了互联网、修理电器等知识。他为村里的很多人免费修理电器,那时候的崔剑锋已经完全失去了行走能力,但他却以微笑迎接一个个需要他帮助的人,他觉得能够帮助别人,恰恰是自己价值的体现。至此,崔剑锋逐渐成了庄头村远近闻名的能人,他活得比健康人更努力、更精彩。
崔剑锋现在已经64岁了,能活到这个年龄,和他积极乐观的性格不无关系。【类文欣赏】文赤壁朱增泉文赤壁在黄州,武汉向东,车子开一个来小时就到了。一下车,我就远远望见苏东坡,是山坡下一尊高高站立的汉白玉石雕像。一个人一旦被刻成一尊石像,即便恣肆汪洋如苏轼,他那眉宇间,襟袍临风处,拂袖挪步,毕竟已少了那份气质。他的醉态浪漫呢?他的才情风骨呢?他的失意豁达呢?一尊石像纵然万古不朽,终究已不是有血有肉的那个人了。难怪,苏东坡这样豪放的人,也曾在这里感叹过“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”。江山如画,逝者如斯!
当年,苏轼写了《前赤壁赋》,三个月后重游赤壁再写《后赤壁赋》时,就已感叹“曾日月之几何,而江山不可复识矣”。他去世至今已九百多年了,星换斗移,江山已改,虽是涛声依旧,毕竟江面已远。
唯有东坡在,剩有游人处。
正是黄州落难这几年,苏东坡写下了不朽名篇《念奴娇·赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》。后来朝廷发来诰命,任命他为“汝州团练副使”。其实那只是一个虚职,挂职领一份钱粮而已。一个失意文人,被安排去挂职当一名“武官”,真是阴差阳错。
然而,文赤壁的全部意蕴,又恰恰全部产生在一连串的阴差阳错之间。落难中的苏东坡“孤舟出没烟波里”,游饮江上,身临赤壁,伤感而怀古,触景而生情。面对万古东流、惊涛拍岸的浩浩长江,他心中也被满腔的不白、不公、不平,掀起阵阵巨大的感情波澜。他遥想当年赤壁之战时,时势何等风起云涌,一时多少豪杰,“而今安在哉”?于是,“苏子愀然”,扣舷而歌,“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”。情起波涛中,句出骇浪间,一吟成杰作,一叹成绝唱。
看来,生前的“命”与身后的“名”,从来不是一回事。生前命运好、身后名声也好的人是有的,但并非人人都能如愿、如意。有的人生前飞黄腾达,大红大紫,身后却瞬即灰飞烟灭,再没有人想起、提起,因为他生前其实并没有做过什么留得住的事。或是反倒被人想起、提起他生前曾做过某些恶事、丑事,落个臭名昭著,也未可知。有的人生前大起大落,甚至连遭大灾大难,最终却艰难玉成,留下了传颂千古的大成就、大名声。所以,一个人对于眼前那点阴差阳错、阳差阴错,大可不必太在意。苏东坡赤壁怀古之词、之赋,皆悲愤中更见其旷达情怀。他若是一味排遣蝇营狗苟、狭隘不能自拔之情,纵然文丽辞美,也决计成不了杰作,更流传不到今天。
文赤壁,虽然并不是历史上赤壁之战的古战场,但细想起来,其实苏东坡在这里也打了一场赤壁之战。不过,他打的是一场“文战”,对手是那些围攻他、诬陷他的政敌。他的态度是超拔的,不屑于去同对手打那些是是非非的笔墨官司。他没有打黄盖,没有借东风,也没有草船借箭,只是借了几分酒力,信笔纵情写华章。这场赤壁“文战”的结果,苏东坡大获全胜,以其三篇不朽之作流传千古。(有删改)【赏析】本文作者以独特的视角,对苏轼及因他而成名的文赤壁做了至情至理的分析和想象:“文赤壁”不是历史上的古战场,但苏东坡在这里也打了一场胜仗。围绕苏轼命运上的“阴差阳错”,作者对文赤壁的全部意蕴,又做了具体而形象的阐述:一个文人却挂职做了武官;落难遭贬却成就了他的文学创作;生前命运多舛,身后却名传千古;无意与政敌周旋却在“文战”中获胜……看来,生前的“命”与身后的“名”,从来不是一回事。生前命运好、身后名声也好的人是有的,但并非人人都能如愿、如意。有的人生前飞黄腾达,大红大紫,身后却瞬即灰飞烟灭,再没有人想起、提起,因为他生前其实并没有做过什么留得住的事。或是反倒被人想起、提起他生前曾做过某些恶事、丑事,落个臭名昭著,也未可知。有的人生前大起大落,甚至连遭大灾大难,最终却艰难玉成,留下了传颂千古的大成就、大名声。所以,一个人对于眼前那点阴差阳错、阳差阴错,大可不必太在意。苏东坡赤壁怀古之词、之赋,皆悲愤中更见其旷达情怀。他若是一味排遣蝇营狗苟、狭隘不能自拔之情,纵然文丽辞美,也决计成不了杰作,更流传不到今天。
江山如画,逝者如斯!
当年,苏轼写了《前赤壁赋》,三个月后重游赤壁再写《后赤壁赋》时,就已感叹“曾日月之几何,而江山不可复识矣”。他去世至今已九百多年了,星换斗移,江山已改,虽是涛声依旧,毕竟江面已远。
唯有东坡在,剩有游人处。
正是黄州落难这几年,苏东坡写下了不朽名篇《念奴娇·赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》。后来朝廷发来诰命,任命他为“汝州团练副使”。其实那只是一个虚职,挂职领一份钱粮而已。一个失意文人,被安排去挂职当一名“武官”,真是阴差阳错。
研读任务二:探究领悟文本的丰富内涵2.桐城派刘大櫆提出了古文写作的“因声求气”,说:“神气者,文之最精处也。”姚鼐认为“神理气味者,文之精也”。请诵读品味文章的前两段,解说作者在其中寄寓了怎样的内在精神——“神气”。【明确】在第一段中,泰山雄浑壮丽,表现的神气:向往和征服。在第二段中,登山时间是寒冬腊月,表现的神气:迎难而上,不畏艰险。山顶所见表现的神气:历经艰险,始得奇观。4.《赤壁赋》在篇章结构上有什么特点?请结合传统赋体的结构特点进行简要分析。【明确】古代赋体散文常用主客之间相互问答、最终抑客而扬主的表现手法。《赤壁赋》也继承了这一表现手法,但做了很大的改造。这里的客,不是确指某人,主客双方其实是作者为展开辩论而虚设的两个思想对立面,主客驳难就是作者内心矛盾斗争的独白。最终主说服了客,反映了作者思想深处积极一面战胜了消极的一面,也就是潇洒超脱、返归自然的情怀取代了政治失意、人生无常的苦闷。2.《登泰山记》共6段,厘清课文脉络,根据具体内容填空。答案:①记述登山过程②描绘日出美景③返记人文景观登泰山记段落内容第1段交代泰山位置第2段①______________________________第3段②______________________________第4段③______________________________第5段补写自然景观第6段交代作者籍贯探究任务三:景殊人异,各美其美3.《赤壁赋》《登泰山记》都是古代写景抒情的名篇,在景与情关系的处理上两文各具特色。请结合课文内容简要分析。【点拨】《赤壁赋》:直接抒情。《登泰山记》:间接抒情、融情入景、景中含情。4.《赤壁赋》在篇章结构上有什么特点?请结合传统赋体的结构特点进行简要分析。【明确】古代赋体散文常用主客之间相互问答、最终抑客而扬主的表现手法。《赤壁赋》也继承了这一表现手法,但做了很大的改造。这里的客,不是确指某人,主客双方其实是作者为展开辩论而虚设的两个思想对立面,主客驳难就是作者内心矛盾斗争的独白。最终主说服了客,反映了作者思想深处积极一面战胜了消极的一面,也就是潇洒超脱、返归自然的情怀取代了政治失意、人生无常的苦闷。江山如画,逝者如斯!
当年,苏轼写了《前赤壁赋》,三个月后重游赤壁再写《后赤壁赋》时,就已感叹“曾日月之几何,而江山不可复识矣”。他去世至今已九百多年了,星换斗移,江山已改,虽是涛声依旧,毕竟江面已
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