2024-2025学年高中语文第一单元中国古代戏曲和中外话剧第2课雷雨课时作业含解析新人教版必修4

PAGEPAGE6第2课雷雨阅读下面的文字，完成1～3题。炎黄时代也被称为中国古史的________时代，我们的祖先在这片古老的土地上________、生生不息，留下了早期华夏民族薪火相传、________的文化轨迹，形成了一条________于西方国家的文明路径。()。它预设了世界文明进程的中国路径，也彰显出中国文化的本质特征。炎黄时代，中国境内分布着华夏、东夷和苗蛮三大部族集团。首先，黄帝族与炎帝族经过阪泉之战，渐渐融合在一起，形成了以炎黄二族为主体的华夏集团。后来，华夏集团向东、向南扩张，分别与东夷、苗蛮集团通过斗争而相互融合。三大部落集团融合后，随着夏王朝的建立，以王朝国家为框架凝合成了最初的华夏民族。所以，华夏民族从其最初的生成过程来看，是以炎黄为主干，融合了部分东夷、苗蛮等众多部族集团而形成的。华夏民族的血缘并不是某一特定族群的持续，而是围绕中原地区为中心，由不同血缘关系的人们组成的一个“文化共同体”。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(C)A．传奇筚路蓝缕源源不绝异样B．传闻焚膏继晷绵延不断异样C．传闻筚路蓝缕绵延不断迥异D．传奇焚膏继晷源源不绝迥异解析：传奇：情节离奇或人物行为超越寻常的故事。传闻：①辗转述说。②群众口头上流传的关于某人某事的叙述或某种说法。文中并没有“情节离奇或人物行为超越寻常”的示意，用“传闻”更合适。筚路蓝缕：形容创业的艰苦。焚膏继晷：点燃灯烛来接替日光照明，形容夜以继日地用功读书或努力工作。依据语境，用“筚路蓝缕”更合适。绵延不断：形容连接不断。源源不绝：形容连绵不断的样子。“绵延不断”偏重于连续，不中止，多指事物的连续状态，多修饰名词；“源源不绝”偏重于接着，没完没了，多指事物接着不断的连续状态，多修饰名词化了的动词。此处修饰的是“文化轨迹”，用“绵延不断”更合适。迥异：相差很远；迥别。异样：①不同于寻常。②特别；特殊。此处说的是我国的文明路径与西方国家的文明路径相差很远，故用“迥异”更合适。2．下列填入文中括号内的语句，连接最恰当的一项是(B)A．这是一条“共同体”之路，具有显明的特色B．这是一条特色显明的“共同体”之路C．显明是这条“共同体”之路的特色D．这条“共同体”之路的特色是显明的解析：结合上文“形成了一条……文明路径”和下文“它预设了……”，可知括号里的主语应为“‘共同体’之路”，解除C、D两项；比较A、B两项，括号里的句子以“‘共同体’之路”作结尾与下文“它”连接更紧密，且B项比A项表述更简洁，解除A项。选B。3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(A)A．华夏民族在血缘上并不是某一特定族群的持续，而是以中原地区为中心，由不同血缘关系的人们组成的一个“文化共同体”。B．华夏民族的血缘并不是某一特定族群的持续，而是以中原地区为中心，由不同血缘关系的人们组成的一个“文化共同体”。C．华夏民族在血缘上并不是某一特定族群的持续，而是围绕中原地区为中心，由不同血缘关系的人们组成的一个“文化共同体”。D．华夏民族的血缘并不是某一特定族群的持续，而是围绕中原地区，由不同血缘关系的人们组成的一个“文化共同体”。解析：画横线的句子存在两处语病：一是主语“血缘”和宾语“‘文化共同体’”搭配不当，应将“华夏民族的血缘”改为“华夏民族在血缘上”；二是“围绕……”和“以……为中心”句式杂糅，可改为“围绕中原地区”或“以中原地区为中心”。综上可知，A项修改最恰当。阅读下面的文字，完成4～6题。《茶馆》其次幕(节选)注老舍王利发别再瞎扯，干活儿去！嘿！王淑芬早晚不是累死，就得叫炮轰死，我看透了！(渐渐地往后边走)王利发(温柔了些)栓子的妈，甭胆怯 ，开过多少回炮，一回也没打死咱们，北京城是宝地！王淑芬心哪，老跳到嗓子眼里，宝地！我给三爷拿菜钱去。(下)[一群男女难民在门外央告。]难民掌柜的，行行好，可怜可怜吧！王利发走吧，我这儿不打发，还没开张！难民可怜可怜吧！我们都是逃难的！王利发别耽搁工夫！我自己还顾不了自己呢！[巡警上。]巡警走！滚！快着！[难民散去。]王利发怎么样啊？六爷！又打得紧吗？巡警紧！紧得厉害！仗打得不紧，怎能够有这么多难民呢！上面交派下来，你出八十斤大饼，十二点交齐！城里的兵带着干粮，才能出去打仗啊！王利发您圣明，我这儿现在光包后面的伙食，不再卖饭，也还没开张，别说八十斤大饼，一斤也交不出啊！巡警你有你的理由，我有我的吩咐，你瞧着办吧！(要走)王利发您等等！我这儿千真万确还没开张，这您知道！开张以后，还得多麻烦您呢！得啦，您买包茶叶喝吧！(递钞票)您多给美言几句，我感恩不尽！巡警(接票子)我给你说说看，行不行可不保准！[三五个大兵，军装破烂，都背着枪，闯进门口。]巡警老总们，我这儿正查户口呢，这儿还没开张！大兵屌！巡警王掌柜，孝敬老总们点茶钱，请他们到别处喝去吧！王利发老总们，实在对不起，还没开张，要不然，诸位住在这儿，肯定欢迎！(递钞票给巡警)巡警(转递给兵们)得啦，老总们多宽恕，他实在没法款待诸位！大兵屌！谁要钞票？要现大洋！王利发老总们，让我哪儿找现洋去呢？大兵屌！揍他个小舅子！巡警快！再添点！王利发(掏)老总们，我要是还有一块，请把房子烧了！(递钞票)大兵屌！(接钱下，顺手拿走两块新桌布)巡警得，我给你拦住了一场大祸！他们不走呀，你就全完，连一个茶碗也剩不下！王利发我恒久忘不了您这点好处！巡警可是为这点功劳，你不得另有份意思吗？王利发对！您圣明，我糊涂！可是，您搜吧，真一个铜子儿也没有啦！(掀起褂子，让他搜)您搜！您搜！巡警我干不过你！明天见，明天还不定是风是雨呢！(下)王利发您慢走！(看巡警走去，跺脚)他妈的！打仗，打仗！今日打，明天打，老打，打他妈的什么呢？注：节选部分的故事发生在袁世凯死后的军阀混战时期。(有删改)4．下列对选文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(A)A．剧本运用对比的手法，如巡警与大兵的对比、难民与王利发的对比等，都反映了贫富不均的社会现实。B．巡警为王利发打发走了难民和大兵，但他欺软怕硬，根本算不上维护社会治安。C．王利发不行怜难民，却把钞票给了巡警、大兵，也是生存于动荡社会中无可奈何的举动，作者对他充溢了怜悯。D．大兵的蛮横搜刮，既揭示了他们不讲道理的本性，同时又揭露出战乱给人们带来了无尽的灾难。解析：选文没有运用“对比”的手法，且“反映了贫富不均的社会现实”说法不精确，应是反映了战乱频繁、老百姓受苦受难的社会现实。5．结合文本内容，简要分析“巡警”这一人物形象。答：首先，从他对难民的看法上，可见他的凶恶；其次，从他对待大兵的看法上，可见他的狡猾；最终，从他对待王利发的看法上，可见他的贪欲。解析：巡警对难民说“滚！快着”，难民的反应是“散去”，语言描写是正面描写，难民的表现是侧面衬托，表现出巡警的凶恶。巡警打发不了大兵，便帮大兵勒索王利发，可见其狡猾。前后两次趁机勒索王利发，表现出他的贪欲。6．请分别从难民、巡警、大兵三个方面概括故事内容并指出当时的社会状况。答：故事通过难民数量多及其央告、巡警的贪欲勒索、大兵的蛮横搜刮，反映了当时社会由于军阀混战而动荡担心、秩序混乱的状况。解析：难民数量多，巡警的话说明白缘由，即“仗打得不紧，怎能够有这么多难民呢”，这反映了军阀混战的社会现象。巡警以派军粮为借口、以打发走大兵为理由，肆无忌惮地进行勒索，极为贪欲；大兵明目张胆索要大洋，不给就揍，极为蛮横，并顺手牵羊进行搜刮。这些反映出当时社会的混乱无序、动荡担心。7．下面是《雷雨》中的一段台词：周朴园(慈爱地，拿着周萍的手)你是我的长子，我不情愿当着人谈这件事。(停，喘一口气严厉地)我听说我在外边的时候，你这两年来在家里很不规则。周萍(更惊恐)爸，没有的事，没有，没有。周朴园一个人敢做一件事就要当一件事。(甲句)周萍(失色)爸！上面画线的甲句，有的版本为：“一个人敢做，就要敢当。”(乙句)你认为哪句更好？请列出两条理由。要求：①理由充分、合理；②语言表达精确、简明。答：示例一：甲句更好。①句中两次出现“一件事”，表明周朴园很重视这“一件事”。②运用长句，语气缓和，与前面的“严厉”形成比照，表现了周朴园困难的心态。示例二：乙句更好。①突显了动词“做”和“当”，表明周朴园希望周萍做事要敢于担当，符合剧情的发展。②运用短句，中间增加了语音停顿，合乎口语习惯，语气较周朴园前面的话更严厉。解析：本题结合话剧语境考查语言的精确、简明。回答时，首先要旗帜显明地写出自己的观点，其次要回答出理由。不管是哪种理由，都应紧扣人物的内心情感和语言的表达效果。8．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。我国戏剧中的“丑角”，①表现的人物类型特别广泛：有忠厚醇厚的，也有刁钻促狭的。诚然，多数的丑角②更适合表现心术不正的人物类型，好像丑人都是坏人，但是丑陋的人物类型中也有值得表彰的好人，也有厚道本分的丑角，如《盗甲》中的时迁。我国的戏曲是一种唯美的艺术形态，美是其一贯追求的目标。但是，没有丑，也就没有美，③美与丑是对立统一的，美的表现必需以丑的衬托来实现，所以丑角在戏曲领域中具有特殊的功能。解析：本题考查语言表达简明、精确、连贯的实力。第一空依据横线后的“：”以及“有忠厚醇厚的，也有刁钻促狭的”等信息，可以推出应填“表现的人物类型特别广泛”之类的内容；其次空依据“多数的丑角”“好像丑人都是坏人”这些信息，可以推出应填“更适合表现心术不正的人物类型”之类的内容；第三空依据“没有丑，也就没有美”“美的表现必需以丑的衬托来实现”等信息，可以推出应填“美与丑是对立统一的”之类的内容。9．阅读下面的材料，依据文字，续写一句话作结论。中国画讲究“留白”，文学作品同样如此。19世纪的作家大多是上帝，好像什么都知道，比如雨果；读者是信徒，只能老醇厚实地听着。20世纪的读者和作家则往往是同等的，比如在周朴园对侍萍有没有爱这个问题上，读者可以有自己的理解。假如一部作品把什么都说了，读者就会反感：你都说了，要我干什么？可见，文学作品要有“留白”，这样读者才可以自由地思索、推断。解析：结论应从文学作品(或作家)和读者两方面加以概括，答出“留白”和“参加”类的意思即可。如“留白”也可表述为“留给肯定空间(想象空间)”“留下悬念”等，“参加”也可表述为“读者自己思索(思索、发散思维)”等。两者的依次不论。如只用一句话表述，但包含了两方面意思也可以，如“文学作品要留给读者自我思索、抒发见解的空间”。10．依据下面的内容，以单句形式给悲剧下定义。①悲剧是主要的戏剧种类之一，为各国戏剧家广泛采纳。②悲剧的基本特点是表现主子公与现实之间不行调和的冲突及其悲剧的结局。③古代的悲剧发源于古希腊祭祀酒神的仪式。④当时悲剧的内容大都取材于神话、传闻和史诗。答：示例：悲剧是发源于古希腊祭祀酒神的仪式，大都取材于神话、传闻和史诗，以表现主子公与现实之间不行调和的冲突及其悲剧的结局为基本特点的，后为各国戏剧家广泛采纳的一种主要的戏剧种类。解析：单句必需只有一套主谓宾，首先要确定句子的主干——悲剧是戏剧种类之一，然后把其他