2024-2025学年高一语文上册第三单元诗歌鉴赏知识梳理素材

第三单元诗歌鉴赏（学问梳理）一、学问点1：用典故课文基点：1、《短歌行》“青青子衿，悠悠我心，但惟君故，沉吟至今”先引《子衿》，写求贤不得，故反复沉吟.后引《鹿鸣》用以表达对贤才的礼遇。引用《诗经》《诗经·郑风·子衿》“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”（嗣，接着。音，声问。嗣音，接着相问，即“保持联系”之意。这原是一首情诗,诗句的大意:情人青色的衣领,令我情思悠长.纵然我没有去你那里,莫非你就不能和我保持联系?2、《短歌行》周公“周公吐哺，天下归心”------引用“周公吐哺”的典故。作者以周公自比反复倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明白为完成统一大业而不遗余力的真诚看法。3、《梦游天姥吟留别》中的谢公“谢公宿处今尚在……身登青云梯。”中诗人为何提到“谢公”的缘由：谢灵运是南朝时期闻名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威逼，不很顺当；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样，也是空有满腔理想，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。所以，李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。抛砖引玉：所谓"用典"，是指在诗词中通过各种手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。诗词中典故的作用：用典，是古诗词中常用的一种表现方法，其主要特点是借助一些历史人物、神话传闻、寓言故事等来表达自己的某种愿望或情感。如辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中胜利地运用了五个典故：孙权、刘裕、刘义隆、佛狸、廉颇。这些典故都是京口这个地方的历史掌故，诗人借助这些历史事实含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情。用典有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中的某些问题的立场和看法、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。引用或化用前人的诗文歌赋，也是用典的一种，目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。如王勃在《藤王阁序》中几乎句句用典，增加了文章的文化底蕴；姜夔在《扬州慢》中或明用，或暗用，或化用杜牧的诗，形成了虚实对比，表达了物是人非、今非昔比的凄凉。

典故用得适当，可以收到很好的艺术效果。诗歌中运用典故既可使诗歌语言精练，又可增加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、耐人寻味的效果，增加作品的表现力和感染力。详细说来有如下作用：1）、品评历史，借古论今古代诗人在一些以慨叹历史为主题的诗歌中．往往通过引用关于历史人物或历史故事的典故来发表自己的独特见解。针对社会存在的一些弊端，古代诗人在受到四周环境的限制不便畅所欲言的时候，往往引用典故来影射时事．达到借古讽今的表达效果。2）抒情言志,表明心迹诗歌的本质特征就在于抒情，但诗人的情感有时往往并不干脆流露，而是借助典故作委婉含蓄的表达。从抒发情感类型的角度，我们通常可以分为这样几种状况：表达对奇妙事物的讴歌和赞美；表达对主动乐观人生看法的进取和追求；表达对壮志难酬的悲愤和慨叹。3）引发联想。创新意境诗词中，在对现实景物描绘时引用典故。可把此时此景与彼时彼景相联，能创设新的画面，加深诗的意境，促使人产生联想，从而增加作品的表现力和感染力。4）简洁精练，内涵丰富。古诗词往往受字数、句数的限制，如何在有限的篇幅内表达丰富的内涵，用典就是很好的一种手段。因为用典是对历史故事等的高度概括，在增加诗歌容量的同时．还可收到言简而意丰的艺术效果。学问点2：写景的方法课文基点：感官写景和动静结合《归去来兮辞》方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。如：诗人描写到了哪些田园景色？是如何描绘的？这些田园景色有何特点？结合诗句详细分析。视觉-----所见：方宅、草屋、榆柳、桃李、村（庄）、（炊）烟-------静景听觉-----所闻：狗吠、鸡鸣--------动景衬托：既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”?

明确：“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神奇而又奇妙。然而瀛洲的“信难

求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种剧烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，以虚衬

实，不仅给天姥山蒙上了一层神奇奇妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。

以动衬静：用狗吠、鸡鸣的动景来衬托静景。3、白描的写法：白描法原是中国绘画的传统技法之一，它要求画家只用线条勾描，不着颜色，不加渲染地勾画出物体的特征。描写景物采纳白描法，是指以简洁、质朴的语言，不加雕饰，不加烘托，粗线条地勾画景物轮廓的方法。采纳这种方法绘景，往往能取得以少胜多的艺术效果。抛砖引玉：中国古典诗歌“贵含蓄，忌直露”，有情不直言情，有恨不直说恨，而是借助于外界事物来表达，诗人惯用的手法便是借景达情，于是就产生了为数众多的写景诗。但写景因抒情的不同而方式各异，常用写景方式有：【一】、正与侧的结合：景物描写可以从正面入手，干脆描写景物的特点，使人一目了然；也可以不从正面景物入手，而是从与其有关的侧面景物写起，来揭示该事物的特点，同时还能供应应读者丰富的想象空间。两种方法结合运用，可以使景物的特点，更加显明更加突出。

如白居易《杨柳枝词》“一树春风千万枝，嫩于黄金软于丝。永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？”第一、二句运用正面描写的手法，描写了春天柳树的娇美形态。王昌龄的《从军行》“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑”，其次句侧面描写战况，通过写风势很大，卷起红旗便于急行军来写斗争的惨烈。

再如刘禹锡的《石头城》“山围故国周遭在，潮打空城孤独回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”，题为“石头城”，明显是写“石头城”，但诗歌不从石头城入手，却从石头城四周景物——山、潮水、月——入手，写出了石头城这一“故国”的没落与荒芜。【二】、动与静的结合：在中国古代诗歌里，诗人们为了创设意境，特殊留意动态描写，动静结合是常用的一种写景手法。在这手法的运用中，诗人往往独出心裁，“每着一字”，而使“境界全出”。

比如像贾岛《题李凝幽居》的“鸟宿池边树，僧敲月下门”的“推”“敲”选用，

王安石《泊船瓜洲》的“春风又绿江南岸”的“绿”字的形容词用作使动动词，都是动态描写的一些典范，在动词的运用上作了不少文章。但作为动静结合的写景方式，往往是在一种意境里描写动态与静态，并且往往是以静为主，以动衬静的方式，形成意境和形象的和谐统一。因此，动静结合的写景手法，往往与衬托又不行截然分开。

如王维的《山居秋暝》“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留”，诗人王维不愧描写山水的高手，动静结合是其主要写景手法之一。诗人在描绘的景物中，静中有动，以动衬静，动静结合，构成动人的意境。其次联写物，“明月松间照，”是静景，是所见，写的是月光透过松枝洒遍大地；而“清泉石上流”，是动景，是所闻，动静融为一体，构成一副清幽可爱的风景画。第三联是诗人用“竹喧”烘托山静，是所闻，用“莲动”衬托水幽，是所见，见闻交织，“喧”“幽”互衬，颇具艺术感染力。【三】、声与色的结合：古诗写景常涉及到声音与颜色，这是诗人利用感官多角度写景，让读者如临其境，收到了很高的艺术效果。

如杜甫《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，上联是一组对仗句。草堂四周多柳，新绿的柳枝上有成对黄鹂在欢唱，一派愉悦景象，绘声绘色，构成了簇新而美丽的意境。“翠”是新绿，“翠柳”是初春物候，柳枝刚抽嫩芽。

“两个黄鹂鸣翠柳”，鸟儿成双成对，呈现一片朝气，具有喜庆的意味。次句写蓝天上的白鹭在自由翱翔。这种长腿鸟飞起来姿态美丽，自然成行。晴空万里，一碧如洗，白鹭在“青天”衬托下，色调极其显明。两句中一连用了“黄”、“翠”、“白”、“青”四种显明的颜色，织成一幅绚丽的图景；首句还有声音的描写，传达出无比欢快的感情。【四】、虚与实的结合：“虚”与“实”是两个极大的概念，详细点说就是无形与有形、抽象与详细，想象回忆与现实。如“愁”是虚的，因为它是无形的、抽象的，而“一江春水”、“舴艋舟”、“春草萋萋”“杨柳岸晓风残月”是实的，

古诗词常借助详细、可感的事物来抒发某种感情寄予某种情怀，或借助想象或回忆来写现实的境遇和况味。同学们在鉴赏时要留意诗中哪是实、哪是虚。以及诗人着意要表现的是实还是虚。弄清了这几点才能精确把握它们的关系。实景是诗人描写的现实客观景物，虚景是诗人通过联想或想像而虚拟的景物，虚实结合更能表达出一种浓溢的情思。

如高适《塞上听吹笛》“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满天山”，诗中一二句实写景，描写的内容是胡天北地，冰雪消融，牧马的季节到了。傍晚，战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉。在如此苍茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍楼里吹起了羌笛，那是熟识的《梅花落》曲调啊！三四句虚写景，将“梅花落”拆用，仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之间和色和香洒满天山。此诗抒写战士们由听曲而想到家乡的梅花（胡地没有梅花），想到梅花之落，写出了他们的浓浓的思乡情。【五】、点与面的结合：万事万物都是彼此相互联系的，不是孤立存在的，描写的景物也一样，它们总是和四周的景物有着千丝万缕的联系。因此，诗人在写景状物时，不是孤立地静止地写主体物，还写主体物四周的联系物，点面结合，烘云托月，使主体形象更丰满，更有特色。如柳宗元的《江雪》“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”中就运用了点面结合的方式。“蓑笠翁”在画面上显得比较小，但处在特别惹眼的位置，是诗的中心，“孤舟蓑笠翁”属于点的描绘；前两句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”属于面的铺陈，诗句从“鸟飞绝”、到“人踪灭”写尽了人物境况的苦寒与孤寂，并在“山”“径”前冠之以数量词“千”“万”，对突出人物坚忍不拔、卓然而立的品行起。可以称之为点面结合。指出一点，隐括全面。【六】、远与近的结合：看同一景物，视察者所处的方位不同，角度不同，俯视，仰视，远眺，近看，视觉形象会呈现千姿百态，改变万千。从不同角度描写，会使读者对所描写的景物产生更加全面的相识，获得更完备的感受。如杜牧的《山行》“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，头两句描绘了秋山远景。第一句描写了秋山高远的景象，表现了诗人勇于攀登的精神。其次句描写了秋山中的一个特定场景，在白云浮动的天空下有几户人家隐隐可见。后两句描绘了秋山近景。“霜叶红于二月花”一句，生气勃勃，艳丽夺目，清爽刚劲，形象显明，给人一种秋光胜似春光的美感。【七】、白描手法：白描，原是中国绘画的传统技法之一，大致接近西洋画法中的速写或素描，其特点是用简练的墨色线条来勾画画面，赋形写意，不事烘托，不施色调。这种画法引入到诗歌的创作中，那就是不用形容词和修饰语，也不用精雕细刻和层层渲染，更不用曲笔或陪衬，而是抓住描写对象，用精确有力的笔触，明快简洁的语言，朴实平易的文字，干净利素地勾画出事物的形态、光暗（声响）等，以表现作者对事物的感受。如温庭筠的《商山早行》“晨起动征铎，客行悲家乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫fú雁满回塘”。其次联两句诗，就是六个名词（即六种景物）的组合，没有任何修饰语。它集中地表现了早行的辛苦。在鸡鸣声起，残目未落之时，冒着寒霜上路，可见早行辛苦。学问点3：运用修辞的手法（本单元几首诗歌主要运用了比方的修辞手法）课文基点：《短歌行》1、“明明如月，何时可掇”“明月”比方贤才。比方人才难得，这里写求贤不得。2、“月明星稀，乌鹊南飞。饶树三匝，何枝可依？---------”以生动的乌鹊南飞的形象比方当时贤士四处奔跑，流露出诗人惟恐贤者不来归附的焦虑。3、“山不厌高，海不厌深。”-----------借用《管子.形势解》之语，原文：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。”诗意比方执政者能宽宏大量，广纳贤才。这里暗喻曹操自己像山一样不厌其高而容纳土壤，像水一样不厌其深而容纳众水，表明要宽宏大量，广纳人才。《归去来兮辞》“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”“羁鸟”“池鱼”运用了比方的手法“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的意思是笼子中的鸟儿依恋往日的山林，池塘中的鱼儿思念着以前的深渊。其中，羁鸟是笼中之鸟，池鱼指的是池塘之鱼。这句诗出自东晋闻名作家陶渊明的《归园田居》，通过对鸟恋旧林、鱼思故渊的描写，借喻自己怀恋旧居的情怀。因为连用两个相像的比方，又是对仗句式，便强化了厌倦旧生活、憧憬新生活的心情。“久在樊笼里，复得返自然”“樊笼”是比方手法，比方官场。久在樊笼里，复得返自然。”自然，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵，性本爱丘山”相呼应，同时又是点题之笔，揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题，丝毫不觉牵强。全诗从对官场生活的剧烈厌倦，写到田园风光的奇妙动人，新生活的开心，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。《念奴娇赤壁怀古》乱石穿空、惊涛拍岸、卷起千堆雪。“千堆雪”指的是波涛。诗人采纳比方、拟人、夸张等手法，用惊天地之笔，泣鬼神之墨，极尽描摹之能事。“穿”写出山崖高耸入云的动势；“拍”写出了江涛的力度，拍击江岸，澎湃有声；”卷”写出了波涛力气之浩大，展示了一幅阔大的雪浪图。抛砖引玉：比方的定义：借两类事物之间的相像点，用本质不同的彼事物来描绘说明此事物，以达到形象深刻的表达效果的一种修辞方式，也是常说的打比方，或叫譬喻。“上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；鱼像海军陆战队，已登陆了好几天；肉像是潜水艇士兵，会长时期伏在水里；除醋以外，面包、牛油、红酒无一不酸。”（钱钟书《围城》）本体：鱼、肉是详细事物；喻体是海军陆战队、潜水艇士兵也是详细事物；沈太太生得怪样，装扮得妖气。她眼睛下两个黑袋，像圆壳行军热水瓶，想是